Iglesia Ortodoxa Resumen
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8/19/2019 Iglesia Ortodoxa Resumen http://slidepdf.com/reader/full/iglesia-ortodoxa-resumen 1/3 Iglesia Ortodoxa Resumen Hace ya casi dos mil años, Jesucristo, el Hijo de Dios, vino a la tierra y fundó la Iglesia, a través de sus Aóstoles y disc!ulos, ara la salvación de la "umanidad# $as enseñan%as de los Aóstoles y la Iglesia se esarcieron en los siguientes años# $as iglesias &ue fueron fundadas or los Aóstoles ertenecen a los cinco 'atriarcados de Roma, (onstantinola, Alejandr!a, Antio&u!a y Jerusalén# )odas estas iglesias esta*an unidas en la fe, la liturgia y la articiación en los sacramentos# Desués fundadas las de +ina!, Rusia, recia, -ugoslavia, Rumania y# muc"as m.s# /stas iglesias, indeendientes en su administración, est.n en comleta unión una con otra, con una exceción, la de Roma, &ue se searó de las otras en 0123, y desde entonces "a añadido nuevos dogmas# /n materias de fe, doctrina, tradición, liturgias y servicios, estas otras iglesias son exactamente iguales# 4o o*stante, considerando el idioma diferente de cada una de estas iglesias, se encuentran en comunión y juntas constituyen y se llaman la Iglesia Ortodoxa 5ortos 6 lo correcto, doxa 6 doctrina, culto7# $as enseñan%as de la Iglesia se derivan de dos fuentes 5&ue en realidad son una78 $as +antas /scrituras y la +anta )radición# (omo dice el /vangelio seg9n +an Juan8 :- "ay tam*ién otras muc"as cosas &ue "i%o Jes9s, las cuales si se escri*ieran una or una, ienso &ue ni aun en el mundo ca*r!an los li*ros &ue se "a*r!an de escri*ir: 5Juan ;08;27# /stas :otras cosas: fueron transmitidas oralmente or los Aóstoles y "an llegado a nosotros en la +agrada )radición# $a fe y la doctrina de la Iglesia Ortodoxa se encuentran en las /scrituras 5la arte escrita de la )radición, selecta de entre muc"os li*ros or la Iglesia7, los Decretos de los (oncilios /cuménicos 5los &ue "an sido acetados or toda la Iglesia7, y en los escritos de los 'adres de la Iglesia# (reemos &ue el +eñor Jesucristo es verdaderamente Dios, el +alvador, e Hijo engendrado de la misma esencia &ue el 'adre antes de todos los siglos< y tam*ién verdaderamente Hom*re, igual a nosotros en todo, menos en el ecado# (reemos &ue or nuestra salvación /l nació de una virgen, a &uien llamamos De!ara 5la &ue dio a lu% a Dios7# 5+# $ucas 0,3=7# (reemos &ue el /s!ritu +anto rocede del 'adre 5+# Juan 028;>7, &uien es el 9nico origen de la )rinidad# 5Decir &ue el /s!ritu +anto rocede tam*ién del Hijo ser!a introducir dos or!genes en la )rinidad y romer la ?nidad de Dios# $os )res son ?no or&ue tanto el Hijo como el /s!ritu tienen su origen en el 'adre, uno engendrado y el otro rocediendo7# $os cristianos ortodoxos adoramos a Dios en )rinidad 5+# @ateo ;80B7 y "onramos a los +antos, idiendo su intercesión ante Dios# 5'rov#
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Iglesia Ortodoxa Resumen
Hace ya casi dos mil años, Jesucristo, el Hijo de Dios, vino a la tierra yfundó la Iglesia, a través de sus Aóstoles y disc!ulos, ara lasalvación de la "umanidad# $as enseñan%as de los Aóstoles y la
Iglesia se esarcieron en los siguientes años# $as iglesias &ue fueronfundadas or los Aóstoles ertenecen a los cinco 'atriarcados deRoma, (onstantinola, Alejandr!a, Antio&u!a y Jerusalén# )odas estasiglesias esta*an unidas en la fe, la liturgia y la articiación en lossacramentos# Desués fundadas las de +ina!, Rusia, recia,
-ugoslavia, Rumania y# muc"as m.s#
/stas iglesias, indeendientes en su administración, est.n encomleta unión una con otra, con una exceción, la de Roma, &ue sesearó de las otras en 0123, y desde entonces "a añadido nuevosdogmas# /n materias de fe, doctrina, tradición, liturgias y servicios,estas otras iglesias son exactamente iguales#
4o o*stante, considerando el idioma diferente de cada una de estasiglesias, se encuentran en comunión y juntas constituyen y se llamanla Iglesia Ortodoxa 5ortos 6 lo correcto, doxa 6 doctrina, culto7#
$as enseñan%as de la Iglesia se derivan de dos fuentes 5&ue enrealidad son una78 $as +antas /scrituras y la +anta )radición# (omodice el /vangelio seg9n +an Juan8 :- "ay tam*ién otras muc"as cosas&ue "i%o Jes9s, las cuales si se escri*ieran una or una, ienso &ue ni
aun en el mundo ca*r!an los li*ros &ue se "a*r!an de escri*ir: 5Juan;08;27#
/stas :otras cosas: fueron transmitidas oralmente or los Aóstoles y"an llegado a nosotros en la +agrada )radición# $a fe y la doctrina dela Iglesia Ortodoxa se encuentran en las /scrituras 5la arte escrita dela )radición, selecta de entre muc"os li*ros or la Iglesia7, losDecretos de los (oncilios /cuménicos 5los &ue "an sido acetados ortoda la Iglesia7, y en los escritos de los 'adres de la Iglesia#
(reemos &ue el +eñor Jesucristo es verdaderamente Dios, el +alvador,
e Hijo engendrado de la misma esencia &ue el 'adre antes de todoslos siglos< y tam*ién verdaderamente Hom*re, igual a nosotros entodo, menos en el ecado# (reemos &ue or nuestra salvación /lnació de una virgen, a &uien llamamos De!ara 5la &ue dio a lu% aDios7# 5+# $ucas 0,3=7# (reemos &ue el /s!ritu +anto rocede del'adre 5+# Juan 028;>7, &uien es el 9nico origen de la )rinidad# 5Decir&ue el /s!ritu +anto rocede tam*ién del Hijo ser!a introducir dosor!genes en la )rinidad y romer la ?nidad de Dios# $os )res son ?noor&ue tanto el Hijo como el /s!ritu tienen su origen en el 'adre, unoengendrado y el otro rocediendo7#
$os cristianos ortodoxos adoramos a Dios en )rinidad 5+# @ateo ;80B7y "onramos a los +antos, idiendo su intercesión ante Dios# 5'rov#
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028;B< 49m# 008;7# /ntre los +antos el lugar rincial es de laDe!ara, ues a través de /lla Dios vino a nosotros 5+# $ucas 0837# Deacuerdo al +étimo (oncilio /cuménico 5año CC7, veneramos los!conos, no or s! mismos, sino como reresentaciones de (risto y los+antos# 5+i Dios tomó forma f!sica, se le uede reresentar
f!sicamente7#
Reconocemos siete :@isterios: o sacramentos# /l autismo y la(rismación son los medios de entrar en la Iglesia# +in morir el "om*reantiguo y onerse el nuevo en el autismo no odemos "eredar elReino de Dios# /n la /ucarist!a articiamos del verdadero (uero y+angre de (risto, ara la remisión de los ecados y la vida eterna# /nla (onfesión (risto nos da, a través del confesor, el erdón denuestros ecados#
Al ecar, ofendemos no sólo a Dios, sino tam*ién a la Iglesia, el(uero de (risto, del cual somos miem*ros# 'or lo tanto tenemos &ueedir erdón ante un ministro de la Iglesia# /stos tres sacramentosson esenciales ara la vida esiritual y la deiEcación de todo cristiano#'or la imosición de manos de un o*iso, la racia Divina desciendeso*re el &ue es ordenado y lo caacita ara ser sacerdote y reartiresta racia, &ue es articiación en la vida misma de Dios#
/l "om*re no uede articiar en la esencia de Dios, ero seg9n +anregorio '.lamas, uede articiar en las :energ!as: omanifestaciones externas de Dios, &ue son arte de Dios, como los
rayos del sol son arte del sol# /sto no se considera osi*le en elOccidente (ristiano, donde lo mayor &ue uede eserar el cristiano esla :salvación,: desués de urgar sus faltas# $a Iglesia Ortodoxa ensus miem*ros esera :deiEcación,: verdadera unión con Dios, unroceso din.mico y gradual &ue dura toda la vida y no sólo se decideal morir# A través del sacramento de la Ordenación, la IglesiaOrtodoxa "a tenido sucesión aostólica sin interrución desde el d!ade 'entecostés# $a racia Divina santiEca la unión de dos seres en elmatrimonio, como (risto *endijo la *oda en (an. or su resencia ysu rimer milagro# $as dolencias del cuero y alma son curadas or elsacramento de la +anta ?nción#
/stas son, *revemente, algunas de las caracter!sticas de la IglesiaOrtodoxa# /s unica or&ue 4uestro +eñor fundó sólo una Iglesia# /ssanta or estar unida a su ?nica (a*e%a, Jesucristo, y or la oeracióndel /s!ritu +anto# /s católica or&ue no conoce l!mites de lugar otiemo# /s Aostólica or&ue fue fundada or los Aóstoles ymantiene sin cam*io sus enseñan%as, escritas y orales# - es Ortodoxaor&ue cree y enseña lo correcto#
$a Iglesia Ortodoxa admite &ue "om*res casados sean ordenadossacerdotes, sin imoner ar*itrariamente el celi*ato sacerdotal# /l &ueun "om*re tenga vocación al sacerdocio no &uiere decir &uenecesariamente Dios le dé vocación al celi*ato tam*ién# $a Iglesia
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Ortodoxa admite en ciertos casos el divorcio y segundas nucias# $oideal es &ue el matrimonio dure "asta la muerte, ero los cónyugesson "umanos y la Iglesia, aun&ue condena el divorcio comrende &uesomos dé*iles e imerfectos y no se ciega al imoner la ley# $os "ijosson el fruto del amor de los adres y no se de*en evitar a no ser or
una ra%ón grave#
$a Iglesia Ortodoxa, madre y no tirana, deja &ue cada areja tome ladecisión, desués de consultar con su adre esiritual#
/sta es la Iglesia Ortodoxa, Eel a su Fundador y transmitiendo sumensaje al mundo or veinte siglos sin añadir ni &uitar#
