Estimados amigos: Una vez más, nos convoca lamisión. Como lo venimos realizando todos losaños, la Iglesia nos propone vivir este domingo

por las misiones con un corazón abierto a las necesida-des de los hermanos.

Sabemos de la importancia de la ayuda material, desti-nada a zonas bastante olvidadas ante su necesidad. Esmuy amplio el campo a evangelizar y los problemas aresolver.

Conocemos la generosidad de nuestra gente, de los co-razones abiertos y de los cristianos comprometidos conesta causa, pero también no queremos dejar de lado,desde las Obras Misionales Pontificias, que se aprove-che este espacio de información e incentivo misionero.

Por eso, con fervor de espíritu, proponemos compartireste año, nuestra misión. ¿De qué modo? “Vas, enviáso ayudas a enviar” Desde el lema elegido, hacemosnuestra colecta. Pero no dejamos pasar la posibilidad de

trabajar juntos los subsidios que encontrarán en estenúmero, como también de conocer y de hacer conocertestimonios misioneros que muevan nuestra vida, posi-bilidades de formación para aquellos llamados a lanueva evangelización, y el conocimiento de cómovamos caminando juntos hacia la meta sugerida porDios: que todos los pueblos se salven y lleguen al co-nocimiento de la verdad.

Animamos a la misión ad-gentes, y a vivir el espíritu mi-sionero en las comunidades, escuelas y ambientes detrabajo. Es nuestro deseo.

¡Feliz octubre misionero!

Con un corazón abierto celebramos

el Octubre Misionero

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Mensaje del Director Nacional | P. Dante De Sanzzi

Edición especial de 68 páginas con material de información, formación ytestimonios misioneros.Ud. puede ser un difusor más de la revista, obteniendo suscriptores entresus familiares, amigos y compañeros de trabajo o estudio. Por adelantadole damos las gracias:$ 25.- Cada ejemplar$ 100.- Suscripción anualUSD 50.- Extranjero

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Propietario: Obras Misionales Pontificias - Domicilio Legal: Medrano 735  (1179) Buenos Aires

DirectorPbro. Dante De Sanzzi

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sep-nov 2013/ Nº 494Revista

«Iglesia Misionera Hoy»

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Octubre 

Misionero

Testimonio

Misionero

Subsidio

Octubre 

Misionero

Actualidad

1/ Editorial | Pbro Dante De Sanzzi

4/ Jornada Mundial de las Misiones 2013 | Men-

saje del Santo Padre Francisco.

8/ Colabora con las Misiones | Favio Rosso

10/ Guión para la Santa Misa |Prof. Carla Contreras

12/ Aportes para la homilía del Domingo Mundialde las Misiones | Pbro. Pedro Brassesco

14/ Celebrando los 50 años de ‘Ad Gentes’, Diosnos regaló un Papa Misionero |Mons. Vicente Bokalic Iglic CM

16/ Para vivir el Mes Misionero | Pbro. Jorge Beigbeder

20/ ‘Vas, enviás o ayudás a enviar’ Vigilia de Ora-ción Misionera | Ulises Martínez y Laura Fregosi

24/ Importancia de la Lectio Divina |Pbro. Dante De Sanzzi

25/ ‘El marero que empezaba a rezar’ |Analía Pascuali

26/ Entre Argentina y Corea: una formación mi-sionera ad gentes | Marcos Sang Hum Im

28/ Ayuda económica de la Iglesia Argentina a laMisión Universal | Cdra. Norma Jiménez

30/ Peregrinas por el mundo | Hna. Ana Cottet

32/ Asamblea General de los Directores Naciona-les de las OMP en Roma | Pbro. Dante De Sanzzi

33/ Especial ‘Beatificación del Cura Brochero |Comisión para la Beatificación del Cura Brochero

37/ ‘Cristo resucitado trinfua, pero enseña siem-pre sus llagas a los apóstoles’ | Mons. Juan José Aguirre

38/ La Parroquia, comunidad de comunidades |Pbro. Fabián Ribero

41/ La Misión de la Vida Consagrada |Hna. Cecilia Angulo

42/ La IAM un camino de Encuentro |Pbro. Roberto Percara

44/ Tu colaboración es Misión - Enseñanza Pri-maria |Marta Ponce

46/ Dejarnos interpelar por el rostro del otro –Enseñanza Media | Lic. Victorina Ramos

48/ No hay formación sin espiritualidad - GruposMisioneros| Claudio Navarro

50/ Comunicar el amor que nos enamoró y noscambió la vida... - Seminarios |Pbro. Jorge Daniel Juncos

52/ Rosario Misionero | Equipo de Redacción

54/ Había algo tan crudo... y tan humano en susojos | Emily Allen

56/ Contemplar la acción de Dios en el corazónde la gente | Pbro. Juan Ignacio Liébana

58/ Salir al encuentro de nuestros hermanos másnecesitados, una tarea de la UEAM |Dr. Fabián Romano

60/ Sumate para sumar vocaciones en el mundo| Pbro. Daniel Alberto Lascano

63/ CoMiNa 4 - IV Congreso Misionero Americano| Favio Rosso

64/ Para que todos tengan vida en él - Comuni-dades aborígenes | Mons. Marcelo Daniel Colombo

66/ 32º Curso de Misionología | Hna. Sonia Zbrun

68/ Cierre de la JMR Río 2013 | Favio Rosso

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Queridos

hermanos y

hermanas,

este año celebramos la Jornada Mundialde las Misiones mientras se clausura elAño de la fe, ocasión importante parafortalecer nuestra amistad con el Señor ynuestro camino como Iglesia que anunciael Evangelio con valentía. En esta pers-pectiva, querría plantear algunas reflexio-nes.

1. La fe es un don precioso de Dios,el cual abre nuestra mente para que

lo podamos conocer y amar. Él quiere re-lacionarse con nosotros para hacernosparticipes de su misma vida y hacer quela nuestra esté más llena de significado,que sea más buena, más bella. ¡Dios nosama! Pero la fe, necesita ser acogida, esdecir, necesita nuestra respuesta personal,el coraje de poner nuestra confianza enDios, de vivir su amor, agradecidos porsu infinita misericordia. Es un don queno se reserva sólo a unos pocos, sino quese ofrece a todos generosamente. ¡Todoel mundo debería poder experimentar laalegría de ser amados por Dios, el gozode la salvación! Y es un don que no sepuede conservar para uno mismo, sinoque debe ser compartido. Si queremosguardarlo sólo para nosotros mismos,nos convertiremos en cristianos aislados,estériles y enfermos. El anuncio delEvangelio es parte del ser discípulos deCristo y es un compromiso constante queanima toda la vida de la Iglesia.

«El impulso misionero es una señal clarade la madurez de una comunidad eclesial»(Benedicto XVI, Ex. Apost. Verbum Do-mini, 95). Toda comunidad es “adulta”,cuando profesa la fe, la celebra con ale-gría en la liturgia, vive la caridad y pro-clama la Palabra de Dios sin descanso,saliendo del propio ambiente para llevarlatambién a los “suburbios”, especialmentea aquellos que aún no han tenido la opor-

Jornada

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tunidad de conocer a Cristo. La fuerza de nuestra fe, anivel personal y comunitario, también se mide por lacapacidad de comunicarla a los demás, de difundirla, devivirla en la caridad, de dar testimonio a las personasque encontramos y que comparten con nosotros el ca-mino de la vida.

2. El Año de la fe, a cincuenta años de distanciadel inicio del Concilio Vaticano II, es un estímulo

para que toda la Iglesia reciba una conciencia renovadade su presencia en el mundo contemporáneo, de su mi-sión entre los pueblos y las naciones.

La misionariedad no es sólo una cuestión de territoriosgeográficos, sino de pueblos, de culturas e individuosindependientes, precisamente porque los “límites” dela fe no sólo atraviesan lugares y tradiciones humanas,sino el corazón de cada hombre y cada mujer. El Con-cilio Vaticano II destacó de manera especial como latarea misionera, la tarea de ampliar los límites de la fe,es un compromiso de todo bautizado y de todas las co-munidades cristianas: «Viviendo el Pueblo de Dios encomunidades, sobre todo diocesanas y parroquiales, enlas que de algún modo se hace visible, a ellas pertenecetambién dar testimonio de Cristo delante de las gentes»(Dec. Ad gentes, 37). Por tanto, se pide y se invita atoda comunidad a hacer propio el mandato confiadopor Jesús a los Apóstoles de ser sus «testigos en Jeru-salén, en toda Judea y Samaría, y hasta los confines dela tierra» (Hch 1,8), no como un aspecto secundario dela vida cristiana, sino como un aspecto esencial: todossomos enviados por los senderos del mundo para ca-minar con nuestros hermanos, profesando y dando tes-timonio de nuestra fe en Cristo y convirtiéndonos enanunciadores de su Evangelio. Invito a los Obispos, alos Sacerdotes, a los Consejos Presbiterales y Pastorales,a cada persona y grupo responsable en la Iglesia a darrelieve a la dimensión misionera en los programas pas-torales y formativos, sintiendo que el propio compro-miso apostólico no está completo si no contiene elpropósito de “dar testimonio de Cristo ante las nacio-nes”, ante todos los pueblos. La misionariedad no essólo una dimensión programática en la vida cristiana,sino también una dimensión paradigmática que afectaa todos los aspectos de la vida cristiana.

3. A menudo, la obra de evangelización encuentraobstáculos no sólo fuera, sino dentro de la comu-

nidad eclesial. A veces el fervor, la alegría, el coraje, laesperanza en anunciar a todos el mensaje de Cristo yayudar a la gente de nuestro tiempo a encontrarlo son

débiles; en ocasiones todavía se piensa que llevar la ver-dad del Evangelio es violentar la libertad. Pablo VI usapalabras iluminadoras al respecto: «Sería... un error im-poner cualquier cosa a la conciencia de nuestros her-manos. Pero proponer a esa conciencia la verdadevangélica y la salvación ofrecida por Jesucristo, conplena claridad y con absoluto respeto hacia las opcioneslibres que luego pueda hacer... es un homenaje a estalibertad» (Ex. Apost. Evangelii nuntiandi, 80). Siempredebemos tener el valor y la alegría de proponer, conrespeto, el encuentro con Cristo, de hacernos heraldosde su Evangelio Jesús ha venido entre nosotros paramostrarnos el camino de la salvación, y nos ha confiadola misión de darlo a conocer a todos, hasta los confinesde la tierra. Con frecuencia vemos que son la violencia,la mentira, el error las cosas que destacan y se propo-nen. Es urgente hacer que resplandezca en nuestrotiempo la vida buena del Evangelio con el anuncio y eltestimonio, y esto desde el interior mismo de la Iglesia.Porque, en esta perspectiva, es importante no olvidarun principio fundamental de todo evangelizador: no sepuede anunciar a Cristo sin la Iglesia. Evangelizar nuncaes un acto aislado, individual, privado, sino que es siem-pre eclesial. Pablo VI escribía que «Cuando el más hu-milde predicador, catequista o pastor, en el lugar másapartado, predica el Evangelio, reúne su pequeña co-munidad o administra un sacramento, aún cuando seencuentra solo, ejerce un acto de Iglesia», Este no actúa«por una misión que él se atribuye o por inspiraciónpersonal, sino en unión con la misión de la Iglesia y ensu nombre» (Ex. Apost. Evangelii nuntiandi, 60).Yesto da fuerza a la misión y hace sentir a cada misioneroy evangelizador que nunca está solo, que forma partede un solo Cuerpo animado por el Espíritu Santo.

4. En nuestra época, la movilidad general y la faci-lidad de comunicación a través de los nuevos me-

dios de comunicación han mezclado entre sí lospueblos, el conocimiento, las experiencias. Por motivosde trabajo familias enteras se trasladan de un continentea otro; los intercambios profesionales y culturales, así

Mundial de las Misiones 2013

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proselitista, sino testimonio de vida que ilumina el ca-mino, que trae esperanza y amor.

La Iglesia - lo repito una vez más - no es una organiza-ción asistencial, una empresa, una ONG, sino que esuna comunidad de personas, animadas por la acción delEspíritu Santo, que han vivido y viven la maravilla delencuentro con Jesucristo y desean compartir esta ex-periencia de profunda alegría, compartir el mensaje desalvación que el Señor nos ha dado. Es el Espíritu Santoquién guía a la Iglesia en este camino.

5. Quisiera animar a todos, a ser portadores de laBuena Noticia de Cristo y estoy agradecido espe-

cialmente a los misioneros y misioneras, a los presbíte-ros fidei donum, a los religiosos y religiosas y a los fieleslaicos - cada vez más numerosos - que, acogiendo la lla-mada del Señor, dejan su patria para servir al Evangelioen tierras y culturas diferentes de las suyas. Pero tam-bién me gustaría subrayar que las mismas iglesias jóve-nes están trabajando generosamente en el envío demisioneros a las iglesias que se encuentran en dificultad- no es raro que se trate de Iglesias de antigua cristian-dad - llevando la frescura y el entusiasmo con que estasviven la fe que renueva la vida y dona esperanza. Viviren este aliento universal, respondiendo al mandato deJesús «Id, pues, y haced discípulos de todas las nacio-nes» (Mt. 28, 19) es una riqueza para cada una de lasiglesias particulares, para cada comunidad, y donar mi-sioneros y misioneras nunca es una pérdida sino unaganancia. Hago un llamamiento a todos aquellos quesienten la llamada a responder con generosidad a la vozdel Espíritu Santo, según su estado de vida, y a no tener

como el turismo y otros fenómenos análogos empujana un gran movimiento de personas. A veces es difícil,incluso para las comunidades parroquiales, conocer deforma segura y profunda a quienes están de paso o aquienes viven de forma permanente en el territorio.Además, en áreas cada vez más grandes de las regionestradicionalmente cristianas crece el número de los queson ajenos a la fe, indiferentes a la dimensión religiosao animados por otras creencias. Por tanto, no es raroque algunos bautizados escojan estilos de vida que lesalejan de la fe, convirtiéndolos en necesitados de una“nueva evangelización”.A esto se suma el hecho de quea una gran parte de la humanidad todavía no le ha lle-gado la Buena Noticia de Jesucristo, y que vivimos enuna época de crisis que afecta a muchas áreas de la vida,no sólo la economía, las finanzas, la seguridad alimen-taria, el medio ambiente, sino también la del sentidoprofundo de la vida y los valores fundamentales que laaniman. La convivencia humana está marcada por ten-siones y conflictos que causan inseguridad y fatiga paraencontrar el camino hacia una paz estable. En esta si-tuación tan compleja, donde el horizonte del presentey del futuro parece estar cubierto por nubes amenazan-tes, se hace aún más urgente el llevar con valentía atodas las realidades, el Evangelio de Cristo, que esanuncio de esperanza, reconciliación, comunión, anun-cio de la cercanía de Dios, de su misericordia, de su sal-vación, anuncio de que el poder del amor de Dios escapaz de vencer las tinieblas del mal y conducir haciael camino del bien.

El hombre de nuestro tiempo necesita una luz fuerteque ilumine su camino y que sólo el encuentro conCristo puede darle. ¡Traigamos a este mundo, a travésde nuestro testimonio, con amor, la esperanza donadapor la fe! La naturaleza misionera de la Iglesia no es

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miedo de ser generosos con el Señor. Invito también alos obispos, las familias religiosas, las comunidades ytodas las agregaciones cristianas a sostener, con visiónde futuro y discernimiento atento, la llamada misioneraad-gentes y a ayudar a las iglesias que necesitan sacer-dotes, religiosos y religiosas y laicos para fortalecer lacomunidad cristiana. Y esta atención debe estar tam-bién presente entre las iglesias que forman parte de unamisma Conferencia Episcopal o de una región: es im-portante que las iglesias más ricas en vocaciones ayudencon generosidad a las que sufren de escasez. Al mismotiempo exhorto a los misioneros y a las misioneras, es-pecialmente los sacerdotes fidei donum y a los laicos, avivir con alegría su precioso servicio en las iglesias a lasque son destinados, y a llevar su alegría y su experienciaa las iglesias de las que proceden, recordando cómoPablo y Bernabé, al final de su primer viaje misionero«contaron todo lo que Dios había hecho a través deellos y cómo había abierto la puerta de la fe a los gen-tiles» (Hechos 14;27). Ellos pueden llegar a ser un ca-mino hacia una especie de “restitución” de la fe,llevando la frescura de las iglesias jóvenes, de modo quelas Iglesias de antigua cristiandad redescubran el entu-siasmo y la alegría de compartir la fe en un intercambioque enriquece mutuamente en el camino de segui-miento del Señor.

La solicitud por todas las Iglesias, que el Obispo deRoma comparte con sus hermanos en el episcopado,encuentra una actuación importante en el compromisode las Obras Misionales Pontificias, que tienen comopropósito animar y profundizar la conciencia misionerade cada bautizado y de cada comunidad, ya sea lla-

mando a la necesidad de una formación misionera másprofunda de todo el Pueblo de Dios, ya sea alimen-tando la sensibilidad de las comunidades cristianas aofrecer su ayuda para favorecer la difusión del Evange-lio en el mundo.

Por último, dirijo un pensamiento a los cristianos que,en diversas partes del mundo, se encuentran en dificul-tades para profesar abiertamente su fe y ver reconocidoel derecho a vivirla con dignidad. Ellos son nuestroshermanos y hermanas, testigos valientes - aún más nu-merosos que los mártires de los primeros siglos - quesoportan con perseverancia apostólica las diversas for-mas de persecución actuales. Muchos también arriesgansu vida para permanecer fieles al Evangelio de Cristo.Deseo asegurarles que me siento cercano en la oracióna las personas, a las familias y a las comunidades quesufren violencia e intolerancia y les repito las palabrasconsoladoras de Jesús: «Confiad, yo he vencido almundo» (Jn 16,33).

Benedicto XVI exhortaba: «Que la Palabra del Señorsiga avanzando y sea glorificada» (2 Ts 3, 1): que esteaño de la fe haga cada vez más fuerte la relación conCristo, el Señor, pues sólo en Él tenemos la certeza paramirar al futuro y la garantía de un amor auténtico y du-radero» (Carta Ap. Porta fidei, 15). Este es mi deseopara la Jornada Mundial de las Misiones de este año.Bendigo de corazón a los misioneros y misioneras y atodos los que acompañan y apoyan este compromisofundamental de la Iglesia para que el anuncio del Evan-gelio pueda resonar en todos los rincones de la tierra,y nosotros, ministros del Evangelio y misioneros, ex-perimentaremos “la dulce y confortadora alegría deevangelizar” (Pablo VI, Ex. Apost. Evangelii nuntiandi,80).

Vaticano, 19 de mayo de 2013, Solemnidad de Pente-costés

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Colaboracon las

misiones

El octubre misionero ofreceactualmente un proceso deanimación articulando sub-

sidos, mensajes, testimonios dirigi-dos a los adultos, a las familias y alas comunidades eclesiales.

El mismo Papa, cada año, envía unmensaje a la celebración de este im-portante evento (ver pág. 4). Las co-lectas recibidas luego sondebidamente repartidas entre lasiglesias jóvenes de misión, deacuerdo a las necesidades de cadauna (Fondo Universal de Solidari-dad). El Fondo Universal de Solida-ridad de las Obras MisionalesPontificias es la suma total de todaslas colectas enviadas durante el añopor los fieles de los diferentes paísesdel mundo a través de OMP, para lasIglesias:

de nueva creación, para facilitarsu primer desarrollo sin plena autonomía financieraen situaciones de emergencia(guerras, hambrunas o desastresnaturales)

Muchas veces nos llegan a OMPpreguntas como ¿qué destino tienela colecta?, ¿a dónde va el dinero?,¿qué es el fondo universal de solida-ridad? ¿quién decide a quién seayuda?

El Estatuto de las Obras MisionalesPontificias justifica y articula elFondo Universal de Solidaridad para“sostener los programas de asisten-cia universal, evitando particularis-mos y discriminaciones”. Elfuncionamiento de este Fondo de-pende del Consejo Superior de estainstitución pontificia, cuyo Principalórgano de gobierno es la AsambleaGeneral Ordinaria.

Sus determinaciones en la distribu-ción de los cientos de miles de do-nativos, procedentes de toda laIglesia para atender los 1.103 terri-torios de misión (37% de la Iglesiacatólica), se ajustan a este criterio:“La común solicitud por las necesi-dades misioneras de toda la Iglesiay de cada Iglesia particular ha hechode las Obras Misionales Pontificias

El Día Mundial de las

Misiones es una

oportunidad importante

para llamar la atención

sobre las necesidades

materiales de las llamadas

iglesias de misión.

Octubre Misionero | Favio Rosso (*)

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expresión de comunión y de solida-ridad universal. En su tarea de sen-sibilización, no es menor sucometido de explicar a los fieles ypastores la prioridad del carácteruniversal de la cooperación misio-nera, colaborando con los obispos aque las iniciativas particulares nodañen el compromiso común enapoyar la evangelización de los pue-blos” (n.20).

Cada año en Roma se reúnen las116 direcciones nacionales y es allídonde se decide el destino de lasayudas que se realizan con justicia ysolidaridad cristiana. Previamente, alcierre del ejercicio económico del

año civil cada país, se informa a lassecretarías generales de cada una delas Obras el dinero disponible paraatender las actividades misioneras.

El Padre Dante De Sanzzi nos dice:“Allí nos presentan los balances pas-torales de la misión, por ejemploqué experiencia tuvo cada país conla colecta del Domund (Colectamundial por las misiones), de la In-fancia y Adolescencia Misionera yde la Obra de San Pedro Apóstol.Estas son Obras de las OMP que re-caudan fondos para ayudar a las mi-siones y a las personas másnecesitadas. Luego se comparten losinformes económicos de cada Obra,

este es el momento donde se venqué subsidios se destinarán a dife-rentes proyectos; qué país, conti-nente, seminario, capilla, hospital,etc”.

El Director de OMP España, Pbro.Anastasio Gil agrega “Compete a laAsamblea General estudiar las soli-citudes de ayudas y distribuir equi-tativamente la suma de lasaportaciones de los fieles. Inmedia-tamente después se procede al envíode estas ayudas, garantizando quellegan a sus destinatarios con pron-titud e integridad”. Para finalizar di-ciendo “De esta manera, lasinnumerables actividades pastoralespromovidas por los misioneros ymisioneras, en los lugares más re-cónditos de la tierra, recibirán laayuda económica que su madre laIglesia ha recibido de todos sushijos, para repartir entre los miem-bros de la familia más necesitados,o que al menos no pueden valersepor sí mismos”.

66sostener los programas deasistencia universal, evitando particularismos ydiscriminaciones

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(*) Secretario de los MCS OMP Argentina

10

Guión para la Santa MisaEntrada

Hermanas y hermanos:

Somos comunidad que se reúne para celebrar unanueva Jornada Mundial de las Misiones unidos ahermanos de todo el mundo en torno al altar. Comofamilia, compartimos todo lo que somos y tenemospara el sostenimiento de las misiones, tanto nuestrosbienes espirituales como materiales.

Este año unidos bajo el lema «Vas, enviás o ayu-dás a enviar» queremos renovar nuestro compro-miso con la tarea evangelizadora a la que hemos sidollamados como discípulos-misioneros del Señor.Nos ponemos de pie y comenzamos la celebracióncantando…

Primera lecturaEs inestimable el valor del mensaje que llevamos

porque es un don gratuito y abierto a todos los quecrean en Él.

Segunda lecturaLa acción misionera en ocasiones se vuelve arduay se presentan algunos escollos en el camino, perola fuerza del amor salvador de Dios, nos permite re-conocer que no hay cadena que detenga la Palabrade Dios.

EvangelioCreer en Jesús nos lleva a reconocer la acción gra-tuita, generosa y misericordiosa de Dios en nuestrasvidas. Los discípulos misioneros llevamos esta cer-teza en el corazón de un amor que nos desborda yque queremos comunicar a otros. Así dispuestos es-cuchemos con atención el relato del Evangelio.

Oración de los fielesRespondemos: “Te lo pedimos Señor”

Por el Papa Francisco y todos los pastores dela iglesia para que encuentren nuevos caminosen la evangelización y la transmisión de la fecristiana. Oremos…

Por los que gobiernan las naciones y los pue-blos, para que sean un testimonio creíble delo que anuncian con sus palabras. Oremos…

Por los fieles laicos, para que su testimonioofrecido ante el mundo haga resplandecer laPalabra de Verdad que el Señor nos dejó.Oremos…

Por los religiosos, religiosas, consagrados yconsagradas, para que continúen siendo tes-timonio de una vida entregada a Cristo. Ore-mos…

Por los misioneros y misioneras que viven lapersecución, para que mantengan su miradafija en Jesucristo y así sigan encontrando enÉl la alegría del amor y la respuesta al sufri-miento y el dolor humano. Oremos

Por los misioneros y misioneras para que re-novemos nuestro ardor evangélico y nos pon-gamos en camino en la misión de que muchoshermanos encuentren una vida más plena.Oremos...

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Octubre Misionero | Prof. Carla Contreras (*)

(*) Catequista en ISVN

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OfertorioPresentemos al Señor los dones del pan y el vino yjunto a ellos, nuestras expectativas y nuestros es-fuerzos cotidianos en la difusion del Evangelio, todolo que tenemos lo ponemos en sus manos para que,con la fuerza del Espiritu Santo se multipliquen ytranformen en alimento espirtual de tantos herma-nos que necesitan de Él. Acompañamos las ofren-das cantando...

Comunión Jesús se hace pan para estar presente en nuestra his-toria, para ser compañero de camino a lo largo detoda la vida y en la misión a la que nos llamó. Élnos confirma “yo estaré con ustedes hasta el fin delos tiempos”. Seamos con Jesús, pan para nuestroshermanos. Vayamos a su encuentro cantando...

Despedida:Hemos celebrado juntos como comunidad de Jesúsla alegría de ser sus discípulos-misioneros. Vayamosa contagiar al mundo esta felicidad de sabernos ama-dos por Dios, de la mano de María, primera misio-nera del Señor, que nos cubre con su manto y nosacompaña en la misión. Nos despedimos cantando...

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Muchas veces los hombres nos acercamos a Dioscuando necesitamos algo de Él. Eso sucede en la pri-mera lectura que hemos escuchado. Naamán hace unviaje largo en busca del profeta Eliseo para ser sanadode la lepra. Por su parte, los diez leprosos del Evangeliotambién buscan a Jesús para ser curados. ¿Y cuál es laactitud que sigue al milagro? Reconocer, en sus agrade-cimientos y alabanzas, el poder y la bondad del Señor.Esto es lo que finalmente provoca en ello un verdaderoencuentro con Dios. Porque quien mucho ha recibido,mucho agradece.

Por eso estos textos nos invitan a ver cuán agradecidossomos con el Señor. Tal vez podemos pensar que nohemos recibido gracias extraordinarias, poco de lomucho que hemos pedido como favor. Pero es que elSeñor se manifiesta, sobre todo, en lo ordinario de lavida, en lo simple, en lo cotidiano, donde su accionarpuede pasar desapercibido y, por eso mismo, corremosel riesgo de no llegar a reconocer lo que Él hace pornosotros. De estar ciegos espiritualmente.

El Evangelio dice que los diez hombres fueron curados,pero el samaritano, el extranjero enemigo de los judíos,es el único que vuelve a Jesús a agradecer. Y el Señorlo envía diciéndole: “tu fe te ha salvado”. Los diez estánsanos físicamente, pero sólo el samaritano está salvado.Él es el único capaz de descubrir a Dios en Jesús y lolleva a una relación nueva, ha recibido y por eso ahorasiente que tiene que dar gracias y anunciar lo que ha pa-sado. Un corazón agradecido es capaz de dar testimo-nio de lo recibido. Cuando creemos que hemos recibidolo que merecíamos, lo que nos correspondía o teníamosderecho, el corazón se encierra en sí mismo y la relacióncon Dios se hace más limitada.

De esto es consciente San Pablo en la segunda lecturaque hemos escuchado. Por eso invita a acordarse de Je-sucristo siempre y esa es la Buena Noticia que él pre-dica, a pesar de los sufrimientos que atraviesa. Soporta

(*) Secretario Nacional de la Pontificia Unión Misional

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las pruebas por amor para que los demás también seencuentren con Jesús y alcancen la salvación. Nuestravida de fe es un constante movimiento en este sentido:buscamos a Dios por distintos motivos, Él - que nosama porque somos sus hijos- nos llena de sus dones; alsentirnos amados nos damos cuenta quién es verdade-ramente Dios y nos mueve al agradecimiento y ala-banza. Pero esta relación nueva no pude terminar ahí,porque esa alegría capaz de llenar el corazón, de trans-formarnos y hacernos nuevas criaturas, merece seranunciada y testimoniada. El “ve, tu fe te ha salvado”,como el “pueden ir en paz”, del final de cada Misa, es,sobre todo, un envío a anunciar lo que hemos visto yoído, lo que hemos recibido y agradecido.

Hoy celebramos en Argentina, la Jornada Mundial delas Misiones. No se trata sólo de pedir o rezar por aque-llos que llevan el mensaje de Cristo a otras tierras, comosi la tarea misionera fuera sólo de algunos. Todos loscristianos, todas las comunidades, todas las parroquiasestamos enviados a anunciar a Cristo. “La misión es unproblema de fe, es el índice exacto de nuestra fe enCristo y en su amor por nosotros” (RM 11). O se esmisionero o no se es plenamente cristiano.

En este Año de la Fe, vamos haciendo muchas accionespara crecer y reforzar nuestra fe. No podemos olvidarque la fe se fortalece dándola. Si no, la Iglesia se vuelve

autorreferencial y, tarde o temprano se enferma. Poreso el Papa Francisco ha dicho que entre una Iglesia en-ferma y una accidentada (porque el salir siempre im-plica peligros), prefiere lo segundo. Para ello es siemprenecesario volver al dinamismo que nos presenta la li-turgia de hoy: el encuentro con el Señor, un corazónagradecido que, al reconocer lo que Dios hace por no-sotros, nos impulsa a testimoniarlo.

Pidámosle a María, que no tuvo miedo ser portadoraen su seno de la Buena Noticia encarnada, que ella nosanime y acompañe para crecer como discípulos misio-neros de Jesús.

Octubre Misionero | P. Pedro Brassesco (*)

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El año 2013 es y será un año históricopara la vida de la Iglesia. Desde el mesde octubre de 2012, estamos viviendoel Año de la Fe, convocado por el PapaBenedicto XVI. Un tiempo marcado por el Sí-nodo de la Nueva Evangelización (oct/2012), la me-moria de los 50 años del inicio del Conc. Vaticano II;en el mes de febrero del año 2013 renuncia el Papa Be-nedicto XVI y en marzo, es elegido nuestro CardenalJorge Bergoglio, SJ, como Sumo Pontífice, sucesor dePedro y Obispo de Roma. En verdad son muchos acon-tecimientos, que nos han conmovido, sorprendido ynos trajeron aires nuevos y esperanzadores para nues-tra Iglesia. Después de 500 años se da una renuncia delPapa. Por primera vez en la historia de la Iglesia es ele-gido un obispo de América Latina y de nuestra Argen-tina como Pontífice de la Iglesia. Dios en suprovidencia nos sigue hablando también por medio deacontecimientos históricos. Desde nuestra mirada mi-sionera el Señor nos invita a redescubrir y renovar ladimensión misionera de la Iglesia.

El Concilio Vat. II fue un encuentro ecuménico de todala Iglesia con una gran presencia de las nuevas Iglesias:América Latina, Asia y África. Un concilio misioneroque nos dejó como legado el decreto Ad-gentes quesigue iluminando e inspirando la acción misionera dela Iglesia. Los acontecimientos citados tienen un mar-cado mensaje misionero. El “año de la Fe” tiene unaimpronta misionera, pues así como estamos llamadosen profundizar nuestra Fe, siendo conscientes de in-menso don recibido como es la Fe, no podemos que-darnos tranquilos “guardando y cuidando indivi-dualmente en este don” sino que nos fue dado paracompartirlo con los demás. Aparicida nos dice «Co-nocer a Jesús es el mejor regalo que puede recibircualquier persona; haberlo encontrado nosotros eslo mejor que nos ha ocurrido en la vida, y darlo aconocer con nuestra palabra y obras es nuestrogozo» (n.29) La mejor manera de demostrar el agrade-cimiento por tanto don, es salir a comunicarlo a losdemás, a los alejados y los que aún no conocen el amorde Dios. Mientras vamos viviendo de este modo el añode la Fe, nos sorprendió la noticia de la “renuncia delPapa Benedicto”: un Papa que en su luminoso magis-

Celebrando los 50 años de

Ad Gentes, Dios nos regaló un

P a p a M i s i o n e r o

Octubre Misionero | Mons. Vicente Bokalic Iglic CM (*)

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terio, llamaba a la Iglesia a renovar los caminos de mi-sión. Estaba en marcha la preparación del EncuentroMundial de Jóvenes (JMJ de Rio). Pensando en estemultitudinario evento preparo un mensaje dirigido alos jóvenes de todo el mundo: «vayan y hagan dis-cípulos a todos los pueblos» (Mt 28,19). Es eltema de la Jornada. La cita evangélica, nos presenta elespíritu, y la meta del encuentro: despertar en los jóve-nes que han conocido, experimentado y optado porJesús amigo y Salvador, que salgan anunciarlo con ale-gría, con generosidad, con pasión buscando trasmitir ycontagiar la fe a otros hermanos. Un encuentro para“encontrarse y estar con Jesús en familia, pero pen-sando en la misión”. Este Papa que nos iluminó con supensamiento y reflexión tan profunda nos llevaba aprofundizar en las enseñanzas del concilio y vivir en elespíritu de ese acontecimiento tan grande para la Iglesiadel siglo XX. Desde su conocimiento del Concilio, nosvolvía a recordar como una de las enseñanzas funda-mentales la naturaleza misionera de la Iglesia. Recordarel Concilio era volver a las fuentes. Para nosotros cier-tamente el decreto Ad-gentes es la puerta que nos haceentrar en el desarrollo posterior de la reflexión y acciónmisionera en estos últimos 50 años. En este procesoeclesial en nuestra América, no podemos olvidar elacontecimiento de Aparecida, que nos impulsa a vivirnuestra condición de discípulos-misioneros “dandogratuitamente” lo que recibimos de nuestra familias ycomunidades.

El segundo acontecimiento sorprendente es la eleccióndel nuevo Pontífice de la Iglesia: nuestro querido PapaFrancisco. Siguiendo las huellas de sus predecesores ycontinuando con su testimonio y magisterio en la Igle-sia de Buenos Aires hoy, desde la catedra de Pedro, noshabla permanentemente de la misión. Si recorremos susmensajes y actitudes en distintas ocasiones y múltiplesdestinatarios en Buenos Aires: es permanente el temade “salir…salir y salir de los templos, de los grupos, delas seguridades para encontrarnos con tantos hermanosnuestros alejados y desconocidos, que buscan la luz, elconsuelo, la verdad, el sentido…que buscan la salva-ción. “Este salir” es la misión. Podemos decir que enel corazón del Pastor está la preocupación por todos,en especial los que están lejos: los de las periféricas geo-gráficas y existenciales. Con gozo podemos decir “te-nemos un Papa enamorado por la misión”: que vive eimpulsa a todos hacia la misión.

El Santo Padre Francisco en su encuentro con los di-

rectores de las Obras Misionales Pontificias de todo elmundo en mayo de este año, habló de la actualidad yla urgencia de la misión, y se refirió a ella como unatarea “difícil y entusiasmante”, que puede llevarse acabo con la “guía del Espíritu Santo”. Lo que da en-tusiasmo a la misión es “saber que la fuerza de laevangelización proviene de Dios, que le pertenece aÉl”, mientras a nosotros nos toca “abrirnos cada vezmás a la acción del Espíritu Santo, a ofrecer nuestracompleta disponibilidad para ser instrumentos de lamisericordia de Dios, de su ternura, de su amor haciacada hombre y cada mujer, sobre todo a los pobres, alos excluidos, a los alejados.

Todavía hoy, porque hay tantos pueblos que aún nohan conocido y encontrado a Cristo y es urgente encon-trar nuevas formas y nuevos caminos para que Diospueda tocar el corazón de todo hombre y de toda mujery llevarlos a Él”.

El Papa Francisco nos va señalando la ruta a seguir enlos próximos años. A los obispos de la Argentina, reu-nidos en la reunión Plenaria del mes de abril nos decía:«Les expreso un deseo: Me gustaría que los trabajosde la Asamblea tengan como marco referencial al Do-cumento de Aparecida y “Navega mar adentro”. Allíestán las orientaciones que necesitamos para este mo-mento de la historia. Sobre todo les pido que tenganuna especial preocupación por crecer en la misión con-tinental en sus dos aspectos: misión programática y mi-sión paradigmática. Que toda la pastoral sea en clavemisionera».

Al celebrar el OCTUBRE MISIONERO, damos gra-cias a Dios porque nos sigue hablando en la historia yhoy más que nunca por medio de dos Pontífices, quehabiendo asimilado las enseñanzas del Concilio Vat. IIy viendo la realidad del mundo, nos impulsan fuerte-mente a la misión. El Espíritu nos habla por medio deellos. Abramos nuestro corazón para que este mismoEspíritu que guía a la Iglesia, nos renueve en nuestrocompromiso misionero desde Argentina hacia todoslos pueblo de la tierra.

(*) Obispo Auxiliar de Buenos Aires - Presidente de la Comisión Episcopal de Misiones

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En Argentina esta Jornada, cono-cida como el día del DOMUND, espreparada y celebrada durante todoel mes de octubre. Por eso, duranteel llamado “Octubre Misionero” seprocura fomentar el espíritu misio-nero en los fieles, en particular y enlas comunidades cristianas, en gene-ral. Para ello, las cuatro semanas delmes se dedican a un aspecto con-creto de la cooperación misionera:la oración, el ofrecimiento de la viday del sacrificio, la colaboración eco-

nómica y la promoción de la voca-ción misionera en el Pueblo deDios.

En este año 2013, estas semanashan de estar impregnadas del espí-ritu de fe, ya que como todos recor-darán, el Papa Benedicto XVIconvocó un Año de la Fe, que co-menzó el 11 de octubre de 2012, enel cincuenta aniversario de la aper-tura del Concilio Vaticano II y ter-minará en la Solemnidad deJesucristo, Rey del Universo, el 24 denoviembre de 2013.

Además, hoy más que nunca se hacenecesario un nuevo redescubri-miento de la alegría de creer y delentusiasmo por comunicarla.

El Papa Francisco, en su Mensajepara el día del DOMUND, nos dice:“Este año celebramos la JornadaMundial de las Misiones mientras se

clausura el Año de la fe, ocasión im-portante para fortalecer nuestraamistad con el Señor y nuestro ca-mino como Iglesia que anuncia elEvangelio con valentía”.

Con este espíritu, iniciamos el reco-rrido por estas cuatro etapas del“Octubre Misionero”.

Semana de oración porla Iglesia Universal

(1-7 de octubre)

Del Mensaje del Papa Franciscopara la Jornada:

«La fe es un don precioso de Dios, elcual abre nuestra mente para que lopodamos conocer y amar, Él quiere re-lacionarse con nosotros para hacernospartícipes de su misma vida y hacerque la nuestra esté más llena de signi-ficado, que sea más buena, más bella.¡Dios nos ama!».

«¡Todo el mundo debería poder expe-rimentar la alegría de ser amados porDios, el gozo de la salvación! Y es un

para vivir el mes

misionero

El próximo domingo 13de octubre, en las distintas comunidades diocesanas de nuestropaís, se hará memoria dela labor misionera de laIglesia y se vivirá la caridad cristiana entretodas las Iglesias locales.

La Jornada Mundial de las Misiones, se celebra cada año en la Argentina, el segundo domingo del mes de octubre.

Octubre Misionero | Pbro. Jorge Beigbeder (*)

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don que no se puede conservar para uno mismo, sino quedebe ser compartido”. “La fuerza de nuestra fe, a nivelpersonal y comunitario, también se mide por la capacidadde comunicarla a los demás, de difundirla, de vivirla en lacaridad, de dar testimonio a las personas que encontramosy que comparten con nosotros el camino de la vida».

FEChAS PARA RECORDAR

1 de octubre: Santa Teresita del Niño Jesús, Patronade las Misiones. Su conmemoración al inicio del “Oc-tubre Misionero” es un estímulo para la oración intensa,para el diálogo con Cristo y para la intercesión por losmisioneros.

4 de octubre: San Francisco de Asís. Su figura siguesiendo de gran actualidad, también como misionero. Suejemplo y su palabra siguen siendo ejemplo y testimo-nio de entrega e inquietud misionera.

7 de octubre: Nuestra Señora del Rosario. La celebra-ción de Nuestra Señora, la Virgen del Rosario, sugiereel compromiso misionero: con la oración, la animacióny la cooperación.

COMPROMISO MISIONERO PARA LA SEMANA

Rezar el Rosario Misionero, añadiendo a las propias in-tenciones la siguiente oración:

«Acompaña, oh Señor, a tus misioneros en las tierraspor evangelizar; pon las palabras justas en sus labios,haz fructífero su trabajo» (Beato John Henry Newman).

Semana de ofrecimiento del Sacrificio (8-14 de octubre)

Del Mensaje del Papa Francisco para la Jornada:

«El Año de la fe, a cincuenta años de distancia del iniciodel Concilio Vaticano II, es un estímulo para que toda laIglesia reciba una conciencia renovada de su presencia enel mundo contemporáneo, de su misión entre los pueblos ylas naciones».

«El Concilio Vaticano II destacó de manera especial comola tarea misionera, la tarea de ampliar los límites de la fees un compromiso de todo bautizado y de todas las comu-nidades cristianas».

«Invito a los Obispos, a los Sacerdotes, a los Consejos pres-biterales y pastorales, a cada persona y grupo responsableen la Iglesia, a dar relieve a la dimensión misionera en losprogramas pastorales y formativos, sintiendo que el propiocompromiso apostólico no está completo si no contiene elpropósito de dar testimonio de Cristo ante las naciones,ante todos los pueblos».

FEChAS PARA RECORDAR:

11 de octubre: 51 años de la inauguración del ConcilioVaticano II, que “fue un signo brillante de la universa-lidad de la Iglesia” y que contribuyó a “reafirmar la ne-cesidad y la urgencia de la evangelización ad gentes, yde esta manera llevar al centro de la eclesiología la na-turaleza misionera de la Iglesia” (Benedicto XVI, Men-saje para el DOMUND 2012).

12 de octubre: Nuestra Señora del Pilar. Venerada tra-dición sobre la presencia de María, sobre un pilar, para

66¡Todo el mundo debería poder experimentar

la alegría de ser amados por Dios, el gozo

de la salvación!

99 Francisco

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fortalecer en la fe a quien está to-mando parte activa en la evangeliza-ción de los pueblos.

Domingo 13: DOMUND

... y oportunidades para vivir laMisión

Preparar la Jornada del DOMUNDcon la lectura del Mensaje del Papao de alguno de los materiales (cate-quesis, clases de religión, revista“IGLESIA MISIONERA HOY”)para este día.

Visitar enfermos o ancianos queestén solos, compartiendo con ellosel tríptico de la Unión de Enfermosy Ancianos Misioneros (U.E.A.M.).

Compromiso misionero para la se-mana

“La fe se fortalece dándola" (RM 2).Fomentar nuestro compromiso mi-sionero y la cooperación económicacon los misioneros. Para ello, prepa-rar el día del DOMUND, difundirlos materiales pastorales y pedagó-gicos para que todos conozcan losobjetivos de la Jornada, y ademásorganizar la colecta en las Misas, enlos Colegios, por la calle, etc.

Semana de Cooperación económica

(15-21 de octubre)

Del Mensaje del Papa Franciscopara la Jornada:

«A menudo, la obra de evangelizaciónencuentra obstáculos no sólo fuera,sino dentro de la comunidad eclesial.A veces el fervor, la alegría, el coraje,la esperanza en anunciar a todos elmensaje de Cristo y ayudar a la gentede nuestro tiempo a encontrarlo sondébiles; en ocasiones todavía se piensaque llevar la verdad del Evangelio esviolentar la libertad. Pablo VI usapalabras iluminadoras al respecto:«Sería... un error imponer cualquier

cosa a la conciencia de nuestros her-manos. Pero proponer a esa concienciala verdad evangélica y la salvaciónofrecida por Jesucristo, con plena cla-ridad y con absoluto respeto hacia lasopciones libres que luego puedahacer... es un homenaje a esta liber-tad» (Ex. Apost. Evangelii Nun-tiandi, 80).

FEChAS PARA RECORDAR:

15 de octubre: Santa Teresa deJesús. Su compromiso misioneroqueda reflejado en la fotografía deTeresa de Lixieux sosteniendo un le-trero con una frase de la Santa deÁvila: “Yo daría mil vidas por salvaruna sola alma”.

66Invito a los Obispos, a los Sacerdotes, a los Consejos

presbiterales y pastorales, a cada persona y grupo res-

ponsable en la Iglesia a dar relieve a la dimensión mi-

sionera en los programas pastorales y formativos...

99 Francisco

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18 de octubre: San Lucas, evange-lista. Nace en Antioquía, de dondeparten Pablo y Bernabé para la mi-

sión. Testigo de excepción de la ex-pansión de la Iglesia, como se reflejaen los Hechos de los Apóstoles.

... y generosidad para

cooperar

Estamos peregrinando por el Añode la Fe. La contemplación de lostestigos de la misión nos recuerdaque, “hoy como ayer, [Cristo] nosenvía por los caminos del mundopara proclamar su Evangelio atodos los pueblos de la tierra”(Porta fidei, 7). Asumamos el com-promiso, de entregar a los misione-ros la limosna evangélica, con el finde ayudar a quienes necesitan nues-tra solidaridad para vivir y celebrarla fe en comunidad.

COMPROMISO MISIONERO

PARA LA SEMANA

El decreto “Ad gentes” del ConcilioVaticano II invita a una profunda re-novación de la vida cristiana comoel mejor compromiso misionero (cf.n. 35).

Puede ser útil dar a conocer el men-saje del Papa, difundirlo para refle-xionar y meditarlo, y poner por obralas inspiraciones que sugiera para larenovación de la vida cristiana de losbautizados y de las comunidades,con vistas a ser verdaderos discípu-los -misioneros de Cristo.

Semana de las Vocaciones misioneras

(22-28 de octubre)

Del Mensaje del Papa Franciscopara la Jornada:

«La convivencia humana está mar-cada por tensiones y conflictos quecausan inseguridad y fatiga para en-contrar el camino hacia una paz es-table. En esta situación tancompleja, donde el horizonte delpresente y del futuro parece estarcubierto por nubes amenazantes, sehace aún más urgente el llevar convalentía a todas las realidades, elEvangelio de Cristo, que es anunciode esperanza, reconciliación, comu-nión, anuncio de la cercanía deDios, de su misericordia, de su sal-vación, anuncio de que el poder delamor de Dios es capaz de vencer lastinieblas del mal y conducir hacia elcamino del bien».

«Hago un llamamiento a todosaquellos que sienten la llamada aresponder con generosidad a la vozdel Espíritu Santo, según su estadode vida, y a no tener miedo de sergenerosos con el Señor.

Invito también a los obispos, las fa-milias religiosas, las comunidades ytodas las agregaciones cristianas asostener, con visión de futuro y dis-cernimiento atento, la llamada mi-sionera ad-gentes y a ayudar a lasiglesias que necesitan sacerdotes, re-ligiosos y religiosas y laicos para for-talecer la comunidad cristiana.”

FEChAS PARA RECORDAR:

24 de octubre: San Antonio MaríaClaret. Su vida fue una preocupa-ción fundamental por servir y edifi-car la Iglesia con el ministerio de laPalabra, anunciando el Reino deDios.

28 de octubre: Santos Simón yJudas, apóstoles. Escucharon el lla-mado de Jesús y respondieron condisponibilidad y generosidad.

... y decisiones que tomar

Después del recorrido misionero deeste mes, es posible que el EspírituSanto nos haya susurrado en el oídoy en el corazón el deseo de “tomarparte activa” en la evangelización.

Preparar y vivir, con la comunidad,una vigilia de oración, animación ycooperación misionera.

COMPROMISO MISIONERO

PARA LA SEMANA

Dar a conocer la dimensión misio-nera de la fe de cada bautizado y lavocación misionera específica. Sepuede aprovechar el testimonio demisioneros, invitando a alguno a daruna charla, o utilizando un DVD delas Jornadas del DOMUND, las re-vistas misioneras, etc.

(*) Director Diocesano de las OMP- Diócesis de Lomas de Zamora

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Objetivo:

Que los discípulos misioneros asuman la im-portante tarea de anunciar el Evangelio comouna responsabilidad compartida en la quetodos y cada uno contribuye a la misión uni-versal.

SUgERENCIAS PRáCTICAS

Proponemos para la motivación de la Vigilia, preverimágenes, dibujos (Jesús, María Reina de las Misiones,Sta. Teresita y San Francisco Javier, Papa Francisco,Beato cura Brochero ) Biblia, velas de colores de loscontinentes, cancionero , equipo de sonido para repro-ducir música instrumental. Todo esto para un mejordesarrollo de la Vigilia.

INTRODUCCIóN

(mientras se canta, se procede a armar el altar mi-sionero)

Lector 1: Nos ponemos en presencia de Dios, origeny fuente de la Misión (nos hacemos la señal de la Cruz)Porque en esta Vigilia uniremos nuestras intenciones

a las de Jesús, y a la fuerza renovadora del Santo Espí-ritu de Dios y así, alimentar nuestra fe con La Palabra

y así sentirnos enviados como discípulos misione-ros para anunciarlos a todos.

Lector 2 : “Vas o envías o ayudás a enviar” esun lema que deja ver los alcances de la misión, paradifundir el mensaje de Jesús desde lo profundo,permeando en la cultura y en la vida de quienes noconocen la Buena Nueva. En esta máxima, los cris-tianos bautizados comprometidos con el Evange-lio encontramos el impulso necesario para admitirque en cualquier caso es posible y es viable aceptarnuestra vocación de discípulos misioneros y queaunque existan límites como la formación, el re-curso financiero, etc., hay hombres, mujeres, niños,adolescentes y jóvenes que con su ayuda dan espe-ranza al mundo.

La Iglesia misionera se consolida a partir de discí-pulos misioneros responsables y entusiastas enasumir la Buena Nueva como una noticia que esimprescindible difundir. “Vas o envías o ayudása enviar” ofrece la posibilidad a todos los bauti-zados de trabajar por las misiones desde cualquiercircunstancia.

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Primer momento: VAS A EVANGELIZAR::

Acompañamos este momento con imágenes de distintas realidades (drogadicción, violencia, ancianos y niñosabandonados, hambre, etc. ) y las acercamos al altar misionero haciendo una petición, para que por mediode la misión de cada uno, se pueda revertir esa realidad. Mientras se leen los siguientes textos con músicade fondo.

Lector 1: Hoy hay muchos que dicen: "yo no puedo ir porque ya tengo demasiado trabajo en mi parroquia",o "que vayan otros porque yo ya estoy haciendo mi parte". ¿Puede alguien sentirse excluído cuando la tareade misionar es esencial a nuestro bautismo y es de todos?

Cuando alguien dice: yo ya tengo mi parte, se cierra a la posibilidad de continuar con la tarea esencial y primermandato de Jesús: "Vayan por todo el mundo y prediquen el evangelio a toda creatura".

Cuando, en nuestro lema, decimos "Vas o envías, o ayudás a enviar" queremos que te des cuenta de que,si bien no todos podemos salir efectivamente a las misiones por tener ya nuestras propias tareas pastorales,siempre hay algo que, en concreto, podemos hacer a favor de la misión: enviar misioneros o ayudar a los quelos envían.

Lector 2: «Yo oí la voz del Señor que decía: ¿A quién enviaré y quién irá por nosotros?. Yo respondí:¡Aquí estoy: envíame!». (Is 6,8)

Cuando decimos «ir a misiones» (VAS) nos referimos a tu presencia y don de ti mismo en tierras de misión,que participes con tu vida, ya sea temporalmente o para siempre, de esta tarea y horizonte evangelizador es-pecífico. Aquí cabría preguntarte, y tú ¿por qué no?

El discípulo misionero debe ser consciente que el Reino de Dios avanza a pesar de él, pero que al actuar conresponsabilidad, el mensaje se fortalece. Recordemos además que la tarea evangelizadora se experimenta conplenitud cuando se ejerce colectivamente, cuando se hace acompañar de muchos miles de cristianos bauti-zados que emprenden con coherencia su vocación cristiana.

Seamos entonces responsables todos de los dones que Dios nos dio para cooperar con la misión universal yanunciar el Evangelio al mundo.

Preguntas de ref lexión: Reflexiona y comparte ¿quiénes son los encargados de la misión? ¿Por qué? ¿a quiénes debe estar dirigida lamisión? ¿Por qué?

Octubre Misionero | Ulises Martínez y Laura Fregosi (*)

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La vida consagrada brilla en toda la historia de laIglesia por su capacidad de asumir explícitamentela tarea del anuncio y la predicación de la Palabrade Dios, tanto en la misión ad gentes como en lasmás difíciles situaciones, con disponibilidad tam-bién para las nuevas condiciones de evangelización,emprendiendo con ánimo y audacia nuevos itine-rarios y nuevos desafíos para anunciar eficazmentela Palabra de Dios.

Tercer momento:O AYUDAS A ENVIAR

a alguien a evangelizar:

(acompañamos este momento con un gesto, es-cribimos nombres de Misioneros argentinos en elmundo, o de los grupos misioneros que conoce-mos, los distribuimos y nos comprometemos aayudar espiritualmente a cada uno de ellos en sutrabajo)

Lector 1: “Rueguen también por mí, a fin de que en-cuentre palabras adecuadas para anunciar con valentíael misterio del Evangelio, del cual yo soy embajadorentre cadenas, y así podré hablar libremente de él, comodebo hacerlo”. (Ef 6,19)

El envío ha de estar sustentado también por toda unacomunidad de fe que, con su esfuerzo y con su accióny oración , va siempre haciendo que el envío se cristalicey sea posible. Todo esto es parte del " ayudás a enviar".

Los laicos están llamados a ejercer su tarea profética,

Lector 1: "Enviar" a la misión es tarea de los obis-pos ciertamente, de los consagrados, que son quie-nes, en nombre de la Iglesia, realizan este envío. Sin embargo para "enviar" a la misión hace faltareunir a los que van a ser enviados, requiere su for-mación y preparación en las cuatro áreas ya cono-cidas de la formación de nuestros seminarios:humana, espiritual, intelectual y pastoral.

Lector 2: “Me envió para llevar la Buena Nueva alos pobres, para anunciar la libertad a los cautivosy a los ciegos que pronto van a ver, para despedirlibres a los oprimidos y proclamar el año de graciadel Señor”. (Lc 4,18)

Los Obispos , sacerdotes y religiosos, por su pro-pia misión, son los primeros llamados a una vidadedicada al servicio de la Palabra, a anunciar elEvangelio, a celebrar los sacramentos y a formar alos fieles en el conocimiento auténtico de las Es-crituras. También los diáconos han de sentirse lla-mados a colaborar según su misión, en estecompromiso de evangelización.

Segundo momento:O ENVIaS: a alguien a

evangelizar

(acompañamos este momento y acercamos al altar las imágenes del Papa Francisco, Beato cura Brochero, yde algunos santos más o sacerdotes conocidos por su trabajo misionero, ejemplos de entrega al servicio delos mas pobres)

(*) Miembros Equipo Nacional de AM de Grupos Misioneros y Jóvenes

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que se deriva directamente del Bautismo, y a testimoniarel Evangelio en la vida cotidiana dondequiera que se en-cuentren

La misión va dirigida a todos sin excepción porque suespíritu es universal y no depende sólo de un aspectogeográfico o de sectores, la universalidad implica sin-tonía con todo aquello de que está rodeado el hombre.Todos necesitamos de la misión porque la misión esacogida y no hay quien se niegue a ser tomado por elamor de Dios. Sea cual sea el territorio, sea cual sea elcontexto cultural y social, la misión tiene que llegarhasta ellos porque el anuncio de la Buena Nueva es unregalo

Lector 2: Por ello es importantísimo no minimizar a lamisión confundiéndola simplemente como un acto decaridad, expansión y dominio de la propia Iglesia o delhombre.

Los discípulos misioneros irán por todo el mundo aanunciar la Buena Noticia sin prejuzgar, sin buscar pri-vilegios o tratos especiales, sin pretensiones de poder yhegemonía sólo por ser portadores del más grandemensaje de amor.

Elige qué puedes o qué debes hacer. Tomate tiempopara pensar…

Si sólo puedes ayudar a enviar, ve cómo lo vas a hacer:

¿Orando por las vocaciones misioneras? ¿Interesán-dote por las vocaciones misioneras?

¿Aportando una ayuda material para ayudar y promo-ver esta causa?

Conclusion

(se distribuyen la oración final y se lee a unísono)

LECTOR 1: Vivamos entonces nuestra esencia de serIglesia y comprometámonos ya, a ser discípulos misio-neros de Jesús desde nuestra propia vocación, carismay profesión.LECTOR 2: ¿Y tú, cómo vas a participar? «Vas, envíaso ayudás a enviar».Preces. A cada intención respondemos “Señor quere-mos ser discípulos, misioneros”Padre NuestroAve María

Oracion final

Padre de bondad,Tú que eres rico en amor y misericordia,

que nos enviaste a tu Hijo Jesús para nuestra salvación,

escucha a tu Iglesia misionera.

Que todos los bautizados sepamos responder al lla-mado de Jesús:

"Vayan y hagan que todos los pueblos sean mis dis-cípulos".

Fortalece con el fuego de tu Espíritu a todos los misioneros,

que en tu nombre anuncianla Buena Nueva delReino.

María, Madre de la Iglesia y Estrella de la Evangelización,

acompáñanos y concédenos el don de la perseverancia

en nuestro compromiso misionero.

Canto a la Virgen

(*) Miembros Equipo Nacional de AM de Grupos Misioneros y Jóvenes

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En muchas oportunidades escuchamos hablarsobre la meditación de la Lectio Divina en nues-tra Iglesia. También en varias oportunidades es

confusa la explicación que recibimos y nos cuesta, po-nerla en práctica.

Pero podemos aclarar un poco y hacer sencillo estepaso, tan vital y rico para nuestra espiritualidad.

Todos precisamos de la Palabra de Dios. Es parte denuestro alimento. Cuando celebramos la Eucaristía,luego del acto penitencial, seguimos con la Liturgia dela Palabra. Y sabemos qué importante son los textosbíblicos para entender las bondades de Dios y escucharqué nos quiere decir.

Y Lectio Divina es la práctica de leer o escuchar en ora-ción los textos de la Biblia. Es escuchar y responder.Es un poco esa disponibilidad de varios de los profetasbíblicos: “Habla, que tu siervo escucha”.

Dios nos habla, y es descubrir que habla a cada uno enparticular. Respondemos con nuestra oración y nuestrocompromiso.

Importancia dela Lectio Divina

La Lectio Divina es una experiencia de Dios, un en-cuentro; es más que una simple lectura. El encuentrocon la Palabra es vital, es acción del Espíritu Santo. Enverdad, si nuestra postura es abierta a escuchar y anali-zar que quiere Dios de mí, no quedamos igual, de lamisma manera, luego de meditarla. Si de verdad se dael encuentro, no salimos siendo la misma persona. Hayun cambio, una transformación.

Leer, escuchar, meditar la Palabra de Dios no es magia,no es puro mecanismo, no es saber todo de memoria.Así se pierde la emoción, el descubrir la grandeza del Señor.

Tenemos que recurrir a cuatro pasos fundamentalespara vivirla y saborearla:

Leer el pasaje bíblico.

Meditarlo.

Hablar con Dios.

Con la mirada puesta en Él, poner en práctica lomeditado.

Tener el corazón abierto y disponible para la misión.Así tendremos una vida espiritual plena.

No puede faltar en nuestro camino evangelizador, lameditación de la Palabra, que como dice la carta a losHebreos, es “tajante como espada de doble filo”.

Un buen ejercicio es meditar textos que nos lleven a lamisión diaria, a navegar mar adentro, a salir de las fron-teras.

En 2 Tim 3, San Pablo pide a su discípulo Timoteo lafidelidad al servicio.

En 1Cor, 13, encontramos al mismo apóstol que nospide meditar sobre la caridad fraterna.

En Isaías, el capítulo 6, el profeta escucha y pide alSeñor que lo envíe.

Que podamos adquirir este don: Leer, meditar, hablary misionar. Es la mejor lectura en nuestra vida. Así sea.

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2)

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4)

Actualidad | Pbro. Dante De Sanzzi (*)

(*) Director Nacional de las OMP

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El marero que

empezaba a rezar

En nuestro Punto Corazón, experimentamossiempre una gran impotencia en relación anuestro trato con los mareros1. Concretamente

no podemos hacer nada, es un fenómeno que se nosescapa de las manos, ¡y ellos están por todas partes!...Aprendemos poco a poco a hacerlos parte de nuestraoración, a amarlos de una forma invisible, a dejarnoshabitar por ellos en el silencio. Y a veces Dios nos per-mite entrever pequeños milagros.

Le dejo la palabra a Thomas, este hermano de comu-nidad que vivió algo grande: «Sin dudas yo hablomucho de oración, pero aquí descubro el poder infinitode la oración. Esto puede parecer poca cosa, perocuando la vida parece encarnizarse sobre ciertas perso-nas, no nos queda más que la presencia y la oración aofrecer. Siempre, o casi siempre, somos sorprendidos:una noche, como no habíamos alcanzado a rezar el ro-sario, decidimos rezarlo afuera en la vereda del PuntoCorazón, y así aprovechar el aire fresco. Mientras reza-mos pasa Foncho, solo, mal, borracho, quizás drogado.El se sienta a nuestro lado, toma mi rosario y comienzaa rezar con nosotros la oración que había aprendido ensu infancia, en el mismo Punto Corazón. Sin duda, esefue el rosario más bello de mi vida. Los dejo imaginar

1. Las maras son organizaciones transnacionales de pandillas asociadas que se originaron en Los Ángeles y otros puntos de

Estados Unidos y se han expandido en Honduras, Guatemala, El Salvador y otros países.

un chico, todo malandro, rezando: Santa María Madrede Dios ruega por nosotros pecadores ahora y en lahora de nuestra muerte».

Pocos meses después, esta hora de su muerte llegó.Desde hacía unos meses Foncho se había alejado de lamara y como no tenía por donde escapar había comen-zado a trabajar de noche en el mercado -descargandofrutas y verduras- y durante el día dormía. Fue allí, dur-miendo entre las cebollas, que la vida le fue arrebatadapor unas cuantas balas… nadie sabe con certeza quiénlo mató. Tenía 21 años, la misma edad que Thomas.

La vida de Foncho ha sido un misterio, al igual que suamistad con Puntos Corazón: cuando nos miraba delejos se le iluminaba el rostro, cuando nos saludabatodo lo bueno salía de él… siempre una distancia y res-peto inmenso, un deseo de que su hijo y sus sobrinosvinieran a nuestra casa. ¡Y lo mismo podemos decir denosotros! Si tomamos el archivo de cartas a los padri-nos de El salvador descubriremos tantas cartas que ha-blan de él. ¡El misterio de su vida también ha cambiadola nuestra!

La hermana menor de Foncho me cuenta un milagro,quizás la razón de su muerte : llegó un momento en elcual los líderes de la mara comenzaron a exigirle quematara a otros. Foncho se negó.

Testimonio Misionero | Analía Pascuali (*)

(*) Misionera ‘Puntos Corazón Faustino Pérez M.’ - El Salvador

26

Un día, cerca de Navidad, casualmente vi un documen-tal sobre un sacerdote coreano que estaba trabajandoen Sudán. De ahí me enteré de la misión fuera de Coreadel Sur y despertó mi sueño de ser sacerdote, que habíadejado en mi adolescencia. En aquel momento tuve unatremenda lucha por la búsqueda de la satisfacción de lavida. Mi deseo era conseguir un buen trabajo y ganarmela vida; pero no sabía de dónde venía mi inquietud quede tanto en tanto me ponía ansioso. A raíz de este do-cumental volví a la Iglesia de donde me había alejadounos años atrás porque pensaba que no era necesarioparticipar de los sacramentos aunque creyera en Dios.Me sentí muy bien de este regreso a la fe y poder com-partir con otros mis inquietudes y mi tiempo. Sin em-bargo, no desaparecieron mis ansiedades. Poco a pocofui descubriendo que eran las inquietudes de un lla-mado, de una vocación. Por casualidad me encontrécon los misioneros de la Consolata por internet y co-mencé a discernir mi vocación con un sacerdote espa-ñol, P. Francisco López, el cual me invitó a conocer lavida de los misioneros. La verdad es que los misionerosme causaron mucha impresión. Siendo extranjeros, seacostumbraron a usar los palillos para comer nuestracomida coreana y aprendieron bien el idioma coreano,sobretodo conviven integrados en esta cultura asiáticatan diferente de la occidental.

Sin duda, Dios siempre me acompaña y me prepara elcamino, para crecer y madurar en este proceso de for-mación para la misión. Cuando entré con los Misione-ros de la Consolata en Corea, llegaron también dosmisioneros nuevos, procedentes de Colombia y de laRepública del Congo. A través de ellos pude ver cómo

Entre Argentina y Corea: Una

formación misionera ad gentes

los misionerosaprenden unnuevo idiomatan difícil y tandiferente al de ellos, y cómo se acostumbran a unanueva cultura con esfuerzos y sufrimientos acompaña-dos por la gracia de Dios. Su recuerdo me anima y meda fortaleza en los momentos difíciles para seguir estecamino de mi vida.

En mis primeros años de formación misionera enCorea, me costaba vivir como religioso, porque mehabía acostumbrado al materialismo y consumismo quesuelen tener los jóvenes coreanos, como las tendenciasy las modas. El miedo a la inseguridad, me mostrabanel materialismo como la solución y la satisfacción parala vida. Por la gracia a Dios, voy caminando y traba-jando para liberarme de los apegos a las cosas mate-riales.

Cuando llegué a Argentina, por primera vez me encon-tré con una nueva cultura, con nuevos rostros de per-sonas y con una nueva experiencia que enriquecía todami vida. Hubo un momento de que debía estar en si-lencio por el idioma, pero a la vez me hizo pensar y re-flexionar en lo más fundamental. Me hice estaspreguntas ¿Quién soy yo? ¿Verdaderamente quiero sermisionero? ¿Estoy convencido para consagrarme porel Reino de Dios? Son preguntas permanentes en mivida a las que respondo cada día con mi trabajo apos-tólico y mi oración ante el Señor.

Todas estas vivencias son el paso de Dios en mi vida.Dios me invita a esta vocación para que yo sea feliz talcomo soy. Con el tiempo cada vez más, me sientoacompañado por Él y tengo un gran gozo con lo quenada se pueda comparar. Desde este año vivo en Tar-tagal (Salta), y estoy haciendo la experiencia pastoral enla parroquia de San Ramón Nonato donde trabajan tressacerdotes Misioneros de la Consolata. Estoy experi-mentando el nuevo clima y costumbres del norte ar-gentino: viendo y conociendo poco a poco a la gente ysu realidad, como primer paso del método pastoral mi-sionero.

Agradezco al Señor por todo lo que me ha dado y soloquiero seguir este camino como respuesta a Él. La mi-sión sigue y la formación continúa.

Testimonio Misionero | Marcos Sang Hun Im (*)

(*) Seminarista Corea del Sur- Misioneros de la Consolata

28

San Isidro

Buenos Aires

Lomas de Zamora

San Justo

San Martin

San Miguel

Quilmes

Avellaneda-Lanus

Merlo Moreno

Morón

Laferrere

Región Buenos Aires

197.378,83

124.523,50

71.229,60

42.766,92

32.562,35

32.395,95

31.863,77

14.296,00

7.481,00

3.862,35

1.614,40

559.974,67

111.901,03

165.597,07

52.149,60

25.556,00

22.501,85

26.825,07

20.190,90

7.760,00

1.960,80

2.216,00

3.123,75

439.782,07

147.862,95

141.048,94

42.780,60

20.985,00

23.700,06

22.968,71

19.522,76

18.247,00

7.685,00

2.155,00

2.661,40

449.617,42

49.515,88

-16.525,44

28.449,00

21.781,92

8.862,29

9.427,24

12.341,01

-3.951,00

-204,00

1.707,35

-1.047,00

110.357,25

Córdoba

Río Cuarto

San Francisco

Villa María

Cruz del Eje

Dean Funes

Región Centro 122.107,33

81.879,90

28.684,38

22.564,85

14.237,00

2.050,83

271.524,29

94.997,00

45.886,70

16.019,59

23.952,06

9.500,00

1.996,96

192.352,31

85.448,57

57.623,30

21.724,34

31.142,81

5.910,00

1.795,50

203.644,52

36.658,76

24.256,60

6.960,04

-8.577,96

8.327,00

255,33

67.879,77

San Rafael

Mendoza

San Luis

La Rioja

San Juan

Región Cuyo 38.838,38

35.000,00

27.823,45

7.700,00

-

109.361,83

23.926,19

70.571,92

14.216,27

4.400,00

-

113.114,38

24.475,00

72.506,92

12.934,86

8.000,00

7.771,80

125.688,58

14.363,38

-37.506,92

14.888,59

-300,00

-7.771,80

-16.326,75

Santa Fe

Paraná

Rosario

Rafaela

Concordia

Gualeguaychú

Venado Tuerto

San Nicolás

Región Litoral

128.131,83

70.382,56

40.000,00

35.438,27

28.390,36

28.000,00

18.634,00

7.000,00

355.977,02

76.525,20

44.650,00

54.964,35

25.006,36

12.698,10

16.500,00

7.820,00

2.523,60

240.687,61

105.025,90

55.590,00

65.701,03

23.282,90

23.464,78

17.000,00

15.454,00

13.800,00

319.318,61

23.105,93

14.792,56

-25.701,03

12.155,37

4.925,58

11.000,00

3.180,00

-6.800,00

36.658,41

A los Directores Diocesanos:

Queridos hermanos de misión, quiero agradecer desde esta Sede Nacional de las Obras Misionales Pontificiaspor este aporte generoso que cada diócesis realiza para solventar la Iglesia misionera.

Sabemos de las dificultades económicas que todos atravesamos, algunas comunidades más que otras, pero tambiénsabemos que dando desde nuestra pobreza, y valorando el esfuerzo de los fieles, el Señor no nos dejará sin re-compensa.

Aquí llega a ustedes, consagrados y laicos, el informe de la colaboración de las diócesis en estos últimos añospara ir haciendo nuestra comparación en el crecimiento de esta colecta mundial.

Nuevamente gracias y esperamos que en este nuevo Domund, logremos “ir” a la misión, “enviar” o “ayudar” alos demás a que generosamente, material y espiritualmente, hagamos una Iglesia más misionera.

Pbro. Dante De Sanzzi. - Director Nacional.OMP

Ayuda económica de la Iglesia Argentina a la Misión Universal

comparativo Colectas 2010, 2011 y 2012 (cifras en pesos)

Circunspcripción 2010 2011 2012 Var. 11-12

29

Neuquén

Río Galleqos

Viedma

C. Rivadavia

San Carlos de B

Alto Valle (RN)

Esquel

Región

Patagonia-Comahue 33.945,00

97.638,44

9.163,05

4.218,00

4.522,00

-

-

149.486,49

15.296,00

25.757,90

4.013,50

19.406,00

4.500,00

13.751,25

5.300,00

88.024,65

27.700,00

26.409,40

10.009,20

25.130,00

24.844,00

26.551,90

3.550,00

144.194,50

6.245,00

71.229,04

-846,15

-20.912,00

-20.322,00

-26.551,90

-3.550,00

5.291,99

Formosa

Resistencia

Corrientes

San Roque

Posadas

Oberá

Puerto Iguazú

Reconquista

Goya

Santo Tomé

Región NEA

70.545,00

50.650,47

39.816,18

34.037,47

24.701,70

24.056,00

21.271,00

15.908,24

15.745,44

9.277,25

306.008,75

36.640,17

26.925,28

11.911,09

19.500,00

19.247,05

10.500,00

14.916,00

11.016,47

8.071,52

5.221,00

163.948,58

47.266,39

37.782,37

22.425,12

24.092,40

25.089,71

12.000,00

18.902,80

17.342,00

16.845,00

5.661,55

227.407,34

23.278,61

12.868,10

17.391,06

9.945,07

-388,01

12.056,00

2.368,20

-1.433,76

-1.099,56

3.615,70

78.601,41

Tucumán

Salta

Jujuy

Oran

Cafayate

Catamarca

Santiago del E.

Añatuya

Concepción

Humahuaca

Región NOA

58.696,61

28.867,05

20.045,00

9.689,47

8.831,05

8.000,00

6.871,00

2.500,00

-

-

143.500,18

27.791,10

14.970,50

14.845,00

14.061,55

5.555,50

8.577,00

4.080,00

1.200,00

1.400,00

-

92.480,65

59.540,57

10.939,00

17.815,00

8.040,00

7.369,90

14.063,95

4.820,00

2.000,00

-

-

124.588,42

-843,96

17.928,05

2.230,00

1.649,47

1.461,15

-6.063,95

2.051,00

500,00

0,00

0,00

18.911,76

Zárate-Campana

Bahia Blanca

Nueve de Julio

Santa Rosa

Azul

Chascomús

Mercedes-Luján

La Plata

Mar del Plata

Región Platense

55.134,00

40.004,72

31.325,00

25.000,00

20.641,00

15.750,83

10.195,00

7.811,40

-

205.861,95

40.549,15

24.658,20

22.019,00

16.154,40

15.384,46

8.697,18

7.335,72

7.440,00

48.906,42

142.238,11

57.624,75

35.317,53

27.974,00

26.549,00

22.201,60

18.088,53

7.538,45

7.016,50

38.669,80

202.310,36

-2.490,75

4.687,19

3.351,00

-1.549,00

-1.560,60

-2.337,70

2.656,55

794,90

-38.669,80

3.551,59

Maronita

Opus Dei

Armenia

Ucraniana

Castrense

Oriental

COLEGIOS

Sede OMP

Totales

Otros

-

-

-

-

-

-

-

3.778,20

9.000,00

2.114.473,38

1.150,00

1.526,00

-

-

-

-

2.676,00

5.989,00

1.530.199,78

2.800,00

-

-

-

-

-

2.800,00

7.806,10

18.706,40

1.826.082,25

-2.800,00

0,00

0,00

0,00

0,00

0,00

-2.800,00

-4.027,90

-9.706,40

288.391,13

Circunspcripción 2010 2011 2012 Var. 11-12

Octubre Misionero | Cdra. Norma Jiménez - Administradora OMP Argentina

30

Peregrinas

por el

mundoLa Hna Ana Cottet nació enConcordia, Entre Ríos y es Mi-sionera desde hace 17 años enMadagascar. Ella pertenece alInstituto Hermanas Pobres Bo-naerenses de San José fundadopor la Venerable Camila Rolón(1842-1913). En setiembre de1.996 hemos llegado a Mada-gascar para fundar nuestra pri-mera comunidad misionera enestas tierras, nos dice la reli-giosa desde Africa. Durantetodos estos años, con el Amor yla Gracia de Dios, hemos ser-vido sobre todo a los niños,preferentemente huérfanos ydesnutridos, adolescentes, jóve-nes, enfermos, ancianos, perso-nas que sufren la indigencia, elabandono y distintas situacio-nes indignas del ser humano.Estoy totalmente convencidaque es Dios quien nos envía ysostiene en el camino, nos im-pulsa a transmitir su amor y mi-sericordia, nos fortalece parapermanecer en la fidelidad, nosmuestra los sentimientos de sucorazón, para que renovemoscontinuamente nuestra misiónde hacerlo presente con todanuestra vida, en el mundo ac-tual. "Cuanto hicisteis a unos deestos hermanos míos más pe-queños, a mi me lo hicisteis".(Mt. 25,40). Que todos los cre-yentes en Cristo, guiados por elEspíritu Santo en este año de laFe, vivamos las palabras de JuanPablo II: "La Fe se fortalecedándola" y también las de Be-nedicto XVI: "Todo parte de laFe, pero debe llegar a la verdadde la caridad".

Madagascar es una isla del Océ-ano Indico, perteneciente al conti-nente Africano. Nosotrasestamos en un distrito de la cam-paña, que se llama Ambohitriman-jaka, a unos kilómetros de lacapital del país, Antananarivo.Nuestra comunidad, desde el co-mienzo siempre estuvo integradapor dos o tres hermanas. En losùltimos años, somos dos perma-nentes. La tercera vive un brevetiempo y vuelve por diferentesmotivos.

Nuestras jornadas no son monó-tonas. Comenzamos a las 4.30 de

la mañana. Estrenamos el albacon la oración de laudes, la cele-bración de la Misa y la AdoraciónEucarística. A continuación, cadadía tenemos grupos de personas

diferentes para atender. Los pri-meros que llegan diariamente, sonlos bebés desnutridos para recu-perarse poco a poco con un buendesayuno, que es lo que podemosdarles. Y con la gracia de Dios lamayoría se recupera. Luego, almediodía recibimos a unos 160niños y adolescentes (que estudianen diferentes escuelas públicas yprivadas de la zona), para almor-zar. Casi todos son huérfanos demamá o papá o de los dos. Obien, provenientes de familiasmuy numerosas con el papá omamá discapacitado/a. Un día a lasemana todos estos niños tienencatequesis. Algunos se preparanpara recibir los Sacramentos delBautismo, la Eucaristía, Confirma-ción. No todos, porque variosson de otras iglesias cristianas. Portal motivo, tenemos también ungrupo ecuménico. Como nuestraespiritualidad se centra en la Eu-

Testimonio Misionero | Hna. Ana Cottet (*)

31

caristía, todos, con frecuencia se-manal, participan de la AdoraciónEucarística.

Dos días a la semana acogemos alos enfermos, preferentemente delos diferentes pueblos del campo.Tenemos un consultorio médico,atendido por una joven médica denuestro grupo misionero y una saladental, también atendida por unadentista local. Otro día dedicamosa recibir a los ancianos y algunosdiscapacitados, que están solos.Reflexionamos con ellos a partir dela Palabra, hacen luego la visita

médica y se van contentos con suración de arroz.

A la tarde, nos dedicamos a la for-mación espiritual de los adolescen-tes y jóvenes.

Los fines de semana realizamosotras actividades misioneras. En elprimero del mes, hacemos la Es-cuela misionera para adolescentes yjóvenes del grupo misionero.; en elsegundo, cada año, realizamos con-vivencias vocacionales y el Grupo"Samuel", con los que desean escu-char y descubrir el llamado deDios para las vocaciones de espe-cial consagración; en el tercer fin

de semana de cada mes, llevamos acabo las jornadas misioneras en elcampo. Cada mes visitamos unpueblito diferente de nuestro dis-trito, son 10. Hacemos las visitas adomicilio, donde encontramos si-tuaciones de miseria y pobreza in-descriptibles. Simultáneamente,otro grupo de misioneros (niños,adolescentes y jóvenes) realizanuna animación espiritual con losniños, adolescentes y jóvenes dellugar. El pueblo más lejano dista a20 kilómetros de nuestra casa ycon estos misioneritos vamos apie. Y algunos van descalzos. Laalegría de todos estos chicos noscolma el corazón.

El cuarto fin de semana del mes,acompañamos a las jóvenes queestán en la etapa de formación ini-cial para la vida religiosa, en nues-

tra Congregación, en su retiroespiritual mensual. Las hermanaslo realizamos mensualmente, undía de la semana, por turno.

Este servicio misionero en esterincón del mundo es posible, conla gracia y fuerza de Dios y tam-bién con la colaboración de variaspersonas, que desde la fundaciónde esta casa de la Madre Camila,

están con nosotras compartiendola misión. La mayoría son los pri-meros niños, que recibimos ennuestro comedor hace 17 años,evidentemente ya crecidos y tam-bién los adolescerntes de entoncesque hemos ayudado a terminar susestudios, incluso universitarios.Son ellos los que están totalmenteintegrados en el servicio misio-nero. También frecuentan nuestracasa dos veces por año voluntariositalianos con un sacerdote, quienessostienen económicamente todo loque implica el servicio a esta gente.

Al atardecer nos recogemos nueva-mente junto al Sagrario para la ora-ción personal, Vìsperas y elRosario. Todos los viernes medita-mos la Pasión o hacemos el VíaCrucis tradicional.

Después de la cena, rezamos Com-pletas y a continuación, para noso-tras es silencio. En ese silenciofecundo, aprovechamos para leer,estudiar o hacer oración. Según lanecesidad de cada una. Finalmentedormimos con el alma llena derostros.

(*) Hnas. Pobres Bonaerenses de San José

32

Luego de evaluar y analizar la marcha de las Obras Mi-sionales Pontificias en todo el mundo, el Señor nos re-galó la posibilidad de ser recibidos en audiencia por elPapa Francisco.

Luego del saludo que hiciera el Cardenal Filoni, encar-gado de la Congregación para la Evangelización de losPueblos, en nombre de todos los directores nacionalespresentes, en la Sala Clementina del Vaticano, el SantoPadre se dirigió a cada uno de los encargados de la ani-mación nacional de la Iglesia misionera.

Fue alentador descubrir la faceta misionera de Fran-cisco. No solo por su discurso, breve, seguro y contun-dente, sino también por la profundidad y el mensajerecibido, que no hace más que sentirse acompañado yapoyado por el vicario de Cristo en la tierra, animándo-nos a seguir adelante, a navegar mar adentro y a hacerdiscípulos misioneros a toda la gente.

Un punto central de sus lineas, es haber comprendidola tarea misionera de cada uno de nosotros. El agrade-

cimiento que surgió de sus palabras y gestos, especial-mente cuando manifestó “que las Obras MisionalesPontificias son y deben seguir siendo, de gran ayuda alPapa”.

Algo que se sintió en el saludo protocolar de cada di-rector: cercanía,comprensión y animación, a la vez decontagiar alegría en este servicio misionero, son sensa-ciones que quedan en el corazón, luego de este encuen-tro.

Las últimas palabras, con una mirada serena y compin-che, me hicieron reflexionar sobre la tarea faraónica dela misión: “hacerlos andar”, “hacerlos caminar”, “quese deje de lado toda comodidad”, “animalos, hasta queduela”; son algunas de las propuestas (pedidos) que re-cibí del Papa misionero.

Que el Espíritu Santo lo guíe, me guíe y nos acompañea cada uno en la misión de todos los días. Esa es la lec-tura que pude hacer de este encuentro cara a cara. Quejuntos podamos realizarlo.

Roma, Mayo de 2013. Asamblea General de los Directores Nacionales de las Obras Misionales Pontificias

Actualidad | Pbro. Dante De Sanzzi (*)

(*) Director Nacional de las OMP

Catequesis Brocherianas:

Su predicación

evangélicaMaterial para laicos (grupos parroquiales,agentes pastorales, movimientos y asocia-ciones laicales, etc.)

Los numerosos testimonios recogidos en su

proceso de beatificación (“Positio”) describen

el amor de Brochero por la Palabra de Dios

como fuente privilegiada no sólo de su pre-

dicación y su misión evangelizadora. La

Palabra de Dios fue siempre la primera a

partir de la cual buscaba vivirla perso-

nalmente y animaba a hacer lo mismo a

sus queridos feligreses. Es conocida

además su preocupación por el anuncio

del Evangelio de manera sencilla, cer-

cana a la comprensión de sus fieles,

utilizando numerosas imágenes y

ejemplos. Por ello hemos optado por

un esquema similar al que usaba

el Cura.

A. Sugerencias pa-ra la ambientacióndel encuentro: Preparar un lugar colocando un mantel, un pe-queño cirio, la Palabra de Dios en un lugar des-tacado para proclamarla de manera clara, bienleída, sin apuros y con claridad. Colocaremosalgunos “signos brocherianos”: un libro de ora-ciones o un Breviario, una imagen de la VirgenMaría, el Rosario, un poncho y un mate.

Es importante que el que guíe este encuentrocuente a los demás que queremos continuar pre-parando el corazón para la beatificación delPadre Brochero escuchando la Palabra de Diosy mirando el ejemplo de este sacerdote que vivióel Evangelio de manera intensa y comprometida,y alentarnos a seguir su ejemplo de verdaderocristiano.

33

34

B. Proclamación de la Palabra deDiosNos haremos la señal de Cruz e invocaremos al Espíritu Santo para quenos de la gracia de vivir con fe este momento de catequesis y oración. Po-demos iniciarlo también con algún canto conocido por todos.

PROCLAMAMOS LA PALABRA DE DIOS: LC 19, 1- 10

Jesús entró en Jericó y atravesaba la cuidad. Allí vivía un hombre muy ricollamado Zaqueo, que era el jefe de los publicanos. El quería ver quién eraJesús, pero no podía a causa de la multitud, porque era de baja estatura.Entonces se adelantó y subió a un sicomoro para poder verlo, porque ibaa pasar por allí. Al llegar a ese lugar, Jesús miró hacia arriba y le dijo: «Za-queo, baja pronto, porque hoy tengo que alojarme en tu casa». Zaqueobajó rápidamente y lo recibió con alegría. Al ver esto, todos murmuraban,diciendo: «Se ha ido a alojar en casa de un pecador». Pero Zaqueo dijo re-sueltamente al Señor: «Señor, voy a dar la mitad de mis bienes a los pobres,y si he perjudicado a alguien, le daré cuatro veces más». Y Jesús le dijo:«Hoy ha llegado la salvación a esta casa, ya que también este hombre esun hijo de Abraham, porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvarlo que estaba perdido».

Palabra del Señor

Gloria a Ti, Señor Jesús.

Luego de escuchar atentamente la Palabra de Dios se in-vitará a los asistentes a compartir brevemente las res-puestas a las siguientes preguntas:

¿Qué impactó más en nuestro corazón durante la “ca-minata contemplativa” que hicimos por nuestras calles?¿Fuimos encontrados por Jesús o encontramos “algunosZaqueos” en el camino? ¿Qué impactó más al corazónde Zaqueo?

Luego de compartir brevemente leemos el siguientetexto:

“En esta catequesis brocheriana hemos querido con-templar el don de la predicación evangélica que caracte-rizó al Cura Brochero. Para poder comprender estahermosa gracia es necesario “ir a las fuentes” ya queBrochero lo tomó de la contemplación de Cristo. Jesúscamina evangelizando y evangelizando camina. Su ca-

Reunidos en torno a la mesa y previa separación por grupos (no mayor acinco personas) se explica a los asistentes que para preparar el corazónpara este momento haremos una “caminata contemplativa”. De maneraserena y silenciosa caminaremos algunas cuadras mirando al corazón dela gente que se nos vaya cruzando por el camino, tratando de traer “susrostros” al segundo momento del encuentro. Es conveniente que este mo-mento no supere los quince minutos.

35

C. Mirando el ejemplo de Bro-chero: “estampas brocherianas”.Escuchemos atentos cómo llevó el Evangelio el Cura Brochero, sumodo de predicar sencillamente la Palabra del Señor.

“Cercanía del Cura Brochero, cercanía de Cristo”

Quienes lo conocieron señalan que “fue un claro ejemplo de aquellaunión con Dios que, centrada en el amor, sigue el ejemplo de Jesús BuenPastor y se despliega en la acción evangelizadora”

“El sacerdote que no tiene mucha lástima de los pecadores es medio sacer-dote. Estos traposbenditos que llevoencima no son losque me hacen sacer-dote; si no llevo en

mi pecho la caridad, ni a cristiano llego”. A sus sacerdotes ayu-dantes, les comunicó, por escrito, “que cuanto sean más peca-dores o más rudos o más incivilizados mis feligreses, los han detratar con más dulzura y amabilidad en el confesionario, en elpúlpito y aún en el trato familiar”.1

“Críticas de algunos de sus feligreses”

“A los que le reprocharon su conducta de acercarse a la gente demal vivir, el Cura Brochero les contestaba: La culpa la tieneNuestro Señor, que Él obró de la misma manera y paraba en lacasa de los pecadores para atraerlos a su Reino”.2

“La vaca negra”

En una carta enviada a un amigo le dice Brochero: “Quierocontarte lo que dije y que impactó tanto en la primera misión enla que prediqué. Les hablé de una vaca negra que estaban viendo

mino sensibiliza su mirada que lo hace cercano y contemplativo de sushermanos.

Por ello no le pasa por alto ese pequeño hombre subido al árbol. Mien-tras los demás ven “a un pecador público, bajito y -quizá ridículamente-subido a un árbol, Jesús descubre un corazón necesitado del amor deDios. Por eso le habla con el corazón y al corazón, entrando así a sucasa. Jesús no tiene reparos en entrar en esa casa y que “se le pegue elolor a oveja”, para decirlo en palabras del Papa Francisco. Una vez allíle anuncia la Buena Noticia que se hace alegría y generosidad en el co-razón de Zaqueo.

Jesús mismo nos ha enviado a evangelizar, a anunciar el Evangelio delperdón y la misericordia y de hecho, esta es la misión de la Iglesia”.

Dispongámonos ahora a ver cómo Brochero, mediante su predicaciónevangélica, llegó a los “zaqueos” de su época”.

36

D. Aplicación a nuestravida: El animador del encuentro invita a los asistentes a com-partir qué les ha impactado más de estas estampas bro-cherianas. Luego invita a escribir en unas tarjetas(previamente le pondremos el nombre de cada uno delos asistentes):

¿Qué nos ha mostrado el Señor en el ejemplo del estilode predicar de Brochero? ¿Qué actitudes queremospedir al Señor nos refuerce en nuestro corazón para sermejores evangelizadores al estilo de Brochero?

E. Momento orante: Finalmente se comparte en oración los contenidos delas tarjetas llevando cada asistente una, con el compro-miso de rezar por la persona que figura en su tarjeta.

Se cierra el encuentro rezando juntos la oración delCura Brochero.

Señor, de quien procede todo don perfecto, Tú dispusiste que José Gabriel Del Rosario

fuese pastor y guía de una porción de tu Iglesia, y lo esclareciste por su celo misionero,

su predicación evangélica y una vida pobre y entregada.

Te suplicamos que completes tu obra, glorificando a tu siervo con la corona de los santos.

Por Jesucristo nuestro Señor, Amén. Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.

1-Positio II, 64 / 2-Positio II, 55 / 3-Positio II,

25

Comisión encargada de la preparación de la Beatificación del Pbro. José Gabriel del RosarioBrochero.

todos los oyentes. Dije que así como esa vaca estaba mar-cada con la señal de la estancia llamada la Trinidad, asínosotros estamos señalados y marcados por Dios todos loscristianos.

Pero que Dios no nos marca en la pierna ni en la paleta,ni en las costillas, sino en el alma. Y que Dios no nosmarca en las orejas sino en la frente, porque la señal deDios es la Santa Cruz. Y que la marca de Él es la fe quenos pone en el alma”.3

37

Mons. Juan José Aguirre, comboniano y obispo de Ban-gassou en la región oriental de Centroáfrica, relata lostristes acontecimientos sufridos después del golpe deestado del 24 de marzo y la llegada de los rebeldes a sudiócesis.

«Siguen los robos todos los días y sus noches, a cual-quier hora. La gente no huye despavorida sino que llorapor conservar lo poco que tiene y que a cualquier horapueden entrar a robárselo a punta de metralleta, o losrebeldes o alguien vestido de rebelde» escribe elObispo. La lista de los objetos – sobre todo vehículos– robados en las casas de religiosos e instituciones dela diócesis es enorme. «Los espiritanos se han ido cadauno a vivir en una casa o donde los amigos porque dosnoches seguidas los despertaron con hachas y machetes.En casas de religiosas han querido hasta llevarse a al-guna de ellas. El saqueo es generalizado» describe el mi-sionero comboniano la situación que está viviendoCentroáfrica desde hace meses pero que se agravó es-pecialmente también en su diócesis, desde el 11 demarzo con la llegada a Bangassou de los “Selekas”.

Según observa Mons. Aguirre: “Los Seleka son, mu-chos de ellos, o bien chadianos y sudaneses, o tambiénjóvenes reclutados en el último momento para engrosarla tropa. A ninguno de los dos grupos le interesa el paíssino el botín.” Seleka significa Alianza en el idiomalocal de sango y es un conglomerado de 5-6 faccionesrebeldes de origen musulmán que han logrado hacersecon el poder y derrocar al presidente Bozize en la capi-tal del país, Bangui, el pasado día 24 de marzo coinci-diendo con la celebración del Domingo de Ramos. Asílo relata Mons. Aguirre que se encontraba casualmenteen Bangui en esa fecha: “Mientras estábamos en la Misade Ramos, a las 7:55h empezó un bombardeo de armapesada y metralleta dura que duró 3 horas. Vivimosjunto al palacio presidencial por lo que estábamos enmedio del mogollón. Un grupo de rebeldes Seleka, una

parte compuesta de rebeldes chadianos de variadas si-glas y "Janjaweeds" del Sudán, entraron en la catedralde Bangui con toda su traca militar encima. Estaban alfinal de la misa. Los rebeldes empezaron a disparar altecho. La gente se echó por tierra, sobre las palmas, yobligaron a sacar todas las llaves de los coches y lasmotos aparcados fuera... Tiraron ráfagas hasta que nofaltó una llave y los niños estallaban a llorar despavori-dos.”

También cuenta como han vivido esta Semana Santaen su diócesis de Bangassou, al este de la capital: “EnRafai tuvieron un triduo pascal muy agitado. Cristo re-sucitado triunfa, pero enseña siempre sus llagas a losapóstoles. Unos 20 bandidos disfrazados de Seleka to-maron el pueblo y la misión. No hubo desgracias per-sonales pero intervinieron los musulmanes de la zonaexigiendo a esos 20 bandidos que se fueran”. Dentrode tanta confusión y sufrimiento la Iglesia no escatimaesfuerzos para estar con su gente: “En Tokoyo noqueda un sólo coche ni una moto y tienen 40 capillas.Padre Agustín de Bakouma fue a pié (60 Km) a la Pas-cua a Zabe con una de las hermanas. Mientras haya es-trellas podremos caminar, incluso en la noche.” Laentrada de los soldados islamistas de Seleka es para elmisionero un capítulo más en la turbulenta historia con-temporánea de la ex colonia francesa, un país con másde 20 años de guerra civil y el segundo más pobre delmundo, y concluye: «Cuando se acaba la esperanza noqueda sino la esperanza de volver a tener esperanza.”

«Cristo resucitado triunfa, pero

enseña siempre sus llagas a los

apóstoles»

Testimonio Misionero | Mons. Juan José Aguirre (*)

(*) comboniano y obispo de Bangassou - Centro África

Fotos: ‘Ayuda a la Iglesia que sufre’

38

«La«La ParroquiaParroquia,,

comunidad de comunidad de

comunidades»comunidades»Les proponemos profundi-

zar cada semana guiados

por algunos textos del docu-

mento de Aparecida, que

nos ayudarán a pensar nues-

tra parroquia en clave mi-

sionera. Leer completos los

Números D.A. 170 al 177

En primer lugar sería con-

veniente que se trabaje este

subsidio con todos los

miembros del Consejo de

Pastoral Parroquial y desde

allí se lo baje a cada uno de

los variados grupos que

componen el colorido tapiz

de la comunidad parroquial.

Semana de oración: Tomar conciencia de la importan-cia de la cooperación espiritual.

REFLEXIONAMOS:

“Entre las comunidades eclesiales, en las que viven y se forman los discípulos misionerosde Jesucristo, sobresalen las Parroquias. Ellas son células vivas de la Iglesia y el lugarprivilegiado en el que la mayoría de los fieles tienen una experiencia concreta de Cristoy la comunión eclesial. Están llamadas a ser casas y escuelas de comunión…

Todos los miembros de la comunidad parroquial son responsables de la Evangelizaciónde los hombres y mujeres en cada ambiente. El Espíritu Santo abre siempre a las co-munidades a la tarea misionera, así como ocurrió en Pentecostés” (D.A.170-171).

NOS PREGUNTAMOS:

¿Somos conscientes que todos los miembros de la comunidad parroquial somos respon-sables de la evangelización?

ACTIVIDADES:

Realizar con los grupos de oración una hora deadoración al Santísimo Sacramento invitando atodos los grupos parroquiales a participar.

Armar un guión para poder orar por todas ne-cesidades de los hombres y mujeres de nuestraparroquia. Que cada grupo pueda rezar por susdificultades para evangelizar y pedir por los másalejados.

No olvidarse de orar por las misiones y los mi-sioneros del mundo entero.

Los Misioneros de Manzana repartir la oracióndel Octubre Misionero invitando a todos a rezarpor los misioneros y los lugares de primera evan-gelización.

39

Semana de Cooperación:Resaltar la importancia de la cooperación material, indispensable para construirla Iglesia y testimoniar la caridad.

REFLEXIONAMOS:

“La renovación de las parroquias exige reformular sus es-tructuras, para que sea una red de comunidades y grupos,capaces de articularse, logrando que sus miembros se sien-tan y sean realmente discípulos y misioneros de Jesucristoen comunión…

Aparecida es una oportunidad para que todas nuestrasparroquias se vuelvan misioneras. Es limitado el númerode católicos que llegan a nuestra celebración dominical; esinmenso el número de los alejados, así como el de los queno conocen a Cristo…

La renovación misionera de las parroquias se imponetanto en la evangelización de las grandes ciudades comodel mundo rural de nuestro continente, que nos está exi-giendo imaginación y creatividad para llegar a las multi-tudes (D.A.172-173).

NOS PREGUNTAMOS:

¿Somos conscientes de que la evangelización re-quiere medios materiales para poder llegar atodos, especialmente a los más alejados? ¿Cómomotivamos la colecta?

ACTIVIDADES:

Distribuir los sobres del DOMUND y compro-meter a todos los miembros de los grupos pa-rroquiales a motivar la colecta. Renovar la car-teleraparroquial buscando que todos se sientan partede las misiones colaborando económicamente.

Los Misioneros de Manzana podrán llevar los so-bres y entusiasmar a todos a sentirse parte de lasmisiones con su pequeño aporte.

Armar una cartelera misionera con el material re-cibido por el DOMUND motivando a todos asumarse a cooperar espiritualmente con una pe-queña oración.

Los equipos de liturgia: tener en cuenta el Octu-bre Misionero y lo específico de cada semana almomento de armar los guiones de las celebracio-nes.

Subsidio Octubre Misionero | Pbro. Fabián Ribero (*)

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Semana del testimonio misio-nero: Conocer y dar a conocer algu-nos testimonios misioneros.

REFLEXIONAMOS:

Leer en grupo algunos de los testimonios misionerospresentados en la revista “Iglesia Misionera hoy”

NOS PREGUNTAMOS:

¿Qué testimonios conocemos en nuestra comunidad depersonas que anuncian el Evangelio con sus vidas, entre-gándolo todo por el Señor? ¿Estamos dispuestos comomiembros de la comunidad y como grupos a ser Testigosde la Buena Noticia en todos los ambientes donde nosmovemos, especialmente con nuestros hermanos de losgrupos de la parroquia?

ACTIVIDAD:

Renovar la cartelera y colocar frases misionerasy testimonios que nos ayuden a todos a ser tes-tigos del Señor en medio del mundo.

Procurar tener gestos concretos de amor y ser-vicio para con algún grupo de la parroquia conel cual no tenemos tanto contacto.

Semana de Acción Misionera:Salir al encuentro del otro, especial-mente de los más alejados.

REFLEXIONAMOS:

“Es importante recordar que el campo específico de la ac-tividad evangelizadora laical es el complejo mundo del tra-bajo, la cultura, las ciencias y las artes, la política, losmedios de comunicación y la economía, así como los ámbi-tos de la familia, la educación, la vida profesional, sobretodo en los contextos donde la Iglesia se hace presente so-lamente por ellos” (D.A.174).

NOS PREGUNTAMOS:

¿Nos sentimos todos misioneros? ¿Cuáles son los camposde acción que como laicos tenemos cotidianamente paraanunciar el Evangelio?

ACTIVIDADES:

Pensar como desde cada grupo parroquial, po-demos tener un gesto concreto de cercanía hacialos más alejados. Buscar una estrategia simple yviable de anunciar a Jesús desde el carisma pro-pio de cada grupo o comunidad parroquial.

Los Misioneros de Manzana: Recoger los sobresde la colecta y alentar a todas las familias a acer-carse a las distintas propuestas que ofrece la pa-rroquia. (*) Director Diocesano OMP - Diócesis de Rafaela

41

La experiencia nos dice que en general los religiosos ylas religiosas vivimos “haciendo”. En ese sentido vivi-mos “en y de misión”. Estamos al servicio de los másvariados aspectos de la vida eclesial y social. Así de in-tenso es este aspecto, que por momentos cuesta saberqué se es, sin concluir definiéndose desde lo que sehace. Al menos parece ser así en las generaciones deedad avanzada y en las de mediana edad.

El panorama por momentos parece bastante diferenteen las nuevas generaciones, las que reclaman significarsus vidas por el sentido de las mismas, sin ocultarlas de-trás de actividades que, la mayoría de las veces, les dicenpoco o nada.

He aquí un gran desafío a discernir y a afrontar. Unanueva espiritualidad debería ayudar a clarificar, para cre-cer en nuestra identidad personal y comunitaria comoreligiosos y religiosas.

El eje de la misión entonces debería ayudarnos, por unlado, a revisar nuestra acción apostólica, de modo queno nos deshumanice, sino que en verdad sea lugar devida nueva. Y, por otro lado, a descubrir que estamosllamados a resignificar nuestras vidas desde los reclamosnuevos que la realidad nos presenta, para lo cual hemosde permanecer tras las huellas de Jesús de Nazaret quecamina con nosotros.

A partir de los siguientes puntos los invito a revisar y avolver a comprender, en comunidad o en forma perso-nal, la misión de nuestra vida consagrada, teniendo encuenta que:

a)Estamos llama-das/os a ser íconosde Cristo transfigu-rado (VC 14) testimo-niando la primacía deDios y de su Reino.Este testimonio se ali-menta con la medita-ción orante ycotidiana de la Pala-

bra de Dios (VC 94); se expresa en vínculos ver-daderamente fraternos y libres con hermanos yhermanas (VC42); se concreta en alguna formade servicio desinteresado en favor de los demás(VC 73), y se celebra litúrgicamente, particular-mente en la Eucaristía diaria.

b)No podemos dejar de tener presente nuestraeclesialidad (VC 46); promoviendo fecundos in-tercambios con otras personas e instancias detodo el pueblo de Dios (VC94), y participando,de acuerdo a nuestro propio carisma, en diferen-tes instancias pastorales. Esa participación su-pondrá, evidentemente, inserción pastoral en lavida de las Iglesias Particulares.

c)No podemos olvidar que los primeros destina-tarios de nuestro testimonio y misión son los po-bres (VC90); como así también que ellos sonnuestros principales compañeros de camino y los“mensajeros de Dios” que por excelencia recibi-mos las/os consagrados/as para el discerni-miento de nuestras opciones (cfr. NMA 58-59)La opción por los pobres muestra que toda per-sona es importante y valiosa a los ojos de Dios.

d)No podemos olvidar la alegría que surge de laesperanza, ni la gratuidad a Dios que motiva ynos conduce a la alabanza (cfr. Lc. 1,46-55).Tampoco podemos olvidarnos de los gestos gra-tuitos que expresan el cariño y manifiestan elamor, como el bálsamo de María (cfr. Jn. 12,3);ni el desafío permanente de la conversión, recon-ciliación y perdón (cfr. Mt. 18,23-30); ni la senci-llez y simplicidad de vida que van junto a lacordialidad y al optimismo (cfr. 11,25-30).

Tal vez el resumen de todas estas opciones y actitudesy otras que ustedes pueden agregar, nos lleven a mani-festar la belleza inefable de nuestra misión de consagra-dos/as: la de revelar el Único Rostro que queremosmostrar, el de Jesucristo, rostro humano de Dios Padre,Hijo y Espíritu Santo (NMA 54-55)

VC: Vida Consagrada | NMA: Navega Mar Adentro

Subsidio Octubre Misionero | Hna. Cecilia Angulo (*)

(*) Congregación de la Virgen Niña - Comunidad de S.C. Bariloche

42

Querido hermano misio-

nero quiero hablarte de la

IAM (Infancia y Adolescen-

cia Misionera), esta llamita

del Espíritu Santo que

desde realidades y necesi-

dades concretas y corazo-

nes atentos y generosos

comenzó allá por 1943. In-

tentaré hablarte, no tanto

de la Obra en sí, sino de mi

experiencia en ella.

Este “fueguito del amor de

Dios” se encendió en la

Diócesis de Concordia hace

alrededor de veinte años de

manos de P. Daniel Petelin.

Por mi parte, conocí la Obra

cuando ingresé al seminario

y el rector, P. Daniel, era de-

legado de la IAM. Desde ese

momento comencé a parti-

cipar de las distintas activi-

dades, sobre todo en los

campamentos, retiros y en-

cuentros, y empecé a ver el

entusiasmo de los niños,

adolescentes y animadores

por la misión. Luego, ya sa-

cerdote, me integré al

equipo diocesano de la

IAM, haciendo algunas ins-

tancias de formación como

son el Taller de iniciación y

la ESAM. Después, en 2010

mi Obispo me nombra de-

legado diocesano de la

Obra.

Subsidio Octubre Misionero | Pbro. Roberto Percara (*)

(*) Delegado Diocesano de la IAM de Concordia

43

En este caminar siendo parte de esta Obra de

Dios, he encontrado algunos desafíos. El más

grande es acompañar a tantos cristianos a des-

cubrir el gran regalo que nos ha hecho el Señor

al darnos la fe, para que la puedan anunciar con

alegría. Hacerme compañero de camino, te-

niendo un oído atento, tratando de respetar los

tiempos de cada uno, pero animándolos a no

dejar de caminar y a escuchar a Dios que habla

en las realidades de nuestra gente invitándonos

a dar una respuesta misionera. Este es y seguirá

siendo ese horizonte y desafío que me mueve

a seguir dándome en la IAM.

Ir descubriendo el carisma de la IAM, me ha

hecho ver lo maravilloso y sencillo de este ca-

mino, como todo lo que es del Espíritu Santo.

“Que los niños y adolescentes ayuden a los

niños y adolescentes”, fomentar un corazón

fraterno y universal, depositar en la alcancía la

moneda y rezar el Avemaría diario, ver la reali-

dad de la misión en otros continentes o en

otras culturas, abre a la maravilla de la comu-

nión con tantos que no vemos pero que sabe-

mos que en Jesús estamos unidos.

En la misión el misionado y el misionero son

envueltos en el misterio de Dios, tanto que

nadie sabe quien da o recibe más, sino que

todos dan y reciben. Tanto el misionero como

el misionado son canal de la gracia que se de-

rrama a manos llenas. Todos estos años en la

IAM son un contemplar y acompañar el entu-

siasmo y la entrega de los niños, adolescentes

y animadores por la misión. Además, descu-

bro que el Dios de la Vida se manifiesta en ellos

dándome Vida. Es como que por momentos los

roles se entrecruzan y no se sabe quién es el

pastor y quien la oveja, porque son ellos los

que me conducen a las fuentes de la alegría y

el entusiasmo por la misión y renuevan mi

deseo de entregarme en esta Obra. En definitiva

es el Buen Pastor el que nos va usando como

instrumentos suyo para darnos Vida en abun-

dancia.

Nuestros Patronos, Santa Teresita y San Fran-

cisco Javier, de quienes recibimos el ejemplo de

lo que debe ser un verdadero misionero: estar

a los pies de Jesús en la oración para darlo en

la misión, nos ayuden a seguir “Siendo amigos

de Jesús y haciendo amigos para Jesús”.

¡¡¡¡¡Felices 170 años IAM!!!!!!!!

¡De los niños y adolescentes del mundo

siempre amigos!

Dra. Jean Baptistin Ralamboarison, secretaria Internacional de laInfancia Misionera en su visita a la Argentina

44

Ambientación:

Mantel, vela encendida, Biblia, imagen de SantaTeresita y San Francisco Javier, flores.

Carteles: “Todos somos misioneros”. “La misiónes responsabilidad de todos”

Láminas de niños ayudando, rezando, compar-tiendo.

Cuento: “El barril de vino” (de A. de Mello)

Cartel y Tarjetas con el Lema del Domund 2013

Objetivo: Que reconozcan la importancia de coo-perar en la acción misionera.

Preparar un pequeño altar donde se destaquen las fi-guras de los Santos patronos misionerosColocar en un lugar visible los carteles y las láminasde los niños.

Les proponemos ahora la lectura del cuento: “El barril de vino” (de A. de Mello)

Comenzaremos el encuentro observando lasláminas y comentando sobre ellas: quévemos, qué hacen, quiénes son, porqué estánrealizando eso.

Destacamos que cada uno realiza una activi-dad, alguno ayuda, otro reza, otro comparte.

Todos colaboran de alguna manera.

Nosotros también estamos invitados porJesús a colaborar con la tarea:“Vayan y hagan

que todos los pueblos sean misdiscípulos”(Mt. 28,19)

La participación en la misión es nuestra res-puesta a esa invitación de amor. NuestroAmigo Jesús nos vuelve hoy a repetir:TODOS SOMOS MISIONEROS.

Como Santa Teresita y San Francisco Javier.Cada uno a su manera. Ella desde la oracióny él con la acción.

Aprendemos juntos 

"Cierto día se organizó en el pueblo una gran

fiesta. Todo estaba preparado para el gran evento.

En la plaza del pueblo habían construído un gran

barril para el vino. Se habían puesto todos de

acuerdo en que cada uno iba a llevar una botella

de vino para echarla en el gran barril, y así dis-

poner de abundante bebida para la fiesta.

Se acercaba la noche, y Juan, viendo que llegaba

la hora de partir hacia la plaza, tomó su botella

vacía para llenarla con vino de su barril. Pero de

pronto pensó: "Yo soy muy pobre, y para mí es

un sacrificio muy grande comprar el poco vino

que hay en mi casa. ¿Por qué tengo que llevar

igual que todos los demás? Voy a hacer una cosa:

llenaré mi botella con agua, y cuando llegue a la

plaza la echaré en el barril, así todos verán que

hago mi aporte, y no vaciaré mi barril de vino.

De todos modos somos muchos, y mi poquitito

de agua se mezclará con el vino de los demás y

nadie notará la falta".

«Tu colaboración es Misión»

45

Oración:Espontánea, pidiendo por las misiones,dando gracias por los misioneros y por todoslos que cooperan con la misión.

Colocar en un lugar visible un cartelcon el lema del año 2013:

vas, eNvÍas O aYUDÁs a eNviar

Y entregar a cada participante una tar-jeta con el lema.

Comentarios y breve explicación sobrelas distintas maneras de COOPERA-CIÓN MISIONERA: material, espiritual,con servicios.

Somos quizás pequeños para ir lejos, a

Realizamos comentarios sobre el cuento, los per-sonajes, sus actitudes, qué nos quiere enseñar.

En la tarea misionera todos aportamos nuestrogranito de arena y, por pequeño que parezca nues-tro aporte, es importante. Todos tenemos un papelque jugar en la tarea evangelizadora, pequeño ogrande, pero el nuestro, y nadie puede hacerlo pornosotros. LA MISIÓN ES RESPONSABILIDADDE TODOS.

También nosotros tenemos que aportar nuestrogranito de arena, ¿Cómo? A través de la COOPE-RACIÓN MISIONERA.

Así lo hizo. Llegada la noche, se acercó ante la

vista de todos los vecinos y vació el contenido de

su botella en el barril de la plaza. Nadie sospechó

nada. Todo el resto del pueblo fue aportando su

parte de vino en el gran barril.

Comenzó la fiesta, la música, la danza. Y cuando

llegó la hora de servir el vino ¡Oh sorpresa!

Abrieron la canilla del barril y... ¡salió solamente

agua cristalina!... ¿Quién iba a pensar que a todos

se les iba a ocurrir pensar lo mismo que Juan? Y

todos los del pueblo, avergonzados, agacharon la

cabeza y se retiraron a sus casas. Y la fiesta se

terminó.

miles de kilómetros… pero eso no nosimpide ser misioneros.

¿A quién podremos enviar?...

Cómo podemos colaborar ayudar aotros para que vayan y anuncien.

Divididos en pequeños grupos escribi-mos propuestas sobre cómo podemoscooperar con la misión y ayudar aotros

Nosotros podemos ser misioneros com-partiendo nuestra fe,

rezando más, aprendiendo cada mássobre la misión y los misioneros

haciendo nuestro pequeño o granaporte económico

y a través de diferentes actividades,actitudes.

Lectura de las propuestas, elección delas que nos proponemos realizar.

Escribimos nuestro compromiso de co-operación misionera.

Subsidio Octubre Misionero | Marta Ponce (*)

(*) Miembro del Secretariado Nacional de la IAM

46

Dejarnos interpelar por el rostro del otro

Conciencia del

llamado a SerLa decisión nunca partirá de nosotros: “nadie

puede venir a mí si el Padre que me envió no lo

atrae” (Jn 6,44)Los relatos bíblicos nos recuerdan

siempre que ser llamado por el Señor no es nunca

fruto de una conquista o término de una bús-

queda: es un encuentro sorpresivo., inesperado…

Jesús propone a los que llama, entrar en una re-

lación privilegiada con Él, el vengan conmigo que

inaugura el discipulado nos invita a quedarnos

unidos a su manera de ser, de hablar y de actuar,

y a participar con él en una tarea común.

“Haré de Ustedes pescadores de hombres”..la lla-

mada incluye la promesa de un cambio de iden-

tidad, individualiza y personaliza de un modo

irrepetible e inconfundible….

Un auténtico camino cristiano llena de alegría y esperanza el corazón y mueve al creyente a anunciar a Jesús

de manera constante en su vida y en su ambiente…por este motivo en este mes misionero bajo este lema

de:”Vas, Enviás o Ayudás a Enviar” es oportuno presentar a los niños, adolescentes y jóvenes de nuestras

escuelas a Jesús, en medio del pueblo involucrado en las situaciones de vida concreta de las personas.

«Vas, enviás o ayudás a enviar»

Disponibilidad para aceptar

el llamado - despojarme…

Sabiendo que Jesús hoy nos vuelve a llamar….

Con esta conciencia armamos el altar de nuestra

Vida(cada persona aporta algún elemento de los

que tiene personalmente en ese momento) mien-

tras se canta: Alma Misionera

Luego se pone en medio de las cosas entregadas

un Cristo, una Imagen de la Virgen, La Palabra y

una vela: (signos del Misionero) explicando el sig-

nificado de cada uno de los signos.

1 2

Subsidio Octubre Misionero | Lic. Victorina Ramos - Diócesis de Merlo-Moreno

47

Te invitamos a tener el

coraje de dejarte interpelar…

y hacerte cargo

del/a Hermano/a

Alguien me llama para

una misión concreta…Proclamar la Palabra: Parábola del Buen Sama-

ritano: Lc: 10,29 - 37

MIRAR: estar atento a las necesidades cdel

otro, no pasar por alto

ACERCARSE al necesitado: no basta la con-

templación de la realidad y decir “pobre lo

que le pasa…”sino arremangarse y hacerse

cargo de la situación.

CURAR CON ACEITE: no basta poner el

oído y el corazón, sino brindarle una ayuda

concreta, darle una solución, TRATAR AL

HERMANO CON DELICADEZA

PONER VINO: es poner Alegría, Esperanza,

dar sentido a la realidad que se está vi-

viendo con gestos cocretos de cercanía ,

acompañamiento en la búsqueda de solu-

ciones.

LLEVARLO A LA POSADA: acercarlo al

mundo espiritual - Iglesia, acercarle los Sa-

cramentos, a la Gracia…

Asumo el compromiso

Escuchar a alguien cercano sin juzgar

Visitar a alguna persona necesitada

Hacer una colecta de alimentos u otros

elementos con los que pueda ayudar a

personas concretas…

REZAR con y por los otros…

Colaborar en una acción concreta en la

parroquia u otro grupo solidario con la

humildad y sencillez de María que por su

SI fiel y generoso a cambiado la historia…

.

Si querés rezamos junt@s....

Parte de la Oración de la

Misión continental

Quédate con nosotros, Señor,

acompáñanos, aunque no siempre

hayamos sabido reconocerte

Tú que eres la Vida,

quédate en nuestros hogares

para que caminen unidos,

y en ellos nazca la vida humana generosamente;

quédate, Jesús, con nuestros niños

y convoca a nuestros jóvenes

para construir contigo el mundo nuevo.

Quédate, Señor, con aquellos

a quienes en nuestras sociedades

se les niega justicia y libertad;

quédate con los pobres y humildes,

con los ancianos y enfermos.

(Tomado del Magisterio de Bedicto XVI de Aparecida)

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Hermanos y hermanas misioneros continuamos elcamino de acompañamiento, formación y espiritua-lidad en distintos temas que son de suma importan-cia para los Grupos Misioneros y que estáníntimamente relacionados a nuestras realidades y ala Proclama que surgió en el 3er. Encuentro Na-cional de Grupos Misioneros de 2010.

A partir de ello queremos profundizar y crecer enbase a estos temas y, a la vez, podamos prepararnospara el próximo Encuentro Nacional.

En el marco del 3ENgM afirmábamos:

«Anunciar a Cristo es… compartir nuestra experienciade encuentro personal con Él»

«Necesitamos… desarrollar itinerarios de formacióncontinua para la misión aquí y más allá de las fronte-ras»

Para comenzar a reflexionar sobre los puntos de estaproclama que mejor que el Documento de Aparecidaque en el capítulo 6, trata el tema de la formación.Todos los números en paréntesis se refieren a ella.

No hay formación sin espiritualidad. El misionerovive un encuentro personal con Cristo (243), una ex-periencia trinitaria y bautismal (240). Es en la Iglesia,donde por la acción del Espíritu Santo, se plasma lavida de la fe en comunidad (246), la Palabra (247-249), la liturgia sacramental y no sacramental (250-254), la oración (255), la vida comunitaria, eltestimonio de pastores y de luchadores (256), y de unmodo especial en los pobres (257).

La piedad popular es también un espacio de autén-tica experiencia de la fe y de pertenencia eclesial in-culturada (264). Invita a promoverla y protegerla(258-262), a recalcar sus valores (263), a dejarse tocarpor sus expresiones (259).

Y es María nuestra «estrella de la evangelización»lugar de integración y de experiencia espiritual. Mujerlibre y fuerte, buscadora (266). Ella, el modelo de laIglesia (267-268).

El itinerario, el proceso. Los obispos destacan cincoaspectos: encuentro con Jesucristo, conversión, ma-duración en el discipulado, comunión, misión.

Las dimensiones que deben integrarse y abarcarse enel proceso: la dimensión humana y comunitaria,luego las dimensiones espiritual, intelectual, pastoraly misionera. Respetando los procesos personales ylos ritmos comunitarios (281), integrando en la prác-tica la acción misionera (284), algo que no es posiblesin acompañamiento (282).

Las comunidades formativas. Los lugares de forma-ción son la familia, en primer lugar, (302-303); lasparroquias (304-306); las pequeñas comunidadeseclesiales (307-310); los movimientos eclesiales (311-313); los seminarios y las casas de formación religiosa(314-327); las diferentes iniciativas formales e infor-males de educación católica, desde la escuela hasta launiversidad (328-346). Todas ellas comunidades, nohay formación cristiana fuera de una dinámica comu-nitaria.

Espiritualidad-Proceso-Comunidad. En resumen laformación o itinerario que desarrollemos debe partir

(*) Miembro del Equipo Nacional de AM de Grupos Misioneros y Jóvenes

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de una espiritualidad, tener en cuenta los aspectos ydimensiones, vivida en comunidad.

En nuestros grupos más allá de los contenidos, loque enseñamos y aprendemos es una forma de ser,de vivir, de manifestarse y de comunicarse. La pro-puesta evangelizadora y formativa, especialmente side Grupos Misioneros hablamos, no debe descuidarla reflexión acerca del modo más adecuado paraanunciar y transmitir el Evangelio según el contextoen que nos encontramos.

El proceso o itinerario de educación en la fe deberáinspirarse necesariamente en la forma de enseñar delmismo Dios, por algo lo llamamos también Maestro.Dios ama primero, toma la iniciativa, sale al encuen-tro de su gente y de su pueblo. Porque ama, escuchasu clamor e inicia la comunicación en la situaciónmisma desde la cual el pueblo lo busca. Se comunicaa través de signos propios del lenguaje humano,como son los acontecimientos, las personas, los ges-tos, las palabras proféticas. Acompaña la historia y elcaminar de su pueblo. Respeta su libertad, espera surespuesta, propone los pasos a dar y al mismotiempo, no deja olvidar la meta final que procura al-canzar. En esa historia, y a lo largo de su desarrollo,el pueblo va conociendo quién es su Dios y va ma-durando la autoconciencia de su identidad y de sumisión.

Vemos como actúa con los discípulos de Emaús (Lc24,13-35) donde Jesús se acerca a las personas, dia-loga, entiende sus búsquedas e inquietudes, preocu-paciones, la situación en la que se encuentran, hablacomo ellos... Camina a su lado e inicia un diálogo quelos lleva a encontrarse consigo mismos y a descubrir

en lo profundo de su ser la propuesta de amor delPadre. Este descubrimiento es un llamado a la con-versión. Si la invitación es aceptada y libremente res-pondida, la persona recibe el don del Espíritu y suvida es transformada. De sujeto pasivo de sus cir-cunstancias, se hace gestor de una nueva comunióncon los hermanos a partir de su nueva comunióncon el Padre y es enviado a luchar por el cambio dela realidad histórica y a abrir espacios para la pre-sencia del Reino. (cfr. Civilización del amor: Tareay Esperanza 3ª parte. Celam 1995)

Con la formación, la que tenemos hoy y ahora, bus-quemos madurar en la fe, promover una espirituali-dad integradora de la fe y la vida; que opte por lospobres (y empobrecidos), cuya meta final sea la cons-trucción de una nueva sociedad: la del Amor, que nocaiga en un simple traspaso de enseñanza o conoci-mientos intelectuales.

Nuestro Papa Francisco nos decía en una homilía «Siquieres saber quien es María pregunta a un teólogo, yte explicará bien quien es, pero si quieres saber comoamar a María, ve al pueblo de Dios y te lo enseñarámejor»

El Grupo (comunidad) Misionera es la experienciaprimera de la formación, «Miren como se aman», pri-mera comunidad donde vivir la espiritualidad y elproceso de formación.

En la propuesta de formación de nuestros Grupos:

¿Qué signos de la piedad popular están presentes?¿Qué valores y criterios la guían? ¿Qué aporte pode-mos hacer a la formación integral? Si no tienen iti-nerario de formación, manos a la obra!!

Siempre cerca de Uds para lo que nos necesiten.Unidos en la Oración y la Misión

Subsidio Octubre Misionero | Claudio Navarro (*)

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Comunicar el Amor que nos

enamoró y nos cambió la vida…

Nuevamente, el Señor nos regala poder transitar este octubre misionero, pero estavez caminamos desde una particularidad como Iglesia Universal: el Año de la Fe.El pasado 11 de octubre de 2012, el Papa Benedicto XVI inauguraba este tiempo

tan especial y lleno de gracia para todos los creyentes.

Indudablemente, muchos “regalos” tiene preparado nuestro Padre Bueno para cada unode nosotros -sus hijos- a lo largo de este tiempo. Sólo es tarea nuestra descubrir y com-partir juntos estos signos del Amor que siempre están presentes.

Para ello les propongo, queridos jóvenes que buscan seguir al Señor consagrando todasu vida a Él, este pequeño suplemento que pretende brindar algunas pistas para orar porlas misiones durante este mes, en el marco del Año de la Fe.

Este aporte se encuentra estructurado en base a cuatro momentos que podrían realizarseuno por cada semana durante todo el mes, o bien también podrían unirse las cuatro partesen una celebración dedicada especialmente a rezar por el anuncio de la Buena Noticiaen todo el mundo. De acuerdo a estas sugerencias, les presento el siguiente esquema:

Primera semana

“Buscar la fe”“Tu rostro buscaré, Señor…” (Sal 26, 8). Alguno podríadecir, con toda verdad, que si tenemos fe es porquehemos ya encontrado. Lo paradójico, sin embargo, esque, en el caso de la fe, si realmente hemos encontrado,sentiremos la necesidad de seguir buscando. La fe nosuprime la búsqueda de Dios, sino que por el contrariola anima, la estimula. De esta manera, una vez que noshemos adentrado en su misterio, se acrecienta la sed yel corazón pide más luz.

Desde otro plano, también puede suceder que en nues-tra fe ya no haya más búsquedas, preguntas o… incer-tidumbres. En estas situaciones, dejamos de sentirnosdiscípulos y nuestro espíritu se va adormeciendo. Poresto, es oportuno que cada uno se pregunte: ¿Qué ac-titudes de mi vida me animan a seguir descubriendo lafe en Jesús? Y también ¿Qué actitudes opacan mi dis-cipulado y “limitan” mi fe?

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Segunda semana

“Recordar la obra delMaestro”

“Acuérdate del camino” (Dt 8, 2). Creer está íntima-mente asociado a recordar. Se trata, en efecto, de acor-darse de Dios, del modo en el que estuvo presente enmi vida. Además, creer es bendecir al mismo Señor pre-cisamente por aquello que realizó, y encontrar en esamemoria el fundamento de una inquebrantable espe-ranza en el futuro. Así, el Dios cercano, tierno y mise-ricordioso va configurando nuestra vida –desde el gozoy el dolor− como historia de Salvación. Aprender deesta realidad nos ayuda a conocer mejor nuestro cora-zón y también el de Dios. Es ese un tesoro al que hayque saber volver, para sostener nuestra fe, y reconocerla fidelidad y misericordia del Señor. Por esto, te invitoa meditar: ¿Qué momentos o situaciones de tu vida temotivaron a reconocer esta presencia de Dios?

Tercera semana

“Orar”“Oren en todo tiempo” (Ef 6, 18). Si no reducimos lafe a un mero tener por verdaderas algunas verdades, yla concebimos como aquello que nos permite tener unarelación viva con Jesús, será necesario afirmar que ellano puede madurar sin oración, sin trato con Él. Desdeaquí, la fe y la oración están íntimamente entrelazadasen nuestra vida, y se afectan y se nutren mutuamente.De este modo, muchas historias de fe –que nos permi-ten conocer más a Cristo− pueden ser presentadas ennuestra oración. Por eso, te propongo que escribas unaoración de acción de gracias por todos aquellos mo-mentos enriquecidos por tantos rostros y situacionesde vida que te mostraron la cercanía del Padre medianteel amor del Hijo. Sería muy provechoso también quepuedas compartir esta oración en una Celebración Co-munitaria, donde -juntos a otros hermanos- puedasofrecer este agradecimiento y motivo de gozo para tucamino de seguimiento del Señor.

Cuarta semana

“Más allá de mi esperanza”

“Vayan, anuncien la Buena Noticia” (Mc 16, 15). Mien-tras se acercaba la celebración del Tercer Milenio delCristianismo, Juan Pablo II insistía en que estábamosentrando en una época que preparaba una gran prima-vera con profundas esperanzas. Luego de unos años,nuestros obispos nos invitaban en Navega Mar Adentroa emprender un nuevo camino colmado de una espe-ranza que no defrauda. “No vale la pena demorar lapartida” (NMA 99) nos decían. Con estas palabras,queda bien claro: “Cristo es nuestra Esperanza”. EseSeñor que estuvo tan presente en mi vida y en la de tan-tos hermanos es la fuente de esperanza. Pero este va-lioso don que hemos recibido no puede quedar paranosotros mismos. Hay muchos hombres y mujeres quelo están esperando. Por eso es el momento que me pre-gunte: “¿Qué puedo entregar yo para que esa Espe-ranza pueda ser conocida por tantos hijos del PadreBueno que la están esperando?”.

Luego de meditar este pequeño aporte de oración, caemos en la cuenta de que hemos sido alcanzados ydesbordados por un Amor que nos enamoró y nos cambió la vida. Es el Amor que nos dio la fe y nosmostró la esperanza; es el amor de Jesús. ¡No dejemos de reconocer este gran tesoro que nos alienta aseguir al Señor! ¡Él está en nuestra vida pero también nos está esperando en la vida de muchos! ¡Vayamosa su encuentro!

Fuentes: CONFERENCIA EPISCOPAL ARGENTINA, Navega Mar Adentro, Oficina del Libro, Buenos Aires, 2003.

Cuaderno para la Formación Permanente “Pastores”, Mayo 2013.(*) Sacerdote de la Prelatura de Deán Funes

Subsidio Octubre Misionero |Pbro. Jorge Daniel Juncos (*)

52 Su Santidad el Papa Juan XXIII rezaba el

Rosario Misionero todos los días por el

mundo entero, dedicando una decena a cada

continente: "Como Papa debo orar por la hu-

manidad entera y lo hago al rezar el Santo Ro-

sario Misionero: la primera decena por África,

la segunda por América, la tercera por Eu-

ropa, la cuarta por Oceanía y la quinta por

Asia".

A mediados del siglo XX el obispo norteame-

ricano, Monseñor Fulton Sheen, ideó este

“Rosario Misionero” con el fin de ofrecer un

material práctico para orar por las misiones y

los misioneros. Convirtiéndose en un medio

concreto para cumplir con el deber de la co-

operación misionera espiritual que nos pide

la Encíclica Redemptoris Missio.

Este año, junto con la realización de la Co-

lecta Mundial por las Misiones, las Obras Mi-

sionales Pontificias en la República Argentina,

por 6º año consecutivo, propone a todas las

diócesis del País, celebrar la comunión en la

cooperación espiritual, a través de una Ca-

dena de Rosarios Misioneros, los 31 días de

Octubre, las 24 horas del día, cada media

hora. Ofreciendo el rezo del Rosario Misio-

nero por la misión, por los misioneros argen-

tinos y de todo el mundo, por los más pobres

de la tierra y por la difusión de la alegría del

evangelio en cada rincón de nuestra Patria,

del continente americano, en misión perma-

nente, y en el mundo entero.

«Sería hermoso recitar juntos, en familia, el Santo Rosario. La oración for-

talece la vida familiar», (Papa Francisco).

Tres palabras sintetizan la actitud de María: escucha, decisión, acción; escucha, decisión, acción.

Palabras que indican un camino también para nosotros ante lo que nos pide el Señor en la vida.

Escucha, decisión, acción. (Papa Francisco).

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¿Qué hacer para participar?

1. Unirte a tu diócesis en el día

que ya tiene designado para

participar de la cadena del Ro-

sario Misionero, o cuando

cada uno/a pueda hacerlo.

2. Notificar al director/a de OMP

o delegado/a de tu diócesis, o

bien, informar al siguiente e-

mail:

director@ompargentina.org.ar,

o al teléfono: (011) 4863-1357.

Brindando los siguientes

datos: nombre completo, pa-

rroquia/movimiento/ grupo/

colegio, diócesis a la que per-

tenece, día y hora que se com-

promete a rezar el Rosario

Misionero (teniendo en cuenta

que se rezará las 24 horas del

día, y la duración de cada ro-

sario es de 30 minutos) para

que se pueda completar la jor-

nada y lo podamos colocar en

el sitio web oficial de las OMP:

www.ompargentina.org.ar

3. Multiplicar y difundir esta pro-

puesta a través de las distintas

redes sociales en todas las

diócesis del País y más allá de

las fronteras, para que sean

muchos los que se unan y así,

promover nuestra cooperación

misionera con tantos herma-

nos que anuncian a Jesús en

el mundo entero.

4. Enviar, si así lo desea, un e-

mail compartiendo testimonios

de la experiencia vivida a partir

de esta propuesta de la ca-

dena del rosario misionero.

DíA ASIGNADO A CADA DIóCESIS PARA UNIRSE A LA CADENA DEL ROSARIO

MISIONERO EN OCTUBRE, MES DE LAS MISIONES:

Buenos Aires

Bahía Blanca

Córdoba

Corrientes

La Plata

Mendoza

Mercedes-Luján

Paraná

Resistencia

Rosario

Salta

San Juan de Cuyo

Santa Fe de la Vera Cruz

Tucumán

Alto Valle del Río Negro

Añatuya

Avellaneda-Lanús

Azul

Catamarca

Comodoro Rivadavia

Concepción

Concordia

Cruz del Eje

Chascomús

Formosa

Goya

Gregorio de Laferrere

Gualeguaychú

Jujuy

La Rioja

Lomas de Zamora

Mar del Plata

Merlo-Moreno

Morón

Neuquén

Nueve de Julio

Oberà

Oran

Posadas

Puerto Iguazú

Quilmes

Rafaela

Reconquista

Río Cuarto

Río Galleqos

San Carlos de Bariloche

San Francisco

San Isidro

San Justo

San Luís

San Martín

San Miguel

San Nicolás de los A.

San Rafael

San Roque

Santa Rosa

Santiago del Estero

Santo Tomé

Venado Tuerto

Viedma

Villa María

Zárate-Campana

Cafayate

Deán Funes

Esquel

Humahuaca

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Arqui/ Diócesis/ Prelatura

Día asignado

Decía el Beato Juan Pablo II: «Es muy suges-tivo el Rosario Misionero: una decena, la blanca,es por la vieja Europa, para que sea capaz de re-cuperar la fuerza evangelizadora que ha engen-drado tantas Iglesias; la decena amarilla es porAsia, que rebosa de vida y de juventud; la de-cena verde es por África, probada por el sufri-miento, pero disponible al anuncio; la decenaroja es por América, promesa de nuevas fuerzasmisioneras; la decena azul es por el continentede Oceanía, que espera una difusión más pro-funda del Evangelio».

Subsidio Octubre Misionero |Equipo de Redacción OMP

54 Hace unos meses, me hice amiga de un hom-bre que ha marcado dramáticamente mispuntos de vista sobre la vida y sobre mi mi-

sión aquí. Carlos nació en una familia rica, en lasmontañas del Paraguay y pasó algunas décadas de suvida viviendo como San Agustín. Es decir: mucho al-cohol, dinero y mujeres. Al final, terminó viviendoaquí en Buenos Aires, en un círculo vicioso que lollevó a un pobreza profunda. La mujer que teníadesde hacía mucho tiempo lo dejó por otro hombrecon más plata, dejándolo absolutamente solo. Él serefugió en el alcohol y empezó a hacer algunas chan-gas por aquí y por allá. Empezó a ir al comedor pa-rroquial para sobrevivir. Su estado de salud sedeterioró hasta el punto que ya no podía casi caminar,y mucho menos trabajar. Sus únicos compañeros eransu perro, Negro, y un compañero con problemas dealcohol, que vino a vivir con él en su casa. Poco des-pués su amigo partió, y Carlos se encontró de nuevocompletamente solo, viviendo una vida vacía y sin ca-riño.

La primera vez que fui a su casa sabía bien con queiba a encontrarme. Me habían avisado. Tocamos a lapuerta como de costumbre y esperamos. Desde aden-tro, se podía escuchar el lento arrastrar de unos piescaminando con rigidez. La cortina se apartó lenta-mente y me encontré cara a cara con Carlos por pri-

mera vez. Era petiso y de una edad imposible de adi-vinar. Muy, muy delgado… alarmantemente delgado.La forma en que sus huesos asomaban a través de supiel fue mi principal preocupación hasta que vi susojos. No puedo describir con precisión la forma enque sus ojos - esos ojos que parpadeaban rápida-mente para protegerse del fuerte sol - estremecieronmi corazón. Era como si toda la tristeza del mundose condensara en dos profundas piscinas marrones.Había algo tan crudo, tan profundo, tan sediento ytan humano en esos ojos. Albergaban angustia; perono el tipo de angustia ciega de un momento, sino laangustia constante, profunda, consciente de largos

Había algo tan

crudo... y tan

humano en sus ojos

Testimonio Misionero |Emily Allen (*)

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años. Con un gesto de su mano callosa nos invitó aentrar.

La primera cosa que noté fue el olor: cuerpos sucios,orina de ratas y de perros, basura fermentada. Mien-tras iba entrando mis pies se pegaban un poco alsuelo de tan sucio que estaba, todo estaba cubiertopor una capa de suciedad y de grasa, repleto de todoslos tipos de basura que se puedan imaginar. La casacarecía de luz, excepto por el poquito que entraba através de la puerta abierta. Pude oír el bullicio de lasratas y el lento arrastrar de sus pies mientras nos llevóhasta las sillas para sentarnos y charlar. No meacuerdo mucho de lo que conversamos, sólo re-cuerdo sus ojos ardientes. A medida que la conversa-ción avanzaba, Carlos se animaba un poco más, perocuando llegó el momento de que nos vayamos, surostro se volvió a entristecer: "No te preocupes,vamos a volver pronto."

En los meses siguientes regresamos regularmente.Cada visita era más o menos lo mismo: hablar detodo y de nada, la cara triste cuando partíamos. Sinembargo, en cada una de nuestras visitas, empezamosa notar pequeños cambios en su casa y en sí mismo.Una vez, la ventana estaba abierta; en la siguiente vi-sita, notamos menos basura y la casa un poco másordenada. Más tarde, se había peinado y se había la-vado la cara y había tendido la cama. Poco a poco,Carlos fue mejorando su calidad de vida y recupe-rando su dignidad. Por el solo hecho de visitarlo, deestar ahí con él, de conversar de cosas insignificantesy de pasar tiempo con él, le habíamos mostrado queera digno. Por el simple hecho de descubrirse amado

pudo empezar a amarse a sí mismo y a mejorar radi-calmente su condición de vida. En medio de la sole-dad y del dolor, a Carlos le faltaba la motivación paravivir; y fue nuestra simple presencia la que le devolviódicha motivación. Sus ojos queman menos ahora, ysu salud está mejorando. Lo acompañamos una veza ver al médico, quien nos dijo que no había nada demalo con su salud. Eran la soledad y sus consecuen-cias, dijo, las que habían tenido un efecto tan degra-dante en su cuerpo.

Antes de salir en misión todos me preguntaban:“¿Qué vas a hacer en Buenos Aires?”. Siempre res-pondí con la clásica respuesta sobre “ser” una pre-sencia y devolver la dignidad a la gente; dije que iba a“ser” en lugar de “hacer”. Pero, en realidad, no teníala menor idea de lo que significaba y en mi corazónme preguntaba: “¿Por qué no voy a hacer algo, aconstruir, a cambiar?”. Ahora entiendo un pocomejor, gracias a Carlos. Si le hubiéramos construidouna casa nueva para sustituir a la sucia que tiene, ¿lohabríamos motivado a ser más limpio? O si le hubié-ramos construido un nuevo hospital, ¿lo habríamosmotivado a estar sano? Y lo más importante, ¿se ha-bría sentido amado, o tendría aún esos ojos marronesque continuarían a quemar y quemar de angustia? ¡Estan hermoso! Venimos con las manos vacías y lo quedamos son nuestras propias manos... y, naturalmente,nuestros corazones van junto con ellas.

(*) Misionera Punto Corazón ‘Beato Carlos de Foucauld’

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“Comenzó a rondar en mi cabeza la idea de ir a prestarmi servicio como cura a algún lugar de misión, para locual hice discernimiento con un director espiritual y lohablé con sacerdotes amigos. Comencé haciendo unaexperiencia de un mes con un sacerdote en Mozambi-que pero fue un cambio cultural muy grande ir a Áfricay al volver pensé que el salto lo podría dar yendo a unadiócesis vecina y dar una mano donde hiciera falta aquíen nuestro país”, expresa.

“Lo charlé primero con quien era mi Obispo (JorgeBergoglio, hoy Papa Francisco) quien siempre tuvo laspuertas abiertas para que pudiera ir. Providencialmenteen la parroquia donde estaba como sacerdote en Bue-nos Aires misionaba como grupo en la Diócesis deAñatuya. Allí pude ver que era un extenso territoriodonde no alcanzaban los sacerdotes para atenderlo. AsíDios fue tejiendo los hilos para que finalmente termi-nara en esta diócesis.

Contemplar la acción

de Dios en el corazón

de la gente

El hecho de ya conocer la parroquia, al obispo y demás,ayudó también en la toma de decisión. Me ofrecí en-tonces para ir a una parroquia rural y así llegué a SantosLugares en el 2009” manifiesta Juan Ignacio.

S a n t o s L u g a r e s

Esencialmente es una parroquia rural. La sede es SantosLugares que tiene aproximadamente 500 habitantes yluego compuesta de varios parajes o comunidades pe-queñas formadas por 20/30 familias. En total son 40comunidades.

“Es una parroquia de misión porque es uno el queconstantemente tiene que ir saliendo. Recorrer, visitarfamilias, escuelas (hay 28 escuelas rurales en la parro-quia). Celebro misa, doy catequesis, comparto con losniños. Y siempre cuidando de fortalecer a los anima-dores locales para que acompañen en la tarea misio-nera”.

“En aquellos parajes donde no hay capillas son ellos losque convocan para reunirse debajo de un árbol o en al-guna grutita. Leen la palabra del domingo, rezan el ro-sario. Ellos son de gran ayuda para el sacerdote por esomi objetivo de alentarlos para que puedan encontrarseentre ellos y como comunidad”.

Para luego agregar “estamos queriendo nombrar mi-nistros de la comunión ya que así podrían, además dela palabra, recibir cada domingo el cuerpo de Jesús”.

E l l u g a r q u e e s t a b a b u s c a n d o

Ante la pregunta si este era el lugar que buscaba o pen-saba nos dice “Creo que sí, ya que siempre confié en laprovidencia y traté de poner todo en manos de Dios.Confiando en que Él mismo me iría mostrando ellugar”.

“Cuando tomo la decisión de dejar Buenos Aires le pre-gunté a Mons. Bergoglio ¿busco yo la diócesis dondeir, la busca Ud, la buscamos juntos? Y me respondió:“vamos viendo”. Y Así al conocer Añatuya misionando,compartiendo con sacerdotes y gente del lugar co-

“Siempre pensé, desde el seminario, que los

curas debíamos estar abiertos y dispuestos a

todas las iglesias; y me inquietaba el hecho de

que las posibilidades en la ciudad eran otras:

muchas parroquias, comodidades, y en otros

lugares pocos o ningún sacerdote y quizá

hasta caminar varios kilómetros para ir a misa

o ver a un cura. Eso me marcó y me tenía in-

quieto interiormente” nos dice el Padre.

Testimonio Misionero |Pbro. Juan Ignacio Liébana (*)

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mencé a sentir la necesidad de que no solo fueran 15días al año sino que mi vida fuera misión. Si bien todossomos misioneros desde el bautismo el Señor nos vapidiendo a algunos que demos unos pasos más allá dela frontera”.

En Buenos Aires era muy feliz también con el ministe-rio estando en una parroquia en el centro, en un barrioo en una villa. Me dí cuenta en esos 4 años que podíaestar en cualquier lugar. Pero comencé a descubrir queDios me estaba invitando a dar un paso hacia estos lu-gares que implican salir al encuentro del otro. Inclusoestuve en parajes donde no habían recibido la visita deun sacerdote en años por lo que era toda una novedad.Solo conocían la voz a través de la radio del lugar que,como medio de comunicación, es una herramienta degran ayuda en la evangelización. Yo trato de dejar siem-pre un mensaje, hablarles ya que al no haber señal decelulares la gente está muy atenta a la radio, recordemosque es una zonal rural en el monte santiagueño. Allí lagente hace postes, carbón, cría ganado menor y mayor,y entonces para cualquier aviso utilizan la radio. Cadacomunidad tiene una radio base que es una VHL quese comunican entre sí y a su vez conectan con el estudiode la radio. Esto ayuda mucho para la misión en SantosLugares”, nos dice entusiasmado.

E v a n g e l i z a n d o e n e l m o n t e

Recordando sus primeras experiencias y comparándolascon las actuales nos comparte: “Cuando estaba en Bue-nos Aires una de las cosas que me movían para la mi-sión, además de acompañar a los diferentes grupos delaicos, era tomar conciencia de que Dios me estaba in-vitando a vivir un ministerio más contemplativo que secontraponía con el ritmo vertiginoso de una gran ciu-dad. Un sacerdote en la ciudad tiene otros horarios,anda a las corridas y va adquiriendo un poco la manerade vivir que tienen todos. Entonces comencé a sentireso, que quería vivir en contacto con la naturaleza sinperder el contacto con la gente, desarrollando más lacapacidad de escucha y me dí cuenta que este tiempoSantos Lugares me ayudó mucho en ese sentido.Aprendí a contemplar la acción de Dios en el corazónde la gente, ser paciente y desarrollar un nuevo modode pastoral; la de salir al encuentro”.

“En un lugar pequeño el cura se relaciona con todos:gobierno local, vecinos, diferentes instituciones, orga-nizaciones campesinas, con los que van a misa y no,generando en mí una experiencia muy rica. Aprendo aser cura siguiendo los ritmos de la gente, cómo propo-ner sin imponer. Anunciar en el lenguaje propio deellos, explotando y favoreciendo sus valores culturales”.

“En Buenos Aires hay muchos curas que están dandoel paso y se van a otras provincias pero quizá muchosno la hacen porque creen que ir al interior es sinónimode estar, como yo, en medio del monte pero no todaslas parroquias son así, también hay ciudades y localida-des que necesitan sacerdotes. Es lindo sostener lo queel Papa y obispos piden siempre; la disponibilidad paraayudar a distintas iglesias, uno se ordena para la iglesiadiocesana pero hay que mantener una tensión misio-nera. El Cardenal Jorge Bergoglio siempre decía que noera perder un cura sino alimentarse como diócesis. Sisomos generosos con los sacerdotes que tenemos Diosva a seguir bendiciendo con vocaciones”.

E l s a c e r d o t e q u e l l e g ó y e l q u e e s h o y

Ante la pregunta de cómo se ve hoy relata: “estoy tra-tando de respetar más sus tiempos. Antes me costabaver que no respondieran como esperaba y quizá les exi-gía más de lo que podían llegar a dar. Quería estar enmuchos lugares a la vez y hoy trato de que el tiempoque esté con ellos sea un tiempo de caridad donde va-loro el encuentro personal con cada uno.

Queriéndolos como son creo que los conozco más aellos y a su idiosincrasia. También he aprendido a noevaluar según los números, antes organizaba una acti-vidad y la misma salía bien si asistían muchos. Ahoraaprendí a valorar los pequeños grupos y celebrar lamejor misa esté con tres o quinientas personas. Ponerlo mejor de mí en cada momento”.

“Siempre me gustó acompañar la religiosidad popular,descubrir la riqueza que tiene, como dice Aparecida “eltesoro de América Latina”. Y particularmente lo vivocon la celebración en Santos Lugares de la fiesta deNtra. Señora de Huachana, tesoro del monte santia-gueño. Año tras año en este rincón de Santiago del Es-tero se congregan decenas de miles de personasllegadas de toda la provincia y de distintos puntos delpaís para honrar a la Virgen”.

(*) Director Diocesano de OMP - Diócesis de Añatuya

58Para los que integramos el Equipo Nacional de laUnión de Enfermos y Ancianos Misioneros, el sentidode pertenencia a la Iglesia junto con la necesidad de saliral encuentro de nuestro hermano para animarlo a trans-formarse en misionero desde su limitación y entrega,va creciendo a gran velocidad. Es de este modo comovamos experimentando la forma tan prodigiosa y cui-dada con la que el Espíritu nos anima a no tener miedoy a recobrar las fuerzas que muchas veces creíamos per-didas, quizá por la experiencia negativa del dolor y delsufrimiento.

Cuando en la vida de algunas personas aparece la en-fermedad y la limitación, en momentos en que estamos

abatidos, desanimados y hasta quizá desconfiados, esdonde comenzamos a descubrir como Dios, por mediode los agentes de animación responsables de invitar yformar a los nuevos misioneros, continúa con su lla-mado a seguirlo. Pero no sólo con la oración, sino conla intención de rezar y ofrecer nuestras vidas por otrastantas personas que se encuentran realizando trabajosespecíficos relacionados con las misiones, los cuales lle-van adelante con el fin de anunciar el Evangelio a nues-tros hermanos en todas partes del mundo.

Subsidio Octubre Misionero | Dr. Fabián Romano (*)

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A lo largo de este tiempo la UEAM fue creciendo cadavez más en el número de integrantes. Son muchas lasdiócesis que nos convocan para conocer en profundi-dad nuestro servicio misionero en el enfermo y el an-ciano. Es así como nos acercamos a estos agentes deanimación para compartir sus inquietudes, estimular suentusiasmo y sembrar en ellos la esperanza y la forma-ción de nuevos equipos misioneros.

De forma ordenada y con pasos firmes, se van gene-rando en los movimientos y grupos de parroquias lasprimeras acciones que darán origen a nuevos equiposdiocesanos que llevarán adelante la UEAM en cada re-gión.

Grande es el orgullo que sentimos por esta necesidadde crear nuevos grupos, pero también enorme es la res-ponsabilidad que nos convoca para llevar adelante estastareas, a fin de que no terminen siendo un simple en-tusiasmo pasajero.

Tal como nos dice Francisco, debemos salir a buscar anuestros hermanos que no conocen a Cristo y llevarlesel hermoso mensaje de Vida en abundancia, a contracorriente de los valores materiales y mundanos quetanto inunda la actualidad y que actúan de modo incon-ciente impidiéndonos descubrir la felicidad que cadahombre tiene preparada.

Esta es nuestra tarea, la cual asumimos y queremoscompartir con todos aquellos que se sumen al proyecto.Estamos aquí para seguir adelante con nuestra vocaciónmisionera como Iglesia. Esperamos de ustedes y a lavez nos ponemos a vuestro servicio.

Luego, una vez que estos grupos se organizan en con-sonancia con sus Directores Diocesanos, comienzan asumar voluntades de otras personas que, como agentesde animación, tendrán la tarea de formar y perseveraren el seguimiento de los nuevos misioneros que pade-cen alguna enfermedad o se encuentran limitados porla edad avanzada.

El camino se realiza en unión tal como los es la esenciade la UEAM reunida en un solo cuerpo, bajo la Direc-ción Nacional de las OMP quien coordina todas las ac-ciones.

(*) Coordinador Nacional de la UEAM - Argentina

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El P. Daniel Alberto Lascano ha sido nombrado

recientemente como Secretario Nacional de la

O.S.P.A. (Obra de San Pedro Apóstol), órgano

de las Obras Misionales Pontificias (OMP) que

promueve la animación y servicio a favor de las

vocaciones nativas en los países de misión, en

comunión con las otras obras que compone este

centro misional. Este sacerdote - natural de

Córdoba - pertenece a la Hermandad de Sacer-

dotes Operarios Diocesanos, una fraternidad

clerical centrada en el amplio campo de las vo-

caciones, sobre todo en la de especial consa-

gración. Es Licenciado en Educación, con

especialidad en la pastoral de Juventud y Cate-

quética, otorgado por la Pontificia Universidad

Salesiana (UPS) de Roma. Desempeñó su minis-

terio sacerdotal en la ciudad de Buenos Aires

por cinco años, al servicio del Instituto de Pas-

toral Vocacional, acompañando al Centro de

Orientación Vocacional, ámbito de evangeliza-

ción de la juventud, con insistencia en la forma-

ción de grupos misioneros. Luego permaneció

por diez años fuera de la Argentina, en áreas de

misión, tales como el Seminario Arquidiocesano

de Trujillo (Perú) como formador, párroco en

barrios marginales (Alto Moche), asesor dioce-

sano de la P. Familiar. Por tres años acompañó

comunidades en las periferias de San Bernardo

do Campo (grande San Pablo – ABC) de Brasil,

como párroco misionero y, en estos últimos

cuatro años permaneció como vice y rector en

el Seminario Menor y Mayor de Malanje, en An-

gola (África), acompañando un total de 80 se-

minaristas, además de asumir la coordinación

general de la pastoral vocacional en aquella

ciudad, siendo una diócesis de tan sólo 9 padres

diocesanos. En la actualidad, ya en Buenos

Aires, es Rector de la Casa de Formación y Re-

sidencia Sacerdotal de su asociación y desen-

vuelve la función de Director del Instituto de

Pastoral Vocacional (IPV) de Buenos Aires. Pi-

damos al Señor, Buen Pastor, que ilumine y de

sabiduría al P. Daniel para responder a los

desafíos que generosamente asume en esta

nueva misión de “impulsar la corresponsabili-

dad de la Iglesia en Argentina en la promoción

y sostenimiento de las vocaciones en tierra de

misión”.

TESTIMONIO:

¿Por qué asumí la O.S.P.A.?

Los que frecuentamos las OMP o leemos las revistas,tal vez retiramos o recibimos sus folletos, nos hemosencontrado con la O.S.P.A… es una obra más del con-junto de prioridades que tenemos como centro misio-nal. Vemos imágenes de sacerdotes y religiosasafricanos o asiáticos, con un mensaje que destaca en laportada: “responsabilidad de todos”. Quiero testimo-niar mi experiencia del valor insigne que tiene laO.S.P.A. en tierras de misión. Como rector y adminis-trador de un seminario en una provincia pobre de An-gola, llamada Malanje, cuya realidad socio-económicamayoritaria de la población se asienta en el mercado in-formal, en la venta de productos en plazas o en las ca-lles a cargo de las mujeres; o en el oficio de guardián,policía o simplemente “busca-vidas” de parte de loshombres. Un puñado de familias ocupan cargos políti-cos en sus variadas dependencias municipales o provin-ciales; otro puñado en comercios –generalmenteportugueses, malianos (de Malí) o chinos; y otros en elcampo o la construcción. En este contexto les cuentoacerca del valor que representaba el financiamiento re-cibido por la O.S.P.A. para el mantenimiento del Semi-nario, para el estudio de los seminaristas, sualimentación, realizar algunas compras, reparación demáquinas, de vehículos, o simplemente para algún pro-yecto de subsistencia (huerta, cría de animales, panade-ría, etc.). De hecho, la ayuda de la O.S.P.A. llegaba a

61cubrir un tercio del presupuesto anual, que para 80seminaristas rondaba en los U$s 80.000 anuales,haciendo un cálculo estimativo por seminarista de uncosto de vida alrededor de U$s 1.000 por año (con casa,comida, estudios, etc.). Este Seminario no recibe nadadel Estado, ni presupuesto para el salario “simbólico”de los profesores. Por muchos años, la alimentación lle-gaba en dos grandes contenedores traídos de España,luego esta ayuda cayó por el costo de importación, queprecisaba para retirarlos del puerto unos U$s 10.000por contenedor (les recuerdo que la economía angoleñaes una de las más caras del mundo). Por ejemplo: 50kgde azúcar cuestan unosU$s 50.- y 360 huevosunos U$s 70.- (70 dóla-res)… imaginen com-prarlo por kilo o porunidades!. Igualmentecon esta ayuda, no con-seguíamos atender atodas las necesidades,entonces tuvimos queelevar la cuota semestrala cada muchacho semi-narista, en tres años sesubió de U$s 75.- por se-mestre a U$s 250.- dóla-

res, o sea, más de tres veces en tan sólo tres años, loque ocasionó problemas serios en las familias de los se-minaristas. Entonces… ¿cómo intentaban resolver esteproblema? Empleaban varias salidas: a) buscaban ajus-tar al máximo el “cinturón económico” de la familia,haciendo grandes esfuerzos para solventar los gastosde pensión; b) o echaban mano a un tipo “padrino” desu círculo familiar que resultaba ser su encargado; c) opedían ayuda a los párrocos; d) o hacían unos pesos enverano para responder a las exigencias de la formación,…que siempre resultaba insuficiente.

Tuve varios casos que, como administrador, me causabaun peso de conciencia recibir el dinero por motivos dehumanidad y sensibilidad familiar, por ejemplo:

Un joven llamado Domingos de Oliveira, hijo deun maquinista de molienda en una parroquia dela zona, con una hermana epiléptica. En aquelperíodo no hubo buena cosecha de maíz, por loque se redujo los ingresos de su padre. De re-pente, el papá no podía hacerse un tratamientomédico (cirugía por una hernia) ya que necesi-taba “pagar” el seminario de su hijo Domingosy los medicamentos de su hija enferma. Los ries-gos de muerte de ese papá en aquel estado eranmuy altos, ya no se importaba de sí mismo, sóloquería cumplir con las obligaciones de pago desus hijos. Justamente, el valor de la cirugía era lamisma que la cuota de pensión del Seminario.Esta situación extrema me obligó a dispensar almuchacho del pago, devolviéndolo con trabajosprácticos de albañilería en el propio seminario.

Actualidad |Pbro. Daniel Lascano (*)

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Otro caso de un joven llamado Eugenio, le deci-mos “Junito”, de papás separados, su madre“zunguera” (las que venden en las plazas produc-tos que entran en una palangana)… venía siem-pre con retraso para el pago, se mostrabahumilde y sin grandes posibilidades; siempre ex-presaba el gran interés para que su hijo se eduqueen el Seminario, soñaba con ver su hijo sacer-dote… Fue de sólo verla el darme cuenta que sufamilia no reunía los medios para colaborar. Fi-nalmente, su contribución era como la de aquellaviuda de los evangelios…

Un seminarista llamado “Dinho” (Daniel) teníasu padre un serio problema económico: tenía queoptar entre “pagar el seminario” o “atender a supadre enfermo”. En aquella ocasión, él me hablópara que aguardara el pago por la necesidad dedestinar los pocos valores que ganaba en la saludde su papá anciano. Yo accedí y después de va-rios meses supo cancelar aquella deuda.

Otro joven seminarista enviaba cartas a la bús-queda de padrinos o madrinas para sustentar susestudios; o bien las familias tienen que priorizarquién estudia de sus hijos, porque no puedencostear todos los gastos al mismo tiempo.

Es verdad que no todos llegan a ser sacerdotes, peromuchos sí tienen una vocación “de fierro”. Me canséde escuchar seminaristas preocupados por la falta demedios económicos. Otro caso: un gran muchacho lla-mado Alfredo Chipilica, sin padre ni madre porque losmataron en la guerra cruel. De repente su madrina seenferma y muere ella también, que era quien le susten-taba en el seminario. No tenía palabras para expresarsu dolor, se preguntaba quién le ayudaría en sus estu-dios. Finalmente supe que sus hermanos lo apoyaríancon lo que tuvieran.

Muchas de estas Iglesias en tierras de misión son po-bres. Casualmente ayer me escribió el nuevo adminis-trador del Seminario, el P. Paúl, y me dice que precisaba700.000 kuanzas (U$s 7.000) para cubrir gastos de pro-fesores y de alimentación. El Arzobispo sólo le ofrecióU$s 5.000 porque la diócesis no tenía fondos suficientes- hoy este Seminario tiene más de 90 seminaristas- …esto quiere decir que tenés obligación de “recortar”gastos, muchas veces se trata de evitar arreglar cosas ocambiar la calidad de la alimentación que, de por sí, esya limitada para no pasar hambre.

Ante este panorama… ¿Cómo permanecer ajeno a larealidad de la formación sacerdotal en los seminariosmás necesitados? ¿Por qué perder vocaciones cuandohay pobreza material, teniendo una gran riqueza hu-mana y espiritual en las tierras de misión? Además, mepregunto: Si somos una Iglesia Misionera: ¿Por qué lamisión no se extiende en ayudas concretas a lugares quemás lo precisan? A veces pienso que O.S.P.A. corre elriesgo de significar para algunos: «Olvidados en la So-lidaridad Para áfrica/Asia»… no, ni se nos ocurra pen-sar eso… es más alentador decir: «Organicemos unServicio de Pensión para áfrica/Asia»; aunque, graciasa Dios, la ayuda recibida de la O.S.P.A. mundial que re-cibí (y recibe) garantiza en gran medida la abertura ypermanencia de muchos seminarios. Por estos y mu-chos motivos más asumí la O.S.P.A.. En otros artículostocaré nuevos aspectos de la experiencia africana.

¡gracias, hermanos y hermanas, por colaborar con la O.S.P.A.!

SUMATE PARA SUMAR

VOCACIONES EN EL MUNDO

(*) Secretario Nacional de la OSPA - Argentina

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Congreso Misionero Nacional en CatamarcaEl 17, 18 y 19 de agosto se llevó a cabo en la Ciudadde Catamarca el 4º Congreso Misionero Nacional (Co-MiNa), que estuvo destinado a los equipos diocesanosde animación misionera. Los foros de esta fiesta parala Iglesia Misionera estuvieron presididos por elObispo de Gualeguaychú, Mons. Jorge Lozano, elPadre Oscar Martínez (Diócesis de Valencia, Vene-zuela) y el Director de Obras Misionales Pontificias deArgentina, Padre Dante De Sanzzi, quien manifestó“Un congreso es una efusión del Espíritu, una graciade Dios, que actúa en el participante, respuesta al man-dato misionero de Cristo, una auténtica apertura a otrascomunidades, un renovado impulso pastoral para nues-tros sacerdotes y obispos, es un encuentro de anima-ción y formación misionera, es una buena ocasión paracompartir gozos, esperanzas y dificultades de la misión,es renovar el compromiso misionero que tenemosdesde nuestro bautismo, es descubrir nuestra vocacióna vivir una Nueva evangelización y descubrir la impor-tancia de la misión Ad-Gentes, es un llamado a vivir ac-tualmente como discípulos misioneros”.

Ponencias del CoMiNa 4

Primera Ponencia TEMA: IGLESIA EN ESTADODE MISIÓN, Expositor: Mons. Jorge Eduardo Lo-zano (Obispo de Gualeguaychú), Segunda PonenciaTEMA: PLURICULTURALIDAD, INTERCULTU-RALIDAD Y SECULARISMO, Expositor: Pbro.Oscar Martínez (Director de la Comisión TeologícaPastoral. Integrante de la Comisión Teológica delCAM4) y Tercera Ponencia TEMA: MISIÓN AD-GENTES Expositor: Pbro. Dante de Sanzzi (Directorde Obras Misionales Pontificias de Argentina), quiencomentó “La misión ad-gentes es la manera de vivirtodas las vocaciones. Es el descubrir que todo cristianoes una persona sin fronteras. La misión ad-gentes derivade la misión de la Iglesia. Su fin es revelar a Jesucristoy su Evangelio. Es la misión que comienza en Pente-costés, teniendo como base el relato del autor de losHechos de los apóstoles”.

4º Congreso Americano Misionero: Discípulos en un Mundo Pluricultural

La Conferencia Episcopal de Venezuela y las Obras Mi-sioneras Pontificias de la archidiócesis de Maracaibohan convocado para el próximo otoño (26 noviembre-1 diciembre) el IV Congreso Americano Misionero(IX Congreso Latinoamericano Misionero) que se ce-lebrará en esa ciudad y cuyo tema será “Discípulos mi-sioneros de Cristo desde América en un mundopluricultural y secularizado” En el congreso participancuatro mil misioneros procedentes de todo el continente.

Los congresos americanos misioneros, explica el sitodel evento, se enmarcan en la necesidad de ofrecer a lasfuerzas misioneras del continente un espacio propiciopara compartir y profundizar en la reflexión, la espiri-tualidad y las vivencias misioneras. Todo ello encami-nado a la necesaria y permanente renovación delcompromiso de las Iglesias del Continente, llamadas ala realización de la misión del Señor más allá de sus pro-pias fronteras geográficas, culturales e incluso confe-sionales. Para lograrlo, la comisión metodológica delcongreso ha establecido unas estrategias que permitirána los congresistas profundizar sobre los ejes temáticosdel mismo: discipulado, conversión, secularización, plu-riculturalidad y misión ad gentes.

Bajo el lema “América misionera, comparte tu fe”, sehan organizado 22 foros guiados por expertos que dis-cutirán entre otros temas: La niñez y la adolescenciamisioneras, sujeto y futuro de la misión; El desafío delas culturas juveniles a la misión de la Iglesia; La incul-turación de la liturgia; Evangelización e ideas políticas;La salvaguardia de la creación; El desafío misionero dela movilidad humana; Centralidad de la palabra de Diosen la misión de la Iglesia; Diálogo y anuncio a los nocreyentes; El anuncio de Jesucristo en las culturas afro-americanas e indígenas; Religiosidad popular, caminode evangelización; Evangelizar las culturas urbanas: deltemplo a la casa; Misión y ecumenismo.

Mons. Ubaldo Santana - Arzobispo de MaracaiboPbro. Andrea Bignotti - Director OMP Venezuela

Actualidad | Favio Rosso (*)

(*) Secretario de los MCS OMP Argentina

Para que todos

tengan vida en él

Como discí-

pulos de Je-

sucristo,

encarnado en

la vida de

todos los

pueblos des-

cubrimos y

reconocemos

desde la fe

las «semillas

del Verbo»presentes en las tradiciones y cul-

turas de los pueblos indígenas de América

Latina. De ellos valoramos su profundo

aprecio comunitario por la vida, presente en

toda la creación, en la existencia cotidiana y

en la milenaria experiencia religiosa, que di-

namiza sus culturas, la que llega a su pleni-

tud en la revelación del verdadero rostro de

Dios por Jesucristo.

Documento de Aparecida, Nº. 529

Cuando fui designado Obispo de la Nueva Oránen 2009, supe que mi nueva misión incluía larealidad de los pueblos originarios. Era obispo

de una diócesis con un 20 % de su población, abarcadapor más de seis etnias aborígenes. Respeto, voluntad deconocerlos y de servirlos, eran algunos de los deseosque entonces albergaba mi corazón. El Señor me haayudado a mantenerlos en el tiempo como parte de mimodo de acercarme a ellos como obispo discípulo mi-sionero.

En estos cuatro años, he podido apreciar en mi diócesis,en la Pastoral Aborigen, el camino creativo y generosode sacerdotes, religiosas y laicos junto a comunidadesaborígenes, respetuoso de su identidad cultural y su li-bertad religiosa –muchos no son católicos, sino angli-canos o de distintas denominaciones evangélicas- sinmenoscabo de su desempeño como servidores y misio-neros de la Iglesia Católica con su testimonio evangeli-zador y solidario.

A nivel nacional participo como obispo de la Comisiónepiscopal de Pastoral Aborigen (CEPA) y del EquipoNacional de Pastoral Aborigen (ENDEPA), el cual

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(*) Padre Obispo de la Diócesis de La Rioja

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viene cumpliendo desde hace años una importantelabor: acompañar la acción misionera de la Iglesia entrelas comunidades aborígenes, sensibilizando a la opiniónpública sobre la vigencia de los derechos y la dignidadde estos pueblos y presentando su problemática, des-conocida por muchos en nuestro país.

Entre las “lecciones” aprendidas en este tiempo de mi-nisterio episcopal, está el valorar la interculturalidad yla diversidad religiosa como oportunidades riquísimaspara mi propio crecimiento de cristiano y para el inter-cambio y el diálogo pastoral con mis hermanos aborí-genes. Conocer la existencia de importantes culturasindígenas, con sus valores y sus propias cosmovisiones,son el punto de partida necesario para todo cristianoque desee servir como discípulo misionero en este ám-bito.

Entre los elementos más consistentes de estas culturas,que nos ayudan a ser mejores personas y a bien vivir,como los mismos aborígenes dicen, está el respeto pro-fundo a la Creación, el aprecio de cada creatura en ellaexistente, el uso cuidadoso de los recursos naturales asícomo su capacidad de escucha y de silencio.

He querido comenzar mi ministerio visitando y cono-ciendo algunas de estas comunidades, los primeros ha-bitantes de estas latitudes. Su respeto, el diálogo sereno,la presentación sencilla de sus necesidades espirituales

y materiales, formaban parte de esta acogida fraterna.Luego venía el compartir más concreto sobre la vidareligiosa de la comunidad, los distintos traslados vividosy los cambios en la vida suscitados muchas veces porel impacto del mal denominado “progreso económico”.

Una falsa disyuntiva por superar entre nosotros, a mijuicio, es la antinomia anuncio explícito-promoción.Nosotros no podemos descuidar la comunicación denuestra fe cristiana, razón de nuestra vida y de nuestraesperanza. La presentación de Jesucristo como Señorde la historia, su Cruz y su Pascua, piden la coherenciade nuestro testimonio y la visibilidad concreta de nues-tra solidaridad con quienes nos necesitan. Así, porejemplo, mi participación en el acercamiento de las co-munidades aborígenes y criollas, para obtener el títulode propiedad de sus tierras de todos, desea expresar lacercanía de mi ministerio pastoral y la de mi diócesis, auna problemática que constituye la prueba de fuego denuestro reconocimiento de los legítimos derechos delas comunidades originarias.

En este mes misionero me uno a todos los lectores aquienes llego con estas palabras, para animarlos a saliral encuentro de nuestros hermanos con la alegría deser cristianos es decir, viviendo entusiastamente el des-afío de amar y seguir a Jesucristo así como de servirloen sus pobres.

Testimonio Misionero | +Marcelo Daniel Colombo (*)

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Las Obras Misionales Pontificias de Argentina, ofrece desdeel año 1982 un Curso de Misionología, a los agentes depastoral de Argentina y de otros países, que deseen pro-fundizar en su compromiso como discípulos misioneros deJesús al servicio de toda la Iglesia.

En su propuesta del Curso intensivo pre-sencial de la formación misionera tienepresente los cuatro ejes que nos proponeAparecida para un mayor compromisomisionero: experiencia religiosa, vivenciacomunitaria, formación bíblico – doctrinaly compromiso misionero de toda la comu-nidad.

El desafío fundamental que afrontamoses, como nos invita Aparecida, de mostrarla capacidad de la Iglesia para promovery formar discípulos y misioneros que res-pondan a la vocación recibida y comuni-quen por doquier, por desborde degratitud y alegría, el don del encuentrocon Jesucristo.

«No tenemos otro tesoro que éste. No tenemos otra dicha ni otra prioridad que serinstrumentos del Espíritu de Dios, en Iglesia, para que Jesucristo sea encontrado, se-guido, amado, adorado, anunciado y comunicado a todos, no obstante todas las difi-

cultades y resistencias. Este es el mejor servicio -¡su servicio!- que la Iglesia tiene queofrecer a las personas y naciones».

«Invitados a creer en la fuerzatransformadora del Evangelio»

Juan Pablo II

Inscripción hasta el 12 de diciembre de 2013 cuyo costo total esuna colaboración necesaria para los gastos de alojamiento, mate-riales de estudio, profesores, comidas de las tres semanas. No seotorgan becas dado que con el aporte de todos se intenta solventarlos gastos generales del curso. Muchas gracias!! Es un esfuerzoque vale la pena a favor de una más intensa formación misionera.

LA fOrMACión quE OfrECErEMOS A PArTir DEL AñO 2014 COnSTArá DE: 

A. INTRODUCTORIO: para los que inician el CURSO DE MISIONOLOgÍA.Destinado a laicas/os, religiosas/os, seminaristas y sacerdotes comprometidos en la animaciónmisionera de sus respectivas comunidades locales. Miembros de grupos misioneros y partici-pantes en misiones populares que desean iniciarse en la teología y pastoral misionera.

OBJETIVOS DEL CURSO: Lograr que los alumnos adquieran un corazón y una mente de discípulos-misioneros.Crecer en criterios adecuados y actitudes renovadas para vivir la dimensión misionera desde

la propia vocación.Brindar los contenidos básicos para el compromiso con las necesi-dades misioneras locales, de otras comunidades hermanas y más alláde las fronteras.

32º Curso de Misionología

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B. FORMACIóN MISIONERA

(participantes con la aprobación del cursoINTRODUCTORIO)

Destinado a laicas/os, religiosas/os, semi-naristas y sacerdotes comprometidos en laanimación misionera de sus respectivas co-munidades o diócesis; y /o aquellos quedesean prepararse para la misión ad gentesque hayan cursado y aprobado el introduc-torio. Abarca dos años de duración cuyasmaterias se ofrecen en forma cíclica.

OBJETIVOS DEL CURSO:Lograr que los alumnos vivan en ple-nitud la catolicidad de la Iglesia ydesde ella discernir los signos de lostiempos presentes en la misión.Profundizar los criterios adecuados ylas actitudes para vivir la dimensiónmisionera ad gentes desde la propiavocación.

Materias:Panorama actual de la misión.Fundamentos teológicos en la misión.Dimensión misionera de la Liturgia.Espiritualidad misioneraFormación de discípulo misionero.Pastoral misionera y Obras MisionalesPontificias.

Talleres:La Misión en el Magisterio reciente.Medios de comunicación al serviciode la misión.Sectas y nuevos movimientos religio-sos.

Nota: durante el dictado del curso losalumnos realizarán una experiencia de Mi-sión organizada por OMP.

Profesores del Centro de Misionología 2014:

Pbro. Pedro Brassesco, Secretario Nacionalde PUM Argentina.Pbro. Leonardo Rodríguez, Director Nacio-nal de OMP Uruguay.Pbro.Dr. Guillermo Juárez OP. Pbro. Lic. Aldo Vallone.Lic. María Andrea Green.Pbro Lic. Alonso Sánchez cmf.Lic. Sergio Campos.Hna. Lic. María de la Paz Carbonari ddm,Pbro. Dr. Carlos Taubenschlag.Pbro. Fernando Giannetti.Hno. Ángel Dupples, fm.Pbro. Lic. Demetrio Jimenez.OSAPbro. Dr. Gerardo Ramos scj Hno. Lic. Fernando Kühn cmf.

Brindar los contenidos básicos parael compromiso con la misión ad gen-tes y la animación misionera en laIglesia particular.

Materias 2014:

Misión en el Nuevo Testamento.Eclesiología para la misión ad gentes.Dimensión misionera de María desdelos inicios de la Evangelización hastaAparecida.Ecumenismo y misión.Teología de las religiones y diálogointerreligioso.Dimensión misionera de la catequesis.

Talleres:Inculturación e inserción en la misiónevangelizadora.Globalización, secularismo y nuevaevangelización.

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Sede Nacional de las OMP - del 20 de enero al 8 de febrero de 2014

Directora del Centro de Misionología “Juan Pablo ii”:Hna. Lic. Sonia María Zbrun HdM

E-mail: c-misionología@ompargentina.org.ar

Para mayor información:

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En la rueda de prensa de cierre, el Arzobispo de Rio yPresidente del COL de la Jornada Mundial de la Juven-tud Rio2013, Orani Tempesta, realizó una evaluaciónpositiva del evento. Según el, el Papa Francisco cautivóa todos con su simplicidad y su deseo de estar siemprepróximo al pueblo.

“Es Dios quien realiza las cosas. Tuvimos cambiosdesde el anuncio de la realización del evento en Rio deJaneiro. Hasta el Papa cambió, pero conseguimos reali-zar una bella Jornada y servir a todos los jóvenes”,afirmó.

El Arzobispo agradeció la dedicación de los voluntarios,la familias de acogida y de todos los involucrados en laJMJ. También destacó la recepción que el pueblo ca-rioca ofreció a todos los peregrinos.

“Copacabana nunca vio tanta gente en paz, alegre ycomprometida con la construcción de un mundo mejor.Fue un evento sin violencia, sin depredaciones. Y esasseñales positivas que vimos en la juventud deben per-durar. Queremos que esos jóvenes, impulsados por laJornada Mundial de la Juventud, sigan siendo protago-nistas de un mundo nuevo”, apuntó.

Tempesta también resaltó dos momentos especiales dela visita del Sumo Pontífice. Según el, siempre que pa-saba por el Corcovado en helicóptero, el Papa Franciscorezaba y observaba con admiración la imagen del CristoRedentor. En otra ocasión, el Sumo Pontífice abrazó aun joven niño, cuando se dirigía en papamóvil al PalácioSão Joaquim, en Gloria. ‘El lloró mucho y le dijo al Papa“Papa, te deseo el bien”. Este acto emocionó al PapaFrancisco y demostró el cariño de todo el pueblo bra-sileño’ completó el arzobispo.

Números de la JMJ

Más de 3.5 millones de personas participaron de laJMJ Rio2013, que contó con eventos en Copaca-bana, la Quinta da Boa Vista, Rio Centro y en diver-sas parroquias de la ciudad.

Países con mayor número de inscriptos: Brasil, Ar-gentina, Estados Unidos, Chile, Italia, Venezuela,Francia, Paraguay, Perú y México.

55% de los inscriptos fueron mujeres, 45% hombres.

60% del público inscripto tiene entre 19 y 34 años.

Inscriptos con pedido de hospedaje: 180.000 aprox.

Capacidad de hospedaje: 356,400.

Aproximadamente 800 artistas intervinieron en losActos Centrales.

60.000 voluntarios.

6.500 periodistas acreditados de 57 países.

264 locales de catequesis, en 25 idiomas.

100 confesionarios colocados en la Feria Vocacionaly en Largo da Carioca.

4 millones de hostias producidas, 800.000 para laMisa de Envío.

644 Obispos inscriptos, de los cuales 28 fueron car-denales.

7814 sacerdotes registrados.

632 diáconos.

Impacto económico: los visitantes gastaron 1.8 bi-llones de Reales (Fuente: Ministerio de Turismo)

Limpieza Urbana: la Comlurb recolectó 345 tonela-das de residuos orgánicos y 45 toneladas de materiasreciclables durante toda la semana de la JMJ. Estenúmero representa un 10% menos que lo recolec-tado en la noche de Año Nuevo en 2012/2013.

Papa Francisco: «¡fue un viaje hermoso, me

hizo mucho bien espiritualmente!»

En el vuelo de regreso a Roma, el Santo Padre conversócon los periodistas y respondió con su característica yserena sencillez y profundidad, sobre varios temas.«¡Fue un viaje hermoso, me hizo mucho bien espiritual-mente!», manifestando visiblemente su gran alegría porla intensa experiencia vivida con los jóvenes de la JMJen Brasil y, refiriéndose a las medidas de seguridad, rei-teró su anhelo de estar cerca de la gente:

«No hubo ningún incidente en todo Río de Janeiro, en estosdías y todo fue espontáneo. Con menos medidas de seguri-dad, tuve la oportunidad de estar con la gente, abrazarla,saludarla, sin coches blindados ... Es la seguridad de laconfiar en un pueblo. Es verdad, que siempre hay peligrode que haya un loco ... eh, sí, un loco que haga algo, perotambién está el Señor, ¿eh? Aunque crear un espacio en elblindaje que distancia al obispo de la gente sea una locura,yo prefiero esta locura».

El Papa Francisco agradeció a los organizadores y a losque trabajan en los medios de información por la va-liosa contribución al contar las vivencias de estaXXVIII JMJ. «La bondad y el sufrimiento del pueblobrasileño», dijo, son los aspectos que particularmente lohan impactado en este viaje, refiriéndose también a suconmovedora visita a la favela de Varginha, en contactocon la pobreza extrema y el dolor de tantas familias.

Cierre de la JMJ RIO

(*) Secretario de los MCS OMP Argentina

Actualidad | Favio Rosso (*)