Informe de trabajo de campo, fiesta patronal Coporaque
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Fiesta de san Lucas evangelista realizada el 17 de octubre del 2014 en el distrito de Coporaque en la provincia de Caylloma. Informe cualitativo.
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RITOS DE LA FIESTA PATRONAL DE SAN LUCAS2014
1.Introduccin:La Festividad de San Lucas se realiza con la finalidad
de revivir la religin, profesada a San Lucas en El
distrito de Coporaque, realizado el 18 de octubre de
todos los aos.
Los principales rituales realizados son una
sincretizacion de lo catlico con lo andino cuyafinalidad es tener ms confianza en la naturaleza;
evitando desastres que perjudiquen la siembra
(aluviones, terremotos sequias, etc.) y el normal
desenvolvimiento de su vida cotidiana
El presente trabajo pretende desentraar la concepcincsmica con lo natural y la poblacin de Coporaque,
mostrando sus propias definiciones y creencias sobre
los rituales realizados.
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2.
Rituales y significado de la fiesta patronal de SanLucas
VSPERA 16 de octubre.
a.
Pago a la Pachamama:Este ritual es discreto solamente entre los
mayordomos y allegados ms cercanos, con la
participacin de un curandero andino reconocido.
Se prepara una especie de mesa cuyo contenido es:
untho de llama (cebo del pecho de la llama)
Sullo de llama (feto) ofrenda principal del pago,
maz de diferentes colores donde cada color tiene
un significado diferente (amarillo= Dureza,
Morado= Fortaleza, Blanco= Sabidura, Plomo=
Humildad, etc.) Incencio y Kunuja, aromas
aceptados por los Apus( para aromatizar)
la Coca, se chaccha como una forma deentrelazarse con las Divinidades y las hojas enteras
y La semilla de la coca(labras, cocaruro) usado
para pagar la tierra.
Qori libro y Qolquelibro, para ofrecer su riqueza
a la tierra.Los mejores productos en pequeas cantidades (
quinua , maz Habas, papa, ao, etc.) como ofrenda
a las divinidades.
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Otros, tales como: cuentas, serpentinas, galletas,
caramelos, mistura de colores
Todo esto est presentado en la Inkua (pequeo
manto exclusivo para estos rituales) y la chuspa(bolsita tejida de coca), exclusivo para pasar de
mano en mano las ofrendas, con el objeto de
samarse.
Todo estas ofrendas se queman y una parte se
esconde en cajas especiales debajo la tierra (cada
ao esto es renovado por los alterados)
Este ritual que se realiza al inicio de la fiesta, es
como pedir un permiso a la tierra para realizar
dicha festividad.
De acuerdo al pago se puede predecir como ser la
presente temporada de siembra, cosecha y la
realizacin de la fiesta (fiesta tranquila o con
conflictos)
b.La misa de vspera:Se lleva a cabo un da antes de la fiesta central, en
la cual se invita a la poblacin a compartir y
celebrar el acto religioso en honor al santo Patrono
San Lucas.
Esto se lleva a cabo el da 17 de octubre. La misa
de vsperas comienza a las 6:00 pm llevada a cabo
por el sacerdote, que puede ser de dicho distrito o
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trado de la capital de la provincia, Chivay,
especialmente para oficiar dicha misa
En esta misa, sentados en la primera fila, se
encuentra El seor mayordomo acompaado de sufamilia, quien ha sido designado en su cargo el ao
anterior, es l dirigen la fiesta en s; los devotos
menores, y la poblacin en general.
En esta misa, el sacerdote da a conocer el
evangelio de San Lucas. Con algunas frases en
quechua, unas para manifestar rdenes concisascomo Sayariy (prense); y otras para amonestar a
los pobladores por algunas conductas que
estuvieron en falta con el fervor religioso, el
sacerdote desarrolla la misa.
Una vez finalizada esta parte de la ceremonia, el
sacerdote exhorta a la poblacin a sacar la imagen
del santo fuera de la iglesia., el anda en el que es
cargado el santo est adornada con arreglos
florales, arreglos hechos con frutos de la naturaleza
como la caigua, manzanas verdes, etc., tambin
est adornado con monedas y cucharillas que
cuelgan del altar produciendo un sonido muy
parecido al de las campanas. Los voluntarios acargar se acercan y comienza la procesin, el padre
a la cabeza de ellos, separado por unos metros,
gua el camino que tomar la procesin. La banda
an vestida de forma informal los acompaa
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tocando msica de procesin. Devotos con
inciensos, y devotos con velas son reconocibles
aqu. La procesin marcha por calles alrededor de
la plaza. Al finalizar la procesion, San Lucas hacesu ingreso nuevamente a la iglesia siempre con la
mirada hacia los fieles pobladores, toda esta
ceremonia esta al comps de la banda de msicos
quienes tocas sus mejores melodas relacionadas a
la fiesta.
Ya en el interior de la iglesia, el sacerdote hechabendiciones a todos los participantes. La misa
culmina con esta ceremonia de la procesin cerca
de las 8:30 pm.
c.Compartir de la diana:Posteriormente, culminada la misa, la poblacin se
sita en la vereda al frente de la plaza mayor en la
direccin que da hacia la iglesia, sentados uno a
lado del otro en fila, esperan all el compartir de la
diana. El seor alferado y su esposa reparten una
ronda de diana (bebida a base de leche, coco y
alcohol, servido caliente), otra ronda de chicha y
finalmente una ronda de almidn (mezcla dealcohol, almidn y especies aromticas como
bebida caliente). Todo esto acompaados por la
banda de msicos que tocan alegres canciones
invitando a la poblacin a bailar.
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Algunos allegados al alferado se acercan a l y en
el sombrero que lleva puesto en la cabeza le
colocan una Huayta, lo cual consiste en poner
billetes en el cintillo del sombreroCerca de las 9 pm los mayordomos conjuntamente
con sus acompaantes y la banda de msicos se
dirigen a una invitacin que fue realizada por un
familiar del mayordomo. Al llegar a la casa ya
todo est listo, en el interior del cuarto, donde
ingresaron los devotos, familiares y algunosacompaantes, hay una mesa que estaba destinada
especialmente para los devotos. Se empieza a
repartir el caldo blanco, a todos los acompaantes.
Al terminar de compartir esta merienda, comienza
un baile entre todos que es una manera de
agradecer la invitacin realizada.
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DA PRINCIPAL 17 de octubre
d.Despertar del alba:Es una actividad donde el alferados tiene que ir
con la banda de msicos a la puerta de la iglesia a
reventar cuetes como seal de despertar del santo y
la poblacin y da inicio a las actividades del da
central.
e.
Misa de fiestaEl da principal los gaanes (pobladores
propietarios de toros para labrar la tierra y susrespectivas yuntas) y las uskeras (mujeres que
echan las semillas en la tierra frtil) del distrito se
juntan en la afueras de la iglesia con sus mejores
ejemplares de toros criados para trabajar la tierra.
El resto de los pobladores se renen en la iglesia
donde el padre comienza la misa a las 8:00 de lamaana. All terminando las liturgias del caso, el
sacerdote, monseor Marcos Alarcn Vsquez,
exhorta a los pobladores celebrar con moderacin
evitando los excesos. Se vuelve a sacar la imagen
del santo como ocurri la noche de vsperas, pero
ahora la procesin solo recorre alrededor de la
plaza mayor, a manera de desfile los gaanes
azuzando a sus toros enyuntados pasan uno atrs
de otro separados por una distancia de 5m, atrs de
los gaanes est el padre guiando a los cargadores
de la imagen y el resto de la poblacin tras ellos.
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La banda de msicos infaltables, vestidos ahora
con su atuendo formal, tambin acompaa el
desfile. Dan una vuelta de manera muy pausada a
la plaza mayor y finalmente guardan la imagen delsanto en la iglesia.
El total de Yuntas que asistieron a esta procesin
fueron 18, estas yuntas estaban adornados con
fullos o llicllas amarrados en la espalda con una
cinta rojo y blanco y junto al yugo estaban puestas
banderas. El gaan como la uskera estabanvestidos de trajes tpicos que consista, para el
gaan pantaln remangado, polo, camisa, y
sombrero y la uskera una pollera, blusa y
sombrero, no todos los gaanes llevaban ojotas.
f. La devotacin y bendicin:Primero se realiza la bendicin del padre a los
Mayordomos y los devotos pasantes de la fiesta
luego se da la designacin de los nuevos alferados
(Mayordomos) y devotos (previstas, y
colaboradores en general) para realizar la fiesta del
prximo ao.
Todos aprestados al frente de la iglesia asisten a lapaso del cargo de alferado. La eleccin se realiza
nicamente entre los gaanes presentes, que
supuestamente son todos. Esto lo realiza el padre
encargado de la celebracin religiosa, primero
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hace un llamado a que algn gan se acerque
voluntariamente coger el cargo de alferado del ao
entrante, en vista de que no hay voluntarios el
padre llama a todos los gaanes y realiza un sorteoentre ellos, finalmente siempre tiene que salir
elegido uno.
Posteriormente los pobladores pueden acerarse al
padre y anotarse para algn cargo menor en
colaboracin con la fiesta del ao siguiente.
g.Presentacin y bendicin de las yuntas:Se invita a los gaanes a que presente su yuntas los
cuales se van ordenando alrededor de la plaza para
recibir la bendicin del patrono, el cura se va
acercando a cada uno de ellos para hacer el ritual
de la bendicin con agua bendita y sahumerio.
Luego, se el alcalde premia a los 3 mejores
gaanes del ao. El primer puesto: apero y yugo,
segundo puesto y tercer puesto es solo yugo. En
esta ocasin el primer puesto lo ocup el seor
Eusebio Mamani.
h.Recepcin de ofrendas
Los alferados se colocan frente a la iglesia y pocoa poco la poblacin y sus allegados se les van
acercando con ofrendas (panes grandes exclusivo
para la ocasin) adems les ponen la huayta(
dinero en el sombrero del mayordomo y su
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esposa), como especie de colaboracin al alferados
tambin les dan cajas de cerveza como especie de
demostracin de cario.
i.
Convite principal:Es la reparticin de potajes que los alferados
ofrecen a la poblacin en general sin distincin
alguna.
Generalmente se pasa primero la chicha a todos
luego se sirve un caldo a base de carne, sarapela y
chuo y finalmente una parrilladaj. Kacharpari:La despedida de los msicos que alegraron la fiesta
esto se realiza bailando y reventando cuetes y en la
casa del mayordomo se despide a todo el servicio
que colaboro en brindar la atencin a los alferados
y pueblo en general.
3.Intereses que se relacionan con el ritualEl principal inters es que la nueva siembra se
desarrolle con los mayores beneficios de la naturaleza,
buena lluvia, buen clima y buena productividad del
sembro; en todos los aspectos de la agricultura y la
ganadera ( toros)
La reafirmacin de la religin catlica en la poblacin
con la finalidad de vivir en mutua armona y siguiendo
los preceptos de la religin sin olvidar a la madre tierra
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4.
Organizacin de la fiesta patronalSe realiza un cronograma de actividades realizado por
los alferados en coordinacin con los devotos yautoridades municipales y eclesisticas.
Se pide los diferentes permisos a la autoridad
competente
Se solicita a la parroquia de chivay un padre que realice
las misas y festividades religiosas
Este cronograma de la festividad se da a conocermediante el perifoneo para la participacin de la
poblacin.
