Hoja Parroquial - 12 de Junio de 2011 - Num. 24

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Arquidiócesis de Guadalajara, A.R. Hoja parroquial Fundado el 4 de junio de 1930. Registro postal IM14-0019, impresos depositados por sus editores o agentes INDA-04-2007-103013575500-106 1 El Espíritu de Jesús nos une en su riqueza N.º 24 • Domingo de Pentecostes, Ciclo A • 12 de Junio de 2011 P entecostés no es un punto de llegada, como decir: "Ya pasamos el tiempo más duro, Cuaresma y Pascua" (tres meses tan intensos que nos trajeron mucha fatiga y ahora nos corresponde "descansar"). Pentecostés es más bien un punto de partida, porque se nos dota de muchos dones en la riqueza del Espíritu Santo; se nos arma de confianza y valor en la fuerza de Dios para tener los suficientes arrestos para evangelizar y convencer. A partir de nuestra propia evan- gelización y convencimiento interior, ahora estamos dotados para compartir nuestra fe sin miedos ni medianías, sino con total entereza y alegría. Tan distintos como unidos En la primera carta de San Pablo a los corintios, se nos enfatiza la acción del Espíritu en la vida de los creyentes y en la construcción de la comunidad cristiana. En aquellos tiempos, también hubo divisiones que se vivían en el interior de cada comunidad, pero no es eso lo que debe sobresalir. Por el contrario: Pablo insiste en que los dones, los carismas, los ministerios y los servicios proce- den de un mismo Espíritu. Por lo tanto, todos los carismas, dones y ministerios están en función del crecimiento de cada Iglesia en particular, misma que tiene como tarea vivir la unidad. La acción del Espíritu cualifica la misión de la Iglesia en el mundo, y no sólo para la santificación individual, sino que la dota de una dimensión comunitaria, de tal manera que esto debe ser como el sello que la distinga entre las otras organizaciones. Además, el Espíritu le da un sentido congruente a la misión de Jesús y a la misión de la Iglesia, que, aunque es diferente por las personas, debe ser la misma en su fuerza interior y en la razón de su ser. Fuera miedos Es hermosamente asombroso lo que hoy leemos en el Evan- gelio de Juan, y que se nos narra con detalles tan significati- vos. El cuarto Evangelio presenta dos escenas contrastantes. La primera descripción es como una fotografía donde se retrata a los discípulos encerrados en una casa, llenos de miedo y al anochecer. Pero la segunda escena es por demás alentadora, nos describe la presencia de Jesús que les comunica la paz a los discípulos, les muestra sus heridas como signo de su presencia real, ellos se llenan de alegría y Él les comunica el Espíritu que los arma definitivamente para la misión. El miedo, el ato- londramiento, la oscuridad y el encerramiento se transforman con la presencia de Jesús en paz, alegría y en un ponerse dis- ponible para lo que venga. Hoy, estos dones son para nosotros una necesidad en suma real, porque queremos que la acción del Espíritu llegue a transformar el interior de cada creyente y de cada comunidad. Resurrección, Ascensión y Pentecostés son como tres momentos que nos preparan para la misión eclesial; no hay que olvidar que hoy, más que nunca, en la “misión con- tinental” de nuestra diócesis, sentimos que hace falta darle su lugar al Espíritu Santo para que nos anime a más.

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Boletín Semanal de la Arquidiócesis de Guadalajara

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Arquidiócesis de Guadalajara, A.R.

Hoja parroquial Fundado el 4 de junio de 1930. Registro postal IM14-0019, impresos depositados por sus editores o agentes

INDA-04-2007-103013575500-106

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El Espíritu de Jesús nos une en su riqueza

N.º 24 • Domingo de Pentecostes, Ciclo A • 12 de Junio de 2011

Pentecostés no es un punto de llegada, como decir: "Ya pasamos el tiempo más duro, Cuaresma y Pascua" (tres meses tan intensos que nos trajeron mucha fatiga y ahora nos corresponde "descansar"). Pentecostés es

más bien un punto de partida, porque se nos dota de muchos dones en la riqueza del Espíritu Santo; se nos arma de confianza y valor en la fuerza de Dios para tener los suficientes arrestos para evangelizar y convencer. A partir de nuestra propia evan-gelización y convencimiento interior, ahora estamos dotados para compartir nuestra fe sin miedos ni medianías, sino con total entereza y alegría.

Tan distintos como unidosEn la primera carta de San Pablo a los corintios, se nos enfatiza la acción del Espíritu en la vida de los creyentes y en la construcción de la comunidad cristiana. En aquellos tiempos, también hubo divisiones que se vivían en el interior de cada comunidad, pero no es eso lo que debe sobresalir. Por el contrario: Pablo insiste en que los dones, los carismas, los ministerios y los servicios proce-den de un mismo Espíritu. Por lo tanto, todos los carismas, dones y ministerios están en función del crecimiento de cada Iglesia en particular, misma que tiene como tarea vivir la unidad. La acción del Espíritu cualifica la misión de la Iglesia en el mundo, y no sólo para la santificación individual, sino que la dota de una dimensión comunitaria, de tal manera que esto debe ser como el sello que la distinga entre las otras organizaciones. Además, el Espíritu le da un sentido congruente a la misión de Jesús y a la misión de la Iglesia, que, aunque es diferente por las personas, debe ser la misma en su fuerza interior y en la razón de su ser.

Fuera miedosEs hermosamente asombroso lo que hoy leemos en el Evan-gelio de Juan, y que se nos narra con detalles tan significati-vos. El cuarto Evangelio presenta dos escenas contrastantes. La primera descripción es como una fotografía donde se retrata a los discípulos encerrados en una casa, llenos de miedo y al anochecer. Pero la segunda escena es por demás alentadora,

nos describe la presencia de Jesús que les comunica la paz a los discípulos, les muestra sus heridas como signo de su presencia real, ellos se llenan de alegría y Él les comunica el Espíritu que los arma definitivamente para la misión. El miedo, el ato-londramiento, la oscuridad y el encerramiento se transforman con la presencia de Jesús en paz, alegría y en un ponerse dis-ponible para lo que venga. Hoy, estos dones son para nosotros una necesidad en suma real, porque queremos que la acción del Espíritu llegue a transformar el interior de cada creyente y de cada comunidad. Resurrección, Ascensión y Pentecostés son como tres momentos que nos preparan para la misión eclesial; no hay que olvidar que hoy, más que nunca, en la “misión con-tinental” de nuestra diócesis, sentimos que hace falta darle su lugar al Espíritu Santo para que nos anime a más.

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ANTÍFONADE ENTRADARom 5, 5; 8, 11

El amor de Dios ha sido infundido en nues-tros corazones por el Espíritu Santo, que habita en nosotros. Aleluya.

SALMORESPONSORIALdel salmo 103, 1ab et 24ac. 29bc-30. 31et 34

R. Envía, Señor, tu Espíritu a renovar la tierra. Aleluya.

Bendice al Señor, alma mía; Señor y Dios mío, inmensa es tu grandeza. ¡Qué numerosas son tus obras, Señor! La tierra está llena de tus creaturas. R. Envía, Señor, tu Espíritu a renovar la tierra. Aleluya.

Si retiras tu aliento, toda creatura muere y vuelve al polvo; pero envías tu espíritu, que da vida, y renuevas el aspecto de la tierra.R. Envía, Señor, tu Espíritu a renovar la tierra. Aleluya.

Que Dios sea glorificado para siempre y se goce en sus creaturas. Ojalá que le agraden mis palabras y yo me alegraré en el Señor.R. Envía, Señor, tu Espíritu a renovar la tierra. Aleluya.

ACLAMACIÓNANTES DELEVANGELIO

R. Aleluya, aleluya.Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor.R. Aleluya.

ANTÍFONA DELA COMUNIÓNHech 2, 4. 11

Todos quedaron llenos del Espíritu Santo, y proclamaban las maravillas de Dios. Aleluya.

Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles 2, 1-11El día de Pentecostés, todos los discípulos estaban reunidos en un mismo lugar. De repente se oyó un gran ruido que venía del cielo, como cuando sopla un viento fuerte, que resonó por

toda la casa donde se encontraban. Entonces aparecieron lenguas de fuego, que se distribuyeron y se posaron sobre ellos; se llenaron todos del Espíritu Santo y empezaron a hablar en otros idiomas, según el Espíritu los inducía a expresarse.

En esos días había en Jerusalén judíos devotos, venidos de todas partes del mundo. Al oír el ruido, acudieron en masa y quedaron desconcertados, porque cada uno los oía hablar en su propio idioma.

Atónitos y llenos de admiración, preguntaban: “¿No son galileos, todos estos que están hablando? ¿Cómo, pues, los oímos hablar en nuestra lengua nativa? Entre nosotros hay medos, partos y elamitas; otros vivimos en Mesopotamia, Judea, Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia y en Panfilia, en Egipto o en la zona de Libia que limita con Cirene. Algunos somos visitantes, venidos de Roma, judíos y prosélitos; también hay cretenses y árabes. Y sin embargo, cada quien los oye hablar de las maravillas de Dios en su propia lengua”.

Palabra de Dios.

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los corintios 12, 3-7. 12-13

Hermanos: Nadie puede llamar a Jesús “Señor”, si no es bajo la acción del Espíritu Santo.

Hay diferentes dones, pero el Espíritu es el mismo. Hay diferentes servicios, pero el Señor es el mismo. Hay diferentes actividades, pero Dios, que hace todo en todos, es el mismo. En cada uno se manifiesta el Espíritu para el bien común.

Porque así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros y todos ellos, a pesar de ser muchos, forman un solo cuerpo, así también es Cristo. Porque todos nosotros, seamos judíos o no judíos, esclavos o libres, hemos sido bautizados en un mismo Espíritu para formar un solo cuerpo, y a todos se nos ha dado a beber del mismo Espíritu.

Palabra de Dios.

EVANGELIO Lectura del santo Evangelio según san Juan 20, 19-23

Al anochecer del día de la resurrección, estando cerradas las puertas de la casa donde se hallaban los discípulos, por miedo a los judíos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: “La paz esté con ustedes”. Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Cuando los discípulos vieron al Señor, se llenaron de alegría. De nuevo les dijo Jesús: “La paz esté con ustedes. Como el Padre me ha enviado, así también los envío yo”.

Después de decir esto, sopló sobre ellos y les dijo: “Reciban el Espíritu Santo. A los que les perdonen los pecados, les quedarán perdonados; y a los que no se los perdonen, les quedarán sin perdonar”.

Palabra del Señor.

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¿Qué es Pentecostés?Creo en un solo Dios,Padre todopoderoso,Creador del cielo y de la tierra,de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Señor Jesucristo,Hijo único de Dios,nacido del Padre antes de todos los siglos:

Dios de Dios, Luz de Luz,Dios verdadero de Dios verdadero,engendrado, no creado,de la misma naturaleza del Padre,por quien todo fue hecho;que por nosotros, los hombres,y por nuestra salvación bajó del cielo,y por obra del Espíritu Santose encarnó de María, la Virgen,y se hizo hombre;y por nuestra causa fue crucificadoen tiempos de Poncio Pilato;padeció y fue sepultado, y resucitóal tercer día, según las Escrituras,y subió al cielo, y está sentadoa la derecha del Padre;y de nuevo vendrá con gloriapara juzgar a vivos y muertos,y su Reino no tendrá fin.

Creo en el Espíritu Santo,Señor y dador de vida,que procede del Padre y del Hijo,que con el Padre y el Hijorecibe una misma adoración y gloria,y que habló por los profetas.

Creo en la Iglesia, que es una,santa, católica y apostólica.Confieso que hay un solo Bautismopara el perdón de los pecados.Espero la resurrección de los muertosy la vida del mundo futuro.

Amén

Gloria a Dios en el Cielo,y en la Tierra paz a los hombres que ama el Señor.Por tu inmensa gloriate alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos;te damos gracias, SeñorDios, Rey celestial,

Dios Padre todopoderoso.Señor Hijo único Jesucristo,Señor Dios, Cordero de Dios,Hijo del Padre;Tú que quitas el pecado del mundo,ten piedad de nosotros;Tú que quitas el pecado del mundo,atiende nuestra súplica;

Tú que estás sentadoa la derecha del Padre,ten piedad de nosotros,porque sólo Tú eres santo,sólo Tú, Señor,sólo Tú, Altísimo Jesucristo,con el Espíritu Santoen la gloria de Dios Padre.

Amén

Del griego pentekosté ("el quincuagésimo día"), describe la fiesta que le sigue al tiempo de

Pascua (que inicia con el Domingo de Resurrección), poniendo a la vez fin al periodo pascual de 50 días marcado en el calendario cristiano.

Durante Pentecostés, se celebra el descenso del Espíritu Santo y el inicio de la actividad de la Igle-sia, por ello también se le conoce como "la celebración del Espíritu Santo". En la liturgia católica, es la fiesta más importante después de la Pascua y la Navidad. La liturgia incluye la secuencia medieval Veni, Sancte Spiritus.

El fondo histórico de tal cele-bración se basa en la fiesta sema-nal judía llamada "Shavuot" (fiesta de las semanas), durante la cual se celebra el quincuagésimo día de la

aparición de Dios en el monte Sinaí. Por lo tanto, en el día de Pentecos-tés también se celebra la entrega de la Ley (mandamientos) al pueblo de Israel.

En las Iglesias ortodoxas, existe además la celebración de las Tres Divinas Personas o de la Santa Trinidad; las Iglesias occidentales celebran para esta ocasión desde el siglo XIV su propia fiesta llamada "Trinitatis" (la fiesta de la Santísima Trinidad) una semana después de Pentecostés.

En las narraciones sobre Pente-costés -en Hechos de los Apóstoles (2, 1-41)-, se le adjudica al Espí-ritu Santo, en congruencia con el Antiguo Testamento, características milagrosas (carismas): Él ofrece valentía y libertad, posibilita la com-prensión (don de lenguas) y fortifica una comunidad universal.

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1480 AM

Pabellón • La Gran Plaza • Plaza Patria • Arboledas • Iteso • Galerías

El Sacramento del Orden

Jesucristo, durante su vida pública, instituyó un grupo de doce personas a quienes llamó «após-toles», que le seguían en su vida y predicación

itinerante por Galilea y Judea (Cf. Mc 3, 14-15). A ellos dio poderes especiales para expulsar demonios y curar enfermedades (Cf. Mt 10, 1), pero su misión principal era «estar con Él» y predicar el Evangelio. Luego, el evangelista Lucas indica que Jesús escogió también a otros 72 llamados «discípulos», y los envió con idénticos poderes que los de los apóstoles (Cf. Lc 10, 1-2).

Fueron los apóstoles quienes acompañaron a nues-tro Señor durante la Última Cena. Según el relato evangélico, tras entregar el pan y el vino, y hacer alusión a su cuerpo y sangre, Jesucristo dijo: «Haced esto en memoria mía» (Cf. 1Co 11, 24 y textos para-lelos). Este texto es interpretado como la voluntad del Señor de establecer sacerdotes que perpetuaran este recuerdo. Más tarde, el día de la Resurrección, Jesús confirió también a los apóstoles el poder de perdo-nar pecados en su nombre (Cf. Jn 20, 21-23), y les confió las funciones de gobernar, enseñar y santificar dentro de su Iglesia (Cf. Mt 28, 19-20). En estos dos momentos solemnes, así como en la venida del Espí-ritu Santo en Pentecostés -que terminó de fortalecer a los apóstoles para la misión que habían recibido-, la Iglesia reconoce la ocasión de la institución del Sacramento del Orden por parte de Cristo. Como en los demás sacramentos, no se trata de una institución jurídica, sino más bien de una intención que los discí-pulos han ido profundizando a lo largo del tiempo.

6, 7 y 8: Lunes, Martes y MiércolesJESÚS NIÑONTRA. SRA. DE LAS MERCEDESSAN JUDAS TADEO, Paseo de los FilósofosNTRA. SRA. DE GUADALUPE, Club de Golf AtlasMARÍA INMACULADASAN MARTÍN HIDALGONTRA. SRA. DE LAS ROSAS, Col. Francisco VillaSAN AGUSTÍN, ToluquillaSEÑOR DE LA SALUD, La Estanzuela

9, 10 y 11: Jueves, Viernes y SábadoSANTA TERESACORPUS CHRISTISAN ENRIQUE EMPERADORVILLA DE GUADALUPE, AtemajacSAN AMBROSIO, PolancoSAN FRANCISCO DE ASÍS, TalaNTRA. SRA. DE LA ESPERANZA, CuquíoSAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Bosques de Tonalá

17, 18 y 19 de junio de 2011

Tel.: 3614 2746 y 3144 6095con Iveth o Rafa

24, 25 y 26 de junio de 2011