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TÍTULO: CUADERNILLO DE ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE.

CONTRAPORTADA

INTRODUCCIÓN A LAS CIENCIAS SOCIALES Cuadernillo de Actividades de Aprendizaje

Este cuadernillo forma parte de un ejercicio de actualización de la penúltima edición de junio, 2006.

En la que colaboraron: César Ávalos Barraza, José de Jesús Borquez y Germán Miguel González Uribe.

Dirección General del Bachillerato

Dirección de Coordinación Académica

Dirección de Sistemas Abiertos.

©Secretaría de Educación Pública. México, agosto de 2009.

Subsecretaría de Educación Media Superior Dirección General del Bachillerato Educación Media Superior a Distancia

ISBN: En trámite Derechos Reservados

Índice:

Bloque IReconoce la construcción del conocimiento en ciencias sociales

Bloque IIDescribe los procesos de construcción de las ciencias sociales

Bloque IVRealiza Interpretaciones científicas de la realidad social

Bloque VExplica los conceptos básicos para el estudio de fenómenos sociales

contemporáneos

Bloque VIIExpone problemas sociales actuales de México y el mundo

Bloque VIIIRespuestas

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Cuadernillo de actividades de aprendizaje / Introducción a las Ciencias Sociales

Presentación

Tal vez te haya pasado que cuando observas a la sociedad sientes mucha tristeza y desesperación. A veces no entendemos el porqué de tantas injusticias, de tantas guerras y tanta hambre. No entendemos por qué algunas personas tienen mucho, mientras que otras no tienen ni para comer. En el pueblo tal vez haya un señor que tenga muchas tierras, muchos carros de lujo y una gran mansión, mientras que en nuestra familia o nuestros vecinos no se tiene el dinero para alimentarnos bien, ir a la escuela o comprar zapatos.

La televisión emite imágenes de gente golpeándose entre sí, soldados acribillando a niños y mujeres inocentes, personas con tristeza, soledad y enfermedad. Otras veces no entendemos por qué obreros y campesinos se enfrentan con la policía.

Todos estos problemas hacen parecer a nuestra sociedad como un caos que no entendemos. Sin embargo, el primer paso para resolver todas las injusticias y problemas es entender por qué pasan, en qué consisten y qué se puede hacer para resolverlos. Justamente ese es el objetivo de las Ciencias Sociales, conocer a la sociedad para proponer soluciones.

Las actividades de aprendizaje se encuentran relacionadas con los bloques de aprendizaje, de los programas de estudio, identificarás que algunos de ellos no aparecen en la estructura del cuadernillo debido a que las unidades de competencia de algunos se promueven con mayor énfasis en algunos otros. A continuación enumeramos los bloques, junto con sus nombres:

Bloque IBloque IIBloque IIIBloque IVBloque V

Bloque VI

Bloque VII

Reconoce la construcción del conocimiento en ciencias socialesDescribe los procesos de construcción de las ciencias socialesIdentifica el ámbito de las ciencias socialesRealiza Interpretaciones científicas de la realidad socialExplica los conceptos básicos para el estudio de fenómenos sociales contemporáneosExamina la interacción del individuo y sociedad con las instituciones del Estado mexicanoExpone problemas sociales actuales de México y el mundo

Para desarrollar los trabajos de este cuadernillo te sugerimos la siguiente bibliografía:

Amezcua Cardiel, Héctor. Introducción a las Ciencias Sociales. México, Nueva Imagen, 2003. ●Schettino, Macario. Introducción a las Ciencias Sociales y Económicas. México, Prentice Hall, 2001. ●Anda Gutiérrez, Cuauhtémoc. Introducción a las Ciencias Sociales. México, LIMUSA, 1999. ●Cobos González, Rubén y otros. Introducción a las Ciencias Sociales I (partes 1y 2). México, Porrúa, 2003. ●Ortega, Rafael. Introducción a las Ciencias Sociales. México. ST. 2005. ●

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Ahora te presentamos el Cuadernillo de Procedimientos para el Aprendizaje que en este momento tienes en tus manos. El propósito principal de este Cuadernillo es que lo veas como a un cómplice en tu proceso de enseñanza-aprendizaje, ya que te ayudará a desarrollar las competencias que conforman el perfil de egreso del Nivel Medio Superior.

Para facilitar su manejo, todos los Cuadernillos de Procedimientos para el Aprendiza je EMSAD están estruc-turados a partir de cuatro secciones básicas en cada Bloque:

¿Qué voy a aprender?

Aquí conocerás cómo están organizados los contenidos temá ticos en cuanto a unidad, temas y subtemas, así como el objetivo que debes alcanzar al finalizar tu estudio de la misma. También encontrarás sugerencias de material de apoyo bibliográfico, hemerográfico y multimedia que te permitan ampliar tu conoci miento y reforzar tu aprendizaje.

¿Cómo aprendo?

En esta sección se desarrollan las unidades de competencia establecidas en cada bloque, para lo cual es necesario tu compromiso y esfuerzo constante por aprender, ya que se propondrán actividades que tendrás que ir realizando a lo largo del curso: de manera individual, en parejas, en equipos o de forma grupal, contando siempre con el apoyo de tu asesor. Dichas actividades van enfocadas a que desarrolles competencias genéricas y disciplinares básicas; de tal forma que, al término del curso, podrás expresar mejor tus ideas, opiniones y sentimientos en forma escrita; también mejorarás tu ortografía y léxico, lo cual te será de gran utilidad en tu vida diaria y en el ámbito escolar.

Asimismo, dentro de esta sección y a partir de las actividades a realizar deberás ir conformando tu portafolio de evidencias, que formará parte importante de tu evaluación. Cuando localices en una actividad esta viñeta, significa que deberás ingresar ese producto de aprendizaje a tu portafolio de evidencias.

De igual forma dentro de estas actividades podrás encontrar actividades que impliquen la co-evaluación, es decir, actividades en las que evaluarás el desempeño de algún compañero y éste a su vez te evaluara a ti.

¿Qué he aprendido?

Una de las características del modelo EMSAD consiste en presentarte actividades que te permitirán autoevaluarte, tales como: cuestionarios y ejercicios, que encontrarás en esta sección y tendrás que resolver por ti mismo, sin la ayuda de nadie. Después podrás verificar tus respuestas al final del cuadernillo, en la sección de respuestas.

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Quiero saber más.

El conocimiento y la consulta de diversos materiales didácticos actualizados y de calidad son muy importantes para los estudiantes de EMSAD. Es por ello que en esta sección encontrarás varias sugerencias de dichos materiales, que serán el medio a través del cual podrás investigar y descubrir otros asuntos y temas por aprender, que de algún modo complementarán lo ya aprendido.

Ahora sólo falta que tú inicies tu proceso de aprendizaje en la Introducción a las Ciencias Sociales, para lo cual te deseamos:

¡EL MAYOR DE LOS ÉXITOS!

Como verás, las ciencias sociales nos permiten conocer mejor nuestra sociedad y nuestro entorno, pero también a nosotros mismos, ya que todo hombre y mujer son producto de las ideas, tradiciones y sentimientos de nuestra comu-nidad. Aristóteles definía al hombre como un ser político y no estaba equivocado, ya que, querámoslo o no, el simple hecho de convivir con otros hombres y mujeres, el simple hecho de vivir en comunidad, nos hace ser políticos. Con las ciencias sociales entenderás a tu medio, pero fundamentalmente te entenderás a ti mismo; ¡adelante y suerte!

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¿Qué voy a prender?

Bloque ireconoce la construcción del conocimiento en ciencias sociales

Unidad de competencia a desarrollar:

Distingue los conceptos básicos del conocimiento social, humanístico y el de las »ciencias experimentales y los utiliza para explicar acontecimientos o situaciones de su vida cotidiana.

¿Crees que la ciencia siempre haya existido? ¿La tecnología habrá variado en el transcurso del tiempo? Seguro respond-erás: “la Ciencia se ha ido construyendo poco a poco y la tecnología no siempre ha sido la misma”. Hace muchos años, como 300 más o menos, la vida no era como la vemos actualmente.

Fue a partir de tres grandes revoluciones: industrial, francesa y de la manera de conocer, que los cambios se suscitaron de forma tan acelerada que fue necesario definir una ciencia que se encargara de explicar dichas transfor-maciones. Los intentos fueron varios e imprecisos al principio, pero con paciencia y apetito de saber, pensadores de la época decimonónica (siglo XIX) construyeron sobre la sociedad un saber con criterios “más científicos”. Seguro ya sabes de qué tipo de ciencia hablamos, por supuesto, de las Ciencias Sociales. En este bloque, con sus respectivos temas, te podrás enterar de este devenir. Vamos juntos a descubrirlo.

Conocer el devenir de las Ciencias Sociales te permitirá investigar y comprender la Revolución Industrial, la Ilustración, la Revolución Francesa y la metodología empleada en las ciencias de la naturaleza.

Te enterarás que con la primera revolución surgen las fábricas, nuevas formas de trabajo y mercado, muchos medios de comunicación más rápidos (como el ferrocarril, los barcos de vapor, el telégrafo, el teléfono, entre otros); con la Ilustración verás, entre otras aspectos, el trabajo de muchos hombres en la elaboración de un cuerpo sistemático y distinto de conocimientos llamada Enciclopedia; la revolución francesa fue un fenómeno que le indicó al hombre conceptos como LIBERTAD e IGUALDAD; y, finalmente, el que la Química, la Física y la Biología mostraran avances importantes e hicieron pensar que el método empleado en ellas podía ser utilizado en el estudio de la sociedad.

Al entender este devenir te darás cuenta de la importancia que tienen las Ciencias Sociales para explicar, entender y comprender al hombre y su entorno social y cultural. ¿Verdad que resulta fascinante entenderte y entender lo que nos rodea: familia, grupos de amigos, barrio o localidad en que vivimos?

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Bloque:UNO

Para lograr el objetivo, el bloque se ha estructurado del siguiente modo:

Lograrás conocer ese devenir que tuvieron las Ciencias Sociales, haciendo paradas en temas como la Ilus-tración o “siglo de las luces” y se le llama así porque fue una época de conocimiento y avance en muchos campos del saber y el arte humano, sobre todo si se toma en cuenta que había un monopolio de la Iglesia en la creación del cono-cimiento. Verás, también, que al interior de Francia, en mucho por el movimiento anterior pero también por otros factores, se desencadena un movimiento político, militar e intelectual llamado Revolución Francesa. ¿Has escuchado de la guillotina y de un rey decapitado en una plaza pública? ¿Te recuerda algo “La toma de la Bastilla”? Además de esta Revolución, conocerás el papel de la Revolución Industrial en el surgimiento de las Ciencias Sociales. ¿Conoces a alguien que trabaje en alguna fábrica? ¿Sabes qué es una maquiladora? ¿Qué tan bien le va a un obrero? La modificación que hizo James Watt a la máquina (empleó carbón para moverla con el vapor) transformó no sólo esta máquina sino a todas las demás y, a partir de ese momento, la tecnología no paró ya en su desarrollo. Sin embargo, no todo fue tan maravilloso, ¿por qué crees? Así es, acertaste. Comenzó la explotación en masa de los hombres (obreros o proletariado) por otros hombres (burguesía). De estos y otros acontecimientos te enterarás o volverás a abordar en este tema.

En el segundo tópico veremos qué es la cientificidad de las ciencias. ¿Suena un poco raro esto, no?

Pues bien, el hombre es curioso por naturaleza, pero dicha curiosidad no siempre implica llegar a un cono-cimiento válido para todos, ni a todos les interesa centrar su atención sobre lo mismo. De hecho, cuando depositamos nuestra curiosidad en algo o en alguien, es lo que conocemos como objeto de estudio. Los hombres que se dedican a hacer ciencia eligen su objeto de estudio y la forma o vía de abordarlo (método); sin embargo, existe un método que es común en todos ellos: el método científico.

Si fueras un gran científico, natural o social, ¿tendrías el mismo objeto de estudio? No, claro que no. Ambas ciencias coinciden en estudiar al hombre (objeto material), mas lo ven de distinta manera (objeto formal). Básica-mente, verás cómo procede el científico natural y cómo el social, puesto que muchos de los problemas de nuestro mundo podrían ser resueltos por ellos o por ti. ¿No te gustaría llegar a ser un gran científico?

A lo largo del desarrollo de las ciencias sociales ha habido científicos como Comte, Marx, Weber, Durkheim, cuyo pensamiento verás más adelante.

¿Supiste que en un basurero del Estado de México encontraron restos de culturas prehispánicas? ¿Has escuchado qué proponen los distintos candidatos para la presidencia en México? ¿Puede Estados Unidos poner guardias de su país en nuestro aeropuerto, sin que se les haya solicitado apoyo? ¿Notas que al ir de compras tu dinero alcanza cada vez para menos? ¿Compras productos que se anuncian en la televisión y ofrecen ser lo máximo? Cuestiones como éstas, son ámbito de estudio de las Ciencias Sociales. Sin embargo, por sí solas no pueden examinarlos todos, por ello recurren a las distintas disciplinas que las integran, como son: Sociología, Economía, Derecho, Ciencia Política, Psicología, Historia y Antropología. Tal y como lo hace la Biología, Química y Física en las Ciencias Naturales.

Todas nuestras disciplinas estudian al hombre y su contexto social, no obstante, cada una de ellas lo hace de manera específica en algún aspecto, sin que ello signifique desligarse de las demás. Es decir, es importante que logres identificar y explicar qué y cómo trabaja un antropólogo, un sociólogo y un politólogo.

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Para que realices lo solicitado y comentado anteriormente, te sugerimos consultes los siguientes materiales:

Bibliografía: »Amezcua Cardiel, Héctor. Introducción a las Ciencias Sociales. México, Nueva Imagen, 2005, pp. 13-96. ●Ortega Reyes, Rafael. Introducción a las Ciencias Sociales. México, Costa Rica y Panamá, ST Editorial, 2005, pp. 7-34. ●

Otros: »Enciclopedia Encarta para la Revolución Industrial, Francesa e Ilustración, así como qué es un método de ●

investigación y objeto de estudio.

Otras fuentes de consulta

Contexto histórico en que surgen las ciencias sociales Antecedentes (Ilustración y Revolución Francesa).

Hoy en día es bastante común escuchar sobre los derechos humanos, las garantías individuales, la libertad individual y de opinión, la democracia, la Constitución, etc. Sin embargo, dichos concep tos y su práctica no siempre han existido para todos los hombres y mujeres. Son conceptos que na cieron y comenzaron a tomar vigencia a partir de momentos históricos que es necesario revisar.

Para empezar, hablaremos brevemente de la Ilustración. Por Ilustración se conoce al movimiento intelectual donde se buscaba transformar la ideología del Medioevo, que se creía había hundido a la humanidad en una época de oscurantismo. De hecho, su nombre deriva de iluminación, luz, pero no la física, sino la del conocimiento. La Ilustración lucha contra la ignorancia; básicamente la Ilustración se dio durante el siglo XVIII, mismo al que se le ha denominado “Siglo de las Luces”.

El movimiento de la Ilustración es una invitación a atreverse a pensar, desde una posición crítica, promovido por los enciclopedistas, cuyas ideas van a traer consecuencias políticas, económicas y sociales muy importantes en esa época y la que nos tocó vivir. Hablando de ilustrados, ¿te suenan los nombres de Juan Jacobo Rousseau, John Locke, Diderot y D Alambert? Todos ellos fueron muy importantes durante la Ilustración o en la elaboración de la Enciclopedia.

Otro movimiento de gran importancia fue la Revolución Francesa en 1789, movimiento armado que va a cambiar la forma de gobernar en Francia, ya que hasta ese momento había reyes que mandaban y abusaban de su poder. Los revolucionarios lucharon por proponer una nueva forma de gobierno llamada República donde el poder

En Internet en las siguientes páginas: http://www.monografias.com/trabajos/revfran/revfran.shtml ●http://www.hemerodigital.unam.mx/ANUIES/ipn/arte_ciencia_cultura/may96/ ●

ano ta/sec_2.html http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd99/ed99-0314-01/ilustra.htm ●http://www.monografias.com/cgi-bin/search.cgi?query=revolucion+industrial ●

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estuviera dividido en Ejecutivo, Legislativo y Judi cial y no fuera ejercido únicamente por una sola persona. Además de dividir el poder, propusieron elegir y decidir quién los gobernaba. ¿Conoces algún rey o príncipe? ¿Participas en las elecciones? ¿Sabes que tienes derechos inalienables?

¿Ya te diste cuenta de que las Ciencias Sociales son parte de nuestra vida diaria? Se nota cuando vemos tele-visión, cuando leemos un periódico, cuando hay elecciones en tu comunidad o cuando tu papá o mamá salen a trabajar.

¿Cómo aprendo?

Para saber con mayor profundidad sobre estos eventos histórico-sociales te proponemos realizar las siguientes actividades.

Organiza con tus compañeros de grupo y con apoyo de tu asesor, una lluvia de ideas respecto a los siguientes puntos:

¿En qué consiste la Ilustra ción? ●¿Quiénes fueron algunos de los principales exponentes? ●¿En qué año inicia la Revolución francesa? ●¿Cuáles son las causas por las que inicia la revolución francesa? ●¿Qué buscaba principalmente la Revolución Francesa? ●

Selecciona la alternativa que corresponda con el enunciado

Bloque:UNO

1. Fenómeno intelectual suscitado durante el siglo XVIII. ( )

a) El Racionalismob) El Positivismoc) La Ilustraciónd) El Idealismo

2. Enunciado que ejemplifica una de las influencias que tuvo la Ilustración en las Ciencias Sociales. ( )

a) El mundo social no es producto de la creación divina.b) Luis Pasteur descubrió animálculos, posteriormente llamados bacterias.c) Augusto Comte publicó su primer texto social.d) Carlos Marx funda una asociación de intelectuales.

3. Nombre asignado al conjunto de costumbres e insti-tuciones que se vivían en Francia y Europa durante el siglo XVIII. ( )

a) Estatalismob) Ilustraciónc) Revolución Francesad) Antiguo Régimen

4. Fenómeno que permitió después de 1789 el reem-plazo de antiguas instituciones sociales, jurídicas y políticas por nuevas. ( )

a) Revolución Industrialb) Modernizaciónc) Ilustraciónd) Revolución Francesa

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5. Producto muy importante para la humanidad después de la Revolución Francesa. ( )

a) Enciclopedia, mapas y registros estadísticos.b) Reemplazo de instituciones modernas por tradicionales.c) La Constitución Francesa.d) Carta de Declaración de los Derechos del Hombre y del ciudadano.

1. Investiga en algún libro de Introducción a las Ciencias Sociales a tu alcance los temas: la Ilustración y la Revolución Francesa.

2. Elabora un esquema que plasme los puntos más importantes acerca de la Revolución Francesa e Industrial. 3.Escribe un ensayo sobre la importancia de estos eventos en el surgimiento de las ciencias sociales.

Observa las imágenes e identifica a qué tipo de evento hacen referencia, descríbelas en relación a su contexto.

Evento:

Lugar:

Años:

Trascendencia:

Descripción general:

Evento:

Lugar:

Años:

Trascendencia:

Descripción general:

¿Qué semejanzas tienen esos eventos en nuestra época?

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Organícense en equipos de trabajo, divídanse los siguientes puntos y elaboren un periódico mural »que incluya:

a) ¿Qué se entiende por derechos inalienables?b) ¿Cuáles son los principales derechos de los seres humanos? c) ¿De dónde surgen?d) ¿Qué tanto se respetan dentro de su comunidad estos derechos?

Utilicen recortes de revistas, dibujos, etc., para ilustrar el periódico. De ser necesario soliciten la ayuda del asesor para aclarar estos puntos.

Peguen el periódico dentro del aula y compartan con sus compañeros cada uno de los puntos que desarrollaron.

Al término de la participación de todos los equipos, en plenaria intercambien sus puntos de vista »respecto a los siguientes aspectos:

a) ¿Cómo se organizaron para elaborar el periódico mural?b) ¿Cuál fue de experiencia del trabajo en equipo?c) ¿Por qué es importante este tema dentro de las Ciencias Sociales? d) ¿Qué relación guardan la Ilustración y la Revolución Francesa en el surgimiento de las Ciencias Sociales? e) A partir de la información que ya conoces, ¿Qué función tienen las ciencias sociales en nuestros días?

Bloque:UNO

El papel de la revolución industrial (tecnificación, capitalismo y cambios)

Observa la imagen que se encuentra al lado del tema de este apartado. Si ves a detalle, en ella se encuentra un saté-lite. En nuestro mundo, sin duda, la tecnología juega un papel muy importante desde que nos levantamos, para trasla-darnos, para comunicarnos, alimentarnos, etc. ¿Desde cuán do se comenzó a desarrollar? La gran explosión de este fenómeno se le debe a muchos hombres, pero en especial a James Watt, quien al modificar una máquina utilizando carbón para moverla permitió que muchísimos más cambios se presentaran, tanto en el ámbito de las máquinas como en el del trabajo y la vida cotidiana. Con este cambio se presentó la Revolución Industrial.

La Revolución Industrial surgió en Inglaterra en la segunda mitad del siglo XVIII, transformando vertigi-nosamente el mundo. Sin embargo, no todos los cambios fueron tan positivos, pues al crear se las fábricas, mucha de la población –que había sido expulsada de sus tierras por los lords para introducir en ellas grandes cantidades de ganado lanar y agricultura comercial– se vio obligada a migrar hacia las ciudades o centros fabriles como mano de obra. Llegó a haber tanta población que los dueños de los centros de producción se daban el lujo de explotarlos, sin que tuvieran oportunidad de quejarse, no porque no quisi-eran sino más bien por una ausencia de conciencia sobre la importancia de su trabajo y el riesgo de ser despedidos.

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A partir de entonces hay patrones (burguesía) y obreros (o proletariado), así como organizaciones que defienden al trabajador.

Al presentarse estos fenómenos de cambio, de trabajo, agrupación y explotación, surgió la gran necesidad de explicarlos. Hubo quienes lo hicieron de manera tradicional (a esto se le llamó Filo sofía Social) y otros que buscaron desligar antiguas concepciones para recurrir a un método que les permitiera separarse del fenómeno que estudiaban (a ellos se les llamó científicos sociales). De entre los científicos que sobresalen se encuentran Augusto Comte, Carlos Marx, Emilio Durkheim, Max Weber y más tarde Jürgen Habermas, mismos que verás a más detalle en el bloque IV de este curso.

En este tema, por ahora, nos concretaremos a ver los cambios traídos por la Revolución Industrial, la tecnifi-cación y el nuevo sistema que se consolidó. Para conocer datos y fenómenos más concre tos, te pedimos que leas la siguiente síntesis para que posteriormente realices las actividades que se te solicitan.

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Bloque ii descriBe los Procesos de construcción de las ciencias sociales



Ubica los acontecimientos históricos, en el tiempo y espacio, que contribuyen »a la construcción y consolidación de las ciencias sociales para analizar su impacto en situaciones específicas y explicar el mundo en el que vive.

En el siglo XIX se acelera el prodigioso desarrollo de las ciencias que caracteriza a la épo ca contemporánea.James Watt, en 1764, inventó la máquina de vapor. Este invento permitió que Jorge Ste phenson perfeccio-

nara la primera locomotora y pusiera en servicio público los primeros trenes en 1825. Esto permitió gran velocidad en los transportes. Napoleón no había logra do, con los mejores medios de la época, más de 8 kilómetros por hora. Los ferrocarriles redujeron considerablemente las distancias.

La navegación sufrió también una profunda transformación. Roberto Fulton construyó el primer barco movido a vapor. El submarino, ideado por Fulton y otros inventores, fue construido en forma perfecta por Juan Holland.

En 1784 Guillermo Mundock inventó un vehículo movido por un aparato de motor de un cilindro. Cuando más tarde se aplicó a los automóviles del motor de gasolina, el problema quedó resuelto.

Hoy día los tractores, las empacadoras, las trilladoras, movidos con gasolina, han contri buido a aliviar el trabajo de los hombres y de los animales. Los motores de explosión, perfeccionados por Rodolfo Diesel, se aplican hoy a los automóviles, dirigibles, aeropla nos, submarinos.

El telégrafo fue la primera aplicación de la electricidad. Su construcción se debe al norte americano Samuel Morse. El teléfono, que permite trasmitir la voz humana a grandes dis tancias, alcanzó forma práctica con los trabajos

¿Cómo fue el desarrollo de las ciencias durante los siglos XIX y XX?

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de Graham Bell y fue perfeccionado por el italiano Guillermo Marconi. Este último, más tarde, descubrió la telegrafía sin hilos. Consecuencia de este descubrimiento fue la invención de la radio por Lee de Forest.

La fotografía fue inventada por el francés Luis Daguerre. Tomás Alva Edison inventó la lámpara eléc-trica incandescente y el fonógrafo. El cinematógrafo fue inventado por los hermanos Lumière, quienes dieron su primera exhibición pública en París en el año de 1895. Ésta se combinó más tarde con la célula fotoeléctrica y resultó el cine parlante. El más notable hallazgo contem-poráneo, ha sido el de la desintegración del átomo, lo que ya está revolucionando la ciencia moderna. La física nos ha dado los rayos X, descubier tos por Guillermo Roentgen. Los químicos Pedro y María Curie descubrieron el radium, elemento radioactivo.

Pasteur, descubrió los gérmenes de muchas enfer-medades, encontró la manera de comba tirlos. Inventó el suero para la hidrofobia. Roberto Koch, alemán, descu-brió el bacilo de la tuberculosis. La higiene progresó y la medicina preventiva avanzó mucho.

Las teorías acerca del origen de la vida tuvieron sus estudios en Cuvier, Darwin, Lamarck. La astronomía, las matemáticas, la geografía, la geología, se enriqueci-eron y se enriquecen cada día más.

Todo este desarrollo lo ocasionó la llamada revo-lución industrial, que va a influir en lo económico, en lo social y en lo político del mundo contemporáneo.

La revolución industrial crea la gran industria y el gran comercio contemporáneo. El au mento de la riqueza es indiscutible y, junto con ella, aumenta la población. Europa pasa de 175 millones de habitantes a 400 millones en el siglo XIX. Los Estados Unidos pasan de 5 millones a más de 100 millones.

Este aumento de la población se concentró sobre todo en las ciudades. Londres, que tenía 500 000 habi-tantes a fines del siglo XVIII, cuenta hoy con más de

9 millones de habitan tes. Nueva York, lo mismo. Y así surgen grandes urbes.

El maquinismo contribuyó a la expansión colonial de Europa. África fue explotada y re partida. Lo mismo Oceanía. Y Asia se abrió a los mercados europeos.

Las máquinas cambiaron definitivamente las condiciones de trabajo y determinaron la estructuración de clases sociales definidas: la capitalista, compuesta por industriales, ban queros, comerciantes, profesioni-stas, dueños de la riqueza, la cual acrecentaron en forma rapidísima; por otro lado, la clase obrera, la cual tuvo que vender su trabajo a los dueños del capital, con salarios muchas veces miserables. Y no sólo los hombres, sino las muje res y los niños.

Esta desigualdad en la repartición de la riqueza originó la llamada cuestión obrera y dio base a las doctrinas socialistas de Roberto Owen, Saint Simon, Fourier y Carlos Marx. Asimismo, dio origen a la formación de sindicatos obreros para defender sus intereses y a la promulgación de la legislación obrera, mediante la cual el Estado comienza a intervenir en defensa de esta clase económicamente débil. La misma Iglesia, en muchas encíclicas, propugnó reformas y mejoras para la clase trabajadora.

La revolución industrial favoreció a la clase burguesa, que actuó definitivamente en polí tica, logrando adquirir el predominio político, como sucedió en Francia en la revolución de 1848. El sufragio universal, admitido hoy por todos los países civilizados, tuvo en los obreros sus más decididos defensores.

La esclavitud fue abolida como consecuencia de un movimiento humanitario y también porque el empleo de las máquinas vino a hacer casi improductivo el trabajo del esclavo.

Las mujeres adquirieron los mismos derechos que los hombres, la libertad de creencias se consolidó y la educación popular tomó gran incremento.

SISO MARTÍNEZ, J. M. y Humberto Bártoli. “¿Cómo fue el desarrollo de las ciencias durante los siglos XIX y XX?”, en Mi

Historia Universal. México, Trillas, 1978, pp. 319-321.

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Identifica las palabras que no conoces y busca su significado en el diccionario. »

Realiza una investigación sobre los inventos que creas que son más importantes para tu entorno. Ubica algunas imágenes representativas de éstos y elabora una presentación, sobre tu trabajo. Escucha las aportaciones y sugeren-cias que harán tus compañeros y asesor. Al finalizar la presentación autoevalúa tu trabajo, registra tu autoreflexión e incorpórala a tu portafolio de evidencias.

Bloque:DOS

Máquina de vapor

Barco de vapor

Teléfono

Suero para hidrofobia

James Watt

Roberto Fulton

Graham Bell

Luis Pasteur

Mecanización de la industria

Comunicaciones

Comunicaciones

Biología y Medicina

Invento Creador Campo

Presenten la matriz que elaboraron al resto del grupo. Una vez que hayan concluido con las presentaciones, dediquen 10 minutos para comentar la importancia de estos inventos en el desarrollo actual de la sociedad, así como las ventajas y desventajas, si consideran que las hay, para una buena interacción de los seres humanos.

Tomando en cuenta el texto que leyeron, nombren a un compañero para que pase al pizarrón y con »ayuda de todo el grupo, elaboren un mapa conceptual que dé respuesta a las siguientes interrogantes:

1. ¿Qué se entiende por Revolución Industrial? 2. ¿Cuáles fueron las consecuencias económicas de la revolución industrial?3. ¿Cuáles fueron las consecuencias sociales?4. ¿Y las consecuencias políticas?

¿No te parece que sería muy bueno ver imágenes de los inventos, qué usos tuvieron y los beneficios que dieron?, puedes verlos en el programa de televisión uno y dos de la serie Introduc-ción a las Ciencias Sociales, o en la Enciclo pedia Encarta.

Reúnanse en parejas y elaboren una matriz en la que ordenen y clasifiquen el invento, creador y campo que benefició. Pueden guiarse con el ejemplo que aparece a continuación. Dibujen cada uno de los inventos para hacer más atractiva la matriz.

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Al término de la elaboración del mapa conceptual, discutan en grupo los siguientes puntos: »a) ¿Cuáles fueron las clases sociales que se definieron a partir de la Revolución Industrial?, ¿por quiénes estaban conformadas?b) ¿Cuáles consideran que han sido los beneficios y perjuicios que sean producto de la Revolución Industrial en el sitio donde viven? c) ¿Realmente las mujeres adquirieron los mismos derechos que los hombres, después de la Revolución Industrial?d) ¿La libertad de creencia realmente está consolidada?e) ¿Cómo se relaciona este tema con las ciencias sociales?

De manera individual y fuera del aula, investiga alguna noticia relacionada con la igualdad de derechos »del hombre y de la mujer y con la libertad de creencias. Elabora una ficha de trabajo con la información, pues deberás intercambiar tus percepciones en la siguiente clase.

Organícense en equipos de trabajo de no más de cinco integrantes y preparen una presentación del »campo de estudio, características principales y representantes más importantes de cada una de las siguientes disciplinas:a) Ciencia Políticab) Sociologíac) Economíad) Historiae) Psicología social

Presenten ante sus compañeros la presentación que prepararon, e intercambien percepciones en grupo, respecto a la importancia de estas disciplinas para el desarrollo de las ciencias sociales.

Continúen trabajando en equipo e investiguen en Internet o Encarta los siguientes métodos, y escriban »en su cuaderno las características y puntos más importantes:

a) Comprensivo o interpretativob) Estadísticoc) Análisis críticod) Científicoe) Experimental

f) Análisis concretog) Científicoh) Comparativoi) Histórico

Compartan con sus compañeros de grupo la información que encontraron de cada uno de los métodos y elaboren en el pizarrón un cuadro sinóptico con los puntos más importantes. Copien la información en su cuaderno para que puedan ingresar este producto a su portafolio de evidencias.

Finalmente, de manera individual, consulta en Internet o Encarta, y elabora una breve bibliografía de cada uno »de los siguientes autores; toma en cuenta: época, aportación a las Ciencias Sociales e influencia en nuestros días.

a) Francois Quesnayb) Denis Diderotc) Jean Jacques Rousseau

d) Charles de Secondat (Barón de Montesquieu)e) Francois Marie Arouet (Voltaire)

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En esta sección vas a encontrar una serie de actividades que te permitirán evaluarte en el logro de los objetivos temáticos. Se te recomienda que si sales muy bajo en la resolución de éstas, regreses a los temas y les des una nueva revisada.¡Enhorabuena con la resolución y los resultados!

Contexto histórico en que surgen las Ciencias Sociales »Completa los siguientes enunciados tomando de entre las opciones la que le da sentido a la ora ción. »

1. Se conoce como al movimiento filosófico que se originó y desarrolló en Europa (particu-larmente en Francia) durante el siglo XVIII.a) Renacimientob) Ilustraciónc) Liberalismod) Modernismoe) Romanticismo

2. Con la Ilustración se consideraba que todo lo antiguo se enmarcaba en un ambiente de oscuri dad y decrepitud, y que la nueva que llegaba eran las “luces”, que iluminaba al mundo.a) Filosofíab) Mentalidadc) Ideologíad) Concepcióne) Realidad

3. Los buscaban la verdad científica y se basaron en la razón para explicar la realidad del mundo en el que vivían. a) Liberales económicos b) Filósofos existencialistas c) Revolucionarios francesesd) Filósofos de la naturalezae) Filósofos ilustrados

4. La Ilustración es para la historia producido por los intelectuales en un ambiente de autonomía y libertad de la razón individual, donde cada persona podía instruirse en busca de la verdad científica. a) Un sistema de pensamientob) Un cúmulo de ideasc) Un proceso dialécticod) Un conjunto de verdadese) El mejor sistema humano

5. La fue un proceso social y político que se desarrolló en Francia entre 1789 y 1799, cuyas principales consecuencias fueron la abolición de la monarquía absoluta y la proclamación de la República, eliminando las bases económicas y sociales del Antiguo Régimen. a) Revolución Industrialb) Revolución Comercialc) Revolución Rusa d) Revolución Francesae) Revolución Mexicana

6. Identifica qué evento histórico representa esta imagen:

a) La Revolución Mexicana b) Una fábrica incendiadac) La toma de la Bastillad) Decomiso de pirateríae) Una fábrica trabajando

7. Es considerado un monarca absolutista: a) Luis XVI b) Napoleón Bonapartec) Luis XIVd) Conde de Monte Cristoe) Maximiliano de Habsburgo

Bloque:DOS

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Relaciona las columnas de filósofos ilustrados con sus aportaciones y pensamiento. Coloca en cada »paréntesis la letra que le corresponda.

a) Francois Quesnay

b) Denis Diderot

c) Jean Jacques Rousseau

d) Charles de Secondat (Barón de Montesquieu)

e) Francois Marie Arouet (Voltaire)

( ) 8. Su filosofía se inclinaba a la defensa de los derechos del hombre, para seguir los dictados de su razón, siempre que con ello no se perturbara el orden social.

( ) 9. Sus ideas acerca de la sociedad son las siguientes: “Es absolu-tamente necesaria una reforma profunda de la sociedad que asegure la libertad y el bienestar del pueblo”; “Crear un sistema parlamentario que limite los po deres del Rey”; “Establecer un sistema de im puestos racio-nales que no arruine a la gente” y Liberar la economía: “Que se reconozca el trabajo bien hecho”.

( ) 10. Era miembro de la nobleza francesa y admirador del régimen parlamentario inglés, al cual consideraba el mejor sistema político capaz de garantizar la libertad de los hombres e impedir el abuso de los gobernantes.

( ) 11. Consideró que el poder debía divi dirse en: ejecutivo, legislativo y judicial.

( ) 12. Comienza sus ideales del supuesto de que los hombres poseen derechos natura les que deben ser respetados y salvaguardados por todos, pero agrega un elemento más como característica de la naturaleza humana: la idea de que el estado natural era una situación per fecta en la cual todos los hombres eran bue nos, pero al formarse en la sociedad surgieron las desigualdades y con ello, el egoísmo.

( ) 13. Su obra fundamental es el “Contrato Social”.

( ) 14. Criticó la sociedad corrupta de su tiempo y tiene como creencia que la naturale za era el origen de las cosas reales.

( ) 15. Escribió varias obras pero su fama se debe sobre todo a su iniciativa de publicar en forma de diccionario un resumen de todas las cien-cias humanas producidas por los pensa dores contemporáneos, al que llamó “Enciclo pedia o Diccionario de las Ciencias, de las Ar tes y de los Oficios por una sociedad de gente de letras”. Fue publicada en Francia entre los años de 1751 y 1772, estaba compuesta por 17 volúmenes, y llegó a alcanzar tal populari dad que en pocos años fue difundida por toda Europa, ya reimpresa y traducida a varios idio mas.

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Subraya el inciso que complete mejor la idea o interrogante sobre las ciencias, sus objetos y mé todos. »

16. La ciencia social del siglo XIX se desarrolla bajo una acumulación de conocimientos que cam bian radicalmente la imagen del mundo social y por ello analizan las cosas: a) como son... b) como deberían ser...c) como parece que son...d) como se cree que son... e) como podrían ser...

17. El conocimiento que se puede comprobar una y otra vez recibe el nombre de: a) No científicob) Científicoc) Filosóficod) Epistemológicoe) Empírico

18. Cuando las ideas sobre la sociedad se acompañan de datos que las respaldan, la filosofía social se convierte en: a) Estadística Socialb) Ciencia Socialc) Ética Social d) Ciencia Naturale) Dinámica Social

19. Según Guillermo Wundt, las ciencias se clasifican en: a) Particulares e ideográficasb) Nomotéticas o generalesc) Formales y realesd) Formales e informalese) Formales o abstractas

20. Mientras Wundt clasifica a las ciencias de una manera, Windelband dice que éstas se clasifican según su:a) Objetob) Propósitoc) Complejidad d) Técnicae) Método

21. Ordena del 1 al 4, cómo se aplica el método científico. Escribe 1, 2 al siguiente y así sucesi vamente.

( ) Verificación de Hipótesis( ) Conclusiones (teorías, leyes y/o modelos) ( ) Formulación de Hipótesis( ) Planteamiento del problema

22. En Inglaterra, el padre de la antropología británica, Edward B. impulsa en el siglo XIX esta disciplina cuando publica su libro: “Cultura primitiva”.

23. En los Estados Unidos, en el mismo siglo, hace lo mismo Lewis H. al estudiar el origen de la familia, los clanes y tribus entre los indios iroqueses, en su obra “Los iro queses”.

24. La Antropología física estuvo muy influida por los estudios sobre la evolución de las especies de Charles

CIENCIA POLÍTICA »

25. En la antigüedad clásica, y (siglo IV y V a.c.) en tendían la Política como un arte y no como ciencia. Ambos coincidían en que la armonía social era muy importante, era necesario disolver los conflictos y se creara una forma de gobierno para todos.

Bloque:DOS

Completa las siguientes frases: »

23


26. En el feudalismo, Nicolás (siglo XV) y Thomás (siglo XVIII) ya en la transición hacia el capitalismo, estudiaron las técnicas y medios necesarios para que las monarquías adquieran y conserven el poder del Estado.

SOCIOLOGÍA »

27. El sociólogo francés Augusto , desarrolló su propia «sociología positiva». Según su «teoría de los tres estadios», la sociedad sigue necesariamente una evolu-ción en tres fases: teo lógica, metafísica y positivista, hallán-dose él mismo y la sociedad de su tiempo en la última.

28. El sociólogo alemán Max (Erfurt, Alemania, 1864 Munich, 1920) en La ética protestante y el espíritu del capitalismo (1904-1905), plantea la relación existente entre la ética calvinista y el auge del capital-ismo. Trabajó también a favor del establecimiento de una metodo logía objetiva para la sociología, y abogó en contra del entusiasmo colectivo que prevaleció en Alemania ante la Primera Guerra Mundial.

29. Emilio fue un sociólogo francés formado en el positivismo, intentó aplicar los métodos científicos al estudio de las sociedades humanas, cuyo comportamiento colectivo consi deraba distinto a la suma de comportamientos individuales. Su importancia fue capital en la cons titución de la moderna sociología como ciencia autónoma, separada y distinta de la filosofía.

ECONOMÍA »

30. Adam (1732-1790). Escribió en su obra “La riqueza de las naciones”, que la nación más fuerte es aquélla en la que las empresas prosperan y en la cual la competencia, el libre mercado, no tienen la intromisión de los gobiernos (Estado). Fue llamado padre del Liberalismo Económico.

31. Carlos (1818-1883). Fue un crítico de la libre empresa. Para él la regulación y equilibrio del mercado se realizan a costa de afectar a los trabajadores. Este desequilibrio se soluciona de raíz cambiando la forma de organización económica: aboliendo la propiedad pri vada y terminando también con el trabajo asalariado. Escribe en sus obras que la resistencia a la

explotación lleva a los obreros a luchar, lo que significa una intervención del Estado para moderar el capital. 32. John Maynard (1883-1946). A raíz de la gran crisis económica de 1929 a ni vel internacional, busca una forma de evitar su repetición. Descubre que los ciclos de prosperidad van seguidos de crisis económicas y que pueden evitarse si interviene el Estado con la siguiente estrategia: incrementar las inver-siones del gobierno cuando la economía se paraliza, y reducirlas cuando hay prosperidad.

33. Milton . Establece que la intervención del Estado en la economía debe ter minarse y volver al sistema de la libre empresa, en donde el mercado, el libre juego entre la oferta y la demanda, entre lo que se ofrece y lo que se requiere, es el mejor mecanismo ya que no se genera deuda ni inflación. El Estado debe reducir sus gastos, liberar precios, salarios, empresas, dejando de protegerlas y haciéndolas competir para aumentar su eficiencia.

HISTORIA »

34. El griego es considerado el padre de la historia.

35. Es al francés Leopoldo Von a quien se le debe la cientificidad de la ciencia.

PSICOLOGÍA SOCIAL »

36. La influencia de la mente del grupo sobre el indi-viduo es una teoría sostenida por Le G. con su obra Psicología de las masas (1895), en la que a partir de la observación del comporta miento de las masas revolucionarias en la Francia del siglo XIX, encontró cómo individuos que eran conocidos como personas decentes y pacíficas, se convertían al calor de la acción de masas en personas con comportamientos agresivos y violentos.

37. F. sostuvo en su obra Psicología social (1924) la influencia del individuo sobre el grupo. Para él sólo tenían existencia real las personas y los grupos eran simples agregados de aquellos, una suma de personas. Con esta perspectiva la Psicología social se disuelve en la Psico logía del individuo.

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38. La mutua interacción entre grupo e individuo. Esta perspectiva es sostenida, entre otros, por el psicólogo Kurt en su Teoría del campo en la ciencia social (1952), por Mazufer Sherif en su Psicología de la norma social y por Solomon Asch en su Psicología social (1952). Esta perspectiva reconoce que estamos ante dos realidades propias y distintas: una Psicología del grupo y una Psicología individual. Son dos esferas de influencia que tienen existencia propia e interactúan ambas esferas.

Relaciona las columnas: »

Caracterización del método

39. Método útil para cuantificar (contar y medir) las observaciones.

40. Procedimiento que parte de la observación, el registro de datos, planteamiento del problema, formulación de hipótesis, verificación de hipótesis y conclusiones.

41. Método que permite identificar semejanzas y diferencias.

42. Método útil para analizar el pasado y las formas en que se presenta un fenómeno anterior.

43. Se enfoca a los problemas sociales tratando de compren-derlos. El sociólogo estudia varios casos y elabora un caso típico al que llama modelo.

44. A través de este método se estudia cómo en un mo-mento dado confluyen y se combinan múltiples causas tras un problema social.

45. Apoyándose en el pensamiento de Marx, este método permite reconstruir cómo se combinaron múltiples causas para generar un acontecimiento histórico, que es además único.

46. Este método se utiliza en e laboratorio. El científico trata de observar cómo, en un experimento, un grupo social reacciona a un modo determinado.

( )

( )

( )

( )

( )

( )

( )

( )

Método

a) Comprensivo o interpretativo

b) Estadístico

c) Análisis crítico

d) Experimental

e) Análisis Concreto

f) Científico

g) Comparativo

h) Histórico

Bloque:DOS

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Quiero saber más

En esta sección encontrarás aquellos textos y materiales que complementan lo revisa do en las secciones anteriores. Te presentamos las siguientes sugerencias, tomando en cuenta los distintos temas de esta unidad.

CONTEXTO HISTÓRICO EN QUE SURGEN LAS CIENCIAS SOCIALES »

DOMINGUEZ ORTIZ, Antonio. Las claves del despotismo ilustrado. Las claves de la ●Historia. Barcelona, España, Planeta, 1990.

MODERNIZACIÓN EDUCATIVA, El hombre en la historia 2, Historia Universal. 3ª edición, ●México, 1997.

RUIZ TORRES, Pedro. La época de la razón. Historia Universal. Volumen 9, Barce lona, ●España, Planeta, 1994.

SISO MARTÍNEZ, J. M. y Humberto Bártoli. ¿Cómo fue el desarrollo de las ciencias durante ●los siglos XIX y XX?, en Mi Historia Universal, México, Trillas, 1978.

Para más información y como complemento, puedes ver estas páginas:

www.artehistoria.com/historia www.bibliotecavirtual.com.do/ www.terra.es/personal2/ ●antgem/paises.html

www.sispain.org www.cejisi.tripod.cl www.utopiaverde.org/historia/historia-moderna/ ●ilustracion/home.html

LA CIENTIFICIDAD DE LAS CIENCIAS SOCIALES »

ANDA GUTIÉRREZ, Cuauhtémoc. Introducción a las ciencias sociales. 2ª edición, México, ●Limusa, Noriega Editores, 1999.

BUNGE, Mario. La ciencia, su método y su filosofía. México, Nueva Imagen, 1999. ●CHÁVEZ CALDERÓN, Pedro. Conocimiento, ciencia y método, métodos de investi gación ●

1. Sexta reimpresión, México, Publicaciones Cultural, 2000. GARCÍA ALBA, Pompeya Elvira y Bladimir Reyes Córdoba. Métodos de investiga ción I y II. ●

2ª reimpresión, México, Porrúa, 2000. ORTEGA Y GASSET, José. ¿Qué es filosofía? Revista de Occidente. 4ª edición, ●

Madrid, 1965. WALLERSTEIN, Immanuel. Abrir las Ciencias Sociales. México, Siglo XXI, 1996. ●ZEMELMAN, Hugo. Problemas antropológicos y utópicos del conocimiento. 2ª reim- ●

presión, Jornadas 126, México, COLMEX, 2000. Diccionario HERDER de filosofía en CD-ROM, Barcelona, 1992. ●

En Internet, se te sugiere:

http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencias_sociales http://www.monografias.com/trabajos6/ ●elme/elme.shtml http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9todo_cient%C3%ADfico

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LAS CIENCIAS SOCIALES: SOCIOLOGÍA, ECONOMÍA, DERECHO, CIENCIA PO LÍTICA, »HISTORIA, PSICOLOGÍA SOCIAL Y ANTROPOLOGÍA

AMEZCUA CARDIEL, Héctor. Introducción a las Ciencias Sociales. México, 4ª reim presión, ●Colección Ciencia Educativa, 2000.

COHEN J., Bruce. Introducción a la Sociología. México, Mc Graw Hill, 1992. ●GOMEZJARA, Francisco. Sociología. México, Porrúa, 1978. ●GUTIERREZ ARAGÓN, Raquel. Derecho, Temas de Ciencias Sociales. 13ª edición, México, ●

Porrúa, 1982. MAGAÑA SILVA, Carlos. Economía. 13ª edición, México, Porrúa, 1982. ● MAQUIAVELO, Nicolás. El Príncipe. México, 1989. ●MARUM ESPINOZA, Elia. Economía para principiantes. México, 12ª reimpresión, Compañía ●

Editorial Continental, 1999. ORTEGA REYES, Rafael. Introducción a las Ciencias Sociales. México, ST Editorial, 2005. ● WEBER, Max. Economía y sociedad. FCE, 1969. ●

Para buscar en red, te recomendamos:

http://www.monografias.com/trabajos7/ancu/ancu.shtml ●http://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%C3%ADa ●

Bloque:DOS

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Bloque iVrealiza interPretaciones cientÍficas en la realidad social


Explica la concepción del individuo y sociedad a través de los diferentes »enfoques teóricos que existen en las Ciencias Sociales.

Tal vez en algún momento de tu vida te has hecho preguntas muy relacionadas a lo que ocurre en tu entorno social, sobre todo a problemáticas particulares como crisis económicas, pérdida de identidad, injusticia, violencia, narcotrá-fico, adicciones, discriminación racial, migración, fanatis mo religioso, entre otras. Sin lugar a dudas habrás respondido a muchas de ellas, pero quizás la interpretación no ha sido del todo objetiva.

Sin embargo, no eres la primera ni la última persona que se ha formulado y tratado de responder a estás problemáticas que visualizamos en nuestra sociedad. Cabe señalar que a lo largo de la histo ria del hombre se han presentado diversos eventos sociales, en diferentes circunstancias y con ca racterísticas distintas, tal como ocurrió en las diferentes épocas históricas por lo que generaciones anteriores vivieron en otras condiciones materiales, y con un nivel cultural distinto. El desarrollo de la Ciencia con las aportaciones y descubrimientos en sus campos de cono-cimiento social y natural ha contribuido a grandes cambios, permitiendo al ser humano vivir de una mejor forma. Como te habrás dado cuenta en el bloque anterior, las Ciencias Sociales aparecen en la segunda mitad del siglo XVIII como producto de la Ilustración. Estas ciencias se componen de distintas disciplinas como la Antropología, Sociología, Economía, Historia, Derecho y Psicología Social. En el interior de cada una de ellas participan varios enfoques o modelos teóricos de la realidad social, por lo que es importante conocerlos y formarse una idea sobre cada uno de ellos para de cidir cuál es el mejor y el más útil para cada problema. El proceso “evolutivo” de estas ciencias ha generado tres grandes grupos de pensadores que a pesar de tener una relación entre sí, muestran una tendencia a mantenerse separados, desentrañando lo oculto. Por lo tanto, se trata de destacar los planteamientos acerca de la concepción de la realidad de Carlos Marx, Emilio Durkheim y Max Weber, que han construido modelos mentales, que pueden ser utilizados para comprender la realidad social, que es tan compleja, por medio de simplificaciones; es decir, se trata de hacer las cosas más sencillas. En la realidad social intervienen actores, que pueden ser individuos o grupos. Los actores se relacionan entre sí y cada uno busca lograr sus objetivos, a partir de los procesos físicos y técnicos que avanzan de manera independiente, obteniendo como resultado un proceso de desarrollo de la sociedad. ¿Pero cuáles son estos y cómo los definen?, ¿cuál es el objetivo de un obrero?, ¿el de un empresario?, ¿el de un profesionista?, etc.

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Este bloque se basa en tres enfoques interdisciplinarios, que se han constituido como paradigmas por la influencia que tuvieron en la humanidad durante el siglo XX y han servido como una herra mienta a la interpretación de la realidad social. Así pues, las Ciencias Sociales ganaron espacios académicos dedicados al estudio de la sociedad en sus diversas facetas. Para nuestro caso, lo más importante es interpretar la realidad social en la que intervienen actores que pueden ser individuos o grupos. La realidad es entendida como un proceso determinado por un modelo mental que ayu da a entender la parte de lo que vemos, desentrañando lo oculto.

El propósito de este bloque es que utilices conceptos y categorías de análisis de los enfoques mar xista, funcio-nalista y teoría comprensiva como una herramienta teórico-metodológica para inter pretar, explicar y diferenciar la realidad social de problemas particulares de tu entorno social.

Por lo anterior, este bloque ofrece las bases informativas suficientes para interpretar y explicar la realidad social de tu entorno y te permite asumir una actitud de respeto y tolerancia. Para ello se ha dividido en tres grandes tópicos que presentamos a continuación.

El primero, aborda el marxismo como perspectiva teórica de análisis, sus aportaciones a las Cien cias Sociales y problemas sociales desde esta perspectiva. El eje de estos contenidos es que distin gas los planteamientos de Carlos Marx acerca de la realidad desde la cuestión material, de cómo se producen los bienes y cómo se distribuyen los ingresos. Además, se trata de aplicar los principales conceptos, como una categoría de análisis, a problema sociales particulares.

El segundo tópico, funcionalismo como perspectiva teórica para el análisis social, se centra en las aporta-ciones de Emilio Durkheim a las Ciencias Sociales, e interpretar problemas sociales desde esta perspectiva de análisis, desde la forma en que la sociedad limita o impulsa al individuo.

El tercer tópico analiza la teoría comprensiva para el análisis social con las aportaciones de Max Weber, partiendo desde el individuo para entender a la sociedad.

Este bloque es fundamental para tu formación, ya que te permite explicar e interpretar los diferentes enfoques interdisciplinarios y asumirás actitudes de respeto y tolerancia.

Bloque:CUATRO

Bibliografía básica

Schettino, Macario. Introducción a las Ciencias Sociales y Económicas. México, Pretice Hall , 2005. ●Piña, Juan Manuel y Chávez, Ma. Eugenia. Introducción a las Ciencias Sociales. México, Publi caciones ●

Cultural, 2005. Anda Gutiérrez, Cuauhtémoc. Introducción a las Ciencias Sociales. México, LIMUSA. 1999. ● Amezcua Cardiel, Héctor. Introducción a las Ciencias Sociales. México, Nueva Imagen, 2003. ●Cobo González, Rubén y otros. Introducción a las Ciencias Sociales I. México. McGraw Hill, 1996. ●

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¿Cómo aprendo?

CARLOS MARX Y SUS APORTACIONES A LAS CIENCIAS SOCIALES »

A lo largo de la historia, el hombre ha tratado de interpretar los cambios sociales, así como los problemas que se generan dentro del contexto, que han ocasionando conflictos de manera interna y externa. Muchos autores dedi-caron varios años para interpretar a la sociedad desde el aspecto económico, social y cultural. En particular tenemos las aportaciones del alemán Karl Marx, quien analizó las formas de organización económica de la sociedad, aplicando conceptos y categorías para interpretar la realidad que parte de este componente, como una causa primaria.

Para conocer con mayor profundidad el tema, realiza las siguientes actividades: »

1. Investiga qué es el “marxismo” y consulta en alguno de los siguientes textos sobre Introducción a las Ciencias Sociales que existan en tu centro, de preferencia, Amezcua Cardiel, Héctor. El mar xismo como perspectiva teórica de análisis social (pp 99-116). Piña, Juan Manuel y Chávez, Ma. Eugenia. Marxismo como perspectiva teórica para el análisis social (pp. 64–87). Schettino, Macario. Capítulo: 3; Enfoques de la realidad I: Los modelos del siglo XX (pp 43-63), 4; Enfoques de la realidad II: Los modelos del siglo XX (pp 73 89). Elabora en dos cuartillas un resumen del tema.

Nombren a un compañero del grupo para que coordine una lluvia de ideas y anote en el pizarrón las respuestas a las siguientes preguntas. Utilicen los conocimientos con los que cuentan actual-mente para participar con sus opiniones. Copien en su cuaderno las respuestas pues las utilizarás al final de este bloque.

1. ¿Qué es una teoría o modelo? 2. ¿Qué entienden por marxismo, funcionalismo y teoría crítica? 3. ¿Saben cuál es la función de una teoría? 4. ¿Se has puesto a pensar cuál es el fin que tiene la televisión dentro de la sociedad? 5. ¿Por qué creen que los menores de edad trabajan en una sociedad como la nuestra? 6. ¿Creen que la educación tenga un sentido clasista? 7. ¿Cómo creen que se mantiene el orden socialmente? 8. ¿Ante qué corre peligro un orden social? 9. ¿Por qué la educación sirve para transmitir conocimientos de una generación a otra? 10. ¿Creen que la familia sea la principal socializadora? 11. ¿Qué entienden por un hecho social? 12. ¿Consideran que son importantes las normas en una sociedad? ¿Por qué? 13. ¿Cómo se imaginan que sobreviven los sectores explotados y empobrecidos? 14. ¿Qué entiende por marginación social?

2. Responde a las siguientes preguntas: a) ¿Qué es el marxismo? b) ¿Quién conforma el cuerpo marxista? c) ¿Por qué se dice que el marxismo es una doctrina realista? d) ¿Qué caracteriza al marxismo como doctrina socio-política?

e)¿Cuál es el método de análisis que usa el marxismo? f) ¿Cuáles son los eventos más importantes que se dan en el periodo que vivió Marx?

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3. Completa el siguiente cuadro e interpreta las tres partes integrantes del marxismo con la propuesta de Marx. Después explica con tus propias palabras lo expuesto.

Bloque:CUATRO

Reúnete con dos compañeros y compartan las respuestas del cuadro que elaboraron. Tomen por lo menos 10 minutos para intercambiar sus respuestas. Una vez que hayan terminado elijan un equipo para que exponga su cuadro. Recuerden que los demás integrantes del grupo, deberán participar con sus observaciones y comentarios, de tal modo, que al final tengan todos la versión final del cuadro.

4. Continúen trabajando en equipo y elaboren, con el apoyo de su asesor, una línea de tiempo, donde señalen los acontecimientos históricos más importantes de la época de Marx.

Ramas del pensamientooccidental

Quiénes son los representantes y

qué proponen

Propuesta Marx ¿Cómo lo interpretas?

Filosofía Alemana

Economía Política Inglesa

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El marxismo es el sistema de las ideas y concepciones de Marx, en donde se sintetizan las tres prin cipales corrientes ideológicas del siglo XIX, representadas por los tres países más avanzados de la humanidad: la filosofía clásica alemana, la economía política clásica inglesa y el socialismo fran cés, vinculado con las teorías revolucionarias francesas en su conjunto. La admirable coherencia y la integridad de las concepciones de Marx, reconocida hasta por sus adversarios, que constituyen en conjunto el materialismo moderno y el socialismo científico como teoría y programa del mo vimiento obrero de todos los países civilizados del mundo, nos obliga a hacer un breve bosquejo de su concepción del mundo en general, antes de exponer el contenido principal del marx-ismo, es decir la doctrina económica de Marx.

La concepción materialista de la historia La verificación de lo incompleto del viejo materialismo convenció a Marx de la necesidad de “poner la ciencia de la sociedad en consonancia con la base materialista y recon-struirla sobre esta base”(11). Dado que el materialismo en general explica la conciencia a partir del ser, y no a la inversa, cuando se lo aplicaba a la vida social de la humanidad el materialismo requería que la conciencia social se explicase a partir del ser social. “La tecnología -dice Marx (El capital, t. I)- des cubre la relación activa del hombre con la naturaleza, el proceso inmediato de producción por el cual sustenta su vida y, a la vez, también sus condiciones sociales de vida y las representaciones espirituales que de ellas se derivan.” En el prólogo a su Contribución a la crítica de la economía política, Marx formula acabadamente las tesis fundamentales del materialismo sobre sociedad humana y a su historia. He aquí sus palabras:

“En la producción social de su vida los hombres

entran en determinadas relaciones necesarias e independi-

entes de su voluntad, relaciones de producción que corre-

sponden a una determinada etapa del desarrollo de sus

fuerzas productivas materiales“.

El modo de producción de la vida material condi-ciona el proceso de la vida social, política y espi ritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino por el contrario, su ser social el que deter-mina su conciencia. En una etapa dada de su desarrollo, las fuerzas produc tivas materiales de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción exis-tentes o, lo que no es más que la expresión jurídica de esto, con las relaciones de propiedad dentro de las cuales se han desenvuelto hasta entonces. De forma que en el desarrollo de las fuerzas productivas, estas relaciones se convierten en trabas de ellas. Comienza así una época de revolución social.

La sociología y la historiografía anteriores a Marx proporcionaban, en el mejor de los casos, una acumulación de hechos desnudos, recopilados frag-mentariamente y la descripción de aspectos aislados del proceso histórico. El marxismo indicó el camino para un estudio global y completo del proceso de aparición, desarrollo y decadencia de las formaciones económicas sociales al poner de relieve que, sin excepción, todas las ideas y las diversas tendencias se originan en la condición de las fuerzas productivas materiales. Los propios hombres crean su historia, pero qué determina los motivos de los hombres y, en particular de las masas humanas, qué provoca los choques de ideas y aspiraciones contradictorias; cuál es el resultado de todos estos choques en las masas de las sociedades humanas; cuáles son las condiciones objetivas de producción de la vida material que forman la base de toda la actividad histórica de los hombres, cuál la ley de desarrollo de esas condiciones; a todo ello prestó atención Marx e indicó el camino para el estudio científico de la historia, como proceso único, regido por leyes en toda su inmensa variedad y su carácter contra dictorio.

CONTEXTO HISTÓRICO »

1. Nombren a un coordinador para que organice la lectura en grupo del siguiente texto, el cual pueden encontrar en la página electrónica: http://www.moir.org.co/marxismo/C.Marx/doctrinas.htm

Teoría Marxista

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CONCEPCIÓN DE LA REALIDAD SOCIAL »

Reúnete con un compañero de grupo, lean el texto y realicen el ejercicio que aparece a continuación. »

Marx desarrolló un método de análisis de problemas, el método abstracto deductivo, que consiste en analizar los elementos fundamentales del problema: materialismo histórico, teoría del valor, teoría de la plusvalía, teoría del capital, trabajo asalariado y las leyes de sistema capitalista. Al usar este método en las ciencias sociales se aplica el concepto material del mundo en su conjunto.

Con esto Marx posibilitó la manera de esclarecer las bases de la vida social, las leyes que determi nan su desarrollo y toda la gama de posibilidades de la comunidad que son determinadas por una base material, es decir, todo trabajo del hombre, transforma la naturaleza.

El producto que resulta de esta transformación tiene una doble naturaleza: trabajo concreto y tra bajo abstracto. Por ejemplo, una mesa la hace un carpintero, se trata de trabajo concreto, mientras que el trabajo abstracto es el que se ha dado anterior a su producción, como son los medios de producción necesarios para su fabricación.

Seleccionen por lo menos 3 productos que utilicen a diario, por ejemplo: refrescos, ropa, madera, petróleo, etc., y en una hoja de rotafolio anoten el nombre del producto, su valor de uso (para que sirve), el trabajo concreto y el trabajo abstracto. Pueden utilizar dibujos para ilustrar su actividad. Recuerden que pueden solicitar el apoyo del asesor.

TOTALIDAD »

Marx utiliza la totalidad como una perspectiva o modo de ver el mundo interconectado en todas sus partes, por lo que cada problema tiene muchas conexiones o causas. Cabe aclarar que un problema tiene causas primarias y secundarias, y la totalidad de éstas sirve para un momento y no para otro. Por lo que tendrás que tener en cuenta que en la historia del hombre los problemas no se presentan con las mismas características.

Para una mejor interpretación de este concepto te sugerimos que investigues en cualquiera de las referencias sugeridas. Después elabora un control de lectura.

Bloque:CUATRO

De acuerdo con la lectura que realizaste, elabora un cuadro sinóptico en el cual integres la información sobre la “Teoría Marxista” integra los siguientes conceptos:a) Materialismo histórico b) Idealismoc) Marxismod) Marx f) Francia

g) Inglaterra h) La división del trabajo i) Vida material j) Lucha de clases k) Totalidad

Recuerda que un control de lectura es un informe escrito que incluye las ideas centrales de un texto. Sigue el orden y secuencia de la lectura.

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Platica de manera informal con alguno de tus compañeros de grupo, respecto a las causas y consecuencias de las siguientes problemáticas sociales:a) Pobrezab) Guerrasc) Migración

Sin perder de vista tu opinión personal, aplica el concepto de totalidad para interpretar las siguientes problemáticas sociales.

Problemas sociales Causas Principales

Económicas: injusticia de ingresos (marginación, desempleo, trabajo asal-ariado, entre otros)

Causas Secundarias

Políticas: ausencia de democraciaJurídicas: Las leyes pueden ayudar a aumen-tar la pobrezaCulturales: se desarrollan estilos de vida que per-manecen por generaciones en dicha condición social

¿Cómo lo interpretas?

Guerras

Migración (de mexicanos a Estados Unidos)

Pobreza

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Elabora un resumen en tu cuaderno y con base en los datos obtenidos completa el siguiente cuadro:

Bloque:CUATRO

Soliciten tres voluntarios para que presenten las interpretaciones de los problemas sociales que trabajaron, cierren la actividad con reflexiones grupales respecto al tema.

CATEGORÍAS DE ANÁLISIS »

Relación sujeto-objeto de estudio »

Se entiende por sujeto al ser humano que quiere conocer la realidad o transformarla y por objeto se entiende la realidad natural o social que pretende ser conocida o transformada.

La relación sujeto-objeto sirve para definir qué es lo más importante en el proceso de conocimien to y transformación: el sujeto o la mente y las habilidades del investigador; objeto o realidad que pretende ser conocida o transformada.

Investiga la función que cumple la categoría de análisis de Marx, en la relación sujeto-objeto. Para ello consulta la bibliografía que existe en tu centro, te sugerimos los textos de:

Amezcua Cardiel, Héctor. El marxismo como perspectiva teórica de análisis social. Páginas ●105 a 109.

Piña, Juan Manuel y Chávez, Ma. Eugenia. Marxismo como perspectiva teórica para el ●análisis social. Páginas 74 a 75.

Modelos

Idealista

Materialista

Dialéctico

Sujeto Objeto Realidad

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CLASES SOCIALES Y LUCHA DE CLASES »

La sociedad se mueve porque existe una lucha social, es decir una lucha de clases; el motor de la historia son las ideas resultado de la exposición del conflicto de clases sociales. En la historia de la humanidad se han enfrentado esclavos y esclavistas, señores feudales y siervos, capitalistas (burgueses) y proletarios (trabajadores asalariados).

Marx define a la clase social como el conjunto de personas que comparten relaciones comunes en los medios de producción y trabajo. La lucha de clases sociales surgen en el desarrollo de una etapa de las fuerzas productivas y la división del trabajo, cuando existe un exceso de la producción provoca que una clase pueda beneficiarse de la explotación de la otra.

La historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros días es la historia de la lucha de clases.

Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, señores y siervos, maestros y oficiales; en una palabra,

opresores y oprimidos se enfrentaron en secular antagonismo unos con otros, mantuvieron una lucha

constante, ya velada, ya abierta; lucha que siempre terminó con la reconstrucción revolucionaria del

edificio social o el hundimiento general de las clases contendientes [...]. La moderna sociedad burguesa,

Lee la siguiente lectura de la página electrónica y el fragmento del Manifiesto comunista de Marx: (http://www.moir.org.co/marxismo/C.Marx/doctrinas.htm). Elabora por lo menos cinco preguntas importantes del tema y contéstalas, pues las ocuparas en la siguiente actividad.

LA LUCHA DE CLASES »

Es notorio que en una sociedad las aspiraciones de algunos de sus integrantes son opuestas a las de otros, y la vida social está llena de contradicciones. La historia nos muestra la lucha entre pueblos y sociedades, así como dentro de ellas mismas; además, la sucesión de periodos de revolución y de reacción, de paz y de guerra, de estancamiento y de rápido progreso o decadencia. El marxis mo nos ha dado el hilo conductor que permite descubrir las leyes que gobi-ernan este aparente laberinto y caos, la teoría de la lucha de clases. Sólo el estudio del conjunto de las aspiraciones de todos los miembros de una sociedad o de un grupo de sociedades, puede conducir a una de finición científica del resultado de esas aspiraciones. Ahora bien, la fuente de la que brotan esas aspiraciones contradictorias son las difer-encias de posición y de condiciones de vida de las clases en las que se divide cada sociedad.

Lee el siguiente fragmento del Manifiesto Comunista de Carlos Marx:

que ha brotado de las ruinas de la sociedad feudal, no ha terminado con las contradicciones de clase. Únicamente ha sustituido

las viejas clases, las viejas condiciones de opresión, las viejas formas de lucha, por otras nuevas. Nuestra época, la época de la

burguesía, se distingue, sin embargo, por haber simplificado las contradicciones de clase. Toda la sociedad va dividiéndose cada

vez más en dos grandes campos enemigos, en dos grandes clases que se enfrentan directamente: la burguesía y el proletariado.

El siguiente pasaje del Manifiesto Comunista nos revela lo que Marx exigía de la ciencia social en cuanto al análisis objetivo de

la situación de cada clase en la sociedad, en relación con el análisis de las condiciones de desarrollo de cada clase: “De todas las

clases que hoy se enfrentan con la burguesía, sólo el proletariado es una clase verdaderamente revolucionaria. Las demás clases

van degenerando y desaparecen con el desarrollo de la gran industria; el proletariado, en cambio, es su producto más pecu-

liar. Las capas medias -el pequeño industrial, el pequeño comerciante, el artesano y el campesino luchan todas ellas contra la

burguesía para salvar su existencia de la ruina como tales capas medias. No son, pues, revolucionarias, sino conservadoras. Más

todavía, son reaccionarias, ya que pretenden volver atrás la rueda de la historia. Son revolucionarias únicamente cuando tienen

ante sí la perspectiva de su tránsito inminente al proletariado, defendiendo así, no sus intereses presentes, sino sus intereses

futuros, cuando abandonan sus propios puntos de vista para adoptar los del proletariado.

36

Bloque:CUATRO

Reúnanse en equipos de cinco participantes y compartan las preguntas que prepararon de manera indi- »vidual. Seleccionen las 5 preguntas que el equipo considera como las más importantes.

Una vez que hayan terminado con esta actividad, nombren a un coordinador para que regule la siguiente actividad: un equipo hace una pregunta de las que ya tiene preparadas a alguno de los otros equipos, éste le responde; pueden ser ayudados por los otros equipos en caso de ser necesario; en el pizarrón, el coordinador anotará los puntos clave de la pregunta; después otro equipo hace la pregunta y otro equipo le contesta, así sucesivamente hasta que se haya agotado el tema. El asesor sólo participará para hacer aclaraciones o dar la información que no haya quedado clara.

Cierren la actividad con una reflexión sobre cómo se ve reflejada en su comunidad la lucha de clases.

DIALÉCTICA MATERIALISTA »

La dialéctica materialista es una manera de entender la realidad, sean pensamientos, emociones o el mundo material y, para comprenderla dice Marx, hay que entender las condiciones materiales de vida en el contexto histórico. La filo-sofía marxista es materialista y dialéctica porque considera las condiciones materiales de vida como algo fundamental en toda existencia humana y la lucha de clases distinguiendo que sólo una de ellas es dueña de los modos de produc-ción, mientras que la otra es poseedora sólo de su fuerza de trabajo.

Por otra parte los ideólogos elaboran las ideas necesarias para producir el orden social. Estas ideas dominantes son las ideas de clase dominante, por lo que la otra clase las hace suyas.

Para Marx las ideas son consecuencias de la acción, inversamente del pensamiento de Hegel de que la idea produce la acción.

En conclusión, la dialéctica materialista permite entender que los grandes cambios han sido por la lucha de contrarios, por el antagonismo social. El motor de la historia es la contradicción derivada de la lucha de clases que desemboca en una revolución.

Consulta en tu Centro las características de los modos de producción expuestos por Marx y elabora una matriz donde señales las principales características económicas, políticas, sociales y culturales.

Reúnete con un compañero de grupo y elaboren un cuadro comparativo con los modos de producción »vigentes y los que les anteceden. Considera los siguientes puntos:

Modo de vida ●Tipo de trabajo ●Clases sociales ●Clasificación social ●Problemas sociales ●Tipo de producción ●Formas de organización social ●

Presenten a los demás integrantes del grupo sus cuadros comparativos. Nutran la información con los comentarios de todo el grupo.

37


1. La dialéctica materialista es una manera de entender el mundo material y a) sus relacionesb) la realidadc) los pensamientosd) las acciones

2. La dialéctica materialista es una metodología que combina a) realidad y pensamientosb) lo material y espiritualc) materia y formad) materia y cambio

3. Para Marx la dialéctica es

a) el método de análisisb) la conclusión de su trabajoc) el fundamento teóricod) la expresión de sus ideas

4. La dialéctica es el método de razonamiento que busca a) establecer relacionesb) diferenciar los opuestosc) entender el todod) el conocimiento del individuo

5. El materialismo es una corriente filosóficaque a) enfatiza el mundo materialb) origina el conocimiento materialc) determina del pensamiento reald) ubica al individuo en su realidad

6. Para el materialismo, lo que define la base del pensamiento es a) la concienciab) el mundo fuera de la concienciac) el conocimientod) la materia concreta

7. Marx dice que las ideas son consecuenciasde a) la acciónb) el mundo material c) la concienciad) la relación entre la acción y la consciencia

¿Cómo aprendo?

Reúnete nuevamente con el compañero que trabajaste y completen los siguientes enunciados:

El marxismo plantea que, a través de la historia, la lucha de clases se puede traducir en una dialéctica, donde siempre hay una tesis y una antítesis. Considerando este planteamiento, elaboren tres ejemplos donde se aprecie la tesis, síntesis y antítesis. Pidan al asesor que les dé sus puntos de vista respecto a los ejemplos que trabajaron.

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Interpreta su realidad social a partir del uso de conceptos básicos »para el estudio de los procesos históricos locales, nacionales e interna-cionales que la han configurado, enunciando las características generales que distinguen a su comunidad.

PROBLEMAS SOCIALES DESDE LA PERSPECTIVA DEL MARXISMO »

Marx dice en su obra El Capital que la tecnología pone al descubierto la relación activa del hom bre con la naturaleza, el proceso inmediato de producción de su vida y, al mismo tiempo, sus condiciones sociales de vida y de las represen-taciones espirituales que de ellas se derivan. En la producción social de su vida los hombres contraen determinadas relaciones necesarias e inde pendientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponda a una determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales.

El materialismo histórico ubica la televisión como una expresión que acompañan al desarrollo del capitalismo. La necesidad de crear una industria de la publicidad para promover el mayor consumo de mercancías que deben consumirse, pero a la vez, esta situación es la base para la industrialización del entretenimiento.

La televisión en el marco de la totalidad social, desde el punto de vista económico es un podero so medio de comunicación que propicia el consumo de mercancías en grandes cantidades, pues tiene una teleaudiencia de masas y por ello contribuye a una mejor circulación y realización del ciclo de producción capitalista.

La televisión conecta estrechamente lo económico con lo cultural dentro de la totalidad social moderna, creando una cultura consumista que no conoció otros modos de producción, o bien, otras etapas capitalistas previas al siglo XX.

Bloque VexPlica los concePtos Básicos Para el estudio de los fenómenos sociales contemPoráneos

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Seleccionen a un representante de cada equipo para que participen en la presentación del contenido del cuadro que trabajaron. La actividad consiste en que un representante inicie con la exposición y los demás representantes comenten sus observaciones de acuerdo con el cuadro que elaboraron en su equipo. Para cada problema social deberá ser diferente el representante que inicie con la exposición. Tomen nota de las observaciones o comentarios para que al final tengan una versión final del cuadro.

LA TELEVISIÓN EN EL SIGLO XXI »

Formen equipos de cinco integrantes y discutan los siguientes problemas sociales durante 10 minutos: »

a) La televisión en el siglo XXI como una expresión del desarrollo de las telecomunicacionesb) La radio en el presente sigloc) La tecnología del Internet en este siglo

Al término de la discusión, completen el siguiente cuadro, aplicando conceptos y categoría de análisis: totalidad, sujeto-objeto, lucha de clases y dialéctica materialista para interpretar la realidad social.

Problemas sociales

¿Crees que se asemeje a tu

realidad?Causas Primarias

CausasSecundarias

¿Cómo te gustaría que fueran los programas?

La televisión en el Siglo XXI como una

expresión del desarrollo de las telecomunica-

ciones.

La radio

La tecnología del Internet en este

siglo

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LA FAMILIA EN LA SOCIEDAD PREINDUSTRIAL »

La familia es la primera forma de organización social y siempre ha sido la base de toda la socie dad. A través de la historia han existido diversas formas de organización familiar. La familia como tal tiene funciones dentro de una sociedad de tipo biológico, económico, educativo, religioso, recreativo, entre otros.

El parentesco puede ser patrilineal o matrilineal; es patrilineal cuando la línea paterna establece el lazo de fili-ación y la descendencia se encuentra a partir de un antepasado varón. Y el matrilineal cuando la línea de descendencia toma como punto de partida a la mujer. En las primeras socieda des el parentesco fue matrilineal, pues no se sabía que era producto de relaciones sexuales nueve meses anteriores, dificultándose también definir la paternidad por las condiciones de promiscui dad en que vivían.

Actualmente el parentesco puede ser de tres tipos: Consanguíneo (desciende de un mismo progenitor) ●De afinidad o político (el que nace del matrimonio) ●Parentesco civil (el que nace de la adopción) ●

Durante miles de años se ha dado el parentesco consanguíneo como principal vínculo familiar y generalmente se reconoce hasta la cuarta generación. En la actualidad podemos concebir a la familia en un sentido amplio.

La familia nuclear, primaria o conyugal es la que ésta formada por los padres y los hijos y sus ca racterísticas principales son las siguientes: 1. Generalmente se inicia por el matrimonio. 2. Es un grupo transitorio que aumenta conforme nacen los hijos y desaparece cuando éstos se casan o dejan el hogar. 3. Existen lazos estrechos de afecto y solidaridad. 4. Generalmente viven bajo un mismo techo.

La familia extensa está formada por las personas ligadas por el parentesco, es muy grande y no siempre se conocen todos los miembros y sus características son las siguientes:1. Se compone de varias unidades nucleares. 2. Llega a más de dos generaciones. 3. Se renueva y continúa independientemente de la muerte de alguno de sus miembros. 4. Está considerada como una institución. 5. Los lazos de afecto y solidaridad no siempre son muy estrechos.

La familia es la base de toda sociedad. Es importante que esté bien integrada, para ello el Estado ha estable-cido normas jurídicas que tienden a ese propósito.

La familia moderna se ha caracterizado de la tradicional en cuanto a funciones, estructuras, ciclos de vida y rol de los padres. La única función que ha sobrevivido a todos los cambios, es la fuente de afecto y apoyo emocional para todos los miembros, especialmente para los hijos.

Actualmente las funciones de educar, recrear, socializar y formar religiosamente se dan fuera del hogar y las desempeñan otras instituciones de la composición familiar, pero también han cambia do radicalmente desde la indus-trialización de la sociedad. Algunos cambios tienen que ver con la incorporación de la mujer a la economía familiar.

La familia se encarga de transmitir las normas, valores, saberes y habilidades a sus integrantes.

Bloque:CINCO

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1. Investiga en tu Centro de Servicios la historia de la “familia”. Busca bibliografía relacionada con el tema y elabora un control de lectura sobre el mismo.

2. Formen equipos de no más de cuatro integrantes y contesten las siguientes preguntas con relación a su investigación.

a) ¿Cómo se conforma la familia en las épocas antigua, media, moderna, contemporánea y actualmente? b) ¿Qué funciones cumple la familia en cada una de las épocas? c) ¿Creen que actualmente en México la familia sea más tradicional o ha cambiado? d) ¿En tu comunidad ha cambiado la forma de familia? e) ¿Cómo se toman las decisiones familiares actualmente y cómo se tomaban anteriormente? f) ¿Cómo se imaginan al tipo de familia en países capitalistas y los del tercer mundo?

3. Revisen en algún periódico reciente, que aborde un problema sobre la familia y su relación con la sociedad industrial. Analicen el problema aplicando los conceptos de totalidad y lucha de clases.

4. Comparen su actividad con el resto de los equipos y comenten sus temas. Su asesor establecerá conclusiones.

LA EDUCACIÓN Y LOS CAMBIOS ESTRUCTURALES »

La educación asume varios propósitos, entre ellos educar en las habilidades y saberes del grupo familiar. Para el materialismo histórico, la educación ha cambiado históricamente, cada modo de producción tiene su propia educación.

Realiza una investigación bibliográfica sobre el tema en alguno de los textos que hay en tu cen tro, te »recomendamos de preferencia el texto de:

Piña, Juan Manuel y Chávez, Ma. Eugenia. Introducción a las Ciencias Sociales. México, Publicaciones ●Cultural, 2005. En su capítulo 2 “Marxismo como pers pectiva teórica para el análisis social” (pp.82-85). O bien en el Internet.

Junto con uno de tus compañeros contesten las preguntas y anoten sus respuestas: »

¿Cómo creen que influye la educación en la familia? ¿Por qué? ●¿Cómo creen que influye la educación en la sociedad? ¿Por qué? ●¿Qué tipo de educación creen que existe en países como Estados Unidos, Japón y Alemania? ●¿Cuál es la principal diferencia entre la educación de México y estos países? ●¿Consideran que la educación sirve para cambiar la estructura de una sociedad? ●¿Consideran que la educación es un medio para adquirir otras culturas? ●¿La educación es un proceso que dura toda la vida y es dialéctico? ●

Copien las preguntas en su cuaderno y pidan a dos asesores (uno por cada estudiante) o personal »administrativo del plantel, que se las respondan. Comparen las respuestas de los encuestados con sus propias respuestas y lleguen a conclusiones generales.

Elijan por lo menos cuatro parejas para que compartan con el resto del grupo sus principales hallazgo. »Tomen nota en el pizarrón de los puntos clave respecto al tema.

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MERCADO DE TRABAJO PARA JÓVENES »

¿Por qué la mano de obra joven adquiere mayor demanda en las sociedades industriales como la nuestra? Para responder a esta pregunta consulta alguno de los textos sugeridos en la bibliografía y realiza las siguientes actividades:

1. Investiga en Internet la historia del mercado de trabajo para jóvenes en el siglo XX y la demanda que hoy tiene en nuestra sociedad. O busca bibliografía relacionada con este tema. Elabora una síntesis de una página y, en otra página, pega recortes de revistas, periódicos o fotografías que sirvan de ejemplo del trabajo que los jóvenes desempeñan.

En equipo, de no más de 5 integrantes, contesten las siguientes preguntas: »a) ¿Qué es mercado de trabajo? b) ¿En qué siglo surgen dos formas de trabajo juvenil, como maquiladoras y centros comerciales? c) ¿Conoces algún menor de edad, amigo o familiar que trabaje? ¿Qué activida des desempeña? d) ¿Por qué creen que es importante la mano de obra joven en una empresa? e) ¿Cuál es la problemática actual de trabajo que enfrentan los jóvenes?f) ¿Conoces algún amigo, familiar o conocido joven que este desempleado?g) ¿Cómo se podría resolver el problema de trabajo para los jóvenes en tu comunidad?

Intercambien con el grupo las respuestas a estas interrogantes. Lleguen a conclusiones generales consensuadas.

EL FUNCIONALISMO COMO PERSPECTIVA TEÓRICA PARA EL ANÁLISIS SOCIAL »

Durkheim y sus aportaciones a las Ciencias Sociales »El funcionalismo es una corriente del pensamiento sociológico que atribuye un valor prioritario al estudio de la función que ejercen los diversos elementos de un todo.

Hablar sobre esta corriente implica hacer referencia al sociólogo francés Emilio Durkheim (1858 1917) continuador de la postura positivista, quien considera que los métodos científicos debían ser aplicados al estudio de la sociedad. Su influencia ha sido fundamental ya que sobre su pensa miento se conforma la corriente del estructural-funcionalismo estadounidense. Durkheim analizó la moralidad y la religión, como valores compartidos por una sociedad, argu-mentando que con la ausencia de estos, la sociedad pierde el equilibrio, generando sentimientos de ansiedad e insatis-facción de individuos.

Realiza una investigación documental en la biblioteca de tu Centro de Servi cios, de preferencia en »alguno de los siguientes textos, sobre las aportaciones de Durkheim a las Ciencias Sociales.

Amezcua Cardiel, Héctor. Capítulo: 2, El funcionalismo como perspectiva teórica para el análi sis social, ●pp. 120-147.

De la Torre, Francisco. Capítulo: 8, El estructural-funcionalismo, pp. 123-135. ●Ortega Reyes, Rafael. Capítulo 5, El funcionalismo como perspectiva teórica de análisis social, pp. 61-68; 6 La ●

teoría comprensiva como perspectiva teórica para el análisis social, pp. 69-76. Schettino, Macario. Introducción a las Ciencias Sociales y Económicas. México, Pretice Hall, 2005. En sus ●

capítulos: 3 Enfoques de la realidad I: Los modelos del siglo XX, pp. 43-63, 4 Enfo ques de la realidad II: Los modelos del siglo XX, pp. 73-89.

Piña, Juan Manuel y Chávez, Ma. Eugenia. Capítulo 2 Funcionalismo como perspectiva teórica para el análisis ●social, pp. 87-99.

Zamarrón Castro Mónica. Capítulo 3 Funcionalismo, pp. 40-51, 5 Teoría comprensiva, pp. 51-60. ●

Bloque:CINCO

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De manera individual realiza un cuadro sinóptico tomando en cuenta las siguientes preguntas: »¿Qué es el funcionalismo? ●¿Cuáles son los antecedentes de esta teoría? ●¿Quién es su principal representante? ●¿Cómo concibe Durkheim la realidad social? ●¿Cuáles son las categorías de análisis que propone Durkheim? ●¿Qué es un hecho social para Durkheim? ●¿En qué consiste la función y auto regulación? Proporciona un ejemplo ●¿Qué propone Durkheim en la división del trabajo? ●¿Qué plantea Durkheim en las reglas del método sociológico y qué caracteriza a cada una de ellas? ●

Las siguientes actividades, deberán trabajarlas en equipos de cuatro integrantes. Se sugiere que armen »equipos con aquellas personas que menos conozcan, pues eso permitirá una mejor integración de todo el grupo.

Relacionen lógicamente ambas columnas: »

a) El medio para transmitir valores y costumbres es…b) Lo que altere a la sociedad es una…c) El objetivo de la investigación es explicar la causa de…d) Comte dijo que la sociedad puede ser estudiada como…e) Durkheim dijo que la educación permite hacer…

( ) la educación ( ) anomalía ( ) seres sociales ( ) la enfermedad ( ) las Ciencias Naturales

Contesten dentro del paréntesis: »

Consiste en una serie de pasos sistemáticos que explican y analizan la realidad. ( )

a) Primera regla del método b) Hecho socialc) Método d) Razonamiento

Considera los hechos sociales como cosas. ( )

a) Primera regla del método b) Hecho social c) Segunda regla del método d) Realidad social

Lo que el hombre tiene que experimentar y observar. ( )

a) Regla b) Método c) Cosa d) Materia

Formas de actuar que implican coacción. ( )

a) Sentimientos b) Leyes c) Costumbres d) Valores

Son apreciaciones sobre un acontecimiento.( )

a) Cosas b) Nocionesc) Prenociones d) Razonamientos

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Contesten con F si es falso o V si es verdadero. »

Todo acto humano es un hecho social. ● ( )Los hechos sociales son formas de actuar, de pensar y de sentir que son dotadas por un poder de coacción ●

externo a los sujetos. ( )La familia es necesaria en el proceso de socialización. ● ( )El suicidio, Durkheim lo clasificó en: egoísta, altruista y anómico. ● ( )

Completen el cuadro y expliquen ¿Por qué? »

De las siguientes afirmaciones, clasifíquenlas como: nociones, prenociones o hechos sociales »según las consideren.

La persona ajena al lenguaje de las ciencias sociales, ¿qué opinan sobre el desempleo?

¿Por qué la migración?

La deserción escolar

El 40% de los ciudadanos entrevistados en Hidalgo opinan que no hay credibilidad para las elecciones en el 2006

Las personas opinan sobre el desempleo

PrenociónEjercicios Noción Hecho social

Situaciones Inquietud personales Problema social

Si una población cuenta con 2,500 habitantes y emigran 400 pobladores, ¿ante que situación está?

En un bachillerato con 1,000 estudiantes adoles-centes, se observa que 10 de ellos se tatuaron

Bloque:CINCO

45


Coloquen dentro de los círculos la letra que corresponda: »

a) Fenomenalismob) Nominalismo c) Negación cognitiva de los juicios de valor

Clasifiquen los enunciados de acuerdo con su categoría. »

Negación de juicios de valor

Hecho social Fenomenalismo Nominalismo Universalidad

a) Migración a Estados Unidos b) La mayoría de los mexicanos son católicos. c) En las zonas rurales la gente es muy trabajadora.

d) El consumo de drogas. e) En México cada grupo étnico tiene sus propios valores.

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Para cerrar la actividad, soliciten un voluntario que coordine una plenaria en la que verifiquen y comenten las respuestas que dieron los diferentes equipos. El asesor participará sólo en caso de que haya dudas o que observe que falta ampliar o aclarar la información que están trabajando.

PROBLEMAS SOCIALES DESDE LA PERSPECTIVA DEL FUNCIONALISMO »

Durkheim estableció que la primera infancia sucede dentro de la familia a modo de escuela mater nal y la segunda se da fuera del círculo, básicamente en la escuela. Por lo que cualquier individuo debe apegarse a las normas establecidas socialmente. Por otra parte, consideró que la marginación social es un estado de anomía. Una de sus obras impor-tantes a reflexionar es El suicidio, el autor explica sociológicamente mediante el empleo de las estadísticas. Estudiar las causas que llevan al suicidio fue la tarea de este autor, como puedes darte cuenta esta problemática es motivo de grandes preocupaciones. El teórico resalta la importancia que tiene el aceptar las normas, ya que éstas permiten tener identidad social.

Bloque:CINCO

Para abordar estos temas, lee cualquiera de los siguientes textos.

Amezcua Cardiel, Héctor. Capítulo: 2 El funcionalismo como perspectiva teórica para el ●análisis social (pp 140-149).

Piña, Juan Manuel y Chávez, Ma. Eugenia. Capítulo 2 Funcionalismo como perspectiva ●teórica para el análisis social (pp 95-99).

Zamarrón Castro Mónica. Capítulo 3 Funcionalismo, (pp 40-51), 5 Teoría comprensiva ●(pp 46 y 48).

Elabora un mapa conceptual sobre los temas: familia y educación, derechos y obligaciones, »mar ginación social y suicidio.

Responde en tu libreta las siguientes preguntas: »¿Por qué dice Durkheim que la familia es una escuela? ●¿Por qué para Durkheim la escuela es donde se imparte la cultura moral de un país? ●¿Por qué es importante el proceso de socialización? ●¿Por qué Durkheim considera la marginación social como un estado de anomía? ●¿De qué es consecuencia la marginación social? ¿Conoces algún grupo marginado? ●¿Por qué crees que sea así? ●¿Qué opinas del suicidio de adolescentes en México? ●¿Consideras que el suicidio se puede prevenir? ●

1. Reúnete con otros tres compañeros y seleccionen alguno de los siguientes problemas sociales que se presentan a continuación:a) Suicidiob) Marginación socialc) Familia y educaciónd) Derecho y obligaciones

2. Elaboren un ensayo en donde analicen y apliquen la perspectiva del funcionalismo al tema seleccionado, así como las posibles soluciones. Utilicen fotografías digitales, recortes de revistas o algún video para ilustrar su ensayo.

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Lee alguna de las lecturas de los siguientes textos, subraya las ideas principales y elabora un cuadro sinóptico.

Amezcua Cardiel, Héctor. Capítulo 2 La teoría teórica para el análisis social, pp. 150-175. ●De la Torre, Francisco. Capítulo 10 La teoría comprensiva, pp. 151-158. ●Ortega Reyes, Rafael. Capítulo 6 La teoría comprensiva como perspectiva teórica para el ●

análisis social, pp. 69-76. Schettino, Macario. Introducción a las Ciencias Sociales y Económicas. México, Pretice ●

Hall, 2005, en sus capítulos: 3 Enfoques de la realidad I: Los modelos del siglo XX, pp. 43-63, 4 Enfo ques de la realidad II: Los modelos del siglo XX, pp. 73-89.

Piña, Juan Manuel y Chávez, Ma. Eugenia. Capítulo 2 Teoría comprensiva como perspec- ●tiva teórica para el análisis social, pp. 99-115.

Zamarrón Castro Mónica. Capítulo 5 Teoría comprensiva, pp. 55-60. ●

3. Intercambien con los otros equipos los ensayos que trabajaron y sus percepciones respecto a estos problemas sociales desde este enfoque.

LA TEORÍA COMPRENSIVA COMO PERSPECTIVA TEÓRICA PARA EL ANÁLISIS SOCIAL »

Max Weber y sus aportaciones a las Ciencias Sociales »

Para interpretar diversas problemáticas sociales, desde el punto de vista cultural, te invitamos a conocer los planteamientos de Weber.

1. Individualmente, responde de manera breve estas preguntas:

¿En qué consiste el planteamiento de Max Weber? ●¿Según Weber qué es lo que deben estudiar las Ciencias Sociales? ●¿Cómo puede ser entendida o interpretada la cultura? ●¿En qué se basa el enfoque explicativo? ●¿Por qué para Weber la cultura se debe a un sentido? ●¿Por qué se dice que hay muchos mundos? ●¿De qué requiere la cultura para ser interpretada? ●¿Por qué se dice que no hay un modelo de la realidad? ●¿Por qué se dice que la interpretación es una herramienta para entender los pro blemas dentro de la ●

vida de los grupos? ¿A qué se debe que un hecho social tenga distintas interpretaciones? ●

Lee y subraya las ideas más importantes. Después anota un comentario personal respecto al tema en »una ficha de trabajo.

El sentido es una serie de relaciones y significados que constituyen la vida de un grupo. Para We ber existen acciones que se refieren a lo que la persona hace espontáneamente, no hay intención, sólo ejecución de las acciones. Además, existen las acciones sociales, que son las que sí tienen un sentido hacia los demás y tienen intención. Es decir, que el individuo las piensa en función de otro, que existe una conexión de las subjetividades del grupo. La acción puede ser corporal

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(Weber, 2002:5)

Forma pareja con algún compañero y discutan respecto a las respuestas de las siguientes preguntas »¿Qué son las acciones no premeditadas? ●¿Qué son las acciones meditadas o planeadas? ●¿Qué son las acciones con sentido social? ●¿Qué son las acciones racionales entre medios y fines? ●

5. Clasifiquen el tipo de acción social con el símbolo x en la columna que corresponda.

como un golpe o estrechar la mano; verbal como gritos o palabras; o material como casa o comi da. También puede ser en omisión, cuando el individuo decide no actuar porque su acción afecta a terceros.

Las acciones con sentido son sociales. Existen cuatro variantes: (1) las acciones racionales entre medios y fines son las que se diseñan con propósitos de que cuando concluyan, se cumplan los objetivos iniciales; (2) las acciones racionales basadas en valores son las que suceden cuando el valor se encuentra por encima de cualquier cosa, el valor motiva las acciones específicas; ( 3) las acciones basadas en la tradición son directas por costumbres, tradi-ciones o creencias muy arrai gadas en la persona, ya que se han integrado a lo largo de la vida y se aceptan como la manera normal en que se rigen las acciones; ( 4) las

acciones basadas en la emotividad son espontáneas y no suficientemente razonadas, ya que él móvil es la pasión.

En las sociedades sajonas predominan las acciones racionales, por lo que se integraron valores que van de acuerdo con la racionalidad productiva y administrativa. En las sociedades orientales y latino-americanas predominan más las acciones basadas en la tradición y la emotividad. Según Weber : “Por “acción” debe entenderse una conducta humana donde

el sujeto o los sujetos de la acción enlacen a ella un sentido

subjetivo. La acción social, por tanto, es una acción en donde

el sentido mentado por su sujeto o sujetos está referido a la

conducta de otros, orientándose por ésta en su desarrollo”.

Acción

No saludar a tu ex ●Invitar a alguien a tomar una nieve ●Gritar cuando alguien te regaña ●Ser cómplice de tu amigo (a) ●Darle un abrazo a tu padre ●Expresar tus sentimientos a alguien ●Descomponer la computadora ●Alicia se enteró del gran secreto de la ●

familia, pero decidió callar.Automóvil ●Marco Antonio dió a conocer su propuesta ●

Corporal Verbal Material Hacer Omisión

¿Crees que las acciones varían en cada pueblo? »

Para conocer sobre el tema, revisa los textos señalados. Elabora un esquema de las acciones socia les y las racionales entre medios y fines, donde señales las cuatro variantes de la primera y expon gas sus características principales.

Bloque:CINCO

49


Analiza y aplica conceptos y categorías de análisis de la teoría comprensiva: »

PROBLEMAS SOCIALES DESDE LA PERSPECTIVA DE LA TEORÍA COMPRENSIVA »

Marx señala que los actores no tienen claridad sobre el sentido de sus actos, repitiendo constantemente las mismas acciones, quizá porque sea una exigencia de sus tradiciones, otras por imitación. Muchas personas consideran que la vida es así y no puede modificarse. Las acciones pensadas no son claras para quien las ejecuta. Por lo que la claridad y el sentido debe ser desen trañada por el investigador.

Para profundizar en el tema, realiza las siguientes actividades: »

Selecciona alguno de los siguientes textos: Amezcua Cardiel, Héctor. Capítulo: 2 El funcionalismo como perspectiva teórica para el ●

análisis social, pp 164-174. Piña, Juan Manuel y Chávez, Ma. Eugenia. Capítulo: 2 Funcionalismo como perspectiva ●

teórica para el análisis social, pp 107-117. Zamarrón Castro, Mónica. Capítulo: 3 Funcionalismo, pp 40-51, 5 Teoría comprensiva, ●

pp 54-56.

O bien busca en otras fuentes bibliográficas que te sugiera tu asesor. Después elabora un glosario que considere los conceptos de multiculturalidad, identidad, valores, sím bolos, relaciones interculturales, hibridación cultural, acul-turación, diversidades cultu rales.

Recuerda que un glosario es la definición de términos o conceptos de una disciplina o área deconocimientos que se utiliza para facilitar su significado.

Cambio de valores en los jóvenes

Conceptos Categorías

El fenómeno de la aculturación

Fanatismo religioso

50

Al inicio de las actividades de aprendizaje les pedimos que respondieran en su cuaderno algunas preguntas, revísenlas de nuevo en plenaria. Con lo que saben, ¿ha cambiado su idea de lo que escribieron al principio de la unidad? Vuelvan a contestar las preguntas, modifiquen todo aquello en lo que tengan información o nuevos conceptos e ideas y elaboren nuevas preguntas, que podrán resolver con ayuda de su asesor(a) en la sección “Quiero saber más”.

Al finalizar el bloque, serán capaces de analizar varias problemáticas de su entorno, utilizando los conceptos y categorías de análisis:

Marxismo »Concepto: Totalidad, lucha de clases Categorías de análisis: Relación sujeto-objeto, dialéctica materialista.

Funcionalismo » Conceptos: Función, normas Categorías de análisis: Hecho social, división del trabajo, reglas del método sociológico.

Teoría Crítica »Conceptos: Acción social, acción individual, abstracción Categorías: Acción social, tipos ideales.

Formen equipos de cuatro integrantes y analicen los temas: pobreza, migración, marginación y »educación; utilicen el modelo que se adecue para interpretarlos. Compartan sus resultados con el grupo y pidan al asesor que evalúe la calidad de su análisis, de ser necesario, dediquen los últimos minutos para aclarar dudas o profundizar en el tema.


Relaciona los siguientes enfoques teórico-metodológicos de la teoría comprensiva: »

1. Clasifica lo normal y lo anormal. ( )2. Considera la realidad que se encuentra en movimiento constante. ( )3. Toda sociedad parte de dos mundos particulares. ( )

a) Tercer enfoqueb) Segundo enfoquec) Primer enfoque

Bloque:CINCO

51


Marca con X en el siguiente cuadro de acuerdo con el tipo de conceptos que tratan los siguientes teóricos: »

1. Totalidad2. Trabajo abstracto3. Anomía4. Plusvalía5. Tipologías6. Norma7. Sentido8. Proletariado9. Prenociones10. Nociones11. Intención12. Ejecución13. Lucha de clases14. Solidaridad orgánica15. Suicidio16. Acción social17. Trabajo concreto18. Altruista19. Fuerzas productivas20. Orden funcional21. Hechos sociales22. Dialéctica

Conceptos Carlos Marx Emilio Durkheim Max Weber

Completa el siguiente cuadro: »

Teoría

Materialísmo histórico

Funcionalismo

Teoría crítica

Representantes

Carlos Marx

Emilio Durkheim

Max Weber

Planteamiento

1.

2.

3.

52

Marca con X en el siguiente cuadro, según el tipo de obra que corresponda al pensador: »

Obras

1. La ética protestante y el espíritu del capitalismo2. El Capital3. La división del trabajo4. Las reglas del mé-todo sociológico5. Economía y sociedad6. La ideología alemana7. El suicidio8. El manifiesto comunista9. Las formas elementales de la vida religiosa10. La sagrada familia11. Educación y sociología12. El político y el Científico

Carlos Marx Emilio Durkheim Max Weber

Quiero saber más

Para incrementar tus conocimientos sobre los temas vistos en esta uni dad te recomendamos las siguientes lecturas.Bravo, Víctor y otros. Teoría y realidad en Marx, Durkheim y Weber. México, Juan Pablo editores, 1982. ●Durkheim, Emilio. Las reglas del método sociológico. México, Era, 1989. El Suicidio. México, Colofón, 1994. ●

Feud, Julien. Sociología de Marx Weber. Barcelona, Península, 1968. Harris, C. C. Familia y sociedad Industrial. Barce-lona, Península, 1986.

Horkheimer, Max. Teoría Tradicional y teoría crítica. Amorrortu, 1976. Lewis, Oscar. Los hijos de Sánchez. ●Autobiografía de una familia mexicana. México, Joaquín Motriz, 1964.

Esta obra es muy importante para comprender los efectos de la industrialización en el México contemporáneo. ●Marx, Carlos. El Capital, crítica de la Economía política. México, Siglo XXI, tomo I. Contribución a la crítica ●

de la economía política, pasado y presente. Buenos Aires, 1978. El manifiesto del partido comunista. Moscú, Progreso, 1974. Weber, Max. Economía y sociedad. F.C.E., ●

México, 1979. El político y el científico. Alianza, Madrid, 1981.

Bloque:CINCO

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EL ENFOQUE INTERDISCIPLINARIO PARA EL ANÁLISIS »

El estudio de las Ciencias Sociales durante mucho tiempo estuvo enfocado al estudio por separado de las ramas o disciplinas que participan de ella, pero el rigor y complejidad que ha alcanzado ac tualmente cada disciplina hace que sea necesario una visión que pueda unificar criterios a la hora de abordar los fenómenos sociales; es así como el método interdisciplinario aporta a las ciencias sociales una visión más enriquecedora y completa a la investigación de estos fenómenos. Pero esta interdisciplinariedad es abordada de distinta forma y manera a la hora de aplicarse. En este bloque veremos la teoría de Jürgen Habermas que propone un discurso ético y racional para la aplicación de este modelo, así como su análisis del capitalismo avanzado, las características de la política neoliberal y sus consecuencias en la sociedad.

En el primer tópico conocerás el concepto de interdisciplinariedad, la necesidad de aplicar este modelo para abordar los fenómenos sociales a raíz de la especialización de las ciencias y los elementos metodológicos necesarios para poder abordar los fenómenos sociales.

En el segundo tópico conocerás la teoría de interacción social y acción comunicativa de Jürgen Habermas, sus antecedentes en la escuela de Frankfurt y su propuesta de igualar el poder comuni cativo de los integrantes de una sociedad a través del interés por la ciencia.

En el tercer tópico, verás las características del liberalismo y su influencia en la política neoliberal, los costos sociales generados por esta política y la forma en que el método interdisciplinario puede abordar los fenómenos sociales generados por este modelo político económico.


Bloque ViiexPone ProBlemas sociales actuales de méxico y el mundo


Analiza problemas sociales de dimensiones políticas, económicas, culturales o »geográficas que afectan a su comunidad.

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INTERDISCIPLINARIEDAD DE LAS CIENCIAS SOCIALES »

Las Ciencias Sociales, como ya hemos visto, se componen de distintas disciplinas: economía, política, sociología, etc. Cada una de ella tiene un punto de vista particular sobre los fenómenos, sin embargo, en algunas investigaciones, las distintas disciplinas, tanto sociales como naturales, se unen para investigar los problemas y tener una visión más amplia de ellos. A esta unión de las distintas disciplinas se llama investigación interdisciplinaria.

En esta unidad vamos a estudiar a fondo esta característica de interdisciplinariedad de las ciencias sociales. Para ello te proponemos hacer las siguientes actividades:

Realiza una lluvia de ideas, coordinada por tu asesor, para definir el concepto de in terdisciplinariedad, sus »principios metodológicos y su utilidad en las ciencias sociales. Así como la importancia de la metodología en las Ciencias Sociales. Posteriormente elaboren en equipo de cuatro personas un cuadro sinóptico del tema.

La interdisciplina es la cooperación entre distintas disciplinas para explicar e interpretar problemas sociales comunes. Es la integración de conocimientos que nos permite interpretar, analizar y ex plicar la problemática social de hoy. La migración masiva y el fanatismo religioso son, entre otros, fenómenos sociales actuales que deben ser examinados por más de una disciplina.

La Escuela de Frankfurt es un ejemplo de interdisciplinariedad, tendencia conocida también como la nueva producción de conocimientos. La interdisciplina es un proceso necesario ya que la ve locidad en los cambios del mundo actual requiere de la experiencia de profesionistas en diversos campos. Los sucesos sociales no pueden ser explicados por una sola causa, son resultado de nu merosas causas históricas económicas y sociales.

Es necesaria la participación de diversos especialistas para tratar problemas, sean estos teóricos o empíricos. Los estudios académicos tienen como móvil principal el conocimiento de la socie dad. La actividad profesional es la que se realiza fuera de la esfera escolar y tiene como objetivo resolver un problema específico, para después proponer soluciones pertinentes a corto y mediano plazo. La cooperación eficiente entre especialistas de diversas disciplinas, inclusive de la misma disciplina, depende de la perspectiva teórica de cada especialista y de algún principio teórico en común.

Escriban tres ejemplos de interdisciplinariedad y mencionen, ¿cuál es el principio teó rico que tienen en común? »

a)

b)

c)

Para complementar el estudio de esta unidad te recomendamos la siguiente bibliografía: »Chinchilla, Perla (comp.). Historia e Interdisciplinariedad. México, Universidad Iberoamer- ●

icana (antologías universitarias), 1994. Piña Osorio, Juan Manuel. Introducción a las Ciencias Sociales. México, Publicaciones ●

Cultu ral, 2003. Amezcua Cardiel, Héctor. Introducción a las Ciencias Sociales. 4ª ed., México, Nueva ●

Imagen, 2003.

Bloque:SIETE

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Reflexionen la importancia de las Ciencias Sociales, luego realicen un reporte breve con los puntos más »importantes de esta reflexión.

Resuelvan las siguientes preguntas: »

1. ¿Por qué se hace ciencia? 2. ¿Qué implica considerar la realidad como la totalidad? 3. Expliquen los criterios que sigue la investigación interdisciplinaria.

El asesor seleccionará varias parejas para que vayan presentando sus respuestas y reflexiones la resto del grupo, luego cerrará el tema destacando los puntos centrales del tópico.

Elementos metodológicos de la interdisciplina »

Es importante conocer los pasos necesarios para abordar el método interdisciplinario. La Interdis ciplinariedad no es nada más una visión plural de enfoque distinto para aportar soluciones desde distintas perspectivas; el método es más complejo pero enriquecedor.

El primer paso consiste en reconocer el problema a abordar y que existe la intención de especia listas en diversas ramas, para abordarlo.

Posteriormente, es necesario construir un lenguaje común donde se les asignen términos y nom bres acor-dados para abordar el problema.

Después se construye un modelo de lo que debería ser o cómo se debería de dar en opinión de todos este fenómeno. Una vez hecho lo anterior, se construye así un marco teórico para trabajar con una visión más general o total

del problema, y mediante un lenguaje y objetivo común se busca una solución integral al problema. Para llegar a esta solución y ya con los elementos antes mencionados se deben seguir ciertos pa sos: En primer

lugar, cada uno de los especialistas observa el fenómeno social o realidad caótica y aporta la opinión que, desde su perspectiva, tiene del problema, cómo lo percibe; para, posterior mente, delimitar el problema de manera clara y así, sobre esas bases, mencionar los procesos que nos llevarán a aportar una solución y modelo ideal del fenómeno.

Resuelvan, en pareja, los siguientes ejercicios: »

a) ¿Qué significa el prefijo “inter”? b) Escriban algunos ejemplos c) ¿En dónde se aplica?

¿Están de acuerdo? Marquen con una X el paréntesis correspondiente. » a) La interdisciplina requiere de diferentes temas de investigación.b) Estos especialistas trabajan individualmentec) Interpreta sucesos pasados.d) La escuela de Frankfurt sólo tiene sociólogos.e) Esta escuela genera una nueva manera de análisis.f) La interdisciplinariedad es un proceso necesario.g) Los sucesos sociales se deben a una sola causa.h) La información se enriquece con más de un punto de vista.

SI

( )( )( )( )( )( )( )

NO( )( )( )( )( )( )( )( )

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Pero deben existir condiciones para que se dé la acción comunicativa. Una de ellas es el ver a la otra persona como sujeto igual a mí y no como objeto de mis intereses, darle el respeto a su opi nión y entablar una verdadera comunicación en donde, tanto sus argumentos como los míos, son asimilados a favor de la solución del fenómeno o conflicto social.

Pero para que esto se pueda dar, es necesario y hasta prioritario que las dos partes tengan el mismo poder de expresión y comunicación, es decir, la misma capacidad comunicativa. Pero en la prác tica social observamos que esto es difícil, ya que muchas de las clases sociales explotadas por el capitalismo, lógicamente no están en las mismas condiciones o posibilidades de desarrollar apro piadamente sus capacidades intelectuales y comunicativas. Es ahí donde la ciencia juega un papel fundamental, ya que la única forma en la que los sujetos pueden igualar su poder de comunica ción es a través del conocimiento “de la ciencia”. Este es el factor determinante que a su vez exige la acción de las dos partes. Tanto del interés del Estado o gobierno por fomentar el conocimiento, como de las personas por tener el interés de emanciparse e igualarse a través de la ciencia.

1. Elige con la ayuda de tu asesor y tu grupo un fenómeno social o problema de México de preferencia de tu comunidad. Elijan por equipos una rama de las Ciencias Sociales y analicen con todo el grupo, el problema o fenómeno social desde el método interdisciplinario.2. Jerarquiza los pasos para aportar la solución al problema o fenómeno social que identificaste en tu comunidad.

TEORÍA CRÍTICA DE JÜRGEN HABERMAS »

Este Filósofo, perteneciente a la escuela de Frankfurt, comenta acerca del uso que le ha dado el capitalismo a la ciencia, convirtiéndola en un ins trumento de poder y enriquecimiento al servicio del capitalismo, que se ha convertido en un tipo de organización social explotador. La ciencia más que del progreso, ha ido en los últimos tiempos de la mano de la explotación.

Pero Habermas, a diferencia de algunos de sus predecesores de la es cuela de Frankfurt, la ciencia tiene que replantear su papel en la socie dad y efectivamente puede ser un instru-mento de liberación, pero esta liberación en Habermas no se da a través de la disolución de las ataduras materiales como lo menciona Marx, sino a través del lenguaje y de la acción.

Adjunta la siguiente actividad al portafolio de evidencias »

Formen equipos y elijan un problema de su comunidad, mencionen cómo lo resolverían »bajo la perspectiva de la teoría crítica de Habermas.

Elaboren unos cartelones donde se indique cómo debe ser la acción comunicativa en »la escuela y en la familia.

Elabora un ensayo donde menciones la importancia del lenguaje en la sociedad. »

Escribe la idea principal de cada párrafo. »

1.

2.

3.

4.

Bloque:SIETE

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PROBLEMA DE INTERACCIÓN SOCIAL: »

Analicen por parejas el siguiente texto y resuelvan lo que se les indica: »

Como lo viene planteando la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt, el problema consiste en que los capitales se han apoderado de las ciencias y las han hecho instrumento de dominación. Habermas declara explícitamente su desacu-erdo con la visión de sus maestros, mas no con el carácter disciplinario de investigación social. Propone la acción comunicativa y la ética de discurso como su propia versión a la crítica de la sociedad y también como sus propias propuestas alternativas.

¿Qué opina Habermas del capitalismo avanzado? »

Expliquen las propuestas que Habermas plantea, anoten en el pizarrón los puntos más importantes del análisis.

¿Qué opinas tú sobre la opinión de Habermas? »

Contesten en grupo, con apoyo del asesor, lo siguiente: »

Habermas propone que la filosofía social debe usar un método basado en: a) la explicación de interacción b) la comprensión c) los intereses

La teoría crítica responde a los intereses… a) teórico práctico b) libertador y técnico c) explicativo y emancipatorio

Para iniciar la práctica de reconocer los problemas se deben: a) explicar y comprender b) ligar las ciencias c) identificar intereses

Interacción y comunicación en la vida cotidiana, se refiere a los:a) intercambios lógicosb) intereses compartidosc) acuerdos verbales

Habermas fue el más reconocido:a) creador de la teoría críticab) discípulo de Adorno c) alumno de la Escuela de Frankfurt

Habermas identifica la comunicación como un elemento:a) adicional b) importante c) irrelevante

De manera individual, escribe brevemente en una hoja blanca cómo debe ser la acción comunicativa »con tu grupo de amigos.

¿Cuál es tu opinión acerca de que la ciencia es un instrumento de liberación? »

1. Intercambien entre todo el grupo sus hojas de reflexiones y al azar vayan seleccionando diferentes estudiantes para que lean el escrito que les tocó en el intercambio. Nombren a un encargado de moderar la lectura. Al terminar la lectura de por lo menos 8 escritos, realicen una plenaria y lleguen a conclusiones consensuadas.

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Para que pueda existir el término neoliberalismo, se tiene que comprender lógicamente el término liberalismo y sus características. Esta corriente de pensamiento hace referencia a ciertas condicio nes que permitan principalmente el desarrollo individual, reaccionando contra posturas radicales como el absolutismo y la monarquía.

Esta teoría afirma libertades individuales de distintos tipos: de expresión, de credo, de pensa miento, pero principalmente las que tienen que ver con el libre desarrollo económico, propiedad privada, asociación, mercado y comercio libres. Libertades que dieron lugar a un capitalismo en donde importan más los intereses y crecimientos individuales que los que hacen referencia al bien común o general.

Producto de la desigualdad social que se llegó a vivir, este sistema social es criticado fuertemente y atacado en sus raíces por corrientes filosóficas y sociales como el marxismo; esto llevó a algunos países a replantear sus estruc-turas sociales y económicas intentando, no con mucho éxito, un nue vo modelo económico y político: el comunismo.

Ante el fracaso del comunismo y otros tipos de organización social, muchos de los países em pezaron a regirse nuevamente por el orden social, económico y político del capitalismo y el liberalismo, surgiendo así la corriente neoliberal, pero esta vez además de promulgar y practicar las políticas neoliberales, se trató de asegurar su práctica sustentada en leyes e instituciones que favorecieran sus condiciones.

¿Cuál es la diferencia principal entre liberalismo y neoliberalismo? ¿Cuál es la relación del capitalismo »y el neoliberalismo? Investiga y realiza un cuadro comparativo en el que menciones 3 ejemplos de países Neoliberales y 3 Capitalistas.

EL ENFOQUE INTERDISCIPLINARIO EN EL ESTUDIO DE LA POLÍTICA NEOLIBERAL »

Neoliberalismo »

Es una corriente de pensamiento económico que forma parte de lo que se conoce como economía social de mercado, la cual está integrada por los siguientes lineamientos:

Investiga las teorías liberales de los siguientes pensadores y elabora un cuadro sinóp tico: »John Locke (1632-1704), Montesquieu (1689-1755), David Hume (1711-1776), Adam Smith (1723-1790) y John Stuart Mill (1806-1873).

Investiga en algún libro de Filosofía o Historia de tu Centro las definiciones de comu- »nismo y capitalismo, contrástalas y elabora un breve resumen con tu comentario.

a) El bienestar social se logrará a través de la libertad individual b) La libertad e igualdad de oportunidades están íntima-mente relacionadas

c) El neoliberalismo se opone a la discrecionalidad del gobierno d) La libertad individual sólo se da con libertad política e) La economíaf) El libre mercado es la base del liberalismo

Países poderosos Países pobres

Bloque:SIETE

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Al término de cada participación, realicen una pausa para que en grupo comenten la claridad y profundidad de la reflexión que hizo el equipo del tema.

Costos sociales »

Los costos sociales del neoliberalismo, implican, en primer lugar, generar las condiciones mínimas para que la sociedad pueda trabajar y posteriormente consumir, ya que las bases del capitalismo y el neoliberalismo son la explotación de la clase trabajadora y el consumo de los bienes que el mercado produce. Las instituciones públicas de salud, educación, esparcimiento etc., que a su vez generan un costo grande al Estado, contrayendo deudas que tiene que ser cubiertas por préstamos de los países más poderosos, que luego son cobrados de manera excesiva y hasta abusiva.

Por lo tanto, esta situación es un círculo vicioso, ya que en el neoliberalismo económico sólo unos cuantos tienen las condiciones para participar en el libre mercado; un libre mercado condicionado por el Estado externamente a las órdenes de los países poderosos e internamente a los intereses de los pocos dueños del capital.

Esta desigualdad social, trae como consecuencias lógicas el desempleo y la pobreza. Desempleo ya que al ser pocos los dueños del capital, los que no tienen recursos son muchos y la demanda laboral aumenta, mientras que, por otro lado, esta misma explotación a las clases bajas también genera pobreza en ocasiones extrema, pues, al no haber trabajo no se tiene los medios para cu brir las necesidades elementales.

Esta desigualdad social, a su vez, trae como consecuencia otros fenómenos sociales que no fa vorecen en nada el desarrollo y bienestar social, como: la delincuencia, la corrupción, la falta de educación e inestabilidad política.

Mencionen en plenaria ejemplos de problemas sociales que observes en tu país o tu comunidad, como »consecuencia de las políticas neoliberales.

Formen equipos de cuatro integrantes y mencionen problemas sociales del país o su comunidad, que »identifiquen como producto de la pobreza y el desempleo.

En equipos de cinco integrantes, elijan algún país (poderoso o pobre) y comenten algunas de las condiciones por »las que este país es poderoso o pobre. Por ejemplo, si es explotado o explota él a otro país, si hay corrupción en sus gobernantes, inestabilidad política, etc. Organicen un sociodrama y representen las condiciones que identificaron.

“Sociodrama: es la representación de algún hecho o situación de la vida real en un espacio físico y con un público involucrado (ellos mismos), el cual posteriormente a la temática representada —que general-

mente es hecha por ellos mismos— participará, analizando la situación a mayor profundidad” 1 .

1 El sociodrama. La bitácora de Ward. [Web en Línea]<http://ward.bitacoras.com/archivos/2005/10/20/el-sociodrama> [Consulta 2/06/09].

Países poderosos Países pobres

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Lee y contesta lo que se te indica: »

Max Horkheimer nació en Alemania. Entre sus obras más importantes destacan Teoría Crítica y Filosofía. Considera que el arte nuevo y las culturas de las masas se han apoderado de lo que se consideraba arte. El arte, ya sea para producirlo o para difundirlo, separa a la persona de la uni formidad económica y respeta su singularidad, es decir, que el artista es único, pero también el consumidor lo es, al contrario de los seres producto de la tecnología que piensan igual y disfrutan con lo mismo.

Él considera que en los países democráticos quien decide qué es arte o no, es la industria del entretenimiento y no un espíritu cultivado. Lo que es popular, es aquello que la sociedad acepta incondicionalmente porque le gusta.

Responde las siguientes preguntas: »

11. ¿Qué se convierte en un simple instrumento? 12. ¿A qué dedica Horkheimer gran parte de sus esfuerzos? 13. ¿Cómo considera al artista?14. ¿Y al consumidor? 15. ¿En los países democráticos la decisión de lo que es el arte de qué depende?


De manera individual, realiza las siguientes actividades.

Marca con una V si la afirmación es verdadera o F si es falsa. »

1. La interdisciplinariedad requiere de diferentes disciplinas de investigación. ( )2. La Escuela de Frankfurt genera una nueva manera de análisis. ( )3. La interdisciplinariedad es un proceso necesario. ( )4. Los sucesos sociales se deben a una sola causa. ( )5. La información se enriquece con más de un punto de vista. ( )

Relaciona las siguientes columnas: »

a) Max Horkheimer estudió en Munichb) Concluye que la razón es acrítica en:c) Mezcla la filosofía y la historia en:d) Basa su análisis en la observación del:e) Dice que el arte es decidido por una industria

6. ( ) Los países democráticos 7. ( ) Filosofía y psicología 8. ( ) Teoría crítica 9. ( ) Teoría crítica y tradición 10. ( ) Arte

Bloque:SIETE

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Complementa en el siguiente mapa conceptual las ideas que se te indican: »

16. Una familia bien avenida es mejor que mucho dinero.17. El éxito es proporcional a la cantidad de dinero que se posee.18. La educación es más importante que tener amigos influyentes.19. Lograr mis metas perjudicando a otros tiene mérito.20. Mi esfuerzo será reconocido o recompensado por otros.21. El dinero fácil es la base del progreso.22. Los bienes materiales son un indicador de desarrollo material.23. La educación promueve el desarrollo y el bienestar personal.24. La suerte es un factor determinante para tener éxito.

( V )( V )( V )( V )( V )( V )( V )( V )( V )

( F )( F )( F )( F )( F )( F )( F )( F )( F )

Escribe en los círculos las ideas principales que los comp »

Marca con una X (V= verdadero o F= falso), según corresponda: »

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Quiero saber más

Puedes consultar también la siguiente bibliografía e internetgrafía: ●Chinchilla, Perla (comp.). Historia e Interdisciplinariedad. México, Universidad ●

Ibe roamericana (antologías universitarias), 1994. Piña Osorio, Juan Manuel. Introducción a las Ciencias Sociales. México, Publicacio nes ●

Cultural, 2003. Amezcua Cardiel, Héctor. Introducción a las Ciencias Sociales. 4ª ed., México, Nue va ●

Imagen, 2003. Schutz, Alfred. Estudios sobre teoría social. Buenos Aires, Amorrortu editores, 1974. ●

avizora.com/publicaciones/biografias/textos/jurgen_habermas_0023.htm ●casadellibro.com/fichas/fichaautores/...?autor=HABERMAS, JURGEN ●www.monografias.com/trabajos/neoliberalismo/neoliberalismo.shtml ●www.ucm.es/info/eurotheo/diccionario/N/neoliberalismo.h ●

Bloque:SIETE

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Bloque ViiiresPuestas

resPuestas Bloque ii

Completa los siguientes enun- »ciados tomando de entre las opciones la que le da sentido a la ora ción. 1. b 2. c 3. e4. a 5. d 6. c 7. a

Relaciona las columnas de filó- »sofos ilustrados con sus aportaciones y pensamiento. Coloca en cada parén-tesis la letra que le corresponda. 8. e 9. e10. d 11. d 12. c 13. c 14. b15. b

Subraya el inciso que complete »mejor la idea o interrogante sobre las ciencias, sus objetos y mé todos. 16. a 17. b 18. b19. c 20. e

Ordena del 1 al 4, cómo se aplica »el método científico. Escribe 1, 2 al siguiente y así sucesi vamente.21. 4,3,1,2

Completa las siguientes frases: »22. Tylor 23. Morgan24. Darwin 25. Platón y Aristóteles26. Maquiavelo, Hobbes 27. Comte 28. Weber 29. Durkheim 30. Smith 31. Marx 32. Keynes

33. Friedman 34. Herodoto 35. Ranke 36. Bon 37. Allport38. Lewin

Relaciona las columnas: »39. Estadístico 40. Científico 41. Comparativo42. Histórico 43. Comprensivo44. Análisis crítico45. Análisis concreto46. Experimental

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Bloque:OCHO

Verifica tus respuestas del Bloque V con tu asesor.

Relaciona los siguientes enfoques teórico-met- »odológicos de la teoría comprensiva:1. ( c )2. ( b )3. ( a )

Marca con X en el siguiente cuadro de acuerdo con »el tipo de conceptos que tratan los siguientes teóricos:1. Carlos Marx2. Carlos Marx4. Carlos Marx5. Max Weber6. Max Weber7. Max Weber8. Carlos Marx9. Emilio Durkheim10. Emilio Duekheim11. Max Weber12. Max Weber13. Carlos Marx14. Emilio Durkheim15. Emilio Durkheim16. Max Weber17. Carlos Marx

resPuestas Bloque V

Completa el siguiente cuadro: »1. Considera que toda la producción es la condición fundamental de la vida social, porque satisfacen necesi-dades humanas, biológicas y espirituales. La aparición de las clases sociales donde una domina y explota a la otra, hace que la lucha de clases sea el motor de la historia. 2. Considera a la sociedad como un sistema social que tiene mínimas transformaciones, en el que cada parte contribuye a su manutención y en el cual existen redes de relaciones de asociaciones fijas, que son las estructuras, que asignan lugar y funciones a la acción del individuo, imponiéndose sobre él. 3. Considera la comprensión de la cultura, con el uso de tipos ideales y el sentido de las acciones. Por lo que las ciencias sociales de¬ben estudiar la cultura, lo peculiar de los seres humanos, y no está definido ni determinado, ni los seres humanos pueden intervenir conscien¬temente para modi-ficar o acelerar el rumbo de los acontecimientos sociales.

Marca con X en el siguiente cuadro, según el »tipo de obra que corresponda al pensador:

1. Weber2. Marx3. Durkheim4. Durkheim5. Weber6. Marx7. Durkheim8. Marx9. Durkheim10. Marx11. Durkheim12. Weber

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resPuestas Bloque V

Marca con una V si la afirmación es verdadera o »F si es falsa.

1. ( V )2. ( V )3. ( V )4. ( F )5. ( V )

Relaciona las siguientes columnas: »6. ( B )7. ( A )8. ( E )9. ( C )10. ( D )

Responde las siguientes preguntas: »

11. El arte12. A escribir13. Único14. Único15. La industria del entretenimiento

Marca con una X (V= verdadero o F= falso), »según corresponda:16. ( V )17. ( F )18. ( V )19. ( F )20. ( V )21. ( F )22. ( V )23. ( V )24. ( F )

Complementa en el siguiente mapa conceptual »las ideas que se te indican:25. Libre competencia 26. Proteccionismo 27. Globalización 28. Acuerdos comerciales, globalización

Escribe en los círculos las ideas principales que »los complementen:29. Pensamiento 30. Teoría crítica 31. Ciencia 32. Capitalismo

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