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INDICE GENERAL

VOLUMEN I

Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Observaciones a la presente edición . Siglas más importantes . . . . . . . . . . ..

Págs.

7 r6 16

MoTIVO Y PLAN DE TODA LA OBRA. Al Lector . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

lNDICE DETALLADO DE LA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES . . . . .. . .. . . . 20

LIBRO PRIMERO i>E LA METAFÍSICA

CAP. I: Introductorio .. . . .... . 20

20 Sobre la subsistencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 1

CAP. II: De la Introducción . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 CAP. liT: Opiniones diversas de los antiguos filósofos sobre los principios

de las cosas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 CAP. IV: Sobre las mismas opiniones ... ... ... . . . . . . .. . 27 CAPS. V Y VI: Continúa la misma materia . . . . . . . . . . . . 27

CAP. vn: Refutación de las opiniones de los antiguos . . . 28

LIBRO SEGUNDO DE LA METAFÍSICA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

CAP. I: Dificultad en descubrir la verdad que esta ciencia investiga . . . 29

CAP. II: No hay proceso al infinito en la especie o número de causas 32 CAP. III: Método y orden en la adquisición de la verdad . . . . . . . . . . . . 36

LmRO tERCERO DE LA METAFÍSICA: RESUME TODAS LAS CUESTIONES QUE

PUEDEN PLANTEARSE EN ESTA DISCIPLINA . . . .. . . .. . .. .. . .. . . . . . . . . .. . . . 40

CAP. I . .. .. . . . . .. . . .. . .. .. . ... . . . . .. . . . .. . ... .. . .. . . .. . .. ... .. . . .. 40

CAP. II: Exposición de los motivos de duda en las cinco primeras cues-tiones . . . ... ... . . . . . . . . . . .. . .. .. . . . . . . . . .. ... . . . . . . . . . . .. . . . . . . ... 45

CAP. III: Discusión acerca de los principios: Si son los mismos géneros, o elementos o principios físicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47

CAP. IV. .. . .. ... ... . .. ... .. . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . .. ... .. . so

lndices

Págs.

CAP. V . ................ . ..... .

CAP. VI .. ...... .. ... . . ..... .

LIBRO CUARTO DE LA METAFÍSICA; ÜBJETO DE ESTA DISCIPLINA, SUS PARTES,

PROPIEDADES Y PRINCIPIOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

CAP. I : El objeto de la metafísica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. CAP. TI: La analogía del ser y algunas de sus propiedades . . . . . . . . . . . . . . . CAP. m: A la metafísica corresponde estudiar los primeros principios y, es-

pecialmente, el primero de todos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. CAPS. IV AL VIII: Defensa de las primeras principios: Una casa no puede

ser y no ser al mismo tiempo, y cada cosa es o no es necesariamente . ..

LIBRO QUINTO DE LA METAFÍSICA: TRIPLE SIGNIFICACIÓN Y DISTINCIÓN DE

LOS TÉRMINOS COMUNES Y ANÁLOGOS . . . . . . . .. .. . . .. · · · .. . .. · ·.. · ..

CAP. I: Razón común y significaciones verdaderas de la palabra principio ... CAP. 11: Las causas ... .. . ......... ............... ................. . CAP. m: Elemento . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. CAP. IV: Naturaleza .... ........... ...... ......... ... ........ · ·· · .. · CAP. V: Necesidad y sus clases .................. .. .. ..... ..... . CAP. VI: La unidad y sus clases .............. . ..... . .. . · · · CAP. VII : El ente y sus diversos modos o significados .. . . .. .. . .. . CAP. VIII : La sustancia ... . ........ .. ........... .... ......... . CAP. IX: Identidad, diversidad y semejanza ........ ... ......... . CAP. X: Oposición y diferencia específica .. . .. . . .. .. . .. . .. . ·.. .. · CAP. XI: Clases de prioridad y posterioridad . .. . .. .. . . . . .. . .. . . .. .. · CAP. XII: La potencia .. . ... .. . ...... ......... ......... ...... .. . CAP. XIII : El cuanto o cantidad . .. .. . .. . . .. . .. . . . .. . . .. .. . . .. · .. .. · CAP. XIV : Lo cualificado y la cualidad .. . .. . .. . .. . .. . . . . .. . .. . . .. . .. CAP. XV : ....... .. ..... . CAP. XVI: Lo perfecto .. . ...... .. . ... .................... . .... .. CAP. XVII : El término .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. · .. · CAP. XVIII: Según qué, según su propia naturaleza y por su propia na-

turaleza ... ... ......... ...... ......... ......... ... ··· ... ··· .. . CAP. XIX : La disposición ... .. .... ... .. . ............ .. . .. ..... .. CAP. XX: El hábito ..... .. .. ... ...... ......... ............ .. . CAP. XXI: La pasión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. . .. .. . .. . .. . CAP. XXII : La privación . .. . .. . .. . .. .. . .. . . .. . .. . .. .. . .. · · .. CAP. XXIII : Posesión e inhesión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . CAP. XXIV: Sentidos de la expresión "recibir ei ser de otro" ... CAP. XXV: La parte ...... ...... ................. . . :. CAP. XXVI : El todo .. . . . . . .. . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. · .. . · .. CAP. XXVII: Lo mutilado . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. · CAP. xxvrn : El género . " .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. CAP. XXIX : La falsedad ... . .. ........... ...... ............... . CAP. XXX: E! accidente .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. · · .. .. ·

51

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59 6o 6o 6r 61

62 64 6S

69 69 70 70 73 74 75 75 75 75

76 77 77 7S 78 78 79 79 79 So So SI Sr

Indice general

LIBRO SEXTO DE LA METAFÍSICA : EL ENTE EN CUANTO OBJETO DE ESTA DIS

CIPLINA O EN CUANTO EXCLUIDO DE ELLA .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. . ..

CAP. 1: Esta disciplina trata del ser en cuanto ser, siendo por eso la primera ciencia especulativa, distinta de las demás .. . . .. .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. .

CAP. II: Exclusión del ente "per accidens" y del ente verdadero de la consideración de esta ciencia ............... ... .................... .

L IBRO SÉPTIMO DE LA METAFÍSICA; LA SUSTANCIA, PRIMER SIGNIFICADO

(DEL SER) .. ... . . .. .. . ............... .. . ....... ...... ....... . .. .

CAP. 1: La sustancia es el primer ser y primer objeto de esta disciplina . .. CAPs. II Y III: Naturaleza y clases de sustancia ........ ....... ..... . CAP. IV : Definición o esencia .............. .......... . .. ........ . CAP. V: Solución de las dudas sobre las definiciones de accidente . .. .. . CAP. VI : Si se identifica la esencia con el sujeto ..... ....... ........ . CAP. VII: Cómo y por quién se producen las esencias de las cosas .. . CAP. VIII : Continúa el mismo tema: que no hay de suyo producción de

forma, sino del compuesto .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. CAP. IX : Algunas dudas sobre el mismo problema, con sus soluciones ...... CAP. X: La esencia considerada en orden a la definición . .. .. . .. . .. . . .. CAP. XI : Cuáles son las partes formales y cuáles las materiales ... ... . .. CAP. XII : De las partes de la definición, o sea, del género y la diferencia,

resulta un "unum per se" .. . . .. . .. . .. .. . . .. . .. . .. . .. .. . . . . . . . .. . . .. CAP. XIII: La sustancia segunda o universal .................. .. ...... . CAP. XIV : Los universales no son sustancias separadas de los individuos .. . CAP. XV: Continúa el mismo tema .... ..... ... ............... .. .. .. CAP. XVI: Cómo pueden las sustancias componerse de muchos elementos. CAP. XVII: La esencia es principio y causa de las propiedades que con--

vienen a las cosas .. . . .. . . . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. .

LIBRO OCTAVO DE LA METAFÍSICA : LA SUSTANCIA SENSIBLE Y SUS PRIN-

CIPIOS ........... . ... ......... ........ .... ... . .. .. .

CAP. I: La sustancia sensible consta de materia; cuál es su esencia ...... CAP. II : La forma sustancial . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. . .. . .. .. . .. . .. . .. . CAP. III : El principio formal en relación con la doctrina de Platón y Pi-

tágoras ......... ... ............... ......................... .. ..... . CAP. IV: E! principio material de las sustancias ... .. ................. .. CAP. V: Función del principio material en las transformaciones .. . . .. .. . CAP. VI: Por qué del género y diferencia, de la materia y forma, resulta

un uno "per se'' .. . .. . .. . . .. . .. .. . . . . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. .

LIBRO NOVENO DE LA METAFÍSICA: DIVISIÓN DEL ENTE EN POTENCIA Y

ACTO ........................ .. . ... ......... .. ... .

CAP. 1: Diversos significados de la palabra "potenciri' .. . CAP. II: Las potencias racionales e irracionales .. . . .. . .. .. . .. . CAP. III: La potencia es separable del acto .. . . .. .. . .. . .. . .. . CAP. IV: No todo lo que no se produce puede producirse ........ ... .

Págs.

82

82

S9

89 9I

93 96 97 99

102

:t:03 103 roS

I09

II5 II6 116 n8

11.8

II9 II9 121

121

126 127

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J;29 130 131

134 135

Indices

Págs.

CAP. V : Relación entre potencia y acto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 7

CAP. VI: Naturaleza del acto .. . ... . .. . . . ... . . . .. . ... .. . . .. . . . .. . . .. 139

CAP. VII: Cuándo se dice que las cosas están propiamente en potencia . . . 139

CAP. VIII: Priaridad del acto sobre la potencia . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . 140

CAP. IX: Prioridad en sustancia o perfección del acto sobre la potencia .. . 140

CAP. X: El acto es mejor que la potencia en las cosas buenas, y al contrario en las malas ................... .. .. .. . . .. . .. .. · · . ·. · · · · · · · · · · · · 144

CAP. XI : Prioridad de conocimiento del acto respecto de la potencia . . . . . . I4 5 CAP. XII: Cómo se dan la verdad y la falsedad en el conocimiento de las

cosas simples . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ·.. . . · · · · · · · · · · · · · 145

LIBRO DÉCIMO DE LA METAFÍSICA : UNIDAD Y MULTITUD; SU OPOSICIÓN Y

DIFERENCIAS ........................ · ·. · · · ·· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 147

CAP. I : Naturaleza de la unidad en general ... ... ... .. . .. . ... ... ... ... 148

CAP. II: El concepto de medida conviene esencial y primariamente a la unidad cuantitativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . : · 148

CAP. III: Continúa el Filósofo la misma materia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 so

CAP. IV: La unidad no es una sustancia separada de los individuos ... . .. ... 151

CAP. V: Oposición entre unidad y multitud ..... . ... .. .... .... .. · ·· 153

CAP. VI: Contrariedad ... ......... ... ... .... ..... ... ··· ... ··· ··· I54

CAP. VII : Diferencia entre contrariedad y las demás oposiciones 1.56

CAP. VIII: Cómo una unidad se opone a otra .. . ... ... ... ... ... 157

CAP. IX: Oposición de unidad a multitud y número .. . ... ... ... .. . ... I57

CAP. X: El medio entre los contrarios es de su mismo género y consta de ellos . . . .. . . . . . . . ... . . . ... . . . . .. . . . . .. . . . . . . .. . ... . .. .. . ... .. . .. . . .. 158

CAP. XI : Diversidad específica de los contrarios; esta diversi-dad incluye contrariedad de diferencias .. . . .. .. . . . . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . ... .. . . .. 160

CAP. XII : Se puede dar alguna contrariedad sin diferencia específica .. . .. . 161

CAP. XIII: La contrariedad se da a veces entre cosas genéricamente distin-tas .............................. ........... · .. · .... .. ... ·.. 163

LIBRO UNDÉCIMO DE LA METAFÍSICA . ... ......... ... .... . ... · · ... · 163

LIBRO DUOCÉCIMO DE LA METAFÍSICA . . . . .. .. .

CAPs. I, n, m, IV, v .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. . .. . .. .. . .. . .. . x6s

CAP. VI: Existencia de una sustancia eterna e inmóvil, además de las sustancias naturales .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . ... .. . .. . . .. 168

CAP. VII: Los atributos del primer motor ... .. . ... ... ... ... ... 170

CAP. VIII : Número de sustancias separadas . .. .. . . .. .. . . .. . . . 172 CAP. IX: Contiene algunas dudas sobre la inteligencia divina .. . ... 174

CAP. X: Que hay un solo soberano y rectar del universo .. . .. . . . . 176

!NDICE DE LAS DISPUTACIONES Y SECCIONES CONTENIDAS EN ESTA OBRA

DISPUTACIONES METAFÍSICAS QUE ABARCAN TODA LA DOCTRINA DE LOS

DOCE LmROS DE .ARISTÓTELES . .. .. . . . . .. . .. · .. · .. · .. · .. ·

PROEMIO ......... ...... ...... .. . ................... ........

179

203

203

Indice general

DISPUTACIÓN PRIMERA: NATURALEZA DE LA FILOSOFÍA PRIMERA O

FÍSICA ...... . .. . ... .. .......... . .

RESUMEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . : : :

V arios nombres de la metafísica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SECCIÓN PRIMERA: Cuál es el objeto de la metafísica . . . . . . . . . . . . . .. Exposición de la primera y segunda opinión . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se rechazan las dos primeras opiniones Exposición de la tercera opinión . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se rechaza la tercera opinión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se refuta la cuarta opinión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Exposición y refutación de la quinta opinión . . . . . . . . . . . . . .. Se propone la sexta opinión y se da juicio sobre ella . . . . .. Definición del objeto adecuado de Ja metafísica .......... . .

META-

SECCIÓN. ll: Sf la metafísica trata de todas las cosas según las razones propzas de estas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Opinión que ha de adoptarse y primera conclusión en favor de ella

SECCIÓN III: Si la metafísica es una sola ciencia . . . . . . . . . . . . . . . . .. SECCIÓN IV : Cometidos, fin y utilidad de esta ciencia . . . . . . . . . . . . . .. De qué modo se comporta la metafísica respecto a los objetos de las de-

más ciencias para su demostración . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. ¿Cómo confirma y defiende la metafísica los primeros principios? . . . . . . No es misión de la metafísica proporcionar instrumentos del saber . . . . . .

SECCIÓN V: Si la metafísica es la ciencia especulativa más perfecta y verdadera sabiduría . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

En qué sentido es la metafísica más apta para la enseñanza . . . . . . . . . . .. Por cuántos géneros de causas demuestra la metafísica . . . . . . . . . . . . . .. La metafísica es, sin discusión, la primera de las ciencias . . . . . . . .. Solución a la duda de la subalternación de las otras ciencias a la meta-

física ..... .. .... .. ...... .. ... .. .. . . .. ... . . .. .......... .......... .

SECCIÓN VI: Si, de entre todas las ciencias, es la metafísica la más apetecida par el hombre con apetito natural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Cuál es el sentido del enunciado: "Todo hombre desea naturalmente sa-ber" ............. .. . . ............. ............... . ....... ..... . .

Exposición de la doctrina de Aristóteles sobre el amor a la vista y a los demás sentidos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Sobre el apetito eUcito de la ciencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El ape~to natural de saber llega al máximo cuando se refiere a las ciencias

especulativas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Cuánto sirve la experiencia al arte y a la ciencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . Resolución de toda la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

DISPUTACIÓN li: L A RAZÓN ESENCIAL O CONCEPTO DE ENTE ...

RESUMEN ........ . ....................................... . .. .... ..

Plan y método de doctrina que se ha de seguir en esta obra . . . . . . . ..

637

Págs.

205

205

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223 226

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347

355

357 357

359

lndices'

Págs.

SECCIÓN PRIMERA: Si el ente en cuanto ente tiene en nuestro entendimiento un concepto formal común a todos los entes . . . . . . . . . . . . . . . 360

Exposición de las diversas sentencias . . . . . . 00. 00. 00 . • 00 00. 00. 00. 362 La verdadera sentencia . . . . . . . . . . . . . 00 • 00 • 00 • • • • 00 .. • • • • .. • • • • 368

SECCIÓN II: Si el ente tiene un ccmcepto o razón formal objetiva 373 Exposición de las diversas sentencias .. . 00. 00 . 00 . .. • 00 . 00 . 00. 375 Primera afirmación 000 oo . 000 00. oo• ... oo. oo• 00 . ... 00 • 00 • ••• • •• . .. ••• 377 Segunda afirmación ...................... 00 ... 00 ; . .... . oo. • • • ... 385 Corolarios de la doctrina anterior . .. .. . .. . . . .. . . .. .. . .. .. .. .. . .. . .. . 389

SECCIÓN III: Si la razón o concepto de ente, realmente y con anterioridad a la operación intelectual, prescínde, de algún modo, de sus inferiores 40I

Argumentos en pro de la afirmación 401

Sentencia verdadera .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . .. . . . .. . .. . .. . ·.. · · · ·.. 404

Soluciones de los argumentos .. . . . . . . . . .. . . . .. . . .. . .. . .. . .. .. . . . . .. . 410

SECCIÓN IV: En qué consiste la razón de ser en cuanto ser y cómo con-viene a los entes inferiores ... 000 ... • .. ... • .. .. • 415

Solución del problema . . . . . . .. . .. . .. . .. . 00. • 00 .. • 417 Naturaleza de la esencia real 00 ••••••• 00 . .. . 00 • • .. 418 En qué convienen el ser en acto y el ser en potencia . . . . . . . . . . 00 • 00 00 • 420

¿Es el ser un predicado esencial? . 00 ...... 00 • 00 ...... ... 00 • • • • • • • 423

SECCIÓN V: Si la razón de ente trasciende a todas las razones y diferencias de los entes inferiores, de tal modo que se encuentre íntima y esencial-mente incluida en ellos . . . . . . 00 • 00 • 00 • • • • • • • • • • • • • 00 • • .. .. • 426

Refutación de la opinión de Escoto . 00 00 • • • • • 00 00 • • • • 00 • • • • • 00

.. • 429 Solución del problema 00. 00 .... 00 ..... 00 00. 00 •• 00 . .. ... ... 00 .... 00 • 438 SECCIÓN VI: Modalidad de la contracción o determinación del ente en

cuanto ente a sus inferiores ... . 00 .. • 441 Explicación de la verdadera sentencia . . . . . . 446

DISPUTACIÓN Ill, DIVIDIDA EN TRES SECCIONES: LAS PROPIEDADES Y PRIN-

CIPIOS DEL ENTE EN GENERAL oo • • • • • 00 • • • • • • 00 • oo • • • • .. • oo • • 00 00 • 4 51

RESUMEN .. .... 00. 00 . 00 o • 00 00. .. • • • • • 00 • • • .. • .. • .. • • 00 .. • 00 • • • • 00 • 451 SECCIÓN PRIMERA: Si el ente en cuanto ente tiene algunas propiedades, y

de qué clase son oo .... 00 •••• ••• •• •• 00 ••• •••• • • 00 •• 00 • .. 453 Exposición de las diversas opiniones . 00 00 •• 00 ...... .... 00 • 00 • 00 455 Exposición de la verdadera opinión 00. 00 •• 00 .. ... . 00 .... . ...... 00 457 Solución de los argumentos .. . . . . . . . . . . . 00 .. • 00 • 00 • • 00 • • • • • • • .. 463

SECCIÓN II: Número de las pasiones del ente y relación que guardan en-tre sí ... oo • ... oo• •oo ... oo· • •••• • • oo • • • 464

Solución de la cuestión . . . 00. 00. 00. • 00 • • • • .. 00. 00 . • •• • • 00 .. • • • • .. • • .. 465 Se da cumplida respuesta a los argumentos ..... . ... 00 •• 00 .. . ••• • • • .. • 471

SECCIÓN 111: Principios por los que pueden demostrarse las pasiones del ente. Si el primero de ellos es éste: "Es imposible que una misma cosa sea y no sea al mismo tiempo" 00 .... 00 .... . 00 ............. 00 00 . oo• 474

Indice general

Págs.

Algu~as afirmaciones más convincentes para explicar el sentido de la cues----tJ.on oo .............. 00 ............... ..

Diferentes opiniones .. . . . . . .. .. . . .. . .. . · ·.. ·.. .. · ·" Solución de la cuestión . 00 .. • .. • • .. .. • ..· • • .' •••• ·.. .. • .. • .. •

Solución a las razones opuestas .. . . .. .. . .. · · .. ............

DISPUTACIÓN IV: LA UNIDAD TRASCENDENTAL EN GENERAL

RESUMEN 000 000 OO• .............................. o

Plan del desarrollo 00. .. • .. • • • • • .. .. • • .. • .. .. • .. • .. • .': .....

SECCIÓN PRIMERA: Si la unidad trascendental añad al .. . . . .. . . .. .. ' · · 'l · · e ente alguna razo'n posttwa o so o pnvatJVa .. . .. . .. . . ..

Exposición de la opinión que sostiene qu~· ¡a .. ~~Ó~ .d ... · :d .. · ..... "." ... · S · d d e uru ad es posmva entenc1a ver a era .. . 00. .. • • .. , .. .. • • .. .. • • .. .. •

Qué clase de negación añade la unidad al ente · Si la negación expresada por la unidad es priv~~ió. ·. Solución de las dificultades . .. . . . . . . .. . . . . n · · · .. · · · · SECCIÓN 11: Si la unidad expresa formalmen~~- s~l~ -~ ~ .. ·. ,'" ... ··~ oo,

al ente o alguna otra cosa .. . .. . . .. gllCion que anade Varias opiniones .. . ................. .-·:.: .... : ... .-....... .. Se responde a los argumentos .. . .. . .. . ·.. "· · " .. · .. · .. · SECCIÓN III: Clases de unidad en las co~~ .. . .. . .. . .. . .. . .. · .. · · ..

Explicación de la división del ente y de la uniiad · ~~ .. ;;. ·s~.. .. · .. · ·: · .. · Concepto del ente y de la unidad per se .. . p Y per acadens. Concepto del ente y de la unidad per acci:kn; .. .. · ·" ·.. · .. Sobre la unidad absoluta y la relativa . .. .. ·.. ·.. "· .. · .. · ............. SECCIÓN IV : Si la unidad es un atributo adecuado del .. . : .. .'.: .",'. · ..

éste en uno y múltiple .. . . . . . .. .. . ente, dwzszon de Se explica la división del ente en uno ~. ~ÓJ~¡~¡~ .... · ...... · ·.. " ·

SECCIÓN V: ¿Es análoga la división del ente en un .. .'1. · ....

, o Y mu t!ple? SECCIÓN VI : Como se oponen la unidad y la multip¡· 'dad SECCIÓN VII: Si la unidad es anterior a la multip;~~dad · · · . . .. ,

anterior a la división Y la zndzvmon SECCIÓN VIII: Si la divis~~~ ·~~~-~t~·~-~~ y··~·:l·t .. l .. ... .. ... ...... .

· u 1P e es absolutamente przmera oo • ...................................... .

SECCIÓN IX : Si la unidad trascendental es unidad . . · · · · · · · · · · · · clCl$e es .. . .. . .. . .. . .. . . . . .. . .. . .. . .. . numertca, o de qué

V arias opiniones acerca de la unidad cuan tita ti~~ .. · .. · .. · Se explica el verdadero concepto de la unidad ·.. : · · : · · e · , d 1 'd cuanutatlVa omparacton e a um ad trascendental con la · gul S 1 . , d 1 t'. sm ar

o uc1on e a cues ton .. . .. . .. . . .. . .. . . . .. . .. .

DISPUTACIÓN V: LA UNIDAD INDIVIDUAL y su PRINCIPIO

RESUMEN .. . ......... ..... . . .. . .... . .............. .

475 477 479 482

487 488 490 495 499 501

505 506 510 512 513 517 522

524

527 528

531

535

549 549 554

557 559

Indices

SECCIÓN PRIMERA : Si tOdCZ$ las cosas que existen o pueden existir son sin-gulares e individuales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Resolución de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Respuesta a )as dificultades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN II: Si en todas las naturalezas la realidad individual y singular en cuanto tal añade algo a la naturaleza común o específica

Exposición de varias opiniones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Exposición de la dificultad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Resolución de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Respue~ta a los fundamentos de las demás opiniones . . . . ..

SECCIÓN Ili: Si la materia signada constituye el principio de individuación de las sustancias materiales .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Sentido de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Examen de las razones de esta sentencia . . . . . . . . . . . . . . . . .. Varias objeciones contra dicha sentencia .. . ... ... ...... ........ . Se rechaza el primer modo de explicar la materia signada . . . . . . . . . Se rechaza el segundo modo de explicar la materia signada . . . . . . . .. Tercera exposición de la misma sentencia acerca de la materia signada Resolución de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. SECCIÓN IV : ¿Es la forma sustancial el principio de individuación de las

sustancias materiales( . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Resolución de !a cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. S ECCIÓN V: Si el principio de individuación es la existencia de la cosa

singular ...... . .... . . .. . .. . . .. .. ...... . . .. ...... ........ . ..... . .. .

SECCIÓN VI: Cuál es, en definitiva, el principio de individuación de todas las sustancias creadas .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

Cuál es el principio de individuación de la materia prima .. . Cuál es el principio de individuación de la forma sustancial .. . Con qué principio se individualizan los modos sustanciales .. . Cuál es el principio de individuación del compuesto sustancial

SECCIÓN VII: ¿Debe tomarse del sujeto el principio de individuación de los accidentes( .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

Resolución de la cuestión . . . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . S ECCIÓN VIII : ¿Resulta contradictorio que dos accidentes, cuya diversidad

es sólo numérica, se den simultáneamente en el mismo sujeto por razón de su individuación? .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. .

Se trata la primera opinión .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . Segunda opinión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . Tercera opinión ................. . ............... ...... .. . Cuarta opinión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . . . .. . . .. . .'. .. . Quinta opinión .. . .. . . .. . .. . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Resolución de la cuestión en cuanto al modo con que varios accidentes se-

mejantes pueden estar al mismo tiempo en el mismo sujeto ..... . .. . Respuesta formal a la cuestión en cuanto se refiere a la individuación .. .

Págs.

569 570 574 574 593

601 602 604 6o8 6o8 6r6 625 631

663 666

667 667 670 671 672 673

677 68¡

Indice general Págs.

S ECCIÓN IX: ¿Está en contradicción con la individuación de los accidentes el que varios de ellos cuya diferencia es sólo numérica se den sucesivamente en el mismo sujeto? .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . ..

Resolución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. . .. . ..

DISPUTACIÓN VI : LA UNIDAD FORMAL Y LA UNIVERSAL .. • .. . .. .

RESUMEN ............ .. ....... .. .... ... ......... .. . . .. .. . .. . .... ..

SECCIÓN PRIMERA: Si existe en las cosas alguna unidad formal distinta de la numér:ca e inferior a ella .. .. .. . .. . .. . .. . . .. .. · .. · . .. .. · .. · .. ·

En qué convienen o disienten los autores .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. · ... Fundamentos de la primera opinión .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. · · · · Se confirma la sentencia verdadera .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . Se rebaten los fundamentos de la primera opinión .. . .. . . .. .. . .. . .. . S ECCIÓN II: Si la unidad universal de una naturaleza, distinta de la formal,

se encuentra en acto en !as cosas con anterioridad a la operación de la mente ...... .. ...... . ... .. . .. . .. ...... . ........ . ....... .. ... .

Sentido de la cuestión y diversas opiniones .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . Solución del problema .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . . . . .. . .. . .. . .. . SECCIÓN Ili: Si la naturaleza común tiene, de suyo, alguna unidad preci-

siva fuera de los individuos y con anterioridad a la operación inte-lectual . .. .. ......... .... ... · · · .... .............. · · · ........... .

SECCIÓN IV: En qué consiste la aptitud de una naturaleza universal para realizarse en muchos . . . .. . .. . .. . . . . .. . .. . .. . .. . .. · .. · .. · .. · .. · .. ·

SECCIÓN V : Si la unidad universal se origina por la operación intelectual y cómo debe responderse a las objeciones contrarias . .. .. . .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN VI: Cuál es la operación del entendimiento que universaliza las

cosas ..... . ... ... ..... . .. . .. . · · · .. . ...... .. . Exposición de tres opiniones .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Enjuiciamiento de la primera opinión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Análisis de otras dos opiniones y solución del problema ...

SECCIÓN VII: S~ los universales son entes reales corpóreos, sustanciales o accidentales, y cuáles son sus causas .. . .. . .. . .. . ... ...

Solución de la primera duda . . . Solución de la segunda duda .. . Tercera duda ... ..... . .. . .. . ... ..... . Cuarta duda .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. . . . . . . . .. Quinta dudi . .. .. . .. . . .. .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN VIII: Clases de universal o de unidad del mismo Primera división . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. Segunda división .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . División tercera en cinco universales .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. · .. . .. .

SECCIÓN IX: Cómo se distinguen en la realidad la unidad del género y la de la diferencia, tanto entre sí como respecto de la unidad específica . . .

DISPUTACIONES VIl.- 41

709 712 71 5

721

734

747

751 751 757 759

763 763 766 767 767 769 770 771 772 773

642 Indices

Págs.

Exposición de las diversas sentencias .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Explicación de la sentencia verdadera .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . Primera prueba de la sentencia verdadera .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Segunda prueba .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. Tercera prueba .. . .. . .. . .. . .. . .. . _... .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Solución de los argumentos .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . SECCIÓN X: Si los abstractos metafisicos que expresan géneros, especies y

diferencias pueden predicarse con verdad unos de otros . . . . . . . . . . .. SECCIÓN XI: ¿Cuál es el principio de la unidad formal y universal en la

realidad? .................... .... ... . .. Se rechaza la primera opinión .. . .. . .. . .. . . .. Solución de la cuestión .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. Respuesta a los argumentos .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

VOLUMEN Il

DISPUTACIÓN VII: DIVERSOS GÉNEROS DE DISTINCIÓN

REsUMEN .. . ... ... _ .. ... . ... .. . ............ .. ...... . ... .. ...... ... .

SECCIÓN PRIMERA: Si existe en las cosas alguna otra distinción, además de la real y la de razón ..... . ........ .......... ... . .. .. .

Nudo de la cue~tión y diferentes opiniones .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Solución de la cuestión .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . Solución a los argumentos . .. .. . .. . _... .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . SECCIÓN II: Señales o modos por los que pueden discernirse los diversos

grados de distinción de las cosas .. . .. . .. . . . . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . Indicio de la distinción actual en la realidad .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Un carácter exclusivo de la distinción modal .. . .. . .. . .. . .. . .. . Caracteres de la distinción real .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Se rechaza como inútil otro indicio de distinción real .. . .. . .. . . .. Exposición de otra señal de distinción real tomada de Aristóteles Se analiza otro indicio de distinción real .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Duda que surge sobre la separabilidad de las cosas distintas .. . .. . .. . .. . Caracteres de la distinción de razón .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . SECCIÓN lll: Modos de comparación de lo idéntico y lo diverso, ya entre

sí, ya con respecto al ente ... . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. .

DISPUTACIÓN VIII: LA VERDAD O LO VERDADERO, PASIÓN DEL ENTE

REsUMEN ... . .............. ........ . ..... . .............. . .. ...... .

Plan de la disputación .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . SECCIÓN PRIMERA: ¿Se da verdad formal en la composición· y división del

entendimiento? .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Exposición de la primera opinión .. . Solución de la cuestión ... Solución a los argumentos .. . .. . . .. ... . .. .

785 787 791 793 795 797

8o1

807 809 810 81.1

7 7

9 I5 22

33

36 37 41 44 48 49 53 56 6o

62

75 75 77 79

lndice general

SECCIÓN 11: Naturaleza de la verdad lógica .. . .. . . .. . . . .. . .. . .. . Solución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. _ Calificación de la primera opinión y soluciones a sus argumentos .. _ Respuestas a los argumentos de la segunda opinión .. . .. . .. . _ .. . ..

SECCIÓN 111: Si la verdad lógica se encuentra sólo en la composición y di-visión, o también en las simples aprehensiones .. . .. . _.. . .. . .. . .. .

[Primera opinión . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . Segunda opinión .. . .. . .. . _.. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. Dos conclusiones ciertas inferidas de las opiniones anteriores ... Nudo de la dificultad y diver~os modos de exponerlo . . . . . . . . .

- Explicación de la doctrina de Santo Tomás sobre este punto ... Posición de Santo Tomás y explicación de la cuestión según ella .. _ Refutación de los argumentos contrarios . .. . .. .. . .. . .. . . .. .. . SECCIÓN IV: Si la verdad lógica o del entendimiento no existe en él hasta

el momento del juicio .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. _ .. . La noción aprehensiva .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. . .. .. . .. . SECCIÓN V: ¿Se encuentra la verdad lógica únicamente en el entendimiento

especulativo, o también en el práctico? .. . .. . .. . .. . . .. .. _ .. . .. . .. . Se responde cumplidamente a una objeción .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . SECCIÓN VI: Si la verdad se da en la división de igual modo que en la

composición . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . , .. .. . .. . SECCIÓN vn: Si existe en las cosas alguna verdad que sea atributo del

ente ... .. ...... . ... ...... .. . .. . ........ . ... .. . .. . .. . .. . .. . Existencia de la verdad trascendental .. . . .. .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . Refutación de la primera opinión sobre la esencia de la verdad ... Examen de la segunda opinión y de sus diferentes interpretaciones Se refuta la tercera opinión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Cuarta opinión .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . Solución de la cuestión . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . Corolarios de la solución anterior .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . SECCIÓN VIII : Si la verdad se predica de la verdad lógica más primaria-

mente que de la ontológica, y en qué sentido ........ . . .. Diferentes opiniones .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . Solución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . Soluciones a los motivos de duda expuestos al principio . . . . . . . . . . . . . . .

DISPUTACIÓN IX: LA FALSEDAD O LO FALSO .. . . .... . ........... .

REsuMEN ................. . ...... . ..... .. . ... .............. . .. .

SECCIÓN PRIMERA: Qué es la falsedad y dónde se da. ¿Constituye una pro-piedad del ente? .. . _. .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. .

Distintas opiniones en tomo a la esencia de la falsedad .. . .. . .. . . .. Esencia de la falsedad que se atribuye a las cosas .. . .. . .. . Falsedad de los conceptos simples ... .... .... . ...... ... ..... . .. . Falsedad de la composición y división .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. .

Págs.

95 95] 98 99

101

103 107

109

IIO

II3

II7 _120

122

123 126 127

131 138 139 143 152

154 155 159 J;65

167

167

169 170 172 18o 183

Indices

Págs.

Algunas consecuencias de lo dicho .. . .. . .. . ... .. . ... .. . 185

SECCIÓN II: Origen de la falsedad .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 1;90

Solución de la cuestión ... ... ... ... . .. . . . .. . ... ... . . . ... 194

SECCIÓN lii : De dónde proviene la dificultad en la consecución de la verdad ... ... ... ... 198

Diferentes opiniones . . . 198 Solución de la cuestión 205

DISPUTACIÓN X: EL BIEN O LA BONDAD TRASCENDENTAL 209

RESUMEN ................................... . 209

SECCIÓN PRIMERA: Naturaleza del bien o bondad ... . . . 2II

La bondad no es una relación de razón . .. . . . . . . .. . . .. 213

La bondad no e~ una relación real . . . . . . . . . .. . . . . .. . .. . . . . ... . . . . . . 214

La bondad no dice nada absoluto realmente distinto de la entidad . . . 216

La bondad absolutamente no consiste en una perfección real del ente 218 La bondad añade al ente la razón de conveniencia . . . 220

Cómo se comparan lo bueno y lo apetecible . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226

SECCIÓN li : Clases de bien . . . . . . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . . . .. . . . . . . . 229

Se explica la división del bien en honesto, útil y deleitable . . . . . . 230

Varias dificultades acerca de la división anterior . .. . . . . . . . . . 232

Solución de la primera dificultad . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236

Se trata la segunda dificultad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239·

Se soluciona la tercera dificultad juntamente con la cuarta . . . 244

Se resuelve la quinta dificultad .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247

SECCIÓN III: Cuál es el bien que se convierte con el ente como atributo del mismo . . . . . . . . . .. . .. . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254

Resolución de la cuestión ... . .. . .. . . . . . . . . . . . .. .. . 256

¿Dice perfección la relación? . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. .. . 263

Si los entes matemáticos como tales son perfectos . . . . . . . . . . . . 269

Sobre si es buena la materia prima .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . 271

Si las esencias creadas son perfectas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . 272

Si ~on necesarios el modo, especie y orden en cada una de las clases de bien ... ... ... ... ... ... ... .. . ... ... .. . ... ... ... ... ... .. . 274

DISPUTACIÓN XI: EL MAL . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275

RESUMEN ...... ......... ,. . ... ... . .. . .. ... ... .•. ... . . . ... 275

SECCIÓN PRIMERA: Si el mal es alguna realidad y cuántas son sus cla-ses ... ... .. . . .. ... ... . .. ... .. . ... .. . . .. ... ... . .. . .. .. . .. . 279

Se refuta un antiguo error acerca del mal . . . .. . . . . .. . . . . . . . 280

Se define qué es el mal .. . . . . . . . .. . . .. . . . .. . . . . .. . .. . · 280

Dificultades sobre la solución anterior . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . .282

Qué son el mal en sí y el mal para otro . . . .. . . . . . . . ... 285

Se responde a las dificultades propuestas antes . . . . . . . . . 291 Cómo se opone el bien al mal . . . .. . .. . .. . . . . .. . . . . .. . 293

lndice general

Págs.

SECCIÓN II: División de1 mal . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295

Qué son los males de culpa y de pena . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . 296

SECCIÓN III : Dónde se da el mal, cuál es su origen y cuáles sus causas. 300 Cuál e~ el fin del mal . . . . . . . . . . . . . . . . .. ... . . . ... . . . . . . . .. . . . 30 1

Cuál es la causa subjetiva del mal . . . . . . .. . . . . . . . . . . 302

Si se da una causa formal del mal . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306

Causa eficiente del mal . . . .. . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . 307

Cómo procede el mal de la causa primera . .. . .. ... .. . ... ... ... 313

SECCIÓN IV: Por qué no $e cuenta el mal entre los atributos del ente . .. 316

DISPUTACIÓN XII: LAS CAUSAS DEL ENTE EN GENERAL ........... .

RESUMEN ........ .

SECCIÓN PRIMERA: ¿Se da absoluta identidad entre causa y principio? Varios modos de principios y su orden ........... . Cómo es común a todo principio tener prioridad .. . Se termina la descripción del principio en común .. . Se explica la analogía del principio . . . . . . . . . . . . . .. Resolución de la cuestión principal . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Solución de las dificultades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . .. . .. SECCIÓN II: Si existe una razón común de causa, cuál es y qué naturaleza

tiene . . . ...... ................. . .. .. .. .... . . ··· ··· ... ··· ··· Resolución de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . Dificultad tomada del misterio de la Trinidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. D:ficultad procedente del misterio de la Encarnación .... ....... . Qué es causalidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . Concepto objetivo único de causa . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. SEcCIÓN III: División de la causa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Cuatro géneros propios de causas . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. Distinción mutua de las cuatro causas . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . .. ¿Es adecuada la división de la causa en cuatro géneros? ..... . ........ . ¿Es inmediata la citada división de la~ causas? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Si los cuatro miembros de la causa son indivisibles . . . . . . . . . . . . . .. De qué clase es la división dada . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . .. .. . .. .

DISPUTACIÓN XIII: LA CAUSA MATERIAL DE LA SUSTANCIA . .. .. . . . .

RESUMEN .. ... . .. ............................................. .

SECCIÓf..r PRIMERA: ¿Es evidente por razón natural que se da en los entes una causa material de las sustancias a la que llamamos materia prima?

Resolución de la cuestión . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN II: ¿Es una o múltiple la causa material de las sustancias genera-bles y corruptibles? . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Opinión de los que establecen infinitos principios materiales . .. . .. Opinión de }~ que establecen muchos principios materiales finitos Resolución de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . ..

321

321

324

325

329

334 336 344

345

349

351 352

356

358

359

359 360

366

371

373 374

375

377 377

392

393 396

398

Indices

Págs.

SEcCIÓN Ill: Si la primera y única 'causa material de las sustancias gene-rables es algún cuerpo simple o sustancia completa . . . . . . . . . . . . 399

Opiniones de los filósofos acerca del principio material único . . . . . . . . . . . . 399 Resolución de la cuestión . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . 402

SECCIÓN IV: ¿Tiene la materia prima una entidad actual in generable e incorruptible? . . . . . . .. . . . . . . . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 416

Se establecen algunos puntos ciertos .. . . .. .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . . .. 416 Nudo de la dificultad y opiniones de algunos . . . . . . . . . . . . . . . 419 Resolución de la cuestión .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 420 Corolarios de la doctrina anterior . .. . . . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. 426

SECCIÓN V: Si la materia es pura potencia y en qué sentido debe enten-derse esto ........ .................................. ··· .. .

Diversas opiniones .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . . . .. . . .. .. . .. . . .. .. · .. · Resolución de la cuestión .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Se solucionan las dificultades que quedaron de la sección precedente Objeciones en contra de la anterior solución .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN VI: Cómo puede conocerse la materia . . . . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN VII: Efectos de la materia .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Varias opiniones ........... ....... .................... · .. · .. · Resolución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . Juicio acerca de las otras opiniones ................. . ........... .

SECCIÓN VIII: Con qué medios produce la materia sus efectos La potencia de la materia, indistinta de ella, es para ella la razón

causar ..... . ...... ........ ... . .................. .. ...... .

SECCIÓN IX : En qué consiste la causalidad de la materia . . . . . . . . . . .. Resolución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. . .. -.. Qué causalidad de la materia persevera tras el movimiento . .. . .. .. . .. . Cuántas clases de unión se dan en el compuesto material . . . . . . . . . . ..

de

SECCIÓN X: ¿Se da una causa material sustancial en los cuerpos inco-rruptibles? .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . · ..

Primera opinión del Comentador . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . . . .. . Segunda opinión de Santo Tomás .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Comparación de las opiniones anteriores . . . . . . . . . . . . . . . . .. Solución de las dificultades .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN XI: Si la materia de los cuerpos incorruptibles es de la misma

428 428 432 436 437

441

444 445 447 449

450

452

470

474 474 478 479 481

naturaleza que la materia elemental ... ................. · · ....... · 483 La última sentencia es contraria a la primera . . . . . . 488 La diversidad específica de las materias no repugna 489 Segunda aserción . .. . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . 495 Se comparan entre sí las materias de los cielos ..... . ...... .. ... ....... 501 Tercera aserción, con la que se satisface a los testimonios de la sagrada

Escritura .. . .. . .. ..................... . ....... ... .. .... .. · .. .. · 505

SECCIÓN XII: ¿Qué materia es más perfecta, la celeste o la elemental? .. . 515

lndice general

SECCIÓN XIII: Naturaleza de la causalidad de los cuerpos incorruptibles ...

SECCIÓN XIV : Si puede darse en las cosas incorpóreas una causa material sustancial. Sentido de la comparación entre la cantidad y esta causa material ..... . ........ .

Diversas opiniones .. . .. . .. . Resolución de la cuestión . .. La materia y la cantidad se infieren mutuamente .. . .. . . .. . .. Soluciones a los argumentos .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. .

DISPUTACIÓN XIV : LA CAUSA MATERIAL DE LOS ACCIDENTES

Págs.

523 523 52 7 533 535

539 REsUMEN . .. . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . 539

SEcCIÓN PRIMERA: ¿Se da una verdadera causa material de los accidentes? 541 Existe causa material de los accidentes .. . .. . . .. . . . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 541 La composición de materia tiene lugar en el accidente en concreto y no en

abstracto .. . .. . . .. . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . 544 El accidente en abstracto se educe de la materia y es sustentado por ella. 547

SECCIÓN Il: Si la sustancia en cuanto tal puede ser causa material inme-diata de los accidentes . .. .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. 549

Se expone la primera opinión .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . 550 La sustancia es por sí misma causa material inmediata de los accidentes 551 Refutación de la primera sentencia . .. . .. .. . .. . .. . ... ... .. . . .. .. . ... 556 Explicación del axioma: "El acto y la potencia están en el mismo gé-

nero" .. . ... .. . ... ... ... .. . ... ... ... . .. ... ... .. . .. . ... . .. ... .. . 558

SECCIÓN III: Qué sustancia puede ser causa material de los accidentes 565 Si la inhesión de la cantidad se verifica en la materia . . . . . . . . . 567 Sentencia que niega la inhesión de la cantidad en la materia . . . 567 Sentencia que afirma la inhesión de la cantidad en la materia . . . 571 Qué orden guardan en la materia la forma sustancial y las disposiciones

que preparan para ella .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. 586 División del presente problema en cuatro partes . .. . .. . .. .. . .. . . .. .. . 593 La inhesión de la cantidad se realiza a veces solamente en la materia . . . 594 Qué accidentes de lo corrompido permanecen numéricamente idénticos en

lo engendrado . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. . .. .. . .. . .. . 596 Explicación de la dependencia y prioridad mutua entre cantidad y forma

sustancial .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . 6oo Es más probable que la cantidad esté inhesivamente siempre en la sola

materia .. . .. . . .. .. . .. . _... .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . 603 Solución de los argumentos de la primera sentencia .. . .. . .. . . .. .. . .. . 610

SECCIÓN IV: Si un accidente puede ser causa material próxima de otro 6~ 8 El nudo del problema ... .. . ... ... ... ... .. . ... .. . ... ... ... .. . .. . .. . 619 Diversas sentencias .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. 620 Solución del problema ... .. . .. . .. . . .. .. . ... ... ... ... ... ... 621 Respuesta a los argumentos . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. . .. . .. .. . . .. .. . 627

Indices

Págs.

DISPUTACIÓN XV: LA CAUSA FORMAL SUSTANCIAL . . . . .. .. . .. . . .. .. . 629 RESUMEN .. . .. . .. . .. . . .. . .. . .. .. . .. . .. . .. . . .. . .. . .. .. . .. . .. . . .. 629

SECCIÓN PRIMERA: ¿Se dan formas sustanciales en las cosas materiales? 634 Solución del problema . .. . .. .. . . .. . .. . .. . .. .. . .. . 635 De la racional se llega a las otras forma~ sustanciales . . . . . . 636 Diversos indicios de la forma sustancial . . . . . . . . . . . . . . . . . . 638 Las causas de la forma sustancial la demuestran claramente 647 Solución de los argumentos .... .. .... .' . .. . . .. ... .. . .. . .. . ... .. . 651

SECCIÓN li: ¿Cómo puede la forma sustancial hacerse en la materia y de la materia? . .. .. . .. . ... .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . ... .. . . .. . .. 651

Se propone la primera opinión y se explica de diversas maneras 653 No se crean todas las formas sustanciales ... . .. . .. . .. .. . 658 Solución de la cuestión . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 66o Corolarios de la solución anterior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 666

SECCIÓN III: Si es necesario que en la educción de la forma sustancial la materia tenga preexistencia temporal . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . 667

Solución de la cuestión .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. 673 Soluciones de los argumentos . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . 675

SECCIÓN IV: Si la forma se produce propiamente al educirse de la mC/r teria ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. . ... ... ... .. . .. . .. . . .. 678

Solución de la cuestión . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . . .. .. . .. . 679

SECCIÓN V: Cuál es la naturaleza propia de la forma sustancial y su cau-sa1idad propia en su orden .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . 682

SECCIÓN VI: Naturaleza de la causación de la forma .. . .. . .. . 684 Condiciones nece~arias para que la forma ejerza su causalidad 685 Explicación de la causalidad de la forma . . . . . . . . . . . . . . . . . . 687

SECCIÓN VII: Cuál es el efecto de la causa formal .. . .. . .. . .. . 692 Explicación del primer efecto de la forma .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . 693 Si la forma es más perfecta que el compuesto . .. .. . .. . .. . .. . .. . 696 Exposición de un pasaje del lib. VII de la Metafísica de Aristóteles 698

SECCIÓN VIII: Si la forma sustancial es verdadera causa de la materia y la materia es efecto de ella .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 701

Exposición de opiniones . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . . .. r¡o1 Solución de la cuestión .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. . .. . .. .. . .. . . .. . .. .. . 705 Qué clase de dependencia de la forma tiene la materia .. . .. . .. . ... 713

SECCIÓN IX: S i la materia depende de la forma en tal grado que sin ella no pueda conservarse ni siquiera por la potencia divina, y viceversa 717

Se expon~ la primera opinión acerca de la materia . .. .. . .. . .. . .. . . .. 718 Se explica la segunda sentencia y se la antepone a la primera .. . .. . 719 Respuesta a los argumentos de la primera sentencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 724

SECCIÓN X: Si a cada sustancia corresponde solamente una causa formal . 726 Refutación de la opinión de que las formas se multiplican según los predi-

cados esenciales .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. . .. .. . .. . .. . 728

Indice general

Refutación de la op;mon de Escoto sobre la forma de corporeidad . .. Se estudia la sentencia de la multiplicación de las formas según los grados

de las realidades .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. . .. .. . .. . .. . Las partes heterogéneas y sus formas .. . . .. . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. Si las formas de los elementos permanecen en el mi.."{tO . .. .. . . .. .. . .. . Si dos formas no subordinadas pueden informar al mismo tiempo la misma

materia ... . .................................. . .. ...... . ....... .. Sentencia verdadera y conclusión de toda la cuestión .. . .. . . .. .. . . .. . .. De lo dicho se deduce que no hay proceso al infinlto en las causas for-

males .. . ........ . ..... . ........................ .. . ..... ..... .. Se elimina de la causa material el proceso al infinito .. .

SECCIÓN XI: Naturaleza de la forma metafísica; materia que le compete y causalidad que eierce . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. .

Se explica la esencia de la forma metafísica .. . . .. .. . .. . . .. .. . Concepto de forma lógica .. . . .. . .. . .. . .. . .. . .. .. . .. . ¿Se da proceso al infinito en los predicados esenciales? .. . .. .

VOLUMEN III

DISPUTACIÓN XVI: LA CAUSA FORMAL ACCIDENTAL .................... . RESUMEN .. ............. ...... ............ .... .. .. ....... ... ... .. . .. .

SECCIÓN PRIMERA: Si todos los accidentes ejercen una verdadera causa-lidad formal, y sobre qué efecto .. . .. . .. . .. . . .. . .. . .. . .. .. . . .. .. .

Las entidades accidentales tienen verdadera causación formal . . . . .. Explicación de dicha causalidad .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . Explicación del efecto de esta forma .. . .. . .. . . .. .. . .. . Por qué no resulta un uno "per se" del accidente y del sujeto ... Análisis de otros efectos de esta forma accidental .. . .. . . .. . .. .. .

Si los modos accidentales poseen actividad causal y de qué clase .. . Las formas extrínsecamente adyacentes o denominantes no causan nada . ..

SECCIÓN TI : Si toda forma accidental es educida de la potencia del su-jeto ....... . . ........... ............... . ........... ... . . .. ..... .

Se explica el sentido de la cuestión, separando los puntos ciertos de los inciertos .. . .. . .. . .. . .. . . . . .. . .. . .. . .. . . . . .. .

Duda a propósito de las cualidades intencionales . .. Duda a propósito de las cualidades sobrenaturales . . Corolarios de la doctrina anterior .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . Solución de la duda a propósito de las formas artificiales . .. .. . .. .

DISPUTACIÓN XVII: LA CAUSA EFICIENTE EN GENERAL .. . .. . RESUMEN . .. . .. .. . .. . . .. .. . .. . . " . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN PRIMERA: Noción de causa eficiente . . . . . . . . . . .. SECCIÓN II: Clases de causa eficiente .. . .. . .. . .. . . .. . .. . .. .. .

Págs.

730

737 746 754

768 770

772 774

777 779 785 79~

7 7

9 11

13 I6 17 20

25 27

29

45 45

48 53

lndices

Págs.

Causa eficiente esencial y accidental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 La causa física y la causa moral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 Primera explicación sobre la causa principal e instrumental . . . . . . . . . 6o Segundo modo ... · . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 Tercer modo ... ... ... ... ... ... ... .. . ... ... .. . ... ... .. . ... ... 64 Cuarta explicación de la causa principal e instrumental . . . . . . . . . . . . 67 Cuál es el verdadero concepto de la causa instrumental y de la principal . . . 71. Causa primera y segunda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 Causa unívoca y equívoca . .. . . . . .. .. . ... ... ... ... ... ... ... ... . .. 74 Instrumento unido y separado .. . ... ... .. . ... .. . . .. ... ... ... ... 75

DISPUTACIÓN XVIII: LA CAUSA EFICIENTE PRÓXIMA, SU CAUSALIDAD Y

REQUISITOS QUE NECESITA PARA CAUSAR .. . .. . ... ... ... .. . .. . ... .. . 77 RESUMEN ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 77 SECCIÓN PRIMERA: Si las cosas creadas producen algo verdaderamente 82 Primera afirmación sobre la eficiencia de las causas creadas .. . .. . .. . ... 85 Se trata la misma afirmación por principios sobrenaturales . . . . . . 90 Segunda afirmación .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 92 Tercera afirmación ... .. . .. . .. . .. . ... .. . .. . ... .. . .. . .. . ... ... .. . 93 SECCIÓN II: Cuál es el principio en cuya virtud una sustancia creada pro-

duce a otra .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 95 Primera opinión acerca de la eficiencia de los accidentes sobre la sus-

tancia .. . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. . ... ... ... .. . 98 Segunda opinión opuesta acerca de la actividad de los accidentes sobre la

sustancia .. . .. . .. . .. . .. . ... .. . . .. .. . .. . .. . .. . 1_o2 Primera afirmación en orden a resolver la cuestión . . . 106 Segunda afirmación .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 11 3 Tercera afirmación ... ... ... .. . ... ... ... ... ... ... .. . .. . ... ... .. . u8 Cuarta afirmación .. . .. . ... .. . ... .. . ... .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 119 SECCIÓN III: Cuál es el principio en cuya virtud las sustancias creadas pro-

ducen a los accidentes .. . ... .. . .. . .. . .. . .. . 135 Primera afirmación sobre la dimanación natural .. . .. . .. . 136 Corolarios de la doctrina anterior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 Segunda afirmación sobre la eficiencia accidental propia .. . .. . .. . 1:45

SECCIÓN IV: Accidentes que pueden ser princip:os de operación .. . 155 SECCIÓN V: Si los solos accidentes, s~n el concurso de las formas sustan-

ciales, producen otros accidentes .. . .. . ... .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . 164 SECCIÓN VI: Si el accidente es mero instrumento en la producción de otro

accidente ... ... ... .. . ... ... ... ... ... ... ... ... .. . ... ... ... .. . ... 169 SECCIÓN VII: Si la causa eficiente, para poder obrar, debe ser realmente

distinta del sujeto que recibe su acción .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . 172 Se exponen la dificultad de la cuestión presente y las diversas opiniones . .. 174 Algunos presupuestos para la solución de la cuestión .. . .. . .. . .. . 175 Primera afirmación sobre la resultancia natural .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . 176

Indice general

Págs.

Segunda afirmación sobre el moVl.ID.lento y la acción física .. . .. . .. . 180 Dificultad acerca del movimiento de los cuerpos pesados y de los ligeros . . . 1;84 Dificultad acerca de los animales que se mueven localmente .. . ... 191 Dificultad acerca del motor del cielo .. . .. . .. . .. . .. . .. . ... .. . ... 197 Tercera afirmación acerca del movimiento de las cosas espirituales 203 Cuarta afirmación acerca de las acciones inmanentes . . . . . . . . . . . . 206 Corolarios de la doctrina anterior y solución formal de la cuestión 212

SECCIÓN VIII: Si la causa eficiente, para poder obrar, debe estar unida simultáneamente o aproximada al paciente .. . .. . 218

Exposición y fundamentación de la primera opinión .. . .219 Exposición y explicación de la segunda sentencia . . . . . . 226 Solución de la cuestión .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . 229 Primera afirmación .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 230 Segunda afirmación .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 232 Tercera afirmación ... ... . .. ... ... ... ... ... .. . ... 233 Cuarta afirmación ... ... ... ... ... ... ... ... .. . ... .. . ... ... ... ... 235 Soluciones a los argumentos .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . 241 Sobre la alteración del cuerpo por la imaginación .. . .. . .. . .. . . .. 242 Sobre la fascinación .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 243 Si el agente puede obrar a distancia más intensamente que de cerca . . . 244 Por qué el agente obra más eficazmente en línea recta . . . . . . . . . 249 Sobre la acción del imán y otras semejantes ... ... .. . .. . .. . .. . 251 Sobre la acción de la fantasía y otras semejantes .. . ... .. . .. . .. . 254 Sobre la acción de una realidad espiritual en un cuerpo .. . . .. .. . 256 Sobre ]a acción de los espíritus entre sí .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 258 Sobre la esfera de actividad .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . 261

SECCIÓN IX: Si la causa eficiente exige, para obrar, un suieto pasivo desemejante a ella, y en qué proporción . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263

Observaciones en orden a resolver la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . 264 Solución de la cuestión .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 266 Corolarios de la solución anterior .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . 267 Soluciones a los argumentos .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . 272 Sobre la antiperístasis .. . ... ... ... .. . .. . ... .. . .. . .. . .. . .. . .. . 272 Si Ja pluralidad de agentes o la densidad de materia de uno· solo contri-

buye a la intensidad de la acción .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 277 Sobre la acción refleja .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . ... .. . ... .. . ... .. . .. . 285 Sobre la reacción . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . 290

SECCIÓN X: Si la acción constituye la razón propia de la causación o causalidad de la causa eficiente .. . 291;

Opiniones de algunos . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 291 Solución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 293 Solución de los argumentos aducidos en contra .. . .. . . .. .. . .. . .. . 295

SECCIÓN XI: Si la causa eficiente, al obrar, corrompe o destruye algo, y en qué sentido . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 299

Indices

Solución de la cuestión .. . .. . .. . Corolarios de la doctrina anterior

DISPUTACIÓN XIX; CAUSAS QUE OBRAN NECESARIAMENTE Y CAUSAS QUE

OBRAN LIBRE O CONTINGENTEMENTE. EL HADO, LA FORTUNA y EL AZAR.

RESUMEN ........... . ............................................... .

SECCIÓN PRIMERA: Si entre las causas eficientes creadas hay algunas que obran necesariamente; naturaleza de esa necesidad . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Cuáles son las causas que obran necesariamente .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. .

SECCIÓN II: Si entre las causas eficientes existen algunas que obran sin necesidad y con liber.tad .. . .. . .. . .. . .. . . . . .. . . . . . .. .. . . . . . ..

Observaciones con las que se expone el sentido de la cuestión . . . . .. Primer error que niega la libertad . . . . .. .. . . . . . .. .. . . . . .. . . . . . . . . .. Se demuestra que el hombre obra muchas veces libremente . . . . . . . . . .. . Se demuestra que en el hombre existe alguna facultad libre . . . . . . . .. SECCIÓN III: Si entre las causas eficientes puede haber alguna que obre

libremente, si la primera causa obra por necesidad; y, en general, si la libertad de la acción exige que sean libres todas las causas que en ella influyen, o basta con que lo sea una .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

Primer sentido de la cuestión y su resolución . . . . . . . . . . . . . .. Segundo sentido de la cuestión y su resolución .. . . .. .. . .. . .. . Tercer sentido de la cuestión y su resolución .............. .

SECCIÓN IV : Posibilidad de armonizar la liber.tad o contingencia de acción de la causa segunda, sin que obste el concurso de la primera; y, consiguientemente, en qué sentido es verdad que causa libre es aquella que, puestas todas las condiciones exigidas para la operación, puede obrar o abstenerse de hacerlo .. . . .. .. . . .. . .. . .. .. . .. . .. . . .. . . .

Se expone la primera formulación .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Refutación de la opinión indicada .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . Explicación de la definición de libertad Se resuelve la primera dificultad .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . Se responde a la segunda dificultad .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. .

SECCIÓN V: ¿En qué facultad radica formalmente la libertad de la causa creada? .............................. .. ............ . .. ......... .

El libre albedrío no consiste en un acto o en un hábito, sino en una po-tencia ..... ... .. ..... .................. ...... ... ...... .. ..... ... ..

El libre albedrío no es una potencia distinta del entendimiento y de la voluntad . .... ....................................... . ....... ..

La libertad formal no radica en el entendimiento, sino en la voluntad sola ...... ... .................................... · .............. .

SECCIÓN VI: Modalidad de la determinación de la causa libre por el juicio de la razón ............ ...... ............................. .

Solución de la cuestión . .. . .. . .. .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . Respuesta a los fundamentos contrarios .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . ..

Págs.

326 329 33 1

333 339

344 346 347 352

37I

375

377

387 393 395

lndice general

SECCIÓN VII: Cuál es la raíz y el origen del defecto de la causa libre Solución de la cuestión .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . . .. . ..

SECCIÓN VIII: Para qué actos existe indiferencia en la causa libre ... Primer punto sobre el doble modo de obrar de la voluntad .. . .. . .. . Segundo punto: a qué objetos es movida necesariamente la voluntad

SECCIÓN IX: Si hay libertad en la causa mientras opera en acto ...

SECCIÓN X: Si la contingencia de los efectos del universo procede de la libertad de las causas eficientes, o puede darse sin ella . .. . .. .. . .. .

Solución de la cuestión . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. . .. . .. .. . .. .

SECCIÓN XI: Si hay alguna razón verdadera para incluir el hado entre las causas eficientes del universo . .. .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . . .. . ..

Diferentes errores . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . . .. .. . Resolución .. . . .. .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . Se censuran y refutan los errores expuestos . . . . . . . . . . . . . . . . .. En qué sentido verdadero puede admitirse el hado en cuanto a la realidad

misma .... .. .................... . ................ .. Qué debe pensarse del nombre "hado" . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN XII: ¿Deben contarse entre las causas eficientes el azar y la fortuna? .................. .. . ....... .. ................... ..

El efecto casual .. . .. . .. . .. . .. . El azar en cuanto significa causa .. . .. . . .. . .. .. . . .. . .. .. . .. . .. .

DISPUTACIÓN XX: LA PRIMERA CAUSA EFICIENTE Y SU PRIMERA ACCIÓN,

QUE ES LA CREACIÓN .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. .

RESUMEN .......................................... ... ..... .... .. .

SECCIÓN PRIMERA : Posibilidad de saber por razón natural si la creación de algunos entes es posible, y también si es necesaria; o, lo que es igual, si un ente en cuanto ente puede depender esencialmente, en su efectuación, de otro ente .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. .

Motivos de duda . .. . .. .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . . .. Diferentes opiniones .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . Solución de la cuestión . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . Se demuestra la posibilidad de la creación ... Se demuestra que la creación existe de hecho .. . .. . . .. .. . Demostración de la causa primera creadora . . . . . . . . . . . . . .. Se resuelven los argumentos y se exponen las opiniones de los filósofos

acer~a de la creación .. . .. . . .. . .. .. . . .. . .. . .. . .. .. . . .. . .. . .. .. . .. . SECCIÓN II: Si para crear se requiere una fuerza activa infinita; y, por

tanto, # conviene a Dios de tal manera que no puede comunicarse a la criatura .. . . .. . .. .. . . .. .. . .. . . .. .. . . .. . .. .. . . .. . .. .. . . ..

Se consigna el motivo de duda y se aclara el sentido de )a cuestión ... Diferentes opiniones .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . Resolución de la cuestión . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . Examen de la razón de Escoto . .. .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . . ..

Págs.

433 433 435 435

437 439

442 442 445

451 451

454 455 457 458 458 462 467

474 475 479 479 481

lndices

Págs.

Se considera atentamente la razón empleada por Ockam . . . . . . . . . . . . 486 Se examina la primera razón de Santo Tomás de por qué se requiere un

poder infinito para crear .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . 487 Se da cumplida respues_ta a la razón establecida al principio . . . . . . . . . 502

SECCIÓN III: Si puede darse un instrumento de la creación . . . . . . . . . 503

SECCIÓN IV: Si la creación es, en la criatura, algo realmente distinto de ella ... ... ... ... ... ... 5II

Diferentes opiniones . .. . .. . .. .. . .. . .. . . .. . . . .. . . .. .. . su Resolución de la cuestión . . . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. . . . 51 6 Se resuelven los fundamentos de las otras opiniones . . . . . . . . . . . . . . . 526

SECCIÓN V: Si pertenece al concepto de creación la novedad del ser . . . 535 Argumentos a propósito de la parte afirmativa de la cuestión . . . 535 Se exponen las opinionel) contrarias . .. .. . .. . .. . .. . .. . 536 Solución de la cuestión . .. . .. . .. .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . ... 537 Soluciones a los argumentos .. . . . . .. . . .. .. . . .. . .. . .. 546

DISPUTACIÓN XXI: LA PRIMERA CAUSA EFICIENTE Y SU SEGUNDA ACCIÓN,

QUE ES LA CONSERVACIÓN .. . .. . . .. . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. 549 RESUMEN . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. 549 SECCIÓN PRIMERA: Si puede demostrarse por razón natural que los entes

creados siempre dependen, en su ser, del influjo actual de la causa primera .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . . .. . .. . .. .. . .. . .. . 551

Solución de la cuestión .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. 5 54 Se resuelven los motivos de duda . .. .. . . .. .. . . .. . .. .. . . .. .. . .. . .. . . .. 562 SECCIÓN II: Qué acción es la conservación, y cómo se distingue de la

creación .. . . .. .. . .. . . . . . .. .. . .. . . . . .. . .. . . . . .. . . . . 5 64 Solución de la cuestión . .. . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . 565 Se da cumplida respuesta a los argumentos .. . .. . .. . . .. 572

SECCIÓN m : Si todas las cosas dependen de solo Dios en su conserva-ción .. . ... ... . .. . .. ... . .. ... ... .. . .. . . .. ... ... .. . .. . 573

Se expone el sentido de la cuestión .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. 573 Solución de la cuestión . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . ... .. . 575 Primera duda incidental .. . .. . . .. 584 Otra duda que debe observarse . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 587

DISPUTACIÓN XXII: LA PRIMERA CAUSA Y OTRA DE SUS ACCIONES, QUE

ES LA COOPERACIÓN O CONCURSO CON LAS CAUSAS SEGUNDAS ... ... ... 593 RESUMEN • .. •• . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. 593 SECCIÓN PRIMERA: Si puede demostrarse suficientemente por razón natural

que Dios obra de manera esencial e inmediata en las aéciones de todas las criaturas .. . .. . .. . ... ... ... .. . .. . .. . ... .. . .. . 595

Exposición y defensa de la primera sentencia negativa . . . . . . . . . 596 Opinión verdadera .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . 598 Se resuelven los fundamentos de la primera opinión . . . . . . . . . . . . 603

lndice general

De qué manera concurre Dios inmediatamente .. . . .. .. . . .. . . . .. . De qué manera concurre Dios con las causas material, formal y final

SECCIÓN II: Si el concurso de la causa primera con la segunda es algo a manera de principio o acción . .. .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . . .. .. . .. . . ..

Se expone la primera opinión . .. .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. Se rechaza la opinión expuesta .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . Se expone la segunda opinión . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Refutación de la opinión precedente .. . .. . . .. .. . . . . .. . .. . .. . S0lución de la cuestión . .. .. . .. . .. . . . . . .. .. . . . . .. . .. . .. . . .. Se responde a los fundamentos de las otras opiniones . . . . . . . . . . .. Exposición del principio siguiente: "La causa segunda no obra sino mo-

vida por la primera" .. . .. . .. . .. . . .. . . . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. Se expone la siguiente expresión: "La causa segunda es aplicada por la

primera a obrar" .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . . .. . .. .. . . .. .. . . .. .. . . .. En qué consiste que la causa segunda obre en virtud de la primera ...

SECCIÓN III: En qué relación e~tá el concurso divino con la acción de la causa segunda y con el sujeto de dicha acción . . . . . . . . . . . . . . . . ..

La acción de la causa primera y la de la segunda es una sola . . . .. . .. . Si la acción de la causa segunda procede de )a acción de la primera ... Si se da un orden de naturaleza entre la acción de la causa primera y la

de )a segunda . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . . . .. . .. . En qué sujeto se encuentra el . concurso de la causa primera . . . . ..

SECCIÓN IV : Cómo presta Dios su concurso a las causas segundas Se expone la dificultad de la cuestión . .. .. . . .. . .. .. . .. . .. . . .. . .. Solución de la cuestión con respecto a las causas naturales . .. .. . Se trata y explica la dificultad en el caso de los agentes libres . . . . .. Objeciones contra la doctrina anterior .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Se responde a las objeciones .. . .. . . .. .. . . . . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . SECCIÓN V: Si las causas segundas dependen esencialmente, en su obrar,

sólo de la causa primera o también de otras . .. .. . .. . Motivo de duda . .. .. . . .. . .. .. . .. . . .. . .. . .. . .. .. . . .. Diferentes sentidos de la cuestión .. . . .. Diferentes opiniones sobre la dificultad de la cuestión . . . . . . . .. Solución completa de la cuestión . .. . .. .. . .. . .. . . .. .. . . .. . .. . .. En qué sentido se llaman universales algunas de las cau~as creadas Solución de las razones opuestas . . . .. . .. . .. . . .. . .. . ..

t DISPUTACIÓN XXIII: LA CAUSA FINAL EN GENERAL .. . .. . .. . . ..

RESUMEN ........ . .............. . ........... . .. .... .. ............ .

SECCIÓN PRIMERA: ¿Es el fin una verdadera causa real? .. . .. . . .. .. . Resolución de la cuestión . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . Solución de las razones de dudas . .. .. . .. . .. . .. . SECCIÓN 11: Clases de fin .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . Primera división de fin por qué y fin para qué .. . .. . . .. .. . . ..

Págs.

658 659 660 661 661 666 675 677

lndices

Segunda división del fin en operación y realidad producida . . . . . . . .. Tercera división del fin, a saber, de la acción o de la cosa hecha ... Cuarta división en fin objetivo y iormal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Quinta división del fin en fin que se hace y fin que se obtiene Sexta división en fin último y no último . .. .. . .. . .. . . .. . .. . ..

SECCIÓN III: Efectos que produce la causa final . . . . . . . . . . . . . .. Primera dificultad, acerca de la causalidad del fin sobre los actos internos

de la voluntad .. . .. . .. . . .. . .. . .. . .. .. . . .. .. . .. . Resolución de la primera dificultad .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. Sobre los efectos externos de la causa final .. . .. . .. . .. . . .. . .. . .. . .. .. .

SECCIÓN IV: . Qué es o en qué consiste la razón de causación o causalidad de la causa final .. . . .. .. . . . . .. . .. .

Análisis de la primera opinión . .. .. . .. . .. . . .. .. . Análisis de la segunda opinión .. . .. . .. . .. . . .. .. . Se propone y persuade la tercera opinión .. . .. . . .. Se rechaza la cuarta opinión .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . Se elige la tercera opinión y se resuelve la cuestión . . . . . . . ..

SECCIÓN V: Cuál es en el fin la razón próxima de eiercer su causalidad final .. ......... . ...... ........ ........ .. ......... .. . .. ... .

Resolución de la cuestión . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . Si el mal como mal puede ser causa final .. . .. . .. . .. . .. . .. . Si lo indiferente como tal puede ser causa final . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN VI: Qué cosas pueden eiercer la causalidad final . . . . . . . .. Si pueden los medios ejercer causalidad de fin . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se establece un principio necesario para la resolución de la cuestión Respuesta general a la cuestión propuesta .. . .. . . .. Resolución acerca de la causalidad de los medios .. . .. . .. . .. . .. . Se satisface a los fundamentos de otras opiniones .. . .. . .. . .. . .. . De qué modo las privaciones participan de la causalidad del fin ... De qué modo la relación participa de la causalidad del fin .. .

SECCIÓN VII: Si el ser conacido constituye para el fin una condición necesaria para poder eiercer ~u causalidad final . . . . . . . . . . . . . ..

El fin no causa más que conocido .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. ¿Puede hacer Dios que la voluntad ame lo desconocido? ........ . Qué clase de conocimiento es necesario para la causalidad del fin

SECCIÓN VIII: Si el fin mueve según su ser real o según su ser cono-cido . .. ...... .. ............ .... ... ................. . .......... ..

Se juzga entre las referidas opiniones .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Se resuelven los fundamentos de la primera opinión .. . ·. .. .. . .. . .. .

SECCIÓN IX: ¿Se da causalidad final en las acciones y efectos divinos? ¿Hay en los decretos libres de la divina voluntad causalidad final? ... Se responde a los argumentos en contra .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Si se da la causalidad final en las acciones externas y efectos de Dios

Págs.

71.2 713 71 4 7I5 7I5 718

719 720 729

734 735 737 740 742 744

747 747 748 751

757 758 760 762 764 768 770 771

772 772 774 775

lndice general

SECCIÓN X: Si en las acciones de los agentes naturales e irracionales existe verdadera causalidad final ...... ... ............... .. . .... ..

Opinión antigua acerca de los agentes naturales .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . Resolución acerca de la causalidad final en los agentes meramente natu-

rales .................... . ..... . .. . ...... .. ...... ... ....... · ·· De qué modo operan los animales por causa de un fin .. . .. . .. . . .. .. .

VOLUMEN IV

DISPUTACIÓN XXIV: L A CAUSA FINAL ÚLTIMA O ÚLTIMO FIN ........ .

RESUMEN .. . ....................... . .. .. ...... ..... .............. .

SECCIÓN PRIMERA: Si la razón natural puede demostrar suficientemente que existe un último fin y que no se da proceso al infinito en las causas finales ... ..... .... ........................ ... .......... . .

Resolución acerca del fin sólo relativamente último . . . . . . . . . Resolución acerca del fin absolutamente último .. . .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN 11: Si el fin último concurre esencial y propiamente con todos los fines próximos a la causación final y, por consiguiente, si todos los agentes en todas sus acciones tienden al último fin .. . .. . .. . .. . .. .

Argumentos en favor de la parte afirmativa .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . Argumentos en favor de la parte negativa .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . V arias opiniones .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. . .. . .. .. . Resolución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Breve resolución de una cuestión incidental .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. .

DISPUTACIÓN XXV: LA CAUSA EJEMPLAR .. . .. . .. . .. . .. .

RESUMEN .............................. ...... ... . ..

SECCIÓN PRIMERA: Si existe la causa eiemplar, cuál es su naturaleza y dónde se da .. o 0 ..... o .. ..... . .. . .................... .

Dónde está el ejemplar .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Si el ejemplar está sólo objetivamente en la mente .. . . .. o.. .. . Opinión común o.. • o. .. • o .. .. o o .. .. o .. o .. o o.. o.. .. • .. • .. •

Fundamentos de la opinión expuesta . .. .. . .. . .. o .. o .. • .. o o .. .. o

Segunda opinión: el ejemplar está subjetivamente en la mente o ..

Primera aserción contra la primera opinión . .. .. o .. o .. • .. o ...

Se prueba la aserción en los ejemplares divinos .. o .. o .. o • • • .. •

Se prueba la aserción en los ejemplares creados .. o .. • .. o o.. .. • .. o .. o

Segunda aserción y aprobación de la segunda opinión .. . .. . .. . .. . Aserción tercera .. o .. o .. o .. • .. • .. o .. o .. • .. o .. • o .. o .. .. • o.. • ..

Se satisface a los argumentos de la primera opinión .. . . . . .. . .. . o ..

SECCIÓN 11: Si la causa eiemplar constituye una razón propia de causa o se reduce a alguna de las demás .. o .. o .. o .. o o .. .. • .. o .. • .. • .. o .. o .. o

DISPUTACIONES VIl. - 42

Págs.

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61

Indices

Págs.

El ejemplar ni es la causa material ni la final . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se propone la opinión que reduce el ejemplar a la causa formal ... Se prefiere la opinión que reduce el ejemplar a la causa eficiente Corolarios de la doctrina precedente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

DISPUTACIÓN XXVI: COMPARACIÓN ENTRE LAS CAUSAS Y SUS EFECTOS.

REsuMEN ....................... .

SECCIÓN PRIMERA: Si toda causa es más noble que su efecto Comparación del efecto con las causas intrínsecas .. . Comparación del efecto con las causas eficientes .. . Comparación del efecto con la causa final . . . . . . . .. SECCIÓN II: Si toda causa es anterior a su efecto .. . Se soluciona !a cuestión en cuanto a la causa final .. . Se resuelve la cuestión en cuanto a )a causa material . . . . . . . .. Qué hay que decir acerca de la forma en la cuestión presente Se trata el problema en la causa eficiente . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se satisface a los argumento~ propuestos al principio . . . . . . . ..

SECCIÓN III: Si pueden o deben darse varias causas de un solo efecto ... Se soluciona la cuestión en las causas diversas en género . . . . . . . . . . .. Se trata la cuestión en las causas del mismo género y de diversa especie.

SECCIÓN IV: ¿Puede un mismo efecto proceder simultáneamente de varias causas totales del mismo género y especie? . . . . . . . . . .. . .. . . . . .. .

Primera opinión que niega enteramente que esto sea posible .. . . .. Segunda opinión, que afirma que esto es posible incluso naturalmente Se acepta la tercera sentencia y se resuelve la ~estión . . . . . . . . . . .. Segunda aserción .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . .. . .. . . .. . . . . ..

SECCIÓN V: Si un mismo efecto puede ser produci.do separadamente, de manera natural, por varias causas totales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Primera opinión negativa . .. . . . .. . . . . . . . . . . . .. .. . . .. . .. Segunda opinión contraria a la precedente .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . Se explica el nudo de la dificultad . .. . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . .. . .. . .. Varios modo~ de asignar objeto adecuado a la virtud activa del agente

univoco ............ ... . ....................... ... ....... .. Resolución afirmativa de toda la cuestión . .. . . . .. . .. . . . . . . . . . . .. . Se satisface a los argumentos de la segunda opinión, pendientes desde

la sección precedente . . . .. . .. . .. . . . . .. . .. . . . . .. . . .. . .. . .. Breve resolución acerca del concurso de varias causas finales . . . . ..

SECCIÓN VI: Si una misma causa puede producir varios efectos, sobre todo contrarios . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . · · · · · · · ·

Se soluciona la cuestión en la causa formal . . . .. . . .. Resolución de la cuestión en la causa material . . . . . . . .. Respuesta a la cuestión en cuanto a la causa final Se trata la cuestión en la causa eficiente .. . .. . .. . . .. .. .

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lndice general

DISPUTACIÓN XXVII: COMPARACIÓN DE LAS CAUSAS ENTRE SÍ

RESUMEN .......... ..

SECCIÓN PRIMERA: Cuál de las cuatro causas es más perfecta .. . . . . . . . Se comparan las causas intrínsecas con las extrinsecas .......... . . Se comparan entre sí la forma y la materia . . . .. . .. . .. . . .. .. . Se comparan entre sí el fin y el eficiente .. . .. . .. . . .. .. . .. . SECCIÓN II: Si las causas pueden ser causas recíprocamente . . . . .. Se expone el sentido de la cuestión . . . .. . . .. .. . .. . . .. .. . . . . . .. De qué modo la materia y la ~orma son mutuamente causas entre sí ... De qué modo son mutuamente causas entre sí el fin y el eficiente De qué modo son mutuamente causas entre sí la materia y el fin ... Se excluye la causalidad mutua entre la forma y el fin . . . . .. .. . . .. .. . Se excluye la causalidad mutua de la causa eficiente con respecto a la

material y formal . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . .. . . . . .. . . .. .. . De qué modo puede haber causalidad recíproca entre causas del mismo

género ......................................... . Se satisface a la razón de duda propuesta al principio . .. .. . . . . . . . .. . . ..

DISPUTACIÓN XXVIII : LA PRIMERA DIVISIÓN DEL ENTE EN ABSOLUTAMEN-

TE INFINITO Y FINITO, Y OTRAS DIVISIONES EQUIVALENTES A ÉSTA .. .

RESUMEN ................ .... ..................................... .. .

SECCIÓN PRIMERA: Si es correcta la división del ente en infinito y finito, y qué divisiones equivalen a ésta . . . . . . . . . . ..

Solución de la cuestión . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . .. . División del ente en ente "a se" y ente "ab alio" División del ente en necesario y contingente .. . . . . . .. .. . . .. La división del ente en ente por esencia y ente por participación ... División del ente en increado y creado . . . . . . .. . .. . . .. .. . .. . . .. División del ente en acto puro y potencial . . . . .. . . . . .. .. . . .. .. . Se compara la primera división con las demás, y se explica mejor con

ayuda de éstas . . . . . . . . . . . . . .. . .. .. . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . .. . Respuesta a los argumentos propuestos al principio .. . .. . .. . . . . .. . .. .

SECCIÓN II: Si la división del ente en finito e infinito y en los otros miembros equivalentes es suficiente y adecuada . .. .. . . ..

Análisis de la opinión de Escoto . . . . .. .. . .. . . . . .. . . .. .. . Solución de la cuestión . .. . . . . . . . . . . . . .. . . .. . .. .. . Exposición de la dificultad del primer argumento . . . . . . . . . . .. Se resuelve la dificultad del segundo argumento . . . . . . . . . . .. Solución del tercer argumento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN III ; Si dicha división es unívoca o análoga .. . . .. Primera opinión : que la división e¡¡ equívoca . . . . . . . . . . .. Segunda sentencia : que la división es unívoca . . . . . . . . . . . . .. . Tercera opinión: que la división es análoga . . . . .. Qué clase de analogía puede darse en este caso .. . .. . . . . . ..

Págs.

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66o lndices -

Págs.

Solución de la cuestión .. . . .. . . . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . 233 Respuesta a los argumentos .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 236

DISPUTACIÓN XXIX : SOBRE Dros, ENTE PRIMERO Y SUSTANCIA INCREADA,

EN CUANTO PUEDE CONOCERSE SU EXISTENCIA POR RAZÓN NATURAL . . . ~41

RESUMEN ... .. . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 241 SECCIÓN PRIMERA: Posibilidad de demostrar la existencia de un ente in-

creado por argumentos físicos o metafísicos .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 244 Exposición de las diversas sentencias ... ... .. . .. . ... ... .. . ... ... .. . 245 Análisis de los argumentos físicos con que se prueba la existencia de

Dios ... ... ... ... ... .. . ... .. . .. . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 247 Examen de los argumentos y de los medios metafísicos ... .. . .. . ... 257 No puede darse proceso al infinito en las causas eficientes y en sus efectos. 260 Las causas accidentalmente subordinadas .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 268 Qué se debe juzgar de las opiniones antes expuestas .. . .. . .. . .. . .. . .. . 273 SECCIÓN II: Si_ se puede probar "a posteriori" la existencia de Dios de-

mostrando que existe únicamente un solo ser increado 275 Solución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 277 Primera demostración de que existe Dios . .. .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . 280 Refutación de la primera evasiva y demostración de que el origen de todo

el orbe sensible se debe a un solo eficiente .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 282 Se refuta la segunda evasiva y se demuestra como verdadera la unidad del

primer autor de todo el universo .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 292 Se sale al paso a la _tercera objeción y se rrata de la causa eficiente de las

inteligencias .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. 299 Respuesta a la cuarta objeción .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 305 SECCIÓN III: ¿Puede demostrarse a priori de algún modo la existencia de

Dios? ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 307 Solución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . 307 Por qué el ente de por sí necesario no puede ser más que uno. Demos-

tración primera .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . 308 Segunda demostración de por qué los entes por virtud de su esencia no

pueden ser muchos ... ... ... ... ... ... ... .. . .. . ... ... ... ... 313 Tercera demostración de lo mismo .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 314 Cuarto argumento para demostrar lo mismo ... ... ... .. . ... ... .. . 316 Demostración quinta ... ... ... ... ... .. . ... ... .. . ... ... .. . ... 319 Confirmación de la misma verdad por la opinión de Aristóteles . . . 325 Razón de concluir que lo que e~ máximamente ente es causa de las demás

cosas ... .. . ... ... ... ... ... ... .. . ... ... ... ... ... ... .. . ... ... ... 327 Ultima demostración por la causalidad del fin .. . .. . .. . .. . .. . .. . 329 Refutación de la segunda sentencia expuesta en la sección anterior . . . 334

DISPUTACIÓN :XXX: EL PRIMER ENTE, EN CUANTO PUEDEN CONOCERSE POR

RAZÓN NATURAL SU ESENCIA Y SUS ATRIBUTOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339 RESUMEN .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . . - 339

lndice general

SECCIÓN PRIMERA : Si pertenece a la esencia de Dios el ser un ente abso-lutamente perfecto .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN II: Posibilidad de demostrar que Dios es infinito ..... ...... . Solución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . Análisis del pensamiento y de la demostración aristotélica ... Se expone otro argumento tomado de la creación .. . .. . .. . .. . . .. Modo de demostrar a priori Ja infinitud de Dios .. . .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN III: Posibilidad de demostrar que Dios es acto puro y ente sim-plicísimo . .. ........ .... .................. ............... . .... .

SECC!~~ IV: Co~ qué argumento se prueba que no hay en Dios compo-SICIOn sustanClal .. . . . . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . . . .. . .. . . .. .. .

Se excluye la composición de existencia y esencia .. . . .. . . . .. . . .. Se excluye la composición de naturaleza y supuesto . . . . . . . . . . . . . . . Se excluye la composición de materia y forma .. . . .. . .. .. . . .. .. . Demostración de que Dios no es corpóreo . .. .. . . . . .. . . . . .. . .. . Análisis del argumento de Aristóteles .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . Se excluye de Dios la composición de género y diferencia .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN V : Con qué argumento puede demostrarse que en Dios no hay composición accidental .. . . . . . . . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . . . . .. .. . .. . .. .

Argumento primero .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . . . .. . Se analiza el argumento propuesto y ¡;e prueba su verdad por induc-

ción ..... ...... ...................... ... ..... ... ............... . Segundo argumento _.. .. . .. . .. . . . . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . . . . . . . ..

SECCIÓN VI: Si los atributos divinos son propiedades de Dios, o pertene-cen a su esencia .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . ..

Solución .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . Que todos los atributos pertenecen a la esencia de Dios .. . .. . .. . Todos los atributos pertenecen a la esencia de cada uno de ello~ ...

SECCIÓN VII: Posibilidad de probar que Dios es inmenso . . . . . . . .. Diversas opiniones de los filósofos .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Solución verdadera de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . Análisis del argumento de Santo Tomás .. . .. . .. . . .. .. . . . . .. . .. . .. . .. . Defensa del argumento de Sto. Tomás y respuesta a la primera objeción. Razón d~ por qué también el agente infinito debe estar unido al efecto, y

solución de la segunda objeción .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. _ .. . _.. .. . .. . Si en el agente espiritual la presencia local antecede a la acción .. . .. . De qué dcción se deduce su presencia; solución de la tercera objeción Disquisición sobre la presencia de Dios en los espacios imaginarios a pro-

pósito de la cuarta objeción .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Demostración de la inmensidad por otros atributos divinos . . . . . . . .. Opinión de Aristóteles y de otros filósofos sobre la inmensidad de Dios Explicación de la dificultad sobre el modo de la inmensidad divina ...

SECCIÓN VIII: Posibilidad de demostrar que Dios es inmutable y eterno . . _ Solución de la cuestión .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

661

Págs.

375

416 416 418 422

430 430 431 432 437

438 440 445

662 In dices

Análisis del argumento de Aristóteles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. SECCIÓN IX: Posibilidad de armonizar la inmutabilidad con la libertad

divina ..................................................... . Primera sentencia: que estas denominaciones son extrínsecas en Dios Segunda sentencia: que en Dios hay perfecciones libres Refutación de la sentencia expuesta . . . . . . . .. Explicación y defensa de la sentencia anterior . . . . . . . .. Refutación de la explicación y defensa . . . . . . . . . . . . . .. Sentencia cuarta y común . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Exposición de las dificultades de dicha sentencia, sobre todo en cuanto a

la adición de razón . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Solución de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Corolarios de la solución anterior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Respuesta a la primera dificultad sobre la denominación libre ... Respuesta a la segunda dificultad sobre la relación de razón . . . . .. Respuesta a la tercera dificultad sobre la inmutabilidad . . . . . . . ..

SECCIÓN X: Si es posible demostrar que existe un solo Dios ... Exposición del argumento de Aristóteles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Segundo argumento probable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Solución de la cuestión y demostración propia . . . . . . . . . . . . . . . . .. SECCIÓN XI: Si puede demostrarse que Dios es invisible . . . . . . . .. De cuántos modos se dice Dios invisible . . . . . . . . . . .. Sentido propio del problema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. Dificultad del problema . . . . . . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . . .. Solución del problema . . . . . . . .. .. . .. . . . . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Respuesta a la primera dificultad .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. . .. Se pregunta en la segunda dificultad si la especie propia de Dios es conna

tural al entendimiento creado . . . . .. .. . . .. .. . .. . . .. .. . . . . .. . .. . . .. Si la especie inteligible de Dios es absolutamente imposible . . . . . . . . . . .. Se resuelve la tercera dificultad y se tocan algunos puntos sobre la feli-

cidad natural .. . . .. .. . . . . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. Si Dios es visible naturalmente por alguna criatura posible .. . .. . . .. .. . Diferencia entre el "lumen gloriae" y la luz connatural de !a criatura ... SECCIÓN XII: ¿Es demostrable que Dios no puede ser comprendido ni

conocido quiditativamente? .. . .. . .. . . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .. . .. . En qué sentido es Dios incomprensible .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . Si se puede conocer a Dios quiditativamente de modo natural ... Se explica el modo como conocemos a Dios .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . SECCIÓN XIII: Posibilidad de demostrar que Dios es . inefable ... Algunas investigaciones sobre el atributo de la inefabilidad . . . . .. Algunas objeciones . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . .. .. . . .. .. . .. . .. . . . . .. . . .. Respuesta a las objeciones .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . . . .. . . .. .. . . ..

SECCIÓN XIV: Si puede demostrarse que Dios es sustancia viviente, esen-cialmente intelectual y autosuficiente .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . ..

Págs.

475

502 506 510 513 515 517 529 529 531 534 540 541 544 545 548 553

554 559

570 573 576

597

Indice general

Dios es sustancia .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . D' . . •

lOS es VlVlente .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . En qué sentido tiene vida Dios .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. La vida de Dios es intelectual .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . Sobre la felicidad de Dios .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. . ..

SECCIÓN XV: Qué puede conocer la razón natural sobre la ciencia di-vina ........... . ........ .................................... .

Solución de la cuestión .. . .. . . . . . .. . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . Si hay en Dios ciencia en acto primero o sólo en acto último ... En qué sentido la ciencia pertenece a la esencia de Píos . . . . .. Cuán grande sea la perfección de la ciencia divina .. . .. . . .. .. . La ciencia de Dios respecto de las criaturas posibles .. . .. . La ciencia de las cosas existentes .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . De cuántas clases es la ciencia de Dios .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. Qué opinó Aristóteles sobre la ciencia divina .. . .. . .. . . .. . .. . ..

SECCIÓN XVI: Qué se puede demostrar por razón natural sobre la divina voluntad ................. ........................ .

En Dios hay voluntad .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . El apetito innato . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. . .. Qué clase de voluntad hay en Dios .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . Cuál es el objeto de la voluntad divina .. . .. . .. . .. . La libertad de la voluntad divina .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Se demuestra la libertad divina, una vez explicadas }as múltiples clases

de necesidad .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . Solución de las dificultades que se propusieron antes contra la libertad

divina ..................................................... ... . Si al menos en general puede Dios querer necesariamente algo fuera de sí. Si ama Dios necesariamente las criaturas posibles .. . .. . .. . Si Dios quiere contingentemente .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . Por qué se determina la voluntad libre de Dio~ .. . .. . .. . Opinión de Aristóteles sobre la libertad de Dios .. . . .. . .. . .. Sobre las diversas perfecciones de )a voluntad divina .. . .. . .. . Si hay amistad en Dios .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . Si hay en Dios virtudes morales .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. .

SECCIÓN X~I: f2~é puede conocer la razón natural acerca de la potencia y la aceran dnnnas .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

En •Dios existe verdadera potencia activa .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . En Dios ~e da potencia infinita . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . En Dlos existe omnipotencia .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Dificultades a propósito de la verdad anterior .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . Objeto de la omnipotencia, a propósito de la~ dificultades expuestas ... Respuesta a la primera dificultad .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . . .. .. . Si Dios puede hacer simultáneamente todo lo que cae bajo su potencia ... La potencia de producir una cosa infinita, o hasta el infinito .. . .. . .. . .. .

Págs.

597 598 6oo 602 6o6

6o8 609 61o 616 618 623 627 631 637

663 664 666 673 674 681 686 687 689

695 695 696 697 699 700 705 705 707

Indices

Págs.

Cómo se demuestra por razón la omnipotencia de Dios . . . . . . . . . . . . . .. Si es posible demostrar racionalmente que Dios puede realizar a).go sobre-

narural ... .. ..... .. . ..... .. .... .. .. ........ ... .. .... ... .. . .... . . Cómo se distingue en Dios la potencia de la ciencia y la voluntad . . . . .. Se examina la opinión que sostiene que la ciencia es la potencia misma

en cuanto opera por imperio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Se examina la segunda opinión, según la cual la potencia operativa pró

xima es la ciencia por medio de las ideas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tercera opinión : la voluntad es potencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Cuarta opinión, según la cual la potencia se distingue conceptualmente

de la ciencia y de la voluntad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Se aprueba ·la cuarta opinión . . . . . . . . . . . . . . . La potencia de Dios es única . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La providencia divina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

VOLUMEN V

DISPUTACIÓN XXI : LA DISTINCIÓN ENTRE LA ESENCIA Y LA EXISTENCIA.

RESUMEN .. ... . .. .

[DISPUTACIÓN XXXI : LA ESENCIA DEL ENTE FINITO EN CUANTO TAL, SU

EXISTENCIA Y DISTINCIÓN ENTRE UNA Y OTRA) . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SECCIÓN PRIMERA: ¿Se distinguen realmente la existencia y la esencia del ente creado? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

La primera sentencia afirma que se distinguen realmente . . . . . . . . . . . . . .. La segunda sentencia afirma la distinción modal . . . . . . . . . . . . . . . . . . La tercera sentencia sólo admite distinción de razón . . . . . . . . . . . . . .. Exposición y aceptación de la tercera sentencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN II: Qué es la esencia de las criaturas antes de ser producidas por Dios . ............................. ............... ··· ···

Solución de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Objeciones contra la solución propuesta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Respuesta a las objeciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN liT : Cómo y en qué $e diferencian en las criaturas el ente en potencia y en acto, o la esencia en potencia y en acto . ..

Qué es la potencia objetiva .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . Qué añade la esencia en acto a la esencia en potencia .. . .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN IV: Si la esencia de la criatura se constituye como esencia actual en virtud de un ser real indistinto de ella misma, que posee el nombre y la naturaleza de existencia .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . ..

Solución propia de la cuestión .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN V: Si, además del ser real de la esencia actual, es necesario otro ser, en virtud del cual las cosas existan formal y actualmente . .. .. . .. .

712

71;5 722

729

731

734 735

7 7

II

II

1;3 18 20

21

21

2 I

26 27

31 3I 34

37 38

Indice general

Págs.

Se explica la función de la existencia . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Nudo del problema . .. . .. .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. Se demuestra la afirmación principalmente pretendida .. . .. . .. . .. . Respuesta a una objeción contra lo expuesto .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. .

SECCIÓN VI : Distinción que puede darse o concebirse entre la esencia y la existencia creadas .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

Se excluye la distinción real entre la esencia acrual y la existencia ... Se excluye la distinción modal entre la esencia acrual y la existencia Cómo se distinguen la esencia y la existencia .. . . .. .. . .. . . .. .. . . ..

SECCIÓN VII : Nocián de la existencia de la criatura .. ..... .. ..... .

SECCIÓN VIII: Causas, principalmente intrínsecas, de la existencia creada. Sobre la causa material de la existencia . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. . ~. .. . Sobre la causa formal de la existencia .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. .

SECCIÓN IX: Cuál es la causa eficiente próxima de la existencia creada . .. Primera sentencia, que atribuye a Dios solo la eficiencia de la existencia. Segunda sentencia, que, fuera de Dios, sólo admite causa instrumental

de la existencia .. . .. . . .. .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Tercera sentencia, que atribuye a las causas segundas una eficiencia pro

pia sobre la existencia .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. Solución de la cuestión y confirmación de la sentencia última . . . . . . . .. Por qué razón especial se atribuye a Dios la producción eficiente de la

existencia . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . . . . .. . . . . .. . .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN X : Qué efectos tiene la existencia, y en qué se diferencia en esto de la esencia .. . .. . . . . .. . .. . . . . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . . . .. . . ..

Explicación del título de la cuestión . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . Si puede la existencia causar algo con causalidad de forma o de materia ... Sobre la causalidad eficiente de la existencia .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. .

SECCIÓN XI : A qué cosas compete la existencia y si es simple o com-

puesta .. . ... .. . .. . ... ...... ..... . ......... ............... . .... . Si la existencia corresponde sólo a las cosas singulares .. . . .. .. . . .. . .. .. . Si la existencia corresponde al supuesto solo, o también a la naturaleza in-

dividual .................. ... ........................... .. ... . Si la existencia actualiza inmediatamente a las partes o sólo a la naturaleza

íntegra ... ... ... ... .. . .. .... ... . .. ..... . ................. . Se explica en qué sentido se llama a la existencia actualidad última La existencia de los accidentes ... La existencia de los modos .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. . .. . .. Corolarios de la doctrina anterior .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . SECCIÓN XII: Si la esencia creada es separable de su existencia ... La existencia no puede conservarse sin la propia esencia . . . . . . . .. Es absolutamente contradictorio que la esencia se conserve sin ninguna

existencia .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . La esencia y la existencia no pueden conservarse separadas . . . . . . . . . . . . . .. Una cos.a no puede existir en virtud de la existencia ajena sin la propia.

52 52 58 62

73 8o 8o 82

90 90

92

93 93

106

IIO

IIO

II3 120

125

128 138 139 144 145 149

I50

.153 I55 JS7

666 lndices

Es posible que la esencia actual se destruya totalmente con su existencia. Se trata la objeción sobre las proposiciones de verdad e~erna . . . . . . . . . . .. SECCIÓN XIII: De qué clase es la composición de esencia y existencia, o

qué clase de composición pertenece al concepto de ente creado . . . . .. Comparación de las composiciones de existencia y esencia, y de materia y

forma ................. . ................... .... ............ . Si de la existencia y de la esencia resulta un uno per se . . . . . . . . . . . . . . . . .. La composición de esencia y de existencia es composición ex his . .. .. . A la composición de existencia y <!e esencia se la llama composición ana-

lógicamente .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . .. Cómo la composición de existencia y de esencia es sólo de razón Cómo el ser de la criarura es un ser recibido . . . . . . . . . . . . . .. Entre las existencias hay diversidad esencial . .. . .. . . . . .. .. . ¿Cuál es más perfecta, la esencia o la existencia? . . . . .. .. . . .. Qué composición pertenece al concepto de ente creado .. . .. .

SECCIÓN XIV: Si pertenece al concepto de ente creado la actual dependencia y subordinación o sujeción respecto del ser primero e increado.

DISPUTACIÓN XXXII: DIVISIÓN DEL ENTE CREADO EN SUSTANCIA Y AC-

CIDENTE .................. ... ................... .. ..... .

RESUMEN .... .... ....... ..... ... .................. . .. . .. .

SECCIÓN PRIMERA: Si el ente se divide, de manera inmediata y completa, en sustancia y accidente .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

Solución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Respuesta al primer motivo de duda .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . Respuesta al segundo motivo .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . . .. Primera duda sobre los· modos de los entes, a propósito del tercer motivo

de duda ........ . ... ..... ... . ......... ... ................. . .. . Qué distinción se da necesariamente entre la sustancia y el accidente .. . SECCIÓN II: ¿Es análoga la división del ente en sustancia y accidente? [Primera opinión] ..... . ...... . .... . ......... .. . .. .... ..... . Segunda opinión opuesta .. . . .. .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. Se examinan las razones de la segunda opinión . . . . . . . . . . . . . .. Solución ..... ...... . .................... . .. ... . Qué clase de analogía interviene en este caso . .. . .. . .. .. . De qué clase es esta atribución .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Si el accidente es ente de manera absoluta . . . . . . . . . . . . . .. Si los accidentes, comparados entre sí, son entes unívocamente Si el ente es unívoco con respecto a todas las sustancias . . . . .. Se explican otras divisiones del ente creado . .. .. . .. . , .. .. .

DISPUTACIÓN XXXIII: LA SUSTANCIA CREADA EN GENERAL . . .

RESUMEN ................................ . . ...................... .

SECCIÓN PRIMERA: Noción de sustancia y modalidad de su división en incompleta y completa .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. .

Págs.

173 176

186

186 188 188

190 191 195 199 201

204

208

219 219

221 223 225 228

230 235 239 239 240 242

245 246 247 249 251 255 260

263 263

266

lndice general

Págs.

Se explica la etimología del término .. . . .. .. . .. . . .. División de la sustancia en completa e incompleta ... La sustancia ffsicamente completa o incompleta . . . . . . . . . . . . . . . Si la sustancia completa es siempre compuesta . .. . .. . .. . .. . .. .. . Cómo se relacionan la sustancia completa y la perfecta .. . .. . . .. .. . .. . La sustancia metafísicamente completa e incompleta .. . .. . .. . . .. .. . De qué clase es la división de la sustancia en completa e incompleta ...

SECCIÓN II: ¿Es legítima la división de la sustancia en primera y segunda? Qué es lo que se divide en esta división .. . .. . .. . .. . . .. . .. . .. . .. .. . De qué clase son los miembros divisores . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . Si la sustancia primera es sustancia en mayor grado que la segunda .. . Si la división es análoga .. . .. . . .. . .. . .. .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. - .. .

DISPUTACIÓN XXXIV: LA SUSTANCIA PRIMERA O SUPUESTO Y SU DISTIN-

CIÓN DE LA NATURALEZA . .. . .. .. . .. . .. .................. · · ..

RESUMEN . .. .. . .. . . .......... ... ....... .... ............ .. . ..

SECCIÓN PRIMERA: Si la sustancia primera se identifica con el supuesto, persona o hipóstasis .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. .

Se explica el empleo de estos términos en el orden divino .. . . .. Se explican los mismos términos en las criaturas .. . . .. . .. .. . .. . En las criaturas, la sustancia primera y el supuesto son convertibles Cómo se relaciona la persona con el supuesto y con la sustancia primera. La hipóstasis .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. - .. - .. · .. · .. ·

SECCIÓN II: Si, en las criaturas, el supuesto añade a la naturaleza algo real positivo y realmente distinto de ella .. . . .. .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. ·

Se explica el tírulo de la cuestión y se proponen diferentes problemas ... Se trata la primera opinión sobre la distinción de razón entre el supuesto

y la na m raleza .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Se trata la segunda opinión, de Escoto . .. .. . .. . .. . . .. .. . Solución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN lll: Si la distinción entre supuesto y naturaleza se realiza por los accidentes o principios individuantes y, por tanto, no se da en las sustancias espirituales .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

Si el supuesto añade a la naturaleza los caracteres individuales . . . . . . . .. El supuesto no añade a la naturaleza ningún accidente . .. . .. . .. .. . .. . .. . La dlstinción entre el supuesto y la naturaleza en las sustancias angé-

licas ................. . ........ . ......... .. ............... . ..... . También en los ángeles el supuesto añade algo realmente distinto de la

naturaleza .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . -.. . .. .. · .. · .. · Sí puede existir un supuesto creado que no se distinga realmente de su

naturaleza .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . Se esrudia un pasaje difícil de Sto. Tomás .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. Se expone un pasaje de Aristóteles en el Jib. VII de la Metafísica .. .

266 269 270 272 . 273 277

283

286 287 297 300 303

327 330 339

340 34X: 343

344

349 352 354

668

SECCIÓN IV: Noción de subsistencia creada y su comparación con la natu-raleza y el supuesto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Se estudia la opinión que afirma que la subsistencia es la existencia misma. Se subdivide la opinión expuesta en otras dos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se rechaza la opinión de Capréolo y de Herveo sobre la constitución del

supuesto por algo extrínseco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se estudia otra opinión que afirma que el supuesto está constituido intrín

secamente por la existencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Indices

Págs.

357 358 358

359

Opinión de Cayetano, que distingue realmente la esencia, la existencia y la subsistencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Opinión verdadera y solución de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se da respuesta a una objeción contra la afirmación sentada Se resuelve otra objeción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se expone la distinción entre el supuesto y la naturaleza . . . . .. De qué clase es la composición de naturaleza y subsistencia ...

SECCIÓN V: Si toda subsistencia creada es indivisible y totalmente inco-municable .................................... ···

Si es divisible la subsistencia de las realidades materiales Se propone la primera opinión . .. .. . . .. . .. . .. .. . . . . . . . . .. Solución de la cuestión . .. . .. . . . .. . .. . .. . . .. . . . .. . .. . .. . Si las realidades materiales subsisten solamente por razón de la materia Corolarios de la doctrina anterior . .. . .. . .. .. . .. . . . . .. . .. . . .. .. . .. . La subsistencia compuesta puede dividirse en parte integrantes . . . . .. Cómo se divide la subsistencia íntegra del hombre en partes cuasi esen-

ciales ........................... ··· ..... . ...... ··· ··· ··· ...... ··· El alma racional subsiste incluso en el cuerpo .. . . . . . .. . . . .. . . .. .. . .. . La composición y disolución de la subsistencia en otras realidades pura

mente materiales .. . .. . .. . . . . . . . . . . .. . .. . .. . .. . . . . . . . . . . .. . .. . . .. Las formas sustanciales materiales no tienen subsistencia parcial ni subsis-

ten .......... ................. ··· ... ··· ... ··· ...... ·· · ... ··· ··· Se da respuesta a los argumentos sentados al principio y se explica la

incomunicabilidad de la subsistencia .. . . .. .. . . .. .. . . .. . . . . .. . .. . ..

SECCIÓN VI; Cuál es la causa eficiente y material de la subsistencia ... Con qué acción se produce la subsistencia .. . . .. . . . .. . .. . . . . .. . Juicio del autor . .. . .. .. . . . . . .. . .. . .. .. . . .. . .. . . . .. . . .. . .. .. . . .. Cuál es el principio próximo del que dimana la subsistencia ... Opinión del autor .. . .. . . .. .. . . .. .. . . . . .. . .. . . .. .. . . . . . . . . . . . .. Soluciones a los argumentos . .. .. . . . . . .. .. . . .. . . . .. . . . . . .. . .. La causa material de la subsistencia . .. .. . . .. .. . . .. .. . :.. . . . . .. Si la naturaleza sustancial puede conservarse sin ninguna subsistencia Si la existencia y la subsistencia se producen con una sola acción ...

SECCIÓN VII: Si la subsistencia tiene alguna causalidad, y en qué sen-tido se dice que las acciones son de los supuestos . .. .. . .. . . .. .. .

370 375 377 379 381 386

427

436 437 439 441 443 444 452 455 459

Indice general

Diferentes opiniones acerca del modo como la ~ubsistencia es principio de las acciones . . . . .. . . . . . . . .. .. . .. . . . . . .. .. . .. . . . . .. . . ..

Primera afirmación en orden a re~olver el problema . .. . . . .. . Segunda afirmación . . . . . . . .. . . . .. . . . . . .. . .. . . : .. . . . . . . . . .. Si la naturaleza puede sobrenaturalmente obrar sm supuesto . . . . . Si la dimanación natural puede proceder de la naturaleza con antenondad

al supuesto . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . .. . . . . . . . . . .. · ·.. · · · .. · .. · · · · · .. Si la subsistencia es necesaria para la causalidad de la materia . . . . . . . ..

SECCIÓN VIII; Si en ]as sustancias segundas se distinguen los concretos de los abstractos, y cómo debe establecerse en ellas la razón suprema de sustancia y la coordinación predicamental . . . . . . . .. .. . . . . . . . . ..

Corolarios de la doctrina anterior .. . .. . .. . .. . . . . .. . .. · .. . · .. .. ·

DISPUTACIÓN XXXV: LA SUSTANCIA INMATERIAL CREADA .. · .. · .. · .. ·

RESUMEN ... ..................................... ..... ....... ..

SECCIÓN PRIMERA: ¿Puede demostrarse por la razón natural que en el mundo existen algunas sustancias espirituales, además de Dios? ...

Razones de duda en favor de )a opinión negativa . . . .. . . .. Primera razón a priori que demuestra que las sustancias inmateriales pue-

den crearse . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . .. . . .. . . . . . . . .. . . . .. . Otra razón partiendo de los efectos . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. · · · · Se muestr; casi con las mismas razones que se dan tales sustancias . . . .. . En qué sentido es verdad que Dios ha producido un universo perfecta-

mente semejante a sí .. . . .. . .. . .. . .. .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . · · · ... Se examina el raciocinio de Aristóteles y se satisface a las razones de duda

,propuestas al principio . . . . . . . . . . . . . ·: .. . Sobre el motor inmediato del primer móvil .. . Sobre el número de las inteligencias . . . . . . . .. Sobre el origen de las inteligencias . . . . .. .. . .. . .. . . . . . ..

SECCIÓN II: Qué puede conocer la razón natural sobre la quididad y esen-cia de las inteligencias creadas .. . .. . . . . . . . . .. .. . . ..

Resolución de la cuestión .. . . . . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . . .. . .. . . . . .. Se resuelve la objeción acerca del alma racional . . . . . . . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN III: Qué atributos pueden conocerse como pertenecientes a las esencias de las inteligencias creadas .. . .. . . .. .. . .. . . . . .. . . . . . ..

Se muestra que los ángeles son intelectuales y que carecen de materia ... Se prtLeba que no se dan ningunas inteligencias corpóreas . . . .. . .. . Se muestra que los ángeles son intelectuales .. . . .. .. . . . . . .. .. . .. . Se muestra que los ángeles tienen perfección finita y de qué modo la

tienen ........................................................ . Pensamiento de Aristóteles sobre este punto . . . .. . . . . . . . .. · . .. . ·. . .. Sobre si las inteligencias son infinitas en esencia, al meno~ de modo

relativo ..................................... ....... · Sobre la simplicidad y actualidad de la sustancia angélica .. . .. . .. . . . . . ..

Págs.

476 477

493 493

497 498

499 500 502

503

510 516 517 522

53I 535 537 544

548 549

550 555

670

Si las inteligencias entran dentro de un género y están compuestas por él y por diferencias . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

Exposición de la frase de Aristóteles: Lo corruptible y lo incorruptible difieren en género .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. .

Sobre si las inteligencias difieren esencialmente, y en qué género con-vienen ......... ......... ....................... .

Se prueba que las inteligencias creadas no son inmensas . . . . . . . .. Se prueba que las inteligencias no son eternas .. . .. . . .. .. . .. . .. . Se prueba que las inteligencias son incorruptibles . . . . . . . . . . .. ¿Son entes necesarios las inteligencias? . .. .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . Se prueba que las inteligencias son comprehensibles . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN IV: Qué puede conocer la razón natural sobre el entendimiento y la ciencia de las inteligencias .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . . ..

Qué han pensado los filósofos acerca de la cuestión presente . . . . .. Acerca del objeto del entendimiento angélico . . . . . . . . . . . . . . . . .. Sobre el acto de conocer de las inteligencias .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . . .. Sobre el principio de la intelección angélica .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. .

SECCIÓN V: Qué puede cor.ocer la razón natural acerca de la voluntad de las inteligencias .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

Sobre la libertad de las inteligencias .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . SECCIÓN VI: Qué puede conocer la razón natural acerca de la virtud activa

y de la eficacia de las inteligencias .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. Las inteligencias no pueden producir la sustancia ni la cualidad Sobre el poder de las inteligencias para mover los cuerpos . . . . .. Corolarios de la aserción precedente sobre la misión de custodiar que com-

pete a los ángeles .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Qué facultad es la virtud motora de las inteligencias . . . . . . . .. ¿Imprimen los ángeles un ímpetu cuando mueven? .............. . Magnitud de la fuerza motiva de las inteligencias . . . . . . . ..

DISPUTACIÓN XXXVI: LA SUSTANCIA MATERIAL EN GENERAL .. . .. . .. .

RESUMEN .. ... .................................... . ................. .

SECCIÓN PRIMERA: Cuál es el concepto esencial de sustancia material y si se identifica totalmente con el concepto de sustancia corpórea . .. .. . .. .

Solución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . ..

SECCIÓN II: ¿Consiste la esencia de la sustancia material en la sola forma sustancial o también en la materia? .. .

Opinión de Averroes ......... ... ......... .............. . Sentencia verdadera . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Resolución de la cuestión .. . . .. . . . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . :. . .. Solución de las dificultades .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN III : Si la sustancia material es algo distinto de la materia y la forma, consideradas simultáneamente, y de la unión de ambas

Primera opinión, que establece una distinción real .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. .

lndices

Págs.

556

558

562 566 570 571 572 575

593 596

598 598 6o8

610 6I3 615 617

619 6!9

622 631

lndice general 671

Págs.

Segunda opiruon, que admite la distinción modal .. . .. . .. . Tercera opinión, que niega toda distinción rea1 . .. .. . .. . Resolución de !a cuestión y prueba de la opinión tercera Respuesta a las objeciones ........................... ... ...... .. .

DISPUTACIÓN XXXVII: LA RAZÓN ESENCIAL DEL ACCIDENTE EN COMÚN .. .

RESUMEN ............. ..... ..... .......... . .. ..... . ..... .. .. ..... .

SECCIÓN PRIMERA: Si el accidente en general expresa un concepto o razón objetiva ... ... ... ... ... . .. .. . .. ...... ....... .............. .

Opinión primera, negativa .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . Opinión segunda, afirmativa .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Resolución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. .

SECCIÓN II: Si la razón común del accidente consiste en la inhesión Exposición de opiniones .. . Juicio de la cuestión ....... ................ . ........ . Solución de las dificultades .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . Corolarios de la doctrina precedente .. . .. . .. . .. . .. . .. .

DISPUTACIÓN XXXVIII: CoMPARACIÓN ENTRE EL ACCIDENTE Y LA SUS-

TANCIA ........ .... ................................ .

RESUMEN .................. ........... . .......... .. .... ...... .... .

SECCIÓN PRIMERA: ¿Tiene la sustancia prioridad temporal con respecto al accidente? .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. .

Resolución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . Primera explicación de Aristóteles . .. .. . .. . . .. .. . . .. . .. .. . Segunda explicación .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. Tercera explicación ............ .. . .............. . ........ . Cuarta explicación . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. Solución y aprobación de la tercera explicación . .. . .. .. . .. . .. .

SECCIÓN II : ¿Tiene la sustancia pril)ridad noética con respecto al acci-dente/ ............ ..... . ............ ... .. . ......... .. . .. .

Razón de la duda .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. Se establece el sentido de la cue~tión .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . Resolución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . En cuanto a nosotros, se establece la misma comparación . . . . . . . .. Solución de este punto por una cierta armonía de las opiniones .. . . .. .. . .. .

DISPU;ACIÓN XXXIX: DIVISIÓN DEL ACCIDENTE EN NUEVE GÉNEROS SU-

PREMOS ................................................ . .. .. .

RESUMEN .. . .................... . . ..... . .. .. ....... ........ ...... .

SECCIÓN PRIMERA: Si el accidente en general se divide inmediatamente en cantidad, cualidad y los demás géneros supremos de accidentes . ..

Observaciones para la resolución de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . ·. · Resolución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. · .. ·

675 675

677 678 679 679 68o 682 683

683 684 684 685 _687 688

693 693

672 lndtces

Págs.

A propósito de la primera objeción, se expone la división del accidente en completo e incompleto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Se resuelve la segunda objeción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se explican otras divisiones a propósito de la tercera objeción . . . . .. SECCIÓN II: ¿Es suficiente la división del accidente en nueve géneros? Dificultades acerca de la di$tinción de los miembros de dicha división Dificultades sobre la suficiencia de la división . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Opiniones de los antiguos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se examina la ~olución verdadera y la primera razón de suficiencia Se examina otra razón de suficiencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. De dónde se saca la suficiencia de la divi~ión . . . . . . . . . . . . . . . . .. De dónde se saca la diversidad primaria entre los géneros de los acci-

dentes .................... . Segunda opinión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Opinión tercera y su aceptación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se resuelven los fundamentos de las otras opinione~ . . . . . . . . . ¿Puede darse algún género común a muchos predicamentos de accidentes? Se expone un pasaje de Aristóteles, del lib. X de la Metafísica . . . . . . . .. No hay más que nueve géneros de accidentes ....................... . Sobre la primera dificultad acerca de los actos que denominan extrínse-

camente ......... ...... ....... ...................... ......... .. . . Sobre la segunda dificultad del lugar, el vestido y otras . . . . . . . . . . . . . .. Sobre la tercera y cuarta dificultad de las denominaciones artificiales y

morales .... ............................ . ..... ...... . .. . Sobre la quinta dificultad, del movimiento y otra~ causalidades .. . Sobre la sexta dificultad, de algunos accidentes de los ángeles . . . . . . . .. Sobre la séptima, acerca de las propiedades de los predicamentos Sobre la última dificultad, acerca de los postpredicamentos . . . . ~. . .. SECCIÓN III: ¿Es unívoca o análoga dicha división? ........ . Primera opinión : el accidente es análogo . . . . . . . . . . . . . . . . .. Segunda opinión: el accidente es univoco ............ ..... . Se expone la dificultad de ambas opiniones . . . Resolución de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

VOLUMEN VI

DISPUTACIÓN XL: LA CANTIDAD CONTINUA

RESUMEN •......•........................ ·.·· .. :·· ... ··: .. ·:.-. . ·::. ·.·.·. ·.·.·. :::

SECCIÓN PRIMERA: Nociones de cantidad, especialmente de la continua . . . Se expone la descripción que da Aristóteles de lo cuanto, proponiendo al-

gunas dificultades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se explica la definición y se soluciona la primera dificultad Se explica cada uno de los términos de la definición . . . . ..

704 709 710 7II 712 713 717 71.7 720 721

í122 723 725 726 727 731 732

733 735

735 736 738 739 739 740 741 742 743 749

7 7

12

12 1:4 15

Indice general

Págs.

Se resuelve la primera parte de la segunda dificultad . . . . . . . . . . ·: . . . . .. Se responde satisfactoriamente a la segunda parte de la segunda dificultad. División de la cantidad en continua y discreta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN 11: Si la cantidad de una masa es una realidad distinta de la sustancia material y de sus cualidades . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Se expone l_a primera opinión,, que es, la de los nominalistas . . . . . . . . . . .. Segunda opm1ón, que es la mas comun . . . . . . . . . . . . ._.. . . . · · · · · · .. · .. · Se admite la opinión que distingue realmente la cantidad respecto de la

sustancia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . :. . · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Qué necesidad natural hay para afirmar una cantidad que sea algo distinto

de la sustancia corpórea y de sus cualidades . . . . . . . . . . . · · · · · · · · · · · · · Se responde a los fundamentos de la opinión contraria . . . . . . . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN III: Si la esencia de la cantidad consiste en la razón de medida ... Primera opinión, que es afirmativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . · · · · · · · · · Se prueba la opinión contraria . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . : . · · Se muestra que la razón de medida no es esencial para la canttdad En qué sentido la razón de medida es un atributo o propiedad de la can-

tidad ........................... ··· ··· ··· ··· ··· · ·· ··· ··· ··· ··· ··· Se resuelve una objeción . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . · · · · · · · · · · · ·

SECCIÓN IV: Si la razón y efecto formal de la cantidad continua es l~ divisibilidad o distinción, o la extensión de las partes de la sustaneta . ..

Se exponen dos opiniones . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . · · · · · · · · · · · · · · Se afirma que la extensión es la razón de la cantidad, armonizando las dos

opiniones ........... .. .. ..... ......................... ··· · · · ··· ··· Qué extensión es la propia de la cantidad, y primera opinión acerca de

ello .................. · · · · .. ·· · ·· · · ·· ··· ··· ·· · · · · ··· ··· · · · ··· · · · La extensión de )as parte~ de la sustancia, en cuanto a su entidad, no puede

ser efecto de la cantidad . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . .. . . . . .. . . .. Se responde al fundamento de la opinión contraria . . . . .. Se explica la verdadera extensión de la cantidad . . . . . . . . . . . . . .. Primera objeción contra la doctrina anterior . . . . . . . . . . . . . . . . .. Solución a la segunda objeción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. Respuesta a la tercera objeción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN V: Si se dan en la cantidad continua puntos, líneas y superficies que sean verdaderas realidades retilmente distintas entre sí y del cuerpo dotado de ~antidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Razones por las que parece que los puntos no son nada . . . . . . . . . . .. Relación de diversas opiniones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. Primera opinión extrema, absolutamente negativa . . . . . . . . . . . . : .. Segunda opinión, diametralmente opuesta y absolutamente afirmativa Tercera opinión intermedia, que admite indivisibles terminativos no con-

tinuativos . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . .. Se rechaza la tercera opinión . .. . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . ..

DISPUTACIONES VII.- 43

16 I8 19

21 21 24

25

27 32

34 34 35 40

42 44

45 45

47

49 52' 54 57 62 63

72 73

Indices

Págs.

Cuarta opinión intermedia, que admlte una última superficie y que niega los otros elementos indivisibles .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . · · ..

Refutación de la cuarta opinión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Quinta opinión que admite elementos indivisibles en la superficie externa

y no en mitad de los cuerpos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . · · · · · · · · · · · · · · · Se rechaza la quinta opinión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . · · · . · · Se escoge la segunda opinión, que admite absolutamente esos indivisibles,

y se resuelve la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . , . . . . . ·.. . · · · · · · · ·. · · · · · · De qué modo hay que entender que los indivisibles están en potencia en el

continuo ................................... . .... .. ··· ··· ··· ··· ··· El punto, la línea y la superficie se distinguen realmente tanto entre sí como

con respecto al cuerpo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . · · ·: · · ·: · · · · · · · · · Respuesta a los argumentos contra los indivisibles terrrunauvo~ . · ·. · · · Se responde a los argumentos en contra de los indivisibles contmuauvos. El sujeto del punto y de otros indivisibles . . . . . . . . . . . · · · ·. · · · · · · Dificultad primera sobre lo dicho de los indivisibles sustanc1ales ... Cómo se unen las partes en el punto .. . .. . .. . . . . .. . .. · .. · .. · · · · Exposición de los testimonios de Aristóteles .. . . ·: . . . · · · ... · · · · .. · .. · ... · SECCIÓN VI: Si la línea y la superficie son espectes propzas de la canttdad

continua, distintas entre sí y con relación al cuerpo . . . . . · · · · · · · · · ·

Se pone de manifiesto la dificultad de la cuestión .. . . .. .. · .. · · .. .. · Resolución de la cuestión .. . .. . . . . .. . . . . .. · .. · .. · · .. .. · · · · .. · .. · Respuesta a los motivos de duda .. . . .. . . . . .. . .. .. · · · · · · · .. · · · · ·.. .. · .. · Cómo se comparan entre si las tres dimensiones . . . .. · · · · .. · .. · · · · .. · .. · SECCIÓN VII: Si el lugar es una verdadera especie de la cantidad continua,

distinta de las demás . . . .. . .. . .. . .. . .. · .. · · · · .. · .. · .. · .. · · · ·

El espacio no es cantidad .. . . . . .. . . . . .. . · .. · · · .. · · · · · .. .. · · · · La presencia en el espacio no es cantidad :. . .. . : . · .. · · .. ·.. .. · .. · Se centra la cuestión acerca de la superficie conunente . . . . · · Se expone y rechaza la primera opinión . .. . .. .. . .. · .. · Se rechaza otra opinión .. . . .. .. . . . . . . . . .. · · · · .. .. · · .. .. · El lugar no es una especie propia de la_ c_~tidad .. . . .. . · .. A propósito de los fundamentos de la opm10n ~?ntrana :.. .. · · · · .. · ·; · : · · SECCIÓN VIII : Si el movimiento o su extenswn constttuye una autentica

especie de la cantidad continua .. . .. . . . . . .. .. · .. · .. · .. · .. · .. · .. · .. ·

Opinión afirmativa .. . .. . .. . .. . . . . .. . . . . . . . · · · ·.. .. · .. · .. · · .. · · · .. · Se prueba la opinión contraria y se resuelve la cuestión ... · · · ..... _. · .. · .. En la continuidad de la intensidad no hay ninguna verdadera canttdad ... La sucesión del aumento no requiere una especie peculiar de cantidad · · · La sucesión del movimiento local no requiere una especie peculiar de can-

tidad ....................................... ··· .............. . Se responde a los argumentos de la opinión opuesta . . . . .. .. · · · · .. · .. ·

SECCIÓN IX: Si el tiempo es esencialmente una cantidad constitutiva de una especie peculiar distinta de las demás . . . . . . .. · .. · .. · · · · · ..

73 76

78 79

82

88

90

92

97 lOO

108

109

IIO

III.

Il3 114 II6

II8

II.8 Il9 120 121

.122

123 125

126

127 1.28

.131 133

134 137

Indice general

Opinión primera, afirmativa .. . . . . . . . .. . .. . .. . .. . . .. . . . . .. . .. Se rechaza dicha opinión . . . .. . . .. .. . . .. .. . . . . . . . .. . . .. .. . . . . . .. La opinión segunda se vale de una distinción .. . . .. .. . .. . .. . La segunda opinión no se admite .. . .. . . . . .. . . .. .. . . . . . . . . . . . .. El tiempo no es una especie peculiar de cantidad .. . . . . . .. .. . . . . . . . .. . Se responde al fundamento principal de la opinión contraria .. . .. . .. .

DISPUTACIÓN XLI: LA CANTIDAD DISCRETA Y LA COORDINACIÓN DEL PRE

DICAMENTO DE CANTIDP.D Y SUS PROPIEDADES .. . .. . .. . .. . . . . . ..

RESUMEN .......................... ........... . .................. .

SECCIÓN PRIMERA: Si la cantidad discreta es una verdadera especie de cantidad ... ................................... .

Razones en favor de la parte negativa . .. . .. .. . .. . . . . . .. . .. . . . . .. Razones en contra .. . . . . .. . .. . . .. . . . . .. .. . . .. .. . . .. . .. . .. . .. Relación de opiniones contrarias .. . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . .. .. . .. . Suposición primera para la resolución de la cuestión . . . . . . . . . . . . . .. Segunda suposición o aserción .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . . . . .. . Aserción tercera .. . .. . . . . . .. . .. .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . .. . Aserción cuarta, y resolución propia de la cuestión .. . . .. .. . .. . . .. Respuesta a las razones de duda .. . .. . .. . . . . . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. SECCIÓN II: Si se da cantidad discreta en las cosas espirituales Opinión primera, afirmativa . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Opinión segunda, negativa . . . . . . .. . . .. . . . .. . .. . .. . .. . . .. .. . Solución ........................ ....................... .

SECCIÓN III: ¿Es la oración una verdadera especie de cantidad? Solución .. . Una objeción y su solución .................................... ..... .

SECCIÓN IV: De qué clase es la coordinación de los géneros y especies de la cantidad . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . . . .. . . . . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . ..

Si la cantidad es un género para la continua y la discreta . . . . .. . . . .. . . .. La cantidad continua como género subalterno se divide en línea, superficie

y cuerpo, como en especies últimas .. . . . . .. . . .. . . . .. . .. . Tercera división de Ja cantidad discreta en sus especies . . . . .. En qué sentido se llama forma del número a la última unidad SECCIÓN V : Qué propiedades se atribuyen a la cantidad .. . .. . La cantidad no tiene contrario . .. .. . .. . . .. .. . . . . .. . . . . .. . . .. . .. La cantidad no es susceptible de más y de menos .. . . . . . . . . . . .. . . . . . .. De qué modo es una propiedad de la cantidad la igualdad y la desigualdad. Explicación de otras propiedades, sobre todo de su finitud o infinitud

DISPUTACIÓN XLII: LA CUALIDAD Y SUS ESPECIES EN GENERAL .. . . .•

RESUMEN... ... ... ... .. . . .. ... ... ... ... ... ... ... . ........ .. .

SECCIÓN PRIMERA: Razón común o modo esencial de la cualidad . . . Varías descripciones de la cualidad en común ... Resolución de la cuestión . .. .. . . . . . . . . . . .. . . ..

DISPUTACIONES VIl.- 43•

Págs.

149 I49

15I 151 154 155 156 157 160 161

164

166 166 167 168 170 172

173 173

175 178 180

182

.182

185 186

190

193 193

199 200 2 02

676 lndices

Págs.

SECCIÓN ll: ¿Es adecuada y completa la división de la cualidad en cuatro especies? ... oo• oo · oo· oo· oo · 000 oo• oo• oo· oo· oo• oo• oo ·

00' oo o

Dificultad primera sobre la amplitud de la división . . . . . . . . . . . . Dificultad segunda, acerca de la distinción de e~os miembros ... Dificultad tercera acerca de la suficiencia de la división 00.

00•

00•

00•

00•

Dificultad cuarta,' acerca de la división bimembre de cada uno de los miem-bros oo·

00 0 00, oo· 000 oo· oo· oo· 000 oo• 000 oo• oo· 00 0 000 000 oo· oo o

000 •••

SECCIÓN III: Si todas las especies dichas comprenden sólo verdaderas cua-lidades

00 0 00, 000 000 oo · oo· oo · 000 000 oo• oo• oo. 000 oo • oo· 000 oo• oo·

V arias significaciones de la palabra "hábito" 00 • 00 • 00

• 00 • 00

•

Sobre la disposición y sus significados 00. 00. 00

• 00

• 00

• 00

• 00

•

Sobre Ja potencia y las significaciones de esta palabra . . . . .. Sobre la impotencia .. . 00 • 00 • 00 • 00. 00 • 00 •

00 • 00 •

00 •

00 •

00•

Sobre la pasión y sus significados, y sobre la cualidad pasiva Sobre la figura y la forma o 00 00 . 00. 00. 00 o 00. 00 o 00.

00 o

00• 00. o 00

00 o

00•

Conclusión y resolución de la cuestión 00 . 00. 00 o 00

o .. • • 00 00

• • 00 00

• 00

•

SECCIÓN IV: Si las cuatro especies de la cualidad son totalmente distintas entre sí oo• oo, 000 oo• oo · oo• ... oo• oo· •oo •oo 00 0 oo• 000 oo• oo• oo·

Diversas opiniones 00. 00. 00. .. • 00 . • • • 00. .. o .. • .. • 00• .. •

00• .. •

00•

00•

00•

Solución 00

, ooo 000 oo· 000 000 000 000 oo • 000 000 oo• oo• 00 0 oo· 00

' 0 .. 000 000 ...

Respuesta a la primera parte de Ja segunda dificultad acerca de la potencia natural oo·

000 00 0 oo• ,oo OO. 00 0 000 ... 000 000 000 oo• 000 000 .oo 000

00'

Respuesta a la otra parte de la dificultad segunda sobre el hábito ... Se resuelven algunas objeciones o 00 00. 00 • 00.

00 • 00 •

00•

00 •

00 • .. •

00 •

00 •

SECCIÓN V: Si la división de la cualidad en cuatro especies es suficiente. Primera razón de la suficiencia de la división . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Segunda razón de suficiencia 00 • 00 • 00 • 00 • 00 • 00 • 00 .

00•

Tercera razón de suficiencia, tomada de Santo Tomás ... Se proponen las dificultades acerca d~ dicha. r~~~n Cuarta razón de suficiencia de esta rmsma dtvtston Razón del orden de las especies de cualidad 00

• 00

•

Se responde a las dificultades expuestas al comienzo . . . . . . . ..

SECCIÓN VI : Si las pareias de nombres con que se designan dichas especies significan diferencias esenciales o accidentales de las mismas

Diferentes opiniones 00 • 00 • 00 • 00 • o .. 00

• 00

• o 00 00

•

Se rechaza la segunda opinión .. . 00 • 00 o 00

• o 00 00

• 00

• o 00 00

• 00 o

Juicio del autor 00. .. • .. • 00 . 00 o 00 o 00. 00 . 00 o .. • 00 o 00

• 00. 00 .

SECCIÓN Vil: Qué propiedades convienen a la cualidad 00. • 0

00 00. o

00

Sobre la segunda propiedad, que es la intensidad 00. • 00 00

• 00 . • 00

Ultima propiedad . . . 00 • 00 . 00 • 00. .. • 00 • 00 • 00 • 00. 00

• 00 • 00 • 00

•

DISPUTACIÓN XLIII: LA POTENCIA Y EL ACTO

REsuMEN 000 00 0 . oo 000 oo. 000 oo· oo• 000 ° 00 •••

204 205

205 207

208

209 210

212 216 218

219 220 222

222 223 225

226 232 234

237

237 238 240 240 243 245 247

251 251 252 258

262

263 264

lndice general

SECCIÓN PRIMERA: Legitimidad y suficiencia de la división de la potencia en activa y pasiva, y ¡:¡n qué consiste cada una . . . . o. . . .

La potencia objetiva ¿es activa o pasiva? 000 00 . 00. 00. 000 00 .

La división de la potencia en activa y pasiva es suficiente .. . Sobre la potencia de resistir 00. 00. • 00 00. o 00 00. 00 .' 00 . 00. o 00

SECCIÓN II : Si la distinción que se da entre la potencia activa y ia pasiva es siempre real, o a veces sólo de razón . . . . o. • • • o ••

¿Se da una cualidad que sea potencia puramente pasiva? Argumentos en favor de la parte afirmativa 00. o 00 00 . 00.

Se prueba y define la parte negativa 00 • o 00 00 • 00 • 00. • ..

Respuesta a los argumentos . 00 00 • 00 • 00 • 00. 00 • 00 • 00 • 00 • 00 • o 00

Exposición del axioma: "A toda potencia activa corresponde una pasiva proporcionada" 00 • 00. • 00 • • • 00 o • 00 • 00 00 • • • • 00 • 00 • 00 • 00 o 00. 00 • 00 o

¿Hay alguna potencia que sea al mismo tiempo activa y pasiva? 00 . 00.

SECCIÓN 111: Cuál es el objeto de aquella división, o cuál es su definición. Definición de la potencia en común . .. 00 • .. • 00 • 00 • 00 . 00 • 00 • 00 o 00 • 00 • 00.

Cómo ha de reconocerse la cualidad ordenada primariamente a la operación.

SECCIÓN IV: Si toda potencia e$ natural y naturalmente infundida o • •

Exposición del sentido de la cuestión 00 • 00 • 00 • 00 • 00 • 00 • 00 • 00 • 00.

Solución a la cuestión 00 • 00 • 00. 00 • 00 • 00 . 00 . 00. 00 o o 00 00 • 00 • 00 • 00 •

Afirmación segunda 00 • 00 • 00 • 00 • .. • 00 o o 00 00. • 00 00 • o 00 00 • 00. o 00

Solución incidental acerca de la potencia neutra 00. 00 . 00 . 00. 00.

Se resuelven de paso algunas dudas 00. 00 . 00 . 00 . o 00 • 00 00. 00. 00.

Afirmación tercera sobre la potencia predicamental . . . . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN V: Si a cada potencia corresponde un acto propio y en qué sen-tido 000 000 ooo 000 000 000 000 000 000 ... 000 00 • oo O 000 000 . .. 000

Resolución de la cuestión 00 • 00 o 00 • 00 • 00 . • 00 o 00 00 • o 00 00 o 00 o 00 •

Afirmación última acerca de la distinción del acto y la potencia . . .

6¡¡

Págs.

270 271 273 273

279 281. 281 282 286

286 289 295 295 297 299 299 300

304 304 310 312

315 316 320

SECCIÓN VI: Si el acto tiene, con respecto a la potencia, prioridad de du-ración, de perfección, de definición y de conocimiento 00. 00. 00. 00. 00.

Comparación de una cosa en potencia consigo misma existente en acto .. . Comparación de las cosas en acto y en potencia en cuanto a la duración . . . Comparación de cada potencia con ~u acto 00. 00 . 00.

¿Es mejor carecer de todo acto que ~ener uno malo? 00. 00. 00 . 00 . 00 .

DISPUTAcióN XLIV: Los HÁBITos 00. 00. .. • 00 . 00 . • • • 00 . 00. 00 .

REsuME~ oo . o OO 000 000 000 000 oo · oo, 000 00 0 oo· oo . 000 . oo • ••

SECCIÓN PRIMERA: Existencia, esencia y sujeto del hábito oo ·

De qué maneras resulta cierta la existencia de los hábitos Esencia y definición del hábito 00. 00. 00. • 00 00. 00. 00. 00. 00.

Sujeto del hábito 00 . .. • 00. 00 . 00. 00. 00. 00. 00 . • 00 o 00 o 00 00.

SECCIÓN 11 : ¿Se adquieren hábitos en la potencia locomotriz? ... Solución de la cuestión . 00 • 00 00 • 00 • 00 • 00 • 00. 00 • 00 . o 00 .. • .. •

Respuesta al motivo de duda 00 . 00 . .. • 00. 00. 00 . 00. 00. 00 . 00 . 00. 00 . 00.

341 341 346 346 349 351

355 357 358

í

Indices

Págs.

SECCIÓN III: ¿Se dan hábitos en los animales irracionales? ..... . Solución de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. La cogitativa humana y su hábito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN IV: ¿Existen verdaderos hábitos en el entendimiento? Solución de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se expone la opinión de Santo Tomás . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Respuesta al motivo de duda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN V: Si el hábito se ordena a la relación de actos ... Primera opinión, negadora de la eficiencia del hábito ... Opinión verdadera y solución . . . . . . . . . . . . .. . .. . .. . . .. . ..

SECCIÓN VI: Qué efecto produce el hábito en el acto .. . .. . . .. Cómo concurre el hábito a la sustancia del acto .. . . . . . .. . .. .. .

SECCIÓN VII: Actos que produce el hábito .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . Solución de la cuestión .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. Respuesta a los argumentos, pendiente de la sección anterior . . . . ..

SECCIÓN VIII: ¿Son los actos causa eficiente esencial del hábito? Nudo de la dificultad y diferentes opiniones ... Verdadera solución de la cuestión .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . Se explica la eficiencia del acto sobre el hábi~o :. ·. . . . . . . . . . . . . . .. Se responde al motivo de duda expuesto al pnnc1p10 . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se comparan el hábito y el acto en la perfección esencial .. . .. . .. . .. . Se expone la eficiencia mutua en el hábito y el acto . .. . .. .. . . .. .. .

SECCIÓN IX: Si el hábito es engendrado por un solo acto o por varios DJerentes opiniones .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. . .. .. · .. . . .. .. · .. · .. · ·.. .. · .. · Primera afirmación en orden a resolver la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Segunda afirmación; en qué sentido el hábito no se engendra sino mediante

varios actos .. . . .. .. . . . . . .. . . . . .. .. · .. · .. · .. · .. · · .. ·.. .. · .. · Se responde a las razone~ propuestas en contrario . .. .. . . .. . .. .. . .. . .. .

SECCIÓN X: Si el hábito se perfecciona por los actos, y cómo . . . . . . . .. Si el hábito se intensifica sólo mediante actos más intensos .. . .. . .. . .. . El hábito se intens:fica con actos más intensos, pero no con actO$ iguales ... Si los actos iguales aumentan la fuerza del hábito en orden a actos igua-

les .............. . ..................... ··· .................. · ·· . .. Los actos no aumentan en modo alguno un hábito que ya es igual a ellos ... Respuesta a las objecione~ en contrario .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . . .. .. . .. .

')ECCIÓN XI: De qué clase es el aumento extensivo del hábito, y qué unidad del hábito corresponde a aquél . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. . ..

Se propone el sentido y el nudo de la cuestión . .. .. . . :. ... . .. : ...... Primer punto de la dificultad acerca del aumento extensivo del hab1to: de

qué clase es ..................... .......................... . Segundo punto : mediante qué acto~ ~rece exten~iv.amente el hábito .. . Tercer punto: de qué clase es la urudad del hab1to .. . Primera opinión: todo hábito es una cualidad simple .. .

359 360 362

363 364 367 368

369 370 372

376 380

384 384 387 389 390 391 395 396 397 400 401 401 402

406 408 410 411 412

420 420

Indice general

Segunda opinión, que distingue entre los hábitos del entendimiento y los de la voluntad . .. . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . . ..

Tercera opinión, que niega en general que el hábito sea una cualidad simple, o una "per se" . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. . .. .. . . .. .. . . .. .. . .. .

Cuarta opinión, que niega la simplicidad de Jos hábitos, pero no la unidad "per se" ..... . .................................... ... ... ... .. .

Primera afirmación en orden a resolver la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . .. Segunda afirmación, acerca de los hábitos que son cualidades simples Tercera afirmación sobre la extensión del hábito simple ......... . .... . Corolarios sobre el aumento extensivo de hábito simple .. . .. . .. . .. . Se proponen las objeciones y se sale al paso de las Inismas . . . . . . . . . . .. De qué manera son simples o compuestos los hábitos del entendimiento ... Cómo se da en las ciencias unidad de hábito por composición o colección

de cualidades simples . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . . .. . .. . .. . .. Se resuelven las objeciones en contra de la afirmación anterior ..... .. .. Se expone la conexión entre los hábitos simples que componen una sola

ciencia ................................................. .. Sobre la unidad de una sola ciencia . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. Solución acerca de la unidad del objeto de la ciencia .. . .. . .. . .. . Corolarios sobre el aumento extensivo de los hábitos compuestos .. . .. . Se expone incidentalmente la especificación de) hábito por los actos .. . SECCIÓN XII: Si los hábitos disminuyen y se corrompen, y de qué manera. Los hábitos pueden debilitarse y corromperse por varias causas .. . . .. .. . Los hábitos no disminuyen por la sola ausencia de la causa conservadora ... Si el hábito disminuye por la sola cesación del acto . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . Si el hábito se pierde por defecto de la causa material . . . . . . . . . . . . . . . . .. Si los hábitos son corrompidos inmediatamente por actos, o por hábitos

contrarios .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. . .. . .. .. . .. . . .. . .. . .. . .. .. . .. . .. . Solución: el acto expul~a al hábito mediante el hábito contrario .. . . .. .. . SECCIÓN XIII: Cuántos son los géneros y especies de hábitos, y estudio

especial de la división del hábito en práctico y especulativo . . . . .. Triple distinción de los hábitos; numérica, específica y genérica ... Primera división del hábito en adquirido e infuso .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . Si se da algún hábito congénito con la naturaleza .. . . .. .. . . .. . .. .. . Segunda división del hábito; el que es propio de la potencia cognoscitiva

o el que lo es de la apetitiva .. . .. . .. . .. . .. . . .. Tercer~ división del hábito en virtud y no virtud .......... .. Cuarta división del hábito en práctico y especulativo . .. .. . . .. Qué es la praxis .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . Cómo versa sobre Ja praxis el hábito práctico .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . De dónde se toma la diferencia entre el hábito especulativo y el práctico .. . Si, en una Inisma potencia, difieren esencialmente el hábito especulativo y

el práctico . .. . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . Si lo práctico y lo especulativo difieren realmente o por la razón ... Si es adecuada la división expuesta .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. . ..

Págs.

431

432 433 436 438 442 447 451

491 494 498 498 505 507

512 515 517

68o lndices

Págs.

DISPUTACIÓN XL V: SOBRE LA CONTRARIEDAD DE LAS CUALIDADES . . . 520 RESUMEN . . . . . . . " " . " . . " " . " . " . " . " . " . . " .. . " . . . . . .. . .. .. . 520

SECCIÓN PRIMERA: Noción de la oposición; sus clases ... ... ... .. . . .. 523 Qué es la oposición en general. Su división en positiva y negativa . . . . . . 524 División de la oposición negativa en privativa y contradictoria . . . 526 División de la oposición positiva en relativa y contraria . . . . . . . . . . . . 528 De qué clase es la división indicada . .. .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . 529

SECCIÓN II: Definición propia de los contrarios y diferencia entre éstos y los demás opuestos .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . 53 I

Definición de los contrarios .. . .. . .. . . .. . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . 53 I Si todos los contrarios están contenidos en el mismo género .. . .. . 533 En qué ~entido todos los contrarios distan máximamente entre sí . . . 536 Si una cosa sólo es contraria a otra . .. .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . 538 Si los contrarios se expulsan mutuamente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 539 Corolarios de la doctrina anterior .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . 542

SECCIÓN TII: Si se da verdadera contrariedad en todas las cualidades y sólo en ellas .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. . .. .. . .. . 545

No toda cualidad tiene contrario ... ... .. . ... .. . . .. . .. . .. .. . .. . . .. .. . .. . 545 De qué modo la contrariedad es o no es propia de las cualidades .. . . .. .. . 547 No se encuentra contrariedad propia fuera de los predicamentos de cualidad,

acción y pasión .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . . .. . .. .. . .. . 548

SECCIÓN IV: Si los contrarios pueden existir simultáneamente de algún modo en el mismo sujeto .. . .. . . .. .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . . .. . .. .. . . .. 549

Sí hay contradicción natural en que los contrarios existan simultáneamente, incluso en grados remisos . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 5 50

Se demuestra la no repugnancia de los contrarios en grados remisos .. . . .. 550 Objeciones contra la solución dada .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . . .. .. . 5 54 Cómo las formas contrarias imponen simultáneamente una denominación . . . 554 Cómo pueden existir simultáneamente Jos movimientos en orden a cualida-

des contrarias ... ... .. . .. . ... . .. .. . .. . .. . . .. ... ... ... .. . ... .. . 555 Se responde a los fundamentos de la opinión contraria . .. .. . . .. .. . . .. 5 57 Qué contrarios pueden existir simultáneamente por potencia absoluta de

Dios. .. ... .. . ... ... ... .. . .. . .. . ... ... .. . . .. ... ... ... ... ... . .. 559

DISPUTACIÓN XL VI: SOBRE LA INTENSIFICACIÓN DE LAS CUALIDADES 561 RESUMEN " ' "' ... . .. .. . ... ... .. . ... ... ... ... ... .. . ... . .. ... ... . .. 56I

SECCIÓN PRIMERA : Si la cualidad susceptible de intensificación y debilita-ción es en sí indivisible o compuesta de grados de entidad . . . . . . . . . 564

Primera opinión que afirma que las cualidades, aun cuando experimenten intensificación, son indivisibles .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. 565

Se expone y rechaza el primer modo de explicar la opinión anterior .. . 566 Se expone y reprueba el segundo modo de explicar la misma opinión . . . 572 Se refuta la tercera explicación de la opinión antes expuesta . .. . .. .. . 58I

lndice general

Se propone la segunda opinión sobre el ámbito de la cualidad intensifica-ble .. . . .. .. . .. . .. . . . . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

Dificultad que encierra la segunda opinión .. . . .. .. . .. . . .. . .. . .. .. . .. . Opinión verdadera y solución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Se responde a las razones aducidas en contrario .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN II: Si sólo son intensificables las cualidades, y por qué no conviene esto a todas ellas . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. .

En qué sentido es capaz de intensificación la cualidad sola . . . Por qué no e~ capaz de intensificación la forma sustancial . . . Por qué no se intensifica la cantidad .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . Cuáles son las especies de cualidad que admiten intensificación, y por qué.

SECCIÓN III: De qué clase es la acción o mutación por la que se adquiere la escala intensiva de la cualidad .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . ..

Algunas suposiciones . .. .. . . .. . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. Si la intensificación es un mayor arraigamiento y educción de una misma

forma ... .. .. .. ..... . ........ . ......... .. . .. .......... .. . .. . Si la intensificación se produce por sucesión continua .. . .. . .. . . .. .. . .. . Especial dificultad acerca de la intensificación de los hábitos .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN IV: Si la escala intensiva de las cualidades posee límites definidos de intensificación y de remisión . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. .

Sentido de la cuestión .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . . .. . .. . .. . .. .. . .. . .. . Primera opinión, que enseña que se da un mínimo en la intensificación ... Se expone la opinión contraria .. . .. . . .. . .. .. . . .. . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . Se prefiere la segunda opinión .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . Se da respuesta a los fundamentos de la primera opinión y se expone el

comienzo de las cualidades .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. El término máximo de la intensificación . . . . . . . . . . . . . ..

DISPUTACIÓN XL VII: LA RELACIÓN REAL EN GENERAL .. .

RESUMEN ... ........... ... . .............. . .. . ..... .

SECCIÓN PRIMERA: Si la relación es un verdadera género de ente real distinto de los demás .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. .

Diferentes razones con las cuales se propone casi toda la dificultad de este predicamento .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. .

Se proponen varias opiniones .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . . .. Solución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. .

SECCIÓN TI: Si la relación real predicamental se distingue realmente o mo-dalmente y "ex natura rei", de la sustancia y de todos los accidentes absolutos . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . . ..

Se rechaza la primera opinión, que establece una distinción real . . . . .. Se rechaza la opinión de Escoto, en cuanto coincide con la anterior . .. No se acepta la opinión de Durando en este punto . .. ... ........ ... . Se expone la cuarta opinión sobre la distinción modal o formal entre la

relación y el fundamento .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. .

l 681

Págs.

584 585 589 593

594 594 596 598 599

602 603

603 605 615

618 619 619 621 622

625 630

682 Indices

Págs.

Quinta opinión que niega en la realidad )a distinción actual entre )a relación y el fundamento . . . . . . . . . .. . . . . .. . .. . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . .. .. . . .. 653

Se expone la opinión que distingue entre el "ser-en" y el "ser-para" de la relación .. . . . . ... .. . ... .. . .. . . . . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. 658

Se aprueba la quinta opinión convenientemente expuesta . . . . . . 661 Se responde a los fundamentos de las otras opiniones .. . . .. .. . .. . 662 Se responde a los argumentos pendientes de la sección primera . . . 663 SECCIÓN III: De cuántas clases e~ la relación, y cuál es la verdaderamente

predicamental .. . .. . .. . . .. .. . . .. . .. . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . 665 Primera división de la relación en real y de razón .. . .. . . . . .. . .. . .. . . .. .. . 665 Sólo la relación real constituye el predicamento "en orden a algo" . . . . . . 666 Segunda división de la relación: "según la predicación" y "según el ser" . . . 669 Tercera división en relación trascendental y predicamental .. . . . . .. . .. . 673 SECCIÓN IV: En qué difieren la relación predicamental y la trascendental. 676 Se proponen algunas diferencias entre las relaciones indicadas . . . . . . . . . . . . 676 Objeciones contra las diferencias establecidas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 678 Se examina otra diferencia entre las relaciones antedichas, propuesta por

Cayetano ... . .. ... ... .. . . .. .. . ... .. . . . . . .. .. . . . . .. . .. . . . . . . . 681 Se defiende y aprueba la diferencia establecida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 682 De la diferencia anterior se colige otra . . . . .. .. . . . . .. . . .. . . . . . . .. . . . . 684 Otra diferencia entre las relaciones dichas . .. .. . .. . . . . .. . .. . . .. 68 5 Cuarta diferencia y explicación de otras .. . . .. . . . . . . .. . .. . . . . .. . 685 Qué relaciones pertenecen al predicamento "en orden a algo" . . . . . . 686 Respuesta a la cuarta dificultad, pendiente de la sección primera . . . 687 SECCIÓN V: Cuál es la esencia y la definición estricta del propio "en orden

a algo", es decir, de la relación predicamental . . . . .. . . . .. . 691 Definición de la relación predicamental . . . . . . . . . . . . .. . .. . .. . . . . .. . 691 Primera dificultad acerca de la definición .. . . . . .. . . .. . .. . . . . .. .. . . .. 693 Si la relación posee un "ser-en", y cómo es toda "en orden a otro" . . . 694 Si la esencia de la relación es apta para referir en acto o aptitudinalmente. 696 SECCIÓN VI: Sujeto, fundamento y término que se requieren para la rela-

ción predicamental . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . .. . . .. . .. .. . . . . . .. . .. 699 El sujeto de las relaciones accidentales .. . . .. . . . . . . .. . . . . .. . .. . .. . . . . . . . 700 Se demuestra, contra Enrique, que una relación, incluso según su "ser-

para", únicamente puede estar en un sujeto .. . .. . ... .. . .. . . .. .. . 701 Cómo pueden darse varios sujetos subordinados en una sola relación . . . 702 SECCIÓN VII: Fundamento de la relación predicamental . . . .. . .. . .. . .. . 704 Distinción entre el fundamento y el sujeto de la relación . . . . . . . . . . . . 705 Algunas relaciones pueden fundarse realmente en la sustancia de manera

inmediata . . . .. . . . . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . . . 706 La razón de fundamental idad y su comparación con el fundamento 709

SECCIÓN VIII: Término de la relación predicamental 71:3 Si se requiere un término existente en acto . .. .. . 713 Se refutan los argumentos de la opinión contraria . . . 718

Indice general

Págs.

De lo dicho se deduce en qué sentido debe pertenecer el término a la esencia de la relación . . . . . . .. . .. . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . .. . .. .. . . ..

La relación no puede permanecer sin el término, ni siquiera de potencia absoluta .................... .. .. ...... .... ..... ... ............ .. .

SECCIÓN IX: Distinción que debe darse necesariamente entre el funda-mento y el término . . . .. . . . . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. . ..

Solución .................................................. . De qué grado es preciso que sea la distinción antedicha . . . . . . . .. Solución de los argumentos . .. . . . .. . . . . . .. . .. .. . . . . . . . .. . .. . . ..

SECCIÓN X: ¿Es correcta la división aristotélica en tres géneros de relacio-nes, basada en un triple fundamento? . . . . . . .. . . . . .. . . . . .. . . ..

Se expone la división y la doctrina de Aristóteles . . . . . . . . . . .. Si la división se ha establecido convenientemente .. . Si es suficiente la división expuesta . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . Defensa de la división dada por Aristóteles . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. Suficiencia de esta división .. . . .. .. . . .. . . . .. . . .. .. . . . . . . . . . . .. . SECCIÓN XI: Primer género de relaciones, fundado en el número o unidad. La relación de unidad puede fundamentarse en realidades de todos los pre-

dicamentos . . . . .. .. . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. Cómo puede una relación ser fundamento de otra .. . . .. .. . . .. .. . . .. . .. . .. De qué clase es la relación de identidad, la de semejanza y la de igualdad. Si la unidad genérica es fundamento de una relación real .. . . .. .. . . . . .. .... De qué clase son las relaciones que pertenecen al primer fundamento . . . . ..

SECCIÓN XII: Segundo género de relaciones, basado en la potencia o ac-ción ... .............. .... ... ... . . . ............ . ... . .

Si son reales toda~ las relaciones del segundo género . . . . . . . . . . . . . .. Fundamento próximo de la paternidad .. . .. . . . . . . . .. . . .. .. . . . . . .. Si la relación de agente está en él mismo .. . . . . . .. .. . . .. .. . . . . . . .. Si se da en el agente una relación idéntica mientras dura la acción y una

vez que ésta ha pasado .. . . .. .. . . . . .. . .. . .. . . .. .. . . .. . . . . . . .. . .. . La relación de agente en potencia . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . .. .

SECCIÓN xm: Tercer género de relaciones, fundado en la razón de me-dida ... ..... . ..... . ................. . ...... . ............. .

Se propone una dificultad sobre el pensamiento del Filósofo . .. . . . . .. . .. Solución ........................................................... . SECCIÓN XIV: Si la indicada división es suficiente y comprende todas las

refaciones .. . .. . . .. .. . . . . .. . .. . .. . .. . .. . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . .. La relación del apetito a lo apetecible y la del amor a lo amable ... Si media la relación de medida entre todo efecto y toda cau~a .. . . .. La relación de unión .. . . . . .. . . .. .. . .. . .. . . . . .. . . . . .. . . . . .. . . ..

SECCIÓN XV: Si las relaciones del tercer género son no mutuas y difiereu en esto de las relaciones de los otros géneros . . . . . . .. . .. . .. . . . . . .. .. .

División de las relaciones en relaciones d!! razón idéntica y de razón dese-mejante ... ................................................. .. .. .

719

721

722 723 724 726

727 727 729 735 736 738 740

741 742 748 749 752

753 753 755 756

757 758

772

772

Indices

Se propone una dificultad acerca de las relaciones no mutuas . . . . . . . .. Si en las cosas relativas no mutuas están realmente referido~ ambos ex-

tremos ......... ........................... .................. .. . Solución a la primera dificultad propuesta al principio . . . . . . . . . . . . . . . . . . A propósito de la segunda dificultad, se trata de las relaciones de Dios a

las criaturas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Opinión de los nominalistas sobre las relaciones reales de Dios de~de el

tiempo ... .. . .. . . .. ......... .. .. .... . ...... .. . .. ......... . Se aprueba la opinión contraria . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . ..

SECCIÓN XVI: Si el término formal de la relación es otra relación o una razón absoluta ... ....... ...... .. .. . .. . ......... ........... .

Se expone el título de la cuestión, y qué es ser término en acto .. . Diferentes opiniones ...................... .. .. . ...... . ............ .. Se confirma la tercera opinión proponiendo dos afirmaciones Segunda afirmación .. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se responde a los fundamentos de las otras opiniones . . . . .. Los términos de las relaciones divinas . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . . . .. La oposición relativa . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . .. . .. . . ..

SECCIÓN XVII: Cómo puede constituirse el predicamento "en orden a algo" bajo un género supre~o, a través de los diversos géneros subalternos y las especies, hasta los individuos . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . ..

Género supremo del predicamento "en orden a algo" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Cómo desciende a sus inferiores el género supremo de los relativos . . . . . . De dónde debe tomarse la diferencia esencial y específica de las relaciones. Si en un mismo sujeto se dan simultáneamente varia~ relaciones que sólo

tienen diversidad numérica . . . . .. . . . . . . . . . . .. .. . .. . . .. .. . . . . . .. . .. La r elación del hijo al padre y a )a madre . . . . .. .. . . .. . .. .. . .. . . . . .. . . ..

SECCIÓN XVIII: Cuáles son las propiedades comunes a todos los relativos. Si la relación tiene contrario .. . .. . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . Si la relación es susceptible de más y de menos . . . . . . . . . . . . . .. En qué sentido se denominan convertibles los relativos . . . . . . . . . . ..

VOLUMEN VII

DISPUTACIÓN XLVIII: LA ACCIÓN ... .. ...... .

RESUMEN .. ..... .. ..... .......... .. ..... . ........ .. ................. .

SECCIÓN PRIMERA: Si la acción expresa esencialmente una relación al prin-cipio activo . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . ..

Se explica la división de la relación en relación que adviene extrínseca-mente y en la que adviene intrínsecamente . .. .. . .. . . . . . .. . ..

Cómo impugnan otros la opinión de Escoto . .. . . . . .. . . . . . . . . . .. . . .. Por qué razón se ha de rechazar la opinión expuesta de Escoto . . . . . . Se refuta la segunda sentencia, que niega que se incluya una relación en

la acción .. . .............................. .. ....... . ..... .. .

Págs.

773

776 779

790 791 792 794 8oo 8o6 814 816

817 8I8 823 826

7 7

10

II

13 ~4

16

----...-......... ~

lndice general 685

Págs.

Tercera opinión .. . . .. .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . Afirmación primera en orden a la solución de la cuestión . . . . .. .. . .. . Segunda afirmación .. . . .. .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . Tercera afirmación . .. .. . .. . .. . .. . . . . . .. .. . .. . .. . .. . . .. . . . .. . . .. .. . Cuarta afirmación .. . . .. .. . . .. .. . .. . . . . . . . . . . .. . .. . .. . .. . . . . . .. . ..

SECCIÓN II: Si la acción en cuanto acción, aunque sea inmanente, se refiere esencialmente a algún término y, por tanto, debe clasificarse también dentro de ese predicamento .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. .

Primera sentencia sobre el término de la acción .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. Segunda sentencia, que coloca las operaciones inmanentes en el predicamen-

to de la acción, aunque carezcan de término . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tercera sentencia, que exige un término en toda acción .............. . Se rechaza una distinción de Herveo sobre la acción .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Explicación de la dependencia de los actos inmanentes respecto de sus po-

tencias . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . Demostración de que en )os actos inmanentes intervienen acciones predica-

mentales propias .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . Solución de la cuestión: no hay acción sin término .. . . .. .. . .. . .. . Solución de los argumentos de la primera opinión . .. .. . .. . . .. .. . .. . Respuesta a los argumentos de la segunda sentencia .. . .. . .. . .. . . . . .. .

SECCIÓN III : Cuál de las relaciones -al principio o al término- es más esencial a la acción y cuál de ellas recibe su especificación .. . .. . .. .

Se proponen las diversas sentencias .. . . . . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . La acción recibe del término su especificación y diversificación . . . . . . Las acciones no se distinguen sin los términos .. . . .. . .. .. . . .. Respuesta a los argumentos de la primera sentencia .. . .. . .. . Cómo se distingue la acción por el modo .. . .. . .. . . .. .. . .. . Propia solución de la cuestión .. . .. . .. . .. . .. . . . . Primera respuesta al motivo de duda .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . . .. Respuesta a lo~ argumentos de las otras opiniones . . . . . . . . . . . .

SECCIÓN IV: Si la acción en cuanto tal dice esencialmente relación al sujeto de inhesión y cuál es éste ...... . .. .. ...... . ... .............. .

Primera sentencia sobre el sujeto de la acción .transeúnte . . . . . . . . . . . . Segunda sentencia . .. .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . . .. . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . Se antepone la segunda sentencia a la primera y se da su explicación . .. Sol u ció~ de ~os argumentos de la~ otras opiniones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN V: Cuál es finalmente la naturaleza de la acción, cuáles sus cau-sas o propiedades .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. .

Las causas de la acción . .. . .. .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. . .. .. . .. . Propiedades de la acción .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . . . . .. . .. . ..

SECCIÓN VI: Cuántos son los géneros y especies de acciones y en qué sen-tido se ponen bajo un solo género . .. .. . . .. .. . .. .

División de la primera acción en sustancial y accidental . . . . . . . . . . . . . . .

19 20

22

23 24

25 25

27 29 29

JO

32 35 38 42

43 44 47 50 54 55 58 6o 6o

73 74 74

686

Segunda división de la acción sustancial . . . . . . . . . . .. Tercera división de acción transeúnte e inmanente

DISPUTACIÓN XLIX: LA PASIÓN ....... ........ .. •

RESUMEN ... ........... ........................ .

SECCIÓN PRIMERA: Si la pasión se distingue realmente de la acción La acción y la pasión no se distinguen realmente . . . . . . . . . . . . . . . . .. Varias opiniones sobre la distinción modal entre la acción y la pasión La acción y la pasión se distinguen no "ex natura rei", sino por razón

razonada ... ........... . .. ....................... ..... ........... .

SECCIÓN 11 : Comparación entre la pasión y el movimiento o mutación y esencia de la pasión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

La opinión general acerca de la distinción entre la pasión y el movi-miento ....... ............. ........... ... ................ .

Se explican algunos puntos en que convienen el movimiento y la pasión ... Resolución acerca de la diferencia verdadera entre la pa~ión y e) movi-

miento ......................... .. ... . ............ ............. . Respuesta a los argumentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. SECCIÓN III: Si pertenece al concepto de pasión la inhesión actual o sólo

la aptitudinal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Razones de duda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . La inhesión actual pertenece al concepto de la pasión . . . . . . . . . . . . . . . . . . Respuesta a las razones de duda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. SECCIÓN IV: Si la pasión sucesiva y la momentánea pertenecen a este gé-

nero, y cómo difieren dentro de él . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Resolución de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . ¿Difieren esencialmente la pasión momentánea y la sucesiva? ...

DISPUTACIÓN L: SOBRE EL PREDICAMENTO CUANDO, Y, EN GENERAL, SOBRE

LAS DURACIONES DE LAS COSAS . . . .. . . . . .. . . . . .. . .. . . . . .. . . .. . ..

RESUMEN .......... ............................. . .......... .. ... . .

SECCIÓN PRIMERA: ¿Es la duración algo realmente distinto del ser de la cosa durante? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Se expone y refuta la opínión primera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Se expone otra opinión . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. .. . .. . . .. .. . Resolución de la cuestión .. . . . . . . . .. . . . . . . . . .. .. . .. . .. . .. . .. .

lndices

Págs.

79 81

86 86

88 89 90

92

95

95 97

103 105

1_08 109 III

II5

II6

liÓ

I1.9

125 125

129

130 132

133 SECCIÓN JI: Cuál es la razón formal de la duración y cómo en virtud de

ella se distingue conceptualmente de la existencia . . . . . . . . . . . . . .. Diversas opiniones . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . _ .. Se refuta la tercera opinión . . . . .. .. . .. . . . . . . .. . . .. . . . . .. Resolución de la cuestión . . . .. . .. . . . . . . . .. . .. . .. . . .. . . . . . . .. .

SECCIÓN III: Noción de eternidad y su d1:stinción de la duración creada ... Se da una duración increada . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . Diferencia entre la eternidad y las otras duraciones . . . . . . . . . . . . . . . . ..

lndice general 687

Págs.

SECCIÓN IV: Si la eternidad implica en su duración formal alguna relación de razón . .. . .. .. . .. . . .. . .. .. . . . . . . . . . . .. . . .. .. . .. . . .. . .. .. . . . . . . . 162

Opinión primera que hace consistir la eternidad en una relación de medida. 162 Se rechaza la opinión anterior . . . .. . . .. .. . . .. . .. . .. .. . . .. . . . . .. .. . . . . 163

Segunda opinión que afirma que la eternidad queda completada por una ne-gación ... ... ... ... ... ... ... ... . .. .. . ... ... ... ... ... ... ... ... 167

Resolución de la cuestión .. . . . . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . . . 170

SECCIÓN V : Noción de evo y su diferencia de ltl$ duraciones sucesivas . . . 172

Varias opiniones de la duración creada en las que se supone que existe el evo ... ... ... ... ... ... ... ... ... . .. ... 172

Si el evo es una duraci6n permanente . . . ... ... . .. .. . .. . ... ... 1.73 Se prueba la opinión de San Buenaventura .. . .. . .. . .. . ... .. . 174 Opinión segunda, opuesta a la anterior y verdadera .. . .. . . . . . . . 177 Afirmación primera . . . . . . . .. .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . 179 Afirmación segunda .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . .. . 1 So Afirmación cuarta . .. . . . . .. .. . .. . . . . .. . .. . .. . . .. .. . 183

Afirmación última .. . . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . . . .. . . . . .. 188 Se responde a los argumentos de la opinión opuesta . . . . . . .. . . . . 189 Se resuelve el argumento segundo y varias dificultades que se infieren

en él ... ... .. . ... ... .. . ... ... .. . ... ... . .. .. . ... . .. . .. .. . ... .. . ... 192 Los testimonios de los Padres .. . . . . .. . .. . ... ... .. . . .. .. . . . . . . . . . . . . . 193

Objeción que pregunta si en una misma cosa pueden variar las duracio-nes .............. . .......... . ....... ......... ··· · ·· · · · .. . · ·· ··· 194

Respuesta, en la que se defiende )a opinión negativa .. . .. . . . . . .. .. . . . . 195

SECCIÓN VI: ¿Se da diferencia esencial entre el evo y otras duraciones per-manentes y creadas? . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . · .. . ·.. · · · . . . 1.97

Opinión primera . .. .. . . .. .. . . . . ... ... . .. . .. ... . . . .. . .. . .. . . .. .. . ... 197

Se rechaza la opinión precedente .. . .. : . . . . . . .. . . . . .. . . . . . .. . .. .. . . .. 198 Resolución de la cuestión . . . .. . .. . . . . .. . . .. . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . 202 Corolario de la resolución anterior sobre la multiplicación y variedad de

los evos .. . . . . .. . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . .. . . . . .. . .. . . . . 204 Dificultad acerca de la duración de la visión beatifica . . . . . . . . . . . . . . . 206 Se expone la opinión de Santo Tomás acerca de la unidad del evo . . . 207

SECCIÓN VII: Si las cosas permanentes y corruptibles por su naturaleza tie-nen duración propia e intrínseca, y cuál es o de qué clase es . . . . .. . .. 208

Se refiere la opinión de Santo Tomás . .. .. . .. . . . . .. . . .. .. . . .. .. . . .. .. . 208 Se expone la misma opinión y se muestra que estas realidades permanen-

tes tienen su propia duración . . . .. . . . . . .. .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . 209 De qué clase es la referida duración . . . . .. . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . 210

Cómo se multiplica esta duración . . . ... . . . ... . . . . . . . . . .. . ... .. . ... .. . 213 Digresión acerca de los instantes angélicos y del tiempo que se compone

de ellos .. . .. . . .. . .. . .. . . . . . . . .. . .. .. . . . . .. . . . . . . . .. . . .. .. . .. . . .. 214

SECCIÓN VIII: Si las cosas sucesivas tienen una duración propia que sea también sucesiva y se llame tiempo . .. . .. ... . .. ... ... ... ... ... ... 215

1

688 Indices

Se muestra que existe el tiempo . . . . . . . .. .. . .. . . . . . .. .. . .. . . .. . .. El tiempo se halla solamente en el movimiento . .. .. . .. . .. . .. . .. . De qué modo se halla el tiempo en ¡odo movimiento .. . .. . .. . .. . Varias divisiones del tiempo .. . . .. .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . . ..

SECCIÓN IX: ¿Qué distingue realmente al tiempo del movimiento? Dificultad principal acerca de la distinción del movimiento y el tiempo Respuesta primera .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . Respuesta segunda .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. . .. . .. . .. .. . Dillcultad segunda acerca de la producción del mismo tiempo ... Se rechaza la respuesta primera .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. . .. . .. Respuesta verdadera . .. .. . .. . . . . . .. .. . .. . . .. . .. . .. .. . Dificultad tercera sobre la naturaleza del ente sucesivo . . . . . . . . . . .. Respuesta ................................................. ..

SECCIÓN X: Si conviene propiamente a algún tiempo la razón de medida de la duración y respecto de qué cosas .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. .

Afirmación primera .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . . . . . . .. . .. . .. . . . . . .. . .. Afirmación segunda .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . Afirmación tercera . .. . . . .. . . .. . . . . . . . .. . .. .. . . . . .. . .. . .. . .. . . .. . . . Afirmación cuarta .. . .. . .. . . .. .. . . .. . .. . . . . .. . .. .. . .. . . . . . . . . .. .. . En qué sentido hay un tiempo único, y resolución directa de la cuestión . . .

SECCIÓN XI: Cosas que son medidas por este tiempo, y qué es lo que en ellas se mide .. . .. . .. . . .. .. . . . . . . . . .. . .. . .. . . . .. . . .. .. . . .. . ..

Con qué tiempo se miden los movimientos espirituales .. . Si la sucesión discreta puede medirse con el tiempo .. . . .. .. . . .. . .. Si las sustancias corruptibles se miden con el tiempo . . . . . . . . . . .. Si las realidades incorruptibles se miden con el .tiempo . . . . . . . . . . ..

SECCIÓN XII: Qué duración pertenece al predicamento "cuándo" y cómo se ha de constituir dicho predicamento .. . . .. .. . . .. .. .

Se expone la descripción del "cuando" mismo . . . . . . . . . . . . . . . . .. Varias opiniones sobre la naturaleza del "cuando" mismo ....... .. Opinión última y más verosímil .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . Objeciones contra la opinión propuesta . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . Se trata la primera dificultad y se responde satisfactoriamente a ella Respuesta a la segunda dificultad . .. .. . .. . . .. .. . . .. . . . .. . . .. .. . .. . Qué duraciones se colocan en este predicamento, y respuesta a la tercera

dificultad . .. .. . .. . .. . .. . . .. . .. . .. . .. . .. . .. .. . . .. . .. .. . .. . .. . Solución verdadera de la tercera dificultad .. . . .. .. . . .. . .. . .. . . .

DISPUTACIÓN LI: SOBRE EL " DONDE" .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. .

RESUMEN ............................................. : ............ ..

SECCIÓN PRIMERA : Si el "donde" es algo extrínseco o intrínseco al cuerpo que se dice estar en un lugar, y en qué consiste . . . . . . . . . . ..

Exposición de la primera sentencia . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. Se expone la segunda sentencia y se explica su dificultad . . . . . . . ..

Págs.

216 217 2I9 220

222 223 224 225 228 229 230 234 235

247 250 25I 253 254

267 270

275 275

277 278 279

lndice general

Págs.

Se explica y refuta la tercera sentencia, que afirma que el "donde" es el espacio .. . . .. .. . .. . . .. . .. . .. .. . .. . .. . . .. .. . . .. . .. .. . .. . .. . .. . 282

Opinión cuarta y más verosimil .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . ... ... . .. .. . 285 Primera afirmación . .. .. . .. . ... ... .. . ... .. . .. . ... ... . .. .. . ... . .. 285 Segunda afirmación .. . .. . . .. . .. .. . .. . . .. . .. . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . . . . .288 Tercera afirmación . .. .. . .. . ... .. . . .. .. . ... .. . . .. .. . ... ... .. . ... 291 Se refuta de nuevo la segunda y tercera sentencia .. . .. . . .. . .. .. . . .. .. . 292 Censura de la primera opinión .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . 293

SECCIÓN II: Sí el "donde" es ··el lugar del cuerpo, de tal manera que sólo en virtud de él pueda decirse de un cuerpo que está en un lugar .. . 295

Primera sentencia afirmativa . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . -.. .. - .. - 295 Segunda opinión negativa .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . . .. 296 Solución e intento de acuerdo entre dichas opiniones .. . . .. . .. . .. .. . 296 Respuesta a los argumentos propuestos en primer lugar . . . . . . . . . . . . . . . 298 En qué predicamento se pone el lugar .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . . .. . 299

SECCIÓN III: Sí el "donde" verdadero y real se da en los solos cuerpos, o si se da también en los espíritus creados .. . .. . .. . .. . . .. 301

Se desentraña el sentido de la cuestión .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . . .. 302 Primera sentencia que niega el "donde" en los ángeles . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302 Se admite la segunda sentencia, que atribuye a la realidad incorpórea un

"donde" propio .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . -.. 305 Afirmación primera para probar la sentencia anterior .. . .. . . .. .. . . .. 305 Afirmación segunda .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . 307 Afirmación tercera .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . . .. . .. . .. 307 Cuarta afirmación .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . 309 Afirmación quinta, que responde directamente a la cuestión .. . . .. ... .. . .. . 316

SECCIÓN IV: Qué proporción guardan entre sí el "donde" del cuerpo y el del espíritu . .. .. . . .. .. . ... .. . . .. .. . .. . ... .. . .. . .. . . .. ... .. . ... 317

Primera conveniencia entre el "donde" del cuerpo y el del espíritu .. . ... .. . 318

Segunda coincidencia .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. .. . . .. . .. 320 Tercera coincidencia . .. .. . .. . ... ... .. . . .. .. . .. . ... .. . . .. ... . .. . .. 320 Cuarta coincidencia .. . .. . . : . . .. .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . 322 Si en el cuerpo en el que no opera está el ángel como en un lugar . . . 329 Quinta coincidencia .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 330 Si es suficiente el "donde" intrínseco del ángel para que se diga que está

en un lugar .. . .. . .. . . .. . .. .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . 332 Se responde a los fundamentos de las otras opiniones . .. .. . . .. .. . . .. . .. .. . 335 La sustancia incorpórea no tiene siempre necesariamente un "donde" ade-

cuado ...... . ........ . .......... . .. . ........ . ...... . .. · ·· ... ... 339

SECCIÓN V: Si el "donde" conviene exclusivamente a las sustancias o tam-bién a los accidentes .. . . .. . .. . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. - -.. -.. ·.. 343

Afirmación primera sobre el "donde" de la cantidad .. . .. . .. . 343 Respuesta a las objeciones . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . 346 Afirmación segunda sobre el "donde" de los otros accidentes . . . 348

lndices

Págs.

Respuesta al motivo de duda puesto en primer lugar . . . . . . . . . . . . . . . 350 SECCIÓN VI: Modo de distinguir y clasificar el predicamento "donde", y

propiedades que se le atribuyen .. . . . . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. . .. Se explica la división del "donde" en definitivo y circunscriptivo . . . . .. Primera objeción contra la división y solución de la misma . . . . . . . .. Segunda objeción con su respuesta . .. . .. . .. . .. .. . . .. .. . .. . .. . .. . Solución de la tercera objeción .. . .. . .. . .. . . . . . . . .. . . .. . . . .. . .. . Solución de la cuarta objeción .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . Si la división expuesta es como la de un género en sus especies Sobre las propiedades del "donde" .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. .

DISPUTACIÓN LII: EL SITIO .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. .

RESUMEN ..... . .............................. . ....... ...... .

SECCIÓN PRIMERA: Qué es el sitio y cómo difiere del "donde" . .. .. . Refutación de la primera sentencia, que afirma que el sitio es una deno-

minación extrínseca .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. . .. .. . .. . .. . No se admite la segunda sentencia, que afirma que el sitio es una relación. Sentencia verdadera: que el sitio es un modo de la cosa .. . .. . . .. .. . .. . Cómo se diferencian, según la razón, el sitio y el "donde" . . . . . . . . . . . . . .. SECCIÓN 11: Qué sujetos, especies o propiedades pueden atribuirse a este

predicamento .................................. .. El sujeto del sitio . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . ..

D ISPUTACIÓN LIII : EL HÁBITO EN CUANTO CONSTITUYE UN GÉNERO DE AC-

CIDENTE .............. . ........................................ ..

RESUMEN ......... . ...................... . ............. .. ........... .

SECCIÓN PRIMERA: Si el hábito es algo que confiere denominación extrin-seca, y de qué naturaleza es . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . ..

Análisis de la opinión de Gilberto y de la definición del háb:to . . . . . . . .. Se demuestra que la forma de este predicamento es el vestido extrínseco .. . Respuesta a las razones en contra .. . . .. .. . . .. . .. .. . . .. .. . .. . . .. . ..

SECCIÓN II: Cuáles son los sujetos, especies o propiedades del hábito Las especies del hábito . .. .. . .. . .. . Propiedades del hábito .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . . ..

DISPUTACIÓN LIV: Los ENTES DE RAZÓN .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. .

RESUMEN ..................................................... .

SECCIÓN PRIMERA: Si se da el ente de razón y qué esencia puede tener ... Primera sentencia, que niega los entes de razón .. . . .. .. . .., .. . .. . .. . .. . Otra sentencia, que atribuye a los entes de razón la verdadera naturaleza

de ente ... ..... . ........................................... .. Sentencia verdadera .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . .. . Por qué se han ideado los entes de razón . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. . .. . Qué hay de común entre los entes de razón y los reales .. . . . . .. . .. .

351 351 352 353 355 356 356 358

360 360 363

364 365 367 369

372 372

375 375

377 378 378 381 382 383 383

387 387 390 391

391 392 395 396

' .

lndice general 691

Págs.

SECCIÓN 11: Si el ente de razón tiene causa y cuál puede ser ésta . . . 397 Primera opinión sobre la causa eficiente de los entes de razón . .. .. . 398 Afirmación primera .. . .. . .. . .. . . .. .. · .. · .. · .. · ·.. .. . .. . .. . 399 Afirmación segunda . .. .. . . .. .. . .. · .. · .. · ·.. ·.. .. · .. · .. . . .. . .. .. . 399 Diversas dudas sobre la afirmación propuesta .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 400 Opinión que afirma que el ente de razón consiste en una denominación

extrínseca .. . .. . . .. . .. .. . . .. . .. .. . .. . . .. .. · . .. .. . .. . . .. .. . . .. .. . . .. 400 No toda denominación extrínseca puede ser llamada ente de razón .. . .. . . .. 402 Tampoco la denominación derivada del acto de la razón es siempre un ente

de razón . .. .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . ·.. .. · ·.. .. · ·.. .. · .. · .. · .. · . .. 403 Afirmación primera para la solución de la cuestión . .. .. . .. . .. . . .. 406 Afirmaáón segunda .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. · ·.. · .. .. · · -- · .. .. · .. · .. · 407 Sólo por e] acto del entendimiento surge propiamente el ente de razón 409 ¿Forma el entendimiento divino entes de razón? . .. .. . .. . ... .. . . .. .. . 4II SECCIÓN III: Si es correcta la división del ente de razón en negación, pri-

vación y relación .................. ... ........ · .. · · .... · ... .. · ·.. 416 Dificultades sobre la división propuesta . .. ... .. . ......... · .... · .. . .. . 416 Se explica y demuestra la división ... ..... . .. . ...... ... ·.. ... 417 Diferencia entre la relación de razón y los otros dos miembros . . . 4I9 Diferencia entre la negación y la privación .. . .. . .. . .. . .. · .. · ·.. 420 SECCIÓN IV: Si es suficiente la división del ente de razón en negación,

privación y relación .. . .. . . .. .. . ... ... .. . . .. 421 Respuesta a las dificultades puestas al principio .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 425 Otro modo de exp¡lcar la suficiencia . .. . .. . .. . .. . .. .. . .. · ·.. .. · .. · .. · 427 SECCIÓN V: En qué coinciden o se diferencian la negación y la privación

en cuanto son entes de razón . .. .. . . .. . .. . .. . .. .. . .. . . .. .. . . .. .. . 428 Se comparan la negación y la privación en cuanto están en las cosas . . . . . . 428 En qué coinciden la negación y la privación tal como están en las cosas . . . 429 En qué se diferencian la negación y la privación tal como se encuentran en

la realidad . .. . .. .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . . .. .. . .. . .. . ·.. .. · .. · .. · ·.. 432

División de las privaciones . .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . . .. . .. · .... · .. · ·.. .. · 433 Análisis de una duda incidental; a ver sí la privación es susceptible de más

y de menos .. . .. . .. . .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . .. · .. · .. · 434 Si de la privación hay retomo al hábito .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . .. . ·.. .. · 440 Comparación de la privación y de la negación en cuanto son entes de

razón ... ... ... ... ... ... ... ... . .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 441 SECCIÓN VI : Qué es necesario para la relación de razón, y de cuántos mo-

dds se la puede imaginar o concebir .. . .. . .. . .. . . .. .. . . .. .. . . .. 446 Qué elementos son necesarios para la relación de razón .. . .. . .. . .. . 447 Primera división de la relación de razón .. . . .. . .. .. . . .. . .. . .. .. . 448 Segunda divis~ón d~ las relaciones . .. .. . .. . . .. . .. 448 Las segundas mtenc10nes ... ... . .. .. . ... . .. ... ... .. . ... ... . .. .. . ... 451

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