5/20/2018 Hundindome en Mi Mismo Sri Parameshwar Maharaj (Extracto)

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Hundindome en mi mismo

Sri Parameshwar Maharaj

(extracto)

5/20/2018 Hundindome en Mi Mismo Sri Parameshwar Maharaj (Extracto)

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Vosotros ya sois, lo sepis o no, slo que no sabis qu hacer con esa

percepcin de ser, sin embargo la certeza ms inequvoca que tenis es

vuestra existencia, sabis y no dudis un instante que estis vivos, que exists.

Pues bien, se trata de mantener continuadamente la percepcin de yo existoy aislarla de todos los dems mensajes que recibe la consciencia. Tal

percepcin debe ser sostenida con la mirada interna y nunca perdida de vista.

eb!is saltar por encima de cualquier duda que apare"ca en la mente y no

romper la percepcin o consciencia de la propia existencia. Mantenerse en tal

estado es denominado como #uto$consciencia la cual debe ser mantenida tanto

en estado de meditacin como durante la %ida cotidiana ocupando el primer

plano de entre todas las impresiones que se reciben& ya sean !stas externas ointernas, la percepcin de '( existo, 'o soy no debe ser barrida por ellas.

Pronto se comprende que el que testi)ica el continuo cambio de las impresiones

es el existente sin )orma capa" de comprender, la *onsciencia.so es lo que

vosotros sois! el Testigo de todo cuanto ocurre a vuestro alrededor, el

"bservador de la propia existencia y el que sabe que #. +o hay nin-n tipo

de pro)undidad en ello, es simple/ 01ui!n se da cuenta de las cosas2 '(/ 3sa

es la respuesta.$ero ese %", el que existe, debe ser desvinculado del cuerpo,

pues permanece solo sin !l. Solamente por la accin de la inorancia sobrenuestra propia naturale"a es por lo que nos identi)icamos con el cuerpo

incluy!ndolo dentro de nuestro sentido de 4ndi%idualidad. 5n poco de prctica

romper esta )alsa nocin de entidad& al iual que la mente, que es un )luctuar

de pensamientos casi ininterrumpidos, quedar silenciosa dejando paso a un

estado de Silencio, quietud y Pa". 3s as6 como todos los randes maestros de

todas las tradiciones han actuado y han encontrado el Silencio en ellos

mismos. +o, no hay que %isuali"ar nada/, slo hay que asirse al sentido de

existencia que siempre est ah6 acompa7ndonos, ni siquiera hay que entender

alo tan simple, tanto que hasta parece una broma pesada que se hayan

le%antado )iloso)6as y tradiciones entorno suyo. +o hay nada sarado en ese

acto, todo es demasiado natural para concederle una ota de de%ocin, pero,

es la misma naturale"a humana la que crea la ilusin y la con)usin de las

di)erentes metodolo6as y senderos. 8o -nico terrible es que nos ol%idamos de

esta simplicidad y sobre este ol%ido construimos nuestras %idas buscando sin

cesar el bienestar que hemos perdido )uera de nosotros mismos.

&ada hay que buscar y nada hay para encontrar, vosotros sabis que sois yno dudis cuando se os habla de vuestra existencia, lo 'nico que debis hacer

es mantener la sensacin de ser. *onocer!is de primera mano el por qu! la

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hab!is perdido y tomar!is muy en serio esa cosa de la que tanto nos usta

hablar y )iloso)ar, Maya.

#s6 pues, seuid el hilo de esta certe"a de existencia y estar!is recorriendo el

camino del Ser de)initi%amente. 9oda ense7an"a se7ala a esto, cuando os re$

encontr!is ya pod!is dejarla, al iual que un cieo deja su bastn cuandorecobra la %ista. 3sta certe"a os liberar de todo su)rimiento y os dar la Pa"

sobre la que tanto y tanto hab!is le6do.

'o soy y s! que 'o Soy hasta ah6 deb!is llear para lueo abandonarlo y

entrar en el sue7o pro)undo$despierto, estado que tambi!n pas al ol%ido.

9odas las dudas que apare"can sobre la prctica, as6 como experiencias, etc.,

sern expuestas aqu6 y se darn las respuestas necesarias para que podis

caminar directos hacia %uestro Ser$3xistencia, al que la tradicin llama #tman.

4ncorporar!is esto al ejercicio:$restad atencin a la respiracin, en el punto

donde golpea el pecho, en el centro. &o concentris la atencin, solo daos

cuenta del ir y venir intentando no alterar el (lu)o natural. *a respiracin os

mostrar su secreto.