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Teoría  de  la  imagen    Unidad  4:  Elementos  de  la  imagen    

Brizzia  López  Cuervo      

Los  Egipcios  u+lizaban  el  puño  como  unidad  de  medida,  codificaron  la  estatura  perfecta  de  las  personas  en  18  puños:    2  para  el  rostro,  10  desde  los  hombros  hasta  las  rodillas  y  los  6  restantes  para  las  piernas  y  los  pies.        

Egipto    

Una  mujer  debía  ser  delgada,  con  pequeños  miembros  pero  de  caderas  anchas  y  pechos  pequeños  y  torneados,  solían  ensalzar  su  belleza  mediante  joyas  y  bisutería.  Además  de  las  medidas  de  proporción  establecidas,  para  los  egipcios  el  concepto  de  belleza  venia  acompañado  de  una  serie  de  hábitos,  rituales  y  comportamientos.  La  higiene,  los  baños,  la  postura,  la  alimentación,  el  cuidado  de  la  piel,  del  peinado,  del  maquillaje,  de  la  es+lización  y  el  orden  eran    parte  importante  de  lo  que  se  consideraba  bello.  Dado  a  esta    preocupación  por  mantener  el  cuerpo  lo  mas  perfecto  posible  la  cultura  egipcia  llego  a  conocer  muy  bien  su  entorno  para  extraer  de  este  substancias  que  los  ayudaran  a  cumplir  estos  fines.  

Desarrollaron  técnicas    para  la  preparación  de  productos  para  la  belleza  como  ungüentos,  maquillaje,  aceites,  perfumes,    pelucas,  guirnaldas,  y  demás  utensilios  de  tocador.    La  desnudez  y  los  tatuajes  eran  frecuentes.    El  tatuaje  tenía  una  doble  función:  esté+ca  y  apotropaica.  Los  dibujos  impresos  en  el  cuerpo  eran  joyas-­‐talismán  que  proporcionaban  una  protección  mágica  permanente  al  portador.        

Una  +pología  de  piezas  que  muestran  especialmente  el  uso  del  tatuaje  son  las  llamadas  “concubinas  del  difunto”,  estatuillas  que  representan  a  doncellas  desnudas,  la  mayoría  de  las  veces  sin  pies.  Éstas  presentan  decoraciones  pun+formes  en  las  caderas,  las  piernas  o  los  brazos.  Se  han  encontrado  en  los  ajuares  funerarios  a  par+r  del  Reino  Medio  y  tenían  la  función  de  propiciar  la  fer+lidad.  

La  belleza  se  concebía  como  el  resultado  de  cálculos  matemá+cos,  medidas  proporciones  y  cuidado  por  la  simetría.  Este  canon  de  belleza    establece  que  el  cuerpo  humano  para  ser  perfecto  debe  medir  siete  veces  la  cabeza  (Policleto  S.V  a.C.)  En  el  siglo  IV  pasa  de  siete  a  ocho  cabezas.  

Griegos    

El  ideal  masculino  estaba  basado  directamente    en  los  atletas  y  gimnastas,  puesto  que  a  los  atletas  y  a  los  dioses  se  les  atribuían  cualidades  como:  equilibrio,  voluntad,  valor,  control,  belleza.  

Las  esculturas  de  las  mujeres,  aunque  proporcionadas,  representan  a  mujeres  más  bien  robustas  y  sin  sensualidad,  los  ojos  eran  grandes,  la  nariz  afilada,  boca  y  orejas  ni  grandes  ni  pequeñas,  las  mejillas  y  el  mentón  ovalados,  pues  daban  un  perfil  triangular;  el  cabello  ondulado  detrás  de  la  cabeza,  y  los  senos  pequeños  y  torneados.    

Renacimiento    

El  renacimiento  se  caracterizo  por    una  nostalgia  a  lo  clásico  por  lo  que  conservaron  las  proporciones  áureas  de  los  griegos  para  su  inspiración  esté+ca.    En  esta  época  Italia  pasaba  por  un  apogeo  ar^s+co  donde  quedaron  plasmados  estos  mismos  canones.    Dentro  de  los  ar+stas  mas  importantes  están:  Miguel  Ángel,  Boacelli,  y  Da  Vinci.  

Las  caracterís+cas  femeninas    en  general  era  la  piel  blanca,  sonrosada  en  las  mejillas  y  los  labios,  cabello  rubio  y  largo,  frente  despejada,  ojos  grandes  y  claros;  hombros  estrechos,  como  la  cintura;  caderas  y  estómagos  redondeados;  manos  y  pies    delgados,  pequeños  y  proporcionados;  dedos  largos  y  finos;  cuello  largo  y  delgado;  cadera  levemente  marcada;  senos  pequeños.    

Leonardo  da  Vinci  quien  dedicó  buena  parte  de  su  Tratado  de  pintura  a  expresar  las  proporciones  más  armónicas  entre  todas  las  partes  del  cuerpo  con  el  hombre  de  Vitruvio.  En  él,  el  ombligo  era  el  punto  central  natural  del  cuerpo  humano  y  el  centro  de  la  circunferencia  y  del  cuadrado  en  el  que  se  inscribe  el  cuerpo  del  hombre  extendido.  En  este  dibujo  Leonardo  Da  Vinci  representa  las  proporciones  que  podían  establecerse  en  el  cuerpo  humano,  la  proporción  áurea  que  viene  representada  por  el  número  1’618.  Esta  proporción  refleja  la  máxima  belleza  y  perfección,  es  decir  la  belleza  divina.    

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