INNOVANDO Nº 56 de 16 de febrero de 2010

8/14/2019 INNOVANDO N 56 de 16 de febrero de 2010

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E D I T O R I A L

La OREALC (Oficina Regional de Educacin para Almrica Latina y el

Caribe UNESCO) acaba de publicar el libro Factores asociados al

logro cognitivo de los estudiantes de Amrica Latina y el Caribe1, una

investigacin realizada a partir de la Segunda Evaluacin Regional

Comparativa y Explicativa2 (SERCE), documento que revela los

rendimientos de estudiantes de 3 y 6 grado de primaria de 16 pases

latinoamericanos en comunicacin, matemtica y ciencias.

En la SERCE, como en las pruebas de PISA y en las del Ministerio de

Educacin a cargo de la Unidad de Medicin de la Calidad, los resultadosde nuestros nios y nias son de preocupacin. De all que en el resumen

ejecutivo del libro de factores asociados al logro cognitivo de nuestros

estudiantes se concluya que:

En resumen, la educacin de Amrica Latina y el Caribe enfrenta el

desafo de las amplias desigualdades sociales que se transforman

en brechas de aprendizaje. Desde las escuelas es necesario generar

procesos educativos que persigan como objetivo un mejor

rendimiento acadmico de los estudiantes. Para ello se requiere que

el director y los docentes compartan y persigan este objetivo de

forma comn. Las escuelas ms exitosas, adems, mantienen un

clima de respeto entre alumnos y tambin entre docentes y

estudiantes. En ellas los nios se sienten seguros y acogidos, lo que

representa un clima favorable para el aprendizaje. Los procesos

1 Se puede bajar el libro de la siguiente direccin: http://www.oei.es/noticias/spip.php?

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2 El resumen ejecutivo del SERCE, los aprendizajes de los estudiantes de Amrica Latina

y el Caribe, se puede bajar de esta direccin:http://unesdoc.unesco.org/images/0016/001606/160659S.pdf

Ao 8 N 56 16 de febrero de 2010
http://www.oei.es/noticias/spip.php?article6390http://www.oei.es/noticias/spip.php?article6390http://unesdoc.unesco.org/images/0016/001606/160659S.pdfhttp://www.oei.es/noticias/spip.php?article6390http://www.oei.es/noticias/spip.php?article6390http://unesdoc.unesco.org/images/0016/001606/160659S.pdf


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Es posible reinventar nuestras escuelas para forjar en ellas a los nuevos

ciudadanos que demanda nuestro tiempo? Es posible construir un

mundo nuevo desde la educacin? Es posible hacer de la educacin

un autentico puente para salir de situaciones menos humanas y

conquistar condiciones de vida ms humanas, justas y solidarias paratodos? Creo que s. Creo que es la hora del cambio, de la innovacin,

de la transformacin social desde nuestras humildes casas del saber.

Pero, sobre todo, creo que este es un derecho que tienen nuestros

nios, nias y jvenes y que no se los podemos seguir negando. La

educacin, es ms que un servicio, es un derecho, pues constituye un

instrumento de desarrollo para todo el que la reciba.

Wilfredo Rimari Arias

Revista Pedaggica INNOVANDO N 56 16 de febrero de 2010 Editor: Wilfredo

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CONTENIDO INNOVANDO N 56

1. Antnez de Mayolo, poeta de la luz, los ros, el tomo, lasmontaas y las estrellas.

Por: Danilo Snchez Lihn ............ Pg_4

2. Desafos del s XXI: Neurociencias y neurofelicidad aplicadas alaprendizaje y la educacin.

Por: Virginia Gudio ................... Pg_11

3. Cmo trabajar los organizadores grficos en clase

Por: Benedicto Gonzles V. ............. Pg_17

4. Curso taller:desarrollo integral del alumno: autoestima,motivacin y plan de vida.................................. Pg_20

5. 25 postulados para entender el Vivir Bien Pg_31

6. Discurso de Lula en Davos ............................... Pg_37


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ANTNEZ DE MAYOLO

POETA DE LA LUZ, LOS ROS, EL TOMO, LAS MONTAAS YLAS ESTRELLAS

Danilo Snchez Lihn

Instituto del Libro y la Lectura,

INLEC DEL PER

1. Es genial

Esta vez lo digo sin ambages, reticencias ni recelos. Soy franco, cuando tengo que sealar errores

lo hago. Pero ahora declaro solemnemente: Un genio se pasea por las aulas del Colegio NuestraSeora de Guadalupe!

Qu ocurre Chacaltana? Por qu ese elevado acento y ese nfasis? A qu se debe?

Estoy sorprendido, admirado, estupefacto.

Y cul es ahora el problema?

No quepo de gozo. No he dormido toda la noche. Primero revisando las ltimas revistas cientficas ytcnicas para ver si este trabajo era calco y copia. Nada. Ningn indicio. Recin al amanecer me heconvencido, despus de releer lnea por lnea, que este trabajo es original. Adems por el lenguaje yla manera de razonar, propia de la gente del ande.

Entonces cul es la cuestin?

Que es genial!

2. De dnde sali?

Pero explcanos un poco, porque aqu entre todos creo que sentimos que ests divagando. Dinos:de qu se trata?

Ah, bueno. Yo encargo un trabajo a los alumnos de Quinto Ao sobre los condensadores elctricosa fin de comprobar si haban entendido el mecanismo de su funcionamiento. Y revisando uno por uno

me encuentro con este que no trascribe los conocimientos ya sabidos sino que plantea una nuevafrmula de hacerlos, sencillamente genial y magnficamente sustentada. Y lo hace con planos,diseos y ecuaciones matemticas complejas. Qu es esto, me digo. De dnde sali? CesreoChacaltana, me digo a m mismo golpendome la frente: cmo es que este chico sepa ms que t?Adems, me pregunto: Quin es? Estamos a mayo, y confieso que no conozco a la totalidad de misalumnos.

Pero, ha puesto su nombre en alguna parte?

3. De dnde viene?

S, por su puesto. Aqu est: Santiago Antnez de Mayolo.


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Ah, por su puesto! Ya te iba a decir, lo sospech. Es el nuevo alumno. El serranito. Essorprendente!

Cmo as, ah?

Es un as, una alhajita. Es el nuevo alumno matriculado en Quinto que ha llegado de la sierra.

Y, cmo, ah? De dnde?

De Ancash

Y qu hay en Ancash que no tenga el Guadalupe, ah? Y de Ancash tiene que venir a sorprendera la crema y nata de la ciudad de Lima? Confieso que no entiendo y a l no lo ubico.

Es que es introvertido. Callado y tmido. Frente a los otorongos y pavos reales que hay aqu

4. Saber quin es

Pero, cmo es eso? Viene de provincia y deja lelos a todos en el Guadalupe? Porque, no vienede Pars, Londres o Nueva York, no es cierto? Tampoco es de clase adinerada, por lo que me dicenque su presencia es humilde. No es de familia de abolengo, porque es de Huaraz, una provinciarefundida en los andes.

Y ni siquiera es de Huaraz, sino de un villorrio perteneciente a un distrito de una provincia deAncash.

No lo puedo creer, pero ahora lo sabr, porque justo es mi hora de clases con esa seccin. Ydesenme suerte, por favor.

Suerte, amigo Chacaltana, suerte!

Ahora recin voy a despejarme de toda duda y saber quin es.

Buenos das, alumnos.

Buenos das, profesor.

5. Propia inventiva

Tomen asiento, por favor! Tomen asiento! El alumno Santiago Antnez de Mayolo, estpresente?

S, profesor. Soy yo.

Muy bien. Adelante, por favor. Pase usted a la pizarra. Desarrlleme la funcin trigonomtrica paraconvertir la energa alterna en energa continua.

Es la siguiente profesor.

Especifique en ella con mayor claridad la relacin de seno, coseno y tangente.

Y, la cotangente; secante y cosecante?

Son las siguientes, profesor, con algunas alternativas de innovacin.

Entonces, el trabajo sobre condensadores elctricos es de su propia inventiva?


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6. Dnde y cmo?

S, profesor, totalmente. Mientras usted explicaba yo pens que poda variar la relacin entrevoltaje, resistencia e intensidad en un condensador elctrico.

Por sus conocimientos y por su lenguaje veo que usted tiene una buena base de conocimientos.

Dnde ha estudiado usted?

La educacin primaria en la escuela de la capital de la provincia de Aija, del departamento deAncash, cercana a Huaclln que es donde yo he nacido y me he criado. Y cuatro aos de educacinsecundaria los he cursado en el Seminario de San Agustn de Huaraz.

Tienen laboratorios? Talleres de experimentacin? Quines han sido sus profesores? Por loque aparenta, ha ledo usted mucho. En alguna biblioteca especializada?

7. Mis maestros

Mi casa queda al borde de un camino, o mejor digo, de una cuesta. Son muchos los viajeros,

arrieros, peregrinos, incluso exploradores extranjeros que pasan por ese camino que sube deHuarmey y pasan a Huaraz, rumbo a la Cordillera Blanca. Ya sea porque les anocheca o por elcansancio siempre pedan posada y mis padres les daban techo, comida y frazadas. Y tambincario, respeto y aprecio. Entonces, alrededor del fuego, en el corredor mirando el patio y los cerroslejanos, los viajeros por la noche a la luz de la lumbre del fogn, que ellos mismos atizaban con lea,narraban mil peripecias, historias, los conocimientos que los desvelaban, lo que haban visto por unoy otro sitio, lo que est pendiente de hacer entre nosotros, los libros que haban ledo los relatosfantsticos. Y sus sueos. As aprend el arte de escuchar que hizo interesarme por el arte de leer,que descubr en los libros que mi padre y mi madre me alentaban a leer o ellos mismos me lean. Esoes lo que ha despertado en m el inters por el conocimiento. Cada una de esas personas del caminohan sido mis maestros.

8. Ejrcito de luz

Cuntos aos tiene usted?

Diecisiete.

Y, bueno, en el amor? Est usted enamorado?

S, de los ros, profesor. Porque no solo son bellos sino trabajadores, son legiones de obreros,multitud de brazos para hacer funcionar las fbricas, encender la luz de las ciudades, iluminar casas,comercios y universidades, si los convertimos en energa elctrica. Son guerreros del ejrcito incapara defender nuestra patria, que cantan himnos de victoria, son nuestros incas que han querido

permanecer como ros para nuevamente forjar la grandeza del Per. Son el magnnimo Pachactec,de poder inmenso y noble. Tienen el oro de la energa elctrica para el pas que soamos. Son oropuro porque su fuerza vale ms que todo el oro que se llevaron los conquistadores en la colonia. Esun ejrcito de luz, de coraje, de amor a la gente. Se trata entonces de extraer ese poder, esa fuerza,esa nobleza. Cada ro nuestro es diez mil, veinte mil, cincuenta mil hombres trabajando. Es unamultitud jubilosa de manes llenos de fe, vitalidad y coraje. Son titanes. Y tienen de todo: agua para laagricultura, alimentos en los peces y crustceos, y energa incluso para tener calefaccin y atemperarel fro de nuestros pueblos.

9. Estudiar ciencias

Y, usted, tambin escribe y hace literatura por la manera cmo habla y sobre todo se ilusiona,porque los ros que yo sepa ms son destructivos, lo estamos viendo ahora, no?


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He escrito poemas y algunos mitos y leyendas. Y escribir sobre nuestras culturas ancestrales querespetaban a la madre tierra y supieron de la bondad de nuestros ros y lagunas, de los nevados y lalluvia e hicieron canales y andenes y no los envenenaron como hacemos ahora ni respetamos sucauce.

Entonces estudiar historia o literatura.

Aunque me gustan mucho las humanidades, estudiar ciencias y ser ingeniero en electricidad.Har hidroelctricas para mi pas. Los ros, profesor, hasta en el lugar ms feroz y peligroso nosestn ofreciendo algo noble. Por ejemplo el Can del Pato considerado el lugar ms espantoso yhasta demonaco, un obstculo desde que fue un muro infranqueable para hacer avanzar por all elferrocarril que uniera la costa con la sierra y llegara hasta Huaraz, que forma un cajn profundo quese piensa que solo el diablo puede haberlo inspirado y que consecuentemente es una maldicin, sepuede all construir una hidroelctrica poderosa.

10. A fin de volver

Y en qu se utilizara tanta energa?

Se construiran en sus cercanas fbricas de fertilizantes para producir abonos utilizando las calizasdel lugar, productos que son necesarios para nuestra agricultura, convirtiendo esa regin en el lugarms florido del Per.

Y, dnde piensa estudiar esos conocimientos tan avanzados, aqu?

Estudiar ciencias en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. E ingeniera elctrica enalgn pas de Europa que tenga ros parecidos a los nuestros de la serrana y que haya desarrolladoen la instalacin de hidroelctricas, a fin de volver y convertir los ros del Per en alegra y bienestarde la gente.

Tiene medios econmicos para hacerlo?

La promesa de mi padre, de ayudarme. Y mi padre si bien no tiene muchos recursos, lo quepromete lo cumple.

11. Ideas claras

Quiere a su tierra? Ama al Per?

Mi sueo es estudiar tambin astronoma para descubrir cuerpos celestes y a un grupo de ellos,ojal que estrellas an no localizadas, darles el nombre del Per y de Aija, mi pueblo.

Chacaltana es severo, trejo y rijoso. Sin embargo, al terminar la clase y salir del saln, busc un lugarapartado sac su pauelo y se lo pas varias veces por los ojos.

Y cmo te fue amigo Chacaltana?

Bien, hermano, la vida nos da a veces gratas sorpresas. Y aunque nosotros no lo hayamosformado, no s por qu pero siento que mi vida se justifica. Y ya puedo jubilarme.

Pero, es autor del trabajo?

Y mucho ms! Tiene las ideas ms claras del mundo. Y me emociona saber, hermano, que vienede una provincia, de dnde t crees que no va a salir nada y de dnde uno cree errneamente queno hay nada que esperar.


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12. Ciertamente, sorprende

Viene de un lugar que creemos eriazo, desde el punto de vista de la ciencias, en donde falta todo.De all vendr, como ahora, la mayor de las soluciones. Y me emociona de alegra de que as sea.Porque de ese modo se nos est diciendo que debemos tener esperanzas de sobra. Porque si allnacen los rboles genuinos y gigantescos, y estas piedras preciosas, entonces quiere decir que noshemos salvado, hermano!

Esto significa que te has convencido de que l es el autor del trabajo?

Muchsimo, hermano! Estoy llorando! Porque mira: aqu estudian los hijos de los seores clase A,pero han venido e ingresado gente de provincia que rayan. Ese chico que viene de Ica, AbrahamValdelomar. El otro de Puno, Federico More. Y ahora este joven de Ancash.

Ciertamente, sorprende.

13. T lucha est ganada

El ser maestro da satisfacciones como esta, porque a veces es como si el ngel te abrazara. Yentonces te ahoga la emocin. Desde ahora yo postulo a Santiago Antnez de Mayolo para el Premiode Excelencia y Medalla de Oro al mejor alumno de su generacin.

No olvides que lo aprueba, otorga e impone el propio Presidente de la Repblica. Le extraar ypuede sorprenderse que no sea ni de Lima ni de su clase social.

No importa. Entonces renunciar. Ahora ya puedo retirarme e irme con la frente en alto, a miscuarteles de invierno. Aunque yo no he tenido nada que ver en su formacin, pero siento que justificami vida. Hoy me he dicho: 'Chacaltana, ya tu lucha est ganada'. No ha sido en vano que dediquestantos aos al magisterio y a trabajar sacrificadamente en la educacin.

Y a todos, invito a tomar un caf!

Vamos, pues, yo tambin necesito algo caliente.

14. El Per es eterno

Les juro hermanos, que me he emocionado. Ms an de ver a un muchacho humilde, comonosotros, como t y como yo. La misma piel, los mismos pmulos, el mismo pelo cetrino, pero contanta claridad de pensamiento. Es increble! El maestro tambin tiene derecho a algunas alegras delalma. Salud!, aunque sea con caf.

Tiene razn el profesor Chacaltana, colegas. En provincias, no hay laboratorios, no hay bibliotecas,

ni los profesores de San Marcos son los mismos que ensean en el Guadalupe, ni siquiera hay luzelctrica. Y entonces, cmo surgen los alumnos que de all nos llegan?

Aija est aproximadamente en los 3,400 metros de altitud, es decir hace un fro tremendo.

Por eso el Per es eterno, indestructible, un pas diamante, porque su fuerza viene de adentro, node afuera. Por algo somos una de las siete grandes culturas de la civilizacin humana.

15. Lo vieron llorar

Y, quines han sido los maestros de este muchacho? le pregunt. Por poco me dice: la vida. Esdecir la riqueza de experiencia de un pas como el nuestro. Porque al final en la formacin de estechico estamos todos. Pero simblicamente, me ha dicho, los caminantes, los peregrinos. Es decir, laexperiencia acumulada. Ah, da estupendo este! No alcanzo a explicarme pero estoy contento.


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Todos ensean a todos.

No pens que la vida me iba a regalar esta emocin estupenda, ni a premiar de este modo. Me voyfeliz y contento. Me recordarn como el inconforme del Chacaltana. Yo recordar al Guadalupe poreste chico, con un gran regocijo en mi pecho.

Al duro, rijoso y empedernido Cesreo Chacaltana ese da sus colegas lo vieron llorar.

16. Medallas de oro

La modificacin en los condensadores elctricos que hizo Santiago Antnez de Mayolo se aplicanhasta el da de hoy en los aparatos radiorreceptores y equipos de la industria electrnica.

El Premio a la Excelencia y la Medalla de Oro del Colegio Nuestra Seora de Guadalupe, quesignificaba al mejor alumno de su generacin, le fueron entregados en diciembre de 1904, por elPresidente de la Repblica del Per, Dr. Jos Pardo, al alumno Santiago Antnez de Mayolo.

El ao 1905 ingres a la Facultad de Ciencias de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos,

siendo alumno predilecto del decano y matemtico Federico Villarreal. Al graduarse de Bachiller enCiencias, en el ao 1907, recibi Medalla de Oro, siendo condiscpulos suyos: Jos de la RivaAgero, Manuel Prado, Oscar Miro Quesada, Pedro Dulanto, La Valle, Jos Glvez, Paz Soldn,Felipe Barrera, Arias Schreiber, y tantos otros, que con el correr de los aos dirigiran los destinos delPer.

17. Son obras portentosas

Emprende viaje a Europa para seguir estudios en el Instituto Electrnico de la Universidad deGrenoble en la ciudad del mismo nombre, situada al sur oeste de Francia, en la regin alpina, rica encadas de agua como las tiene el Per, regin altamente industrializada, especialmente escogida yrecomendada para que all siguiera sus estudios por el profesor Guarini de la Universidad de San

Marcos, conociendo que su alumno era un enamorado de los ros que bajaban de la nevados. Allobtuvo su ttulo de ingeniero electricista.

Las obras de electrificacin que investig y dise en el Per son portentosas:

La hidroelctrica del Can del Pato, inaugurada en 1958, genera 265 mil Kw. Desva las aguas delro Santa, las introduce dentro de la montaa de granito y la suelta en una cada de 600 metros paramover las turbinas Pelton y suministrar energa, en gran parte para la Planta Siderrgica deChimbote.

18. Son realidades tangibles

La central hidroelctrica del Mantaro, inaugurada en 1973, produce 1014,000 kw., y alimenta el 70%de la industria nacional, donde las aguas son llevadas por un tnel de 20 kilmetros de largo desde larepresa de Kichuas hasta el punto en que se sueltan, en una cada de mil metros, en el lugardenominado Campo Armio, distrito de Colcabamba, en Pampas, provincia de Tayacaja, en eldepartamento de Huancavelica.

La Central hidroelctrica de Machu Picchu, inaugurada en 1974, que genera 90 mil kw.

Estas tres centrales juntas representan el 45 por ciento de potencia de electricidad generada en elPer de hoy.

Sus obras no son sueos, no son proyectos por comprobar, son realidades tangibles. Son obras

colosales que construyen el Per.


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Dej muchos otros estudios, diseos y proyectos, como la hidroelctrica del Pongo de Manseriche ydel Lago Titicaca que en el futuro se han de realizar.

19. Las ide y gestion

Conmueve ahora que la energa que enciende nuestras computadoras sea obra suya; as como la luz

que brilla en la lmpara que nos alumbran, con la cual trabajamos y que apagamos antes de dormir.

Las obras ms portentosas del Per se deben a su ingenio y esfuerzo. Son obras ciclpeas que nosolo las ide sino que gestion, con una paciencia infinita, su realizacin.

Se quej que de ellas se hubiera eliminado la poesa, como hacer caer las aguas de la hidroelctricadel Can del Pato a ms de 500 metros de altura constituyendo la catarata artificial ms alta delmundo con jardines colgantes y hoteles incrustados en la roca.

Traz la ruta de la carretera de penetracin Huarmey, Aija, Recuay, Huanuco, Monzn, Tingo Mara,Pucallpa, Brasil. Y ubic, las cinco cuencas petroleras en la selva del Per que actualmente seexplotan.

Traz los planos del Oleoducto Troncal del Ucayali a Bayvar, la represa e hidroelctrica de Olmos,que desva las aguas del ro Chamaya, pronta a inaugurarse.

20. Ser un hombre

Todo esto lo hizo por encargo? Por qu era funcionario de un organismo del gobierno o de algunaempresa privada? No. Lo hizo como iniciativa propia, con su propio peculio y recursos, viajandomuchas veces con su esposa, Lucie Rynning, de nacionalidad noruega, quien le ayudaba a dibujarlos planos; y sus hijos.

Se adelant ocho aos a la formulacin de la tesis de la existencia del neutrn como partcula del

tomo, al presentar en 1924, su "Hiptesis sobre la constitucin de la materia" en el Tercer CongresoCientfico Panamericano en Lima, en la cual propuso la existencia de un "elemento neutro" en lacomposicin del tomo. Ocho aos ms tarde este hallazgo fue confirmado, en laboratorio, por elingls James Chadwick, recibiendo por tal motivo el Premio Nbel.

Y tal como lo prometi: descubri un objeto celeste en nuestro sistema solar ubicado entre Saturno yUrano, que es catalogado como un cometa al que denomin Per, y que ahora lleva el nombre delnorteamericano Kowal.

Santiago Antnez de Mayolo es el poeta de la luz, los ros, las montaas, el tomo y las estrellas,para todos quienes luchan y tienen esperanzas en la autenticidad de lo que es ser un hombre.

Revisar otros textos en el blog:

danilosanchezlihon.blogspot.com

CONTENIDO


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DESAFO DEL SXXI: NEUROCIENCIA YNEUROFELICIDAD APLICADAS AL APRENDIZAJE Y

LA EDUCACIN

Principios claves para la Transformacin Social3

Por: Virginia Gudio

Miembro Consultor REDEM en Argentina

Ser feliz ya no es materia de poetas. Socilogos, economistas y legisladores ven hoy en el bienestarindividual una responsabilidad colectiva ligada a las polticas pblicas. Incluso existe un mapa de lospases ms alegres y de los ms desgraciados del planeta.

La felicidad es entre muchos de los estados emocionales humanos, el ms deseado y el ms difcilde alcanzar. Desde tiempos muy remotos los hombres han intentado encontrar el camino paraalcanzarla pero es hoy en da, gracias al avance de la ciencia y de los estudios de muchosinvestigadores, que podemos comenzar a comprenderla, estudiarla y disear mtodos paraacercarnos a ella.

Socilogos y psiclogos ya la han puesto en sus agendas de investigacin y hasta hay quienes laquieren traducir en cifras sin discusin, como el economista y parlamentario ingls Richard Layard,quien propone que el parmetro de la felicidad de un pas reemplace al del crecimiento para medir suprogreso. Y va ms lejos: insiste en que debera ser la meta de toda poltica econmica moderna.

Los sntomas sociales caractersticos de nuestra poca como por ej. depresin y ansiedad, son unade las causas principales de infelicidad y toda poltica pblica debera hacer feliz a la gente, por tanto,ocuparse de la salud cerebro-mental de la poblacin es prioritario en ese sentido. Layard fue uno delos primeros en decir alto y fuerte en Europa que el bienestar de un pueblo es tarea colectiva, portanto, el compromiso y esfuerzo de todos los actores sociales es imprescindible para lograr elmencionado objetivo.

Generar drogas endgenas de placer, amor y felicidad (neurofelicidad) es posible a partir de losavances de la neurociencia junto con el de otras disciplinas afines al comportamiento humano ** (loque nos ha posibilitado comprender los mecanismos neurofisiolgicos de la felicidad y de lanaturaleza de la conducta humana), pero adems, se hace imprescindibe de aplicar en todo sistema

educativo y sociedad que se considere sana.

Pero, cul es esa funcin que la neurociencia como disciplina integral intenta comprender? Se trata,nada menos, que de penetrar el misterio de la relacin entre la mente, la conducta y la actividadpropia del tejido nervioso. Es decir, trata de desentraar la manera de cmo la actividad del cerebrose relaciona con la psiquis y el comportamiento. Estudiar el cerebro es imprescindible para podercomprender nuestros comportamientos y los procesos de aprendizaje; y tambin para poder aplicarherramientas que ayuden a la modelacin de los estados emocionales, permitindonos cada da serun poco ms felices.Si tenemos en consideracin que la felicidad no cura pero si protege de lasenfermedades, para vivir mejor, ser feliz es tan eficaz como dejar de fumar, puesto que la felicidad essusceptible de alargar la vida entre 7,5 y 10 aos. Este dato surge de un estudio realizado a partir de

3 Boletn Quincenal desarrollado por REDEM. 31 de Enero del 2010. Ver en:

http://www.redem.org/boletin/boletin310110d.php


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http://www.redem.org/boletin/boletin310110d.phphttp://www.redem.org/boletin/boletin310110d.php


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unos 30 informes de diferentes pases, sumados a otras investigaciones especialmente econmicas,que intentan comprender lo que nos hace felices, y por qu las riquezas materiales no conllevan lafelicidad. Sin duda, uno de los postulados mas importantes de Layard es el que afirma que lafelicidad que reporta el ingreso va en relacin con las expectativas de cada cual, segn su mundo dereferencia.

Esto permite a los economistas pensar en el concepto de vida en trminos ms complejos. Es horade acabar con la pregunta de 'qu compr?' y empezar por 'vive usted bien?' ***. Un estado denimo feliz aumenta los aos de vida. La razn no est clara, pero una cosa es segura: la gente feliztiene tendencia a vigilar su peso y los sntomas de las enfermedades, a fumar menos y a bebermenos alcohol. Normalmente son personas ms dinmicas, ms abiertas al mundo, confiadas, y conms relaciones sociales.

Adems, segn esta corriente de economistas, la pobreza, es un factor curioso en las mediciones desatisfaccin de las naciones. Hasta cierto nivel de desarrollo, la riqueza hace definitivamente lafelicidad. Sin embargo, al elevarse el ingreso per cpita en una nacin, pareciera que el dinero dejade influir en la sensacin de contento. A partir de un poder adquisitivo de 10.000 dlares (6.700

euros) anuales, el aporte en 'cantidad de felicidad' de las condiciones materiales crece muchomenos. La felicidad se nutre entonces de otras circunstancias como la amistad, la pertenencia a unacomunidad, la libertad, la democracia o las instituciones equitativas y eficaces.

Se ha concluido entonces, a partir de varios de los ltimos estudios, que vivir en una buena sociedady en un hbitat amigable, convivir en democracia, no dejar pasar las oportunidades, estar en pareja,tener trabajo, confiar en los dems, se creativo, gozar de buena salud y sentir el reconocimiento delos otros son algunos de los factores que nos haran ms felices. Por tanto, la habilidad de laspersonas para manejar y mejorar sus relaciones (tanto intra como inter-personales), es un factorclave para el desarrollo y promocin de la felicidad.

Asimismo, existe una conexin altsima entre la felicidad y la actitud de ocuparse de la Salud

Emocional. Esta conclusin fue uno de los resultados de la encuesta realizada entre 2140 casos enlas grandes capitales de Amrica Latina que realiz la firma internacional Coca-Cola sobre la saludemocional, el bienestar y la felicidad: 8 de cada 10 personas que se sienten muy felices se ocupan,en mayor o menor medida de su salud emocional, mientras que 7 de cada 10 de quienes no sesienten felices se ocupan poco de su salud emocional.

Pero qu son las emociones? Las emociones son respuestas evolutivas que expresan cmo nossentimos mental y fsicamente con relacin a algo que est ocurriendo en nuestro entorno. Noimporta nuestra raza o cultura, todos, sin excepcin alguna respondemos con la misma cara cuandonos enfadamos, estamos contentos, sentimos asco, tristeza, sorpresa o miedo.

Pueden definirse entonces como impulsos que nos llevan a actuar, movilizados por la aperturaprogramas de reaccin con los que nos ha dotado la evolucin (archivos de dolor o placer), que nospermitieron afrontar con xito situaciones verdaderamente difciles en el mundo natural, por lo tanto,tienen una funcin pro-supervivencia. ****

Las emociones son generadas en nuestro Cerebro Emocional y han sido desarrolladas y probadascomo exitosas a lo largo de nuestra extensa historia evolutiva. Su impetuosa y rpida respuesta a losdiferentes estmulos, nos han garantizado la supervivencia, pero en el mundo actual, muchas vecesnos ocasionan serios inconvenientes. De aqu se desprende la necesidad de comprender nuestrabiologa, nuestro cerebro, nuestra mente, la importancia del estudio de las emociones, su manejo ymodelacin.


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Podramos decir que las emociones destructivas o descontroladas, como la ira, el enojo, el miedo, eldeseo, el resentimiento, entre otras, resultan poco convenientes para resolver los conflictos que nosplantea la vida moderna. Estas emociones, creadas para durar breves momentos, quedan instaladasen nuestro cerebro y mente demasiado tiempo, inhabilitndonos para tener una existenciasatisfactoria.

Si bien las investigaciones en neurociencia estn empezando a dar sus primeros pasos, especialistascomo el psiquiatra Norman Rosenthal ***** asegura que las conclusiones recientes coinciden siempreen un punto: "Los acontecimientos negativos evocan reacciones corporales y emocionales msfuertes y ms rpidas que los neutrales o positivos", o sea que, el cerebro humano est mspreparado para registrar las emociones negativas y nuevas, que las buenas noticias.

El miedo, la tristeza, la ira y el disgusto, entre otras, funcionan como nuestros aliados y sonmensajes que el cerebro enva para asegurar nuestra supervivencia, no para que seamos plenos yfelices como soamos. Si el cerebro no registra con igual intensidad las cosas que nos hacen bien,somos nosotros quienes debemos esforzarnos por valorarlas. Ser Feliz es una necesidad cultural,resultado de una bsqueda que viene a sumarse a todas las cosas que hacen a nuestro bienestar ymejor Calidad de Vida.

Por qu ocuparse de la Salud Emocional? Porque comprender que las emociones constructivascomo la alegra, el optimismo, el entusiasmo y la serenidad, pueden ser desarrolladas, nos permitecrear herramientas ms potentes para afrontar inconvenientes y mejorar notablemente nuestrasvidas. Al incrementar las emociones positivas, logramos motivarnos y perseverar, superaradversidades y frustraciones, aumentar la empata, la esperanza, y lograr manejar adecuadamentelas relaciones interpersonales, adems de facilitar el desarrollo de las facultades del aprendizaje yrazonamiento.

Un gran reto a asumir por los sistemas de enseanza (tanto formal como no formal) de nuestros

pases, es entonces, la aplicacin de herramientas que promuevan el aprendizaje en torno aladecuado manejo de las emociones y la modelacin de las conductas en nuestros nios (y adultos),


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dado que, un adecuado desarrollo y entrenamiento en Inteligencia de los Lbulos Prefrontales(inteligencia emocional) redunda en beneficio del desarrollo del individuo como un Ser HumanoIntegral y con la potencialidad de Ser un Ser Feliz.

Puede un programa de Formacin/Educacin/Entrenamiento aumentar la felicidad personal yayudar a construir un Mundo ms Feliz? Desde Neurocapital Humano estamos convencidos que larepuesta es afirmativa y adems, comenzamos a emplear el trmino NEUROFELICIDAD, adaptandoel tradicional de felicidad a los nuevos descubrimientos y herramientas actuales disponibles paralograr dichos objetivos.

Qu es Neurofelicidad?

Entendemos por neurofelicidad al conjunto de procesos internos capaces de generar drogasendgenas de placer, gratificacin, paz, amor y felicidad, basados en los descubrimientos cientficosde las ltimas dcadas, aportados por las ciencias del cerebro (neurociencia) y otras disciplinasafines al comportamiento humano y la salud, sobre los mecanismos responsables y losneurotransmisores y mdulos cerebrales implicados. (1)

Cmo se pueden manejar las emociones y generar drogas endgenas de Placer, Felicidad y Amor?El primer paso, es comprendiendo el funcionamiento de nuestra Unidad Cuerpo Cerebro Mente(UCCM) y el rol que juega el contexto y la epigentica en nuestros estados emocionales. Todoscreemos que sabemos por qu hacemos y no hacemos algo, o por qu el otro lo hace usando elsentido comn, pero ste sin buena informacin, con falta de informacin, o con una de mala calidad,no puede interpretar correctamente las situaciones, frenar respuestas emocionales inadecuadas nigenerar emociones placenteras.

La autntica felicidad no slo es posible, sino que lejos de depender de la suerte y de los genespuede cultivarse identificando y utilizando muchas de las fortalezas y rasgos que ya se poseen. Asque aplicando las "fortalezas personales" en los mbitos cruciales de la vida, no slo desarrollaremos

protecciones naturales contra el infortunio, la depresin y las emociones negativas, sino quepodremos situar nuestras vidas en un plano nuevo y ms positivo. Al identificar lo mejor de nosotrosmismos y desarrollar esos aspectos, podemos mejorar sensiblemente nuestra vida y la de cuantosnos rodean.

La construccin y logro de Neurofelicidad debe presentarse como un objetivo posible, en nadadiferente de otros objetivos que la persona pudiera plantearse. Al igual que cualquier otro objetivo enla vida, la persona que mayores oportunidades tiene de alcanzarla es aquella que piensa en suobjetivo y que lo ha analizado exhaustivamente, aquella que realiza mayores esfuerzos y aquella,que sobre todo, posee una informacin acertada sobre el modo de lograrlo. Nuestras formaciones engeneral y la que impartiremos en el 2011 en particular: NEUROFELICIDAD - Mitos y realidades,aportan dicha informacin, y las herramientas. El anlisis y el esfuerzo quedan, en adelante, enmanos del participante


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Neurocientficamente hablando, podemos sintetizar que SER FELICES se logra a partir delentrenamiento particularmente de los mdulos Orbito Frontal (2) y VentroMedial (3)de los Lbulos

Prefrontales (LPF) del cerebro Humano, sumado a la Ausencia de emociones negativas y alentrenamiento del Hemisferio Izquierdo (ms optimista que el derecho)Aprender a manejar nuestrasemociones y modelar nuestras conductas, as como Aprender a SER FELICES y ayudar a que otrostambin lo logren, debera convertirse en el principal propsito de nuestra vida, ya que con elloabrimos paso a una nueva dimensin en nuestras relaciones, tanto intrapersonales (con nosotrosmismos) como interpersonales (con los otros), mejorando nuestra Calidad de Vida y la de lasgeneraciones futuras.

Slo a travs de la comprensin, nos liberaremos del yugo que hasta ahora nos han impuesto loscerebros primitivos y podremos comenzar a transitar el camino hacia una humanidad integrada mssolidaria y feliz, logrando que los anhelos de un mundo mejor se convierta en acciones concretaspara lograrlo por parte de todos los seres humanos.

** Como la psicologa evolutiva, la psicologa positiva, la gentica conductual, la teora de laevolucin y de la memtica (entre otras-)

*** escribi Bill McKibben, en el libro 'Deep Economy: The Wealth of Communities and the DurableFuture' ('Economa profunda: la riqueza de las comunidades y el futuro sostenible').

**** Nuestra Unidad Cuerpo Cerebro Mente (UCCM) es la misma que tenia el homo sapiens en la

sabana africana, por lo tanto, si bien somos socialmente, seres del SXXI, nuestra gentica siguesiendo del paleoltico y la funcin principal de la UCCM contina siendo la SUPERVIVENCIA,


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actuando con programas de reaccin creados para sobrevivir en el Mundo Natural . El graninconveniente que nos presenta entonces, es su desadaptacin al actual mundo moderno.

***** Autor de The Emotional Revolution.

(1) Trmino, y concepto creados y registrados por Virginia Gudio, directora de Neurocapital Humano(www.neurocapitalhumano.com.ar)

(2) Corteza OF: . Esta rea es capaz de inhibir las acciones inapropiadas al vetar el impulsoemocional inmediato producido por la amgdala (dolor) o el circuito de excitacin/recompensa(placer). Nos libera as de la tirana de los impulsos.

(3) Corteza Ventro Medial. Da significacin a todo lo que hacemos y por tanto a nuestra vida! Aques donde se experimentan las emociones y se le da significado a nuestras percepciones. Interpreta

las Emociones dndole significacin, por lo tanto, stas se transforman en sentimientos (y no slo enuna respuesta automtica prosupervivencia). Para Ser Felices es imprescindible su adecuadoentrenamiento

CONTENIDO


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CMO TRABAJAR LOS ORGANIZADORES GRFICOS ENCLASES

Benedicto Gonzlez Vargas4

Profesor y escritor chileno

No pretendo que este artculo pase por una metodologa probada, validada, reproducida ni muchomenos como una verdad incontestable. Slo quiero compartir mi experiencia de ensear a utilizar ycrear Organizadores Grficos.

Hace unos tres aos, trabajando con un II Ao de Educacin Media (secundaria en Chile) y ante lanecesidad imperiosa de encontrar estrategias metacognitivas que permitieran a mis estudiantesorganizar sus ideas luego de un aprendizaje suger, a modo de experiencia til, que hicieran un mapaconceptual. Saba yo que los venan haciendo desde haca por lo menos cuatro aos y quemanejaban el concepto, la estructura, la tcnica y todo lo requerido para trabajar. Eso, al menos,deca el historial acadmico de ese curso.

No era as.

En la implementacin de esta actividad me top con tres hechos muy marcados:

1. Todos reconocan que se les haba enseado a hacer mapas conceptuales.

2. Menos de un 20 % de la clase me demostr que saba hacerlos.

3. Ms de un 80% de la clase me manifest que no les gustaba hacerlos.

Ante un hecho tan contundente me di a la tarea de averiguar el porqu de la falta de manejo parahacerlos (si reconocan que se les haba enseado) y el porqu no les gustaban.

Lo primero que me qued claro es que nunca aprendieron a hacerlos, los confundan con losesquemas u otros organizadores similares y, en mi opinin, los docentes que trabajaron el tema conellos nunca les explicaron su utilidad, su coherencia interna, el concepto cognoscitivo y contructivistainserto en l y, adems, los usaron slo como herramienta de evaluacin de un tema cientfico ms omenos rido. Vale decir, no haba significacin.

Slo al saber eso me qued claro por qu no les gustaba hacerlos. Los hice, entonces, tomar un libro

de texto, no de mi asignatura (Lenguaje y Comunicacin), sino de Ciencias y les ped contar cuntosmapas conceptuales, esquemas, lneas de tiempo y otras cosas parecidas haban all. Luego derecoger abundante evidencia, les ped que eligieran tres, que no fueran mapas conceptuales y losdescribieran e intentaran explicar por qu los autores de estos textos escolares los haban usado.

El 100 % de los estudiantes describi bien (aunque fallas de lenguaje tcnico) y el 75 % de ellosencontr razones poderosas para justificar su utilidad, algunas de esas razones ni yo me lassospechaba.

El segundo paso fue explicar algunas cosas, mostrar algunos ejemplos y pedirles luego que usandoun libro de texto de Historia, repitieran la experiencia, ahora con un poco ms de conocimiento. El 80

4 Tomado de: http://pedablogia.wordpress.com/2007/05/11/como-trabajar-los-

orgzanizadores-graficos-en-clases/


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http://pedablogia.wordpress.com/2007/05/11/como-trabajar-los-orgzanizadores-graficos-en-clases/http://pedablogia.wordpress.com/2007/05/11/como-trabajar-los-orgzanizadores-graficos-en-clases/http://pedablogia.wordpress.com/2007/05/11/como-trabajar-los-orgzanizadores-graficos-en-clases/http://pedablogia.wordpress.com/2007/05/11/como-trabajar-los-orgzanizadores-graficos-en-clases/


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% de los estudiantes mejor su vocabulario y el 100 % de los estudiantes encontr, al menos, unargumento para justificar el uso de tal o cual Organizador.

Una planificacin que iba al tacho de la basura fue salvada por esta idea no planificada que abriuna puerta. Pero, como soy un convencido de la importancia fundamental de la planificacin clase aclase, mi planificacin que me daba un objetivo donde llegar fue la que me permiti, buscar otroscaminos para alcanzar ese objetivo.

Lo siguiente fue mostrarles cmo funcionaban los Organizadores Grficos ms comunes de todoestudiante (y que ellos no sospechaban que lo eran): El calendario, el Horario de Asignaturas y todasesas imgenes simpticas que usan los cursos de primer ciclo bsico para ensear.

Un estudiante dijo una genialidad: Entonces cualquier cosa puede ser un Organizador Grfico.

Yo le dije: Exacto, siempre que sepas organizar bien tu informacin, dame un ejemplo. Se me ocurreun semforo, dijo. Un semforo en que el rojo sean las palabras agudas, el amarillo las graves y elverde, las esdrjulas.

Algunos se quejaron de la falta de las sobreesdrjulas, lo que corrigi con una luz flecha en el mismosemforo.

A todo eso nos dio la hora de fin de clases y les ped que buscaran ms ejemplos para la siguiente.Yo les promet que iba a inventar uno.

A la clase siguiente, llev mi Organizador Grfico Cancha de Tenis, bastante complicado, tal vezmedio intil, pero sirvi para demostrar la afirmacin del estudiante.

Aparecieron varios alumnos con organizadores grficos copiados de libros (lo que no estabaprohibido) y dos o tres con algunos bosquejos propios.

Esa clase la hice mostrndoles el uso de 15 Organizadores Grficos con ejemplos:

1. La Pirmide Alimenticia.

2. Un tren (para mostrar el orden de una ficha bibliogrfica)

3. Un Diagrama de Venn.

4. Un esquema.

5. Una Lnea de Tiempo vertical.

6. Una tabla de doble entrada.

7. Una Constelacin de Palabras.

8. Un Mapa Conceptual.

9. Un payaso haciendo malabares con las combinaciones consonnticas escritas sobre pelotitas.

10. Una Estrella de David.

11. Un Secuencia de hechos.

12. Un rbol genealgico.

13. Un Diagrama del Modelo Comunicacional.


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14. El Diagrama del Ciclo del Agua, y

15. Mi Cancha de Tenis.

El siguiente trabajo fue que ellos inventaran uno, con nota al libro y que mostraran sufuncionamiento de dos maneras: 1. Describiendo su uso y 2. Ocupndolo con algn contenido

cualquiera (del currculum escolar o no, de mi asignatura o de otra).

Dos semanas de plazo.

Antes de las dos semanas, yo ya haba inventado El Peine, EL Templo del Saber y la Flecha delDestino. Haba conseguido en Internet, unos treinta ejemplos ms, pero estaba ansioso de ver qume ofrecan los alumnos, porque ellos estaban muy motivados.

Todos cumplieron bien. Por supuesto que hubo manos, flores, estrellas, rostros, cuerpos humanos yotras cosas poco creativas y esperables, pero hubo al menos una veintena (de 40) que eran muybuenos y unos cinco, simplemente sensacionales.

Al otro ao, prob con un 5 bsico y aunque se repitieron las flores y estrellas y manos, de unatreintena hubo muchos buenos y un par fueron un gran aporte.

Este es mi cuarto ao repitiendo esta experiencia y ya tengo cuarenta Organizadores Grficos, degran utilidad, creados por mis estudiantes. En un texto prximo les mostrar los mejores.

En el Aula Virtual de Lenguaje del Colegio Alexander Fleming, donde trabajo, todava tengo unapresentacin de power point que fue la que us como motivacin para un 6 grado bsico el segundoao que trabaj esta metodologa. S que debiera agregarle las mltiples buenas ideas de misestudiantes, pero no es fcil encontrar el tiempo y conseguir llevar a imagen digital aquello quehicieron a mano (no funcion escanearlos, no se ven bien, hay que rehacerlos con herramientasdigitales y me lleva tiempo). Pero el prximo ao los haremos en los PC.

Me he propuesto dos metas:

- Llegar a 101 Organizadores Grficos con mis alumnos y publicarlos en un libro, donde aparezcansus nombres.

- Generar una Metodologa de trabajo que sea replicable y enseable a los colegas. En eso estoy.

Ya tengo como 85 modelos (entre los mos y los ajenos) y ya vislumbro por dnde va el mtodo.

Por eso me he atrevido a empezar a publicar sobre el tema. Tambin tengo claro que los prximosdeben hacerse en un PC y correr en Internet.

Hagan la prueba, con cualquier curso o nivel y les va a resultar, se van a sorprender.

Lo ms importante es que estarn poniendo en manos de sus estudiantes una herramienta til paraorganizar sus aprendizajes.e

(Ver adems: http://pedablogia.wordpress.com/2008/01/30/organizadores-graficos-una-presentacion-de-power-point/ )

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http://pedablogia.wordpress.com/2008/01/30/organizadores-graficos-una-presentacion-de-power-point/http://pedablogia.wordpress.com/2008/01/30/organizadores-graficos-una-presentacion-de-power-point/http://pedablogia.wordpress.com/2008/01/30/organizadores-graficos-una-presentacion-de-power-point/http://pedablogia.wordpress.com/2008/01/30/organizadores-graficos-una-presentacion-de-power-point/


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CURSO TALLER:DESARROLLO INTEGRAL DEL ALUMNO:AUTOESTIMA, MOTIVACIN Y PLAN DE VIDA5

Propsito:

Proporcionara los educadores criterios, estrategias y herramientas para que sean competentesen su desempeo con los alumnos, tanto en los aspectos acadmicos, como en los de formacinhumana y crecimiento personal, social y comunitario.

Qu vas a aprender en este taller?

Las caractersticas del docente como persona.

El docente como coach o acompaante en el desarrollo integral del alumno.

La seleccin y aplicacin de estrategias para estimular en los alumnos el logro de objetivos,

Qu temas abordaremos a lo largo de este taller?

El docente como persona.

El docente como Coach.

Realidad, meta, opciones y accin, en el proceso del coaching.

Para reflexionar:

Entre la gran diversidad de actividades laborales de los seres humanos, la docencia resultaparticularmente distinta. En esta actividad est implcito, para el profesor, asumir funciones donde lasrelaciones interpersonales dejan marcas profundas en la forma de ser de quienes participanen el proceso educativo.

Los seres humanos invertimos una gran cantidad de tiempo en el proceso de aprender en lasinstituciones educativas, en esos lapsos el alumno es el protagonista principal y el profesor es elacompaante que lo guiar hacia el cumplimiento de sus metas y objetivos de aprendizaje y de vida.

EL DOCENTE COMO PERSONA

El profesor es una persona y como tal no es posible desligar de la prctica de la docencia los rasgosde su personalidad. La responsabilidad implcita en el acto educativo requiere que el docente tengaclaridad sobre la estructura de su persona.

El docente consciente de la influencia de su personalidad en el proceso educativo, debe permitirse losiguiente:

Un anlisis profundo de las condiciones que se cumplieron para que l o ella llegaran al ejerciciode la docencia.

5

Tomado de:http://www.cca.org.mx/profesores/congreso_recursos/descargas/exelduc_desarrollointegraldelalumno.doc


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http://www.cca.org.mx/profesores/congreso_recursos/descargas/exelduc_desarrollointegraldelalumno.dochttp://www.cca.org.mx/profesores/congreso_recursos/descargas/exelduc_desarrollointegraldelalumno.dochttp://www.cca.org.mx/profesores/congreso_recursos/descargas/exelduc_desarrollointegraldelalumno.dochttp://www.cca.org.mx/profesores/congreso_recursos/descargas/exelduc_desarrollointegraldelalumno.doc


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Reflexionar sobre lo que le mantiene ejerciendo dicha actividad.

Un constante anlisis de sus acciones educativas desde la perspectiva de sus rasgos depersonalidad.

Tener espacios para discutir y analizar, casos en los que se haya expuesto una situacin decarcter personal.

Observar las reacciones que le despierta cada alumno.

Actividad 1

Reflexiona

Qu fue lo que me llev a elegir la docencia?

Qu es lo que me motiva a continuar como docente en la actualidad?

Considero que conozco adecuadamente mis rasgos de personalidad?

Cmo influyen esos rasgos en mi desempeo en el aula, en mi interaccin con los alumnos y en su

desempeo acadmico?

Procuro crear los espacios de discusin para intercambiar opiniones con mis colegas respecto a misexperiencias en el aula?

Lee con atencin las siguientes frases y comparte tus sentimientos y experiencias con tuscompaeros:


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El principal recurso con el que

cuenta el maestro es su propia

persona.

Cuntos docentes muestran

respeto por el alumno y le

prodigan atencin en su condicin

de persona tomada aisladamente?

Carl Rogers


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EL DOCENTE COMO COACH

Es preciso poseer una slida formacin integral: personal, profesional y social, con un fuertecontenido humanista.

Esta formacin se puede complementar desde la psicologa, la pedagoga, la sociologa, la filosofa,

la economa, etc. pero el coaching requiere fundamentalmente una dimensin tica y humana.

Ms all de la propia dimensin profesional, esta formacin ha de fraguarse en la experiencia yvivencias personales que proporcionen al coach la capacidad para orientar y ayudar a otros en ellogro de sus metas.

El coaching no es un deporte de espectadores.

Una relacin de coaching productiva parte de dos personas confuego en las entraas: una que desea intensamente avanzar y

otra que anhela ayudarla a que haga el recorrido.

El docente como acompaante o coach posee las siguientes caractersticas:

Ayuda a aprender

Estimula la creatividad

Cree firmemente en la capacidad de laspersonas

Tiene una slida formacin personal,profesional y social

Promueve o facilita el cambio

Favorece la toma de conciencia

Es un motivador constante

Es un modelo o paradigma para sucomunidad.

Dichas caractersticas le ayudarn a realizar sus funciones y asignaciones desde unaperspectiva humanista integral.

Para atender esta funcin de coaching, el profesor necesita

de todos sus recursos y habilidades, adems de unestado fsico y psicolgico equilibrado que le permita

asumir sus funciones con energa y nimo para acompaara sus estudiantes en el logro de sus metas.

A partir de esta informacin piensa y reflexiona en qu medida has asumido el rol de coach oentrenador con tus alumnos y alumnas y si ese rol o papel motiva a los alumnos y apoya el desarrollode la autoestima.


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Actividad 2

Instrucciones:

Escribe cinco caractersticas que crees tener como coach o acompaante del alumno.

Escribe cinco caractersticas que te hace falta desarrollar para ser coach de tu alumno.

El mundo en un constante cambio demanda del docente actitudesms acordes al momento actual, que ofrezca a los estudiantes laoportunidad de aprovechar sus recursos para alcanzar las metas

que se han propuesto.

El coaching en el aula tiene como finalidad acompaar a los alumnos en su crecimiento personal,emocional y a revisar las situaciones familiares que afecten su desempeo acadmico. La misin deldocente coach es ayudar a los alumnos a desarrollar sus capacidades de auto entendimiento ycomprensin emptica de sus personas significativas a fin de que puedan resolver de manera

eficiente sus problemas personales, familiares y sociales.

El coaching en el aula es similar al coaching en los deportes. El objetivo primario es lograr un mayorrendimiento y desarrollar los talentos de las personas. El docente deber asumir su papel de coachde sus alumnos y los directivos de ser coach de sus docentes.

Un proceso efectivo requiere que los alumnos desarrollen su sentido de estar conscientes de smismos, de modo que empiecen a revisar las diversas reas de su vida, sean capaces de establecermetas y de disear estrategias y actividades para lograrlas. Convirtindose poco a poco en el quequieren ser en lo personal, as como mejorar su desempeo acadmico.

Para ser un coach eficaz necesitamos ciertos conocimientos, habilidades, tcnicas y una actitud

abierta y positiva, aceptante del otro y sus circunstancias.


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Un buen coach se preocupa en ayudar a los dems a que aumenten sus niveles de conciencia en smismos y les anima a tomar decisiones positivas y a pasar a la accin. Establece un ambiente deconfianza y seguridad basado en la escucha activa y en la empata.

Es importante desarrollar las habilidades de plantear preguntas que lleven al alumno a descubrir susreas de crecimiento, metas y estrategias que lo llevarn a ser el que quiere ser, en los diferentesmbitos de su vida.

El fin ltimo del coaching es establecer un ambiente en el que los alumnos puedan permitirsepensamientos de alta calidad. Todo lo que hacemos como personas va precedido por elpensamiento. De modo que la calidad de nuestras acciones y decisiones viene ligada a la calidad denuestro pensamiento. Ah es donde el coaching puede ejercer el efecto ms profundo.

El proceso nos permite dar direccin a nuestros pensamientos y darnos cuenta de creencias osituaciones que afectan nuestro rendimiento. Podemos introducir cambios y mejoras duraderos, sinnecesitar que alguien ms nos sugiera qu hacer.

Las tcnicas, ejercicios y preguntas que hace el coach tienen cuatro etapas diferentes:

1. Preguntas que ayudan a examinar la realidad y a explorar la situacin presente.

2. Preguntas que ayudan a establecer la meta.

3. Preguntas que ayudan a encontrar opciones, estrategias y posibilidades alternativas.

4. Preguntas que ayudan a determinar qu, cundo y quin lo har.

REALIDAD, META, OPCIONES Y ACCIN Y EL PROCESO DEL COACHING.

Nuestros resultados son consecuencia de nuestras acciones o conductas, y stas a su vez, reflejo denuestros pensamientos. La mejora del rendimiento se produce cuando enriquecemos nuestrosmodelos mentales y podemos generar nuevas respuestas.

La esencia del coaching pasa por enriquecer el modelo mental del entrenado, incrementan su nivelde conciencia y facilitan el paso a la accin. Todo ello a base de ejercicios, tcnicas y preguntas.

La secuencia podra ser...

1. Descripcin de la situacin actual (rea de mejora y creencias limitantes).

2. Descripcin de la situacin deseada (objetivo).

3. Mapa de opciones y recursos (generacin y seleccin).

4. Plan de accin (plan especfico de actuacin).

5. Resultados (control y seguimiento).


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Recuerda...

El docente como coach:

Facilita el proceso de formacin, crecimiento personal y acadmico de sus alumnos

Promueve que los alumnos establezcan objetivos a alcanzar, as como las estrategias queles permitan lograrlos.

Acompaa a los alumnos en el proceso que cubre el vaco entre lo que el alumno es y lapersona que desea y est decidido a ser; consiste en eliminar elementos que consumenenerga y conseguir los que se la proporcionan, as como establecer metas claras y estrategiaspara conseguirlas en las diversas dimensiones de la persona.

El docente como coach deber ser una persona vital, en constante cambio y crecimiento, que seaejemplo de plenitud en diversos mbitos de su vida, y tendra que desarrollar las siguientescompetencias:

Relacionarseclidamente

Ser una persona clida y cercana; que sea capaz de acercarseemocionalmente a los miembros de su grupo.

Asertiva en loslmites

Que sea capaz de establecer y hacer respetar lmites claros para el buenfuncionamiento del grupo, as como el logro de objetivos planteados.

Aceptante Que muestre un aprecio positivo incondicional a todos los asistentes por igual.

Congruente Debe ser una persona congruente, entre lo que dice, piensa y hace.

Motivadora Que facilite la motivacin interna, con su propia persona y su experiencia.Establezcarapport oconfianza

Capaz de establecer un clima de confianza con su alumno.

Atencin fsicaQue atienda fsicamente a los participantes en su grupo. Que su lenguajecorporal sea receptivo hacia los dems.

Atencinpsicolgica

Que est disponible para la persona que escucha, con todo lo que es.

Escucha activa Que no interrumpa, juzgue, critique o aconseje. Que slo escuche, permitiendola autoexploracin y el proceso de conciencia de los participantes.

EmpticaQue sea capaz de comprender a otros como si estuviera en el lugar de ellos,desde su mundo interno.

Utilice tcnicasQue conozca y domine: escucha activa, empata, ejercicios y hacer preguntasque lleven al alumno a identificar y lograr sus metas.

El coaching ayuda a los alumnos a ...


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- Descubrir y desarrollar su potencial.

- Revisar los elementos que consumen su energa.

- Revisar las diversas reas de su vida y detectar los puntos de crecimiento queobstaculizan su desempeo acadmico.

- Establecer metas y estrategias para mejorar diversas reas de su vida.

- Establecer metas y estrategias para mejorar su desempeo acadmico.

- Disear su plan de vida y carrera y actuar en consecuencia.

Algunos ejercicios que podras trabajar con tus alumnos:

Ejercicio 1

Quin soy yo?

1. Los tres recuerdos ms tempranos de m mismo son...

2. Mis primeros aos fueron felices en cuanto a que...3. Mis primeros aos no fueron felices en cuanto a que...

4. Mi relacin con mi mam es...

5. Mi relacin con mi pap es

6. Mi relacin con cada uno de mis hermanos es...

7. Mi relacin con mis compaeros de escuela es...

8. Lo que ms me gusta hacer es...

9. Mis cualidades son

10. Cuando sea grande quiero ser


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Ejercicio 2.

La pelcula de mi vida...

Instrucciones:

1. Reflexiona sobre los principales acontecimientos, eventos y personas de tu vida; esos que hanhecho que t seas la persona que eres!!!

2. Dibuja a las personas significativas en tu vida y los principales acontecimientos.3. Comparte tu experiencia en equipos de cuatro o cinco personas, escuchando a tus compaeros.


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Reflexiono...

Cules son los momentos ms felices en mi vida?

Cules han sido momentos difciles? Qu aprend en esos momentos?

Ejercicio 3.

Cuando sea grande.

Instrucciones.

Pedir a los alumnos que dibujen su silueta en un lienzo de papel kraft.

Posteriormente habrn de colorearla de acuerdo con su visin del futuro cuando seagrande quiero ser doctor, abogada, escritor

Compartir en plenaria.


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Ejercicio 4.

Han escrito un artculo sobre m.

Instrucciones:

Imagina que han transcurrido diez aos contados a partir de la fecha de hoy y que una revista muyrenombrada publicar un artculo sobre ti, que relata quin eres, cmo es tu vida cotidiana, as comolos logros personales y profesionales que has tenido en los ltimos tiempos...

Para redactar el artculo han entrevistado a un miembro cercano de tu familia, a un amigo tuyo y uncompaero de trabajo.

Reflexiona un poco...

Cmo se llama la revista?

Qu tipo de revista es?

A qu tipo de pblico va dirigida?

Cul es el ttulo del artculo?

Posteriormente, en una cartulina:

Redacta el artculo.

Ilustra el artculo. Ya sea con diseos elaborados por ti, o con recortes de revistas.


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Reflexiono...

Cules fueron mis aprendizajes ms significativos de este taller?

Cmo puedo aplicar estos aprendizajes en el aula?

BIBLIOGRAFA

Ayala, A. Francisco G. (2003). La funcin del profesor como asesor. Trillas, Mxico.

Byrne, Rhonaa. (2007). El Secreto. Urano, Espaa.

Canfield, Jack. (2005). Los principios del xito. Cmo conseguir lo que deseas a partir de lo que tienes.Ocano, Espaa.

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Cantera, Javier (Coordinador). (2004). Coaching, mitos y realidades. Pearson educacin, Madrid.

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Zeus, P. Skiffington, S. (2002). Gua completa de coachingen el trabajo. McGraw-Hill, Espaa.

CONTENIDO


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25 POSTULADOS PARA ENTENDER ELVIVIR BIEN

En una entrevista, el ministro de Relaciones Exteriores de Bolivia y

experto en cosmovisin andina, David Choquehuanca6, explica los

detalles principales de este planteamiento que sita a la vida y a la

naturaleza como ejes centrales.

El Vivir Bien, el modelo que busca implementar el gobierno de EvoMorales, se puede resumir como el vivir en armona con la naturalezaalgo que retomara los principios ancestrales de las culturas de laregin. stas consideraran que el ser humano pasa a un segundo

plano frente al medio ambiente.

El canciller David Choquehuanca y uno de los estudiosos aymaras deese modelo y experto en cosmovisin andina, convers con LA RAZNdurante una hora y media y explic los detalles de estos principiosreconocidos en el artculo 8 de la Constitucin Poltica del Estado(CPE)

Queremos volver a Vivir Bien, lo que significa que ahora empezamos avalorar nuestra historia, nuestra msica, nuestra vestimenta, nuestra cultura, nuestro idioma,nuestros recursos naturales, y luego de valorar hemos decidido recuperar todo lo nuestro, volver a

ser lo que fuimos.El artculo 8 de la CPE establece que: El Estado asume y promueve como principios ticomoralesde la sociedad plural: ama qhilla, ama llulla, ama suwa (no seas flojo, no seas mentiroso ni seasladrn), suma qamaa (vivir bien), andereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei(tierra sin mal) y qhapaj an (camino o vida noble).

El Canciller marc distancia con el socialismo y ms an con el capitalismo. El primero buscasatisfacer las necesidades del hombre y para el capitalismo lo ms importante es el dinero y laplusvala.

Segn D. Choquehuanca el Vivir Bien es un proceso que recin comienza y que poco a poco se ir

masificando.Para los que pertenecemos a la cultura de la vida lo ms importante no es la plata ni el oro, ni elhombre, porque l est en el ltimo lugar. Lo ms importante son los ros, el aire, las montaas, lasestrellas, las hormigas, las mariposas (...) El hombre est en ltimo lugar, para nosotros, lo msimportante es la vida.

En las culturas

Aymara Antiguamente los pobladores de las comunidades aymaras en Bolivia aspiraban a serqamiris (personas que viven bien).

6 Tomado de: http://www.la- razon.com/ versiones/ 20100131_ 006989/nota_

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CEREMONIATRADICIONAL Elpresidente Evo Moralesdurante su posesin enTiwanaku el 21 de enero.En el acto habl de laimportancia de aplicar elVivir Bien en Bolivia.

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Quechuas De igual manera las personas de esta cultura anhelaban ser un qhapaj (gente que vivebien). Un bienestar que no es el econmico.

Guaranes El guaran siempre aspira a ser una persona que se mueve en armona con lanaturaleza, es decir que espera algn da ser iyambae.

El Vivir Bien da prioridad a la naturaleza antes que al humano

stas son las caractersticas que poco a poco se implementarn en el nuevo EstadoPlurinacional.

Priorizar la vida

Vivir Bien es buscar la vivencia en comunidad, donde todos los integrantes se preocupan por todos.Los ms importante no es el humano (como plantea el socialismo) ni el dinero (como postula elcapitalismo), sino la vida. Se pretende buscar una vida ms sencilla. Sea el camino de la armona

con la naturaleza y la vida, con el objetivo de salvar el planeta y da prioridad a la humanidad.

Llegar a acuerdos en consenso

Vivir Bien es buscar el consenso entre todos, lo que implica que aunque las personas tengandiferencias, al momento de dialogar se llegue a un punto neutral en el que todas coincidan y no seprovoquen conflictos. No estamos en contra de la democracia, pero lo que haremos es profundizarla,porque en ella existe tambin la palabra sometimiento y someter al prjimo no es vivir bien, aclar elcanciller David Choquehuanca.

Respetar las diferencias

Vivir Bien es respetar al otro, saber escuchar a todo el que desee hablar, sin discriminacin o algntipo de sometimiento. No se postula la tolerancia, sino el respeto, ya que aunque cada cultura oregin tiene una forma diferente de pensar, para vivir bien y en armona es necesario respetar esasdiferencias. Esta doctrina incluye a todos los seres que habitan el planeta, como los animales y lasplantas.

Vivir en complementariedad

Vivir Bien es priorizar la complementariedad, que postula que todos los seres que viven en el planetase complementan unos con otros. En las comunidades, el nio se complementa con el abuelo, elhombre con la mujer, etc. Un ejemplo planteado por el Canciller especifica que el hombre no debematar a las plantas, porque ellas complementan su existencia y ayudan a que aqul sobreviva.

Equilibrio con la naturaleza

Vivir Bien es llevar una vida de equilibrio con todos los seres dentro de una comunidad. Al igual que ala democracia, a la justicia tambin se la considera excluyente, segn el canciller David

Choquehuanca, porque slo toma en cuenta a las personas dentro de una comunidad y no a lo que


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es ms importante: la vida y la armona del hombre con la naturaleza. Es por eso que Vivir Bienaspira a tener una sociedad con equidad y sin exclusin.

Defender la identidad

Vivir Bien es valorar y recuperar la identidad. Dentro del nuevo modelo, la identidad de los pueblos esmucho ms importante que la dignidad. La identidad implica disfrutar plenamente una vida basada envalores que se han resistido por ms de 500 aos (desde la conquista espaola) y que han sidolegados por las familias y comunidades que vivieron en armona con la naturaleza y el cosmos.

Uno de los objetivos principales del Vivir Bien es retomar la unidad de todos los pueblos

El ministro de Relaciones Exteriores, David Choquehuanca explic que el saber comer, beber,danzar, comunicarse y trabajar son tambin algunos aspectos fundamentales

Aceptar las diferencias

Vivir Bien es respetar las semejanzas y diferencias entre los seres que viven en el mismo planeta. Vams all del concepto de la diversidad. No hay unidad en la diversidad, sino es semejanza ydiferencia, porque cuando se habla de diversidad slo habla de las personas, dice el Canciller. Esteplanteamiento se traduce en que los seres semejantes o diferentes jams deben lastimarse.

Priorizar derechos csmicos

Vivir Bien es dar prioridad a los derechos csmicos antes que a los Derechos Humanos. Cuando elGobierno habla de cambio climtico, tambin se refiere a los derechos csmicos, asegura el Ministrode Relaciones Exteriores. Por eso el Presidente (Evo Morales) dice que va a ser ms importantehablar sobre los derechos de la madre tierra que hablar sobre los derechos humanos.

Saber comer

Vivir Bien es saber alimentarse, saber combinar las comidas adecuadas a partir de las estaciones delao (alimentos segn la poca). El ministro de Relaciones Exteriores, David Choquehuanca, explica

que esta consigna debe regirse en base a la prctica de los ancestros que se alimentaban con undeterminado producto durante toda una estacin. Comenta que alimentarse bien garantiza la salud.

Saber beber

Vivir Bien es saber beber alcohol con moderacin. En las comunidades indgenas cada fiesta tiene unsignificado y el alcohol est presente en la celebracin, pero se lo consume sin exagerar o lastimar aalguien. Tenemos que saber beber, en nuestras comunidades tenamos verdaderas fiestas queestaban relacionadas con las pocas estacionales. No es ir a una cantinas y envenenarnos concerveza y matar las neuronas.


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Saber danzar

Vivir Bien es saber danzar, no simplemente saber bailar. La danza se relaciona con algunos hechosconcretos como la cosecha o la siembra. Las comunidades continan honrando con danza y msicaa la Pachamama, principal mente en pocas agrcolas; sin embargo, en las ciudades las danzasoriginarias son consideradas como expresiones folclricas. En la nueva doctrina se renovar elverdadero significado del danzar.

Saber trabajar

Vivir Bien es considerar el trabajo como fiesta. El trabajo para nosotros es felicidad, dice el cancillerDavid Choquehuanca, quien recalca que a diferencia del capitalismo donde se paga para trabajar, enel nuevo modelo del Estado Plurinacional, se retoma el pensamiento ancestral de considerar altrabajo como una fiesta. Es una forma de crecimiento, por eso que en las culturas indgenas setrabaja desde pequeos.

Retomar el abya laya

Vivir Bien es promover que los pueblos se unan en una gran familia. Para el Canciller, esto implicaque todas las regiones del pas se reconstituyan en lo que ancestralmente se consider como unagran comunidad. Esto se tiene que extender a todos los pases, es por eso que vemos buenasseales de presidentes que estn en la tarea de unir a todos los pueblos y volver ser el Abya Layaque fuimos.

Reincorporar la agricultura

Vivir Bien es reincorporar la agricultura a las comunidades. Parte de esta doctrina del nuevo EstadoPlurinacional es recuperar las formas de vivencia en comunidad, como el trabajo de la tierra,cultivando productos para cubrir las necesidades bsicas para la subsistencia. En este punto se harla devolucin de tierras a las comunidades, de manera que se generen las economas locales.

Saber comunicarse

Vivir Bien es saber comunicarse. En el nuevo Estado Plurinacional se pretende retomar la

comunicacin que exista en las comunidades ancestrales. El dilogo es el resultado de esta buenacomunicacin que menciona el Canciller. Tenemos que comunicarnos como antes nuestros padreslo hacan, y resolvan los problemas sin que se presenten conflictos, eso no lo tenemos que perder.

El Vivir Bien no es vivir mejor como plantea el capitalismo

Entre los preceptos que establece el nuevo modelo del Estado Plurinacional, figuran el control social,la reciprocidad y el respeto a la mujer y al anciano.

Control social

Vivir Bien es realizar un control obligatorio entre los habitantes de una comunidad. Este control esdiferente al propuesto por la Participacin Popular, que fue rechazado (por algunas comunidades)


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porque reduce la verdadera participacin de las personas, dijo el canciller Choquehuanca. En lostiempos ancestrales, todos se encargaban de controlar las funciones que realizaban sus principalesautoridades.

Trabajar en reciprocidad

Vivir Bien es retomar la reciprocidad del trabajo en las comunidades. En los pueblos indgenas estaprctica se denomina ayni, que no es ms que devolver en trabajo la ayuda prestada por una familiaen una actividad agrcola, como la siembra o la cosecha. Es uno ms de los principios o cdigos quenos garantizarn el equilibrio frente a las grandes sequas, explica el Ministro de RelacionesExteriores.

No robar y no mentir

Vivir Bien es basarse en el ama sua y ama qhilla (no robar y no mentir, en quechua). Es uno de lospreceptos que tambin estn incluidos en la nueva Constitucin Poltica del Estado y que elPresidente prometi respetar. De igual manera, para el Canciller es fundamental que dentro de lascomunidades se respeten estos principios para lograr el bienestar y confianza en sus habitantes.Todos son cdigos que se deben seguir para que logremos vivir bien en el futuro.

Proteger las semillas

Vivir Bien es proteger y guardar las semillas para que en un futuro se evite el uso de productostransgnicos. El libro Vivir Bien, como respuesta a la crisis global, de la Cancillera de Bolivia,

especifica que una de las caractersticas de este nuevo modelo es el de preservar la riquezaancestral agrcola con la creacin de bancos de semillas que eviten la utilizacin de transgnicospara incrementar la productividad, porque se dice que esta mezcla con qumicos daa y acaba conlas semillas milenarias.

Respetar a la mujer

Vivir Bien es respetar a la mujer, porque ella representa a la Pachamama, que es la Madre Tierraposeedora de dar vida y cuidar a todos sus frutos. Por estas razones, dentro de las comunidades, lamujer es valorada y est presente en todas las actividades orientadas a la vida, la crianza, la

educacin y la revitalizacin de la cultura. Los pobladores de las comunidades indgenas valoran a lamujer como base de la organizacin social, porque transmiten a sus hijos los saberes de su cultura.

Vivir Bien y NO mejor

Vivir Bien es diferente al vivir mejor, que se le relaciona con el capitalismo. Para la nueva doctrina delEstado Plurinacional, vivir mejor se traduce en egosmo, desinters por los dems, individualismo ysolamente pensar en el lucro. Considera que la doctrina capitalista impulsa la explotacin de laspersonas para la captacin de riqueza en pocas manos, mientras que el Vivir Bien apunta a una vidasencilla que mantenga una produccin equilibrada.


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Recuperar recursos

Vivir Bien es recuperar la riqueza natural del pas y permitir que todos se beneficien de sta demanera equilibrada y equitativa. La finalidad de la doctrina del Vivir Bien tambin es la denacionalizar y recuperar las empresas estratgicas del pas en el marco del equilibrio y la convivenciaentre el hombre y la naturaleza en contraposicin con una explotacin irracional de los recursosnaturales. Ante todo se debe priorizar a la naturaleza, agreg el Canciller.

Ejercer la soberana

Vivir Bien es construir, desde las comunidades, el ejercicio de la soberana en el pas. Esto significa,segn el libro Vivir Bien, como respuesta a la crisis global, que se llegar a una soberana pormedio del consenso comunal que defina y construya la unidad y la responsabilidad a favor del biencomn, sin que nadie falte. En ese marco se reconstruirn las comunidades y naciones para construiruna sociedad soberana que se administrar en armona con el individuo, la naturaleza y el cosmos.

Aprovechar el agua

Vivir Bien es distribuir racionalmente el agua y aprovecharla de manera correcta. El Ministro deRelaciones Exteriores comenta que el agua es la leche de los seres que habitan el planeta.Tenemos muchas cosas, recursos naturales, agua y por ejemplo Francia tampoco tiene la cantidadde agua ni la cantidad de tierra que hay en nuestro pas, pero vemos que no hay ningn MovimientoSin Tierra, as que debemos valorar lo que tenemos y preservarlo lo ms posible, eso es Vivir Bien.

Escuchar a los mayores

Vivir Bien es leer las arrugas de los abuelos para poder retomar el camino. El Canciller destaca queuna de las principales fuentes de aprendizaje son los ancianos de las comunidades, que guardanhistorias y costumbres que con el pasar de los aos se van perdiendo. Nuestros abuelos sonbibliotecas andantes, as que siempre debemos aprender de ellos, menciona. Por lo tanto losancianos son respetados y consultados en las comunidades indgenas del pas.

CONTENIDO


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DISCURSO DE LULA EN DAVOS7

(ledo por el Canciller Celso Amorin)

Mis seores y mis seoras,

En primer lugar, agradezco el premio 'Estadista Global' que ustedes me estn concediendo.

En los ltimos meses, he recibido algunos de los premios y ttulos ms importantes de mi vida. Contoda sinceridad, s que no es exactamente a mi a quien estn premiando - sino a Brasil y al esfuerzodel pueblo brasileo. Eso me deja an ms feliz y honrado.

Recibo este premio, por lo tanto, en nombre de Brasil y del pueblo de mi pas. Este premio nosalegra, pero, especialmente, nos advierte acerca de la gran responsabilidad que tenemos.

l, aumenta mi responsabilidad como gobernante, y la responsabilidad de mi pas como actor cada

vez ms activo y presente en el escenario mundial.

He visto, en varias publicaciones internacionales, que Brasil est de moda. Permtanme decir que setrata de una frase simptica pero inapropiada. La moda es cosa fugaz, pasajera. Y Brasil quiere seractor permanente en el escenario del nuevo mundo.

Brasil no quiere ser una novedad en un mundo viejo. La voz brasilea quiere proclamar, en voz alta yaudible, que es posible construir un mundo nuevo.

Brasil quiere ayudar a construir este mundo nuevo, que todos nosotros sabemos que no solamentees posible sino dramticamente necesario, tal como qued en claro en la reciente crisis financierainternacional - an para aquellos que no gustan de cambios.

Mis seores y mis seoras,

El mirar el mundo hoy, para Brasil, es muy diferente de aquella mirada, 7 aos atrs, cuando estuvepor primera vez en Davos

En aquella poca, sentamos que el mundo nos miraba ms con dudas que con esperanza. Elmundo tema por el futuro de Brasil porque no saba el rumbo exacto que nuestro pas tomara bajo elliderazgo de un operario, sin diploma universitario, nacido polticamente en el seno de la izquierdasindical.

Mi mirada del mundo, en la poca, era contraria a la que el mundo tena de Brasil. Yo crea que as

como Brasil estaba cambiando, el mundo tambin podra cambiar.

En mi discurso de 2003, yo dije, aqu en Davos, que Brasil trabajara para reducir las disparidadeseconmicas y sociales, profundizar la democracia poltica, garantizar las libertades pblicas ypromover, activamente, los derechos humanos. Al mismo tiempo, luchara para acabar con sudependencia de las instituciones de crdito y buscara una insercin ms activa y soberana en lacomunidad de las naciones.

Mencion, entre otras cosas, la necesidad de construir un nuevo orden econmico internacional, msjusto y democrtico. Y coment que la construccin de este nuevo orden no sera, apenas, un actode generosidad sino, principalmente, una actitud de inteligencia poltica.

7 Ver en: http://www.urgente24.com/index.php?id=ver&tx_ttnews%5Btt_news

%5D=136075&cHash=5d2ff24287


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http://www.urgente24.com/index.php?id=ver&tx_ttnews%5Btt_news%5D=136075&cHash=5d2ff24287http://www.urgente24.com/index.php?id=ver&tx_ttnews%5Btt_news%5D=136075&cHash=5d2ff24287http://www.urgente24.com/index.php?id=ver&tx_ttnews%5Btt_news%5D=136075&cHash=5d2ff24287http://www.urgente24.com/index.php?id=ver&tx_ttnews%5Btt_news%5D=136075&cHash=5d2ff24287


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Expres, adems, que la paz no slo era un objetivo moral sino un imperativo de racionalidad. Y queno bastaba apenas con proclamar los valores del humanismo. Era necesario hacer que ellosprevalecieran, verdaderamente, en las relaciones entre los pases y los pueblos.

Siete aos despus, yo puedo mirar a los ojos de cada uno de ustedes - y, ms que eso, a los ojosde mi pueblo - y decir que Brasil, an con todas sus dificultades, hizo su parte. Hizo lo que prometi.

En este perodo, 31 millones de brasileos entraron a la clase media y 20 millones salieron delestado de pobreza absoluta. Pagamos toda nuestra deuda externa y hoy, en lugar de ser deudores,somos acreedores del FMI. Nuestras reservas internacionales crecieron de US$ 38.000 millones acerca de US$ 240.000 millones.

Tenemos fronteras con 10 pases y no nos involucramos en un solo conflicto con nuestros vecinos.Disminuimos, considerablemente, las agresiones al medio ambiente. Tenemos, y estamosconsolidando, una de las matrices energticas ms limpias del mundo, y estamos caminando aconvertirnos en la quinta economa mundial.

Puedo decir, con humildad y realismo, que an precisamos avanzar mucho. Pero nadie puede negarque Brasil mejor. El hecho es que Brasil no solamente venci al desafo de crecer en lo econmicoe incluir socialmente, sino que prob a los escpticos que la mejor poltica de desarrollo es elcombate a la pobreza.

Histricamente, casi todos los gobernantes brasileos, gobernaron solamente para 1/3 de lapoblacin. Para ellos, el resto era un peso, un estorbo, una carga. Hablaban de arreglar la casa. Perocmo es posible arreglar un pas dejando a 2/3 de su poblacin fuera de los beneficios del progresoy de la civilizacin?

Alguna casa queda en pi si el padre y la madre relegan al abandono a sus hijos ms dbiles yconcentran toda su atencin en los hijos ms fuertes y ms beneficiados por la suerte? Es claro que

no. Una casa as sera una casa frgil, dividida por el resentimiento y por la inseguridad, donde loshermanos se veran como enemigos y no como miembros de la misma familia.

Nosotros decidimos lo contrario: que slo haba sentido en gobernar si se trataba de gobernar paratodos. Y mostramos que aquello que, tradicionalmente, era considerado un estorbo, era, en verdad,fuerza, reserva, energa para crecer.

Incorporar a los ms dbiles y a los ms necesitados a la economa y a las polticas pblicas no eraapenas algo moralmente correcto. Era, tambin, polticamente indispensable y econmicamenteacertado. Porque slo arreglan la casa el padre y la madre que miran por todos, no dejan que losms fuertes abusen de los ms dbiles ni aceptan que los ms dbiles se conformen con la sumisiny con la injusticia. Una casa slo es fuerte cuando es de todos - y en ella todos encuentran abrigo,

oportunidades y esperanzas.

Por eso, apostamos por la ampliacin del mercado interno y el aprovechamiento de todas nuestraspotencialidades. Hoy hay ms Brasil para ms brasileos. Con eso, fortalecemos la economa,ampliamos la calidad de vida de nuestro pueblo, reforzamos la democracia, aumentamos nuestraautoestima y amplificamos nuestra voz en el mundo.

Mis seoras y mis seores,

Qu sucedi con el mundo en estos ltimos 7 aos? Podemos decir que el mundo, al igual queBrasil, tambin mejor? No hago esta pregunta con soberbia. Ni para provocar comparacionesventajosas en favor de Brasil. Hago esta pregunta con humildad, como ciudadano del mundo que

tiene su porcin de responsabilidad en lo que sucedi - y en lo que pueda ocurrir con la humanidad ycon nuestro planeta.


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INNOVANDO Nº 56 de 16 de febrero de 2010

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