JANUS CON LA LLAVE Y EL GALLO

JANUSCONLA LLAVEY EL GALLOPorLuis BernardoPalacio AcostaBodhisattwa delV.M. THOTH-MOISÉS

JANUS CON LA LLAVEY EL GALLO

Janus o Hermes (el Hermes Egipcio o Hermes-Anubis-Thoth,Enoch, el Dios Shiva, el Espíritu Santo, Ganesha, el Buddha)es "El Dios de la Sabiduría bajo infinitos Nombres":

"Mercurio el HERMES Astrológico, es el Dios dela Sabiduría conocido en Egipto, Siria y Fenicia,como THOTH, TAT, AD, ADAM-KADMON yENOCH." (V.M. Samael Aun Weor).

ÉL "es la alegoría del bien, el símbolo del más altosacrificio (CHRISTOS-LUCIFER) de losGnósticos y el Dios de la Sabiduría bajo infinitosnombres." (V.M. Samael Aun Weor).

"Mercurio, como Planeta Astrológico, es muchomás misterioso que el propio Venus, e idéntico alMITHRA Mazdeísta, el BUDDHA, [...]. "Mercurioes también "HERMES-ANUBIS" el bueninspirador o AGATHODAEMON. [...]. Mercurioes el TERCER LOGOS, SHIVA, EL ESPÍRITUSANTO, el Primogénito de la creación, nuestraMonada auténtica, particular, individual ..." (V.M.Samael Aun Weor).

"En el Rig Veda el nombre Shiva es desconocido;pero el Dios correspondiente es llamado Rudra,nombre empleado para Agni, el Dios del Fuego,..."(H.P. Blavatsky).

"... No menos sugestivas son las cualidadesatribuidas a Rudra Shiva, el gran Yogi, el

JANO http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/Jano.html

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antepasado de todos los Adeptos, y en Esoterismouno de los más grandes Reyes de las DinastíasDivinas. Llamado el "primero" y el "último", él esel patrón de la Tercera, Cuarta y QuintaRaza-Raíces. Pues, en su carácter más primitivo, esel asceta Dig-ambara, "revestido de los elementos";Tri-lochana, "el de tres ojos"; Panchânana, el de"cinco caras", alusión a las Cuatro Razas pasadas ya la Quinta actual; pues aunque tiene cinco caras,sólo posee "cuatro brazos", toda vez que la QuintaRaza vive aún. Es el "Dios del Tiempo", Saturno-Cronos, como lo muestra su "tambor" Damaru enforma de reloj de arena..." (H.P. Blavatsky).

Una de las reencarnaciones del Dios Shiva fue la de"Shankara... uno de los más elevados Seres espirituales, unode los Siete Rayos primitivos, una Llama." "... el cuerpo"astral" de Buddha encarnó en el cuerpo físico de Shankara,cuyo supremo principio, o Âtman, era, no obstante, su propiodivino protoctipo, el "Hijo de la Luz", el celestial nacido de lamente de Aditi."

El hecho de que un Dios tenga "infinitos Nombres", no quieredecir que ese Dios sea varios Dioses o varias Jerarquías de laLogia Blanca. La explicación es que en cada Civilización,Cultura, Religión, Nación, Tribu, Lengua y Pueblo, y en cadaépoca, a un mismo y único Dios le han dados uno o variosNombres distintos.

Aunque puedo hablar con las propias vivencias esotéricas delDios Shiva, en este estudio prefiero citar aquí a otros Autores,como a Nuestro V.M. Samael Aun Weor, y a la V.M. H.P.Blavatsky.

En el Libro "Ciencia Gnóstica", Nuestro V.M. Rabolú explica,por ejemplo, que el Divino Jerarca de la Ley Anubis "Él sedesenvuelve en todo, porque Él es todo":

"-¿Es o no el V.M. Anubis un Jerarca de laFuerza?"

"- Prácticamente Él se desenvuelve en todo, porqueÉl es todo; o sea, la Ley es Ley y es Fuerza a lavez, y es Amor, también, porque también esamoroso. De modo que si se le pide Fuerza, daFuerza, si se le pide Limpieza, da Limpieza. ¡Poreso es Ley!, porque tiene capacidad para todo".(V.M. Rabolú, "Ciencia Gnóstica").

Mercurio o el Hermes Astrológico y el Dios de la Sabiduría,es Anubis-Sirius, Thoth-Hermes, Ganesha (el mismo DiosManjushri Tibetano), y es diferente al Genio o Regente delPlaneta que en la Astronomía es llamado Mercurio.

En la India, el Dios de la Sabiduría es llamado Ganesha o


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Ganeza y "es equivalente al [Dios] Egipcio Thoth-Hermes yAnubis o Hermanubis":

"Ganeza (Sánscrito).- El dios cabeza de elefante,dios de la Sabiduría, hijo de Ziva. Es equivalenteal egipcio Thot-Hermes, y Anubis o Hermanubis. (Véanse estas palabras). Según dice la leyenda,habiendo Ganeza perdido su cabeza humana, éstafue sustituida con la de un elefante [*]. [Ganeza(gana-îza) es llamado también Ganapati (gana-pati), pues ambos nombres significan "Señor de lasmultitudes de divinidades inferiores", que están alservicio de Ziva. Es asimismo designado con losnombres de Gajânana (que tiene cabeza deelefante), Gajâsya (de igual significado), Ekadanta(que tiene un solo diente o colmillo), y otros. Era[es] hijo de Ziva y Pârvatî, (...) En su calidad deDios de la Sabiduría y de eliminador de obstáculos,se pide su auxilio al empezar una empresa deimportancia, y se le invoca al principio de loslibros. –Véase: Cinocéfalo.]" (H.P. Blavatsky,"Glosario Teosófico")."

[*] Esto es simbólico. Quiere decir que cuando un IniciadoEsoterista pasa por la Muerte y por la Resurrección del CristoInterior al final de la Segunda Montaña, al Resucitar encarnaal Logos, uno de cuyos símbolos es el Elefante.

El Dios Janus o el Hermes-Anubis-Thoth Egipcio es unaJerarquía Superior de la Venerable Logia Blanca; es decir, delos Ejércitos del Cielo, y estuvo reencarnado en la AntiguaItalia como el Rey Divino Jano, Saturno, IAO, Bacchus,IEVÉ:

"Escrito está con carbones encendidos en el librode la vida, que durante la Edad de Oro del Lacio yde laLiguria, el Rey Divino Jano o Saturno (IAO,BACO, JEHOVÁ) imperó sabiamente sobreaquellas santas gentes, tribus Arias todas, aunquede muy diversas épocas y orígenes." (V.M. SamaelAun Weor).

"... Dios de la lucha y de la acción, llamado JANO,el Señor Divino de dos caras, transposiciónandrógina [PADRE-MADRE] del Hermes Egipcio..." (V.M. Samael Aun Weor).

"El Mito grecorromano conserva todavía elrecuerdo del destierro de JANO o JAINOS a Italia,por haberle arrojado del cielo, CRONOS oSATURNO, es decir, la recordación legendaria desu descenso a la tierra como instructor y guía de lahumanidad para dar a ésta la primitiva ReligiónNatural "JINA" o "JAINA"." (V.M. Samael Aun


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Weor).

El Dios Janus es, en otra clave esotérica, una de las Partes delSer Divinal, interior, individual, particular.

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El Primer Día del Año, es decir, el Día Primero de Enero decada Año, es dedicado al Dios Jano, Janus, Cronos o Saturno,Iao, Baco, Iod-Hevé, Thoth, Hermes y Mercurio.

"Dupuis fue el primer erudito que identificó a SanPedro como Janus [el término janitor,originalmente el que tiene las llaves, deriva deJanus]. Janus alternadamente deriva de Dianus(Día), un Dios de las horas de la luz del día, laforma masculina de Diana la Deidad “Lunar”[Venusta, mejor dicho]. Janus es considerado elDios de las Puertas, especialmente responsable[como San Pedro] del Portal del Cielo. El mes deEnero es llamado así en honor de Janus. (...). En losantiguos días Janus estaba en el cielo medio en lasalida del Sol alrededor del Solsticio de Invierno,abriendo así un Año Nuevo. Janus es nosolamente competente para abrir y cerrar días yaños, sino también guerra y paz. (...) Así comoJanus conduce el círculo anual de los signoszodiacales, San Pedro conduce a los DoceApóstoles del Cristianismo Romano. Hércules esllamado un Portador de la Maza, pero Llave yMaza pueden ser expresados como sinónimos enLatín: Hércules es por lo tanto, un portador delas Llaves igual que Janus."

"Las regiones del Cercano Oriente tienen lamayoría de la lluvia en invierno. Esto conduce alcuadro de Janus como Barquero a través de lainundación del invierno. (...) Janus comoBarquero se refiere otra vez a la actividad dePedro como pescador. Janus fue representadono solamente con la Llave del Cielo, sinotambién con una Vara Larga que puede serreinterpretado como la Vara del pastor con laque San Pedro mira a las Ovejas (...)"


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- Abraxas -

Antigua Gema Gnóstica con la figura del Abraxasy el Nombre Inefable de Dios IAW (IAO), el

Anubis y Hermes-Cristo de los Gnósticos.

En la obra "The Gnostics and Their Remains", en el capítulotitulado "The Abraxas", su autor "Charles William King",[1887], en referencias al Dios ANUBIS, lo describe

"... portando el caduceo de Hermes para denotar su


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oficio de conductor de almas [psicopompo], no…a través de las sombras del submundo, sino a lolargo del sendero planetario hasta su final reposoen el Pleroma. Así el Evangelio Gnóstico "PistisSophía", describiendo al Salvador [Jesús Cristo]después de haber recibido su Vestidura de Luz, conlas cinco palabras de poder inscritas y con losnombres de todas las Dominaciones encontradas ensu Ascensión, lo hace venir primero a la Puerta delFirmamento, luego al Dios de la esfera, luego a laesfera del Destino, y finalmente a los Doce grandesAeones: cuyos Poderes todos cuando vieron suspropios nombres escritos en su vestidura quedaronimpresionados con temor y comenzaron a cantarhimnos a Él."

"Este ANUBIS-HERMES aparece algunas vecesondeando una rama de palma, para proclamar suvictoria sobre los Poderes del Mal; o presidiendoa la psychostasia "peso de las almas", la escenacomúnmente pintada en el Ritual Egipcio de laMuerte. En el último carácter, él aparece aquícomo Cristo, el Juez;… En las antiguas Gemasgriegas Hermes es a menudo representadoinclinándose hacia adelante, con el caduceo en lamano, y por su mística virtud asistiendo a un almaemergiendo de la profundidad de la tierra -- unaextraña coincidencia en forma, probablementetambién en origen, con la medieval pintura delSalvador [Jesús el Cristo] sacando almas delPurgatorio…" […]

"Hermes en este particular carácter dePsychopompos, fue muy utilizado por losNaasenos (Ofitas) como el proféticorepresentante del Salvador en su grandiosooficio. Ellos interpretaron a Hermes conduciendo alas almas a través de la oscuridad dentro delElysium así como Cristo guía las mentes de losiluminados, fuera de la ignorancia, dentro delConocimiento [Gnosis], en todo su especial sentidode las palabras…"


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Un poco más adelante, este mismo autor, dice:

"Este doble carácter de ANUBIS es...expresado… [como] el Buen Pastor, cargando uncordero sobre sus hombros, recostado sobre sucayado, sus lomos atados con un cinto [oceñidor]… Pero un examen más detenido … seresuelve en el Dios de dos cabezas de Egipto… el"ladrador Anubis"… " ("The Gnostics and TheirRemains".)

El "ladrador Anubis", en dos palabras: ¡El Veltro!

"... el gallo, heraldo del Sol, estaba consagrado alDios Mercurio..." (Fulcanelli, “Las MoradasFilosofales”).

El Gallo (GAIO, o I.A.O.) es el atributo del Apóstol Pedro.Cuando el Gallo de la Alquimia, de la Pasión, Canta portercera vez, es el anuncio de la Resurrección.

"El Gallo" es el emblema de la Resurrección. Simbolizatambién al Mercurio de la Alquimia, las Energías CreadorasSexuales, que el Alquimista Transmuta por medio de "LaLlave" que es el Arte y la Ciencia de la Transmutación Sexual,tal y como está en las Obras de nuestro Venerable y AmadoMaestro Samael Aun Weor, de nuestro Venerable y AmadoMaestro Rabolú y del V.M. Thoth-Moisés. (Ver nuestroTrabajo titulado "Preparación para ser un Fiel Discípulo de laLogia Blanca").

El Divino Jerarca de la Ley de Dios Anubis es asimismoHermes y Thoth:

"... 'Hermanubis (Egipcio).- O sea: Hermes-Anubis, 'el revelador de los misterios del mundoinferior' -no del infierno o Hades, como se hainterpretado erróneamente, sino de nuestra Tierra(el mundo más inferior de la cadena septenaria demundos) -y también de los misterios sexuales.Kreuzer debe haber adivinado la verdaderainterpretación, por cuanto denomina a Anubis-Thoth-Hermes 'un símbolo de la ciencia y delmundo intelectual'... ".


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"Estaba siempre representado teniendo en lamano una cruz,..." (G.T. H.P.B.), el "Ankh", laCruz de Thoth.

"PEDRO""EL MOISÉS DE LA NUEVA

ALIANZA" "MOISÉS EL PROTOTIPODE PEDRO"

Moisés-Pedro representados en las Catacumbas de San Calixtoen Roma, “en la pared derecha del arcosolio...”

En "Las Catacumbas Cristianas de San Calixto en Roma", en


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"la Zona de San Cayo y de San Eusebio", y en "El Cubículode las Ovejitas", se puede apreciar en el fondo un sepulcro,compuesto de un nicho para sarcófago con un arco encima..."En el centro del arcosolio está la imagen del Buen Pastorcon la ovejita sobre sus hombros, rodeado del rebaño (uncarnero y unas ovejas)."

"La escena representa la imagen del Buen Pastorque lleva al difunto entre las filas de losbienaventurados. (...)" [1*]

"En la pared derecha del arcosolio estárepresentado Moisés que se desata las sandalias.Junto a él aparece Pedro en el acto de golpear laroca para hacer manar agua. Un soldado con laespada ceñida, se acerca a la fuente y toma el aguacon las dos manos. Moisés es símbolo de laantigua Ley, Pedro de la nueva. El agua de laroca es símbolo de la del bautismo; el soldadovestido como un militar romano representa a losprimeros cristianos convertidos por Pedro."

"En sarcófagos de Catacumbas Romanas se ilustraen imágenes la "traditio legis" en que "Pedro",como "el Moisés de la Nueva Alianza", recibe delas manos de Cristo (Dominum legem dat), elNuevo Testamento, la Lex o Ley que él fue aproclamar y explicar a los Cristianos."

También en "Pequeños objetos hallados en las catacumbas",se hallan diseños en algunos sarcófagos:

"Así el diseño de Moisés que golpea con fuerzala roca en el desierto y el agua que chorreamuestra la inscripción "Petrus", una pruebaque los Cristianos primitivos vieron en el líderde los Israelitas (en Moisés) el prototipo dePedro que en este caso se considera como elmediador durante las primaveras cristianas degracia, y en los cuadros de la Transmisión de laLey (Dominus legem dat), como el mediador de lasverdades de salvación."

[1*] Es decir, como Psicopompo o Conductor deAlmas, como es llamado asimismo el Dios Hermes-Anubis el Dios Psicopompo y Conductor de lasAlmas...


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- Mercurio o Hermes como el Buen Pastor -

"Mercurio, (...) idéntico al MITHRA Mazdeísta,(...) el compañero perpetuo del Sol de la Sabiduría.(...) el Nuncio y el Lobo del sol (...) Mercurio estambién 'HERMES-ANUBIS' el bueninspirador o AGATHODAEMON. Como Ave deArgos, vela sobre la Tierra,..." (Enseñanzas denuestro Venerable y Amado Maestro Samael AunWeor).

"... su nombre Hermes significa, entre otras cosas,el 'Intérprete': la Palabra, el LOGOS, o VERBO,"("La Doctrina Secreta", Volumen IV, Sección VIII).

“... PEDRO, PETRA O PIEDRA, era el propioHierofante o el intérprete en Fenicio,...” (De laGran Obra “Las Tres Montañas” de nuestroVenerable y Amado Maestro Samael Aun Weor).

"Petra o Kiffa puede equipararse, por un fáciljuego de palabras, al de Petroma. El Petroma eraun par de tablas de piedra, que usaban loshierofantes en el misterio final de lasiniciaciones..."

"En los países orientales y especialmente entre losfenicios y caldeos, el nombre de Peter era el títulode los intérpretes..."

"PTR es literalmente el antiguo 'Patar' hebreo yaramaico, que en la historia de José significaintérprete, por lo que también la palabra Pitrum seaplica a la interpretación de los textos y sueños."


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(“La Doctrina Secreta”, Volumen 5, H.P.Blavatsky).

“El apostólico nombre de Pedro deriva de losMisterios, cuyo hierofante llevaba el título caldeode Peter (...), que significa intérprete...” (“Isis sinVelo”, Volumen III, H.P. Blavatsky).

"... Pator, o Petor, fue una palabra Egipcia; yMoisés hablando de José, y los sueños del Faraón,la utiliza más de una vez. Estas visiones fueronexplicadas por Joseph (José); él interpretó lossueños de Faraón: por esta razón el título de Patores reconocido por los Rabinos entre los nombresde Joseph (José). Allí se piensa que es la mismaalusión a la interpretación divina en el nombredel apóstol Pedro..." (Jacob Bryant, "A NewSystem; or, an Analysis of Ancient Mythology...").

"... Hay en la historia de cada templo oracularalguna leyenda acerca de una piedra; algunareferencia a la palabra Petra. Aclarando esto, esnecesario observar, que cuando el culto del Sol casiera universal, éste incluso era un nombre de esaDeidad entre los griegos. Ellos lo llamaron Petor, yPetros; y su templo se llamó Petra. (...) Había sinembargo algunos escritores que lo mencionaroncomo el nombre del Sol y no eran totalmenteignorantes de su significado..."

"... el Sol es llamado Petra..."

"... el nombre del Sol, y de sus templos, estabaentre los antiguos Griegos Petros, y Petra; (...) esePetros era un nombre del Sol. Era una palabra deorigen egipcio, derivada de Petor, (...)" (JacobBryant, "A New System; or, an Analysis of AntientMythology...").

El Iniciado Gnóstico Cristiano Clemente de Alejandría, en suLibro "Stromata", Volumen I, Capítulo XXIII, identifica alProfeta Moisés con el Apóstol Pedro, donde dice:

"154.1. Los iniciados dicen que [Moisés] mató alegipcio con solo (el poder de) su palabra, al igualque haría más tarde Pedro, como refieren losHechos (Hechos 5.1-10), quien mata con su palabraa los que devolvieron una parte del precio delterreno con mentira.2. Artapano (Artapano, Fragmentos 726 F 3 b) ensu tratado sobre Los Judíos, relata que Moisés,hecho prisionero de Jenefres, rey de los egipcios, alreclamar la liberación de su pueblo respecto deEgipto, por la noche salió de prisión, abierta porvoluntad de Dios, y, penetrando en el palacio, se


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presentó ante el rey, que dormía y le despierta; 3.éste, atemorizado por el suceso, manda a Moisésque le diga el nombre del Dios que le ha enviado, yMoisés se inclinó a su oído y se lo susurró; pero elrey, al oírlo, cayó muerto sin voz, mas ayudado porMoisés recobró la vida."

Un poco más adelante dice Clemente de Alejandría:

"... Ahora bien, el intérprete de las leyes [*] esaquel mismo a través del cual fue dada la ley[Juan 1. 17 (“Porque la ley por Moisés fuédada:...” )]; él es el primer intérprete de losmandamientos divinos,..." (Clemente deAlejandría “Stromata”, Volumen I).

Son evidentes las relaciones que establece Clemente deAlejandría entre el Profeta Moisés y el Apóstol Pedro.

[*] "PEDRO, discípulo de JESÚS el CRISTO, esel ALADINO, el intérprete maravilloso,autorizado para alzar la PIEDRA que cierra elSantuario de los grandes Misterios." (Así lo Enseñanuestro Venerable y Amado Maestro Samael AunWeor.)

“... En los países orientales se designaba alhierofante con el título de... (Pedro), que en caldeoy fenicio significa intérprete. Hay en todo estoreminiscencias de la ley mosaica,...”

“... El apostólico nombre de Pedro deriva de losMisterios, cuyo hierofante llevaba el título caldeode Peter, que significa intérprete...” ("Isis sin Velo",Volumen 3, H.P. Blavatsky.)

En los Textos Esenios de Qumrán, "el Intérprete de la Ley" es"el que Enseña la Justicia al final de los tiempos". Es decir, elMaestro de Justicia, Reencarnado en estos tiempos, que son el"final de los tiempos", como está escrito:

"... Y la Vara es el Intérprete de la Ley, de quiendijo Isaías: 'Él produce un instrumento para sutrabajo'. (…) Y los nobles del pueblo son los quehan venido para excavar el pozo con las varas quedecretó la Vara, para marchar en ellas durante todala época de la impiedad, y sin las cuales no loconseguirán, hasta que surja el que Enseña laJusticia al final de los tiempos. (…)"("Documento de Damasco CD-A", Columna VI,1-11).

THOTH:


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el "Señor de Hermópolis":Jano, Hermes y Mercurio combinados.

"Thoth (Egipcio).- El más misterioso y menoscomprendido de los dioses, cuyo carácter personales enteramente distinto de todas las demásdivinidades antiguas. Así como las permutacionesde Osiris, Isis, Horus y demás son tan innumerablesque su individualidad está casi perdida, Thothpermanece inmutable desde comienzos de la últimadinastía. Es el Dios de sabiduría y de autoridadsobre todos los restantes dioses. Es el Registrador yel Juez. Su cabeza de Ibis, la pluma y la tablilla delescribiente celestial, que anota los pensamientos,palabras y acciones de los hombres y los pesa en labalanza, le asemejan al tipo de los Lipikasesotéricos. Su nombre es uno de los primeros queaparecen en los monumentos más antiguos. Es elDios Lunar de las primeras dinastías, Maestro deCinocéfalo –el mono con cabeza de perro que habíaen Egipto como símbolo y recuerdo viviente de latercera Raza-madre. [La Raza Lemur] (Doctr. Secr.,II, págs. 184-185). Es el “Señor de Hermópolis”:Jano, Hermes y Mercurio combinados. Estácoronado con un atef y el disco lunar, y lleva en lamano el “Ojo de Horus”, el tercer ojo. Es elHermes griego, el Dios de Sabiduría y HermesTrismegistus, el “Hermes Tres veces grande”, elpatrón de las ciencias físicas y el patrón yverdadera alma del conocimiento oculto esotérico.[...] Según Platón, “Thoth-Hermes fue eldescubridor e inventor de los números, de lageometría, de la astronomía y de las letras.” Proclo,discípulo de Plotino, hablando de esta misteriosadivinidad, dice: “Preside a toda especie decondición, conduciéndonos a una inteligibleesencia desde esta mansión mortal, gobernando lasdiversas multitudes de almas.” En otras palabras:Thoth, como registrador y archivero de Osiris en elAmenti, la Sala del Juicio de los Muertos, era unadivinidad psicopómpica; mientras que Jámblicoindica que “la cruz con asa (el thau o tau) queThoth tiene en la mano, no era otra cosa que elmonograma de su nombre.” Además del Tau, comoel prototipo de Mercurio, Thoth lleva la varaserpentina, emblema de la Sabiduría, la vara que seconvirtió en Caduceo. Dice Mr. Bonwick: “Hermesera la serpiente misma en un sentido místico. Sedesliza como dicho reptil, sin ruido, sin esfuerzoaparente, siguiendo el curso de los siglos. Es …una representación de los cielos estrellados. Pero estambién el enemigo de la mala serpiente, porque el


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Ibis devoró las serpientes de Egipto.”..." (V.M. H.P.Blavatsky "Glosario Teosófico").

JANOEL GUARDIÁN

DE LAS PUERTASDEL CIELO

"JANO.1 ... Llegado Jano a mayor edad, equipóuna armada, abordó en Italia e hizo en ella muchasconquistas, y edificó una ciudad que llamó, de sunombre, Janícula ['Colina de Jano']. ArrojadoSaturno del cielo, llegó a Italia, donde acogido porJano, le asoció a su reinado, lo que ha sidorepresentado por una cabeza con dos rostros.Saturno, en reconocimiento, dio a Jano una rarapotencia, que le presentaba a sus ojos lo venidero,lo que se cree representado por dos rostrosopuestos. Plutarco da otra razón. "Era, dice, paraenseñarnos que este príncipe y su pueblo, habíanpasado por los consejos de Saturno, del estadosalvaje a la civilización." El reino de Jano fuepacífico y esto le mereció ser tenido por Dios de lapaz. Con este título Numa le erigió un templo quepermanecía abierto en tiempo de guerra y que secerraba en tiempo de paz. Este templo se cerró unavez bajo el reinado de Numa; la segunda vezdespués de la segunda guerra púnica y tres vecesbajo el imperio de Augusto. Ovidio, en el primerlibro de los Fastos, hace contar al mismo Jano suhistoria. "Los antiguos le llamaban el caos, y soloen el momento de la separación de los elementos,tomó la forma de dios. Tiene dos rostros, porqueejerce su imperio sobre el cielo, sobre el mar, comotambién sobre la tierra: todo se abre o se cierra asu voluntad. Él solo es el que gobierna la vastaextensión del universo, y él solo hace girar elmundo sobre sus polos... Preside en las puertas delcielo y las guarda en concierto con las horas. El díay Júpiter no van ni vienen sino por medio de Él…Observa al mismo tiempo el oriente y eloccidente." Macrobio da razones más históricas."El solo nombre de Jano ya indica que preside laspuertas, januae." Se le representa teniendo unallave en una mano, y en la otra una vara, paraindicar que es guardián de las puertas y que presidelos caminos. Algunos pretenden que Jano es el sol,y que se le representa con dos rostros como señorde ambas puertas del cielo, porque abre y cierra eldía. Dicen que se le invoca primero antes de hacer


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un sacrificio a cualquier otro dios, a fin de que porsu medio se pueda dirigir a aquel a quien sesacrifica, como si por medio de él pasasen losruegos de los suplicantes a las otras divinidades.Sus estatuas señalan frecuentemente el númerotrescientos con la mano derecha, y con la izquierdael sesenta y cinco, para indicar la medida del año.[*] Había en Roma muchos templos de Jano, losunos de Jano Bifrons, los otros de JanoQuadrifrons. Estos últimos tenían cuatro frontis ytres ventanas en cada uno. Los cuatro lados y lascuatro puertas, indican según parece, el número delas estaciones del año, y las tres ventanas los tresmeses de cada estación. Varrón dice que se habíanerigido a Jano doce altares, con referencia a losdoce meses. Estos altares se hallaban fuera deRoma, más allá de la puerta Janícula. Ovidio refieretambién de Jano otra particularidad; a saber, que enel reverso de las medallas se veía una nave, osimplemente una proa, en memoria, dice, de lallegada de Saturno a Italia en una nave. Ovid. Fast.1, Eneida. 7, Macrob. Saturn.I, Dion. Casio. (V.Consevio, Patulcio.)""2 — Lugar de Roma donde se reunían losagióteros sacerdotes, llamados así porque había enél tres estatuas de Jano. Hor. Ep. L Del gr. agios,santo, en lat. Por extensión, persona de santidad oque se dedica a asuntos relacionados con lasantidad o la divinidad: sacerdote.JANUALES. Fiestas de Jano. Celebrábanse enRoma, el primero de enero, con danzas y otrosregocijos públicos. Los ciudadanos, aderezadoscon sus más ricos vestidos, precedidos de suscónsules, iban al Capitolio a hacer sacrificios aJúpiter. Se hacían presentes y se felicitaban; y seponía mucho cuidado en decir algo que no fuese debuen agüero para lo restante del año. Se ofrecía aJano dátiles, higos, miel y una especie de tortallamada Janual. La dulzura de estas ofrendas eraconsiderada símbolo de presagios favorables parael año." (“Diccionario de Mitología Universal” deJ.F.M. Noël).

* "... Enoch significa el año solar, lo mismo queHermes o Thoth; y Thoth, numéricamente,'equivale a Moisés o Hermes'..." (H.P.B. "LaDoctrina Secreta", Volumen V, "Sección IX").

EL "AGONIUM":LA FIESTA DEL DIOS JANO


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En la Antigua Roma, el Máximo Pontífice (Guardián delTemplo del Dios Jano, que era elegido entre los mismospontífices, teniendo el nuevo Máximo Pontífice un cargovitalicio como Jefe de la religión de Roma, bajo cuya jefaturaestaban todos los demás sacerdotes) era el que conducía lacelebración de la Fiesta llamada "Agonium", en el día 9 delmes de enero, la Fiesta dedicada al Dios Jano, que en la Romaantigua era el inicio real del año sagrado, bajo el Dios Jano,cuyo mes, el primer mes del año, Januarius, Le esespecialmente dedicado.

El Dios Jano es idéntico al Dios Mitra de los Antiguos Persas,intermediario entre los Dioses y la Humanidad, y es elencargado de elevar las súplicas de quien las realiza ante laDivinidad a la cual son dirigidas.

"... Mithra se adoró en tiempos antiguos dentro delos patios del altar alto del Vaticano, (...) Mithra ...era guardián de las llaves de las Puertas delcielo, y muchos importantes graffiti encontrados ...podrían aplicarse a Mithra así como a San Pedro."

EL APÓSTOL PEDRO"BENDITO... ANTE TODOS LOS

HOMBRES DE LA TIERRA..."En La "Pistis Sophía", (Capítulo 37), Jesús prometePerfeccionar a Pedro "en toda plenitud" de los Misterios delPadre, y le promete llenarlo "con el Espíritu", y le confiere laAutoridad de admitir y de expulsar, tanto en la Tierra, como enel Reino del Padre en el Cielo...

"Jesús promete perfeccionar a los discípulos entodo."

"El Salvador respondió a Pedro diciéndole:"

"Muy bien, Pedro; ésta es la solución de suarrepentimiento."

"Bendito seas ante todos los hombres de la tierraporque Yo te he revelado estos misterios. Amén,Amén te digo: Te perfeccionaré en toda plenituddesde los misterios del interior, hasta los misteriosdel exterior y te llenaré con el espíritu, de maneraque serás llamado “espiritual, perfeccionado entoda plenitud”. Y Amén, Amén, te digo: Te darétodos los misterios de todas las regiones de miPadre y de todas las regiones del Primer Misterio,de manera que aquél que tú admitas en la tierra,admitido será en la luz de la altura; y aquél a quien


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expulses en la tierra, expulsado será del reino de miPadre en el cielo. Pero escucha, por tanto y daoídos atento a todos los arrepentimientos que PistisSophía expresara".

La Voluntad de nuestro Señor Jesús El Cristo es que Su FielApóstol Pedro sea "Bendito... ante todos los hombres de latierra...", es decir, ante toda la Humanidad... Y todo pasará,incluyendo a todos los hombres de la tierra y sus palabras... ,mas Sus Palabras (de nuestro Señor Jesús El Cristo) NoPasarán...

"LA PASCUA FLORIDA"

Hermosa Flor de Coco que Floreció en el Cocotero“Mbocayáh”... en el Jardín de nuestro Hogar el Día 7 deDiciembre del Año 2007... Crucificada en su Cruz...

"El justo florecerá como la palmera;Crecerá como cedro en el Líbano.Plantados en la Casa de YHVH,En los Atrios de nuestro Dios florecerán.Aun en la vejez fructificarán;Estarán vigorosos y verdes,Para anunciar que YHVH mi fortaleza es recto,Y que en Él no hay injusticia".(Salmo 92:12-15).


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"... ellos salieron de nuevo de Petray se retiraron entre las montañasen Fiore, para que en Nazaret se anunciarael Nuevo Fruto del Espíritu Santo,(...), empezando desde ese lugar,el Señor opera la salvación máxima en la tierra.[...]" (Biografía de Joaquín de Fiore."ANÓNIMO").

Hermosa Palmera “Mbocayáh” o “Cocotero” (lamisma Palmera de la fotografía anterior), quecomenzó a Florecer en el Jardín de nuestro Hogardesde la Celebración de nuestra Fiesta de laHanukkah, en el pasado 7 de Diciembre del Año2007. Floreció nuevamente el 20 de Diciembre,cerca del Solsticio del mes de Diciembre 2007. YAhora - y como puede apreciarse en esta fotografíacaptada con nuestra cámara el día 1 de Enero delNuevo Año 2008 - están para abrirse Tres NuevasFlores todavía encerradas en sus Vainas, formando,con el Tronco de la Palmera, una Perfecta yCompleta Cruz (Dos Vainas de Flor de Cocoextendidas a manera de los Brazos de la Cruz, otraVaina bien erguida, levantada, derecha, como laparte superior de la Cruz, siendo el mismo Troncode la Palmera el Palo Vertical de la Cruz, de la quepende colgando una de sus Flores, la Flor quefloreció antes, (en la celebración de nuestraHanukkah) cubierta por una de las Ramas quecuelga también en la Cruz...


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2 de Enero del Año 2008 - Las Flores de laPalmera del Cocotero o “Mbocayáh”, continúanformando la Cruz, con el Tronco vertical de lamisma Palmera. Puede apreciarse el Racimocolgando, que se ha formado después de laFloración, y del cual saldrán los pequeños frutos deesta Hermosa Palmera.

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"... R. Isaac expuso aquí el texto: 'El justo florecerácomo la palmera, crecerá como el cedro en elLíbano'. ¿Por qué al hombre justo se lo comparacon la palmera? Porque así como al cortarse una


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palmera, tarda mucho tiempo para que otra vuelvaa crecer, así cuando el mundo pierde un justo, pasamucho tiempo hasta que aparece otro en su lugar.Además, así como una palmera no crece mientrasel femenino no es acompañado por el masculino,así el justo no puede florecer salvo cuando estánjuntos masculino y femenino, como Abram ySarai." (El Zohar, Volumen 1, Sección "Lej Lejá").

EL NACIMIENTO DELCRISTO-SOL (APOLO)

ENTRE UNA PALMERA Y UN OLIVO

“El olivo estaba consagrado a Atenea (la Diosa Minerva) y lapalmera a Isis y Latona...”

Hermoso y Sagrado Árbol de Olivo que está al ladoseptentrional de la Hermosa y Sagrada Palmera del Cocotero“Mbocayáh” en el Jardín de nuestro Hogar...

"... Hera envió la serpiente Pitón para quepersiguiera a Leto por todo el mundo, y decretó que


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no pudiera dar a luz en ningún lugar en que brillarael sol. Llevada en alas del Viento Sur, Leto llegópor fin a Ortigia, cerca de Délos, donde dio a luz aÁrtemis, quien tan pronto como nació ayudó a sumadre a cruzar el estrecho, y allí, entre un olivo yuna palmera que se alzaban en el lado septentrionaldel monte deliano Cinto, dio a luz a Apolo en elnoveno día de parto."

[Ártemis o Diana, la Hermana Gemela de Apolo,nació un día antes que Su Hermano Gemelo...].

"... los helenos rendían culto a Apolo como dios dela medicina y de la profecía, diciendo más tardeque había nacido bajo un olivo y una palmera en ellado norte de una montaña. Le llamaban hermanogemelo de Ártemis, diosa del Parto, y decían quesu madre era Leto —la hija de los Titanes Febe(«luna») y Ceo («inteligencia»)—, conocida enEgipto y Palestina como Lat, Diosa de la fertilidadde la palmera y del olivo: de aquí que latransportara a Grecia un Viento Sur. En Italia seconvirtió en Latona («Reina Lat»)."

"... En los ritos religiosos, la Luna servía para undoble objeto. Era personificada como una Diosafemenina para fines exotéricos, o como un Diosvarón en las alegorías y símbolos; y en la FilosofíaOculta nuestro satélite era considerado como unaPotencia sin sexo que debía ser bien estudiada,porque había que temerla. Entre los Iniciados arios,caldeos, griegos y romanos, Soma, Sin, Artemisa,Soteira (el Apolo hermafrodita cuyo atributo es lalira, y la [...] Diana del arco y flecha), DeusLunus, y especialmente Osiris-Lunus yThot-Lunus, eran potencias ocultas en la Luna [esdecir, de Venus]. Pero ya sea varón o hembra,Thoth o Minerva, Soma o Astoreth, la Luna[Venus...] es el Misterio de los Misterios ocultos..."(La Doctrina Secreta, Volumen II, H.P. Blavatsky).


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LA SANTA CRUZINSTRUMENTO

DEL PODER DE DIOS"¡Cuántas verdades insospechadas permanecenescondidas en este simple signo que los cristianosrenuevan cada día por sí mismos, sin comprendersiempre su sentido ni su virtud escondida!" "Puesla palabra de la cruz es una locura para quienes sepierden, mas para quienes se salvan, es decir paranosotros, es el instrumento del poder de Dios. Poresto está escrito: Destruiré la sabiduría de lossabios y rechazaré la ciencia de los sabios. ¿Qué seha hecho de los sabios? ¿Qué de los doctores de laley? ¿Qué de esos espíritus curiosos por lasciencias de este siglo? ¿Acaso Dios no haconvencido de que es locura la sabiduría de estemundo1?" ¿Cuántos saben más que el asno que vionacer, en Belén, al humilde Niño Dios, que lotransportó en triunfo a Jerusalén y que recibió,como recuerdo del Rey de Reyes, la magnífica cruznegra que lleva en el espinazo 2?..."

[...]"


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"Creemos haber demostrado de manera suficientela importancia de la cruz, la profundidad de suesoterismo y su preponderancia en el simbolismoen general. No ofrece menos valor y enseñanza enlo que concierne a la realización práctica de laObra. Es la primera clave, la más considerable ysecreta de todas cuantas pueden abrir al hombre elsantuario de la Naturaleza. Pero esta clave figurasiempre en caracteres aparentes trazados por lamisma Naturaleza obedeciendo a las voluntadesdivinas, en la piedra angular de la Obra, que es,asimismo, la piedra fundamental de la Iglesia y dela Verdad cristianas. También se da, en iconografíareligiosa, una llave a san Pedro, como atributoparticular que permite distinguir, entre losapóstoles de Cristo, a aquel que fue el humildepescador Simón (... el único rayo) y debíaconvertirse, tras la muerte del Salvador, en surepresentante espiritual terrestre. Así lo hallamosfigurado en una hermosa estatua del siglo XVI,esculpida en madera de encina y conservada en laiglesia de San Etheldreda de Londres (lám. XVIII).San Pedro, en pie, sostiene una llave y muestra laVerónica, singularidad que hace de esta notableimagen una obra única de excepcional interés. Escierto que, desde el punto de vista hermético, elsimbolismo se expresa doblemente, ya que elsentido de la llave se repite en la Santa Faz, sellomilagroso de nuestra piedra. Por añadidura, laVerónica se nos ofrece aquí como una réplicavelada de la cruz, emblema mayor del cristianismoy signatura del Arte sagrado. En efecto, la palabraverónica no procede, como algunos autores lo hanpretendido, del latín vera iconica (imagenverdadera y natural) -lo que nada nos enseña-, sinodel griego [...], que procura la victoria (de ferw,llevar, producir y nich victoria). Tal es el sentido dela inscripción latina In hoc signo vinces, «con estesigno vencerás», colocado en la crisma del lábarode Constantino, que corresponde a la fórmulagriega [...]. El signo de la cruz, monograma deCristo del que la X de san Andrés y la llave de sanPedro son dos réplicas de igual valor esotérico, es,pues, la marca capaz de asegurar la victoria por laidentificación cierta de la única sustanciaexclusivamente afecta a la labor filosofal. SanPedro detenta las llaves del Paraíso, aunque unasola baste para asegurar el acceso a la moradaceleste. Pero la llave primera se desdobla, y estosdos símbolos entrecruzados, uno de plata y el otrode oro, constituyen, con el trirreme, las armas delsoberano pontífice, heredero del trono de Pedro. Lacruz del Hijo del Hombre reflejada en las llaves delApóstol revela a los hombres de buena voluntad los


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arcanos de la ciencia universal y los tesoros del artehermético. Ella sola permite a quien posee susentido abrir la puerta del jardín cerrado de lasHespérides y tomar, sin miedo para su salvación,la Rosa del Adeptado..."

"(1) San Pablo. Primera Epístola a los Corintios,cap. I, v. 18-20.""(2) Esta señal hizo que fuera llamado el asno sanCristóbal de Pascua florida, porque Jesús entró enJerusalén el día de Ramos o de Pascua florida, elmismo en que los alquimistas tienen costumbre deemprender su gran obra. (Párrafos tomados de laObra." "Las Moradas Filosofales" de Fulcanelli).

“LA EDIFICACIÓNDE LA IGLESIA”

"... el remanente significa la entera verdaderaIglesia de Dios." (Sir Isaac Newton, "The first BookConcerning the Language of the Prophets. Chap.V., Sect. III.")

"En aquel día Yo levantaré el tabernáculo de David,caído, y cerraré sus portillos, y levantaré susruinas, y edificarélo *1‚ como en el tiempopasado;... *2 (Amós, 9: 11). Yo seré para él (paraSalomón) un Padre y él será para Mí un hijo (2Samuel 7, 11-14). Esto se refiere al 'Retoño deDavid', que se alzará con el Intérprete de la Leyque surgirá en Sión en los últimos días como estáescrito: 'Haré alzarse la cabaña de David queestá caída'. [*3] (Amós 9, 11). Esto se refiere a 'lacabaña de David que está caída', que Él pondrá enpie para salvar a Israel..." (Texto Esenio deQumrán, "4Q174").

Los Textos anteriores, tienen su paralelo, asimismo, en unaCarta que nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú meenvió en el mes de noviembre de 1994, cuando estábamosrealizando la Misión Gnóstica en la Ciudad de "Vila Velha"..."Espírito Santo"... Brasil:

"7.- Esa ciudad nueva es el MovimientoGnóstico que dejó el V.M. Samael. Edificarlototalmente, [*1] purificarlo, poniendo basesfundamentales para que la pobre Humanidad nosucumba, lo mismo que sucedió en el pasado."[*2] "Lo felicito por sus buenas experiencias,simbólicas, por la cual tiene que pasar usted


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mañana o pasado, si sigue trabajando fuertemente."(Carta "1396" del 15 de Noviembre de 1994).

[*3] "¡Francisco, vete y repara mi casa, que,como ves, está a punto de arruinarse toda ella!"

"Tres veces", escuchó el Hermano Francisco, laVoz de Jesús-Cristo que le Ordenaba lo que teníaque hacer...

***

"Habiendo buscado (y obtenido, por la Gracia deDios) después conocimiento en las EscriturasProféticas, me he propuesto a mí mismocomunicarlo en beneficio de otros. Si ellas (lasEscrituras Proféticas) nunca van a ser entendidas,¿con qué fin Dios las reveló? Ciertamente Él lohizo para la Edificación de la Iglesia; y si es así,entonces es seguro que la Iglesia lograráampliamente el entendimiento de ello. Quierodecir, no todos los que a sí mismos se llamenCristianos, sino un Remanente, unas pocaspersonas dispersas que Dios ha elegido". (SirIsaac Newton).

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El "Remanente" son los Pocos del "Resto", de la ComunidadEsenia del Maestro de Justicia en Qumrán, a orillas del MarMuerto...

El "Remanente" son los Pocos de "La Gran AsambleaSagrada": Rabbí Simeón Ben Yojai, Rabbí Eleazar Su Hijo,Rabbí Abba, y otros Compañeros...

Los Pocos del "Remanente" de Isaac Luria...

Los Pocos, "el Resto", el "Remanente" de San Francisco deAsís, como se lo anunció nuestro Señor Jesús El Cristo:

"112. Un día, viendo y oyendo (San Francisco de


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Asís) que algunos hermanos daban mal ejemplo enla Orden y que otros hermanos se apartaban de lacima de su profesión, con el corazón dolorido sedirigió al Señor en la oración para decirle: "Señor,te confío la familia que me diste". El Señor lerespondió: "Dime: ¿por qué estás tan triste cuandoun hermano abandona la Religión u otros no vanpor el camino que te mostré? Dime: ¿quién haplantado la Religión de los hermanos? ¿Quién haceque el hombre se convierta para que en la religiónhaga penitencia? ¿Quién da la fuerza paraperseverar? ¿No Soy Yo?" ("Y YHVH le respondió(a Moisés): ¿Quién dió la boca al hombre? ¿ó quiénhizo al mudo y al sordo, al que ve y al ciego? ¿NoSoy Yo YHVH?" Éxodo, 4: 11)."

"112. Y le fue dicho (a San Francisco de Asís) enespíritu: 'No escogí en tu persona a un sabio, ni aun hombre elocuente para gobernar mi familiareligiosa, sino a un hombre simple, para que sepastú y sepan los demás que Soy Yo quien vigilarésobre Mi grey'..."

("... Y, sin embargo, Jacob es designado "hombresimple", lo que significa que así fue en sus tratoscon cualquiera que merecía ser tratadosuavemente, pero, donde eran necesarias la astuciay la severidad, también podría emplearlas. Es queera un carácter doble, y a él se le pueden aplicarlas palabras: "Con el misericordioso te mostrarásmisericordioso... Y con el torcido has de mostrartesutil", como corresponde..."). (El Zohar, VolumenII, Toldoth).

(" - ¡Ay Señor! yo no soy hombre de palabras deayer ni de anteayer, ni aun desde que tú hablas á tusiervo; porque soy tardo en el habla y torpe delengua..." "- Ahora pues, ve, que Yo Seré en tuboca, y te enseñaré lo que hayas de hablar...").(Éxodo, 4: 10, 12; Jeremías, 1: 4-10).

("El Mesías (Moisés o Shilóh) también serápacífico y no muy elocuente..."). (Enseñanzas deIsaac Luria).

"Te puse [Jesús-Cristo nuestro Señor a Franciscode Asís] en medio de los hermanos como un signo[*] ["Profeta les suscitaré de en medio de sushermanos, como tú; y pondré mis palabras en suboca, y él les hablará todo lo que yo le mandare."Deuteronomio, 18: 18; Jeremías, 1:9] para que lasobras que hago en ti las vean ellos y las pongan, asu vez, en práctica. Los que andan por mis caminosme poseen y me poseerán más plenamente aún;pero los que no quieren andar por ellos serán


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desposeídos de lo que creen tener. ["Mas será, quecualquiera que no oyere mis palabras que élhablare en mi nombre, yo le residenciaré."Deuteronomio, 18: 19]. Por eso, te digo que no teaflijas tanto; haz bien lo que haces, trabaja bienlo que trabajas, pues Yo he plantado la Religiónde los hermanos en la Caridad (Amor) perpetua(Perpetuo). Has de saber que la amo tanto, que,si alguno de los hermanos vuelve a su vómito ymuere fuera de la Religión, llamaré a otro paraque reciba la corona que le estaba designada aaquél. Y, aun en el caso de que ese otro nohubiera nacido, haré que nazca. Y has de saberque amo de corazón la vida y religión de loshermanos; y tanto la amo, que, aun en lahipótesis de que en la Religión de los hermanosno quedaran más que tres, no la abandonaréjamás".

"112. Estas palabras confortaron el ánimo delbienaventurado Francisco, que quedaba muycontristado cada vez que tenía noticias de que loshermanos habían dado algún mal ejemplo. Y,aunque no podía impedir del todo la tristeza cuandole contaban alguna falta de los hermanos, sinembargo, después que el Señor le animó con lasdichas palabras, las evocaba en su recuerdo y se lasrepetía a sus hermanos." (De "La Leyenda dePerusa").

***

"... Y lo que dice: (Is 10, 22) ¡Aunque fuera tupueblo Israel, como la arena del mar volverá sóloun resto!; ¡está decretado el exterminio! perorebosará justicia..." (Textos Esenios de Qumrán.Frag. 2-6 col. II 4QPesher Isaías).

[*] "10.- Y sucederá en aquel entonces que aldescendiente del hijo de Jesé, dispuesto aconstituirse en señal (o "signo") de los pueblos,se le someterán los reinos, y el lugar de su moradaserá glorioso. 11.- Y en aquel tiempo acaecerá quevolverá YHVH una vez más con su poder paralibrar al resto de su pueblo que aún quede deAsiria y Egipto, de Patros, de Etiopía, de Elam, deBabilonia, de Hamat y de las islas del mar. 12.-Enarbolará una enseña para las naciones, ycongregará a los dispersos de Israel y acercará alos exiliados de Judá desde los cuatro vientos de latierra. 13.- Entonces se alejará el celo de los de lacasa de Efraim y los que vejaron a los de la casa deJudá perecerán; los de la casa de Efraim noenvidiarán a los de la casa de Judá y los de la casade Judá no vejarán a los de la casa de Efraim."


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(Targum de Isaías, XI: 10-13).

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"Frag. 1-3 Columna II. Es el tiempo de la pruebaque viene... Judá para completar... Belial, yquedará un Remanente... para el lote, y pondránen práctica toda la Ley... Moisés; ella es... comoestá escrito en el Libro de Daniel el profeta... 'losimpíos obran impíamente... y los justos... seránblanqueados Y ACRISOLADOS y un puebloConocedor de Dios se mantendrá firme'..."("4QFlorilegio, 4Q174, 4QFlorilegium").

"4Q Pesher Isaías (4Q161, 4qpIs) Fragmento 1Columna 1 (Isaías 10, 20) Aquel día, el Remanentede Israel, los sobrevivientes de Jacob no volverán aapoyarse en su agresor, sino que se apoyaránúnicamente en el Señor, el Santo de Israel. (Isaías,10, 21) Un Remanente volverá, un Remanentede Jacob al Dios Guerrero. Su Interpretación: elRemanente de Israel es la Asamblea de SuElegido... los Hombres de su ejército... ElRemanente de Jacob es... los sacerdotes,..."

***

"Fragmento 4-6 Columna II. (Isaías 10, 19) Unjoven [Metratón] los contará... La Interpretaciónde la cita se refiere al decreto de Babilonia... Losdecretos de los pueblos... para traicionar a muchos.Él... Jerusalem. Y lo que dice (Isaías 10, 19) "ElRemanente de los árboles de su bosque será unnúmero pequeño y un joven los contará". SuInterpretación se refiere a la disminución de losHombres... (Isaías 10, 20-22). Sucederá aquel díaque el Remanente de la Casa de Israel y lossupervivientes de la Casa de Jacob no volverán aapoyarse en su agresor, sino que se apoyarán en elSeñor el Santo de Israel, sinceramente. UnRemanente volverá, un Remanente de Jacob, alDios Guerrero. Aunque fuera tu pueblo, Israel,como la arena del mar, volverá sólo unRemanente. La Interpretación de la cita serefiere a los días postreros... irán en cautiverio...Y lo que dice: (Isaías, 10, 21) "Aunque fuera tupueblo, Israel, volverá sólo un Remanente". SuInterpretación se refiere a la disminución...Puesto que está escrito... (Isaías 10, 22-23) "Estádeterminado el exterminio pero rebosa Justicia.Porque el exterminio decretado el Señor Dios delos Ejércitos lo hará en medio de toda la tierra"...(Isaías 10, 24). Por eso, así habla el Señor Dios delos Ejércitos: No temas, pueblo mío que habitasen Sión..." (4QPesher Isaías).


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"... Por la mujer gloriosa en el cielo, elremanente de la simiente entera guardó losmandamientos de Dios, y tenía el testimonio deJesús, (...)" ("Observaciones" de Sir Isaac Newton,sobre el Libro de Daniel y el Apocalipsis de SanJuan).

En la Obra Gnóstica titulada "Apocalipsis de Pedro", ElSalvador, Nuestro Señor Jesús El Cristo, le dice al ApóstolPedro ("Kefas-Petros", o Cefas-Pedro):

"... de ti he hecho un principio (Arché) para elResto, a quienes he llamado a la Gnosis..."(Apocalipsis de Pedro, "Primera Visión". El"Apocalipsis de Pedro", forma parte del "CanonMuratoriano", el Canon más antiguo del "NuevoTestamento"...)

El "Apocalipsis de Pedro" en el Cristianismo Primitivo eratenido entre los Libros Canónicos:

"... El Apocalipsis de Juan también recibimos, y elde Pedro, el cual algunos de los nuestros nopermiten ser leído en la iglesia..." ("Canon deMuratori", "Fragmento".)

San Metodio de Olimpo, (Obispo y Mártir de Olimpo - año312- en la Licia y en Tiro), cita al "Apocalipsis de Pedro",como un escrito "Inspirado"...

"Macario, Obispo de Magnesia" (+ 400 aprox.,) defendió al"Apocalipsis de Pedro", como un escrito Inspirado, anteataques que lo negaban...

Según el Historiador Eclesiástico "Sozomeno" (año 450aprox.,) en su tiempo, el "Apocalipsis de Pedro", era todavíaleído en ciertas Comunidades durante el Viernes Santo...

Pedro es el Guía del "resto" o "remanente" de la ComunidadGnóstica-Cristiana.

***

"Hablaba (Joaquín de Fiore) de tres estadios quedevendrían a la tierra en su Evangelio Eterno. En elprimer estadio el mundo fue de los esclavos, (comoel Pueblo de Israel en Egipto), el segundo de libresy el tercero una verdadera comunidad deamigos."

"En el primero dominó la Ley, en el segundo laGracia, en el tercero una profunda ampliación de laGracia."

"Pero lo que verdaderamente quería expresarJoaquín de Fiore, era que solamente en la Tercera


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Era, la del Espíritu, se realizarían los misterios delNuevo Testamento. Sería una Edad... precedidade catástrofes, que sería de finalidadpurificadora, y gracias a ellas los hombres(algunos pocos hombres y mujeres) olvidarían elpecado y tomarían un camino recto..."

San Francisco de Asís (1182-1226) toma, en gran parte, lasenseñanzas del Abad Cisterciense Joaquín de Fiore(1130-1202). Lo cual identifica a Joaquín de Fiore como unode Sus Maestros Espirituales...

“La idea de Fiore era que la tercera edad debía serabierta por un nuevo Cristo, fundador de una ordenmonástica… es San Francisco de Asís el que seráidentificado como Mesías, como el segundo Cristoportador de los nuevos tiempos, por algunos de suscorreligionarios...”

***

"... investido con el espíritu y poder de Elías...""... cual otro Elías..." "... fue semejante aMoisés..." y "... se pareció también a Eliseo..."("Vida de San Francisco de Asís", "LeyendaMayor", "Parte Primera", San Buenaventura).

"La Transfiguración Interpreta con sumaInteligencia la Ley de Moisés enseñando a lasgentes y desplegando en su Trabajo todo el Celomaravilloso de un Elías". (De las Enseñanzas denuestro Venerable y Amado Maestro Samael AunWeor).

"... Pero no fue menos estupenda la Clarividenciade su Espíritu, en cuya virtud no sólo conocía deantemano acontecimientos futuros, sino quetambién escrutaba los secretos de las Conciencias,como si, a imitación de Eliseo, hubiera heredadolas dos partes del Espíritu del Profeta Elías..."("Vida de San Francisco de Asís", "LeyendaMayor", "Parte Segunda", "San Buenaventura".)

"... como a Enoc, lo transportó al Paraíso..., y comoa Elías lo arrebató al Cielo en una carroza defuego..." ("Vida de San Francisco de Asís","Leyenda Mayor", "Parte Segunda", SanBuenaventura.)

"10. 9 Gloríate, ya seguro, en la gloria de laCruz tú que fuiste glorioso portador de lossignos de Cristo; diste comienzo a tu vida en laCruz, caminaste según la regla de la Cruz y enla Cruz diste cima a tu carrera, manifestando atodos los fieles, por el testimonio de la Cruz, la


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gloria de que disfrutas en el cielo.""10. 9 Sígante confiadamente los que salen deEgipto, porque, dividido el mar por el Báculo de laCruz de Cristo, atravesarán el desierto, y, pasado elJordán de esta mortalidad, ingresarán, por eladmirable poder de la Cruz, en la Prometida Tierrade los Vivientes.""10. 9 Que el verdadero Guía y Salvador delpueblo, Cristo Jesús Crucificado, por los méritos desu siervo Francisco, se digne introducirnos en laTierra de los Vivientes para alabanza y gloria dedios Uno y Trino, que Vive y Reina por los siglosde los siglos. Amén." (De la "Parte Tercera" de la"Leyenda Mayor" de "La Vida de San Francisco deAsís", por "San Buenaventura").

***

"Para Joaquín de Fiore el Tercer Evangelio nopodía constituirse en ningún modo en un nuevolibro, sino en la interpretación de los mensajes...""... no habrá nueva literatura sino que seconocerá a fondo la ya existente"...

"Pero cuando viniere aquel Espíritu de verdad, (elConsolador, Menahem...) él os guiará á todaverdad; porque no hablará de sí mismo, sino quehablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosasque han de venir. Él me glorificará: porque tomaráde lo mío, y os lo hará saber. Todo lo que tiene elPadre, mío es: por eso dije que tomará de lo mío, yos lo hará saber." (Juan 16: 7-15).

Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad.Cada Ser Humano es también la Humanidad.

"¡Que todos los Seres sean Felices!""¡Que todos los Seres sean Dichosos!"

"¡Que todos los Seres sean en Paz!"

- Nueva revisión terminada de realizarcon la Ayuda del Cielo el día 1 de Enero del Año 2014 -



Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad.Cada Ser Humano es también la Humanidad.

"¡Que todos los Seres sean Felices!""¡Que todos los Seres sean Dichosos!"

"¡Que todos los Seres sean en Paz!"


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De todo Corazón,para toda la Pobre Humanidad Doliente,

Luis Bernardo Palacio AcostaBodhisattwa del

V.M. Thoth-Moisés.

Index - Página 2Guía Práctica del Estudiante Gnóstico -

El Rescate en las Astronaves Extraterrestres


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JANUS CON LA LLAVE Y EL GALLO

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