XXV años de la caída del Muro de Berlin

La fe tras el deshielo

hojaparroquial2 de noviembre de 2014Nº 2.744 SemaNario de la dióceSiS de Segorbe-caStellóN

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•Mons.LópezLlorente:“Orarporlosdifuntos”.Pág.2

•ElObisponombraunDelegadodeTurismo.Pág.7

•EntregadelaMissioalosprofesoresdereligión.Pág.7

2 // Hoja Parroquial

“Yosoyelcamino,ylaverdad,ylavida”Primera LecturaLm 3,17-26. Me han arrancado la paz, y ni me acuerdo de la dicha; me digo: «Se me acabaron las fuerzas y mi esperanza en el Señor.» Fíjate en mi aflicción y en mi amargura, en la hiel que me envene-na; no hago más que pen-sar en ello, y estoy abatido. Pero hay algo que traigo a la memoria y me da espe-ranza: que la misericordia del Señor no termina y no se acaba su compasión; an-tes bien, se renuevan cada mañana: ¡qué grande es tu fidelidad! El Señor es mi lote, me digo, y espero en él. El Señor es bueno para los que en él esperan y lo buscan; es bueno esperar en silencio la salvación del Señor. Palabra de Dios.

Salmo responsorialSal 129. R/. Desde lo hondo a ti gri-to, Señor.

Segunda LecturaRom 6,3-9. Hermanos: Los que por el bautismo nos incorpora-mos a Cristo fuimos incor-porados a su muerte. Por el bautismo fuimos sepul-tados con él en la muerte, para que, así como Cristo fue resucitado de entre los

muertos por la gloria del Padre, así también noso-tros andemos en una vida nueva. Porque, si nuestra existencia está unida a él en una muerte como la suya, lo estará también en una resurrección como la suya. Comprendamos que

nuestra vieja condición ha sido crucificada con Cris-to, quedando destruida nuestra personalidad de pecadores, y nosotros li-bres de la esclavitud al pe-cado: porque el que muere ha quedado absuelto del pecado. Por tanto, si he-

mos muerto con Cristo, creemos que también vi-viremos con él; pues sa-bemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere más; la muerte ya no tiene do-minio sobre él. Palabra de Dios.

EvangelioJn 14,1-6. En aquel tiempo, dijo Je-sús a sus discípulos: -«Que no tiemble vuestro cora-zón; creed en Dios y creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas estancias; si no fuera así; ¿os habría dicho que voy a prepararos sitio? Cuando vaya y os prepare sitio, vol-veré y os llevaré conmigo, para que donde estoy yo, estéis también vosotros. Y adonde yo voy, ya sabéis el camino. » Tomás le dice: -«Señor, no sabemos adón-de vas, ¿cómo podemos saber el camino?» Jesús le responde: -«Yo soy el cami-no, y la verdad, y la vida. Nadie va al Padre, sino por mí.» Palabra del Señor.

Próxima semana: Dedicación de la Ba-sílica de Letrán. Ez 47,1-2.8-9.12 /Sal 45 / 1Cor 3,9c-11.16-17 / Jn 2,13-22

Conmemoración de todos los Fieles Difuntos (3ª Semana del Salterio)

El Evangelio del Domingo

Hoja Parroquial // 3

OrarporlosdifuntosQueridos diocesanos: Por la festividad de ‘Todos los Santos’ acudimos a los cementerios para recor-dar a nuestros difuntos. El amor que les profesa-mos queda de manifiesto en el cuidado y el adorno con flores de sus tumbas. La Iglesia además nos re-cuerda, en especial en es-tos días, la importancia de no descuidar la oración por los difuntos. “Es una idea santa y piadosa orar por los difuntos, para que sea vean libres de sus pe-cados”, leemos en el libro de los Macabeos (2 Mc 2,12). Siguiendo esta re-comendación, los cristia-nos ya desde los orígenes de la Iglesia han pedido por los difuntos.

Al orar por los difun-tos hacemos profesión de nuestra fe en la vida eter-na, de nuestra esperanza en un futuro reencuentro con ellos junto al Padre Dios, de nuestra confian-za en la misericordia de Dios, necesaria para que quienes han muerto sean purificados de sus faltas, y de la comunión con quie-nes nos han precedido en el Señor.

El Papa emérito, Bene-

dicto XVI, nos ha dejado en la encí-clica Spe Salvi be-llas palabras sobre el purgatorio, ese estado en el que se encontrarán muchos hombres tras el transito de la muerte. Dice que puede haber personas que ha-yan vivido pisoteando el amor y que en ellos ya nada se podrá remediar; en ellos la destrucción del bien será irrevocable, será el infierno. Otras perso-nas se habrán impregnado totalmente de Dios y su muerte no será más que la culminación de su vida terrena en el cielo; son esa

multitud inmensa de san-tos anónimos que recor-damos en la Fiesta de To-dos los Santos y a quienes pedimos que intercedan por nosotros.

Pero, sigue diciendo el Papa, “según nuestra ex-periencia, ni lo uno ni lo otro son el caso normal

de la experiencia humana. En gran parte de los hom-bres -eso podemos suponer¬- queda en lo más profun-do de su ser una última aper¬tura interior a la ver-dad, al amor, a Dios. Pero en las opciones concre-

tas de la vida, esta aper-tura se ha empañado con nuevos compromisos con el mal; hay mucha sucie-dad que recubre la pureza, de la que, sin embargo, queda la sed y que, a pesar de todo, rebrota una vez más desde el fondo de la inmundicia y está presen-te en el alma”.

Quienes mueren así pasan por una purifica-ción ante Dios Juez. Di-cha purificación compor-ta dolor y alegría. Dolor porque quema lo impuro que hay en ellos, y ale-gría porque sabemos que van a ser total¬mente de Dios. Nosotros podemos

y debemos pedir por esas personas. Es lo que hace la Iglesia, es lo que hacemos los creyentes cristianos.

Nuestra oración expre-sa nuestra esperanza. No conocemos el resultado directo de nuestra ora-ción, pero no podemos dejar de confiar. Dios es bueno para los que espe-ran y confían en Él, para quienes lo buscan de co-razón. En el Evangelio se nos habla de las estancias que hay en la casa del Pa-dre. Aluden a un designio de Dios. En su misericor-dia nos ha pensado junto a Él para siempre. Por eso rezamos con fe por nues-tros difuntos. San Agus-tín decía: “Una lágrima se evapora, una rosa se marchita, sólo la oración llega hasta Dios”. Dios no abandona a ninguno de sus hijos. Somos cons-cientes de que el pecado nos hace indignos ante Dios, pero también que Él ha ideado maneras justas y misericordiosas para que pueda realizarse su salva-ción en nuestros difuntos.

Con mi afecto y ben-dición,(*) ObispO de segOrbe-Castellón

MOns. CasiMirO lópez llOrente *

Tribuna

AgendaDiocesanaLunes 3.* Retiro mensual de los sacerdotes.* Palabra de vida en la Trinidad de Castellón (Focola-

res).

Martes 4.* 18h30 Eucaristía de acción de gracias por las Siervas

de Jesús en Vila-real.

Jueves 6.* 17h Visita del Obispo al Colegio Seminario de Segor-

be.

Viernes 7.* 13h30 El Espejo de la Iglesia Diocesana en COPE.* 20h Vigilia de oración para catequistas. Del. de Cate-

quesis. Capilla del Cristo del Hospital (Vila-real).* 20h30 Vigilia de oración para jóvenes (CONFER).

Sábado 8.* Inicio de la Asamblea Diocesana de la HOAC.* 10h30 Jornada de Formación profesorado Colegios

Diocesanos (Mater Dei) Del. de Enseñanza.* 19h Confirmaciones en Cabanes.* 19h Vísperas de la Resurrección en la Capilla del Car-

men (Benicasim). Cdad. de las Bienaventuranzas.

Domingo 9.* 9h45 Iglesia Noticia.* Convivencia Frater.* 12h IV Centenario de la parroquia de Les Useres.* 20h Eucaristía de envío diocesano de Catequistas.

Alorarporlosdifuntoshacemosprofesióndenuestrafeenlavidaeterna

4 // Hoja Parroquial

LaFetraselTelóndeAcero

El próximo 9 de noviem-bre se cumplen veinticin-co años de la caída del Muro de Berlín. Desde entonces se ha converti-do en un símbolo de otro muro mucho más global que también cayó aque-llos años: el Telón de Ace-ro, que dejaba al descu-bierto el antiguo bloque soviético de Europa del Este. Para Cristina Leja Stross, supuso la satisfac-ción de ver su Polonia na-tal libre. Para D. Stepan Dolepa (Ukrania, 1977) supuso la posibilidad de ir al seminario; hoy es vicario en Santa María de Castellón. Quedaban atrás las misas a escondi-das, la desconfianza ante posibles confidentes del régimen y la precariedad institucionalizada para la mayoría.

Hacía solo once años que Karol Wojtyla, el ar-zobispo de Cracovia, se había convertido en Juan Pablo II. El Papa que ve-nía del frío consiguió des-congelar el bloque comu-nista. Leja Stross asegura

que “su elección dio una enorme inyección a Po-lonia y al resto de países: nunca se hubiera pensa-do, pero era de verdad lo que se necesitaba, la espe-ranza de que era posible el cambio. Incluso en el plano espiritual, nos diji-mos: si Dios ha permitido un papa polaco, es que es-tará con nosotros hasta el final”.

Cristina Leja recuerda que en la Polonia de post-guerra el comunismo se fue introduciendo poco a poco, hasta que sus verda-deras intenciones queda-ron evidentes después de manipular un referéndum que teóricamente debía permitir escoger el mo-

delo de sociedad. Huelga decir que no respetó la voluntad popular. “Los héroes son la generación de mis padres –explica-. La guerra les quitó lo me-jor de su juventud, se sin-

tieron abandonados por el resto del mundo, y cuan-do se encuentran en un régimen corrupto, a cau-sa de sus hijos decidieron quedarse y arreglarse para tirar adelante. Por amor a sus familias y su patria tuvieron que soportar un régimen dictatorial”.

Espacios de libertadLos libros, las amis-

tades, la educación clan-destina en casa fueron forjando una conciencia libre al margen de la pre-

sión exterior. A los veinte años, Cristina Leja pudo ir a estudiar a Inglaterra y descubrir un nuevomun-do: “El gran contraste fue en lo material. ¡había abundancia de todo! Por el contrario, en el plano intelectual y al comenzar a tener amistades occi-dentales, pude comprobar que, a pesar de la censu-ra en Polonia, estaba más al corriente de la cultura

libre que ellos, porque cultivar el conocimiento era el arma que utilizaban los padres con los hijos. También el primer día de clase conocí a quien sería esposo”. Desde entonces comparte su vida con el embajador Jorge Fuentes (ver entrevista en p.8) con el que ha tenido tres hijos y, por ahora, siete nietos.

D. Stepan Dolepa re-cuerda las eucaristías cele-bradas por los padres re-dentoristas en diferentes familias. A partir de los 80 con la Perestroika, en Ukrania empezó a hacerse un poco la luz, hasta que tras la caída del Muro de Berlín el estado permitió el regreso del cardenal pri-mado. En 1992 se celebró el primer sínodo libre, se empezaron a abrir iglesias y hasta un seminario me-nor: “Le llamaron Gimna-sio clásico católico aún por miedo a represalias, y allí nos formábamos semina-ristas y catequistas”.

En su vocación fue

Reportaje

G. FARRÉ.

LaeleccióndeJuanPabloIIdiólaesperanzadequeelcambioeraposible

Hoja Parroquial // 5

decisivo el testimonio de sacerdotes que, a pesar del miedo al comunismo, se-guían custodiando la fe: “Era algo concreto, no solo las palabras. No solo esperar sino creer firme-mente que el Señor iba a cambiar la situación”.En 2007 fue ordenado en Roma, y desde este año es vicario en Santa María de Castellón cuidando de la comunidad ucraniana ca-

tólica, con la que celebra la Divina Liturgia los se-gundos domingos de mes a las siete cuarenta y cinco de la mañana.

Un país rotoEl caso de María Salas

es particular. En 1995, a los siete años, siguió a sus padres a Kazastán como una de las primeras fa-milias misioneras de la Diócesis. Su impresión al llegar fue que aquel país estaba roto: “Con ojos de niña, lo veía todo sucio, deshabitado, la gente casi que no saludaba, y nadie hablaba de su vida priva-da porque solo había tris-teza y desgracias”. Al cre-cer fue comprendiendo la situación: “Ahora veo cómo el comunismo ha-bía eliminado totalmente

la persona, haciendo que se perdieran los valores y las ideas”. Su primera la-bor misionera consistió sencillamente en mostrar la vida de una familia cristiana: “Nadie les ha-bía dicho que alguien les quería: Dios. Entonces comenzaron a sentirse valorados e importantes para alguien”.

Otra familia que ha seguido los pasos de los Salas son David y María Rubio. Hace tres años que están en Ukrania, y la reacción al llegar también fue de un país desolado. Desde su experiencia es-tán convencidos que “lo que de verdad les cues-tiona y les hace pensar que existe Dios es que en la situación política que sufren y sabiendo que en otros países europeos se vive mucho mejor, hayan familias dispuestas a de-jarlo todo para ir allí, con ellos, con el único fin de anunciar a Cristo”.

Después de haber vivi-do la represión comunista

y ser testigo del cambio en el antiguo bloque co-munista, Cristina Leja re-conoce que lo que ayudó a perseverar fue la fe, y que esa fe sigue siendo ne-cesaria en la nueva liber-tad: “Vivo en un país li-bre, España, pero por más libre que sea, si no tienes algo interior, si Dios no está, muchas cosas no tie-nen sentido. Cuanto más avanzas en la vida, tarde o temprano vuelves a algo que necesitas para siem-pre y que no cambiará nunca”.

De arriba a abajo, Cristina Leja, María Salas, D. Stepan Dolepa y David y María Rubio

TraselComunismo,loquecuraeseltestimoniocristianodelamordeDios

6 // Hoja Parroquial

OCIO Y VALORES EN ALFONDEGUILLA

La parroquia de San Bar-tolomé ofrecerá a partir de la semana que viene un es-pacio de ocio y formación en valores para los adoles-centes de la población. El párroco, D. Jaime Arenós, explica que se responde así desde la Iglesia a la voca-ción de ser “un vínculo de fraternidad y de formación en valores humanos”, ade-más de contribuir a ofrecer actividades para niños en Alfondeguilla. El proyecto comenzó con una excur-sión el 9 de octubre en la que participaron 30 niños y unos 15 adultos.

ENCUENTRO DIOCESANO DEL APORLa parroquia de la Asun-ción de Ntra. Señora, en Benlloch, acogió 18 de octubre el XIV Encuentro Diocesano del Apostolado de la Oración con el lema “Corazón abierto, vida parroquial”, que respon-de tanto al carisma de este movimiento de oración vin-culado al Corazón de Jesús, como al objetivo del nuevo Plan Diocesano de Pasto-ral de promover parroquias evangelizadas y evangeli-zadoras. D. Pelayo Rodrí-guez, director diocesano del Apostolado de la Oración en Toledo, dirigió la medi-tación.

CARITAS PARROQUIAL DE ALMENARACaritas parroquial de Almenara organiza, en colaboración de Caritas Diocesana, un curso sobre comunicación no violenta

que estará impartido por el capellán de la Prisión Cas-tellón II de Albocàsser, D. Jordi Mas. La formación está dirigida a los 21 volun-tarios, que el año pasado atendieron 98 familias (dos tercios de las cuales eran es-pañolas frente a uno de ori-gen extranjero) y 126 tran-seúntes. La primera sesión será a las 17h, y seguirán hasta abril, una por mes.

ENVÍO DE 2.000 CATEQUISTASMons. Casimiro López Llorente presidirá el do-mingo próximo la eucaristía de envío de los 2.000 cate-quistas que acompañan los fieles en la iniciación cris-tiana: bautismo, primera comunión y confirmación. Su trabajo no se limita a formar en las verdades de fe, sino también en transmitir una experiencia de encuen-tro con Dios. Por eso el De-legado diocesano, D. Juan Ángel Tapiador, afirma que con la formación integral es necesario “fomentar el encuentro personal con Cristo” de los propios cate-quistas. El viernes 7 será la primera vigilia de oración en la Capilla del Cristo del Hospital de Vila-real.

PROFESIÓN DE LAS SIERVAS DE JESÚSLa comunidad de las Sier-vas de Jesús de la Caridad de Nules celebró por pri-

mera vez la profesión so-lemne de una hermana. El 11 de octubre mons. López Llorente presidió la euca-ristía en la que Luz María Heredia hizo sus votos per-petuos: “Ha sido el día más feliz de mi vida; doy gra-cias a Dios porque a Él se lo debo todo, a mis padres que me han transmitido la fe desde muy pequeña, y a todas las hermanas Siervas de Jesús por su oración”.

CONFER Y EL AÑO DE LOS CONSAGRADOSLa asamblea diocesana de inicio de curso de la Con-federación de religiosos (Confer) ha establecido las pautas para vivir el Año de la Vida Consagrada que se inaugurará el primer do-mingo de Adviento, el 30 de noviembre. En la dióce-sis hay once comunidades masculinas y diecisiete fe-meninas de vida activa. Se han programado dos en-cuentros con jóvenes: una vigilia de oración sobre el tema de la alegría el próxi-mo viernes 7 de noviem-bre, y un retiro el 21 y 22 de febrero en los carmelitas

de Vila-real, que concluirá con un concierto.

APERTURA DEL CURSO EN EL CEUMons. Casimiro López Llorente inauguró el curso académico de la Universi-dad Cardenal Herrera CEU con una misa. El Obispo recalcó la importancia de considerar a las personas “en su integridad física, moral y espiritual” y pidió a los pro-fesores que no formen solo buenos profesionales, sino buenos profesionales que respeten la dignidad huma-na”. También recomendó que acojan esta tarea con ilusión y esperanza porque no están solos. En el acto académico, también asistie-ron la rectora de la universi-dad, Rosa Visiedo, el direc-tor del centro de Castellón, José María Mira de Orduña, el alcalde de Castellón, Al-fonso Bataller, y la diputada de cultura, Susana Marqués.

ESTRENO DE TEENSTARLa Diócesis inicia un Teenstar, programa de edu-cación afectivo-sexual para jóvenes que promueve una integración de los aspectos social, emocional, físico, intelectual y espiritual de la propia sexualidad. Los encuentros comenzaron el viernes pasado en los salones parroquiales de Santa María y serán semanales para jó-venes de 1º a 4º de ESO. Esteban Escrig y Nuria Moya son los responsables y aseguran que esta iniciativa “da otra visión de algo con lo que se van a encontrar de frente en la televisión, en los medios, con los amigos”. El programa está impulsado por las Delegaciones de In-fancia y Juventud y de Fa-milia y Vida.

* Completa estas informa-ciones en la web www.obsegorbecastellon.es

Vida Diocesana

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Mons. Casimiro López Llorente ha nombrado al sacerdote D. Sergio Men-doza, párroco de Almena-ra, delegado episcopal para la pastoral del Turismo y el Tiempo libre, un sector que en la provincia está creciendo cada año como atestigua el último informe de ocupación turística del Patronato Provincial de Tu-rismo, en el que se muestra que en el primer semestre del 2014 vinieron un 7% más de visitantes, llegando a las 788.039 personas. El objetivo es no solo ofrecer un servicio religioso, sino también de crear ocasiones de compartir la fe: “La pas-

toral del turismo es ocasión de evangelización cada vez que se visitan lugares turís-ticos religiosos”.

Las parroquias de zonas turísticas, en particular las de la Costa, hace años que están dando respuesta a la atención religiosa de los veraneantes. En las últimas campañas se han editado

carteles con los horarios de misa, y la colaboración en-tre entidades turísticas y los párrocos es fluida, como en el caso de los balnearios de Montanejos, que incluyen en sus programas la celebra-ción de la misa dominical.

Además de continuar con este servicio, Mendoza contempla el reto de pro-

mover también la atención religiosa en las zonas del interior y la acogida de los extranjeros: “Habrá que ver qué sacerdotes pueden atender en otras lenguas porque es importante que la gente se sienta acogida y que puedan seguir prac-ticando su fe en tiempo de vacaciones”. En definitiva se trata de no solo ofrecer un servicio religioso, sino también de crear ocasiones de compartir la fe: “La pas-toral del turismo es ocasión de evangelización cada vez que se visitan lugares turís-ticos religiosos; Si se pre-para una buena catequesis puede ser ocasión de que las personas descubran o reaviven su fe”.

Mons. Casimiro López Llorente, Obispo de Se-gorbe-Castellón, ha firma-do los siguientes nombra-mientos:

•A 16 de octubre:Rvdo. Juan Francisco Forcada Moity como párroco de San Miguel Arcángel de SonejaRvdo. Federico Caudé Ferrandis como Con-

siliario de la Sección de Adoración Nocturna Española (ANE) en Se-gorbe

•A 17 de octubre:P. Rafael Artero Pam-plona, O. Carm. como

rector de la iglesia de Santa Ana de Artesa.Rvdo. Sergio-Juan Mendoza Esteban como Delegado Dioce-sano de Turismo y Tiem-po libre.

Más de trescientos profe-sores de religión de la Dió-cesis de Segorbe-Castellón recibieron ayer por la tarde, 21 de octubre, la “Missio Canónica” de manos del Obispo Casimiro López Llorente, para poder impar-tir religión y moral católica en colegios públicos y con-certados. La entrega tuvo lugar en el marco de una Eucaristía en la Basílica de la Virgen del Lledó. Mons. Casimiro López Llorente aseguro que “ante una socie-dad que hace aguas, los jóve-

nes están pidiendo valores, los valores del Evangelio”

El Obispo insistió a los profesores en que “lo real-mente importante” es su testimonio de vida: “no po-demos dar a conocer a Dios

a nuestros alumnos, dijo, si primero no lo conocemos y, más aún, si no lo vivimos”. Y en este sentido, les reco-mendó “estar integrados en las parroquias”. López Llo-rente resaltó la importancia

que tiene para un profesor de Religión la formación permanente e integral, el cuidar la vida espiritual, el participar en la comunidad eclesial donde estén, así como aprovechar la forma-ción que ofrecen sus centros educativos y la Delegación de Enseñanza.

Mons Casimiro López pidió a todos los profesores que vivan “con dedicación y entrega la misión que tienen en sus manos” y que sean “discípulos misioneros para contribuir en la formación de ese hombre nuevo que está creciendo”.

Nombramientosdiocesanos

Másde250profesoresdeReligiónrecibenlaMissiodemanosdelObispo

REDACCIÓN.

REDACCIÓN.

REDACCIÓN. caStellóN.

ElObisponombraunDelegadoparalapastoralenaugedelTurismo

Vida Diocesana

Jorge Fuentes, Embajador de España

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edita: Obispado de Segorbe-Castellón coordinador: Yago Gallo redacción: Guillem Farré y Beatriz Sánchez.Oficina de Prensa: teléfono 964 222 819 / Fax: 964 722 018 / mcssegorbecastellon@planalfa.es / hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es

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“SinJuanPabloII,elcambiohubierallegado30añosmástarde”

Jorge Fuentes (Valen-cia, 1940) ha servido en embajadas españolas de Washington, Bruselas, y Nueva York, y también en la Yugoslavia de Tito, Bulgaria durante dos pe-riodos, y Croacia. Reco-noce que en ocasiones ha sido poco “diplomático” por atrevido e implicarse en la realidad de los países en los que ha ejercido. De ahí su conocimiento de lo que fue el comunismo, de sus consecuencias y de la transformación desde la caída del Telón de Acero. Ese conocimiento ha sido más existencial al esposar una mujer polaca, Cristi-na Leja Stross.

¿Cómo condicionaba el comunismo la vida de las personas?Yo diría que en mayor o menor medida dependía de los países, pero en ge-neral alrededor del 95%. El comunismo tenía voca-ción de controlarlo todo, y si no pudo ser es porque era imperfecto. En Alema-nia del Este, por ejemplo, funcionó perfectamente,

mientras que en otros luga-res, como Polonia, a pesar que machacó todo lo que pudo, la sociedad se resistió muchísimo consiguiendo márgenes de libertad e in-dependencia.

¿Por qué esas diferencias?En el caso de Polonia por una práctica religiosa que era fortísima, a pesar, como digo, que el comunismo se declaraba ateo, y que por tanto hubiera querido hacer desaparecer el sentido reli-gioso de las personas. Pero pronto se dieron cuenta que era imposible y tuvieron que abrir un poco la mano.

¿Qué tratamiento tenía en ámbitos diplomáticos la li-bertad religiosa?Se discutía y se analizaba, viendo que había fuerzas subyacentes en el cambio que todos esperábamos y que tenía que llegar. Por su-puesto que como diplomáti-co no había el propósito de hacer la revolución desde el puesto, pero sí que para te-ner una información lo más completa posible y ver qué resquicios quedaban, habla-mos de todos los aspectos de la realidad del país, incluido el capítulo religioso.

¿Qué peso considera que

tuvo Juan Pablo II?La caída del Telón de Ace-ro no se hubiera podido producir sin el papel de al-gunas personas destacadas: Juan Pablo II, Ronald Re-agan, Willy Brandt, Schi-mdt, Gorbachov, Walesa, Thatcher… Pero el Papa fue fundamental. No me cabe la menor duda que su influencia fue determinante en todo lo que pasó en ese mundo. Sin él, hubiera lle-gado el cambio, pero segu-ramente treinta años más tarde.

¿Qué papel tuvo la Iglesia en preservar valores y li-bertades antes, y promo-verlas después?En países de mayoría ca-tólica, como Polonia o Es-lovaquia, la influencia fue tremenda, llenando los tem-plos en los periodos más du-ros para hacer oposición, y los sacerdotes, con cuidado pero sin pelos en la lengua, siempre daban algún men-saje. Por eso la Iglesia salió fuerte del periodo comunis-ta. Con la llegada de la de-mocracia, su papel necesa-riamente ha descendido en lo político, pero su voz sigue siendo relevante.

G. FARRÉ. beNicaSim.