Iconograf a de Las Deidades

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Sakya

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Iconografa de las deidadesOtra de las preguntas que muchas veces me hacen es para qu sirve la prctica de X deidad. Por supuesto, todas las deidades sirven para iluminarse, esa es su funcin primaria, pero en general, cada prctica tiene un propsito ms inmediato: la curacin, mejorar la comprensin de la vacuidad, etc.Y muchas veces viene la pregunta: si me pasa Y, la deidad X me ayuda?Para entender como funciona en general, mis recomendaciones, quera explicar un poco la lgica de ellas. Antes de esto, dado que no lo voy a volver a escribir, estara bueno leer los artculos de deidades y colores y el de las cuatro actividades que ya escrib.Teniendo eso ledo, podemos resumir que esencialmente, las prcticas de deidades son generalmente resumidas en (Nombre de la deidad) + (Color) *por supuesto, esta es una generalizacin grandsimaPor ejemplo: Tara Blanca o Jambhala Rojo o Manjusri Negro.Ahora, teniendo en cuenta de que cada color representa la energa de cada una de las actividades, siendo:El blanco la pacificacin El amarillo el incremento El rojo la magnetizacin / encanto El negro la destruccin Podemos tener una idea de que Tara Blanca, por ejemplo, es una Tara que tiene algo que ver con pacificar o Manjusri Negro con algo que destruir. Pero no nos dice el objeto de la prctica. Ese objeto se comprende conociendo las asociaciones de la deidad, su campo de accin.Cada deidad tiene un campo de accin o una cualidad asociada con ella. Chenrezig, por ejemplo, es la personificacin de la compasin de los Budas. Jambhala es la deidad de la riqueza por excelencia dentro del budismo tntrico; Manjusri tiene que ver con la sabidura, etc.Entonces, la deidad establece el campo de accin o el objeto de la prctica y el color representa la forma en que nos relacionamos con ese objeto o campo. Pongamos un ejemplo.Jambhala es, como habamos dicho, una deidad de la riqueza. Esto significa que en cualquiera de sus formas, su prctica v a tener que ver con las riquezas, tanto materiales como espirituales.Jambhala blanco es una forma que pacifica los sufrimientos por la falta de recursos materiales: esencialmente, sirve para ayudar a los seres que sufren la pobreza y para asegurarse de que uno va a tener lo mnimo necesario para la prctica espiritual.Jambhala amarillo (la forma ms popular y central) tiene como foco de su prctica el incremento de la riqueza existente. Es la prctica de riqueza ms popular en el budismo tibetano (dado que la de Ganapati, otra deidad popular, es ms compleja siendo que no es una deidad iluminada como Jambhala) hasta el punto que fue incorporado al panten Feng Shui de deidades monetarias(algo as como ser incluido en el Rock'n'Roll hall of Fame de las deidades de dinero).Jambhala rojo es quizs la forma menos popular; su funcin es dominar a otros a fin de incrementar la riqueza. Finalmente, Jambhala negro sirve para destruir los obstculos que impiden que nuestra riqueza fluya.Como se puede observar, todas las prcticas tienen que ver con la riqueza. Pero cambia la forma en que la prctica la trata: pacificndo los impedimentos, incrementndola, consiguindola a la fuerza o destruyndo los obstculos para llegar a ella.Ahora, esta esquematizacin tiene muchsimas excepciones: en primer lugar, las deidades complejas de Yoggottara tienen muchsimos atributos. Cualquier deidad de alguno de los cinco grandes sistemas tiene mltiples formas, atributos y colores, con lo cul, no aplica a esta clasificacin, que funciona con las deidades de sadhana ms simples. Lo mismo deidades compuestas como Vajrapani-Hayagriva-Garuda y similares.Por otro lado qu sucede con las deidades verdes? En el contexto vajrayana, se considera que el Verde contiene todos los colores, lo que se traduce en que se puede utilizar para cualquier actividad. No por casualidad Tara Verde es el yidam que probablemente ms pedidos reciba diariamente: tiene una pltora de prcticas asociadas con ella que van desde la curacin hasta la riqueza.Y por ltimo: generalmente, todos los textos que le (y los consejos de mis maestros) ponen nfasis en que los Budas tienen la misma naturaleza, en ltima instancia y que uno debera hacer la prctica de la deidad que sienta ms cercana. Si uno tiene buena relacin con Vajrapani, por ejemplo, puede pedirle que lo ayude econmicamente, aunque Vajrapani sea una deidad no asociada con las finanzas: de hecho, hay una serie de prcticas de Ganapati dnde este es controlado por Vajrapani. Pero en general uno consigue mejor resultado con una prctica que le sea familiar que con una que hace poco: otra razn para especializarse en Tara Verde, que sirve para cualquiera de las actividades.Espero que sirva para orientar!via Tumblr http://ift.tt/1TemRDIJune 11, 2015 at 04:06PM