Humanismo Actual

19
El humanismo Actual Monday, September 6, 2010

description

Breve Exposición sobre algunos de los principales humanismos

Transcript of Humanismo Actual

Page 1: Humanismo Actual

El humanismo Actual

Monday, September 6, 2010

Page 2: Humanismo Actual

El Humanismo CristianoMonday, September 6, 2010

Page 3: Humanismo Actual

El Humanismo Cristiano

El humanismo cristiano se desarrolla en la primer mitad del siglo XX, como parte de un vasto proceso —que comienza en el siglo pasado y se continúa hasta nuestros días— de revisión de las doctrinas cristianas a fin de adaptarlas al mundo moderno.

Monday, September 6, 2010

Page 4: Humanismo Actual

El Humanismo Cristiano

Razones del surgimiento del humanismo cristiano:

El humanismo renacentista invierte la imagen que el cristianismo medieval había construido del hombre, la naturaleza y la historia;

la Reforma protestante divide a los cristianos de Europa;

las filosofías racionalistas,ponen en discusión la esencia misma del cristianismo.

Monday, September 6, 2010

Page 5: Humanismo Actual

El Humanismo Cristianolas ideologías liberales o socialistas, conquistan el rol de guía en la organización de la sociedad y en la definición de sus fines e ideales que había desempeñado la religión

la rápida difusión del ateísmo, que se transformó rápidamente en un fenómeno de masas, pone en peligro la sobrevivencia misma de la Iglesia como institución

Ante esta situación, la Iglesia se vió obligada a abandonar progresivamente la visión del mundo que había heredado del Medioevo y la defensa del orden social ligado a ella

Monday, September 6, 2010

Page 6: Humanismo Actual

El Humanismo Cristiano

De tal manera que es un intento de reproponer al mundo moderno los valores cristianos, debidamente actualizados

El iniciador puede ser considerado el francés Jacques Maritain

Monday, September 6, 2010

Page 7: Humanismo Actual

El Humanismo Cristiano

El humanismo cristiano:

pone la dignidad humana en su dimensión espiritual y sobrenatural

se enfrenta a la identificación del hombre con las cosas

subraya los peligros de la técnica,

los excesos del capitalismo y del poder del Estado

Monday, September 6, 2010

Page 8: Humanismo Actual

El Humanismo MarxistaMonday, September 6, 2010

Page 9: Humanismo Actual

El Humanismo Marxista

Después de la Segunda Guerra Mundial, el “modelo” de marxismo que Lenin había instaurado en la Unión Soviética estaba sufriendo una dramática y profunda crisis, mostrando con Stalin el rostro de una despiadada dictadura. Es en este contexto que se desarrolla una nueva interpretación del pensamiento de Marx –en oposición y como alternativa a la “oficial” del régimen soviético– que se conoce como “humanismo marxista”

Monday, September 6, 2010

Page 10: Humanismo Actual

El Humanismo Marxista

Sus representantes sostienen que el marxismo posee “un rostro humano”, que su problemática central es la liberación del hombre de toda forma de opresión y de alienación y que, consecuentemente, es por esencia un humanismo.

Monday, September 6, 2010

Page 11: Humanismo Actual

El Humanismo Marxista

Principales representantes:

Ernst Bloch en Alemania,

Adam Shaff en Polonia,

Roger Garaudy en Francia,

Rodolfo Mondolfo en Italia,

Erich Fromm y Herbert Marcuse en los Estados Unidos.

Monday, September 6, 2010

Page 12: Humanismo Actual

Monday, September 6, 2010

Page 13: Humanismo Actual

El Humanismo MarxistaCaracterísticas del humanismo Marxista:

necesidad de entender al hombre desde el ámbito de la finitud, desde el ámbito del hombre mismo,

reivindicación de la dignidad y libertad humanas a partir de la crítica a la alienación; extrañamiento del hombre de sí mismo, de la sociedad, de la especie, de la naturaleza.

El hombre se transforma de ser natural en ser verdaderamente humano únicamente en la sociedad. Y sólo en la sociedad resulta comprensible y realizable la tarea que le ha sido asignada a la especie: la humanización de la naturaleza

Monday, September 6, 2010

Page 14: Humanismo Actual

El Humanismo Marxista la sociedad es la unidad esencial, plenamente realizada, del hombre con la naturaleza

el hombre no posee una esencia estática, la esencia humana es necesariamente histórica y cambia de acuerdo a la organización de la producción social, al proceso de humanización de la naturaleza

la sociabilidad natural del hombre no podrá manifestarse mientras que el trabajo, la producción, estén organizados en forma no comunitaria, no solidaria.

Monday, September 6, 2010

Page 15: Humanismo Actual

ExistencialismoMonday, September 6, 2010

Page 16: Humanismo Actual

Existencialismo

Principal Representante:

Jean Paul Sartre

Monday, September 6, 2010

Page 17: Humanismo Actual

Existencialismo

El existencialismo es un humanismo: no es humanista en el sentido de que admire a la humanidad por las producciones o valores de algunos hombres concretos, ni porque considere que el hombre es el más perfecto de todos los seres.

Este humanismo no es correcto, según Sartre, pues, por lo demás, nunca podremos estar seguros de la altura moral del hombre del futuro.

Monday, September 6, 2010

Page 18: Humanismo Actual

Existencialismo

Es humanismo porque es una filosofía de la acción y de la libertad:

la dignidad humana está en su libertad, y gracias a la cual el hombre siempre trasciende de su situación concreta, aspira al futuro sin estar determinado por su pasado, se traza metas y en este trazarse metas construye su ser

Monday, September 6, 2010

Page 19: Humanismo Actual

Existencialismo

Además es una teoría para la cual el único universo es el universo humano; esto quiere decir que la esfera de cosas con las que el hombre trata no están marcadas o influidas por algo trascendente, ni por la naturaleza misma; la esfera de cosas que atañen al hombre depende de su propia subjetividad; no hay otro legislador que el hombre mismo.

Monday, September 6, 2010