CIUDAD Y NATURALEZA:

ITINERARIOFUNERARIO

Cecilia Carrasco HernándezElena González AlcántaraGuadalupe Rubio NavarroInmaculada Sosa Borrego

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REPRESENTACIÓN DEL ITINERARIO

1 – Cementerio de los Ingleses2 – Cementerio musulmán franquista3 – Cementerio de San Fernando4 – Cementerio de San Lázaro5 – Cementerio de las Cinco Llagas6 – Cementerio de San José7 – Cementerio del Campo de los Mártires8 – Cementerio de San Vicente9 – Cementerio de San Lorenzo10 – Cementerio de San Juan de la Palma11 – Cementerio de Santa Catalina12 – Cementerio del Salvador13 – Cementerio Judío14 - Cementerio de San Sebastián

1.

En este itinerario vamos a recorrer una de las partes menos conocidas de la historia de la ciudad. Invitamos a conocer una Sevilla que todos pueden ver pero que nadie sabe lo que “entierra”. Tanto si partimos de zonas periféricas o del casco antiguo, como de otros puntos de la ciudad, “tarde o temprano todos terminaremos en el mismo sitio “.

Vamos a transitar por lugares pertenecientes a diferentes épocas, desde la Edad Media hasta la contemporaneidad, y diversas religiones como la cristiana, anglicana, musulmana y judía, pero todos éstos recintos, a pesar de sus diferencias, tienen “el mismo fin”.

El objeto de estudio de este itinerario es la naturaleza “viva”, que va a ocupar un papel muy importante en este camino, pues encontraremos desde zonas abandonadas hasta lugares llenos de vegetación, pasando por puntos que debido a las reformas urbanísticas no nos han dejado huella de ese “tipo de vida”.

INTRODUCCIÓN2.

• CEMENTERIO DE LOS INGLESES

Se ubica próximo al de San Fernando. Fue construido en el siglo XIX para albergar a los difuntos de la población anglicana residente en Sevilla. Para la mayoría de los sevillanos es desconocido debido a la falta de información, lo que ha provocado su progresivo abandono. La falta de conservación se ve reflejada en el estado de las tumbas y la libre vegetación

• CEMENTERIO MUSULMÁN FRANQUISTA

En 1936 se erige este cementerio para albergar a los mercenarios marroquíes del bando franquista fallecidos durante la Guerra Civil. Se usó durante los dos años del conflicto, de forma muy escasa, aunque años después se volvió a abrir debido a la demanda de la población musulmana. Este hecho está vigente en la actualidad, pues quieren ampliarlo, lo que podría llevar consigo una mejora de su estado.

CEMENTERIOS CON RESTOS CONSERVADOS

3.

• CEMENTERIO DE SAN FERNANDO

Se inauguró a mediados del siglo XIX con la intención de que se abandonasen los numerosos enterramientos surgidos durante el barroco en las diferentes parroquias sevillanas, además de otros cementerios provisionales, para reunirlos en un solo lugar. Además, era necesario buscar un nuevo emplazamiento alejado de la ciudad que reuniese unas condiciones higiénicas mínimas. El proyecto original constaba de sepulturas subterráneas, pero, debido a la falta de espacio y el aumento de defunciones, fue necesario optar por enterramientos en nicho. Aunque para ciertos personajes ilustres e levantaron panteones y monumentos funerarios.

Balbino Marrón optó por abrir senderos de forma sinuosa para que se crearan entre sí unos jardines pintorescos, pero su aspecto se fue deteriorando con el paso del tiempo, por lo que se decidió modificarlo creando una rotonda de la que partiesen las diferentes calles. Además, se plantaron árboles para sanear el entorno, entre los que destacan los cipreses, que no sólo son simbólicos por representar la ascensión de las almas al cielo, sino que tienen un carácter funcional, ya que sus raíces crecen hacia abajo y no afectan los espacios funerarios. Completando la vegetación se plantaron rosales rodeando los enterramientos.

Concluida la visita a los cementerios de los que se conservan restos, pasamos ahora a tratar otro tipo de cementerios de los que no quedan testimonios, al menos a primera vista.

En primer lugar vamos a analizar los cementerios de San Lázaro y el de las Cinco Llagas o La Sangre. Ambos pertenecen al siglo XVII y se sitúan a extramuros de la antigua ciudad. En la actualidad no se conservan los recintos funerarios, aunque sí el hospital al que pertenecía uno de ellos (a saber, el de las Cinco Llagas) y otro hospital de época posterior que ocupa el antiguo emplazamiento. Se encuentran espacios verdes cercanos a los dos hospitales, destacando los Jardines del Parlamento de Andalucía.

OTROS CEMENTERIOS4.

Este segundo lugar lo va a ocupar los cementerios asociados a parroquias, todos fechados en el siglo XVII y de los que sólo conservamos el templo, lo que nos ayuda a saber su emplazamiento.

Esta costumbre de enterrar a los difuntos junto a las iglesias se remonta a época paleocristana, algo que servía para acreditar que el fiel cristiano estuviese siempre unido a su parroquia. Esta tradición siguió vigente hasta el siglo XVIII, cuando se abandonó para evitar males endémicos. En la actualidad los lugares de enterramiento habituales son los cementerios, excepto en caso excepto en caso excepcionales. De los camposantos pertenecientes a San Vicente, San Juan de la Palma y Santa Catalina no conservamos ningún vestigio debido a remodelaciones urbanísticas. En el caso del Salvador, lo que testimonia la presencia de éste es una gran plaza pavimentada, a diferencia de San Lorenzo, donde hallamos una exuberante vegetación.

Ya en siglo XIX podemos ver dos nuevos recintos funerarios creados a las afueras de la ciudad por motivos de salubridad. Éstos son el de San José y el del Campo de los Mártires, construidos por la misma necesidad que el de San Sebastián. El primero de ellos se encuentra en la zona de la Cartuja, muy industrializada actualmente, motivo por lo que ha sido difícil encontrar su ubicación original. El segundo pertenecía a varias parroquias del barrio de Triana y tampoco conocemos su ubicación exacta por abarcar un terreno muy amplio.

Para completar esta diversidad cultural trataremos el Cementerio Judío, cuyos restos fueron encontrados recientemente en la Judería. Excavaciones contemporáneas han sacado a la luz la disposición de las tumbas y la forma de enterramiento. Los restos conservados se encuentran en un estrato inferior, por lo que no pueden visitarse. No conocemos con certeza su perímetro, pero podemos deducir que existe algún tipo de zona verde, como la Plaza de Curtidores.

• CEMENTERIO DE SAN SEBASÍÁN

Nuestra última parada tiene lugar en este punto, inaugurado como cementerio parroquial en siglo XVII con debido a la necesidad de enterrar a los numerosos fallecidos tras la epidemia de peste que asoló a Sevilla a mediados de siglo. No se tiene constancia de su morfología hasta comienzos del siglo XIX, momento en que se remodela. Es ahora cuando una serie de notables deciden enterrarse en el atrio de la parroquia, como el Marqués de las Amarillas. Fue el cementerio oficial hasta la inauguración del Cementerio de San Fernando, momento en que pasó a ser un prado. Actualmente, el espacio se encuentra ocupado por la zona colindante y los Jardines del Prado.

DE CEMENTERIO A PARQUE

5.

EJEMPLOS DE VEGETACIÓN

6.

Aunque vemos restos funerarios en ambas imágenes, podemos comprobar el mal estado de la vegetación del Cementerio de los Ingleses, contrastando así

con el aspecto que muestra el Cementerio de San Fernando.

Vemos la Plaza del Salvador, un espacio que fue funerario y que se

transformó en una enorme plaza sin apenas vegetación

La Plaza de San Lorenzo es uno de los mejores testimonios que

permite conocer el área ocupada por el antiguo cementerio. En ella encontramos una vegetación muy

rica.

Estas imágenes son un claro ejemplo de la transformación de grandes espacios funerarios en parques o

jardines.

Los cipreses que podemos observar en los Jardines del

Parlamento podrían hacer alusión al antiguo uso del lugar, algo que

no ocurre en el Prado, pues vemos otra tipología de árboles.

DE MENA, José María. Arte y curiosidades en el cementerio de Sevilla: un interesante museo-jardín. Sevilla, 1987

  GOVEA, José. Reflexiones críticas sobre la necesidad de abolir los cementerios llamados

provisionales y establecer algún reglamento físico, civil y eclesiástico: discurso pronunciado a la Real Sociedad de Medicina y otras ciencias de Sevilla en la sesión del día 12 de Noviembte de 1820. Sevilla, 1820? (Imprenta de Caro Hernández)

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http://sevillapedia.wikanda.es/wiki/Prado_de_San_Sebasti%C3%A1n_(Sevilla)

BIBLIOGRAFÍA7.