Gouri nombre mujerYellamma diosa a quien se consagran ahora (antes se conocía cómo Renúkā representa los ‘granos finos de arena’.)

Shiva principalmente l divinidad clásicaChidambaram templo

Tamil nadu región al sur de India

5.000 años de historia

Karnataka estado al sur de india donde aun se “reclutan” niñas (antes se llamaba Mysore)bangaloreMenakshi nombre de debota

Las devadasis, que vivían en los antiguos templos del sur de India, han sido consideradas las procursoras del bharatanatyam como se le conoce hasta ahora. Ellas estaban en los templos para adorar a dios y contribuyeron significativamente en la preservación de esta forma de arte.

El nombre devadasi, significa "deva" divinidad y "dasi" sirvienta"... "Sirvienta o servidora de la divinidad". Eran artistas dedicadas de forma integral a los rituales de adoración, estudiaban artes y m´ñusica y gracias a las enseñanzas de los "nattuvanars" quienes eran sus maestrxs, se mantuvieron las tradiciones vinculadas a la danza de generación en generación, también con el patrocinio de las familias reales del sur de la Inida.

Bajo el dominio Inglés, se alzó propoaganda en contra de las artes de la India y se las posicionó como inferiores a los conceptos occidentales. Esta influencia fue suficiente para sacar a las devadasis de los reinos y de los templos. El sistema de devadasis comenzó a declinar y muchas de ellas fueron forzadas a dejar las cortes y templos para danzar a gente ordinaria, volviéndose sólo "servidoras", en muchos casos prostitutas. La satanización de las devadasis como prostitutas, llevó a que incluso el deseo por erradicar la prostitución, se convirtiera en un deseo profundo de los colonizadores, por erradicar las formas de arte. Hasta el primer cuarto del siglo 20 la danza clásica estaba practicamente aniquilada

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La historia de las devadasis corre paralela a la del auge y declive de los templos hindúes. Antiguamente, las devadasis gozaban de un estatus social alto. Consagradas a los templos, se dedicaban en cuerpo y alma a bailar para sus dioses. A su extrema devoción por el arte de la danza debemos agradecer la supervivencia de muchas de las danzas clásicas indias que se conocen hoy en día.

Durante la época colonial, los templos sufrieron un duro golpe en lo más profundo de sus tradiciones. Las doncellas, que ya no eran útiles a sus dioses, comenzaron a vivir una realidad bien distinta. Atrapadas entre la tradición y la miseria, las nuevas devadasis se vieron obligadas

a emigrar para ejercer la prostitución en nombre de la religión. Su danza, antes sagrada, pasó a ser impura y pagana.

Aunque el sistema devadasi fue declarado ilegal por el gobierno del estado de Karnataka en 1982 y por el gobierno de Andhra Pradesh en 1988, lo cierto es que sigue presente en muchas zonas costeras de los estados de Maharastra, Goa y la zona sur de Karnataka, una de las de mayor tradición devadasi.

Pobres niñas bonitas

La mayoría de devadasis son iniciadas alrededor de los 10 años de edad. Se trata de niñas pertenecientes a la casta de los “intocables”, cuyas familias las consagran a la diosa Yellamma para librarse de una boca que no pueden mantener y de una dote matrimonial que nunca podrán pagar.

La “llamada” de Yellamma se materializa a través de ciertos signos tan misteriosos como absurdos. La aparición de un enredo en el cabello de la niña es uno de ellos. Lo que para alguien cabal sería un signo inequívoco de falta de higiene, para los cazadores de esclavas sexuales es la señal infalible ante una familia analfabeta y extremadamente pobre.

Algunas devadasis serán llevadas a las grandes ciudades donde entrarán en una cadena de compra y venta que, generalmente, no terminará hasta su muerte. Otras tantas, viejas y acabadas, acabarán sus días sumidas en la mendicidad más absoluta. Las más afortunadas, encontrarán un “amo” rico que las mantenga.

Cuento Gouri .

-Noche de luna, en una casa de Bangalore nace Gouri. Es una familia pobre, y antes que ella ya habían más hermanos.-Gouri va creciendo, juega en las calles, se ríe, blablá, el cálido viento va enredando poco a poco sus cabellos y su familia se da cuenta que es una “elegida”, ella no comprende mucho, pero por la forma que sus padres le hablan y las cosas que le dicen se empieza a sentir especial: ha sido llamada por Yellama, será una Devadasi

(saltamos al pasado- historia de Menakshi, devota devadasi, periodo de devoción – historias que contaban de Krishna – decadencia colonia Inglesa)

El Sol golpea fuerte una mañana sobre Bangalore, Gouri espera afuera de su casa.La pasan a buscar.