Irene Agudo Maestro 1º Bachillerato A Filosofía y Ciudadanía.

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Irene Agudo Maestro 1º Bachillerato A Filosofía y Ciudadanía

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  • INTRODUCCIN El humanismo metafsico clasifica al chimpanc ms cerca del gusano de tierra que del hombre, con el pretexto de que ni el uno ni el otro poseen nada de lo que es propio del hombre. En relacin al ser humano existen dos tendencias, la creacionista y el evolucionismo. La defensa de la inmutabilidad de las especies se debe a la incmoda sensacin de que, si se admite la posibilidad del cambio, el hombre ya no podra considerarse como un caso nico y se convertira en un animal ms. Como Coprnico destron a la Tierra como centro del Universo, Darwin destron al Hombre como elemento especial en la creacin. En Septiembre de 2005 se secuenci el genoma del chimpanc (Pan troglodytes). Comparado con el humano ambos genomas son idnticos en el 96 % de la secuencia gentica. Este 4% que nos separa es el responsable de nuestro andar bpedo, el mayor tamao cerebral y el lenguaje, tres caractersticas consideradas por muchos como las "ms humanas". Tengo la sospecha que si el hombre no estuviera implicado en la evolucin biolgica, no habra habido ningn problema en aceptarla. (Isaac Asimov)
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  • ORIGEN E HISTORIA En la Biblia, la creacin del Hombre se diferencia de la del resto de los seres: Y dijo Dios: Hagamos al Hombre a nuestra imagen y semejanza (Gnesis, 1,26) Aristteles agrup a diferentes tipos de especies y confeccion una escala de la vida, desde la planta ms simple hasta los animales ms complejos, con el hombre en la posicin ms elevada. En la poca medieval al simio se le identificaba con el diablo. En el S.XVII se admite que el chimpanc y el orangutn se parecan ms al hombre que al resto de los monos. Se les pas a denominar simios antropoides (parecidos al hombre). En 1758 el naturalista suizo Carolus sita en el mismo grupo a distintas especies de monos y simios, incluyendo al hombre. Los denomina primates del latn primero, por estar el hombre. En 1859, Darwin publica su libro Sobre el origen de las especies por medio de la seleccin natural, evitando toda mencin al ser humano. En 1856, en el valle de Neander, se descubre al hombre de Neardental, mostrando las primeras evidencias de la evolucin del ser humano. En 1871, Darwin extendi su teora al hombre, en su libro El origen del Hombre.
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  • CREACIONISTAS. VS. EVOLUCIONISTAS Los creacionistas abordan el problema del hombre-mono de dos maneras: Defender firmemente la Biblia. Justificacin Racional. Los evolucionistas mantienen que el hombre desciende del mono. Declaran que la Biblia est redactada por inspiracin divina y que en ella se afirma que el hombre fue creado por Dios a su imagen a partir del polvo de la Tierra hace seis mil aos, y que no hay ms que hablar. Intentan encontrar alguna justificacin racional para su postura y lgicamente argumentada. Las diferencias entre el hombre y los dems animales son tan fundamentales que es impensable que puedan ser salvadas, y que es inconcebible que un animal se desarrolle hasta llegar a ser un hombre mediante la exclusiva actuacin de las leyes de la naturaleza; que es necesaria una intervencin sobrenatural. Segn la teora de la evolucin, todas las especies estn emparentadas en su origen y es posible reconstruir las lneas de descendencia, gracias al estudio de los huesos fosilizados..
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  • CAMINO DE LA EVOLUCIN DEL HOMBRE Qu es descender del mono? Segn la teora evolucionista, el hombre y los simios tienen algn antepasado comn que no ha sobrevivido hasta hoy en da, pero que era una especie de simio primitivo. Si nos remontamos ms en el tiempo, los diferentes antepasados del hombre tenan un aspecto inequvocamente simiesco; al menos para el lego en zoologa. Esto no significa que el hombre, desde este antepasado comn, siguiera un camino y los monos otro. Este es un error muy comn en la teora de la evolucin Todo lo contrario, este proceso es un continuo camino de cambios evolutivos. En realidad el hombre est ms cerca del chimpanc que de ningn otro simio.
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  • COMPARACIN DEL ADN Desde que en 2001 se finaliz la secuenciacin del genoma humano hemos ido de sorpresa en sorpresa. Reducido nmero de genes y pocas diferencias entre organismos. El chimpanc, cuyo genoma se secuenci completamente en 2005, puede compararse con el nuestro de forma literal en un 96% de su extensin, y de ella, el 99% de sus genes son idnticos a los nuestros. Desde que nuestros dos linajes se separaron, hace ahora unos 6 millones de aos, nuestros genomas nicamente se diferencian en unos 200 300 genes. Las extensas diferencias entre especies no se deben tanto al nmero de genes que difieren entre ellas como a la accin de unos pocos genes que organizan el desarrollo del individuo. Por ejemplo se ha identificado que regin acelerada humana1 (HAR1) forma parte de un gen implicado en el desarrollo del cerebro. El gen relacionado con el lenguaje, el FOXP2. Este gen en los humanos contiene dos cambios clave en la secuencia, que han operado en el curso de la seleccin.
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  • QU NOS HACE DIFERENTES? Una mayor cefalizacin. El cerebro humano es cuatro veces mayor que el del chimpanc. Retencin de la tasa fetal de crecimiento neuronal durante la primera infancia. El cerebro de los grandes simios (orangutanes, gorilas y chimpancs) crecen rpidamente antes del parto, pero despus del nacimiento su tasa de crecimiento se hace lenta. Los humanos en cambio, tenemos un crecimiento del cerebro an hasta los dos aos de edad. El pulgar oponible, agarra fuertemente, y agarra con precisin. Como mencionbamos al comienzo de este ensayo, la capacidad de oponer el pulgar es una caracterstica de los primates. Sin embargo, la oposicin es ms efectiva en la mano humana, por la gran longitud del pulgar humano. Gracias a la evolucin y a las mutaciones del ADN, existen varias caractersticas que nos diferencian de nuestros parientes simiescos.
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  • QU NOS HACE DIFERENTES? Caminamos erectos. Nuestra forma de desplazamiento bpeda cambi la forma de nuestros huesos plvicos y nuestras piernas. La pelvis humana es totalmente ms corta, amplia y profunda que la de los otros primates y mamferos en general. Perdida relativa de pelaje. Nosotros somos El mono desnudo. Dado que el pelaje es usado como aislante que permite mantener caliente el cuerpo. La reduccin de pelo, la adicin de grasa subcutnea, y los cambios en las glndulas sudorparas podran estar relacionadas con una termorregulacin ms eficiente que capacite a los humanos a mantener altos niveles de actividad por periodos ms largos de tiempo sin sobrecalentarse. Los humanos tienen la facultad de crear una gran cantidad de palabras, conceptos y cosas, mediante operaciones recursivas y combinatorias. A esta capacidad se la denomina computacin generativa. Los humanos pueden mezclar distintos mbitos de conocimientos y generar leyes, relaciones sociales y tcnicas nuevas, denominando esta facultad: combinacin promiscua de ideas. Distincin humana es el pensamiento abstracto, que trasciende el mundo sensible.
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  • QU NOS HACE DIFERENTES? Rasgo exclusivo humano son los smbolos mentales para uno mismo o para otros, por medio de palabras o imgenes, que codifican experiencias sensoriales, que pueden ser reales o imaginadas, formando un sistema de comunicacin complejo. Pero ante todo: la capacidad del habla. Un chimpanc no sabe hablar, Y sin el lenguaje, el chimpanc no es ms que un animal; un animal inteligente, pero nada ms que un animal. El lenguaje humano est basado en la capacidad humana de controlar los rpidos y delicados movimientos de la garganta, la boca, la lengua y los labios, que estn bajo el control de una porcin del cerebro llamada circunvolucin de Broca. La parte del cerebro del chimpanc equivalente a la circunvolucin de Broca no es suficientemente grande o suficientemente compleja como para posibilitar la aparicin de un lenguaje en el sentido humano. El lenguaje es la forma de comunicacin ms exquisita y eficaz que existe, pero no es la nica: existen los gestos. LOS CHIMPANCS SON CAPACES DE APRENDER EL LENGUAJE DE SIGNOS.
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  • BATERA DE PREGUNTAS Puede un mono, un chimpanc en particular, que guarda grandes semejanzas con el Hombre y es el mono actual ms inteligente, transformarse en Hombre? Sera posible ensear a un chimpanc a caminar, a hablar, a pensar y a trabajar como un Hombre? Por qu ha evolucionado el ser humano y no el chimpanc? Existe la mano de Dios detrs de este hecho? Por qu no nos asusta ver a un chimpanc encerrado en una jaula, y si lo haramos si fuera un ser humano? Si no hubiramos evolucionado, Cmo sera el mundo hoy? Si existe el alma, es exclusiva de los humanos?
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  • OPININ PERSONAL Parece mentira como por tan poco las cosas pueden llegar a ser tan diferentes. En este trabajo he aprendido muchas cosas sobre el ser humano, y mucho que debemos valorar, por insignificante que lo consideremos hoy en da. Gracias a ser como somos, o mejor dicho lo que somos, podemos comunicarnos con la gente, y vivir, en cooperacin, o al menos intentarlo, porque muchos otros seres vivos, muy diferentes, o como el caso del chimpanc, casi iguales, no pueden llegar a conseguir esto. Informndome en este campo he descubierto que hemos conseguido mucho, respecto a convivencia y desarrollo cerebral, pero que tambin nos queda por aprender y mejorar, porque en esta vida nada ni nadie es perfecto, y menos los humanos, destinados a equivocarse constantemente. Me alegro de haber elegido este tema, pues he podido pararme a pensar muchas cosas y sobretodo a meditar sobre nuestro pasado. Para concluir, si es verdad que fsicamente somos totalmente distintos a los chimpancs y que gracias a trescientos genes hemos llegado a grandes cosas que ellos aun no han conseguido, pero quedan millones de aos por delante, y quien sabe lo que deparar el futuro.
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