Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

19
www.descubrelabiblia.org Las letras rojas Juan 5 El paralítico de Betesda Para escuchar el audio: https://soundcloud.com/amishav/48-juan-5-el-paralitico-de Para ver el video: http://youtu.be/lUtGCbg4Y-s?list=PLWD70me4azDLWmophEgwlvTj6HYAYhN58 Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis Transcripción: Humberto Rendón Rojas Revisión: Sara Téllez Girón de Rendón Betesda, Jerusalén; Febrero 28 del 2015. En la continuación del capítulo 5 de nuestra sección de las letras rojas del evangelio de Juan, nos encontramos enfrente del monte de los olivos y estamos entrando por una puerta de la ciudad antigua de Jerusalén y a ésta puerta se le conoce como “la puerta de los leones” y a ésta puerta también se le llama “la puerta de San Esteban” porque de acuerdo a la tradición, fue aquí donde murió quien se le conoce como el primer mártir de la comunidad de discípulos creyentes en Yeshúa del primer siglo, fue apedreado así que si eso es así, entonces aquí estuvo parado también el apóstol Pablo guardando las ropas de aquellos que apedreaban a Esteban y aquí es donde haremos ésta grabación del capítulo 5, en el famoso estanque de Betesda. Por ésta puerta es donde se entra al lugar histórico del estanque de Betesda, donde había muchos enfermos que estaban esperando el movimiento de las aguas y veremos todas las implicaciones de ese milagro, toda la enseñanza que podemos encontrar ahí en esas letras rojas de nuestro salvador Yeshúa que vino a sanar a los afligidos, así que desde la ciudad de Jerusalén continuamos… Estamos frente a lo que se construyó en conmemoración del milagro del paralítico de Betesda, estamos en esa iglesia que conmemora ése milagro; también aquí nació la virgen María ahí vemos que éste es el lugar tradicional del nacimiento de la virgen María, de acuerdo a la tradición católica de aquí era la mamá de la virgen María y por eso éste es un lugar tan importante para millones de católicos que vienen a Jerusalén porque vienen a ver el sitios de la natividad de María.

Transcript of Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

Page 1: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

Juan 5

El paralítico de Betesda

Para escuchar el audio: https://soundcloud.com/amishav/48-juan-5-el-paralitico-de Para ver el video: http://youtu.be/lUtGCbg4Y-s?list=PLWD70me4azDLWmophEgwlvTj6HYAYhN58

Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis

Transcripción: Humberto Rendón Rojas

Revisión: Sara Téllez Girón de Rendón

Betesda, Jerusalén; Febrero 28 del 2015.

En la continuación del capítulo 5 de nuestra sección de las letras rojas del evangelio de

Juan, nos encontramos enfrente del monte de los olivos y estamos entrando por una

puerta de la ciudad antigua de Jerusalén y a ésta puerta se le conoce como “la puerta de

los leones” y a ésta puerta también se le llama “la puerta de San Esteban” porque de

acuerdo a la tradición, fue aquí donde murió quien se le conoce como el primer mártir de

la comunidad de discípulos creyentes en Yeshúa del primer siglo, fue apedreado así que si

eso es así, entonces aquí estuvo parado también el apóstol Pablo guardando las ropas de

aquellos que apedreaban a Esteban y aquí es donde haremos ésta grabación del capítulo

5, en el famoso estanque de Betesda.

Por ésta puerta es donde se entra al lugar histórico del estanque de Betesda, donde había

muchos enfermos que estaban esperando el movimiento de las aguas y veremos todas las

implicaciones de ese milagro, toda la enseñanza que podemos encontrar ahí en esas letras

rojas de nuestro salvador Yeshúa que vino a sanar a los afligidos, así que desde la ciudad

de Jerusalén continuamos…

Estamos frente a lo que se construyó en conmemoración del milagro del paralítico de

Betesda, estamos en esa iglesia que conmemora ése milagro; también aquí nació la virgen

María ahí vemos que éste es el lugar tradicional del nacimiento de la virgen María, de

acuerdo a la tradición católica de aquí era la mamá de la virgen María y por eso éste es un

lugar tan importante para millones de católicos que vienen a Jerusalén porque vienen a

ver el sitios de la natividad de María.

Page 2: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

Para la iglesia católica hay un lugar muy importante que es la iglesia de Santa Ana que fue

dedicada a la mamá de María ya que como decíamos de acuerdo a la tradición aquí fue

donde nació la virgen María, ésta basílica es muy grande y en la parte de afuera se

encuentran las ruinas de los estanques de Betesda; sumamente importante éste lugar

históricamente hablando, por todo lo que sucedía aquí, todas las aguas que caían de la

lluvia y que eran usadas en el servicio en el templo, se llevaban a cabo sanidades

milagrosas, había baños rituales y después de la destrucción del templo en Jerusalén

perdió su importancia el lugar aunque se mantenía la tradición de que aquí se llevaban a

cabo sanidades y aquí se erigió un templo romano dedicado al “dios de la medicina”. Las

piscinas grandes de 13 metros de profundidad eran utilizadas para recolectar agua de

lluvia que venía de las colinas y ésta era el agua que se usaba en el templo, es decir que

todas estas aguas eran dirigidas en canales hacia el templo, ni la gente ni las ovejas se

bañaban en estas aguas y cerca de aquí estaban los baños medicinales donde Yeshúa sanó

al paralítico, así que aquí solo se recolectaba el agua y después había unas piscinas

medicinales y es en una de ellas donde Yeshúa sanó al famoso paralítico de Betesda.

Así que aquí se tiene un tesoro de arqueología e historia, un tesoro para comprobar la

veracidad de los evangelios y teniendo éste marco extraordinario vamos a estudiar la

profundidad de éste lugar y conocer porqué éste lugar es tan importante, ¿Porqué llevo a

cabo aquí Yeshúa ése milagro? ¿Qué representa ése paralítico? ¿Qué representan ésos

cinco pórticos? ¿Qué podríamos extraer de ésa historia fascinante y cómo podríamos

aplicarlo a nuestras vidas? En nuestra serie de las letras rojas de evangelio de Juan, de

nuestro nivel avanzado www.descubrelabiblia.org desde Betesda en Jerusalén.

Éste estudio del capítulo 5 del evangelio de Juan, yo considero que es uno de los estudios

más importantes, sobre todo para aquellos que hemos comprendido las raíces hebreas de

de nuestra fe y andamos en búsqueda de las raíces hebreas, aquí vamos a aprender algo

que desde mi humilde opinión de lo que leo en el capítulo, yo considero que aquí

trascendemos incluso a las raíces hebreas, aquí transcendemos incluso a Abraham, vamos

más atrás que Abraham con éste milagro que sucede acá; por eso es que considero que

éste estudio es un parte aguas en todo lo que hemos venido estudiando, éste estudio nos

remonta al origen mismo de la creación del ser humano y sería la única manera de romper

realmente con todo tipo de orgullo o de jactancia en aspectos genéticos, el comprender lo

Page 3: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

que sucedió acá en verdad nos podría llevar a un nivel de restauración, ya ni siquiera de la

fe hebrea, sino de la fe humana, de la fe que se le entregó al primer ser humano.

Padre te agradezco por ésta oportunidad Señor, somos así, somos como éste paralítico que

estaba aquí, enfermo, sin posibilidad de sanar por sí mismo, esperando un milagro, no

esperando un método ni esperando una forma sino esperando a un personaje, esperando

a un salvador que pudiere darle vida y esperanza, bendito seas por ello Señor, gracias por

ésta oportunidad tan maravillosa de venir aquí donde todo comenzó, bendito seas por los

méritos de Yeshúa, amén.

Juan 5.- 1 Después de estas cosas había una fiesta de los judíos, y subió Jesús a Jerusalén. 2 Y hay en Jerusalén, cerca de la puerta de las ovejas, un estanque, llamado en hebreo Betesda, el cual tiene cinco pórticos. 3 En éstos yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos, que esperaban el movimiento del agua… Éste estudio es muy importante complementarlo, como lo he estado anunciando en cada estudio que tenemos de las letras rojas, he estado dejándoles de tarea que complementen éste estudio con el nivel intermedio del instituto bíblico www.descubrelabiblia.org En éste estudio comento todo el capítulo verso por verso: https://m.soundcloud.com/amishav/05-juan-05-la-autoriadad-de?in=amishav/sets/evangelio-de-juan-yojanan-1

Aquí quisiera enfocarme específicamente en las letras en rojo y en ése estudio podrán ver qué significan los cinco pórticos, cuál es el significado de cada uno de éstos detalles y aquí dice que hay un conjunto de paralíticos enfermos; Juan 5.- 3 En éstos yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos, que esperaban el movimiento del agua. 4 Porque un ángel descendía de tiempo en tiempo al estanque, y agitaba el agua; y el que primero descendía al estanque después del movimiento del agua, quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviese… Alrededor de 150 años antes de Cristo ya estaba la tradición de que en éste lugar sucedían milagros, en éste lugar ya se sabía desde la época de los griegos, de los macabeos, la época en que judíos celosos se mantenían aquí queriendo preservar toda su cultura y su fe, sabían que aquí sucedían milagros. Éste es un lugar muy importante en cuestión de las aguas porque aquí se recolectaba toda el agua de la lluvia que se utilizaba

Page 4: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

en los servicios del templo, incluso se construyeron en tiempos del rey Acab, un rey del norte de Israel, se construyeron unos estanques bastante grandes y si conectamos esa agua de la lluvia con el profeta Isaías, ésa agua de lluvia que se recolectaba acá representa la palabra de Dios; de manera que ésta agua que representa la Palabra de Dios, es obvio que esto es sanidad y esta agua se utilizaba para los servicios en el templo. Había una gran multitud de enfermos que venían a sumergirse en éstos estanques de aguas y por estar enfermos, estaban en un estado de impureza y por ello no podían entrar al templo ya que el templo era un lugar sagrado, así que éste era el lugar más cercano al que ellos tenían acceso, en su anhelo de recibir un milagro de parte de Dios venían aquí con la esperanza de ser sanados y esperaban el movimiento del agua, dice ahí que un ángel movía el agua y que el primero que descendía quedaba sanado. ¿A dónde nos remontará éste acontecimiento que descienden de los cielos aguas y que alguien mueve esas aguas y al moverse esto genera milagro, sanidad, vida? Es muy importante saber porqué los judíos creían que éste era un lugar de sanidad porque dentro del pensamiento judío el lugar donde está el templo es la conexión más poderosa que existe entre el ser humano y Dios; dentro de la tradición judía se cree que en el monte del templo esta el fundamento de la creación del ser humano, que en ése monte, en esa piedra que hay, es la piedra de la creación del planeta, que de esa piedra que está ahí en el monte del templo, de ahí fue creado todo lo que existe en el planeta tierra y podríamos decir que hay en lo profundo está el jardín del Edén, ésa es la conexión primaria de Dios con el ser humano, donde fueron creados los primeros seres humanos;

Génesis 1:1 1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.

Las aguas estaban sobre la faz del abismo y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas, de hecho la expresión “se movía” en el hebreo implica la expresión “revoloteaba”, algunos lo relacionan con la energía, una energía que se estaba dando en ése caos, en esas tinieblas y también les voy a dejar de tarea que estudien Génesis capítulo 1 para que vean toda la profundidad que podemos hallar ahí y la conexión que hay con aspectos incluso científicos y en ése ambiente se mueve el Espíritu de Dios, en las aguas, se mueve en Espíritu de Dios en las aguas, revolotea en las aguas y comienza un proceso de creación, ahí comienza la separación de las aguas, la luz y todo lo que vemos ahí en Génesis, es decir que si éstas aguas en el pensamiento judío nos conectan con Génesis 1, con la creación del ser humano, pues entonces tenemos aquí un acontecimiento que en el

Page 5: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

contexto que se lleva a cabo para estos enfermos que venían aquí que era lo más cercano que tenían para acercarse al origen, para acercarse a Bereshit, acercarse al principio donde todo era luz, todo era sanidad, todo era perfecto, donde el Espíritu de Dios se movía y tenía contacto con el ser humano, esa era su esperanza, estar lo más cerca posible, pero el problema era que su enfermedad (impureza) no les permitía acercarse al origen; como que ellos querían reconectarse con el primer Adán, donde no había enfermedad, no había pecado, entonces la tradición decía que éstas aguas eran una conexión con el principio, con Génesis, con la sanidad, cuando todo era perfecto, estaban ellos anhelando eso. Es curioso que diga la escritura que el ángel era el que movía las aguas porque yo he leído comentarios rabínicos que dicen que ese Espíritu que se movía sobre la faz de las aguas, es el Espíritu del Mashiaj, eso es algo impresionante porque en la tradición judía también se considera que el ángel del Señor; y para mí eso es aún más que tradición porque eso tiene fundamento bíblico, porque el profeta Malaquías dice que vendrá un mensajero a preparar camino al Señor y dice que el ángel del pacto vendrá a su templo…

Malaquías 3.- 1 He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho el Señor de los ejércitos.

Y aparece una y otra vez en el antiguo testamento éste personaje misterioso que se llama el ángel del Señor que es el que sacó a Israel de Egipto, es el que tuvo un encuentro con Abraham, es el que le hizo a Abraham detenerse cuando iba a sacrificar a Isaac, es ahí en ése mismo monte donde es el lugar de la creación y éste personaje misterioso del ángel del Señor en Malaquías ya se nos revela que vendría a su templo y que alguien le precedería, un mensajero dando anuncio y Juan el bautista dijo que él era ése mensajero que estaba preparando el camino del Señor, ahí deducimos que Yeshúa, Jesús de Nazaret es el ángel del pacto, el ángel que aparece a lo largo de todas las escrituras. O sea que esa tradición de que un ángel movía esas aguas, conectándolo con todo esto que les estoy diciendo es el espíritu del Mashiaj, es el Mesías, el ungido de Dios, el hijo de Dios que llevaría a cabo todo eso y eso nos remonta a Génesis, también nos remonta a Juan 1:1 En el principio era el verbo y el verbo era con Dios y el verbo era Dios, éste era en el principio con Dios, todas las cosas por él fueron hechas y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho, en él estaba la vida y la vida era la luz de los hombres…

Page 6: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

Él es incluso la Palabra que se hizo carne, el es la lluvia que desciende, él es la sanidad, él es el que produce, por el por quien todas las cosas fueron hechas, él es el autor del universo, el que creó todas las cosas, el primogénito, todo ha sido creado por él y para él, así que ése ángel del Señor que estaba en el principio, que fue el creador de todo lo que existe, ahora se aparece aquí ante una multitud de personas enfermas, debilitadas y aquí está un personaje en especial a quien él se dirige; Juan 5.- 5 Y había allí un hombre que hacía treinta y ocho años que estaba enfermo. 6 Cuando Jesús lo vio acostado, y supo que llevaba ya mucho tiempo así, le dijo: ¿Quieres ser sano?... En el nivel intermedio hablamos de que éste hombre paralítico podría tener una conexión con quizás los 38 años en que estuvo el pueblo de Israel en el desierto, se dice que alrededor de 40 años así que alrededor de éste tiempo es que el pueblo de Israel estuvo rondando en el desierto y al pueblo de Israel se le conoce como el primogénito de Dios, es decir, el pueblo de Israel es el primogénito de la humanidad, es decir, en el pensamiento hebreo el concepto del primogénito era el encargado de velar por el bienestar del resto de la familia, por eso es que al primogénito los padres le entregaban el doble de la herencia, y cuando el padre fallecía, el primogénito era el encargado de velar por el bienestar del resto de la familia, así que si estamos hablando de la humanidad como una familia, entonces el primogénito de la familia humana, para preservar a la humanidad es el pueblo de Israel, la descendencia de Abraham, la responsabilidad del pueblo de Israel sería velar por el bienestar del ser humano, el pueblo de Israel a través de su obediencia a los pactos sería el instrumento para sanar a la humanidad, el instrumento para ser luz a las naciones, el instrumento para que la humanidad mantuviera la esperanza de su conexión con Dios. Y si éste paralítico representa al pueblo de Israel, entonces éste paralítico representa al primogénito de toda la humanidad, en un sentido podríamos decir que el primogénito de la humanidad, el primer nacido dentro de los seres humanos es Adán, entonces éste primogénito bien podría parecer Adán que está paralítico, esperando ser sanado, no puede ser sanado, lo está anhelando pero no puede, aquí podemos ver representado no solo al pueblo de Israel sino a la humanidad representada; Juan 5.- 6 Cuando Jesús lo vio acostado, y supo que llevaba ya mucho tiempo así, le dijo: ¿Quieres ser sano?... ¿Quieres ser sano primogénito de la humanidad? ¿Quieres ser sano primogénito Israel? Todos hemos pecado, cada cual se apartó por su camino, todos como ovejas nos

Page 7: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

descarriamos, desde el ´primer hombre, desde Adán y hasta toda la humanidad, no hay un solo justo, no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno, toda la humanidad pereció, todo estamos perdidos en pecados e incapacitados, yo quiero ser sanado pero no puedo; Juan 5.- 7 Señor, le respondió el enfermo, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua; y entre tanto que yo voy, otro desciende antes que yo. 8 Jesús le dijo: Levántate, toma tu lecho, y anda… Tenía ahí una pequeña camilla donde se recostaba y Yeshúa le dio una orden; ¡Qué clase de autoridad! ¿Cómo es que si fuera un simple ser humano podría tener ésta autoridad de sanar a éste enfermo? y decirle: Levántate, toma tu lecho, y anda… ¿Cómo podría tener esa autoridad? Pues simplemente porque él es la palabra de Dios, él es la Palabra creadora, él es por quien todas las cosas fueron hechas, él es en quien estaba la vida y él con autoridad le dice: Levántate, toma tu lecho, y anda… Uno de los aspectos más fascinantes del evangelio de Juan, es que Juan nos presenta a Yeshúa mas allá del Hijo de David, más allá del Hijo de Abraham, más allá de un personaje histórico descendiente del reino de Judá, descendiente de David, descendiente de las tribus de Israel, nos presenta a alguien superior a todo eso, nos presenta al Hijo de Dios, nos presenta a un ser divino, nos presenta a un personaje que tiene poder para recrear todas las cosas, para dar sanidad y para comenzar todo de nuevo, de hecho el primer versículo del evangelio de Juan comienza desde antes de Génesis; …En el principio era el verbo… Ya desde antes de Génesis 1:1 el verbo, la palabra de Dios por quien todas las cosas fueron hechas ya precedía a la creación. A muchos judíos les suena incluso hasta antisemita el evangelio de Juan, como chocante porque hay ocasiones en que definitivamente no exalta a los judíos, los pone en la misma categoría que todos los demás. Hay algunos textos por ejemplo cuando Juan le dice a la Samaritana que la salvación viene de los judíos, ellos son un pueblo que tuvieron una misión muy especial de llevar la lluvia de Dios, de llevar la palabra de Dios a todas las naciones pero eso es todo, tenemos que ir más allá y trascender más allá de todo eso; Juan 5.- 9 Y al instante aquel hombre fue sanado, y tomó su lecho, y anduvo. Y era día de reposo aquel día… Por algo aquí se nos dice que era día de reposo, ¿Qué sucedió en Génesis 1? Dice que la tierra estaba desordenada y vacía y el profeta Isaías nos dice que Dios no creó así la tierra sino que tuvo un propósito especial la creación, hubo algo que se descompuso, algo que pasó, como si aquí en el capítulo 5 estuviéramos viendo una repetición de Génesis 1 pero

Page 8: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

aquí ya restaurando y componiendo las cosas y después de que Dios creó todas las cosas dice que Génesis 1 que reposó de todas las cosas que había hecho y aquí curiosamente sana y lo está haciendo en el día de reposo; Juan 5.- 10 Entonces los judíos dijeron a aquel que había sido sanado: Es día de reposo; no te es lícito llevar tu lecho. 11 El les respondió: El que me sanó, él mismo me dijo: Toma tu lecho y anda. 12 Entonces le preguntaron: ¿Quién es el que te dijo: Toma tu lecho y anda? 13 Y el que había sido sanado no sabía quién fuese, porque Jesús se había apartado de la gente que estaba en aquel lugar. 14 Después le halló Jesús en el templo, y le dijo: Mira, has sido sanado; no peques más, para que no te venga alguna cosa peor… Aquí, esto me confirma una vez más a quién representa éste hombre paralítico. ¿Quién es el primer hombre que pecó? Adán. Sin duda éste hombre paralítico reconoce que no hay método, no hay forma, no hay manera de ser sanado más que con la intervención divina, no hay otra manera, muchas veces la religión nos enseña que tenemos que hacer ciertas actividades para ser sanados; ¿Cuántas veces te dijeron: Si quieres que Dios te sane tienes que vestir de ésta manera, cómo de ésta manera, una lista de cosas que supuestamente tienes que hacer para que seas sanada, métodos y métodos, te dicen que vayas a tal seminario, toma tal fórmula y ya probamos de todo pero ¿A qué conclusión llegó éste paralítico de Betesda? Llegó a la conclusión de que no necesita un cómo, necesita un quien, necesito un salvador, necesito a alguien que me ayude a llegar a esas aguas de vida, exactamente lo que dijo el apóstol Pablo en el libro de Romanos capítulo 7: ¿Quién me librará de éste cuerpo de muerte? Si tú estas hundiéndote en las aguas no necesitas que te enseñen a nadar, necesitas que alguien se meta y te saque de ahí y es exactamente lo que Yeshúa está haciendo; Juan 5.- 15 El hombre se fue, y dio aviso a los judíos, que Jesús era el que le había sanado. 16 Y por esta causa los judíos perseguían a Jesús, y procuraban matarle, porque hacía estas cosas en el día de reposo… Y aquí Yeshúa les va a decir algo que les va a sacudir; Juan 5.- 17 Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo... Hay todo un concepto en el judaísmo obviamente basado en Génesis que Dios terminó toda la obra que hizo y reposó en el día séptimo, entonces basado en la interpretación de

Page 9: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

ése versículo se supone que Dios ya en el día de reposo tampoco hace nada, sin embargo, ¿ustedes creen que sería posible que la creación subsista si Dios se tomara un descansito? ¿Podría desentenderse Dios de la creación? ¿Porqué hay empresarios industriales negociantes que no pueden cerrar su negocio un solo día o una hora? Porque hay ciertos sistemas creados por el ser humano que no los puedes detener porque se colapsan. Tenemos una escritura que nos dice que Dios no se duerme: Salmo 121 1 Alzaré mis ojos a los montes; ¿De dónde vendrá mi socorro? 2 Mi socorro viene de Jehová, Que hizo los cielos y la tierra. 3 No dará tu pie al resbaladero, Ni se dormirá el que te guarda. 4 He aquí, no se adormecerá ni dormirá El que guarda a Israel. Simplemente el Shabat implica un principio, un principio de satisfacción, un principio de que Dios tuvo satisfacción en todo lo que hizo y ése reposar no es porque él esté cansado o que necesite descansar, el mismo profeta Isaías dice que él no se cansa, entonces por eso aquí Yeshúa les dice: Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo... Aún en Shabat está haciendo bien el Señor, aún en Shabat está realizando obras de beneficio para el ser humano, de hecho el Shabat fue hecho para beneficio del ser humano, pero se hizo una interpretación equivocada del día de reposo, una interpretación que perdió la esencia de lo que realmente es el Shabat y es en eso que Yeshúa le muestra cuál es el principal propósito del día de reposo, restaurar, sanar, hacer bien, mejorar la vida del ser humano, para eso es el Shabat, de hecho eso es lo que estamos esperando, estamos esperando el Shabat eterno; ¿En qué consiste el Shabat eterno y qué se va a hacer en el Shabat eterno? Restauración. Yeshúa mismo puso éste argumento: ¿Acaso no los sacerdotes en el día de reposo trabajan? Están haciendo las ofrendas están haciendo trabajo pero para bienestar del pueblo y son sin culpa y justamente eso es lo que va a explicar a continuación; Juan 5.- 18 Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios…

Page 10: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

Y eso es justo lo que nos presenta el escrito de éste evangelio, Juan, nos presenta a Yeshúa como igual al Padre; Juan 5.- 19 Respondió entonces Jesús, y les dijo: De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente. 20 Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que él hace; y mayores obras que estas le mostrará, de modo que vosotros os maravilléis. 21 Porque como el Padre levanta a los muertos, y les da vida, así también el Hijo a los que quiere da vida… Aquí nos está diciendo que a los que el hijo quiere les da vida, ¿No te da mucho gusto que él quiso darte vida a ti? A los que quiere, a los que él desea, él quiso darnos vida; Juan 5.- 22 Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo, 23 para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió... Contundentes éstos textos, ¿no honras al Hijo? por más que digas que estas honrando al Padre, no los estas honrando porque el Padre estableció una manera en que quiere que le honren y es a través del Hijo, Salmo 2, honren al Hijo para que no se enoje y perezcáis en el camino y esa palabra “honren” también se puede traducir como “besen al Hijo” amen al Hijo, porque eso es lo que el Padre anhela y por eso lo presentó al mundo; Juan 5.- 24 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida… Si tu estas escuchando esto y crees al Padre que envió al Hijo como testimonio de su amor, tienes vida eterna y has pasado de muerte a vida; Juan 5.- 25 De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios; y los que la oyeren vivirán… Nosotros estábamos muertos en delitos y pecados porque tenemos esperanza de vida y la confianza absoluta de que habremos de resucitar por todas estas promesas; a continuación uno de los versículos más impresionantes de todo el evangelio: Juan 5.- 26 Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo;…

Page 11: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

Aquí nos está hablando de dos personajes que son uno pero al mismo tiempo independientes, éste versículo nos está hablando de algo que es difícil que lo entendamos pero así también lo entendían los antiguos hebreos, que la deidad, que el Creador no es una unidad absoluta como se enseña en los trece principios de fe del judaísmo; la interpretación de Shemá Israel, Adonai Eloheinu, Adonai Ejad, ésa declaración que repite todo judío todos los días al levantarse, al acostarse, antes de morir; en el estudio del capítulo 1 de hebreos hicimos un análisis del tema y hablamos de que un rabino llamado Maimónides en el siglo con el propósito de rechazar la doctrina del Hijo de Dios y de que los cristianos y que muchos judíos estaban proclamando de que Yeshúa era igual al Padre, para quitarse, desarraigarse y desconectarse de todo lo relacionado con los cristianos, él interpreta el Shemá Israel, como que Dios es uno absoluto, que no tiene partes, no se puede materializar, no puede tener forma humana, es único, absoluto, indivisible y en eso consiste ser judío, si tú no crees ése principio y si tienes la idea de que Dios tiene un hijo, automáticamente tú ya no eres considerado judío, eres considerado incluso idólatra. Pero eso no era lo que creían los judíos antes de Maimónides, esto lo estableció éste rabino siglos después de los judíos que tenían una doctrina mucho más pura y mucho más cercana a las enseñanzas de los profetas y a las enseñanzas originales de los hebreos. No podríamos decir que el escritor de éste evangelio, Juan y todos los apóstoles y el apóstol Pablo enseñado a los pies de Gamaliel, muy anterior a Maimónides, no podríamos decir que ellos son menos judíos que Maimónides, de hecho ellos estaban mucho más cerca de las fuentes originales, de escritos que muy probablemente ahora ya ni tengamos acceso a ellos, pero era perfectamente judío tener el concepto de Escucha Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor Uno es, era perfectamente judío que en la unidad de Dios había una dualidad, perfectamente judío ese concepto y si ustedes analizan cuidadosamente el “Shemá Israel”, en ésa declaratoria aparece el nombre YHWH Eloheinu (Nuestro Dios) y luego aparece otro nombre YHWH; es decir, en el Shemá aparece dos veces el nombre YHWH, como que hay dos YHWH y estos dos son Ejad:

Shemá Israel, YHWH Eloheinu, YHWH Ejad Son uno, igualito a lo que dice Dios cuando creó al ser humano, varón y hembra los creó y ambos son una sola carne y es lo que nos está expresando este mismo versículo, veamos: Juan 5.- Juan 5.- 26 Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo;…

Page 12: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

Éste versículo esta contundente, el Padre tiene vida en sí mismo y el Hijo tiene vida en sí mismo, ambos tienen vida en sí mismos, ambos son uno, ambos son eternos, el padre le entrega toda la autoridad al Hijo, el Hijo es por quien se hacen todas las cosas y está diciendo aquí declaraciones que para esta época ya empezaron a chocar porque desde que regresaron de Babilonia los judíos, sobre todo los saduceos empezaron a tratar de erradicar éste concepto del Hijo de Dios, también los saduceos empezaron a quitar éste concepto hebreo de origen y comenzaron con la idea de que Dios es absoluto y que no tiene Hijo, por eso es que Yeshúa en muchas de sus enseñanzas es en contra de los saduceos, les dijo que Dios les había enviado profetas y los habían rechazado a todos pero que al final Dios les dijo que les iba a enviar a su Hijo a ver qué hacen y dice: ¿Qué hará el Padre con estos que mataron a su Hijo? Y por eso les echaba como le llamamos en México, “unos toritos”. Llegó un momento en que al Mesías se le llegó a ver como un mero ser humano, de hecho en el judaísmo actual se considera que el mesías va ser un simple ser humano y que no tendrá nada de divino, pero ya también en la época de Yeshúa, también algunos tenían esa creencia, había controversia, algunos decían que el mesías es divino, que viene de los cielos y hay textos que muestran a un Mesías divino como Hijo de Dios y hay otros que es meramente humano, pero Yeshúa sabiendo que había ésta controversia les echa el torito de decirles: “Si es un ser humano descendiente de David, ¿Entonces porqué en el salmo David escribe diciéndole al Mesías: dije yo a mi Señor, siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies? ¿Si es su hijo, porque le llamas Señor? Y dice la escritura que se quedaron callados, no supieron qué responderle. David, inspirado por el Espíritu le dice a su descendiente, al Mesías, le llama “Adonai” “Mi Señor”; Juan 5.- 27 y también le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre. 28 No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; 29 y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; más los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación… Y aquí simplemente está repitiendo lo que dijo Daniel en el capítulo 12, que habrá una resurrección de los muertos, algo que los saduceos, los líderes religiosos en aquella época negaban, aquí Yeshúa está diciendo que habrá una resurrección de los muertos, unos para vida eterna y otros para confusión perpetua ¿Y a quien se le va a dar la autoridad para juzgar? ¿Quién tiene vida eterna y quien es condenado? Es el Hijo quien va a decretar quien vive y quien perece;

Page 13: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

Juan 5.- 30 No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre. 31 Si yo doy testimonio acerca de mí mismo, mi testimonio no es verdadero. 32 Otro es el que da testimonio acerca de mí, y sé que el testimonio que da de mí es verdadero… Dice un proverbio: No hables adulándote a ti mismo y aquí Yeshúa está diciendo que todas estas cosas que él está diciendo es porque alguien ya lo dijo de él, no se estaba auto exaltando, el Padre ya había hablado a lo largo de las escrituras acerca de su ungido, de aquel que habría de venir a cargar el pecado de todos, entonces él solamente está demostrando que todo lo que se dijo acerca de él a través de los profetas se estaba cumpliendo; Juan 5.- 33 Vosotros enviasteis mensajeros a Juan, y él dio testimonio de la verdad. 34 Pero yo no recibo testimonio de hombre alguno; mas digo esto, para que vosotros seáis salvos. 35 El era antorcha que ardía y alumbraba; y vosotros quisisteis regocijaros por un tiempo en su luz. 36 Mas yo tengo mayor testimonio que el de Juan; porque las obras que el Padre me dio para que cumpliese, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, que el Padre me ha enviado… ¿Cuáles obras daban testimonio de que él era un enviado de Dios? Pues las sanidades y los milagros, Nicodemo le dijo: “Nadie podría hacer las obras que tú haces si Dios no está con él; Juan 5.- 37 También el Padre que me envió ha dado testimonio de mí. Nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su aspecto, 38 ni tenéis su palabra morando en vosotros; porque a quien él envió, vosotros no creéis… ¿Por qué les dice que no tenían la palabra del Padre morando en ellos? Pues porque estaban rechazando a aquel de quien Dios ya había dado testimonio a través de los profetas. Y a continuación les manda a ser discípulos, a estudiar; Juan 5.- 39 Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí;… Les está hablando a los líderes de la nación de aquel tiempo; aquí estamos trascendiendo más allá del pueblo judío porque una de las cosas el pueblo judío se jacta y tenemos mucho que agradecer del pueblo judío es que preservaron las escrituras, ¡Bendito sea Dios por lo que hizo al escoger a éste pueblo para que nos transmitieran las escrituras;

Page 14: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

sin embargo no solo se trata de escribirlas y transmitirlas sino que se trata de escudriñarlas y hallar el mensaje que hay en ellas y aquí Yeshúa les está diciendo a los líderes de su época que no estaban escudriñando las escrituras y esto parecería ofensivo, parecería que Yeshúa les está diciendo que no estaban estudiando, que no estaban haciendo la tarea. Si viene de Yeshúa es ofensivo, si tú le dices a un judío que no estudiaron les suena ofensivo, sin embargo lo mismo dijo Isaías y lo mismo dijo Oseas, “Mi pueblo pereció por falta de conocimiento…” Isaías: “éste pueblo de labios me honra, pero su corazón está lejos de mí, en vano me honran enseñando como mandamientos, doctrinas de hombres”. Es decir, Yeshúa solo viene a repetir lo que los profetas dijeron, esa jactancia, esa arrogancia de decir: ¡Nosotros hemos guardado la Toráh! Y por eso me irrita tanto que muchos nuevos creyentes de las raíces hebreas que empiezan a jactarse de que guardan las escrituras, que empiezan a jactarse que están guardando la Toráh y que llega un momento en que se jactan más de su observancia de Torah que de aquel que les salvó y eso es terrible porque si pudiéramos hablar en todo caso de alguien que pudo decir: “Yo soy irreprensible en cuanto a la observancia de la ley…” Si pudiéramos hablar de alguien que en cuanto a todas las costumbres y tradiciones que era irreprensible, entonces hablaríamos del apóstol Pablo quien llegó el momento en que dijo: “Yo soy mucho más celoso que todos los de su época, en las tradiciones, en las costumbres en vivir de acuerdo a la Toráh irreprensible…” Sin embargo él mismo dijo que todas esas cosas de las que se podría jactar las tenía por basura y dijo: “Si en algo me he de gloriar he de gloriarme en la cruz de Cristo…” Es por eso que yo les decía que éste mensaje es el más importante en el movimiento de las raíces hebreas, en el judaísmo mesiánico. Una de las razones por las que yo creo que el judaísmo mesiánico y todos estos movimientos de las raíces hebreas no están dando fruto y no están funcionando y no van a funcionar, se los digo claramente, se los digo por experiencia y sé de lo que les estoy hablando, es porque ya que alguien empieza a conocer un poquito y lo digo por mi mismo porque a mí me paso y tengo la tendencia de que me llegue a pasar, de que nos empecemos a jactar, a gloriar de que estamos guardando mas, que estamos siendo más obedientes a la Toráh, a la ley de Moisés y es por eso que en el cristianismo ( y conozco a muchos líderes cristianos) que les causa repulsión todo el movimiento de las raíces hebreas porque ven una bola de orgullosos, de muchos que se jactan de ser judíos y ni siquiera saben de lo que están hablando, tal como dijo el apóstol Pablo, se jactan de ser doctores de la ley y no saben de lo que están hablando, por eso el apóstol Pablo dijo: “Guardaos de los perros, guardaos de los mutiladores del cuerpo, nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos a Dios…” Es decir, que estas personas que se jactan y que sobre todo vienen de un contexto gentil y se empiezan a jactar de un contexto extranjero, son quienes vienen del cristianismo incluso y al rato ya

Page 15: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

están burlándose de los cristianos y critican diciendo que son hebreos y les dicen a los demás “romanos y griegos”… Yo cómo me he arrepentido y estoy en un proceso de regrabación de un montón de estudios que yo hice también con una jactancia terrible y ahora yo los escucho y escucho ése espíritu que me contagió, se los digo sinceramente, me contagió ese espíritu de arrogancia de sentirme superior a los cristianos poniéndolos todos en una misma canasta, considerando que “Yo si estoy guardando la Toráh de Moisés, yo sí estoy guardando la ley de Moisés…” ¡Qué ridiculez! Les aseguro que conozco a muchos cristianos que guardan más Toráh que muchos en el movimiento de las raíces hebreas que se jactan de hablar hebreo y de que están guardando la ley, les aseguro que conozco mucha gente mucho más ignorante pero que guardan más Toráh, que tienen un espíritu más humilde, más sencillo, que tienen un corazón más como el de Abraham, que muchos que se jactan y no saben ni de lo que están hablando. Así que éste capítulo nos ubica y nos ubica a ir más allá y no exaltarnos, porque puede ser fascinante, he llegado a escuchar la frase: ¡éste es judío, judío! Como diciendo éste si es de hueso colorado y el apellido y mira como viste, etc. Y para que no se ofenda el judío, Ezequiel dijo que Judá había sido más ramera que las tribus del norte y Judá que se llegó a jactar diciendo: Ah estos israelitas del norte, éstos samaritanos…Respecto a ésta jactancia, Ezequiel dijo: Jerusalén fue más ramera… Suena feo pero de ninguna manera lo hacemos por juzgar porque todos estamos perdidos, ¿porqué vemos a Jerusalén destruida, porqué vemos otra vez a Jerusalén llena de idolatría, porque vemos todo estos juicios sobre esta nación? Porque la nación no se ha humillado y esa es una obra que tenemos que hacer cada uno de nosotros por nuestra propia cuenta, no tenemos que ver la paja en el ojo ajeno sino mirar la viga que hay en nuestro ojo y preguntarnos ¿En qué estoy cayendo igual que estos de jactarme de un montón de cosas externas y no escudriñar las escrituras? y es eso lo que Yeshúa les está diciendo, escudriñen, estudien las escrituras; Juan 5.- 39 Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí; 40 y no queréis venir a mí para que tengáis vida…

Page 16: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

Lo único que necesitas es venir a mi dice Yeshúa, reconocer que tus mejores obras de justicia son como trapos de inmundicia y eso lo dijo Isaías, todas nuestras obras son como suciedad;

Isaías 64.- 6 Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y caímos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento.

Solo tenemos que hacer lo mismo que hizo este paralítico representante de toda la humanidad y reconocer y decirle: No puedo salvarme Señor, necesito un salvador… Y concluye diciendo Yeshúa: Juan 5.- 41 Gloria de los hombres no recibo… La causa de la jactancia y por la que el hombre no puede venir a Yeshúa en aquella época y aún en ésta es la siguiente: Juan 5.- 42 Más yo os conozco, que no tenéis amor de Dios en vosotros. 43 Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís; si otro viniere en su propio nombre, a ése recibiréis… Ésa maldita tendencia del ser humano, del orgullo, de auto exaltarnos, de exaltarnos y del exaltar a otras personas. Con la siguiente pregunta que hace Yeshúa quisiera que reflexionemos hasta dónde la levadura de los fariseos y de algunos líderes religiosos de su época nos ha contagiado; Guardaos de la levadura de los fariseos que es la hipocresía, el pretender ser algo más de lo que somos y dijo: Juan 5.- 44 ¿Cómo podéis vosotros creer, pues recibís gloria los unos de los otros, y no buscáis la gloria que viene del Dios único?... Cómo pueden vosotros creer si lo único que estas buscando es que te exalten y te pongan un lugar de autoridad y que te digan “rabí, maestro” y que te besen la mano. Yeshúa está diciendo: ¿Cómo puedes creer? No vas a creer la razón por la que no vas a creer es porque solo buscas un lugar, presunción, ésa es la razón por la que no vas a creer y es la razón por la que no creyeron en él;

Page 17: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

Juan 5.- 44 ¿Cómo podéis vosotros creer, pues recibís gloria los unos de los otros, y no buscáis la gloria que viene del Dios único? 45 No penséis que yo voy a acusaros delante del Padre; hay quien os acusa, Moisés, en quien tenéis vuestra esperanza… ¿Te jactas de Moisés? ¿Te jactas de que guardas perfectamente la ley de Moisés? Pues entonces por Moisés vas a ser juzgado. ¿Y cuál era la característica de Moisés? ¿Qué nos habla la escritura acerca de la actitud que tenía Moisés? Dice que era el hombre más humilde y más manso de toda la tierra. Así que cómo es posible que alguien que dice ser discípulo de Moisés diga: Yo sigo a Moisés y tenga una actitud de arrogancia, de superioridad, de mirar a otros de lejos. Ponte a pensar en toda la gente que has conocido que dice ser seguidor de Moisés, que esta todos los días estudie y estudie a Moisés y al mirarte te barre con la mirada. Juan 5.- 46 Porque si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él. 47 Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras? Padre te ruego con todo mi corazón por este movimiento de la raíces hebreas, por todos estos movimientos mesiánicos que como ésta multitud de enfermos, de paralíticos, de cojos que estaban en Betesda, estamos todos, Señor incluyéndome yo y todos los que escuchan este mensaje, estamos incapacitados de ser recreados, de llegar otra vez a la imagen y semejanza de tu Hijo, del postrer Adán, de aquel que venció, Señor estamos todos incapacitados, muéstranos padre, que éste sea un mensaje de humildad que nos remonte al pensamiento de que al ser creados en Cristo, al ser creados en el Mesías Yeshúa ya no hay judío ni griego, ni varón ni mujer, sino que todos somos uno en él, el postrer Adán, todos volvemos a ése origen, a ése capítulo 1 de Génesis, antes de la caída, antes del pecado donde todos somos uno, donde no es necesario que haya más diferencias, donde no es necesario ni siquiera ya que haya maestros, donde no es necesario que donde unos a otros les enseñemos acerca de Dios, donde no es necesario que yo le diga a alguien ¡conoce a Dios! Porque todos te conocerán Señor, que todos te conozcan. Te ruego padre que en verdad sigamos a Moisés, el hombre más manso de toda la tierra, el hombre más humilde y que en verdad creamos en aquel de quien escribió él, Yeshúa, aquel que estando en una gloria inaccesible, aquel que tu le diste potestad de tener vida en sí mismo, se hizo carne y habitó entre nosotros y tomó nuestras enfermedades y nuestras dolencias, Señor, si hay una razón por la que todo esto está en ruinas y destruido es por la jactancia y el orgullo de tu pueblo Señor y tu Palabra dice que no hay excusa, que el que se exalta será humillado, Señor, muéstranos, abre nuestros ojos para ver las ruinas, danos un corazón como el de Daniel, como el de Nehemías, que al ver

Page 18: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

todas estas ruinas reconocieron su maldad y dijeron: “Nuestras ciudades están en ruinas, están llenas de idolatría”; ésta ciudad Señor, Jerusalén que es tu gloria, que es el estrado de tus pies es un lugar lleno de idolatría, pisado por extranjeros. Señor, muchos de tus hijos llenos de arrogancia y llenos de orgullo, te ruego que nos humilles, que nos quebrantes, aunque duela Señor quizás, aunque sea doloroso pero es bueno para nuestras almas. Te ruego que nos lleves a esa conclusión a la que llegó éste paralítico que ya ni siquiera se esforzaba, que se dio por vencido que dijo: “Ya para qué me esfuerzo si de todos modos no lo voy a lograr” Ayúdanos a llegar a ese lugar de bancarrota espiritual, a ese lugar donde decimos: No es mi esfuerzo, no es lo que yo pueda hacer, necesito un salvador… Y si tú estás en éste momento reconociéndolo y teniendo un destello de humildad, no desaproveches si en éste momento reconoces que no importa cuánto hagas, es imposible ser sano por tu propia cuenta, necesitas un acto de recreación, necesitas un nuevo corazón, necesitas una salvación y esa salvación ya nos fue dada en Yeshúa… Si tu reconoces en éste momento que estás muerto en delitos y pecados y oyes su voz, esa voz que te está dando esperanza y que te quiere dar vida porque él dijo que él le daría vida a quien él quisiera y te aseguro que si tu estas escuchando este mensaje es que él quiere darte vida, pero lo único que puede impedirte venir a él es tu orgullo, tu arrogancia, la vergüenza de lo que van a decir de ti, el qué dirán, el buscar la gloria unos de otros pero yo te ruego que no busques la gloria que viene de los hombres y que es pasajera, sino que busques la gloria que viene de que te creó. Y si llegas a esa conclusión del paralítico en éste momento te voy a invitar que hagas esta oración que es el resultado de una pregunta que te va a hacer en éste momento Yeshúa, Yeshúa te pregunta: ¿Quieres ser sano, de verdad quieres ser sano, de verdad quieres ser restaurado, de verdad lo deseas, de verdad es el deseo más grande que tienes en tu corazón? Si quieres ser sano entonces lo único que tienes que hacer es decirle: Sí señor, sáname Señor, ya lo intenté todo, ya probé todos los métodos, ya lo probé todo Señor y he llegado a la conclusión que alguien me sane, que alguien me haga una nueva criatura y yo creo que eres tu el único que puede hacerlo, ningún hombre porque todos los hombres están igual de enfermos que yo estoy en medio de una multitud de enfermos, de cojos de incapacitados, de ciegos, de sordos, sáname Yeshúa, sólo tú eres el varón perfecto, sáname. Gracias Yeshúa porque tu quieres sanarnos, gracias porque has dado testimonio de tu amor, de tu misericordia y está escrito que todo el que invocare tu nombre será salvo, será sano, recibirá misericordia, que el que encubre el pecado no prosperará pero el que se arrepiente y se aparta, que lo confiesa y que reconoce y se aparta, alcanzará misericordia; bendito seas Yeshúa por recrearnos, por restaurarnos a la

Page 19: Juan 5 el paralítico de betesda. (las letras rojas)

www.descubrelabiblia.org Las letras rojas

imagen del primer Adán antes de que cayese y ésta nueva creación en que ya no importa si somos mexicanos, guatemaltecos o venezolanos o judíos o griegos, ya no importa, sino somos una nueva creación, un nuevo hombre creados en Yeshúa para buenas obras, creados en el postrer Adán, en el segundo Adán, en aquel que haría todas las cosas nuevas, bendito sea su Nombre, amén.