Incapacidad para la vida matrimonial | Orientación familiar

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Origen de la “patología”: incapacidad para la vida matrimonial Series: Formación para la familia Autor original:Dra. Zelmira Seligmann Lectura y adaptación: Maestro Jorge Edgar Mora Reyes Fundacion: Aprobado para la familia

Transcript of Incapacidad para la vida matrimonial | Orientación familiar

Origen de la “patología”: incapacidad para la vida

matrimonial

Series: Formación para la familia Autor original:Dra. Zelmira SeligmannLectura y adaptación: Maestro Jorge Edgar Mora Reyes

Fundacion:Aprobado para la

familia

Crisis de la familia es una crisis social

• Van en aumento las personas que son atendidas psiquiátricamente por la incapacidad para la vida matrimonial– Estén casados o no

• Incapacidad para realizar un proyecto familiar• Sentimiento de vacío • Poca realización personal en la vida familiar

En los estudios se ha encontrado:

• Fracasos incluso después de largos años de convivencia– Incluso matrimonios que habían logrado tener una

familia con hijos y estabilidad– Desenlaces en disolución– Disgregación familiar

• Imposibilidad de concretar la propia vocación matrimonial– Tanto al comienzo o después de varios años de

convivencia

Causas

• Existen varias pero nos enfocaremos en las más comunes– Mentalidad de relaciones sexuales

prematrimoniales, deslealtad al noviazgo y al matrimonio (no solo sexual) aceptada socialmente como “normal”• Alejada de la ley natural• La libertad es mal entendida• El capricho subjetivo se muestra como valor “único” de

las personas en las culturas actuales

¿Qué es…?

• Fornicación– Mantener relaciones sexuales prematrimoniales,

pero sin estar casados • Sin compromiso alguno (aunque pueda existir una

autojustificación de la forma de convivencia)• Se habla románticamente y de caprichos, pero poco de

caridad • Se habla de derechos, pero no de responsabilidades• El noviazgo es mal entendido

– El noviazgo es la preparación para el matrimonio y un plan familiar no para “probar” o “jugar” a los “eternos enamorados”

Efectos

• Consecuencias psicológicas– No existe una realización personal– No existe un plan personal y menos un proyecto

familiar– Frustración de la propia vocación

• El ser humano es un agente libre libremente adaptable, único, irrepetible con unidad de vida, pero al fracturar y frustrar su propia vocación transportará esta frustración y vacio a todas sus dimensiones y actividades

El incontinente

• La voluntad es arrastrada por la pasión y se arrepiente en cuanto la pasión va desaparenciendo

• Personas que se dejan llevar por los impulsos, sin resistirlos debidamente

• Se apartan del órden de la razón• Pero sabe que está mal y se arrepiente de lo hecho por

debilidad

Según Sto. Tomás: La causa está principalmente en el alma, pues no se propone resistir con firmeza la tentación, mediante el juicio de la mente.

El intemperado

• Aquel que no se arrepiente por haber fornicado• Ya tiene el vicio contrario a la templanza• La intemperancia es un vicio, hoy llamado adicción al

sexo• Es corruptor de la vida humana y de la vida psíquica• La voluntad se corrompe y “actua” por propia

elección– Porque ya tiene el mal hábito adquirido por ejercicio

• La persona juzga bueno seguir sus pasiones y no le importa refrenarlas, es mas las justifica

La templanza

• Es una virtud (hábito bueno operativo)• Modera los placeres sensibles• Somete a juicio de la razón los actos

Virtudes

• La bondad de la virtud moral está en seguir el orden de la razón

• “No existe más bien para el hombre que el racional” Pseudo-Dionisio Areopagita, De div. Nom, Cap.4

Intemperancia

• Es un vicio “pueril”– Vicio propio del infantilismo• Similar al capricho de los niños

• Sumerge a la persona en una tremenda inmadurez– Con todas las consecuencias que esto supone en

las responsabilidades de la persona adulta• Es un vicio que al hundir en los placeres

animales, obnubila la luz de la razón

Efectos nocivos de la intemperancia

• El vicio es causa de enfermedad mental• Causa desórdenes patológicos del carácter• La cultura actual pervierte el órden de la razón– Incluso desde la niñez y juventud– Se ve como negativo el subordinar los impulsos a la

razón• Sin duda es influencia del modernismo, el psicoanálisis y

otra teorías psicológicas• El conflicto se observa cuando es aceptado por educadores y

familias con valores que quieren educar para el amor, la fe y la libertad

Teorías modernistas románticas

• Se pone de relieve el tema de “no reprimir”• Se eleva la autenticidad y la espontaneidad• Olvidar la libertad para manifestar el “amor”• Dejar que hagan la vida propia• No hay educadores (con todo lo que esto

significa) hay guías…hay facilitadores…

En la cultura moderna

• No se educa para la virtud• No se aprecia la belleza• No se entiende la virtud de la templanza• Existen graves consecuencias a nivel psíquico y

social• Existe una “disposición” para el desenfreno y

la fornicación

Costumbres corruptas

• Incentivadas por poderosos medios de comunicación

• Elevación de las leyes humanas positivas• Educación deficiente• Educación casi nula en casa– Incluso en ambientes donde la oferta de valor son

ámbitos universales (católicos) y religiosos

La juventud contemporanea• No ven mal el tener relaciones sexuales con el “novio”• A veces desde la primera salida hay “contacto sexual”• No conciben una vida de castidad• Es “normal” irse con su pareja• A veces hay planes matrimoniales a largo plazo pero ningún

proyecto • Se cambia de pareja con frecuencia• La fornicación no solo se dá por el desborde pasional (el

incontinente según Aristóteles) sino que ya existe la convicción de que hay “derecho” a vivir con esa “libertad”

• En la mayoría de las familias se acepta este desórden– Justifica problemas de los padres mismos

El vicio (1)

• Sumerge a la persona en una gran inmadurez:– En cuanto al objeto apetecido• La concupiscencia tiende a algo torpe, bajo con

acciones no razonables• No se ordena la razón a un fin mas elevado• “No se escucha la voz de la inteligencia” Aristóteles

(Libro VII de la Ética)

El vicio (2)

• Respecto a las consecuencias– El que fornica es como el niño que se le dejan

realizar sus caprichos• Crecen cada vez mas sus deseos desordenados• La concupiscencia al verse satisfecha exige cada vez

más• Se estructura una personalidad que no sab poner

límites a sus impulsos y deseos desordenados

El vicio (3)

• Remedio– Igual que al niño, hay que corregirlo– La concupiscencia debe ser refrenada para

disminuir su poder• Se debe someter al régimen de la razón

Consecuencias del vicio

• Trae consecuencias en la inteligencia y en la voluntad– “Ceguera de la mente”

• No se percibe la bondad del fin– No se pueden poner los medios adecuados para el fin bondadoso

– Es corruptor de la prudencia– Se cae fácilmente en la precipitación, juicios errados, en

la inconstancia– Se equivoca respecto a las situaciones y personas que

involucran su vida• Continuas frustraciones afectivas• Se trunca la vocación matrimonial

Más consecuencias

• Cuando la juventud se va yendo y también las posibilidad concretas de maternidad y paternidad– Se “atraen” las grandes depresiones• Se enfrenta la persona al dolor de la no-deseada y tan

temida vida en soledad

Más y más consecuencias

• La persona se vuelve mas egoísta• Crece su amor propio– En esta búsqueda del placer desordenado• Aleja de los demás y de Dios• “El amor a las cosas de la vida presente, donde se encuentra el placer, lo

hacen desesperar de la vida futura, porque no reprime los placeres carnales, no sólo no se puede ocupar de los espirituales, sino que hasta siente fastidio por ellos”

• Sólo se está “bien” con su pareja…lo demás importa poco

En torno a las consecuencias para los católicos

• En el caso de algunos católicos en esta situación quieren volver a los sacramentos, pero no lo hacen porque no se arrepienten, ni tienen proósito de enmienda…mentalmente ya están dispuestos a la fornicación

– Santo Tomás: Es un problema del alma y no del cuerpo

• Si bien ven que choca con su conciencia por lo cual no pueden fácilmente volverse a Dios y a la vida sacramental

• Se sumen en un ateísmo práctico

Más, más, más consecuencias

• La ceguera de la mente– Desorden respecto de la razón

• Voluntad herida por el vicio• Se compromete seriamente la vida futura y el

proyecto vocacional– No solo se eligen mal las amistades y las parejas (que

muchas veces “usan” y se “usan” mutuamente)• Se elige mal a la persona con quien luego se casan

– El riesgo de fracaso matrimonial es muy alto

…consecuencias

• Se hace muy dificil el discernimiento– El apego a lo sensible obnubila la razón– El problema se plantea por la mala elección y

patologías del carácter que llevarán luego a la vida comunitaria que pueden hacerla insoportable

– Involucrando a los hijos

En la sociedad

• Estructura la personalidad de manera que pone en peligro al matrimonio (célula social)

• Pone en peligro los fines del matrimonio y la realización vocación en este estado de vida

• Se requiere una rectificación de vida para la realización de una buena familia

Requerimientos• “Reeducación” del carácter• Adaptación al matrimonio y sus fines• Reducir la impulsividad sin límites• Desarraigar los caprichos y deseos egoístas que entorpecen la vida en

común• Desarrollar la capacidad de razonar• Capacidad de enfrentarse a la realidad• Asumir responsabilidades adultas• Vencer el miedo a las relaciones estables y duraderas• Vencer miedo a los abandonos• Desarrollar sensibilidad y afecto (que se endurecen y enfrían por el vicio)• Despertar el deseo de los hijos con la conciencia de la responsabilidad en su

cuidado y educación

Considerar las graves consecuencias de la anticoncepción

• Principio regido por actos desordenados• Por lo general son métodos contraconceptivos usados en

las relaciones sexuales prematrimoniales• Se recurre a abortos provocados

– Crimen aborrecible– Se juega la vida y la muerte

• El tema del aborto y sus consecuencia psíquicas para toda la vida están estudiados ampliamente, tanto hombres como para mujeres– Por ejemplo: “Míriam, ¿porqué lloras? Pius Stössel, Combel,

2004

La anticoncepción

• Frustra la maternidad y la paternidad• Convierte a los padres en homicidad de sus propios hijos• Acarrea problemas orgánicos (hormonales, de esterilidad,

etc)• Se suman los transtornos psíquicos, como depresiones,

angustia, intentos de suicidio, sentimiento de culpa, fobias, incomprensión de la pareja, soledad, tristeza, problemas de comunicación, etc

• Va en contra del derecho natural que exige estabilidad en el matrimonio para la procreación y educación de la prole

En el seno familiar

• Cuando existe un vicio y anticoncepción en la práctica familiar– Por lo general no logran superar las crisis• Ya que siempre buscan soluciones de aspectos

sensibles• Frente a nuevas frustraciones las crisis se profundizan• No saben usar la razón

– Tienen grandes problemas de comunicación• El desorden interior se lleva a los actos exteriores,

principalmente de palabra

Desorden de la palabra que afecta la comunicación

• En cuanto a materia de discurso– Saca las “torpezas” de su interior

• En cuanto a la precipitación e inconsideración– Se precipita en las palabras sin pensar y habla de cosas

“tontas”• En cuanto al fin

– Solo busca placer y el quedar bien delante de los demás con expresiones muchas veces desubicadas

• En cuanto a la mente– Prorrumpe en necedades y estupideces, cambiando el

sentido de las palabras para expresas sus concupiscencias

La templanza

• Se requiere para vivir bien la vida presente y moderar las necesidades vitales

• El fin propio de la templanza es la felicidad a la que subordina estas necesidades

• Los que fornican se sumergen en una profunda tristeza, perturbados e intranquilos– Inseguridad (ya que no son capacer de someter sus pasiones a la

razón y hacer su vida “razonable”)– Las situaciones los desbordan pero no pueden manejarlas– Si no pueden controlas sus propios impulsos tampoco pueden

resolver debidamente los problemas que se les presentan cotidianamente

La ira

• Consecuencia negativa de la vida en común con vicios• El inmaduro caprichoso responde con enojo a aquellas

cosas que le gustan como son• El vicioso (fornicación) tiene una gran debilidad en el

control de sus emociones y el egoísmo siempre creciente se irrita con frecuencia cuando algo le disgusta– Hace la convivencia insoportable– Esto es parte de la inestabilidad de los concubinatos– El matrimonio estable reduce notablemente el stress en las

personas

Aproximaciones: vicio “aceptable” socialmente

• El grave problema educativo• Falta de buena doctrina y enseñanza de las verdades

más fundamentales• Educación religiosa, teológica y de valores deficiente– Esto causa desconocimiento de Dios, sus mandamientos,

la gravedad de la trasngresión y las enfermedades mentales producidad por los vicios

• Grupos de pares o “amigos” en ámbitos sociales, medios de comunicación, cultura en general: el miedo a ser distinto a los demás

Experiencias en psicoterapia• Hay jóvenes y adultos que, habiendo tenido una formación

adecuada, han “claudicado” a sus principios, traicionado su consciencia, por no quedar mal delante de los demás– Por no pasar por tontos y reprimidos– Por miedo a ser excluidos de los grupos en los que se mueven – Puede comenzar por las exigencias de la pareja– Miedo a perder el afecto

• Muchas familias apoyan la iniciativa de sus hijos de irse a vivir con su pareja

• Muchos padres justifican sus propias situaciones irregulares o la vida que llevaron antes del matrimonio – Algunos aprovechan para desligarse de la educación de sus hijos, que

siempre es ardua

Hemos de recordar

• El cumplimiento de los fines del matrimonio:– La ayuda mutua– La procreación– La educación

• Es fundamental el testimonio familiar y el ejemplo de los padres

• Los jóvenes de hoy no tiene directivas claras de los padres y menos en el comportamiento sexual

• Existe negligencia y abandono de la misión de los padres, docentes e instituciones

Don Bosco ofrece la prevención

• Sistema preventivo en tres pilares:– El amor– La razón– La religión• Valores mas profundos en congruencia con la vida

externa• Oración y sacramentos

– Que dan l fuerza suficiente para vencer la tentación» Cada vez mayor en el mundo en el que vivimos

En la educación la respuesta es muy similar

• Educar en el amor• En la fe• En la libertad• Vivir en la realidad (realismo)• Descubrir el mundo• Buscar evidencias• Formar el carácter• Formar el intelecto• Lo demás es prescindible

Testimonios esperanzadores

• Jóvenes que prometen vivir castos hasta el matrimonio

• Movimientos de jóvenes que se comprometen a empezar nuevamente– Buscan una vida mas plena y feliz con una

renovada castidad• Familias dignas de ser imitadas

San Josemaría Escriva de Balaguer:Uno de los bienes fundamentales de la familia está en gozar de una paz familiar estable

LIDERAZGO VIRTUOSO

Liderazgovirtuoso.mx [email protected] Trabajo original publicado en:

http://alexandriae.org/index.php/escritos/item/consecuencias-de-la-fornicacion

Personalidades

Zelmira Seligmann• Es Doctora en Filosofía por la Universidad Pontificia “Regina

Apostolorum” de Roma, Italia. Licenciada en Psicología y Profesora de Psicología y Pedagogía, títulos otorgados por la Pontificia Universidad Católica Argentina "Santa Maria De Los Buenos Aires". Licenciada en Filosofía por la Universidad Pontificia “Regina Apostolorum” de Roma, Italia.

• Se desempeñó como Profesora titular de Psicología General (desde 1976 a 1998) en la Universidad del Norte "Santo Tomás de Aquino", Facultad de Filosofía.

• Actualmente es Profesora adjunta de Teología Fundamental en la Facultad de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica Argentina "Santa María de los Buenos Aires".

• Ha organizado las “Jornadas de Psicología a la luz de la Fe” desde 2004 a 2009.

• Tiene publicaciones como:• - “La Psicología ante la Gracia”, en colaboración. EDUCA, 1996 (2

ediciones).• - “Principios de Psicología para la Educación” en Revista Sapientia,

año 2000.• - “La templanza en Josef Pieper y Santo Tomás”, en Revista

Sapientia, Educa, año 2004.• - “Bases para una Psicología Cristiana”, Actas de las Jornadas de

Psicología y Pensamiento cristiano, en colaboración. EDUCA, año 2005.

Jorge Edgar Mora Reyes• Es graduado del ITESM en Comercio Internacional,

del Instituto Enlace en Maestría en Ciencias de la Educación Familiar, del Centro Universitario Villanueva en Dirección de Centros Educativos

• Tiene especialidades por parte de instituciones como el MIT OCW, CIFD, ITESM y UNAV

• Es orientador familiar y consultor en diversas instituciones

• Es autor del libro: Quiero ser deportista, método del caso para la reflexión en la educación y las actividades extraescolares

• Es fundador del Centro de Investigación para la Familia en Querétaro, Qro, México.

• Es director del área de antropología de la acción directiva y gobierno de personas del Centro de Formación e Información Directiva

• Sus artículos se han editado a nivel regional e internacional