Interaccionismo simbolico deysi

GEORGE RITZELEL INTERACCIONISMO SIMBOLICO

ROMERO ALVA, HéctorEXPOSITORA:

LUCERO GARAY, DeysiOLORTEGUI SANTIAGO, Luzmila

SOCIOLOGIA -PERU-2012

EL INTERACCIONISMO SIMBOLICIO

Surgió a partir del pragmatismo filosófico de

John Dewey y George Herbert.

Es un proceso en el cual los humanosinteractúan con símbolos para construirsignificados.

El interaccionismo simbólico

tiene por esencia el

interaccionismo comunicacional.SOCIOLOGIA -PERU-2012

PERSONAJES DE LA INTERACCION SIMBOLICA

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o GEORGE HERBERT MEAD

Estudio en Harvard Filosofía y Psicologíafue pragmatista.

El individuo es un producto de lainteracción entre el individuo y la sociedadde la cual surge la mente.


LOS SIGNOS

Categorías :

Las señales.- Es algo que se refiere a unacosa especifica, establece un significadoúnico y preciso.

Los símbolos.- Es una designaciónarbitraria, ambigua, y abstracta de algo.

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Fundamentos del interaccionismo simbólico(H.B)

1.- Los seres humanos actuamos hacia las cosassobre la base de los significados que estastengan para nosotros.

2.-El significado que atribuimos a las cosas surgede la interaccion social que uno tiene con suscongéneres.

3.-Los significados son manipulados ymodificados a través del proceso deinterpretación utilizado por la persona alrelacionarse con las cosas que encuentra en elmundo que lo rodea.

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Procesos de interacción

E.Goffman enfoque dramatúrgico

Concibe la interaccion como un dramadonde todos los individuos de un grupo seinfluyen recíprocamente medianteimpresiones cotidianas.

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Harold Garfinkel Etnometodología

Estudio el análisis de la conversación y

las demás practicas de la vida cotidiana.

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Procesos de interacción

John Dewey:

Plantea que nuestra interacción con losobjetos viene determinada por el régimensimbólico de los signos.

La comunicación sitúa al individuo en unsistema de mutuas relaciones(experiencias).

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Principales premisas de Blumer

Las personas actúan sobre los objetos de sumundo e interactúan con otras personas apartir de los significados que los objetos y laspersonas tienen para ellas.

Los significados son productos de lainteracción social, principalmente lacomunicación.

Las personas seleccionan, organizan,reproducen y transforman los significados enlos procesos interpretativos en función de susexpectativas y propósitos.

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GOFFMAN

Estudia los ritos de interacción comunicativaque aprendemos y ponemos en juego ennuestra vida cotidiana.

Rol: Es un conjunto organizado deexpectativas de comportamiento entorno auna función o posición social.

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HERBERT BLUMER

Dice que el interaccionismo simbólico admiteque el ser humano ha de tener una estructuraen consonancia con la naturaleza de la acciónsocial. El ser humano es como un agenteactivo que interpreta la realidad simbólica enla que vive y traza planes de acción,(naturaleza de la acción humana).

George mead : considera que la persona solopuede interaccionar con otros debido a queeste posee un Self (si mismo).

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III CAPITULO

EL INTERACCIONISMO SIMBOLICO

PRINCIPALES RAICES HISTORICAS


PRINCIPALES RAICES HISTORICAS

Pragmatismo (Mead)

Que para los pragmáticos la verdaderarealidad no existe fuera del mundo real,sino que se crea activamente a medida queactuamos dentro y hacia el mundo.

Las personas definen los objetos físicos ysociales con los que tiene relación en elmundo de acuerdo con su utilidad paraellas.

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ASPECTOS CENTRALES DEL INTERACCIONISMO SIMBÓLICO

1.-El análisis de la interacción entre el actor yel mundo.

2.-Una concepción del actor y del mundocomo proceso dinámicos y no comoestructuras estáticas.

3.-La importancia asignada a la capacidad delactor para interpretar el mundo social.

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TIPOS DE PRAGMATISMO

El realismo filosófico (Mead): Consiste enafirmar que aunque los macro fenómenosexisten, no tienen efectos independientes ydeterminantes sobre la conciencia y laconducta de los individuos.

Pragmatismo nominalista(Dewey y James):lo importante es la sociedad y comoconstruye y controla los procesos mentalesde los individuos.P

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Conductismo

Es una rama de la psicología que estudia laconducta.

Mead intento entender la ciencia empíricadel conductismo (el acto).

Mead afirmaba que había una diferenciacualitativa entre la conducta humana y laconducta animal que consistía en que loshumanos poseen facultades mentales.

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Las ideas de George Herbert Mead

Para Mead la psicología social tradicional

partía de la psicología del individuo para

explicar la experiencia social.

Para Mead el todo social precede a la

mente individual lógica y temporalmente.

Mead dice que el individuo consciente y

pensante es lógicamente imposible sin un

grupo social que le precede.

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EL ACTO

Es la unidad mas primitiva.

Es la base donde emergen todas los

demás aspectos del análisis.

FASES DEL ACTO

El impulso.- entraña un estimulo sensorial

inmediato y al reacción del actor al

estimulo.

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Percepción.- en la que el actor busca y

reacciona a un estimulo relacionado con el

impulso.

Manipulación.- constituye una pausa

temporal importante en el proceso , esto

permite que los humanos contemplen

diversas respuestas.

La consumación.- equivale a aprender la

acción que satisface el impulso original.

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GESTOS

Para mead los gestos es el mecanismo

básico del acto social en particular y del

proceso social en general.

Los gestos son movimientos del primer

organismo que actúan como estímulos

específicos de respuesta (socialmente)

apropiadas del segundo organismo

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El gesto vocal es muy importante en el

desarrollo de los gestos significantes,

algunos gestos vocales pueden ser no

significantes

Tanto los animales como los humanos son

capaces de hacer gestos, en el sentido de

que la acción de un individuo provoca

irreflexivamente la reacción del otro

individuo

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SINBOLOS SIGNIFICANTES

Son gesto que solo los humanos son

capaces de realizar, los gestos se

convierten en símbolos significantes

cuando surgen de un individuo para el que

constituye el mismo tipo de respuesta.

los gestos físicos pueden ser símbolos

significantes, pero no lo son propiamente

porque las personas no pueden ver u oír

con facilidad sus propios gestos físicos.

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Desde el punto de vista pragmático, un

símbolo significante funciona mejor que un

símbolo no signicante.

Los símbolos significantes hacen posibles

los procesos mentales, espirituales, etc.

los símbolos significantes también hacen

posible la interacción simbólica, las

personas interactúan con otros no solo con

los gestos sino también con los símbolos

significantes

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LOS PROCESOS MENTALES Y LA MENTE

Inteligencia es un termino que se presta aconfusión por que pertenece a lo quedenominamos procesos mentales.

Mead mantiene que los animales tieneninteligencia irracional. A diferencia de ellos, loshumanos tienen razón.

Mead reúsa ubicar las imágenes mentales en elcerebro y las contempla como fenómenossociales.

La mente para Mead es un proceso que sedefine como una conversación interna connosotros mismos.

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EL SELF

Es la capacidad de considerarse a unomismo como objeto.

Tiene la peculiar capacidad de ser tantosujeto como objeto. El self presupone unproceso social la comunicación entre loshumanos.

Para Mead es imposible imaginar un self sinla existencia de experiencias sociales.

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ETAPAS DEL SELF

Etapa del juego.- durante la cual el niñoaprende adoptar la actitud de otros niños.

La etapa del deporte.- la que resultanecesaria para el desarrollo de un self en elpleno sentido del termino.

Desde el punto de visa pragmático el selfhace que el individuo sea mas eficientepara el conjunto de sociedad, el selfpermite una mayor coordinación con elconjunto de la sociedad.

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FASES DEL SELF

El yo.-Es la respuesta inmediata de unindividuo a otro.

El mi.- Es el conjunto organizado de actitudesde los demás que uno asume, también es laadopción del otro generalizado.

Desde el punto de vista pragmático para Meadel “el mi” permite al individuo vivircómodamente en el mundo social mientrasque el “yo” hace posible el cambio de lasociedad.

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APRENDIZAJE DE LOS SÍMBOLOS Y SIGNIFICADOS

Las personas aprenden símbolos ysignificados en el curso de la interacciónsocial.

Los símbolos son objetos sociales que seusan para representar significar u ocupar ellugar de cualquier cosa.

Las palabras son símbolos porque seutilizan para significar cosas.

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ACCIÓN E INTERACCIÓN

Es aquella en la que el individuo actúateniendo en mente a los otros que seencuentran a su alrededor.

Al emprender una acción las personastratan simultáneamente de medir suinfluencia sobre el otro.

En el proceso de la interacción social laspersonas comunican simbólicamentesignificados a otros.

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MANIPULACIÓN DE LAS IMPRESIONES

La manipulación de las impresiones seorienta a impedir una serie de accionesinesperadas como gestos espontáneos,instrucciones inoportunas y pasos en falso,así como acciones deliberadas.

Blúmer sostiene que la sociedad busca suesencia en los actores y la acción, lasociedad humana es acción.

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