Entrevista con Salvador Guerrero: Perspectiva de un Periodista en el Desarrollo del Caso La Luz del Mundo en los ltimos Meses

A continuacin se reproduce, por considerarse relevante para este trabajo, una entrevista realizada a Salvador Guerrero Chiprs, Premio Nacional de Periodismo, para el programa Detrs de la noticia, de Ricardo Rocha. La misma fue televisada el 17 de agosto de 1997 como parte de un extenso reportaje especial sobre La Luz del Mundo, con duracin de casi dos horas, sin cortes comerciales. La temtica de la entrevista con Salvador Guerrero gira alrededor de su percepcin, como periodista y comunicador, acerca del desarrollo del caso de La Luz del Mundo. Sus respuestas estn basadas tanto en sus experiencias de trato personal con la organizacin as como en investigaciones personales, que culminaron en la publicacin de un reportaje de dos partes en el diario La Jornada y varias notas informativas subsecuentes.

La entrevista corri a cargo de Luis Figueroa, productor del programa Detrs de la noticia.

Entrevistador: Salvador Guerrero, en qu consistieron los reportajes que usted public en el peridico La Jornada con relacin a la Iglesia La Luz del Mundo?

Guerrero Chiprs: Bien, esencialmente se trat de la sntesis de lo ms sustantivo de una conversacin que sostuvimos dos o tres reporteros con ex miembros de esta asociacin religiosa que se llama La Luz del Mundo: tres mujeres y un hombre. Las tres mujeres, por razones obvias, solicitaron, al menos a m y a los otros dos reporteros con los que yo estuve, que no se manejaran sus nombres, pero que ellas estaban dispuestas a declarar, ratificar sus opiniones frente al Ministerio Pblico o a cualquier autoridad competente. En el caso del varn se trat de alguien que es significativamente importante, porque l era el secretario general de la Federacin Nacional de Colonos en Provincia, que es el brazo poltico de esta asociacin religiosa.

Esta organizacin poltica ha tratado siempre de estar cerca del PRI, y lo ha estado, y le ha llevado votos, e incluso, ha llevado a un personaje miembro de esta asociacin a la Cmara de Diputados, quien ha recibido algunas crticas que bien conocen ustedes y conocen otros medios. En esas declaraciones que se presentaron ante los medios, lo que ellas denunciaron eran abusos que se han practicado durante muchos aos por quien se atribuye el liderazgo de esta asociacin religiosa, que es el pastor Samuel Joaqun. Las denuncias fueron muy claras, fueron detalladas, se presentaron tambin casi simultneamente por ustedes; tambin en El Universal. Se les dio seguimiento porque tienen varias vertientes y hasta donde yo tengo entendido, hasta ahora, en ninguno de los desplegados que ha sacado esta asociacin religiosa para tratar de desmentir a los reporteros y a los medios de informacin que han canalizado estas denuncias, en ningn caso hasta ahora, repito, se han presentado respuestas especficas a las demandas especficas.

A veces se trata de desautorizar una denuncia porque es muy general. En esta ocasin se trata de desautorizar esta denuncia porque es demasiado particular, demasiado especfica, tiene un lugar en el tiempo y en el espacio y la asociacin no tiene con qu responder.

Ahora, por otra parte, hay que destacar que Samuel Joaqun se niega a dar entrevistas, se niega a responder sobre estas denuncias especficas. Yo en particular recib una sugerente carta que se public en La Jornada en El correo ilustrado, donde se trata de asociar el trabajo periodstico que yo realic, como lo realizaron ustedes y otro medios, con una agrupacin que se dedica al anlisis y la investigacin de las desviaciones que se presentan en las asociaciones religiosas en Mxico. Independientemente de que existan, por razones obvias, el que la denuncia sea objeto de anlisis de los periodistas o de los institutos de investigacin, independientemente de que haya esa coincidencia, eso no quiere decir que necesariamente hay una coincidencia conspirativa entre los reporteros, los medios y quienes han denunciado. Entonces, evidentemente de lo que se trata aqu es de tratar de camuflar, de eludir, la acusacin concreta y de responder a ella.

Entonces, en principio, Samuel Joaqun no da entrevistas, yo solicit pblicamente una entrevista y no se me concedi desafortunadamente. Yo reitero aqu la invitacin a que se me conceda esa entrevista, porque a fin de cuentas un abogado no puede responder por un entrevistado potencial. Si as fuera, pues el arzobispo enviara a su abogado a sus conferencias de prensa, Marcial Maciel Degollado, el superior general de los Legionarios de Cristo, hara lo mismo y cualesquiera otros religiosos que por su ubicacin en la opinin pblica deberan de responder directamente a los sealamientos que la opinin pblica les hace.

Ahora, yo creo que no hay nada ms peligroso que cualquier organizacin rodeada y protegida en la secreca y en la impunidad. La opinin pblica actual, en este 1997 est exigiendo que todos los organismos que representen algo ante la opinin pblica, sean capaces de transparentar su actividad. Si no son capaces de hacerlo, es normal que se generen sospechas en torno a ellos. Pero las sospechas son secundarias frente a las denuncias especficas que se han presentado en este caso concreto ante la asociacin religiosa que se llama La Luz del Mundo, que precisamente acaba de tener su celebracin principal que es la Santa Cena y donde lo que nosotros podemos ver, segn lo hemos visto a travs de unos testimonios videograbados, lo que presenciamos, es la completa entrega de la feligresa y sus seguidores a lo que indique el pastor y lder de la asociacin.

Entrevistador: Ahora, y retomando un poco las palabras de usted, seor Guerrero, esto quiere decir, segn esta gente de La Luz del Mundo, el hecho de que varios medios se hayan abocado a investigar, ellos sienten que es una campaa en su contra, que estn conspirando en su contra. Esto ha coincidido y es parte del reflejo que viene en sus desplegados, no?

Guerrero Chiprs: Yo creo que la nica campaa que est presencindose aqu es una campaa del liderazgo de La Luz del Mundo contra su propia feligresa y sus propios valores. Ellos constantemente, los voceros de la Luz del Mundo, hablan de que quienes les denuncian y quienes les critican son partidarios de una intolerancia que los afectara a ellos. Los reporteros, en nuestro trabajo, normalmente lo que decimos es aqu hay una denuncia concreta, y se necesita una respuesta concreta ante esa denuncia, si esa respuesta no se presenta en el proceso de elaboracin de una nota informativa, ya no es responsabilidad de los reporteros.

Y digo yo que es una campaa de ellos contra los valores de su propia Iglesia, porque una cosa es el discurso pblico y la actividad privada frente a esos valores que este pastor vive cotidianamente segn las denuncias presentadas. Entonces el problema no es contra la feligresa de una asociacin religiosa, sino contra la incongruencia que hay entre el discurso y la prctica cotidiana de un lder especfico de una asociacin religiosa especfica. Yo no veo ninguna otra campaa ms que esa y habra entonces que asociar esa campaa, pues el conjunto de personas que estn tratando de denunciar. Algunos que s, con todo el valor lo han hecho, y algunos ms que prefieren no hacerlo porque se mantienen dentro del grupo de incondicionales, que fue constituido por este lder desde 1964, si no me equivoco, a modo de protegerse de las crticas que en la propia directiva de la Iglesia se presentaban cuando l hered el liderazgo de su padre, de esta Iglesia.

Entonces, yo no veo ninguna campaa, lo nico que veo es una opinin pblica dispuesta a recibir trabajos serios y de investigacin que se han presentado y veo tambin la renuencia completa de una asociacin religiosa, que no permite que su propio lder, como cualquier otro lder de cualquier otro sector en el mundo y en Mxico, est dispuesto a dar entrevistas cuando se trata de algo tan grave, tan especfico y que tendra tanta repercusin, si se conociera entre sus seguidores. Porque da la casualidad que sus seguidores no pueden ver las denuncias que se hacen contra su lder. Entonces, ellos estn increblemente aislados, en 1997, de los medios de comunicacin y mucho ms de aquellos que han canalizado denuncias especficas contra su lder. Entonces, hay una especie de vida en la Edad Media en algunos sectores, pues, de La Hermosa Provincia, que es la sede principal donde se encuentra este templo multimillonario que fue construido, s con dinero, pero tambin con un esfuerzo enorme de mucha gente que cree con toda legitimidad en los principios y valores de esa Iglesia, pero que si conociera las denuncias, la calidad de los denunciantes y los aspectos especficos, yo creo que empezara a dudar seriamente de la congruencia que este lder se atribuye y que este lder trata de propagandizar a toda costa.