INTRODUCIONOBJETIVO

Dar a conocer el concepto de política en sus diversas facetas El ámbito de lo político cambia de forma vertiginosa, debido a las

transformaciones relativas a la naturaleza de los Estados y sus capacidades, a la politización de la vida cotidiana, a las nuevas formas de reflexividad, al auge de la política de la identidad y a las nuevas especies de interdependencias y desafíos globales.

Entendiendo por poder público el que permite organizar autónomamente una colectividad determinada, la cual en nuestro tiempo sume la forma que denominamos Estado.

Indice

1. Concepto de Política 

La política implica una forma específica de comportamiento humano que se relaciona con el

gobierno; con la dirección de una colectividad con ciertas pautas para la acción de un grupo.  La

esencia de la política, es la actividad social que se propone asegurar por la fuerza, generalmente

fundada en un derecho, la seguridad y la concordia política de una unidad política, garantizando el

orden en medio de las luchas que nacen de la diversidad y de la divergencia de opiniones y de

intereses.  Plantea la esencia de la actividad política como un conflicto de intereses de diversos

grupos sociales.  Es en cierto sentido la toma de decisiones por medios públicos.

Con respecto a nuestras concepciones de política, deberíamos preguntarnos si:

a) ayudan a clarificar nuestros intereses normativos en política

b) comprenden visiones cotidianas de política

c) definen el dominio de la política de forma que sirvan para su explicación. 1.1 Política y Sociedad Nos queda claro que la política es una actividad social, o sea, de una conducta humana que se produce en el contexto de la sociedad, esto nos lleva a aprender el concepto de la sociedad en el que se la ubica a la política como una actividad concreta.  La sociedad constituye un medio natural de la acción humana donde todos los individuos estamos inmersos en este medio natural; los hombres aprenden, trasmiten informaciones, es decir, el hombre desarrolla una serie de potencialidades las cuales están orientadas hacia la dirección de los miembros que componen dicha sociedad. A esta conducta determinada por esta vocación dirigente, lo consideramos como conducta política y nos permite identificar entre el conjunto de acciones que definen la sociedad.1.2 Política y Cultura La política es una forma de cultura, sin embargo, la capacidad de creación ocupa todos los ámbitos de la acción individual y colectiva, así, la cultura del lenguaje es el arte, es ciencia, es arquitectura y también es política. La función del poder está determinada por el contexto cultural que se fundamenta en la creencia y en ciertos valores de diversas índoles, cuya percepción y conocimiento definen las actitudes de los gobernados como de los gobernantes.1.3 Política y religión El fenómeno religioso constituye una respuesta de la capacidad humana para comprender la realidad que la rodea y la condiciona, en todas las épocas este temor a lo que conocemos ha estado vinculado de una u otra forma al ejercicio del poder en el

seno de la sociedad; la política ha figurado como instrumento al servicio de la religión pero también, en muchos casos, la religión ha servido a propósitos de la política. Las diferencias religiosas han servido para atentar a los propósitos de la hegemonía y al mismo tiempo, los poderes políticos han sido puestos muchas veces en la tesitura de sostener posiciones religiosas o teológicas.1.4 Política y economía El hombre se ve impelido muchas veces a una serie de actividades productivas que generan recursos que le permiten sobrevivir frente al medio natural; la economía así se convierte en un sistema de interacciones específicas tendientes a la satisfacción de las necesidades. Su mecánica consustancial condiciona los procesos políticos.1.5 Política y ciencia La ciencia como realidad, pretende conocer las realidades, la ciencia de cierto modo, está influida por la política casi del mismo modo de que la política está influida por la ciencia. El hombre tiene el afán de conocer, pero también tiene el propósito de poder y el poder resuelve muchas veces que es lo que se quiere o se pretende conocer.

2. Ciencia política como ciencia que estudia al Estado Estado: forma de organización social. Siendo este poder el que se impone a todos los demás que se dan dentro del marco territorial en el que domina, han estimado muchos autores que es justamente esta unidad territorial-poblacional delimitada por la capacidad del poder que la gobierna. 

3. El poder como objeto de la ciencia política Poder: elemento característico de todo fenómeno político y en consecuencia el objeto central de estudio de la ciencia política.

4. Superación de la polémica En realidad, ni el Estado, ni el poder pueden escapar al análisis de la ciencia política, son dos de sus categorías fundamentales. El Estado es una forma de organización que supone la estabilización del poder, el cual se impone sobre una colectividad, cuya extensión y características quedan definidas por dicho poder. El estado es una formación típica colectiva determinada y condicionada por un poder, pero el poder es una concepción determinada finalmente por la ciencia política. Resumiendo, el objeto de la ciencia política es el estudio de la formación, obtención, ejercicio, distribución y aceptación del poder público; entendiendo por poder público el que permite organizar autónomamente una colectividad determinada, la cual en nuestro tiempo sume la forma que denominamos Estado.

5.- ¿QUÉ DEBERÍA OFRECER UNA CONCEPCIÓN DE LA POLÍTICA?Una concepción de la política debería: (a) ayudar a clarificar nuestros intereses normativos en política; (b) articular las visiones cotidianas de política, especialmente las dirigidas a los cambios en los dominios de la política así como a sus límites variables y posibilidades normativas, y (c) definir el ámbito de la política de modo tal que resulte lo suficientemente diferenciado como para que quede justificada la definición. Respecto a la primera consideración, hemos tendido a considerar que una noción de política debería ser “crítica”. Esto es, debería sacar a la luz las potencias de humanización de la vida política, al tiempo que estar atenta a las generalizadas y a menudo deshumanizadas relaciones de poder. En segundo lugar, una definición de política debería ayudar a explicar el hecho de que la política se encuentra, hoy por hoy, desbordada desde el punto de vista institucional.

La política está menos centrada en el Estado de lo que ha estado en un pasado reciente; por una parte, se ha ido desplazando cada vez más hacia la sociedad civil y hacia la economía, y, por otro lado, hacia relaciones globalizadas. En tercer lugar, y muy relacionado con lo anterior, somos conscientes cada vez más de que al ampliar nuestras definiciones de política para cubrir semejantes demandas se corre el riesgo de destrozar la precisión explicativa que exigimos.

6.- ¿ CUÁL ES LA FINALIDAD DE LA CIENCIA POLÍTICA? Primero: Describir los fenómenos de que se ocupa: definir el contorno de dichos fenómenos, sus peculiaridades, clasificarlos, compararlos y dar cuenta de la frecuencia con la que se presentan y señalar las relaciones entre ellos. Segundo: Tratar de interpretar, o sea, dar una explicación de los fenómenos descritos. Tercero: Enjuiciar o criticar los fenómenos.

CONCLUSIÓN

Bibliografía

Castillo Morales, Juan: “Familia y Civismo”, Editorial; QUEBECOR WORLD PERÚ S.A.

Mark E. Warren

Karl-Heinz Hillmann

MANUAL DE CIENCIA POLÍTICA, Miquel Caminal Badi