INTERCULTURALIDAD

La cultura es el conjunto de rasgos espirituales,

materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o grupo. Incluye las formas de vida, los derechos fundamentales, los sistemas de valores, el derecho, las costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades que la caracterizan.

La identidad y las relaciones de género son aspectos fundamentales de la cultura porque dan forma a las acciones de la vida cotidiana.

¿De qué se compone la cultura?

Los que vemos a simple vista: alimentación, folclore, viviendas, música, arte, vestidos… Y otros aspectos como: concepto de dolor, de enfermedad, de belleza, modelos de relacionales, definición de locura, valores, ideales, funciones relacionadas con el rango, el sexo, la edad, lenguaje corporal.

• Se aprende por un proceso de socialización, no forma parte de la herencia genética.

• No es estática, sino que se adapta a los cambios y a las transformaciones del medio.

• Da sentido y significado a la realidad, es el filtro a través del cual percibimos la realidad, la interpretamos, y la comprendemos.

• Leemos el mundo a través de nuestros parámetros culturales. • Se transmite a través del lenguaje y de otros símbolos.

El conjunto de creencias, modos de pensar, fines, valores, modos de percibir las cosas o concepciones del mundo que son comunes o compartidas por un conjunto de personas en un determinado lugar, conforman su identidad cultural. Sin embargo, resulta muy complejo identificar las múltiples relaciones entre la interioridad individual y los planos social político y cultural.

Identidad Cultural

Diccionario

Término Definición

Etnocentrismo: Se identifica la propia cultura con la “normal” y a partir de ella se interpreta y valora las demás Relativismo cultural: Se defiende el valor de cada

cultura y aprueba todas sus expresiones, rechazando la influencia entre ellas Multiculturalidad: Situación en la que las diversas

culturas coexisten, pero sin que se dé una relación de igualdad o intercambio Interculturalidad: Intercambio positivo y

enriquecimiento a partir del encuentro en igualdad de varias culturas

Detrás de cada una de estas actitudes subyace un esquema de

reparto de poder.

El cambio cultural se produce en la medida que las personas y las colectividades reaccionan. Puede ser resultado de factores internos o externos, que pueden agruparse básicamente tres categorías: las alteraciones en el ámbito ecológico (cambios en el medio ambiente o migraciones); por el contacto de sociedades o grupos sociales con pautas de conducta distintas (aculturación o asimilación) o por el cambio evolutivo en una sociedad determinada (paso de una economía rural a una industrial o vice versa).

Se ejerce en defensa de la religión, la ideología, las lenguas, el arte o la ciencia. Se lleva a cabo a través de los medios de comunicación, la religión, la ideología, el lenguaje, la ciencia, las leyes, la educación, intervenciones militares, etc. Se trata de la imposición hegemónica de una forma de entender el mundo, que propone ideas, creencias y prácticas para vivir la vida bajo un sistema o vínculo de dominación.

Subasta de derechos

Derecho a participar en el gobierno de su país, directamente o a través de representantes Derecho a no ser sometidx a torturas, penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes Derecho a no ser detenidx y/o presx arbitrariamente Derecho a un juicio justo

Derecho a un nivel de vida adecuado: alimentación, una vivienda, seguridad social... Derecho a circular libremente y elegir la residencia dentro de un Estado Derecho a buscar asilo y disfrutar de él dentro de cualquier país Derecho a la propiedad, individual y colectiva

Derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión Derecho a la libertad de reunión y asociación pacífica Derecho a la libertad de opinión y expresión Derecho al trabajo

Hacia la acción social crítica y transformadora

Se refiere a la construcción de relaciones equitativas entre personas, comunidades, países y culturas. Para ello es necesario un abordaje sistémico del tema, es decir, trabajar la interculturalidad desde una perspectiva que incluya elementos históricos, sociales, culturales, políticos, económicos, educativos, antropológicos, ambientales, entre otros. La interculturalidad propone un diálogo entre iguales y en igualdad de condiciones, el encuentro entre personas y culturas, el intercambio de saberes, hacia una convivencia intercultural, inclusiva y diversa. La riqueza de los saberes y conocimientos de cada cultura es uno de sus objetivos fundamentales.

Característica fundamental: la horizontalidad. Ningún grupo o persona está por encima del otro Es un proceso cotidiano no exento de conflictos en los que pueden influir factores como las desigualdades económicas, los valores sociales u obstáculos comunicativos Implica no imposición, abandonar paternalismos y patrones de superioridad-inferioridad.

- Educación - Servicios públicos y administración - Empresa y economía - Vivienda y barrios - Justicia, mediación y resolución de conflictos - Medios de comunicación - Deporte y artes - Acogida de personas recién llegadas

Aplicación Transversal

Diferencias entre:

MULTICULTURALIDAD 1. Somos iguales, pero somos diferentes. 2. Sin perder de vista la igualdad, enfatiza la diferencia. 3. Tiende a ser estática, a mantener las culturas. 4. Interrelaciones sólo entre iguales. 5. Énfasis en conocer lo propio. 6. Coexistencia. 7. Evita el conflicto. 8. Apuesta por el diálogo entre culturas. 9. Tolerancia.

INTERCULTURALIDAD 1. Somos diferentes, pero somos iguales. 2. Sin perder de vista la diferencia, se sitúa en la convergencia. 3. Apuesta por el cambio cultural. 4. Interrelaciones entre iguales y diferentes. 5. Énfasis en conocer lo del otro. 6. Convivencia. 7. No evita el conflicto, sino que intenta regularlo. Entiende el conflicto como algo positivo. 8. Apuesta por el diálogo y el debate entre culturas de igual a igual. 9. Respeto activo.

Etapas de una relación intercultural Encuentro: Aceptación de la interacción, establecimiento de la identidad, presentación de expectativas. Respeto: Trato con dignidad, Trato como sujetos. Escucha respetuosa y libre expresión de percepciones y creencias. Reconocimiento del otro. Diálogo horizontal: Interacciones con igualdad de oportunidades. Reconocimiento de que no hay una verdad única. Construcción de una relación horizontal de "ganar - ganar" Comprensión mutua: Entendimiento del otro. Enriquecimiento mutuo, sintonía y resonancia. Capacidad y disposición para comprender e incorporar lo planteado por el otro. Empatía. Sinergia: Obtención de resultados que son difíciles de obtener desde una sola perspectiva y de forma independiente. Valor de la diversidad, donde 1 más uno, son más que dos

- Respeto profundo hacia las demás culturas, gentes, normas de convivencia y

formas de entender la realidad, escuchando, observando y evitando juicios ligeros

- Ponerse en el lugar del / la otrx - Valorar lo que encontramos y aportamos, distinguiendo valores y

contravalores - Cultivar paciencia y humildad en las relaciones que forjamos - Generar coherencia entre valores y actitudes - Descentralizar, alejarnos de una visión únicamente auto-centrada - Buscar el intercambio en las relaciones cotidianas, tener ganas de aprender, de

adaptarse a los ritmos, sentir y saberes de las personas que nos rodean, como iguales, sin dejar de ser críticxs

- Negociar para evitar conflictos - Construir una ciudadanía amplia

Actitudes que facilitan una convivencia intercultural

- Hegemonías y jerarquías culturales, políticas y económicas - Sistema económico excluyente - Definición del concepto de cultura - Ideologías discriminatorias - Obstáculos en la comunicación - Falta de políticas de estado - Desconocimiento de grupos culturales y sociales - Asimetrías en la interpretación, ejercicio y protección de los derechos

humanos (ej. propiedad o salud)

Amenazas a la interculturalidad ESTEREOTIPOS: - Rasgos que se atribuyen a un grupo. - Creencias que atribuyen características a los miembros de un grupo como pertenecientes a él y no como personas individuales. - Simplifican la realidad.

PREJUICIOS - Juicio previo, no comprobado, de carácter favorable o desfavorable acerca de un grupo. - Se apoyan en los estereotipos adquiridos.

Discriminación Racismo Xenofobia

Los tres tienen en común una base de intolerancia, de rechazo a lo que se considera diferente y conducen de una manera u otra a la marginación.

Producción de noticias

Las fronteras morales se construyen a través de discursos Es necesario que actuemos como agentes comunicativos de cambio necesario Comprender el discurso del miedo, el enfoque securitario en la reproducción del racismo y superarlo La comunicación es clave para luchar contra el racismo y la indiferencia Pasar de una lógica vertical a una lógica horizontal Nombrar las injusticias Nos centramos en la construcción colectiva de nuevos significados a través de un proceso de diálogo crítico, generar espacios comunes y empoderamiento Tener en cuenta, ante todo, a las personas No victimizar, ni estigmatizar, ni hacer espectáculo con el sufrimiento Dar voz y protagonismo, hablar desde un respeto profundo Crear cultura de la hospitalidad y solidaridad

¡GRACIAS!