TIRO DE ESTA EDICION:

....

I926

de Guadalupe.

LLEVA UN PRÓLOGO Dn

SECRETARIO DE LA ACADEMIA.

LIBRO EN LENGUA MEXICANA, Qua EL

t~ ~.~ U'O:) f~'1

TLAMAHVICOLTICA,

AHORA TRADUCIDO Y ANOTADO POI. EL

CARRENo_E HIJO, EDITORES.

MEXICO

HIZO IMPRIMIR EN MÉXICO, EL AÑO DE 16+9

PBRO. DON JESUS GARCIA GUTIERREZ, .

BR. LUIS LASSO DE LA VEGA

A cademia Mexzeana de Santa María

LI<;. DON PRIMO FELICIANO VELAZQUEZ.

HVEI

" OLD STYLE, numerados, 100."

En papel BIBLOS marfil, 1,000.

,

Todos los derechos han sido reservados conforme a la ley.

•

HVEIT"L AM A H v 190LT"lCAo M O N E X 1T I I N I L H V 1eA'C T LAT"DCA

l. 1 H V A l' 1 LL I

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SE APARECIOMARAVILIJOSAMENTE

LA REINA DEL. CIELO

SANTA MARIANUESTRA AMADA MADRE DE GUADALUPE

AQUI CERCA Dg LA CIUDAD DE MEXICO EN EL LUGAR

NOMBRADO TEPEYÁCAC•

- (+) - (*) (+) -- (*) - (+) -lmpresO con licencia e,\México por

CARRERo E HIJO, EDITORES.

Año de 192 6.

Dogar DOIl Pedre 4e Barrimtot.

AlKtmiPranciíco de&rmeo, Noario Pablicot":

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LICENCIA...

~-==:11:1::1 N LA elv DAD DE M B X 1e o A.W3~c,~1 onze dcSn~rodemil y Ceifcientosy qearen.

ta y nueue anos. El Señor Doftor D, Pedrode Barrieittos Loanelin, Tc(orero en Ja San.

. ta Igfefi~ Cathedra~ delta Ciudad,..Prouir~r.y. Viario Cicneraf deefle Ar~oblrpado,8cc. AUlendo v...~.t6'ef parecer dt!I Padre Ba(thafar Gon~altz de la Comp~,ade I asv S. que es el de lafoxa antes deCla ,.y ~ pe~ldo

.r:ret Licenciado LUY9 Latro de fa Veg~ C~ra Vicario de• Rermitade NucllraSeñora de Guadalupe, extramurosdena dicnaciudad: Dixoquedaua,y dio licencia1 qu4f.quiera de 109 tmpretro~e9 d.elb, pa.ra que puedan impri·mir el tratado de la fI.norta. y ongen de la ~nt1 Una·gendeNuel'tra Senara de Guadalupe,en lengua Me,,¡cau., aCillo pcoqeyo. 'f firmó,

t'JAB eB II DBJ,. 1\ ~¡.T H..... $\A" Jl GoN C;..,f L ~ Zde l.:Co"'~8;a de 1S S YS•.

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m~~~~OR mándado· acl Señor Doélot Don­Pedro de Barricnros Lcmelin Ccnlif·,(ario del Tribunal de la Santa Cru::~h.ia,

L.:...'......~~~·..I'YiI 1 eforero deila Santa Cathcdral de Me.xico, I'rouifor, y \' icario Genelarle (1'

1I.:?:~:::::=.i)~~ .4r~obifpldo:hc viíle la mllagrofaal"1.ricíon de fa Imagen de laVirgM ~nrir.

lima~adre de Dios!y ~eiíorJ NucIha (q fe venera en (uHerrnira, y Sa nraano de GuaJaIupe.) que en proprío, ., ,elegante Idioma Mexicano, pretende dar 1 Ia Jmprenra t:t'Bachiller LUys Larro (~C la Vcga,Capellan,y \'i'~1rio de di·eho Santuario. Ha1Jo ena ajuflada aIoque por trndicion,yanales fe Iabc del hecho.y por que (era muy \,til,ypl'OU~.chofa para aviuar fa deuocion en Jos tibios t ) ' engendrarfa~cn los que ignorantes viuen del millcrioCo ori.gendefle ccIelliatrerraro de la Reyna del cielo" porqueno hallo cofa que fe oponga ~ Irierdad, y mifierio¡ denucfiraSanta Fee. merece-e] encendido. y ólffetluofo ~elo. ­al mayor culto, y veneracien dd Santu:¡rio que es a1..argo del autor,fe le dela licencia que pide: afsi lo fienft),,'1 lo ñ;mc de mi no"~bl'e enene Seminario ¿e Narur¡Ie:jlel SCnor san Gregono, en 9' dt Euero de 1649.Aftor.

ILHVICAC TLATÓCl\~IHVAPJLLE, ~EMlHCAC ICHPOCH'I'ZlN.TI..i

in tiTla~omahuiz Nantzin in Dios.[~1' .

MA e(.H VLcámo nolhuil amonomácehualinic nonecuí-rlahuil mochiub inmo'reopanriirr, in'moda~o CaJuin inoncanrtifroma&úiztilil ideare i:z~enqni:zca' mahuirtililoni,

in IDix.iptfat2 in, cayeoticmorril i t2 ino inic onimirrnomaqutfi, cni­n1itznoh'uenchihuilili in noyollo niman iniquac ononcalaquico in.motla~ocbat1.J:,zinco..Aúh inic ~en'a noconeleh uia , no~enyolJo Ícá'bit nemilia, inmotequipanoJocatzin,inmomabuizo1ifocalzin, ca re­pitzin icnoconnextia iñcncconrlilárr, onoconicuílonabuatl'ato!.~opa in tnotlama'ltü~oltzin: macamo quen xicmochibuili' inmixrzin,'in moyecyollórzin, ~ayc xicmopaccacelili inicnoma~e1inalUtdli.

a oc'huafca~ ?tic~ochibuili í.nm.ote~l~~otlaliztzin inic itTéltOJc0P2oncmonochili,oricmonotzaltiraino inrcnoma~ehuart2intli inirechitlImaezin) rayatrirr xocbabuiacatfapallorica, otimccopintzino.orfi1Dj~uiJo tZín~) i?lC a,mo n~itz?J0tlantbuiliz} .yeq~erreinic 'lUiC6qui~)quimoyolloriz1lJ mryomn, imnorlanequilirtzin. Aub ime tiulléa....!zin!1i ~iOlit2.~ot~i1ia in cam~ t~cmotlaJe1 ittilia in nep:tpál1 daca11ltla~0.1 '.In. yet1'lumt.n~notza~t.Jtz1l103,~uh ca ~erica' ic~riq~in.nr9,of.~a panili In!C OmltZ~lXlmach 11 !q~~)oml~'Zmotepantl at~c~ntZUioqueJz~~nnOh~l~~ tlalticpac;ea fe'yetinad ~no~ec~ yofetrh)lno~ecli yb)chicauh inic naliuatl3toJcopa onocon leudo irr ~enca hu.,.: merla-:~aJ].u~\oltzh~ in.k o~i~noteitci\hzillu,l~jU'U1 inic cticmoremaquil iriatnmrx1JnlatzJn In m~a ~o~ra\och.;lnt:inc~Tcpe~acac.maoncf quit6'!a~an 111 ma~e~uaJtU~'Zl~t!n, Ola 1I1t~atoltlca qUlmatlcan inixquich!1l1m~.a~p~o.pCJliO~h.lh~11t mo.tetl.a~otlaJiz~'liniiz~enca ic 0FoJiulJ~árn cahUltlllHul1e3uhz, ihuan inquenmoehiuh. Auhca cenocentla-~a~tti !i'ffco.níyofe~~ ini~ oniY01chifóluh n~huJ!ta!o1copa.ll~('on~~udoz l~m?~t~mahU1\o1tz~nla~~ ca~chuatl m qU1m1ttaJhuftZU1lia,lnmotl3"~otzm ur motetequipanocamr; s. Buenavenrura.ca in huei,in.mahui~.anbqui).. jn~t1e~apa\ni~~qu.i !ilam.ahui~olt~í~ toTecuiy~~.DI~s~ ~epap.an t!aroluca rnm Jcudoz rnrc qum<1zque,InlcquÍ;n!abui.~02q inixquichrin nepapall tlaIti'F~ct1aca> Iniuh mcchiultihJqp~(

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REINA DEL CIELO,SIEMPRE VIRGEN, BIENAVENTURADA

Madre de Dios.

[*]

E8DE .que fuí encargado, aunque indigno,del templo donde veneramos tu devotísimaimagen (1), viste que te hice la ofrenda (2) .de mi corazón, al entrar en tu benditacasa. Procurando con empeño tu culto (3);

para manifestarlo un poco, he escrito (4);ep; idiomanáhuatl tu milagro. No recibas con disgusto (5), antesacepta benignamente la relación de un humilde siervo(6). Más ha hecho tu amor (7), pues en su lengua Ila­maste y hablaste a un pobre indio;y en su tilma de ayatepintaste tu imagen con los colores de fragantes rosas,~para que no te tomase por otra, Y. también para que en~tendiera y manifestara tus palabras (8) y voluntad. Enlo cual echo de ver que no te desagrada el lenguaje dediversas gentes, sino que las haces hablar y las solicitascon instancia a que te conozcan Y tengan por interceso­ra en toda la sobrefaz. de la tierra. Eso me ha animadoa escribir en idioma náhuatl tu maravillosa aparición y el

.presente de tu imagen a esta tu bendita casa del Tepe-, yáeae, para que vean los naturales y sepan en su lengua

cuanto por ,amor de ellos hiciste y de qué manera aconte­eiój lo que mucho se había borrado por las circunstanciasdel tiempo (9). Aun hay otra cosa por que me animé a es­cribir en idioma náhuatl tu milagro; y es lo que dice tu de~voto San Buenaventura, que los grandes, admira­bIes y sublimes milagros de Nuestro Señor se hande escribir en diversos idiomas, para que los vean y ad­miren todas las diferentes naciones. Asi se hizo 'cuando

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-, .

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Bachiller Luis Lasso de la Vega.

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en la cruz (10) murió tu divino Hijo: encima de su ca­beza, y en tres lenguas, se escribió en una tabla el mo­tivo de su sentencia, para que viesen y admirasen en di­lerentes lenguas las diversas gentes el altísimo, sublimey maravilloso amor del que con muerte de cruz salvó atodo el género humano. Muy grande, sublime y admira­ble asimismo es que tú, con tus manos, hayas pintado tuimagen, en que quieres que te invoquemos tus hijos, sin­gularmente estos naturales, a quienes te apareciste; por1-0 cual, ojalá que se escriba en diferentes lenguas, paraque todos los que las hablan, conozcan tu gloria y las ma-

! ravillas que por ellos has obrado. "y dado que es así, (11), que también estabas senta-

da (12) al par de los discípulos de tu divino Hijo, cuandosobre ellos se posó (13) el Espíritu Santo (Act. c. 4),que vino en figura de lenguas de fuego convertido, a con..ceder sus dones (14) y enseñar y dar a cada uno todaslas diversas lenguas, a fin de que fuesen por el mundo

, entero a predicar cuantas maravillas hizo tu precioso: . Hijo; y que estuviste consolándolos y animándolos en~.. aquel tiempo; y que con tus peticiones (15) y oraciones

I~;i!•.':. imploraste y apresuraste que se posara sobre ellos Dios~I Espíritu Santo, que por tí se les dió (16): haz que igual-

'.,'mente se pose sobre mí; que alcance yo su lengua .defuego, para escribir en idioma náhuatl el excelso milagrode' tu aparición a estos pobres naturales, y el no menosgrande con que les diste tu imagen. Si algo puedo contu ayuda, acéptalo benignamente, que es cosa tuya. Nodiré más (16 bis), sino que me postro a tus pies como tuhumilde siervo.

.quau~nepa~óItit;c~ t1to~iqui1)tzil1~ il1tt1ot1~~~e~"tzif1,ca iquaia..~Ct.11~C~ ed~~at~atol.ttca b~ap::.ttltech 3m!CUl'O l~jtZOnteqtlilifo..~atzln)':lIc qutt::a:~q;51ui!Uahul~zq ne~apa d~toJtica InnepJl'a dacal~enq~lz7a~ijel.' 1Zl;~qulz~a ?ue.caram~bqul)U1a~ui~.oloni itetla~o.tla!tztzln une Ct'llztltech tmrquuncarnnco cquinmomaquixrili izo'semanahuJ'. :tlaéJ: ~u~ ~a. no ce~c~ huey, cenca huecapaniuhqui~cenea mahU1~(}tont In nll~lpt1at::!n In huelt~buatzil1 momaticarzin..C? ~tk mo~fa p.lla~ ui~i, otic~li~ uilh~ i inltec~p~t'Zi~o t~cmol1equil.nramoa tltoezarzltlJazq/je inrimopilbuanralrrin, ilhnice in.nicandac;J m:acebualtzitzintin in oriquinmcrtlritzi no.le ipampa IRa ne­rapan tl~to'tka mlcuílo inic mochintín innepapan tlato!tica molIotza qtnttazquc, quin,tatizquc inmom.ahuiz~tzjll, íbuan in ~encahuey tnotlamahiif~okzininill pampa oricmcchihuili.

Auhintl.. nelli iuhqui, ca norehuan tcbuatzin ¡netoc , iU113.

huae tímehuilrlricatca, inlrlamachriltzitzlnliuan inmoda;oeonetzin__ '. lit~iu.ac impantzíncoohualrnehuitirrino i11 Eípiritu fanro, iniuh-

,61,.1. R~in tl~xochne.nepil~i~tli o~ualmocuept~ino.ti~ intc~~eme 9~i~aJnotla~omacatzlnoc Inleoquinmomachrili , nuc QqmRmaqulh iniX'luicb in nepapan tUroUí iniccen nohuian cemanabuac omote­machrilito, oquunotecaquiztililíto inixqukb,ini tlamabui~oItzin inoquim(),~ihum in mot1a~oconetZhl auh Ca tehuatzin otiquinmo..,ol1~Jilhicatca, otiquinmoyolcbicahuiltticatcain iquac on;auh in~o~JaitlaJ1.ili%tzin) inmonem:l~huatizt'Zin, in motlarlatlaubtiíiztzinca icotkmkibuiltili. caic orictnonochiliraino ininpanrainso ohual­saehuitinino in. teotl Dios Efpiritu Ianro.in hue1 mopampatrince.eqeinmomacaninoc. Ma ¡¡a" noiuhcarainrli inic.nopan xirnehui..tirúoo ma nomácebualti ini rleaoch nenepiltzin inic nocontlilaruatlabuaditolcopa in ~enca huei inmodalJ1ahui~oltzin iníc orlquín.mottititZ;noknorna~hua!tzitzintinJ icquelle inic ~e!1ca huey da­2n-abuJ~olttctlotiquinmcmaquilitia imixiptlayotzin, auh inda mo­Icpd!ehuiIi.ttkat2:ineo i1:.r~ ononbuelirC~}Da~ea~z¡n~ c~ motbtqu~­':,%.jn" maxicrnopaccacelili. Auh ca ~an Ixqutch111, 1111e yc 1I10C%I­thut¡inco nonuodaIcbitIa¡a in nimccnonncehualtzin.

SE REFIERE AQUIDE QUE MANERA SE APARECIOPOCO HA

(18) MARAVILLOSAMENTE LA SIEMPREVIRGEN SANTA MARIA. MADRE DE

DIOS. NUESTRA REINA. EN ELTEPEYACAC. QUE SE NOMBRA

GUADALUPE.

ENORDEN Y CONCIERTO(I)'

PBDlERO BE DEJO VER DE UN POBRE INDIOllamado Juan Diego; y después se apareció su precio­sa, imagen dela~~e del nuevo obispo don fray de Zu­marraga. 'I'ambién (se cuentan) todos los milagrosque ha hecho.

IEZ años después (19) de tomada la ciudad(20) de México, se suspendió la guerra (21)y hubo paz (22) en los pueblos (23), asícomo (24) empezó a brotar la fe, el cono-

. cimiento (25) del verdadero Dios, por quiense .VIve. A la sazón (26), en el año de mil quinientostreinta y uno, a pocos días del mes de diciembre, sucedióque había un pobre (27) indio, de nombre Juan Diego, se-

,1 .

Acattopa quimottititzinc ~ema~eh~a1tzintlj itoca luan Diego; Auh ~tepan ~o.

nexíti'initfa~o Ixiprlarzin ynixpan ~a~cui~an 9bifpOD. Fray Iuan.de Sumarraga. Ihuan lnlxq\u,h tlama­hui~ollj' yequimochihuilia.---,

~~~-~... E iuh marlac xihuitl in opehualoc: inatl irrreperl Mexico, ynyeompmanin miil , in chimall;', in ye nohuianontlamarcamani in ahuácan, intepe.huácan; in macacan yeopeuh,yeso-

=" tia, ye cueponi intlaneltoquilJztU.L:..:=.:.o=::.::::::.<')~ mix imachocarzin inipaJnemohu~ni¡'ncJli Teotl DIOS. In huel lquac mipan Xihuitl mil! 1

y quinientos, ytrequa y vno, quiniuh iquezqujJ~ujQC lIn mcrztli Di'Z'tembre mochiuh oncatca ~e ma·~e1Ulal ..

A uindi,

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N 1 e A N.....1 '

MOPOHVA, t

MOTECPANA INOVENINI ...'Y.ANCVICAN HVE'ITLAMAHVlc;OLTICA ':~

.M.ON~E:X]T'l_IN<;ENQ....VIZCA¡"CHPOCHTLl .s A'N eT A M A RJA Dl o S y N AN T Z IN T o ~ (.

H'V A P 11.L A Toe A T Z JN, 1N o N e A NTEPBYACAC MOTENEHVA

G V A D A.L V P E.