7/30/2019 Inmigrantes Peruanos Presente y Futuro Retos de La Inmigracion

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Inmigrantes peruanos presente y futuro

Retos de la inmigracin

Una aproximacin a la construccin del concepto Dispora peruana

Jorge Yeshayahu Gonzles-LaraSociologo MA, CASAC-T

Al migrar en su propio desplazamiento, el individuo lleva con el su cultura, su capitalsocial y se expanden creando espacios transmigracional en el pas receptor

El propsito del presente ensayo es ofrecer algunos alcances a la importancia actual de discutir el

papel de los inmigrantes peruanos en el presente y futuro, con la esperanza de contribuir al mejorentendimiento acadmico de las causas y efectos de la migracin peruana y formular polticas

pblicas ms consistentes con respecto a los migrantes peruanos residentes en el exterior, entre

ellos el tema de la creacin del Distrito Electoral que cuestiona el concepto clsico del Estado-Nacin. Dentro el concepto clsico del Estado-Nacin los derechos ciudadanos se subscriben

dentro esa esfera, la realidad presente y la presencia de las migraciones peruanas en la Era de la

Globalizacin reclaman los derechos ciudadanos y poltica publicas transnacionales, porque no

se puede gobernar de espalda a los 3 millones de peruanos residentes en el exterior.

Desde la segunda mitad del siglo veinte los peruanos han migrado por todo el mundo. Quiz unhecho curioso es que el destino de muchos de los migrantes peruanos son los pases de los cuales

el Per recibi en el pasado inmigrantes desde siglos atrs, entre ellos Espaa, Italia, EstadosUnidos, Japn y Argentina.

La conceptualizacin de las migraciones peruanas en la Era de la Globalizacin es mucho ms

compleja porque la migracin no es solo el simple deseo de mejores oportunidades de empleo,

porque el migrante mantiene relaciones sociales en ambos lados de las fronteras, desarrollandomltiples relaciones. Al migrar en su propio desplazamiento, el individuo lleva con el su cultura,

su capital social y se expanden creando espacios transmigracional en el pas receptor. Los

migrantes crean espacio transmigracional en el pas que eligen como su nueva residencia y traenconsigo sus valores culturales, creando espacios tnicos (espacios gastronmicos, espacios tnico

msico-culturales, espacios de culto religioso).

Hoy la palabra dispora surge en un mundo de migraciones globales , refugiados y temas

relacionados Los sujetos diasporicos adquieren mltiples identidades en la dimensin de los

espacios sociales en que se interrelacionan. Es importante tambin tener en cuenta para los

estudios de las disporas la interrelacin multicultural en que se incorporan, las relaciones inter-raciales tnicas, (matrimonios inter-raciales- cambios y fusiones culturales, diferencias y

aproximaciones lingsticas, y las diversidades lingsticas del Espaol). La interaccin social

con otros grupos tnicos es otro elemento social, que debe tomarse en cuenta en los estudios

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migratorios, esta interaccin produce una movilidad social e incorpora otros elementos culturales

a la cultura madre-ancestral, estas observaciones se evidencian en los matrimonios multitnicos,donde se desarrollan relacin en ms de dos cultural y estas coexisten mutuamente.

La idea de la Dispora es construida y consolidada en procesos transnacionales y a travs de

diversos factores de la globalizacin. El transnacionalismo se ha convertido en un concepto paracomprender los cambios que se producen en el contexto de globalizacin. En tendemos el

transnacionalismo como el cruce imaginario y fsico de las fronteras nacionales en la formacinde campos sociales de identidad y accin, acompaada desde sus inicio el proceso de

globalizacin, la cual est estrechamente vinculada con la intensificacin de las migraciones

internacionales e internas. Porque en tiempos de globalizacin, las identidades se reconstruyen a

travs de procesos transnacionales; surgen as identidades transnacionales.

Para un mejor entendimiento la teora transnacional es una herramienta que nos permite

comprender las migraciones de las ltimas dcadas de la globalizacin. Este concepto atraviesasociedades teniendo en cuenta dos parmetros fundamentales:

a) Los migrantes vinculan su pas de origen con el pas receptor a travs del mantenimiento derelaciones sociales en ambos lados de las fronteras y construyendo un espacio social

transnacional; y

b) Que la migracin posee un carcter dinmico denominado proceso transnacional, que poneen relieve la construccin de campos que cruzan los bordes geogrficos, culturales y polticos.

Los transmigrantes mantienen y desarrollan mltiples relaciones familiares, econmicas,

sociales, organizacionales, religiosas y polticas. (Basch et.al.1994: 7).

Desde el punto de vista histrico, la palabra dispora se ha utilizo para referirse a la migracin

juda y la bsqueda de la tierra prometida, la persecucin a que fueron expuestos, o la migracinforzada de africanos hacia Europa y Amrica, como fuerza de trabajo esclava.

Tradicionalmente, el concepto dispora haca referencia nicamente a determinados

desplazamientos forzosos. Hoy la palabra dispora surge en un mundo de migraciones globales,

refugiados y temas relacionados, que tiene como principales sujetos a personas que se desplazan

por todo el mundo, se establecen y construyen espacios tnicos, traen consigo su acervo culturaly la fusiona al pas receptor.

En la actualidad, la dispora es un terreno de significados en disputas y lo que define la dispora

no es solo el proceso migratorio, ni la relacin en el pas de acogida. Lo que define la dispora es

un lugar donde se reconstruye la etnicidad, reconstruye la nacionalidad y la identidad adquiere

una dimensin transnacional en la Era de la globalizacin. El impacto de la tecnologa en losmedios de comunicacin se ha hecho evidente, en que los sujetos sociales se pueden comunicar

entre s donde las distancias solo son simblicas, la informacin se encuentra disponible a travs

del Internet en un espacio ciberntico de comunicacin y de transferencia de informacin.

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Las disporas al ser sujetos transnacionales, no se mantienen puras ni totalmente fieles a la

cultura de su lugar de origen, sino que su cultura contiene elementos de ambos lugares: del lugarde origen y del lugar de residencia, de cuya mezcla resulta la hibridizacion. Es decir los sujetos

diasporicos (inmigrantes) se caracterizan por ser hbridos y heterogneos cultural, lingstica,

tnica, culto-religioso y nacionalmente. Los sujetos disporos (el inmigrante) adquieren

mltiples identidades en la dimensin de los espacios sociales en que se interrelacionan.

Es importante tambin la interrelacin multicultural en que se incorporan, las relaciones inter-raciales tnicas, (matrimonios inter-raciales- cambios y fusiones culturales, diferencias y

aproximaciones lingsticas, las diversidades lingsticas del Espaol y la interaccin con otras

lenguasEnglish, Japons, Portugus, Hebreo, Ruso, Italiano, Francs).

Las relaciones inter-raciales han creado un impacto cultural en la identidad. La peruanidad

incorpora nuevos elementos dentro el mbito en que se desenvuelve y adquiere identidades de su

entorno en que se reproducen en la vida cotidiana. Los matrimonios dentro la cultura latino-americana y los matrimonios dentro de la cultura anglo-sajona generan nuevas visiones y retos

sobre la interculturalidad. Estos aspectos de interaccin social con otros grupos tnicos es otroelemento social, que debe tomarse en cuenta en los estudios migratorios, porque esta inter-relacin produce una movilidad social y una revaloracin de la cultura madre. La revaloracin de

la cultura ancestral se produce dentro el mbito de autodefensa de la identidad frente a otras

culturas en su inter-accin. Esto puede explicar la presencia de la msica andina, la msica afro-

peruana, la gastronoma peruana, el arte y la literatura en un mundo globalizado, se hanconvertido en emblema o bandera de peruanidad e identidad colectiva. La obras literarias de

Mario Vargas Llosa, Cesar Vallejo, Jos Carlos Maritegui objeto de estudios literarios en el

mundo acadmico. En la gastronoma peruana, el Ceviche peruano, El pollo a la brasa, El LomoSaltado platos de emblema nacional. La presencia y gusto por la msica afro-peruana y andina en

un mundo globalizado que trasciende fronteras.

Las relaciones personales de tipo material y simblico que conectan a las sociedades a travs de

las fronteras nacionales alcanzaron niveles histricos durante el ltimo tercio del siglo XX. Estas

conexiones trasnacionales afectan simultneamente a ms de un Estado-Nacin y suelen sergeneradas desde abajo por la migracin humana (Glick Schiller, Basch y Blanc 1992; Basch,

Glick Schiller y Blanc 1994; Portes 1996; Smith y Guarnizo 1998), los movimientos sociales

(Smith, Chatfield y Pagnucco 1997; Tarrow 1998) y las organizaciones no gubernamentales

(Keck y Sikkink 1998, Boli y Thomas 1999). La proliferacin de los lazos transnacionales debase por todo el mundo es un fenmeno de mucha importancia.

A nuestro entender, sin embargo, se trata adems de una necesaria expansin y ampliacin delconcepto mismo de migracin. Si hubo un tiempo en que se delimitaba la migracin como elflujo de individuos y fuerza de trabajo, hoy en da es claro que debemos ampliar su contenido

incorporando la movilidad e intercambio de bienes culturales, informacin, y recursosmateriales.

Al migrar, en su propio desplazamiento, el individuo no slo lleva consigo su persona y su fuerzade trabajo, sino que tambin lleva con l su cultura y su capital social. La migracin as, no es

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sino una forma particular en que las redes sociales, el capital social y cultural de una comunidad

se expanden y consolidan en espacios transnacionales cada vez ms amplios y distantes.

La dimensin dispora puede ser definida en las siguientes caractersticas:

1. La dispersin de un centro de origen a cuando menos dos lugares perifricos;

2. La conservacin activa de una memoria, una imagen o mito de la patria original;

3. La creencia de que los miembros de la dispora no sern cabalmente integrados al pas de

llegada;

4. El compromiso de volver a la patria;

5. La definicin de s mismas como un grupo a partir de las relaciones que establecen

imaginarias-econmicas, polticas o sociales- con el pas de origen y su identidad nacional.

Es evidente que el vnculo entre el pas de origen y la experiencia de la discriminacin en el

lugar de llegada son esenciales para la formacin de una comunidad diasporica en un juegoconstante entre la diferencia y la semejanza.

Estos puentes simblicos e imaginarios entre el pas de residencia y el pas de origen, creado porlas remesas econmicas a las familias y la economa a travs de los pagos de impuestos por las

transacciones y el proceso de movimiento econmico entre la banca internacional y la banca

nacional; por que las remezas estn destinadas a los gastos bsicos de la familia y a la educacinprimariamente. En este sentido las comunidades transnacionales pueden entenderse como

mbitos de mediacin en una doble acepcin, que se configura y en los procesos sociales de la

accin social: migrar, intercambios, flujos de informacin-Internet-blogs- reciprocidad, en

trminos de pasado y futuro, esto es en trminos de la transformacin de las condiciones en lascuales dicha accin social se desarrollan los retos del presente y el futuro.

New York, December 15, 2012.

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