Importancia conservar patrimonio
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La importancia de conservar el patrimonio Instituto de Cultura Puertorriqueña / UPR-RP – 10 de noviembre 2010 Arq. Jorge Ortiz Colom
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Esta es una presentación que ha sido presentada varias veces. Esta que se presenta fue llevada al curso de Gestión Cultural de la Universidad de Puerto Rico en una charla que se dio el 10 de noviembre por la noche en la facultad de Humanidades en Río Piedras.
Transcript of Importancia conservar patrimonio
La importancia de conservar
el patrimonio
Instituto de Cultura Puertorriqueña / UPR-RP – 10 de noviembre 2010
Arq. Jorge Ortiz Colom
Significado de lo que es patrimonio
• La palabra “patrimonio” viene de “padre” y es por tanto algo heredado de quienes vienen a ser nuestros padres en un sentido general (no personal): las generaciones que nos precedieron.
• Es aquello que los que vinieron antes hicieron por nosotros para que lo cuidáramos y disfrutáramos.
• Se acumula al largo del tiempo y posee ante todo un sentido de historia.
El patrimonio es historia
• Los lugares, estructuras y objetos del
pasado revelan la manera en que se
organizaba la comunidad para producirlos;
los valores y los elementos dignos de
celebración; los patrones de producción y
consumo, la manera en que la gente se
comunicaba entre sí, sus hábitos y sus
aspiraciones de futuro y trascendencia.
PICTOGRAFIAS EN LA CUEVA
DE LA MORA DE COMERIO
PULIDORES EN ROCA PARA
AFILAR INSTRUMENTOS DE
PIEDRA EN QUEBRADA PASTO
VIEJO ENTRE CAYEY Y
SALINAS
INTERIOR DEL RANCHON EL
SOLITARIO DEL BARRIO CEJAS
DE DON CANO REYES
CASA DE APARTAMENTOS
DOBLE CA. 1935 UBICADA EN
FRENTE DE LA PLAZA DE
COMERIO
BOVEDAS GOTICAS
AUTENTICAS EN LA IGLESIA
SAN JOSE DE SAN JUAN CON
ANDAMIOS HECHOS PARA SU
RESTAURACION
TIPICAS CASAS HECHAS
ENTRE 1600 Y 1900 EN LAS
CALLES SANJUANERAS
ANTIGUA CASA DE
ESTANCIERO DE FINES DEL
SIGLO XVIII EN UN CAMPO DE
SAN GERMAN
SAN GERMAN CON SU UNICA
MEZCLA DE ESTILOS DESDE EL
COLONIAL HASTA LOS
ROMANTICOS DE PRINCIPIOS
DEL SIGLO XX
CASA DE CAMPESINO DE
PRINCIPIOS DEL SIGLO XX EN
EL POBLADO ABANDONADO
DE PLANADAS EN CAYEY
RESTOS DE CEPOS DE
GANADO HECHOS EN MADERA
RECICLADA EN UN CAMPO DE
SALINAS
CASA DE TRABAJADOR HECHA
ALREDEDOR DE 1935 POR LA
PUERTO RICO
RECONSTRUCTION
ADMINISTRATION, ESTE
EJEMPLO CERCA DE ARROYO
ANTIGUA HACIENDA DE CAFE
DELICIAS - CASONA Y GLACIL
PARA SECAR CAFE EN EL
BARRIO MARICAO AFUERA DE
MARICAO, AL NORTE DEL
PUEBLO
MOLINO DE LA HACIENDA
IGUALDAD EN EL BARRIO
CAÑO DE GUANICA
PUENTE QUE LLEVA ARRIBA
CANAL DE RIEGO EN LA
HACIENDA LUCIANA DEL BARRIO
JACAGUAS DE JUANA DIAZ
CALLE ISABEL, RESIDENCIAS
DE PERSONAS ACOMODADAS
EN PONCE
CALLE MOLINA, RESIDENCIAS DE
ARTESANOS Y TRABAJADORES
HUMILDES EN PONCE
RANCHON DE TABACO
LLAMADO “EL SOLITARIO” EN
EL BARRIO CEJAS DE
COMERIO
CASA ECHEVARRIA SULSONA,
HECHA POR EL ARQ. RAMON
FRADE (MAS CONOCIDO
COMO PINTOR) EN CAYEY
QUINTA DE VERANEO LLAMADA
“LA OBRA” EN LAS AFUERAS DE
AIBONITO
ANTIGUAS BARRACAS
MILITARES HOY UNIVERSIDAD
DE PUERTO RICO EN CAYEY
ANTIGUA ESCUELA JOSE F.
CINTRON EN YABUCOA
MECANISMO DE LA TORRE DEL
FARO PUNTA TUNA DE
MAUNABO
EL RETO: RESCATAR LA
HISTORIA
• Todos estos ejemplos muestran la ingeniosidad
y capacidad de inventiva de nuestro pueblo. Son
incentivos para estimular nuestra autoestima
lastimada y darnos un sentido de orgullo.
• ¡No podemos permitir que estos y otros lugares
se dañen o pierdan! Sin ellos no sabremos
nunca cómo llegamos a ser lo que somos y
nuestra sociedad será más difícil de comprender
y el camino al futuro se hará más oscuro.
¿Por qué estos lugares no los podemos dejar perder...?
Tabacalera de San Cristóbal de Cayey, levantada en la década de 1920 y destruída en 2006 alegadamente por su “debilidad” estructural
Conservar mantiene la memoria
• Recordar los momentos felices y difíciles de la
historia con el impacto testimonial de objetos
reales. Crear un sentido de orgullo y de trascender las
limitaciones en que nos vemos cuando solo nos
enfocamos en las preocupaciones de hoy.
Balcón de casa en Central Aguirre de Salinas
Conservar da un ejemplo
• La manera en que se construía en el pasado nos habla de la
manera en que los humanos y en especial los puertorriqueños de antes enfrentaban el reto de
levantar lugares para poder llevar a cabo su vida cotidiana;
compartir, socializar, trabajar, aprender... Vemos que las
formas de vivir eran diferentes y nos estimulamos a pensar en
que eran diferentes a los de hoy día, a no dar por sentado las comodidades, dificultades y
vivencias de hoy día, que existen otras posibilidades...
Estructura del techo de la casa Riefkohl Manautou en Arroyo, ca. 1870
Conservar mantiene el ornato y belleza de la obra del pasado
• Los edificios durante muchos
años eran revisados para
determinar si aportaban al ornato de la comunidad, y
los permisos de construcción se daban bajo esa
condición. No respetar la imagen, el ornato del pueblo
podia ser razón para negar una
autorización para construir.
Plaza de Sabana Grande: casas gemelas de la familia Castillo, hoy del Dr. Norberto Báez, 1903
Conservar respeta el clima• Las construc-
ciones del pasado tenían
que respetar el clima y buscaban
la forma de canalizar
pasivamente las brisas cuando no
existían medios mecánicos o eléctricos de
enfriamiento. Se pensaban con el
clima y no en contra como
hacemos hoy día.
Rejillas de ventilación en la casa Badui de Maunabo.
Conservar es sostenible
• Reciclamos los edificios y
ahorramos la energía de levantar
nuevos. Los materiales
originales de muchos edificios
que han llegado a nuestros dias se
hacen pensando en larga vida y
permanencia.
Obras en casa Armstrong, Ponce mostrando la construcción en ladrillos y el
sistema de ventilación original
Conservar es sostenible
• La resistencia de muchos
edificios historicos al
paso del tiempo y su eficiencia
como reguladores del
clima reiteran los principios
de construcción sostenible
mediante la proyección inteligente.
La hacienda Alomar en Santa Isabel
Conservar educa
• La historia, sea de próceres o
de gente común, se revela con
fuerza cuando el testimonio
donde personas o
eventos vivieron se
mantiene, mas que entre las polvorientas
hojas de libros que muchos
olvidamos leer.
La casa museo de Barbosa en Bayamón
Conservar educa
La historia puede ser una interesante aula al aire libre y los cursos de muchos temas pueden trasladarse al histórico ambiente de
pueblos y campos. Aprendemos que, aun sin saberlo, el discreto encanto de la arquitectura nos forma y crea temperamento.
Estudiantes UPR Cayey de inglés, abril de 2007
Conservar enseñaEnseña formas de vida y convivencia que formaron la
personalidad de nuestro pueblo y nuestras comunidades
Comercio con su “batey” en la hacienda Santa Rita de Guánica.
Conservar enseñaEnseña formas de vida y convivencia que formaron la
personalidad de nuestro pueblo y nuestras comunidades
2 damas y un nene comparten en una elegante sala con mediopunto de una casa del centro de Aguadilla (por desgracia luego destruída)
Conservar enseñaNos enseña referencias de como resolvíamos antes nuestro
problema de habitar y vivir, dando ideas que pueden y deben integrarse a la creación arquitectónica futura.
Casas basadas en formas vernáculas,
propuesta sometida para concurso del
Colegio de Arquitectos. Arq. Jorge Ortiz Colom,
diseño
Conservar enseñaNos enseña referencias de como resolviamos antes nuestro
problema de habitar y vivir, dando ideas que pueden y deben integrarse a la creacion arquitectonica futura.
Conservar enseñaNos enseña referencias de como resolvíamos antes nuestro
problema de habitar y vivir, dando ideas que pueden y deben integrarse a la creación arquitectónica futura.
Conceptual para desarrollo Santurce-San Mateo (2005)
LA CONSERVACION:
Y las comunidades, la promesa
real de salvar el patrimonio
Vista de una calle
de Juana Díaz,
en un festival
callejero (1978)
EN MUCHOS PAISES...
El patrimonio cultural es primera víctima de las guerras y a menudo es lo primero,
desgraciadamente, que se destruye: los estrategas de la guerra saben que no son sencillamente unas piedras o palos, son
símbolos importantes que expresan personalidad.
Mezquita averiada
por la violencia en
Irak
Las estatuas de Buda, parte
del Patrimonio Mundial en
Bamiyan (Afganistán)
destruídas por la
intolerancia religiosa
Entre la guerra y la anarquía han desaparecido muchas nobles casas en Bagdad (Irak).
La antigua ciudad colonial de “Intramuros” de Manila, en Filipinas, parecida a nuestro
San Juan, fue arrasada en la segunda guerra mundial... Apenas 10% de sus edificios se
salvaron. No había objetivos militares dentro de “Intramuros”.
Escuela Marshall, Bayamón,
1901-2006
Una de las pocas escuelas
de dos niveles originales que
quedaba, similar a ésta
Tabacalera desaparecida en
Comerío para hacer un
terminal de carros públicos
Edificio
comercial
destruido en
Comerío por el
afán de
modernizar
¿Cómo se rescata?
• La estrategia más inmediata es obtener protección reglamentaria, por medio de mecanismos otorgados por varias entidades.
– Asamblea Legislativa
– Junta de Planificación
– Resolución del Instituto de Cultura Puertorriqueña
– Resolución municipal (usualmente ésta no da protección vinculante)
¿Cómo se rescata?
• La adquisición del bien a conservarse por
parte de
– los interesados,
– una entidad de gobierno con compromiso de
conservación o
– una entidad conservacionista particular (ej.
Fideicomiso de Conservación)
– Es posible imponer una servidumbre de
conservación establecida por la ley que las
faculta
¿Cómo se rescata?
• Invocar legislación o uso y costumbre
pertinente, tal como:
– Leyes arqueológicas, en especial la Ley de
Patrimonio Arqueológico Terrestre (112, 1988)
– Disposiciones administrativas del gobierno
requiriendo prioridad a la conservación de edificios
públicos
– Leyes federales cuando se sabe que hay dinero o
programas federales (de Estados Unidos)
involucrados en las obras propuestas.
PERO LA ESTRATEGIA MAS
IMPORTANTE ES...
Hacer que la comunidad a través de sus organismos solidarios se haga responsable de velar por el
lugar protegido.
Octubre de 2006 en Maunabo
Una nueva alianza
conservacionistaDada la perenne falta
de recursos suficientes en las agencias de gobierno con jurisdicción, es indispensable que las organizaciones comunitarias y culturales hagan propio el reto del rescate y conservación del patrimonio. Esto presume reforzar una tendencia que ya se ve y va en aumento.
Visita de campo
con grupo cultural
en Comerío, enero
de 2007
Una nueva alianza
conservacionista
La cultura tiene un
poderoso efecto
aglutinante en un pueblo
ansioso por hallar una
identidad aunque no lo
diga abiertamente.
Entidades incorporadas
con una visión de
trascender conquistas
inmediatas pueden lograr
ser faros de cultura aun
en zonas pobres.
Casa Pueblo de Adjuntas ha
evolucionado a centro cultural
y a sobrevivir los riesgos de la
desmovilización una vez una
meta inmediata ha sido lograda
Conservación y comunidad• Inclusive se han
hecho proyectos de
recuperación de patrimonio
perdido como la reconstrucción
de la casa Canales de
Jayuya (1991) , que ya había
desaparecido y fue recreada
con fotos personales e historia oral.
Conservación y comunidad
• Otra gestión de los jayuyanos fue evitar la destrucción de
la antigua escuela del pueblo para un megaproyecto de
estacionamiento y coliseo en 1996. Inclusive causó la
caída electoral del alcalde proponente.
Conservación y comunidad
• El activismo tradicional orientado a mover la
opinión pública ha sido ensayado en algunos
lugares, tales como Santa Rita de Río Piedras
en el municipio de San Juan
Conservación y comunidad• En Santurce-San Mateo (2005) se usó un museo de
artefactos cotidianos dejados por los vecinos expropiados y teatro popular (en este caso un entierro simulado) para denunciar y tratar de evitar la expropiación y destrucción de un sector tradicional (en este caso perseguían salvar valores sociales también).
Educar sobre nuestro patrimonio
• Por medio de educadores y grupos juveniles fomentamos observar con nuevos ojos la belleza histórica que nos rodea.
Dibujando edificios antiguos con grupo 4H en
Juana Díaz, 2000
Educar sobre nuestro patrimonio
Es difícil llevar la experiencia de la historia construida a un aula o salón. Excursionar y visitar los lugares es un reto necesario, y permite conocer
con todos los sentidos por qué es importante.
Grupo 4H de Juana Díaz 2000, Hacienda Amelia
Educar sobre nuestro patrimonio• Exhibiciones de arquitectura orientadas hacia la comunidad, como lo es la reciente de arquitectura de
Ramón Frade en el museo de la UPR de Cayey
Educar sobre nuestro patrimonio
• Talleres de maquetas en Arroyo en 2002, incluyendo
la recreación de edificios desaparecidos y la
exhibición de material recopilado por estudiantes
Educar sobre nuestro patrimonio
• Taller práctico de trabajo con cal en
Aibonito (2003) con el cual se continuó
el rescate de tradiciones
constructivas perdidas, higiénicas
y altamente resistentes
Educar sobre nuestro patrimonio
• Brigada con participación de mujeres y juventud, reparando
y rescatando la histórica Biblioteca de Ensenada en el municipio de Guánica. Junto
con este proyecto se gestionó designación oficial histórica
para el edificio de 1940.
En el futuro, no podremos contar con una verdadera promesa de conservar nuestra historia si no contamos con la gente. Más allá
de las medidas de protección dadas por reglamentos, el que nuestro patrimonio se sostenga
depende de que todos lo hagamos nuestro y defendamos.
El reto está en nuestras manos
Aniversario del Porta Coeli en San Germán, noviembre 2006
