Intercesion y Guerra espiritual 2.pdf

INTERCESiOacuteN GUERRA ESPIRITUAL

INTERCESiOacuteN Y GUERRA ESPIRITUAL

INTERCESIOacuteN

Y busqueacute entre ellos hombre que hiciese VALLADO y que se pusiese en LA BRECHA delante de miacute a favor de la tierra para que yo no la destruyese y no lo

halleacute Ezequiel 2230

1 DEFINICIOacuteN

1) iquestQUEacute ES LA INTERCESiOacuteN Interceder eSliteralmente INTERPONERSE Es mediarcolocarsea( medio de La OJqcoacutende intfniexcle$Iacuteoacutenmiddotes colocamos deJantede Dios en favor de olla pe~on~ p~rsolla~Figle~j~ciudado nacioacuten

Teniendo en cufantaqueclal inlerC$sioacuter1es coloacutecamosarmedio entre DiOs y fa persona necesiacutetada de~Tos saberque nC)~ ponemo~tarnb~nEttll ~bull liacuterntade batalla pue$ treJaper$Oacutet1ay eLalcance delaberidicieacutegtilS~fQtlAun(X)mbqtei S~~I1~tramiddottasieropre ~(Jsba~tarlosprpoacute$itosc1e QiO$Q~laacutejas~per$Qnasbull

bull bull bull _M _ _bull bull _ __~ __bull _ bull _ bull bull _ -00 - _ bull _ _ _

C()Jnordmimter~SQte$nO$poriemo~almediolnoacute bullbullbull soacuteloparamiddotmiddotrogeacutelral Sentildeorporlas n~~igeacute$l~$d~liit~pef$~~$sin()~IJllj$motiflmpOiacuteflOS p~t)emQs enJabrecha qofltriexcliexclt~~~iquestdaaacute$Y$UshlJeacutest~~middotmiddot

taM~rordf~Jnt~r~~ordm~~~9Uaacutendosentimo~una ~alQ~PltWf1d~middotP()~lo$~nlidf$ (aqw~ltosqu~estaacuten singt Cri$tO) o por aquel que e$taacuteennecesiClaacuted~ Dios nospide queintercedarnosporindiYidqOacute$r por 1 iexclglesiatP9rpu~blo$ynaciones

bullbull lt~lt0gtt ~ 2)LAINe~E$IONTIEN~DOSASPECTOS aCleacutelmaraOiq$ bmiddot T001ilr~lt9dd~~~Jiexcl)remiddotordf~tanaacutes(guerramiddotespiacuteritus)

En~$t~Sordf9llfl(j9~~eQtoio~amosnuestra pO$i~joacutene()mQcreyenteshijos~eD~iP$ ytoacutemafJlQs~fi)ntildedacf sobremiddot$atanaacutesen etN0O1Pr~~~~uacutes

yjqtt~g~tl~na$htQmleltca(ienasmiddotyfortare~~~ bull~ ~8Q(4~9~(C$$OliIesJafnaacute$obedetadas as middotQl9Ciones porque UI1Q$e despreJJeJdeacutesyspropif1s(lBcBsidades y seconcentraen las cesida~~ci~lRS dm~~~SordmlmBfJtf1J(1TeffJnteqtiemantieneunaielsd6nlntima con Diospuedf ofrecer middotnftlftBsioacutenl1

bull - ~--~ ~ gt-~gtimiddot-~ - - -

Paacutegina 1

La oracioacuten intercesora equivale a la oracioacuten sacerdotal por lo tanto solamente lasque se van a siacute mismos como sacerdotes de Dios con el ministerio de establecerpuentes entre el hombre y Dios pueden experimentar la carga de ofrecer a Dios oraciones de intercesioacutenraquo

Teoloacutegiexclcamente hablando una carga es una combinacioacuten de ___-_ compasiOacutefl gracia y misericordia Tito 34-1 efesios 24-7

Veamos Ezequiel 2230 En momentos donde las palabras de los profetas no fueron escuchadas los cantos y la adoracioacuten no fueron elevadas y el pueblo se dedicoacute a laidolatrla Dios mostr6 ta necesidad de hombres que hiclesenvatlado delante de Eacutel a favor de la tierra para que no sea destruida

3) iquestQUEacute ES lJr-rVALkAJ)(l1 Un vafiado ~yrtliiexcliquestro middot~middotmiddotmiddotun CErco de tierra que sirve para defender un sitio o para impedir la entradas eacutel Es lo que hacen los miembrosdeunacomuntdad cuando sufren inundaciones y apilan bolsas de arena haciendo un pequentildeo muro para impedir qu~las ~9va$lleguen a la oiudad o ordf sus casas

- -- - - shy

-

4) EN ElMUNOOESPIRITUALHACEMOSVALiADO CUANDO a Ponemosnue~tf$ vldordf afavor de otrosdelante de OiQsenofflcioacuten Hacemosto que hicierontilde MoisesI AbrahamNeheacutetniacuteasiexcl Daniel y otros diCieacutendole afSentildeor Yo se que quierescasuumlgar aliste pueblo porque hanpecado pero SS(for heaciexcluyo pongo mi vida pafia de aliasen fU8g0 deJantede ti para pedirle perdoacutenpareJlos y que fes restaures JI Esaecirle Sentildeor dale a esta persona~ fina nueva opodunidiJcf

bCuandodeten~moselataquedel enemigo en la vida deapersonordfatraveacutesd~ nuastr8 Qpo$ici6nenaraeioacutenmiddot

l

c HacervaUadQescubrir-ja~idFl deJapersonaiexcl iglesia o nacioacutenen oracioacuten Es declarar bendici6n sobre su vida

d Cuando Dios sabe que puedeqontar con nosotros enel momento que asiacute lo requiera para orar por una necesidad

5liquestQUEacuteES UNA Blle el i) Una brecha es una _ e -- La brecha enta cualkgts intercesores deben de estar es la que se form6cuCilndo la hum~niacuteda~tdecidi6 apartarse d~DiosyDio$de eacutellos por SU pecado

1 t ~ I i 1 f Paacutegina 2

Jesucristo hizo la o~ra maacutes grande de intercesioacuten llenando ese hueco (brecha) al morir por nuestros pecados colocaacutendose en nuestro lugar para que Dios pueda perdonarnos De una manera tambieacuten el intercesor trata de llenar ese hueco con su clamor rogando misericordia y perdoacuten por aquellos que viven aJejados del Sentildeor

6) ESTAR EN LA BRFCHA ES POR LO TANTO ~ a Un lugar d~ ~~- (Jn lugar difiacutecil de lucha Un lugar donde el intercesor

debe estar ubicadovara clamar a Dios con persistencia y amor

b La frase uabriendoacutebrechaH-esun lenguaje figurativo para decir _ _ ~__ Estar siempre en la brecha significa aquel que no abandona un negocio que estaacute siempre dispuesto y preparado para defenderlo Estaacute en la lucha

c Para Dios encontrara alguien en la brecha le significa que no todo estaacute perdido y qu~puede recuperarse el resto

l$siacuteas5~1~4fl511~stQstexto$ comomiddotel de ezequiacuteel 2230 tienen un tinte de sorpresa de parte de Dios middottnele hatleacute UNo hay qUien UNo habiacutea hombteacute

El propoacutesito de eacuteste estudioesque estas paJabras se transformen en ly lo halleacute hay quien sonmuehoslos homhres y mujeres

~ISobre tusmuros~ oh Jerusaleacuten he puesto guarcias todoeldfiacutea y toda lamiddot noche no caJlaraacutenJamaacutes Lasque os acordaacuteis de Jehovaacute nJrep~iJ~nil~ deis treguahteacutelql~ r~flblzga a ~ Jel1Jsaleacutenmiddoty JapongapcqsJalntnzaen la tierra lsalas 626-7

- ~ - i v - - gt - _ _ t _ -

Dios ha puesto ~ _sobr~laiglesia iquestseraacutes tuacute unode ellos 6fJehov~~~IiiexclI~IlJrfS1 ~eIiJIIPfifJIpnaraacuteasLl~PleblomiddotlJ~pgncl~rIIJh()Vaacute y diraacutes sU pueblo HeaqfJJ yo 0$ envIo panmosto y~tt~~etS~adO$ de ellos y nunca maacutes los pondreacute en oprobioette las naciones11 Joe1218-19

2 UNLLAIYJPOOIPIOSPARATODALA IGLESIA Latarea deiacutentercesioacutenesunamiddot lt6~todaJa iglesia Esun llamado de Oiacuteos para toda la iglesiacuteayno solOparaafgunasper($onas

1 Tlmoteo2t$antag05lf La oraci6ny4amteacutei6n~pf4m()rdiafes para eFdesartOflo de1euerpo deCristo Juan 11344 ~

1) A LO LAR~~~eseRt1URASSEmiddotNOS ~_ - A uOrar por otros 8 Por Ios~_~~ --ltftTimoteo21-2

_ cJ tu ICMQ1 1 l al Paacutegina 3

e - 2 Tesalonicenses 31 FmiddotmiddotmiddotIzmoacutemiddotn 22shyb Por los --J - ___ bull gt 0- J lb _ - J

2 Corintios 111 Romanos 1530 1 Tesalonicenses 525 Hechos 125 c Por loS _ ~iexcl Santiago 514-16h

d Por los -~ ~ Mateo 544 e~ Por fa ~ Colosenses 19 f Por todo hombres gPor los que no conocen de Cristo etc

3IMPORT ANClA DE LA INTERCESiOacuteN La importancia de la interoesi6nradica en los resulfados que obtiene

ti MUEVE~ iquest s~ bull Dios puede hacer grandesooS8spor laacute oraoioacuten de un intercesor Dios se mUeacutevee traveacutes de las oraciones de sus hiexcljos Asf ha resuelto hacerlo Antes del Pentecosteacutes 12Qmiddotestabanorando Diosquiereque oretnosparaque Eacutefopere

2) LA ORACiOacuteN INTERCESORA _ Porquemiddoter Rod~rd(i DiQs~~ataa traveacutesmiddotpeta$oracione~ Diosvhacelo que ha ~suelto~~r~ AvecesDiostambialoqtJe habla resuelto Exodo321--14

3)ROMPE 4 __

En este sentido lainteroesi6n actuacutea QOmQ guerra ilspiritual

4) _______ - _

5) ALCANZA A LOS n

Porqueechamosfuera a $atanaacutesen iexclas vidas de 10$ incoJlversos Yhablamoacutesa Dios de eflos Pidiendo ques~aacuten tocados

6) NOS COMOlGlESfA QOITAASPEREZASbull Cuandooramos en acuerdo comogrupoporlilntemaenespeclaleS1o nos une Quitaa$perezasydWerehciaacutesbull

7)010S - A NOSOTROS Aprendemos a COno~r1e maacutes El nos revela sUS planes y estrategias Nos muestra t)jhayaJgoocufto Nos revelaJos planes de satanaacutes

8)0108 ACTUAPRIMEROEN NOSOTROSYNOS __ Porque aUnt~rceqer hacemos lo que Cristo hizo bull qUe es interceder por nosotros Sj soacutelo oramospornosoacutetfQS mismos nos reduciremos a unplUl~(egpcentrismo) Cuando oramos por otros nuestra visioacuten aumenta Tenemos la visiacuteoacuten y el CQrazoacute de Dios

tmiddot jt l su J middotmiddotmiddotPaacutegina4

9) DiOS ACTUacuteA ENmiddotOTRASltPERSONAS A TRAVEacuteS DE _ - -

Podriacuteamos mencionar miles de ejemplos de nuestro propio testimonio de coacutemo el Sentildeor ha obrado en las vidas de otros porque hemos estado clamando a Dios Y El ha cambiado circunstancias A no ser que estemos dispuestos a llorar por alguien no conocemos el corazoacuten de Dios

I La importancia de la intercesioacuten radica en los resultadosque ~~ obtienen para~ef entendimiento del ~ino de pios

10) rlechos124-5 7-8 nUSERACIOacuteN DE PEORO A TRAVEacuteS DE LAGRACftlN (Un ejemp)90ejaoracioacuten dinaacutemica de iacutentercesioacuteny sus resultados)

bull +

a Semiddotpresenta la situacioacuten difiacutecif (o imposible) (v4) b La iglesia ora eh forma perseverante para que Pedro sea liberado (v5)

t c Loimposible se hace posibley se raaUzael milagro

1 Resultados ~ iexclobullbull

L L Un aacutengeles enviado aPedro L L Una luz resplandecioacute L LSecayeroncadenas shyL L Los sotdaqossedespertaron L L Las puerta$~ abrieron-~ L L Pedro fUe liberadOy continuoacute su misioacuten L L LaiglesiasernaraviUa y aRrende que orar vale la pena

u t ~ ~ $- bull

Estosaeonteoimienfosp4eden r~umire Hustrar Jo que produce Jilora~iOacuten iacutentercesora yen acLJerdo ltfe ta iglesia Vemos a lo largo deacute la BlbIJaque si~mpre queal~Ai~~OJ~~~~a~vpEDJ0

(EjemploJC$~yMQtseacutes) o

Lea Eacutexodo 11B13 Josueacute fue al campo debataUamieacutentrssl4oiseacutes esteibsenel

~~lei=tlaquomiddot~aacutettUa~t) ~~ciexcliexclI~ bullllRriacuteW (iacutente~cetUen~o)R~s~~siexcle[tse

LA VlDAQEL~JFRordmordf~RR~middotItQyierOiexcl PUEl~~q~EiItSItdiexclmpra$~Oacutefenert tooo Jugar tlev~n~ndo l11anQssafl~sect$tniexclrsniacute contiendal~ ~ iquest o

1 1 Timoteb28

I lSi en mi cora~n~MDieacuteSelomifijdomiddotIaacuteiriklHtladJ erSentildeor riacuteomenahrfa

1 escuchado _ ~) iexcl~~~n t- ntt ia 4~JJ_ xtsisstXAJampamp2JEZamplJUi1tIJt M~n t 4Ei (U Ilmiddot-~eaX

Paacutegina 5

Salmo 8618

flDeJeacuteitate asjmismo en Jehovaacute y El te concederaacute las peticiones de tu corazoacuten Salmo 374

La oracioacuten eficaz del Justo puede mucho Santiago 616

Los ojos de Jehovaacute estaacuten$obre los Justos y atentos sus oidos al clamor de ellos Salmo 3416-17

Jeacutebovaacute estaacute lejosdelos impiacuteos pero Eacutel oyeta oracioacuten de 10$ Justos Proverbios 1629

Oeleacuteitate en el Seriar y Eacutel te concederaacutelaspeticiacuteoRes detumiddotcorazoacutenSafmo374

1bull CARACTERisTICASDElJNTampRCESOR

1) UNARELACJOacuteN _ ~ ~

Diariamente se encuentra con suSeflor Reconoce fa autoridad de Dios sobre su vidaacute Es neno del Espiacuteritu Santo Colosenses 31-3 Filipenses 37-8

2)VIVE EN_____ -wo-__-Colosenses 1JO 1Pedro 115middot

3) SABE ~ - A DI~S Tiene ordo atento y estaacute siempreaJerta _____ Efesios517

4) AMA ALASPERSONA$Y~SIENTECARGAPORSUSNECESIDADES Gaacutelatas 82Santlago516b

5)AMALA~ y CREE EN EL PODER DE ELIAAmadiacutelinfercestoacuten NosaabUrre de orar por largos perfodosAlhacerro sientegransatisfacci6ny quemiddot oetaacute cu mpriendo iacuteproppi~o de Oios parbull$~vi~~

_

6)ES-UNeSTUDIQ80DELA_ ~latieneert SU mente Juan 157 Proverbios 289 Colosenses 316 2 Timoteo 215

7) ES UN CqlSTIANDQlJEHA ~DO LIBERADO DE ATAOURAS DEL PASADO y ESTA -Sabequieacuten es eacutel en Cristo Gaacutelatas51 Efesios 28 - -

LJ bull Paacutegina6

---__shy_~ _ _shy

BOCA+~ shy --

12)APRENDERA~sectCUCHARLAVOZ DE Dl0S 13)EJERCITARNUESTRAFE nCuacute1dadol

8) ES~ _ - ___ sobre todo en su vida de oracioacuten Efesios 516 1 - Tesalonicekes 517

9) ES UNA PERSONA RESERVADA Y iexcl

__ __ SOBRE TODO ENSU VIDA DE ORACiOacuteN Efesios 516 1 Tesalonicenses 517

3 iquestCOacuteMO SER Y PERMANECER COMO UN INTERCESOR 1) DESEAR SER UNtNTERCESOR 2) DECIDASE A SERLO Y COMENZAR YA 3) DISCIPUNARSEPARA ESTA TAREA 4) HUMILLARSE CADA OJAEN LA PRESENCIA DEL SENtildeOR 5) PEDIR LA AYUDA DE DIOS PARA LA TAREA DE ORAR 6)VIVIR VIDAS LlMPIASCONFESANDO ESPECiacuteFICAMENTE CADA PECADO AL SENtildeOR

7) SER LLENOS DEL ESPIRITU SANTO S) CREER EN EL PODER DE LA ORACiOacuteN Y CREER QUE DJOS OBRARAacute 9)EMN1IfJARNJF~TampA ty10TIVACIOacuteNAL INTERCEDER

middot1 QJatJSCARmiddotELmiddotampQStQQdDEOiOSgtENCADAINTERCESfON _ ~eacute ~

11lRIECOrOCERQUIEacuteNmiddotfSDIOS Ya- _____~___ CON NUES1RA

4 DEFECTOS MAacuteS COMOacuteNESEN LOS QUE TIENEN EL MINISTERIO DE INTERCESIOacuteN

1) H~Qeraatdeacuteiexcl~~SJfm~n~~t~i()lJnmiddot$(rrtjmientodeacute $lJperroridadantetos demaacutes porlasrespuesUumll$~

alarde s middotm Exhibiqloacutenvanidosade una cualidad u otra cosa

2) Es ~r imprudente tnlos pedidosgtpeysonales deoraqioacutenque seJe han confiado y diseminar el secrefo Puede ocasionar grandes problemas

damp1 Iltt J _4id~

Pagina 1

--~~_--~

3)_ _ _ La tentacioacuten de querer controlar a las personas sobre todo al pastor con sus oraciones haciendo predominar su propia volLmtad o deseos diciendo iexcl(que Dios le d tJO

5 DISCIPLINA EN NUESTRO ~- __ DE ORACiOacuteN La disciplina para orar es la habifiacutedad ~ometer nuestra came para responder a los deseos del espiacuteritu Ver Gaacutelatas 5

Someter la carne al espiacuteritu es la lucha diaria en la vida del cristiano yes especialmente cierto enla vida del intercesor

A medida que nuestro espiacuteritu se va sujetando cada diacutea al control del Espiacuteritu Santo El va tomando ese control sobre cada aacuterea de nuestra vida espiacuteritu alma y cuerpo

Pero debE] comenzar con un acto personal de disoiplina Yoquiero y decido te11er comunioacuten diaria con el Sentildeor y deseo ser Iieno del EspirituSanto cada diacutea luego El hace el resto Eacutel pone en miacute fuego el deseo al ir llenaacutendome de su Espiacuteritu 2 Tlmoteo 17 2 Pedro 16 Ante todo debemos examinar nuestra motivacioacuten para orar Si realmente deseamos estar en comunioacuten con Dios porque amamos a Dios y estamos convencidos que lo necesitamos entonces nos seraacute maacutes faacutecil apartar tiempo para orar

1 SUGERENCIAS PRAacuteCTICAS 1)ESTABLECERUN lt ____ ~__ Ayuda a establecer el haacutebito

2) ACOSTARSE LO _ TEMPRANO Esto es si hemos decidido orar temprano en la maFianJ Marcos 1 35

3)-___ __lt ________ y actividades diarias y semanales

4) ESTABLECER -- CON EL SENtildeOR Esto ayuda a que la mente no se diStraiga a organizarnos para aprovechar mejor el tiempo de oracioacuten a hacerlo de una forma maacutes efectiva Vemoseacuten la oracioacuten modelo un ejemplo Mateo 6 9 13

a~_ y gratiacutetu~ b Tener tih tiempo de - _ _ c Pedir al Espiacuteritu Santo tome el_ ____ d Agur puede ser fa lectura ylaquo ~_ - de la Bibliamiddot

~ii

Paacutegina 8

e Peticiones e intercesioacuten f Terminar con untiempode adoracioacuten y gratitud Recuerda que tambieacuten debes estar atento a la voz del Sentildeor que habla a tu espiacuteritu mientras oras mientras lees o meditas o le alabas Estar en silencio ante su presencia es tambieacuten orar

5) TrNERUNAL$TAE~CRITAOE___ Incluyendo los motivos especiacuteficd$i lasleqhasdeClIhdo comenzastea orar y cuando recibiste la respuesta

6) --4 AL COMIENZO UNA META EN El TIEMPO DE ORAR Es recomendable comenzar con poco tiempo Se puede dividir en 2 03 periacuteodos durante el diacutea

7) ESTABLECER UN DE LECTURAS SiacuteSLCAS Recuerda que oracioacuten sin lectura de la Biblia se puede convertir en misticismo o estar orando fuera de la voluntad de Dios~ Tambieacuten lectura sin oracioacuten puede resultar en Iegeacuteilismo

iexcliexclCuidadoshyAl querer disciplinarnos Guidado de no caer en las acusaciones de Satanaacutes cuando fallamos Nuestra real motivaciacuteoacutenes et amor al Sentildeor y la qracia y no ellegalismo De1~mtjs considerar la oracioacuten coroOlun _ ___un -l x _ y una_bull y no una obligaci6n~

GU E RRAESP lJAL No tenemos1uacutecH~contra sangre y carne sino contra principados contra potestade~cQnt~Jo$ gobernadores de las tinieblas de este siglo contra huestes

) i e$piritualesmiddotdem~~deq laacutes regiones ce le~test EfE~~9$6I2 lt

t Ji

middot~161nlacarn~nofT1iHtamos seguacuten la carne porque las ~ Ofscmqamiexcltles sino poderosas en Dios para la

~ -

LA~tJ~RRIfSPI6JTUALtSU~~ _ Seg4nlaai~llmiddot middotIIJmiddot~pftlfD~es unare1lidad en nuestras vidas ylo seraacute

haSta queJleacutei qQnCriexcl~q6()qye JlQS datranqyiJidad es saber que eacutesta es una middotL- ___ middot~-~ _-~ lt0_ gt-_--_~-~---_-_-_--laquo-__ - 0

Paacutegina 9

guerra ya ganada por Jesucristo Lo malo es que a veces vivimos como si no lo fuera Cada batalla debe ser ganada por el cristiano cuando aprende a tomar autoridad y hacer suya la victoria de Cristo Lo peligroso es que muchos cristianos no creen en eacutesta lucha o no estaacuten informados

Muchos cristianos creen que la guerra espiritual es solamente echar fuera demonios ya los gritos Pero no se trata soacutelo deeato Es muy sutil la forma en que Satanaacutes aotuacutea sobre las vidas La guerra espiritual involucra mucho y las armas que Dios nos dio para la pelea tambien son muchas Lo principal es vivir con Cristo COmo Sentildeor de nuestras vidas y sometidos a Eacutel

1 iquestQUIEacuteN ES SATANAs y CUAL ES SU POSICiOacuteN Conocerq~deacuten es Satanaacutes es el primer paso El es el _ de Dios de todo cristiano y de la iglesia de Jesucristo Juan 844

Jesuacutes lo de$Cribe como HOM1CJDA Se lo conoce enfauBiblia

tambieacutel1C9tnoDiablo Lucjfet Ej Adversari()l~ IISeelzebit

middotGeacuteneslS31s~ NoSotros le dimos la autoridad sobre nuestras vidas yel dominioacute del mundo que Diosnoshabia dado Adaacuten y Eva le dieron la autoridad desde el momento que de$obedeeieron a Dios siendo tentados por la serpiente y ssr el pecordfdo entrA eacutenetrnundo Apartircie alH SCiUilnaacute$ tiene el tiacutetUlo depropiedad sobreacute nosotros Se ha hecho un pactomiddot

Coiacuteoseses~144~Je$u~risto despojoacute a Satanaacutes de su autoridad y su-derecho triunfando sobre eacutel en la cruz Desde este momento Satanaacutes fueacute derrotado ysufinal es el lago de fuego Miacuteentrastanto eacutel sigue actuando en el mundo tratando de llevarsemiddotaouantas pUeacuteda O9nsgo afinfierno

Efesios 12o-22~la posicioacuten en la queSeacute encuerltra Satanaacutes ahora en ta~ vid~sde aqueUosqtJe hemos aceptado la obra redentora de Cristo es que eamptaacute bajo nuestros piesnEsto es siempre y cuando estemossometidQs a Criacutesto4 FHlpenses 29-11 EvJoa 24-6 Queda anulado el tftufo de propi~ad de Gatanaacutee eobre

nuestras vidas Somos de Cristo y tenemos autoridad en el Nombre de Jesuacutes para derrotara Satanaacutes Satanaacutes se disfraza como aacutengel de luz engantildeandoy mintiendo2 Corintios 1114 Marcos 415 El acusa a los escogidos de Diosl los desanima Y los hace caer Su propoacutesito es siempre alejar a la gente de Jesucristo Esto lo haceJamo con el increacutedulo como con el creyente activoacute

iexcl 1 __ 1

Siacuteempre$emlra dudas discordias hipocresiacutea religiosidad apatiacutea espiritual desviacjone~ doctrinales rebeldiacutea J divisiones etc Lo que maacutes hace es atacar en los pvntosdeacutebHesdecada persona yatormentar con acusaciones de los pecados pasados

Tambieacuten eacuteliquest8Cuacutea pormediomiddot de personas que estaacuten a nuestro __-c-__- 8 veces COn Ios maacuteacercanos

Tambieacuten aprovecha la ignorancia de la gente al hacerles creer que no existe La realidad esentQnoes que existe una guerra a nivel espiritual no solo en el mundo sino en la iglesia

1)iquestQUEacute DEBEMO$$~BER ENTONCES QUE NOS AYUDE A ESTAR FIRMES EN LA TAREA QUeTENEMOS DE GUERRA ESPIRITUAL

B Debemos conocer muy bien ___ o 1 Juan 44 b Conocer quieacuten es ~_ su obra redentora y sus consecuencias sobre )

nuestras vidas y sobre Satanaacutes (Carta a los Colosenses) c Quieacuten es) __ coacutemo opera y cuaacutel es su posiciOacuten Mateo 44-11 d Estar conscientes que hay unamiddot _ bull lt rtue es constante Efesios 611-12

e Saber coacutemo y conocer nueacutestras armas Efesios6 Santiago 47 1 Conocer nuestra en Cristo (de autoridad) y nuestra nueva identidad como cristianos EfeSios 24-6

bull gt g Conocer bJetfl~~ de Dios y sus promesas Juan 832

egt ~~ (Poder y dicrernimientn e_soiritLJal) re SaUJnaacute~(re$istir)Esto es rQnerlo en su lugar

recX)rcall~Pl~~~ SUmiddotdeSincr~flalgtRecordltirl~quieacutenessomosen Cristo Vi~middotdesometimIacuteeacutentoaOios Ta mbieacuten significa

- Ju buller lugar en nuestras propias vidas y luego

Paacutegina 11

que esto se realice Por esto mismo la guerra espiacuteritual estaacute tan ligada a la interCeacutesron

Sabemos que la oracioacuten de intercesioacuten es colocarnos al medio entre Dios y la persona necesitada y clamar a Dios a favor de ella Pero al colocarnos al medio nos ponemos tambiacuteeacuten en la liacutenea de batalla pues entre la persona y el alcance de la bendk4oacuten se libra un combate Como declamos en la primera parte es ponernos en la brecha y hacer vallado La brecha es un lugar de peligro Es ir delante en el campo enemigo En cada oracioacuten de intercesioacuten hay una lucha espiritual pero hay casos en que la lucha es maacutes directa y fuerte y la oracioacuten necesitaraacute ser _

En la oracioacuten de guerra ejercemos la autoridad que tenemos en Criacutesto Mateo middot1018 Marcos 1617 y echamos fuera al diablo en el nombre de Cristo de la vida de la persona o de la situaciacuteoacuten sobre la que oramos

1) iquestDE QUEacute FORMA LO HACEMOS a Estanqo a Oios y pidiendo al Espiacuteritu Santo tome control de la oracioacuten b autoridad en el espiacuteritu que controla a la persona o la situaci6n en el Nombre de Jesuacutes Mijrcos 1617 c Declaramos la _ c escrito estaacute Mateo 44lt

d (cancelamos) todo plan que el enemigo ha trazado y atamos todo espiacuteritu

Debemos en lo posible mencionar especiacuteficamente esos espiacuteritus que actuacutean en cada caso Mateo 1619 y echarlos fuera

e~middot __ y bendicioacuten sobre la persona lugar o situacioacuten Libertad de toda influencia maligna de toda atadura o fortaleza espiritual f Declaramos el de Cristo y le alabamos Cuando declaramos que

Jesucriacutestoes el Sentildeor Satanaacutes sale espantado

2) COSAS A TENER EN CUENTA a Nuestra vida debe estar en orden Estosignffica como ya lo hemos visto QBEnll=NC1A ENTe J a la palabra d~ Dios~ santidad de vida y entrega total a Su sentildeoriacuteo Esto es lo que nos da autoridad y victoria el estar SAMETIDOS A DIOS Santiago 47 dice so meteos a Dios y el

diablo huiraacute de vosotros El sometimiento a Dios es resistir al diablo

=N 131 ~AIIQWa lfl~~-iexclj-iexcl t MfNJ~~tctf1tUlttJSgiquestiquest~~M Paacutegina 12

I

b Tener la seguridad de quieacutenes somos en Cristo Es decir conocer y creeiacute que desde que nos entregamos a CJisto y livimQsect sometidos a

El tenemos una nueva identidad en Cristo hemos nacido de nuevo Ahora somos hijos de Dios hijos del Rey sentados en los lugares celestiales con Cristo 1Pedroiacute 29 Efesios _ 24-6 c CreerqueefSentildeOacutef Jesucristo nos dio autoridad sobretoctoprlncipado dE Satanaacutes y finalmentesabertomar esa autoridad en el ~ombre de Jesuacutes Lucas 91 d Tenerun claro y equilibrado concepto de quieacuten es Satanaacutes y en queacute lugar Ojos le ha puesto

NOTA=

I iexcl 1 --~------~-1 A - ltf

~ ------~~--------------------------~------------

Paacutegina 13

I ~

CAPITULO U

Guerra Espiritual Estrategia Para La Toma De Territorios

Base Biacuteblica 2 Corintios 43 4

Introduccloacuten iquest Queacute es y para queacute sirve a Guerra Espiritual Es un interrogante recurrente que nos expresan a diario a viva voz o mediante correo electroacutenico Existe un vivo intereacutes enel tema sin duda alguna Haymucha desinformacioacuten y conceptos equiacutevocos que procuran legitimar mitos populares a los que se pretende aplicar validez aun cuando no la tenga es decir porque carece de fundamentos biacuteblicos Este hecho lleva a que nuestro enemigo espiritual siga ganando terreno y lleve a millares de personas a condenacioacuten eterna iquest Queacute hacer Un sencillo anaacutelisis que no por la sencillez esteacute exento de seriedad y adecuada fundamentacioacuten sobre lo que es la dinaacutemica de la Guerra Espiritqal la forma como se aplica hoy y de queacute manera contribuye al desarrollo eficaz de procesos de evangelizacioacuten asiacute como para dar solidez al avivamiento cristiano que tanto anhelamos

lmiddot La crisis por la que atraviesa el geacutenero humano en los aacutembitos fiacutesico y espiritual son consecuencia del_~ 1 El pecado detgeacutenero humano trae e a la tierra (Geacutenesj~ 21516 31-7 16-19 DanjeI911)

11 La violencia del geacutenero humano maldice ___ (Geacutenesis 410)

2 Una tierra bajo maldicioacuten afecta al _ (Geacutenesis 411) b Una tierra bajo maldicioacuten se torna 3_c____ 3eacutenesis 412) c Nuestras pueden ~esatar bendicioacuten o maldicioacuten sobre la tierraemiddot

bull(Deuteronomio 122930)

12 Cuando la tierra es ma Idecida 1 abre las puertas a la ~ (Romanos 118)

13 Cuando la tierra es maldecida lt a sus habitantes (Leviacutetico 1825-28 29) a La tierra que Dios nos da puede ser maldecida por el pecado y echarnos fuera (Levftico 2022) b Muchos de los hechos catastroacuteficos que ocurren hoy diacutea son consecuencia directa del pecado del geacutenero humano

~iiiM_I~_~llIlInlWllllllillil_amp-ilIiiIlIIIilliIIPItII_IiMiliI_RUacute~_1iii6illi1lMii_iexclRlJmllilllliexcliexclIIRiii2RiI_iexclf_~~

rr Paacutegina j 4

v bull Jm XA 2kleuro4W

C Cosechamos las consecuencias de lo que nacemos (Jeremiacuteas 323 Oseas 878) d Los territorios que han sido maldecidos por el pecado del hombre abren la puerta al establecimiento de fortalezas de maldad

d1 El pecado de un territorio -___-_ al enemigo

2 S61oDios es qUien rompe la maldicioacuten de la tierra (2 Crqniacutecas 71314) 21 L~jglesja tiene la enorme responsabiacuteiacutedad de traertraacutensformacioacutena Ja tierra

(Romanos81S23) 22 CQmoiglesia de Jesuqristo tenernos autoridad pa raatar las ____ espirituaJesdem~ldad (Mateo 1619) _ ~ - a Tenemos asegUrada lavictoriacutea por la obra del Sentildeor Jesucristo (Juan 38b Hebreos ~14) b Satan~estaacute derrotado en el uacuteitmiddotmiddotgt ( Ae Dios (Apooalipsis2010)0

3~ SObrerasnacionesgtprovincia$Y ciudades pesan maldiciones como conseouenciadel~pecadO de sus moradores 31 Los atalayas siemprehanmiddot estado en elplan de Dios (Ezequiel 317 337) 32 Como creyentes debemos asumir nuestro papel protag6nlcocomogpardi~n~

de nuestrost~rritfio$(lsal~1$626 1112) lt i ~~iexcl

4 Como guerrer~espirituaJes estamos Uamadosa romper maldlciohesydesatar bendiciones (Maacuteteo1619) 41 ~ Los guardianes deleacutele nacic)nflS provincias y cjudadEl~sonlQs jnter~~tes y los cristianoscpmprometf4Qsoonlaextensioacuten del Reinlt~e Dios

42 CO~cgH~rrerQ~~il1teJ~~r~s~esencial quereltIordffl1~m~J~si bull laquo ~ ~ paraCrist~XsectaIJTl()43)N(J~~ra tareae~Qerriba [If)sprin(ipadgs yfqrta1eiquestsSJlue I nu~strQA~rioeacute$pititu~Ihiexcla eteacutellbIElcidoporsigto~ olagQSperlpdosd4 tiempo

~ 43 DiO$qyi~rftCUfetensamQ~ la isioacuten detomaff ciudades t regionsspnaciones

- ~

44 ComQataiclYCl$jreCOno~mosqueesesencial romper CQneLpecad~9OacuteJ~Iv(J quele otor9a _ _- ti aacute Stanaacutes para continuar ejeacuterclendoqorrmio

territorahy~olV(flamiradhClDiospar~pedir perdoacuten (29roacutenicasordf~4t5l a Es neces~rioqu~nos h~rntildeHfemosect y pidatnos perdoacuten a Dios (2 Croacutenieacuteas714) b Dios acepta la~ - de su pueblo(Cf2 Croacutenicas 624 25

n- Es tiemlraquode~umtr11Ve$trocompromt~b~oacuteMO ataacutelayaslfe OIoacutesparalasnaciones

ttW44 bull

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1 Dios que creoacute el universo tiene definidos nuestro tiempo de traacutensito terrenal y los liacutemites del territorio que habitamos (Hechos 1724-27)

ti Dios determina el lugar de nuestra morada para que podamos conocerle y servirle 12 Dios tiene absoluto control de todo tanto del tiempo como del ligar y de los acontecimientos (Daniel 221) 13 Dios es quien dirige las circunstancias p~ra el mundo y de los seres humanos con el fin de que experimenten L _ - no obstante el curso de nuestra vida depende de las decisiones qultomemos (Jeremiacuteas 2911-13)

Parte del proceso de de bendicioacuten al que Dios nos ha llamado incluye la oracioacuten e intercesioacuten Debemos rogar por las naciones lasfamilias y las autoridades

21 Cuando oramos por las autoridades y liacutederes de nuestra nacioacuten provincia ciudad y barrioponemos sitio a las fortalezas territoriales de maldad que han tenido Giexcl

injerencia en su liderazgo (1 Timoteo 21-4) i 22 Dios nos ha colocado como atalayas de nuestros territorios para que en oracioacuten e intercesioacuten libremos la batalla espiritual contra el hombre fuerte y recobremos asiacute los territorios que Satanaacutes nos roboacute a iquestNos importan el curso de nuestra nacloacuten provincia o ciudad y el destino presente y etemo de sus habitantes b iquestQueacute estamos haciendo para que cambie el curso de la historia de corrupcioacuten

violEincis drogadiccioacuten prostitucioacuten y ruiacutena ciquestHacemosoraci6n e intercesi6n por nuestros territorios y autoridades

23 No podemoseludiacuter nuestro compromiso como intercesionE$ y guerreros espirituales ( Tito 312 1 Timoteo 28)

3 Dios tiene planes maravillosos para nuestras naciones provincias y ciudades y somos ustedesyyo quienes estarnos llamados a proclamarlas Buenas Nuevas de Salvacioacuten y el rompimiento de ataduras de maldad (Isaiacuteas 61 1-46211 12)

4 Nuestro corazoacuten debe ser tocado con la compasioacuten delSentildeQrJesucristo por Su pueblo e iniciar la reconquista de nuestros territOrios para el Reino de Dios (Mateo 935-38) 41 Estamos llamados a proclamar abiertamentf el mensaje de libertad para los pueblos (Mateo 1t~O-24 42 No podemos- el compromi~ q1Je tenemos con un mundo quese encamina al ~bismosiacuten Cristo enel corazoacuten

__ ____gllUIIIliIIIiti_qiexcl1ii1_1IlI middot~_iexcliexcl__IIIIlIoacuteaiexclI_IIIIll1li11I~~IIBBIiliIliiampi~~IIIlI~~~4i3iHlJIIIIla_~I)OliIIgtA~~

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---_ _---------_- shy

m La ~laquo cji1 l ESPiritual valiosa herramienta para retomar territorios hoy enpode del mundo de las tinieblas

1 A traveacutes de la Cartografiacutea Espiritual ponemos al descubierto no soacutelo la presencia de fortalezas terriloriales hoy sino su origen estabJecimiento y queacute factoreses otorgan derecho legal para permanecer en nuestras naciones provincias y ciudades

t1 A traveacutes de ~ 9artograffa Espiritual Dios nos revela _ e _- 1 ~

fortalezas de maldad que gobiernan nuestros territorios (DanieI2iquest1 22) 1~2Una funci6n~~ncialde laCartografiacutea Espiritual es ayudarnos a descubrir la i operacioacuteqdeacute fuerzas de maldad que operan en naciones provincias ciudadesy 1q

1 vida de quienes las habitan

8 A~r~yeacute~ demiddotfa Cartografiacutea Espiritual descubrimos cualquier sendero deI penetracioacuten de las fuerzas de Satanaacutes en un territorio - 1 b Atraveacute$d~IaLQadografiaEspirituaI aprendemos a ver middoteacutefmu-ntildea-bull-n~s--u--s-bullomiddot-eshy ditnensiacuteonelfisiqayespirituaf-corno realmente es y no como par~~ser2

Coriacutentio$ 418) lt

cCuandodesplazarrtO$IaacuteSfuerzas de maldad quegobieman territorios IQ~ esfuerzosde evangelizaciOacuten se toman maacutes efiacuteca~s

shy

i 2A traveacutes de la Cartografiacutea Espiritualdesarroflamos un proceacutesode investigacioacuten y bull conocimientQsobtel~sraiacutecesc4rtura~spoJiacutetiacute~syreligjosa$ de los puebfo$j foquet a su vez nos permite discernir y conocer el cOacutemoyeJ por queacutedtI~$situacJones

~~ye~a~~~~~fII~iquesta~S~~~id~d~ ~~ste9~middotpoblaCjl)1e$ noalcanzados90nordf1Eialogeli9asLcomo cuaacutelesspn $LIS creencias idotatrfaj praacutecticCs que lmpld~n(~efiCacja en los esfuerzos de Evangel izacioacuteh (2 Corintios

iexcl 434) - lt

~ 22 Elmapeo espiritual nos permite tambieacuten identifICar doacutende operan Ias fuerzas del bienrepreseniadosenJaiglesiacutea de Jesucristoentodoel mundoparared~flriacuteir estrategi~( impeacute1ctarlQs sectores vulnerables oquacutee se encuen~ranal desctlpiert()

31 Una vezconqcemosoomo Ydoacutende operan las fuerzas de la n1aldadpociemos contrarrestar los _~_ fas fortaacuteleZ8sde maldad f

32 La Cart9g(af~rspJiituClJhos ayudfi a identificar la estrategia a seguir

(CfEfesios~12l

3bullEI propoacutesito~deJaGuerramiddotmiddotEspiritQates teneruna her~mjenta~e~poYgenjordf GuerraEspirltuatquampno$p~rm ite alcGiexclnzar alosperdlft~ydestrurrIC~oPra~Ct~f bull maligno

Paacutegina 17

_

------------------~~~ _-----

33 El problema esencial es que hasta tanto tengamos coflciencia de quieacuten es y de queacute manera actuacutea el enemigo espiritual estaremos dando golpes alaire y muchos de nuestros esfuerzos resultaraacuten ineficaces (Cf Oseas 46 Mateo 1225-29 1 Croacutenicas 1232)

IV La Guarra Espirltualdebeacute ser planificada como toda dinaacutemica de ataqUf8 las fuerzas del enemigo _

1 La Biblia es muy clara cuando instruye sobre la importqnqia de reconocer e~ territorio del enemigo para ser efIC8cesen nuestras~~ ~de guerra (Nuacutemero 1312)

1~1EI1 nuestr~) tifampo Dios estaacutemiddotdaacutendonosunanueva- rRvelacioacuten ~brelaclase deshybatalla que eacutestarnos Iibral1do contra elmundo de _ _ _

12 Dios quiere un ejeacutercito preparadoparaeJ confrtcto de los uacuteltimos tiempos que vivimos

13 Cuando Mosenvi6 espiacuteasalatjerramiddotdeCanaaacutenle$pi~ioacuteque identmcaran cuaacutentos eran Jos enemigos su g~do de fortalezaiexcl~$ puntos Vulnerables todos los detalleS que plidieran reunir (Nuacutemeros 1317-21)

a GomocristiaQs no podr11osdimensionar maacutes~e su proporcioacuten alenemigo

(Cf Nuacutemeros 133233) b~Cuandoel pueblo de Israel se dispuso a conquistar lalierra prometida t$nfa bien definidos fostfm ites y las fronteras (CfJosueacute1B36)

2 La BibfiadOcum~nta laestrecharelacioacuten entre la CiexclrtografiaEspiritualy las aCQ(ones$speoiuacuteoas de~Guerra Espiritual shy

21 DiO$ instruye al profeta -Ji que trazara un mapa de Jerusaleacuten y puSierasitiacuteoc6ntraeset~rritoacuterio ~middotfa dimenstoacutenespiritual (Ezequiel 41-8)middot

22 Pa1a nuestro amado DiosaqLielmapeo espiritual que se hizo oontra Jerusaleacuten haniacuteaVaH~e(laquieI55-13)

23 Antes geemprenderJaaooloacuteo~vangetizadora enAtenasel~p6stot Pablo hizomiddot unaavanzadac$rtog~ftQaqlJe le permitioacute conocer a queacute fuerzas se estabamiddot enftentando (Hechqs 1722 23) a Conooerlagul~rapoHtilta costumbres tradiciones y convicciones religioSa$ de los atenienses le permftioacutesaberaqueacute fuerzasen~mi9as se enfrentaba bElconoeacuteimiento del apoacuteStol Pablo sobre la realiacutedadlocaJ le permitioacute lograr eficaoiaen far proceSo de evangelizaci6n (Hechos 1730--33)

J 21

a

-

l

v Las fuerzas de maldad contra las que batallamos tienen experiencia milenantildeau

1 Mediante diversas estrategias las fuerzas de maldad tienen gobierno sobre multitudes (Cf Apocalipsis 175 15 18 182)

11 Apesar de que la creacioacuten original de Dios era marayiJI~ Satanaacutes se las arregloacute para traer casos y destruccioacuten (Cf Eclesiasteacutes 311 Geacutenesis 11 2)

12 Hayfundameacuteiltos biacuteblicos para afirmar que las fuerzas del mal trajeron destruccioacuten alacreacioacuten de Dios (lsaiacuteas 1412-17) a Satanaacutes procur~elmaly la cautividad de la creacioacuten deDios (Isafas 1417) b Satanaacutes sigue causando maldad y destruccioacuten en nuestro tiempo

13 T(as~rebetdiacutea de Satanaacutes y sus huestes perdioacute la posicioacuten privilegiada que tenfa en fos cielos (Apocalipsis 127-9)

2IrasIJ~V~[aAdaacuten y Eva al pecado (Cf Geacutenesis 31-14)~S~t~naacutesa~~guroacute el estableoimiento detmaltgeneracioacuten caiacuteda enpecadoV(GenesiS 41-7)c

21 A trav~dekNimrodiacuteSatanaacutes cimentoacute ungobierrto soacutebreeacute mundo caiacutedo en pecado qu~ cOhjUgaba el dominio materialy espiritual de maldad (GeacutenesIs 10810) a En Nimrod Safanaacutesencontro el instrumento apropiado para traerqonfusioacutena la humaniexcldad

b Nimrodf agente terrenalde Satanaacutes procuraba al igual que su dios de maldad recibiralabanzasy adoracioacuten por parte del geacutenero humano

b1 Nhnr~(hiegoacute et~ntendjmientode la hUl1lanidadyles corwepgioacutedequeno habra un $010 Dios slnoacutemuchos dioses Introdujo laidolatria

b2 Nimrodsometioacute amundo con violencia y tiraniacutea

b3 En latierrade Babelqueconstruyeron los seguidores de Nimrod llegaron a tener hasta cuatro Illifdioses a los que rendran adoracion

b4A NimrodsC9 le atribuye la fundacioacuten deacute la Masoneria

_ _ _ __ _ _ ___ _ _ _ _ ____ f _ __ bull _

22 Hoy diacutea efmtJndoae lastinieacuteb Jasgobiacuteerrialos terriforiosquSlitsu momento ocupaban Babely1as ciudadei1) vecinas ~n el norQest~ de Irak Las comunidades de Yezdis adoraban abiertamente a Satanaacutes

__ lttf4iL 1 J)U14J_(JL _ b( tJtNJ_ JW_ ti Q 11 R_ JtLII_~ _ i _1 $ ~ _4J Z __ _bullt 3 C_HtiiJmMlaquolOl-~~

Paacuteginlti 19

3 La Biblia corrobora que los demonios poseen a los seres humanos a los animaes pero tambieacuten a los objetos y 10$ territorios (Apocaiiacutepsis 182 3 1 Corintios 10 1920)

VI iquest Coacutemo ejercemos autoridad espiritual 1 Nuestra autoridad proviene del Se~or Jesucristo que mora en nuestro corazoacuten El Sentildeor Jesucristo ylas Escrituras nos ensentildean que debemos ejercer autoridad espiritual (Lucas 912)6 1019 Mateo 2818~20 Romanos 1620 Santiago 47 1 Pedro 58 9 Efesios 610-18)

2 Hay por Jo menos dos condiciones para ejercer autoridad espiritual

21-____ la cLlal debe estar fundamentada en Jesucristo (Mateo 1616 18 -19

22- ____ tanto de convicciones de fe como propoacutesitos (Mateo 1819)

3 iquestCoacutemo se manifiesta nuestra autoridad espiritual

31 Conociendo la voluntad de Dios y bajo Su poder (Mateo 1619) 32 con poder (Mateo 1228)

3 Cuatro elementos que levantan impedimentos a nuestra autoridad en Cristo

41 ____ defe (Mateo 1719~21)

42 ____ coJectiva (Mateo 64-6)

43 Persistir en el (Gaacutelatas 49 Juan 83435)

44 Las maquinaciones del (2 Corintios 211)

5 iquestManifestaciones poderosas de la autoridad que otorga Dios

51 Moiseacutes dividioacute el mar rojo (Eacutexodo 1415)

52 EHas dividi6el agua en el riacuteo Jordaacuten (2 Reyes 27 8)

53 Ellseo oroacute porque fuera cegado el enemigo (2 Reyes 617 18)

54 Pablo declaroacute la mUeacutertede Ananiacuteas y Safira (Hechos 5)

gtlt ~- - Paacutegina 20

55 Los creyentes reciacutebieron la promesa del Espiacuteritu Santo (Hechos 1 8)

56 Testimonio de vida cristiana (Romanos 1518J 19)

Conclusioacuten Los cristianos libramos una batalla constante de Jaque debemos ser consientes para poder vencer~ Ignorar que Satanaacutes estaacute desatando problemas y generando obstaacuteculos a nuestro paso no serviraacute de nada La soJucioacuten estaacute en ejercerauforidaden Jesucristo Reconocer que fuimos creados por Diossalvados por la obra redentora de sO amado Hijo Jesuacutes y quelibrestdebemO$continuar asiacute Ademaacutes que en nuestra cottdicioacutende cr$yentes podemos contribuir para que otras personas disfruten deesaJibertad

NOTA

rull0 JillalL 1 IIIiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclampiexcliexcliexcl_~~~ diiEi5iiexcliexcliexcliexclampsectiexcliNj__ellfuumllllrr=IIIII~ -- - -- - - -- - - - - - - - - Paacutegina 21

5shy

tabullbull 1fIW~middotmiddotmiddot~cv bull rmiddot

CAPiTULOIU

LA DOCTRINA DE LOS DEMONIOS

Hay un dicho en los tOMQS de refranes populares que dice 11 CUeacute)ndoel pastor de ovejas comienza ahabfar bien d~J lobo las ovej(ls deben preocuparse~ Nosotros COmo min~strosdel Senor miembros y parte integral del puerpo de Cristo sabemos dela existeooiadelDiabto y ae los emisariacuteOSsuyo$loacutesOemonios pero raramente edocamosa la iglesia en este oampoolvidaacutendonosque nuestra Jucha no es contra hombres sino contra estas huestes del mal

shy

(Efesios 612)

Entendiendo que este es un temeacutel conunafuente de informaci6n muy interesante en este estudio me concentrare en solo tres puntos principales que son - -

l El origen de los Demonios

JI El ministerio y actividad de Jos Demonios

lit La autoridad del Cristiano y el Mundo de 105 Demonios

J EIOrlgenidmiddot loa DemonJos

Exi$tenmiddot varias teoriacuteas concemictntesalorigen de tos demonios Para el cristiano cada unadef)e ser prQbado por la evidencia biacuteblica

1 Lo~ Eapirltu d~PeraonCA__ _ __yamu-ertas Punto de vIsta de Fiacutelo Josefo y deafgunos escritores dela Iglesia post-apostoacutelica y de los antiguos

griegos Las escntildeturasmiddotnos refutan esta teoriacutea y nos ensentildea el fugar de los malos despueacutes de muertos (Safm()$ 917 Lucas 1623 Apocalipsis 2013)

2 Son los Espiacuteritus de una Raza Pre-Adaacutemica que han perdido sus cuerpos Este punto de vista entiende que una vez existioacute una raza antes de la creaci6n biacuteblica del hombre Adaacuten Es basado en la supuesta teorfa del intervalo fa cual cree que inmediatamente desplJeacutes de la rebelioacuten y segura caiacuteda del aacutengel de luz de nombre Luciferocurrioacute una cataacutestrofe global entre Geacutenesis 11 y 1 21 lacuar

l ni 111 U Ia UlImiddot

PaacuteghaZ2 M

exterminoacute la reza de que viviacutean sobre la faz de la tierra Los espiacuteritus de esta raza quedaron bajo el sentildeorio de su liacuteder Satanaacutes Algunoscomentaristas que sostienen eacuteste punto piensan que el mismo diablo inicioacute la rebelioacuten que termino en la d~struccioacuten de esta raza pre-Adaacutemica Esta teoriaes invalidad biacuteblicamente porque Jesuacutes mismo reconoce a Adaacuten como el primer hombre (Mateo 194) y en Romanos 512 Pablo testificaqueeJ pecado original entroacute en el mundo por un hombre Adaacuten

3 La slmientede laUnioacuten de Aacutengeles y Mujeres SU9iere queules hijos de Dios y las hijasde lo~r~orrlbresde Geacutenesis 62 eran ~ (hijos de Dios) y mujeres

del tJempl)aacutentidnuViaho (hijas de hombres) Jos cuale se unieron en una orgiacutea sexualdalidqaltlzlaSmujeres una descendencia mixta que al negar efdiacuteluviosus espiacutentildetusseceacutemvirtieroacuten en demonios Problemas con esta teoriacutea sonEr Utulode Hijo de Dios se refiere en la Biblia a la creacioacuten directa de Dios como aacutengeles no caiacutedos la creacioacuten del hombre y ener Nuevo Testamento a la nuevacreaoioacutendet hombre en Cristo Jesuacutes A la vez que se revelan en contra deo Dios todos estos pierd~n ~I~caUficattvoacutemiddotde Hijo de Diacuteosl1 esdecir) que al caer eacutestos aacute ngeJesno se le pUedeacute referjreacuteomomiddottiijosd~PiQs~ Oe la misma forma que ya no se lellama al diablo Luoiferporqueperdioacute este tftuloL - -

EtimoIoacute9icament~ttomaron parasiacuteu aparece en el hebreo como unactocerernonial def- laquoJ bull eJ oualCristodiJo queeraimposibJe (Lucas~2036)

I Otro problemaenetorigehde las palabras es fiexclvalientes y varones de renoacutem tiren en elidiomahebreo seriacutea NefHiacutem que Se traduciriacutea en flHombresuheacuteroes y que habiacutean hecho proezas

t 4-AngI~~caiacutetJo~rproslttC()nfirmacl611 Este PtJntode vj~taacuteeS$~tEnidiquestpor hombrescomp Hodge~~$tron9Mqr9an Unger Ryrie Paul ~nn~tyspbr~toop~por laSapta ordfibfiaacute Y$y aQfor Qios Ensefla que oacuteuandoLucifEr se te~~l6pont~su 1I Hacedorr f4eeXpdsadda~tciefode Dios juntamente con losangetes que creyeron las me(1lirasoleSQ lderUnordfter~rapiexcliexclrte de losfmgeles le siguieron en la expulsioacuten (Apocalipsis 124iacute 7-9) Satanaacutes es ahora llamado el priacutencipe de los

demonioS(MatemiddotmiddotoJ~24)middot J iexcl Las escrituras indican que hay grupos de aacutengeles caidos Vn9ru~Oson los iexcl demonio$Jlyei~stcn libresyactjvegtsen elwundp LoQtrossonlosdemono$que t estaacuten enconfiPordfmjentoAlgunQs~n mencionados como estadoCOmtnadoa un 1 lugarHamaltfo~~~~~ r traacutenSlit~tadoa inflerno ~n2fedro~~4Jsu t conflnacioacuteneectE$eamiddotllgtp~eadomiddothorrendo(alguhosiexclasocIacutean eacutesfomiddotamiddotGene~i~e2 Judas 6describeJo mismo por su oscuridad y eternidad (permanente) 1

El otro grupoSOacutetrdeacuteintildefiexclnado~al --__ (Lucas 831 Apocalips1s92) Unger dice

bull i ~o ~- bullgtJ ~~ ~ __ ~~_ _-~ _ ~- f) -Jbull tpies ~tamp+~Q $$f$Z$JAlT ~4441a~__a LJ2anE Le M __Jl 9Si_IIM)hfmiddot2ampilS~ t A ~

PASTOAA GLADYSRlOS Paacutegina 23

que aparentemente ueran demasiado depravados y dantildeinos para dejar sueltos sobre la tierra La confinacioacuten de eacutetos demonios es temporai ya que Apocalipsis 93-11 revela que durante la gran tribulaoioacuten seraacuten suetto$ para atormentar aquellos que no tienen en sus frentes elsello de Dios (Ministran para Dios)

Es sumamente Importante entender cuales son las caracterlstlcas de los demonios si es que vamos a entender cual es su ministerio y activIdad Estos son los siguientes

1-Losdemonlo$$onc Son seres creados flamadose$pfritus porque no-poseen cuerpu carnales propios (Efesios 612 Mateo 816 Luqas 101720) (Nota importante) Nunca en as escrituras seacute han podido manifeetarsino usando el cuerpo de una persona mortal (solo en viSiones o suentildeos)

2 Los demonJos son locaflzadosy no Ya AS Solo puedenestar en-5

unlugar a unamiddotvez (mateoB2S34 Hechos 161t)

3~ Los demoniossonlntellgentes pero no t Los demonioS bull ti

estaban consientes de la identidad de Jesuacutes (Mareos 124Hechos1915) tambieacuten estabanconsiente$de su destino final (Mateo 829) Pablo hace referencia de la

doctrina de demonios (11imotsq 41)1 indicando que se detuumlcena propagarsus ensentildeanzascOtltradictorias alas peacuteJlabrciexcls de Dios a traveacute$ de sus emisario$ So inteHgenciaseaumenta a traveacutes deacute su experiencia re9ordando quehan eStado en el mundo de$de el principio y han pOdido ver al bombre en toda situacioacuten concebfble y eSfoles ayuda a predeccir lo que el hombre va hacer en ciertas circunstancias Pero no son omniscientes como Dios

4 Los demonios tienen poder pero no son ~ bullbull Por la posesioacuten demoniacuteaca el hombre de la regioacutendelos gadarenos podiaroacutempergriUosycadenas y nadielopodfaatarpor susfuertassobrenatural (Marcos 53-4) El demonio en un joven intentaba que eacuteste cometiera suicidio tratando deeoharloenef fuegoshy(Marcos 922) Ut peacute)$esioacuten demonfaca no permitiacutea el habla aun hombre (Mafeo 932) y mantuvltgt~ unonjAacriooacutectJavitudoruof Meacutelltoo 1622

Perojos dernonrosson limitados en poder ya que le es imposible hacer algo que Dios no le ha pe-rmitido hacer (Juan1O~21)

11 EbMINISTERlOY ACTlyJDADDELOS DEMONIOS r

Los demonios pu~deninfligir bullI ~_ Lucas 1311-16diee que unarn~jer $Ufriacuteade una condicioacuten enOOrVeacuteltlapOr 18 antildeos Yeacutestos se debiacutea a un esplritu de enfennedadlf OeQem~s eneacutesteacute momento decir que no toda enfef1Tledad mentaro aH lJ~

~g1~2~

----- ~~~-~~-~

emocional se debe a actividad demoniacuteaca

Se neces~a verdadero discernimiento (saber entre lo bueno y Jornalo) para poder diagnosticar una semejante situacioacuten recordando que todo Jo que el d~ablo o demonio inflige en una persona es permitido por Dios (Job 1 12 26 2 Corintios 127-10)

losdemonjos la mente Inicialmente Satanaacutes torcioacute las verdades que Eva conoqiacutea par~ cambiar suforma de pensar de Dios Geacutenesis 3175) El diablo sig~ec influenRiaDdoJasmentesde personas cegaacutendol~s aJa verdaddet eva~~I~~~2I~brWiexclB~44)Estaacutee~ta indca que el e~em igo tiene la habilidad de pensar y razonar Aunqueestareferencfa se centraliza en los no creyentes el diablo y sus demonios pueden tambieacuten influenciar las mentes de los creyentes (2 Corintios 11 3)p~ra separarlos de la sincera fidelidad a Cristo

La solucioacutena la influencia demoniacuteaca (al cual aun el creyente puede sufrir)es traer los procesQs mentales a sujecioacuten a Cristo (2 Corintios105) En Finpe~$es 46-8 habladeUevartodosntlestrosasuntosa Diosenoracioacutenmiddoty meditarypeacutensarentodo Jo que eacutesbuenohonorablepuro u no dando cabida al ~~fiablo

J

LosdemQoio~ -~ bull aJoshombres Pablo estaba teacutemeacuteroacutesoquumle JaacuteTgJesra de TesatoacutentildeicaacutefuercHehtida por muchas pruebas y trib~lacionespara dordfJar rafe en Cristo aunqueiahabiacuteanrecibidoeon gozo (2 Tesaroacutenicenses35)middot

A traveacutes de SUs emisariosltel diablo trabaja en los uhljosde o i n

(Efesios 22)~lcontextoindicaque el hombre sin Dios viacuteVf3$fgIJIlSU mEmtE peCamJnQ$8 y sQsqoncupiscencias Puede ser que eacutese sea el problema en el mundo~rrqueacutee~tambstratando de hacer que elhombre que 110 col1oce la miseritordiaacute de Diosvivacomo si la conociesen EIdiablo es la ~ve que safaba la semiUadeJspalabra(Mateo 1319)

Los demonios engantildean naciones Daniel 1012 13 indican que el priacutencipe de Persia resistiacutea a ~nser eSQiritW3Jloc mismo en la doble apHcacioacutenenl$aiacutess 141 ~23 (Babilonia) y Ezequiel 2812-19 (Tiro ) eacutestas nacionesrevelangrandesfuerzas

Los demonios puedenposesionar~e de una persona La definicioacutende Posesioacuten demonfacaes nCuando undemonio(s) toman residenciaenunapersonaej~r9Iacute~ndo iexclnfluenoiy~ontroacuteHiireeto $Obre aquella persona mentalyccrp()ra1mente

gt-~ _ J~ --- lt-_-lt_-~(-__lt ~

Se debe 6 -raquo ~ bullbull entre unaposesioacutendemoniacuteaCa 1 yunaih~uencia demonfaCao~rrrcni8calaseuafesoperadeafuera paradenfro rnesla posesj~nqe ~ ~~ bull ttmiddot_

i~~iIIacute -middot~r__ ~~ ~_ tflI11_~4H~~ u clunrs ~ ~_ J ~i l iacuteZk4~21 ~_1 ftl ~ bullbulll1 HlirrJu~gtu~ ka$nt~=-fi Paacutegina 25

un demonio opera de adentro para afuera

Por eacutesta dentilden icioacuten un cristianQ no puede ser posesionado por un demonio porque esta investido por el EspIrituSanto Pero sf puede ser el blanco de actividad demoniacuteaca dando asiacute la impresi6ndeposesi6n demoniacamiddot

ParaeJ tiempo de Jesuacutes hubo una gran ola de actividad y posesioacuten demonfacasin duda oponieacutendose a la misioacuten del Mesiacuteas Pero el maacutes que me atrae es la de Lucas 43137 porque de todos tos lugares para encontrarse un endemoniado eacuteste semiddot enoontrabaenlasihagoga y aparentemente nadie se habiacutea dado cuenta de que tenfa demonio Mepareoe que un endemoniado no siempre aparece mugroSO gritandoespumando por la boca iexcl5inocon chalinaygabaacuten ydentrodeltempfoacute de Dios cantando etc etc etc

Fenoacutemenos en un ataque depo$esi6n demoniacuteaca

A Cambios

en la

Personalidad bull shy--

JncJuyendQit1~eU~noia caijIacuteQtermoralbull5ernbtanteaparienciamiddot

B Cambios _-~----

1 Fuerzassobrenatura les

2 ConvulSi6n~~~ lt Aacute espumando parla bocamiddot

3 S1ntomas Catatoacutenicos (especie de esquizofrenia) caldas

4 PerdidadeJ oonocimiento no siente dolor

5 Cambio de Voz

CCamb~5 ________~___

1 GlosaUa eseatendfr lengueacutelJes quenoconooa(imitandoel dOh iexcl~ de lenguas)

2 Conocimiento____~-

3 Poderes psiacutequicos y 1 tclarividencia que e$ver(jar~menteCQ_ que no estaacuten a plena vista Telepatray predicciones

-4 Ud 11 ~ iexcl

OJambios -middotlPlr--___r-

~ 1 Reaccioacuten y temor a fa persona de Cristo Blasfemia y luego depresioacuten por haberlo hecho

2 Afectaacute~O por la iquestraciOacuten

E Liberacioacuten en el rt0mbre de Cristo

LOS DEMONIOSY EL A traveacutes de ta cruz de CftStO los poderes de los demonios ha sido conquistada Cristo vencioacute al diablo ya sus aacutehgeles en la cruz y los exhibioacute puacuteblicamenter como los que vencen en una guerra (no como ensentildean algunos que fue al contrario) Colosenses 215

Al regreSo de Cri$toacute los demonios seraacuten echados al ~ Cuando se habladf juicio contra Satanaacutes se incluyen sus demontos (metea 2541 ApocaHpsis 129) por lo tanto seraacute lanzados en el lago de fuego ceneacutel (apo~pSts1~~1~-21)

111 LA AUTORIDAD DEL CRISTIANO Y El MUNDO DE LOS DEM()NOsect

La autoridad del Cristiano le pertenece a todo_ - _ y es tanta la autoridad que tenemos que nuestro enemigo nd desea que la reclamemos como nuestra luccls 1 019 dice que Jesuacutes les dio potestad a sus disciacutepulos y a nosotros tambieacuten E$ta palabr~ P~testad debe ser traducido por su original griego Autoridaacuted

iquestCuales son lascualificacionespara ejercitar la autoridad del Cristiano

1 Conocimiento de tuacute ~__ en Cristo a la vez_ que te convierte y la posicioacuten del diablo y los demonios en refacioacuten a Dios

2 __ en tuacute posicioacuten en Cristo Una cosa es saber algo y otra es creerlol (amiddot cual da resuftadosa la accioacuten diaria

3 slsaber lo que somos en Cristo Esto no es decir que no somos nada smbiIU~ loquacuteesombs lo somos por Cristo

4 Estar __bull ____ deja oposicioacuten Sataacutenica cuando vivimos de eacutesta forma -( ~

Paacutegina 27

5 Valentia Que es la fe en manifestacioacuten completa Esto viene cuando conocemos nuestra posicioacuten en Cristo y somos ~ ~ r 1

NOTA

11 Id iji~diexcl Di iexcliexcl $111m 1_

Peacutegina28

CAPITULO IV

Los Nombres De Los Demonios

La gente suele creer que las palabras diablo y demonio son sinoacutenimos y como tales losusa Pero la Sagrada Escritura no usa la palabra estas dospatabrascoacutemo sinoacutenimos pono que dice la Biblia del Diablo eacuteste es un espfritu muy superior al resto de jerarquiacuteas demoniacas La palaacutebra Diablo o Sataacuten o Beelzebub siempreson-usadas en siacutenguJaacuter asiacute como sus otras denominaciones equivalentes (la Serpienteacute el Dragoacuten etc) Mientras que la palabra demonio aparece unas veces en singular yotras en plural

Lap~lordf~rahebrea Sataacuten significa adversario su traduccioacuten al griego es la palabra DiatM)]OS delaacuteraiacutez dia-baUo1dividir el signifi~adodeOiabloseriacuteaquienpone divj~ioacutenJ y sus~ntictoderi~do seriacutea En arabe la palabra Sataacuten signifit~tmacf1ocabrio

BefiaIOl3eH~r deja raiacutez Bsal que significa amp eS oacutetra)qrmordfaacutee nombrara Satanaacute$~n-el NueVO Testamento El $imbolode BaatefeltorofJSntea la ferocidad del toro o de la cabra se contrapone la mansedumbre delcordtero siacutembolo de Jesucristo

BeelzebuloB~~fZfbub) siacutegnificariapriacutencipe del estieacutercol o priacutencipe de las moscas St mezclamosfapaJabra aramea beel (que significa sentildeor) COl1 la palabra hebrea zebUl(que significa _ )seriacutea entonces - ~6 pr 1gt

E1Dlabloaparece en la Sagrada Eseritura con las sigLJlentes denominaQtones ademaacutes de las ya dichas antes

-~f~~ j

lb _ middotC~middott~~~

-O__ff-~Ct _ ___lt~bull ___shy

LuciferesunadenQminacioacutenque no se haya enta Bibtiai~sgnificaestreUad$ Ja maoacute8J8 La simbOlogiacutea seria quelasestreHas represeotanalas naturalez~ angeacutelicas el sol elastto rey representariacutea a Dios El diacutea primero de la creacioacuten en que se separa la IUzdetastlniebfas la luz repreSentarfa la creacioacuten delosaacutenge1es bienaventuraQ9 tras queJa noche la defeccioacuten de los aacutengeles rebeldes

)-Satanaacutes sertaacuteeacuterll8 resmiddotCleQr laestreJla primera queanuh~iaJa noooelaprimera

J defeccioacutenqueaparecioacute eneloielocrepuscular De ahiacute queeJ nombre de Lucifer le _0EPa bullampUi-Qiexcliexclaezl_iimiddot Ji 1___2___~fi_mmiddotmiddotbbull _tot 1_tiIJ-Jiiexcl_U~~~oagt_

Paacutegina 29

conviene por la belleza de la estrena que corresponde a su naturaleza angeacutelica su~rior a Ias-middototras y por ser la primera estrella del crepuacutesculo Algunos traducen

~~Qneamente la palabra latina lucifer como el que lleva 1a luz pero eso es un error ~aJeesasigniacutetic~O ccrresponde a la paJabra luciferariusshy

Este nombre de Lucifer se le aplicoacute a Satanaacutes ouando algunos Santos Padres se dieron ouen~ de quela$ palabras del prQfets Isaiacuteas sobre el gran priacutencipe

middot babil6nicOconvampuiacutean perfectamente pI Diacuteablo la estrena de la mantildeana que cae desde fos cielos por o

iquestCoacutemo has caiacutedo del cielo astro rutilante hijo de la aurora has sido arrojado a tiacuteerra tuacute que vencfasa Jasnaciones tuacute dijiste en tu coraz6nel cielo escaJareacutefPor~ncima de lasestrellasqeDios elevareacute miacute trono ( ) Por el contrario al seol has sido precipitado

middot 1$ 1412-15

Aqui en esta obra hago uso de la palabra Luciferccmlosn6f1iacutemo del OiabloSin r ~

embargo algOOOlentreellos Don Gabriele AmorthJCQnsideranqu~~ucifereslfl) demonio distinto de Satanaacutes Luoifer serfaelsegundo en dignidaddcentro de los bull

middotaacutengeles caiacutedos No obstante la tradicioacuten no ha distirtguido entre estos dosteacutel11linosmiddot Ya Orfgenesenietsiglo 111 los u~ ~mosi~nimosyfranoarnenteiexclyopiacuteensoque no Nl) soacuteJidas razonJl$para~~nsiqerarque~n~oacutea ~pfr~lJsy nouno middot

-- ~~- - 7~1middot~~-_ ~__ lt - - - bull

El nombre de un demonio Asmodeo (del DtMONIO DE LUJURIA)

Efnombn=deUfiacuteth(ls34 14esunhapax ()queSiempre hclsidoconsiderado oomounafiguraacutedemonfaca ~ri famitofogfa mesopotaacutetrHcaese nombre corresponde a un genio- cOncabeza y cuerpo de mujer peo con alas y extremidag~infciexclriores depeacutejaro ~unombre es muy probable que esteacute relaciacuteonadoconnlylhfque significa 11

)

In 18 13 21 Year 43O aparecen lOSSelriuCque c~ PQdriacutea tradu~iexclr~om6 108

peludosll deriva del hebreo Usair IIpeludoo iexclmacho cabrioll

) San Jer6nimo optoacute por traducir esapatlztbracomo usaacutetirqsll traQtfCoiqI1 $~mamente ayertadamiddotpuese$8 palabrahebre8 $ecc)Oslderapaque designaba aalglt) asf como demonioS en forma

de machos cabrIacuteD(Esta palabra designarfaantiguasenfidades demoniacuteacas a las que setntildebutatfa culto nosacriflC8raacuten mas sus saprifioiosa 10a tiros tras 10$ Cuales Seacute proacutestitQfan (Lev l77)middot

En Api11senoacuteSdlceAelaacutengel de abiacutesmomiddotcuyolJOmbr~ e8lten hebreo Abaddoacuten y

en griegotiene pornorrtbreApolyon El nombre deAbaddoacuten$ignifica IJperdici6n destrucoi6n1ApoUyoacuteriacute Significa destructorl

bullmiddot

W j 111 $ IJ j 42 lA (amiddot - 1 Paacutegina30 bull

La palabra griega daimonsignifica genio (bueno o malo)tsi b~entildeeLNuacuteevoacute T~stameritomiddotse utiliza s610 para designar espiacuteritus malignos Con la excepeiacuteiquestri~e He 17 18 en que tiene eJsjgnifteadOgeneacutericodet~~nidadesll litrelaacutembiertte pagano de la eacutepocaelaacutesica los puntos de referencia al hablar del concepto demonio son muy diversos pues consideraban que existiacutean fantasmas eones espiacuteritus de la naturaleza mediadores almas de ciertos difuntos genios buenos y genios malo$etc

La palabna espiacuteritu inmundo y demonio se usan indistintamente asiacute la mUjer sirofeni9Iordfdioecluesuhijaestaacute poseiacuteda del demonio en Mat~oy en Marcos dice que tenia Uhespiacuterltuacute inmundo

Los distintQsnoacutembres60nquese designa atoacutesdemonjoss~n

espiacuteritu sordo Me 925 ~sRl~l~~mudordm Me 9O11middot7~ ~ iexcliexcl~piacuteritujmpuro Me 1~~ middot espiacuterjtumatigllO~ Le 721 J bull

-demonio impura Lc4~

En el Eva~geacuteljoapar~eacute~ un~eZJa p~iacute~bralunaacutetico (Mt 17~14)EstapaJab~enJ~antiguumledad pocHareferirsetanto a la epilepsia como a fa posesiQn y deriva de la creencia de la influenciada la IUria sobre los estados de cnsisde estas peacuter$onas

Energuacutemeno esotra forma de designar a los poseiacutedos viene ~~ la palabra energ~J por la fuerzaquedespregaban en los estados de crisis

Luzbel es otra forma extrabiacutebUca de denominar al Diablo L ~ ~ _ - _ _ _ _ - - _ _ r _ - _ _ _

bull dIacute amp Iacutei I9F _ ~ bull

lt - m

~ iquest lt f - - ~ iexclshy1

lI _~i oacute

t-gt~ Jlt eacutet - t nlaquo m igt 4)r~ middot_--1t-___)~_n5_-- _-~-middot_pmiddotrlt~_-kt~ l

t

-C

12

hmiddotmiddot5ill~~JIIIIUill It IacuteI JI~ ~

Paacutegina3~

CAPITULO V

NIVELES DE GI)EijRA ESPIRITU~L

LA GU ERRA ESPIRITUAL TIENE 8 NIVELES ===

Cuancfo hablamos de guerra espiritual pensamos inmediatamente en la ltoma de ciudadmiddototros en ldemonios oprimiendo a las personas pero en realidad debemos estar pensandoeacuten varios nivelesy atacarlos de manera ordenada Los nivefesno se pueden saltar eacuteorno no podemos pasar de primer agraacutedo al cuarto Justamente uno de los errores que maacutes hemos visto en iglesias es salir a tomar la ciudad cuando ni siquiera sacaronfos demonios que veniacutean de generacioacuten en generacioacuten sobre sus cabezas o hermanos que expulsan demonio~ de la gente quando no han ellos sido rrdnistrados todaviacutea shyr ~

Los niveles que Dios nos ha mostrado son 10$ sig uacuteleacutentes~

1 Personal 2 3 iacutegiesia- 4 Aires - lt

5 Ciudad-ilaciacuteofi) 6

bull n re

Miremos brevemente que slgniffc_n cadauno

NIVEL 1 Personal====-

Todo tiene su tiempo y preparacioacuten Nadie puede av~nzar de 1 a 5 grado asi como nadie puede lanzarse a la guerra del 4 nivel sino estaacute bien el primero Es poreso que este caftulo es eacutel maacutes extenso ~I maacutes importante y el clave para la gran

Consiste en saPiacutelwns tocjos Iosf~monJ(I~ que tenemos en nuestra vida maldicgnes $in cortar fn~~a~ en la fl~nt~l vendas rnaacuteOi(Aiexcliexcl$ que nos ha puesto el e_nemiQQ Es estar ministrados en san~dad inteAacuteor yen una de Dios hambrientos con unamiddot fresca uncioacuten personalr oyendo a Dios Aquiacute veremos como se forma un9uerrerola~ ~rm~s y~ctjtuQes de gller~

~ -

NIVEL2_~r ___ ====

Es la Q~ta(Ja terrestre Como ya estamos bien y afmordfdos podemos llevar poderdel Espiacuteritu a ros qUeacute estaacuten atados y perturbados por el diablo Es batallar cootriexcl al

_11$ U$U bull A4d1[iexcl~iacutetlaLmiddot IJIIIAmiddot Lid uailbull siamiddot JISI iexcl 2CiODl ~ ~

Paacutegina 32

--__-_-- ________ __ ___0___ ________

l

fortalezas demoniacas de ta gente sacar demonios sanar enfermos y discipular baje los principios del maestro

NIVEL 3 Iglesia ====

Los principales demonios que hay sobre las iglesias como entraron y como gobiernan la yichiexcl~ge cientos de iglesiascristianasEI espiacuteritu de _ __~~laquo___ divisioacutenJt~gaJiacute$m~ldiacuteYOfcio ceJQssexualetc Veremos tambieacuten pasos praacutecticos para desJro~arfoacutes y hacer del Espiacuter~uSanto nuestro uacutenico guiacutea

NIVEL 4 Aires ====

Esto es como~ __ l1iexcl(jiabloen Jos medios de comunicacioacuten quien es que hace ycomoson sus estrategias frente a fas iglesias Y los pastores Como ~on

l Iosataque$ del diablo cuando decidimos tomarlosair~sparaCriacutesto comofunciona t el ocultismo y como podemos vencerlo Aquf cotr1~nZafrios el desenmascararlO a i nivel de ciudadbaJ1io o nacioacuten Como son nuestras armas erl este nivel y coma

iexcl preparamos pata la grordfncosechaEI papel de la intercesioacuten y tauncion de i conquista

f ~ NIVEL 5 Ciudad -Nacioacuten ==== ~

Como hacerJacartograffa e iniciarun plan estrateacutegico de invasioacuten y conversioacuten impactante en toda la ciudad Los elementos que disponemos para hacerto el papel de la unidad y nuestras~rmas

NIVEL 6 ==== ~----~----------

) lt- ~~-~~- -~4_l i~- _ _ -

Como serfllamiddotultun89JqlJguerra contra el _ __ _

comovenceremo$ y cosecharemos de 8 miles para el reino de Dios Una lectura victoriosa del Apoca lip$~yd~Jagran tribulacioacuten

Ya acfaradAASAfQ1TI1a generaJque escada nivel defjn~mos alguneacutelScaracteJIacutestica~ de lospertmetros paraJu~go profundizaruno por uno

CARACTE~$TIGAordfiPE[CADAmiddotNIIElmiddotO PERiacuteMETRO====

A) Nunca sesupran os nIVeles - v

Es deoir yomiddotmiddoty se e IPaso eso sjgntfig~ qu~~LqtaplqnJJJ)camasmeapa middot bullmiddot nive1middotmiddot1 ~L2 -uacutegt-f- - rgt~i-- t _ _-~ -c Ilt 11 r _

va atacar eneI1fQttiexclese concepto es falso

Paacutegill~ 33

Los niveles se acumulan yo pase e11 sigo con el2 y luego paso al3 es decir que yo batallo ahora simultaacuteneamente en el1 2y 3 en iacuteosniveies anteriores sigue la guerra

Es decir que se van acumulando las batallas se mezclan y el diablo intercala sus ataques simultaacuteneamente o con armas distintas Por eso es importante comenzar siempre por el primero y seguir luego a los otros

Los libros de [JI I~rra ~~liritual han puesto eacutenfasis en como son los demonios o el diablo y su ~tra~ianosotros queremos ademaacutes poner el eacutenfasis que el soldado debe estar frme armado yoelsJlr estrateacutegicamente

~- -

B) Cada etapa puede durarrnucho tiempo

Es decir que para p8sarder nivel 1 al 2 el tiempo pude variar de iglesias en iglesias o de cristiano encristiimo Esto depende de muchas circunstancias hay cristianos que pasan del nivel uno al dos en semanas y otrospamiddotsan del nivel1 al2 en a~os y otrcisnisiquiacuteera pasan del 1al 2

-

El deseo dee$fe tr~bajo tambieacutenres contar como fue nuestra experiencia Algunas shyiglesiasnopuedeacuten pasar mas der nivel 2 otras deacutel3Dios desea ardientemente un pueblo victorioso

A medida que pasamos cada nivel en victoria pasamos al otro nuestra vida como soldados cambia nuestra buacutesqueda de Dios es mayor y nuestras victorias y Iuch~s son maacutes pnderricas_en Eacutel

No importa en donde nos encontremos parados nuncapodremosdebir ya esta sino $efr dem~ mas mas u

C) La guerra espiritual en cualquier nivel presupone estar bajo el Seftorfo de Cristo y ansantldad

Con esto lo que deseo enfatizar es que la guerra espiritual esta ensambladas otro montoacuten de emasespirituaJes Guerra espiritual no consistesencUlamente en lIreprenderespiacuteritu$uacute y nadaacute maacutes

Ia santidad I la unidad ~_~(e~pnriR Opl $ etc son elementos propios de fa guerra espiritual sin estos no existe-guerra sino gente que grita al airecreyendo IOgraraJgo para Dios

lJId I 11 JI 1_ I 1 vzm 1 iexcl IIUltI n 4 Paacutegina 34

lt

O) las batallas y las armas deben ser estrateacutegicos es decir usadas de acuerdo a cada nivel o bullbull bullbull middot0 o

Con esto lo que deseo enfatizar es que la guerra espiritual esta ensamblada a atto monioacuten de te91asu e~sJirituales Guerra espiritual no consiste sencUlamente en 11___ ~ _ bull o 11 y nada maacuteso bullbull

---iexcl-

l -del ESPIRfTUSANTO etc son elementos propios de la guerra espiritual sin estos nQ existe guerra sino gente que grita al aire creyendo lograr algo para Dios

D) Las batallas y las armas deben ser estrateacutegicos es decir usadas de acuerdo a cada niveJ

La guerra e~piacuteritualesunordfsHftIQQril No podemos ir al nivel 3 si no hemos batallado y~eQidClen ~lnivel1 de la bataJJaa niveLpersonalComopodemo$middot batalf~r en laacutetgmadeciudades (niveI4)sllaiglesia no esta en unic1adiFlt~rt1a iquestPuede acaso salir unejerctto a batallar contra efenemigosi no estaacutende acuetdo ellos mismos con sus di~jgentes Si no hay unidad en los soldados iquestcoacutemo

t presen~r~olat~ltordfJordmotta~lpriacutencipede la divisioacuten Por otro lado si no conQcensus armasnosahenCQmousarJasv cuando iquestcoacutemo vamos a hacer Llnaguacuteerra

efectiva

E1Encadanivll~impo~nte es deS~Ubrir(aestrategla delenernjQ~oy com~atirlamiddotmiddot

Analizarsusect at~quesld~ecubrirJos por la guiacutea del Espiacuter~u y por 10S0Jp5 de la fey destrui~o~ ~Eacutelellemig~es vulnerable descubre donde middot0 es y ataacute~~omiddotCada ataque del diablo sobre nuestravidaacuteo~ la igleSia es deacutebil ensimismo soJo debemos locaJizatlQCGn1~xRliqar~mpSinas adelant~yatqcarJoSieacutelvieneC9mo~n

huracaacuten~J~feacuteiacute CQtriehefOacuteLCQnlQrel~mpagQH

bull _ bull - lt middotT~T IacuteJ~--- ~--ri~ ~~ bullbull-- shy

r bullbullbull middotmiddoteiexclJI[ Ii Iiexcliexcl~middotmiddotI~~~sectjW~~II~ Paacutegtna35

CAPITULO VI

iquestQUEacute COSAS ESTORBAN NUESTRAS ORACIONES

iquestHas escuchado frases como A pesar de mis oraciones parece que Dios no me escucha Sin duda que siacute En tales casos pueden estarse manifestando impedimentos aJa oracioacuten Te preguntaraacutes iquestpor queacute ocurre Hay varios aspectos que describimos a continuacioacuten

1- La fitlta de__-~~--- 2- a qulenesnoacutesprovoeanmILaSlbJladJce Por tanto~ $1~raestLIofrendaafa~tar yaliacutete acuerdas que tu hermano tiene algo contra

Uf deja aUUuofrendareoqncWafe primero con tu hermano y entoncesven y presenta tu ofrenda(Mateo 52324)

3- Una malarelacioacuten~ tal como advierte el apoacutestor Vosotros maridosig~almente vivid con ellas (la esposa) sabiamente dando honra ala mujer como a vasomaacutesfraacutegit yeomoa CQhered~r~s de (agraciamiddot de vida para que vuestras()racionesnot~9aacuten estorbo (1 Pedro 37)

4-Lamiddotvana de palabras Para que nuestras oraciones sean eficaces no es necesario abundaren palabras floridas) tratando de impresionara Dios Y orando no us~iacutes de vanas repeticiones como los gentiles que piensan que por SU palabreriacutea S(raacuten ofdos No os hagaacuteis puessernejante a ellos porque vuestro

Padre sabe de queacute cosas teneacuteis necesidad antes que vQsotros se lo pidaacuteisJlMat~o678)

R~jselJnayot~ ve2estosasp~tos que no puede ni debe siquiera asamiddotrporalto

Cuaacutentas viexclgs debeQlSlsorar1

Taacutel vez tepregunteraacutes iquestcuaacutentas vecesse~riecesario orar Tal corno lo aprendemos en las Escrituras Tambieacuten les refirioacute una paraacutebola sobre la necesidad cteorar siempreiyno de~mayarraquo(Lucas 181) iquestTe das cuenta Node~mayar implica perseverarque es una palabra clave cuando clamamos -

11 apoacutestolPablo recomienda velando enellaconaocioacutende graciasraquo(Colosenses 42) Y meacutes ade~nte exhorta Orad sin cesar(1 Teacutesalonicenses 517) iquestLoobserva No existe basamento Escritural para asegurar

W 1 2 tal 1111 11 bull1 l

Paacutegina 36

que con orar una vez basta Es necesario perseverar persistir no desmayar hasta tanto veas fa rsspuestade Dios

Clamar con insistencia 1 sabiendo que con clamor e intercesioacuten estamo~ despojando a Satanaacutes de su botiacuten y regresando a Dios todo aquelfoque leperteneceiquest Por queacute (os riegos amuletos y ritos ocultistas desatan ruina enfermedad ymuerte

Resuftasorprendentepero hoy diacutea miUaresdepersonasentodo el mundo depositan su confianza para prosperar enriquecer y conservar un esta tus de comodiciadaJto a partir de la utiliaciacuteoacuten de riegos amuletos ypraacutecticas abiertamente ocultistas ~

Hace muchos siglos Dios advirtioacute a los israeJitas y a nosotros hoy apartarnos de t9dapraacutecticaqueabra al mundo de lastiniebras sCuandoentresafa tierraqueJehovaacutetODio$t~da no~preacutenderaacutesa hac~rseguacuten lasabominaqiOfle~de aquella~~aiexcl0Aes No sea hallado entiquien nagapasarasu hijoOacuteasuhijsltpi)r ~J ftJeQOJnlq~ienpr~QtiacutequeadivinaciOacutef1 ni agorero nisortIlegonibechiQlro nIgt encaacuteljltadoriexclniadivinoni magot1i quien consulte a ros muertosPorque es aborninacioacutenparacon Jehovaacute cualquiera que hace estas casasIJ(DeuIacuteErQnpmio

16912)

AsurnimiddotreSQ~middotrit~~separa denuestro amado PadreceJestiaf petoademaacute$e otor9a~Sat80eacutesy sus huestes el derecho legal para afligir nuestras vidas y traer

ruina enfermedady muerte Puede que no alcance a dimensionar elafcanQe del prob[~me]iP~~tealmiddot

bull --) - ~iexcl - - -- - - - - - shy

iquestQU1cnn9 d la~Jlenasuerte

La buen~eacuteuerttaqomodenominan algunos a la prosperidcJd en todos los6rdenes denyestra vida nodepende de losamuletosl rttual~s riego~t consulta a adivinos o ceremonias consanteros Por el contrsiexclriolo quedesafaes ruina enfermedad y mUf3rteamp~tanaacutesdestruye esa es ~naturaleza (Juan 1 010a)

AdiferenQiadeloqueopinan mJchfsimas personas quien nos bendi9ordf yprlts~ra es Oiosynq 19salm lletostJtua1eSQ amlJ1etos queprQmUeVf elocultj~mo Recurrir atale~Jf~jcbe~qtorJutrse partiacutecip~s de la eeremon ia no h~~ otrordf COSeacutelmiddot queatra~r maldicloacutert

EIreySaJornonenSEntildeoacuteque todolo mejor tanto enJa$dimensiones fiacutesica como espiritual proVienen de Qiosy no dela$ fuerzasoc4Itasdelastinilblas olLa bendicioacuten deJehqlaacutees~a quemiddotenriquecey noantildeadeJristezamiddot con ella iexcl(Proverbios 1022) gt

Paacutegin3 37

--

Desconozco cuaacutel sea su necesidad o queacute aspiracioacuten encierra Lo que siacute pLledo aseguiarleacute ~s que Dios es nuestra fuente de prosperidad crecimiento y riqueza en todos los aacutemb~os

No hay nada t81como suEtrte

Es nuumlestroamoroso Padre celestial quien trae lo mejor para nosotros como describe el rey David Jehovaacute es la porcioacuten de mi herencia y de mi copa tuacute sustentas mi suerte Las cuerdas me cay~on en lugares deleitosos y es hermosa la heredad que me ha tocado (Safmos 165 6)

Teacutengalo presentesiempre Dios es nuestra fuente de prosperidad

Es hora de renunciar al ________

SJ algunavezJncurrioacute en alguna de estasaoacutetividades abiertamente contrarias ala queJiispon~ Dios es hora de que renuncie a todo pacto o compromiso can lo diaboacuteli60iexcl reciba a Jesucristo en su corazoacuten y lo declare-en adelants-como su Sentildeor y Salvador

NOTA

-----------------~----------------

INTERCESiOacuteN Y GUERRA ESPIRITUAL

INTERCESIOacuteN

Y busqueacute entre ellos hombre que hiciese VALLADO y que se pusiese en LA BRECHA delante de miacute a favor de la tierra para que yo no la destruyese y no lo

halleacute Ezequiel 2230

1 DEFINICIOacuteN

1) iquestQUEacute ES LA INTERCESiOacuteN Interceder eSliteralmente INTERPONERSE Es mediarcolocarsea( medio de La OJqcoacutende intfniexcle$Iacuteoacutenmiddotes colocamos deJantede Dios en favor de olla pe~on~ p~rsolla~Figle~j~ciudado nacioacuten

Teniendo en cufantaqueclal inlerC$sioacuter1es coloacutecamosarmedio entre DiOs y fa persona necesiacutetada de~Tos saberque nC)~ ponemo~tarnb~nEttll ~bull liacuterntade batalla pue$ treJaper$Oacutet1ay eLalcance delaberidicieacutegtilS~fQtlAun(X)mbqtei S~~I1~tramiddottasieropre ~(Jsba~tarlosprpoacute$itosc1e QiO$Q~laacutejas~per$Qnasbull

bull bull bull _M _ _bull bull _ __~ __bull _ bull _ bull bull _ -00 - _ bull _ _ _

C()Jnordmimter~SQte$nO$poriemo~almediolnoacute bullbullbull soacuteloparamiddotmiddotrogeacutelral Sentildeorporlas n~~igeacute$l~$d~liit~pef$~~$sin()~IJllj$motiflmpOiacuteflOS p~t)emQs enJabrecha qofltriexcliexclt~~~iquestdaaacute$Y$UshlJeacutest~~middotmiddot

taM~rordf~Jnt~r~~ordm~~~9Uaacutendosentimo~una ~alQ~PltWf1d~middotP()~lo$~nlidf$ (aqw~ltosqu~estaacuten singt Cri$tO) o por aquel que e$taacuteennecesiClaacuted~ Dios nospide queintercedarnosporindiYidqOacute$r por 1 iexclglesiatP9rpu~blo$ynaciones

bullbull lt~lt0gtt ~ 2)LAINe~E$IONTIEN~DOSASPECTOS aCleacutelmaraOiq$ bmiddot T001ilr~lt9dd~~~Jiexcl)remiddotordf~tanaacutes(guerramiddotespiacuteritus)

En~$t~Sordf9llfl(j9~~eQtoio~amosnuestra pO$i~joacutene()mQcreyenteshijos~eD~iP$ ytoacutemafJlQs~fi)ntildedacf sobremiddot$atanaacutesen etN0O1Pr~~~~uacutes

yjqtt~g~tl~na$htQmleltca(ienasmiddotyfortare~~~ bull~ ~8Q(4~9~(C$$OliIesJafnaacute$obedetadas as middotQl9Ciones porque UI1Q$e despreJJeJdeacutesyspropif1s(lBcBsidades y seconcentraen las cesida~~ci~lRS dm~~~SordmlmBfJtf1J(1TeffJnteqtiemantieneunaielsd6nlntima con Diospuedf ofrecer middotnftlftBsioacutenl1

bull - ~--~ ~ gt-~gtimiddot-~ - - -

Paacutegina 1





- -- - - shy

-



l













- ~ - i v - - gt - _ _ t _ -












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