Jn 15,1

MADRE MAGDALENA MORANOMADRE MAGDALENA MORANO

Texto tomado de la homilía de Juan Pablo II en la Santa Misa de la Beatificación Sábado 5 de

noviembre 1994

Texto tomado de la homilía de Juan Pablo II en la Santa Misa de la Beatificación Sábado 5 de

noviembre 1994

“Yo soy la Vid Verdadera" (Jn 15,1).

Jesús pronuncia estas palabras el primer día de su pasión. Pero la alegoría a la cual recurre se refiere

sobre todo a la resurrección: la vid es Cristo resucitado, Vida invencible que se entrega a los demás. Para estar en grado de dar la vida, la vid debe ser podada. El viñador debe además casi

“herirla”, cuando va a injertar un nuevo sarmiento. Jesús dice: El Padre es el viñador; es Él quien cultiva la viña. La vida que está en mí viene del Padre y es vida invencible. Si yo acepto la muerte lo hago para dar a los sarmientos la vida que está en mí, aquella

que me ha dado el Padre (cfr. Jn 15,1-2).

“Yo soy la Vid Verdadera" (Jn 15,1).

Jesús pronuncia estas palabras el primer día de su pasión. Pero la alegoría a la cual recurre se refiere

sobre todo a la resurrección: la vid es Cristo resucitado, Vida invencible que se entrega a los demás. Para estar en grado de dar la vida, la vid debe ser podada. El viñador debe además casi

“herirla”, cuando va a injertar un nuevo sarmiento. Jesús dice: El Padre es el viñador; es Él quien cultiva la viña. La vida que está en mí viene del Padre y es vida invencible. Si yo acepto la muerte lo hago para dar a los sarmientos la vida que está en mí, aquella

que me ha dado el Padre (cfr. Jn 15,1-2).

Aparece claro, por tanto, que la alegoría, usada por Cristo antes

de su pasión, está orientada

en realidad hacia el misterio de la vida que ha vencido la

muerte. Esta vida ha

pasado a través de la

experiencia de la muerte, para

que se manifestara

plenamente su poder.

Aparece claro, por tanto, que la alegoría, usada por Cristo antes

de su pasión, está orientada

en realidad hacia el misterio de la vida que ha vencido la

muerte. Esta vida ha

pasado a través de la

experiencia de la muerte, para

que se manifestara

plenamente su poder.

Cristo se presenta como la vid sobre la cual debe ser injertado cada uno de nosotros. La vid es por tanto la imagen de la vida eterna, el injerto es la figura de la vida que se difunde. El Padre es el Dador de aquella vida que se manifiesta en el Hijo y que del Hijo es comunicada a cada persona, que es como el sarmiento, en el cual se difunde la linfa; de lo contrario se marchita, muere y se echa en el fuego (cfr. Jn 15,6).

Cristo se presenta como la vid sobre la cual debe ser injertado cada uno de nosotros. La vid es por tanto la imagen de la vida eterna, el injerto es la figura de la vida que se difunde. El Padre es el Dador de aquella vida que se manifiesta en el Hijo y que del Hijo es comunicada a cada persona, que es como el sarmiento, en el cual se difunde la linfa; de lo contrario se marchita, muere y se echa en el fuego (cfr. Jn 15,6).

¿Qué cosa, por tanto, se debe hacer para no ser un sarmiento seco? Es necesario permanecer

en Cristo; es necesario nutrirse continuamente de su Palabra. Palabra que da la vida. Si la Palabra de Cristo permanece en nosotros, la oración, que nace de ella es

siempre escuchada: “Si permanecéis en Mí y mis palabras permanecen en ustedes, pedid aquello que

deséis, y se os dará” (Jn 15,7).

¿Qué cosa, por tanto, se debe hacer para no ser un sarmiento seco? Es necesario permanecer

en Cristo; es necesario nutrirse continuamente de su Palabra. Palabra que da la vida. Si la Palabra de Cristo permanece en nosotros, la oración, que nace de ella es

siempre escuchada: “Si permanecéis en Mí y mis palabras permanecen en ustedes, pedid aquello que

deséis, y se os dará” (Jn 15,7).

L a alegoría de la L a alegoría de la vid y de los vid y de los

sarmientos nos sarmientos nos revela el misterio revela el misterio de la cosecha que de la cosecha que Cristo ofrece a su Cristo ofrece a su

Iglesia. Maduran en Iglesia. Maduran en la Iglesia, como en la Iglesia, como en la viña evangélica la viña evangélica cuántos acogen su cuántos acogen su

Palabra – y Palabra – y maduran a la vida maduran a la vida en Dios, es decir a en Dios, es decir a

la Gloria.la Gloria.

L a alegoría de la L a alegoría de la vid y de los vid y de los

sarmientos nos sarmientos nos revela el misterio revela el misterio de la cosecha que de la cosecha que Cristo ofrece a su Cristo ofrece a su

Iglesia. Maduran en Iglesia. Maduran en la Iglesia, como en la Iglesia, como en la viña evangélica la viña evangélica cuántos acogen su cuántos acogen su

Palabra – y Palabra – y maduran a la vida maduran a la vida en Dios, es decir a en Dios, es decir a

la Gloria.la Gloria.

La gloria de Dios es el hombre viviente, "Gloria Dei vivens homo", enseña San Irineo, y añade: La vida del hombre es la visión de Dios, "Vita hominis, visio Dei" (Adv. haereses,

4,20,7).

La gloria de Dios es el hombre viviente, "Gloria Dei vivens homo", enseña San Irineo, y añade: La vida del hombre es la visión de Dios, "Vita hominis, visio Dei" (Adv. haereses,

4,20,7).

Así, mediante esta alegoría, Jesús revela plenamente el misterio de la vida que está en Él. Este misterio se

ha convertido en fuente de vida para cuántos han creído en Él. El mismo misterio se revela como fuente

de vida inmortal para la Sierva de Dios Magdalena Morano, que consagró totalmente su vida a Cristo, podrá testimoniarlo de generación en generación.

Así, mediante esta alegoría, Jesús revela plenamente el misterio de la vida que está en Él. Este misterio se

ha convertido en fuente de vida para cuántos han creído en Él. El mismo misterio se revela como fuente

de vida inmortal para la Sierva de Dios Magdalena Morano, que consagró totalmente su vida a Cristo, podrá testimoniarlo de generación en generación.

¡Sor Magdalena Morano! Ella, la "maestra nata", había venido de

Turín, la ciudad de Don Bosco, con su notable talento pedagógico y su amor por Dios y por el prójimo. Sor Magdalena desplegó en Sicilia, en favor de la gente, una intensa y fecunda actividad espiritual y

educativa. Por largos años se hizo una de la tierra siciliana,

convirtiéndose en modelo de fiel servicio a Dios y a los hermanos. Debemos mirarla, para realizar

mejor este proyecto apostólico y misionero que la Iglesia, en todos

sus componentes, tiende a promover, escuchando la voz del Espíritu y actuando en un común

esfuerzo de diligente discernimiento de los “signos de los tiempos”.

¡Sor Magdalena Morano! Ella, la "maestra nata", había venido de

Turín, la ciudad de Don Bosco, con su notable talento pedagógico y su amor por Dios y por el prójimo. Sor Magdalena desplegó en Sicilia, en favor de la gente, una intensa y fecunda actividad espiritual y

educativa. Por largos años se hizo una de la tierra siciliana,

convirtiéndose en modelo de fiel servicio a Dios y a los hermanos. Debemos mirarla, para realizar

mejor este proyecto apostólico y misionero que la Iglesia, en todos

sus componentes, tiende a promover, escuchando la voz del Espíritu y actuando en un común

esfuerzo de diligente discernimiento de los “signos de los tiempos”.

El desaliento y la amargura por más desconcertantes y abrumadores, son sentimientos humanos comprensibles,

pero no deben ganar a la valentía cristiana del compromiso por el bien, “cueste lo que cueste” como

decía Madre Magdalena Morano.

El desaliento y la amargura por más desconcertantes y abrumadores, son sentimientos humanos comprensibles,

pero no deben ganar a la valentía cristiana del compromiso por el bien, “cueste lo que cueste” como

decía Madre Magdalena Morano.

En nuestra época, caracterizada por una dramática crisis de valores y de una sufriente ansia del Absoluto, a vosotros os es mandado realizar un programa serio y empeñativo de

profundización doctrinal, de coherencia de vida, de perseverancia en el ejercicio de la caridad.

En nuestra época, caracterizada por una dramática crisis de valores y de una sufriente ansia del Absoluto, a vosotros os es mandado realizar un programa serio y empeñativo de

profundización doctrinal, de coherencia de vida, de perseverancia en el ejercicio de la caridad.

Existía un impulso en Madre Morano, que, animado por un profundo anhelo de amor y de santidad, la

llevó por tantos años a recorrer serena e intrépida las calles de vuestra ciudad y de la región. La sostenían en su compromiso las enseñanzas y los ejemplos de

San Juan Bosco y de Santa María Doménica Mazzarello.

Existía un impulso en Madre Morano, que, animado por un profundo anhelo de amor y de santidad, la

llevó por tantos años a recorrer serena e intrépida las calles de vuestra ciudad y de la región. La sostenían en su compromiso las enseñanzas y los ejemplos de

San Juan Bosco y de Santa María Doménica Mazzarello.

Trecastani

Catania

Mirando el mar, ella decía: “¿Ved cómo es grande, inmenso el mar? Más grande, inmensa la bondad de Dios!". Y con una simple pero incisiva comparación, ilustraba así el camino de la santidad: “Se sube a la

alta montaña de la perfección con la constante mortificación. También las altas casas están hechas

de pequeñas piedras sobrepuestas las unas a las otras”.

Mirando el mar, ella decía: “¿Ved cómo es grande, inmenso el mar? Más grande, inmensa la bondad de Dios!". Y con una simple pero incisiva comparación, ilustraba así el camino de la santidad: “Se sube a la

alta montaña de la perfección con la constante mortificación. También las altas casas están hechas

de pequeñas piedras sobrepuestas las unas a las otras”.

Sus exhortaciones iluminan, confortan, animan: “Pensad como habría pensado Jesús. Rezad

como habría rezado Jesús. Actuad como habría actuado Jesús". Así Madre

Magdalena decía y así vivía, repitiéndose a sí misma: “Pide la

gracia de llevar en paz cada día la cruz de Jesús".

Sus exhortaciones iluminan, confortan, animan: “Pensad como habría pensado Jesús. Rezad

como habría rezado Jesús. Actuad como habría actuado Jesús". Así Madre

Magdalena decía y así vivía, repitiéndose a sí misma: “Pide la

gracia de llevar en paz cada día la cruz de Jesús".

Nuestra hermanala Beata

Magdalena Morano, vive en Dios y Dios

vive en ella por siempre.

“Te he amadocon amor eterno"

afirma el Señor por boca del profeta

Jeremías (31,3).

Nuestra hermanala Beata

Magdalena Morano, vive en Dios y Dios

vive en ella por siempre.

“Te he amadocon amor eterno"

afirma el Señor por boca del profeta

Jeremías (31,3).

Ella ha experimentado en sí misma la verdad de esta palabra divina y, después las pruebas de la vida, la

hacen testimonio del cumplimiento de la promesa de Dios a su pueblo:

"Habían partido llorando, pero yo los traigo llenos de consuelo; los conduciré a los torrentes de agua por un camino llano, donde ellos no tropezarán. Porque

yo soy un padre para Israel" (31,9).

Ella ha experimentado en sí misma la verdad de esta palabra divina y, después las pruebas de la vida, la

hacen testimonio del cumplimiento de la promesa de Dios a su pueblo:

"Habían partido llorando, pero yo los traigo llenos de consuelo; los conduciré a los torrentes de agua por un camino llano, donde ellos no tropezarán. Porque

yo soy un padre para Israel" (31,9).

La Beata Magdalena Morano, junto con toda la

“gran multitud” de los Santos del Cielo, vive

ahora “entre las consolaciones” que Dios

reserva a sus fieles, a cuantos se han esforzado

por vivir en la fe y de trabajar según la caridad.

La Beata Magdalena Morano, junto con toda la

“gran multitud” de los Santos del Cielo, vive

ahora “entre las consolaciones” que Dios

reserva a sus fieles, a cuantos se han esforzado

por vivir en la fe y de trabajar según la caridad.

Propiamente es esto lo que la

Beata ha buscado de hacer en el

curso de su vida, amando “no solo de palabras y con

la lengua, sino con los hechos y en la verdad”.

(1Jn 3,18).

Propiamente es esto lo que la

Beata ha buscado de hacer en el

curso de su vida, amando “no solo de palabras y con

la lengua, sino con los hechos y en la verdad”.

(1Jn 3,18).

Su amor se ha convertido así en testimonio constante de correspondencia fiel a Dios que es Amor. Ella resplandece hoy delante de nosotros

como luminoso ejemplo de una solidaridad laboriosa que ha sabido unir el Norte y el Sur de Italia.

Su amor se ha convertido así en testimonio constante de correspondencia fiel a Dios que es Amor. Ella resplandece hoy delante de nosotros

como luminoso ejemplo de una solidaridad laboriosa que ha sabido unir el Norte y el Sur de Italia.

CHIERI

CATANIA

Y ahora la Beata intercede por nosotros, intercede por la Iglesia.

¡Grande es el poder de la intercesión de los Santos! Magdalena ha cumplido la voluntad de Dios y nos ha dejado el testimonio de las obras agradables a Dios.

Y ahora la Beata intercede por nosotros, intercede por la Iglesia.

¡Grande es el poder de la intercesión de los Santos! Magdalena ha cumplido la voluntad de Dios y nos ha dejado el testimonio de las obras agradables a Dios.

Sr. Alba Vernazza fma

Texto tomado de la homilía de Juan Pablo II

en la Misa de la Beatificación Sábado 5 de noviembre

1994

Texto tomado de la homilía de Juan Pablo II

en la Misa de la Beatificación Sábado 5 de noviembre

1994