1POR EL CAMINO AL KUNTISUYU: CUSCO - VELILLEArqlgo. Carlos Werner Delgado Villanueva

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2POR EL CAMINO AL KUNTISUYU: CUSCO - VELILLEIntroduccinEl Proyecto Qhapaq an por intermedio del Ministerio de CulturaDireccin Regional de Cultura Cusco, realizo trabajos de Identificaciny Registro en el departamento del Cusco, provincias y comunidadescampesinas, realizando recorrido por el Sistema Vial Andino, por loscaminos troncales y secundarios.El estudio del camino troncal del Kuntisuyu se efectu en los aos 2007al 2008, en las provincias de Cusco, Paruro, Chumbivilcas y Santo Tomasen el departamento de Cusco.Se desarrollo de acuerdo a los procedimientos metodolgicos ytcnicos de la investigacin, desde la perspectiva interdisciplinaria, secomplemento con las referencias Histricas, arqueolgicas, yetnohistricas del siglo XVI, XVII, donde se ha contrastado y obtenidovaliosa informacin, referente al camino y sitios arqueolgicosasociados, donde presenta una trayectoria con una tipologa decaminos con calzada empedrada y tierra compacta con muroslaterales, de contencin y retencin drenes transversales, asociado asitios arqueolgicosEl estudio se realizo con la finalidad de contrastar, verificar y definir elrecorrido del trazo del sistema vial andino tan importante, que inicia enla Plaza de Armas del Cusco (Hawkaypata), con direccin al distrito deVelille, Provincia de Chumbivilcas, con un equipo interdisciplinario, conlos siguientes componentes Arqueolgico, Antropolgico, Biolgico,Geolgico y Turstico, Para ello nos planteamos,Objetivos registrar y contrastar la trayectoria del camino principal quese realizo desde los aos 2002 al 2007, propuesto a la ruta del Kuntisuyu,asociado a sitios arqueolgicos como Tambos, Chasqui Wasis, Puentes,Casas Haciendas y Molinos, recorriendo por diferentes regionesgeogrficas de Quechua, Suny, Yunga y Puna, etc.Que se encuentran relacionados dentro de un bfer del camino a unkilmetro de distancia con relacin al eje del camino; realizando unavisin integral y contextual de carcter arqueolgico, referente alcamino Prehispnico y sitios asociados.Establecer la ubicacin espacial y topogrfica del camino propuesto enla ruta del Kuntisuyu y sitios arqueolgicos asociados, Identificando elestado actual de conservacin, para el planteamiento de accionesconservativas y puesta en valor y su consiguiente generacin de polosde desarrollo turstico, adecuados y articulados a nuevos circuitostursticos; beneficiando especialmente a las poblaciones vinculadas alSistema Vial Andino del Kuntisuyu y los sitios arqueolgicos prehispnicos.

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3Ubicacin de la ruta al KuntisuyuEl rea de estudio se encuentra localizado en el Departamento

de Cusco, provincia de Cusco y distritos de Cusco, Santiago, Ccorca ylas provincias de Paruro y Ccapi Distrito de Huanoquite, Provincia deChumbivilcas, Distritos de Capacmarca, Colquemarca, Chamaca,Velille y Santo Tomas.

Plano de ubicacin del camino troncal al Kuntisuyu

MetodologaQue se empleo en el estudio del camino troncal al Kuntisuyu, fue laprospeccin intensiva, para tener una imagen de la existencia deelementos culturales de carcter mueble o inmueble de una zonaconcreta, un registro lineal. Buscando cubrir totalmente un yacimientoextenso o una aglomeracin de ellos, lo que podramos llamarprospeccin micro regional (Colin Refrew Pal Bahn 1993:7), durantetrabajo campo se realizar un anlisis contextual que va de lodescriptivo pasando por lo inductivo, deductivo y comparativo; es decircumpliendo las etapas del proceso de investigacin,empleandomtodos analtico, de observacin y comparacin, con la finalidad deobtener informacin cualitativa y cuantitativa de los vestigiosarqueolgicos identificados para su posterior registro.

PROYECCION: MECATOR TRANSVERSADATUM HORIZONTAL: PROVISIONAL LA CANOA 1956 (VENEZUELA)

DATUM VERTICAL : NIVEL MEDIO DEL MAR ( MAREOGRAFO)SISTEMA: ZONA 18 LS - ESFERIODE INTERNACIONAL

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CUSCO

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Cerro M ach o Ayaj

COLQUEMARCA

CHUMBIVILCAS

PARURO

CUSCO

SANTO TOMAS

VELILLE

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CCAPI

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LLUSCO

ACCHA

COLQUEMARCA

HUANOQUITE

QUIOTA

CAPACMARCA

CCORCA

PARURO

COLCHA

CUSCO

YAURISQUE

PILLPINTO

PACCARITAMBO

SAN JERONIMOSANTIAGO

SAN SEBASTIAN

SAYLLA

POROY

Lag. Intioc Cocha

Lag. Incaracay

Lag. Huacahuasi Corcor

Lag. Unochinca

Lag. Acerococha

Lags. Jampatuyoc

Lag. Uchuy Cocha Lag. Cochapampa

QOSQO

CCAPI

CCAPA

ACCHO

PUQUIN

TINCOC

CCORCA

PARURO

COLCHA

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LLUSCO

WANCHAO

CCOYANI

CHAMACAQUINOTA

VELILLE

SANTIAGO

LIVITACA

YAURISQUE

PILLPINTO

HUANOQUITE

ARAIPALLPA

TAUCABAMBA

CAPACMARCACAPACMARCA

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SAN LORENZO

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COLQUEMARCA

SANTO TOMAS

PACCARITAMBO

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MAPA: SITIOS ARQUEOLOGICOS - KUNTISUYU F

0 40,00020,000Meters

LORETO

UCAYALI

PUNO

CUSCO

JUNINLIMA

ICA

AREQUIPA

PIURA

MADRE DE DIOS

ANCASH

PASCO

SAN MARTIN

AYACUCHO

HUANUCO

AMAZONAS

CAJAMARCA

TACNA

LA LIBERTAD

APURIMAC

HUANCAVELICA

MOQUEGUA

LAMBAYEQUE

TUMBES

LAGO TITICACA (PERU)LAGO TITICACA (BOLIVIA)

LAGO TITICACA (PERU)

CALLAOCALLAO

ISLASISLAS

ISLASISLAS

UBICACION DEPARTAMENTAL

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LA CONVENCION

ESPINAR

QUISPICANCHI

CALCA

CANCHIS

PAUCARTAMBO

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CHUMBIVILCAS CANAS

PARURO

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ACOMAYO

CUSCO

UBICACION DEPARTAMENTAL

F

CHUMBIVILCAS

PARURO

CUSCO

UBICACION PROVINCIAL

F

INSTITUTO NACIONAL DE CULTURA

DIRECCION REGIONAL DE CULTURA CUSCO - DRC - C

PROYECTO: QHAPAQ ANMAPA: SITIOS ARQUEOLOGICOSDIRECCION REGIONAL DE CULTURA CUSCO - DRC

DIRECTOR: Aqto. JOREGE ZEGARRA BALCAZAR

COORDINADOR DEL PROYECTO QHAPAQ ANApto. JUAN CARLOS MELLADO FLOREZ

COORDINADOR ADJUNTO - PROYECTO QHAPAQ ANArqlgo. OCTAVIO FERNANDEZ CARRASCO

ESCALA: 1 : 5000 00FECHA: D IC - 2008

Responsable: Registro ArqueologicoArqlgo. Car los W. Delgado Villanueva

ELAORACION:ARE A SIG -CEES

1:1,500,000

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4De esta forma con ayuda de un previo trabajo de gabinete realizandola hoja de ruta, examinando las referencias de trabajos realizados deidentificacin y registro arqueolgico de aos anteriores, donde nospermitirn evaluar cuantitativamente y cualitativamente los caminos ysitios arqueolgicos relacionados al Qhapaq an; para luego recorrer elterritorio de forma sistemtica, con el propsito de conocerampliamente el comportamiento cultural de cada uno de los sitios adescubrirse, definiendo su filiacin cultural, estableciendo lascaractersticas del contexto en estudio y posteriormente definir porcomparacin su ubicacin en el tiempo y espacio.El estudio y registro del camino troncal del kuntisuyu y sitiosarqueolgicos identificados y registrados dentro del trayecto delcamino, se llevo a cabo cumpliendo varias etapas, que van desde lasprimeras recopilaciones documentada hasta el anlisis de lainformacin obtenida y su difusin.Descripcin del camino

El recorrido que se realiz, fue por las diferentes provincias deCusco, Paruro y Chumbivilcas, en los siguientes Distritos de Ccorca,Huanoquite, Paruro, Capacmarca, Colquemarca, Chamaca, Velille ySan Tomas; iniciamos en la plaza del Cusco Hawkaypata donde salanlos cuatro caminos de los cuatro Suyus formando una cruz, orientados alos cuatro puntos cardinales.Antecedentes Etnohistricos e Histricos

Cerca al centro del Cuzco Inka estuvo la plaza principal, ahoraparcialmente cubierto edificaciones del periodo histrico. Tena laforma de dos trapecios. El lado accidental fue llamado Cusipata,su tamao exacto es desconocido. El lado oriental fue llamadoHaucaypata. La plaza contena una plataforma elevada, ushnu,sobre o cerca de la divisin entre los dos lados. Cuatro caminossalan de la plaza principal. La divisin entre los lados de la plazafue el subterrneo ro Huatanay y un camino que sala al noroestehacia la parte Chinchaysuyu de Cuzco y al cuadranteChinchaysuyu del imperio. Otro camino sala al sureste hacia laparte Qolla Suyu de Cuzco (pag.48), y al cuadrante Qolla Suyudel imperio. Los otros dos caminos salan de la plaza principal.Uno (formando la divisin Hanan-Hurin), sala hacia el Antisuyu(Noreste). El otro sala hacia el Kunti Suyu (suroeste). Los cuatrocaminos principales se encontraban en la esquina sur delHaucaypata y juntos formaban una cruz. (Jhon Hyslop, 1985:48)

Referente a la cita hace mencin la salida de los cuatro caminos queconvergan y divergan en la plaza del Cuzco, o Haucaypata yformaban una Cruz.

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5Por la parte de Carmenca que es hazia Chinchaysuyo, entraronCoriatau y Cuyllas y Taipi y otros muchos, que cerraron aquelpos/tigo con la gente que trayan; por la parte del Condesuyo,que hazia Caocachi, entraron Maman, Quicaa y Curiguallpa yotros muchos que cerraron una gran mella (sic) todos muy bienaderezados en orden de guerra; por parte del Qollasuyu, entraronLicllis y otros muchos capitanes, con gran disima suma de gente,la mayor cantidad que se hallo en este cerco por parte deandesuyo entraron a Anta, Allca y Ranpa Yupanqui y otrosmuchos, los cuales acabaron de cercar el cerco el cual estarabien cerrado que era cosa de ver, luego quisieron dar sobre losespaoles.. Cusi 1992 [1570]:43

Referente a la cita el ingreso al Cusco de los indios por los cuatrocaminos ingresaron para recuperar el Cusco, la capital deTahuantinsuyu luchar con los espaoles.

Sobre el Sistema Vial Kuntisuyu hay estudios importantes que estncentrados a describir la zona arqueolgica de Maukallaqta, (Pardo1948, Muelle 1945) y el proceso de desarrollo del estado inca, tomandocomo mbito de estudio la provincia de Paruro, que fue explicadoampliamente por Bauer (1987,1996). La explicacin desde el punto devista de etnohistoria, los mitos de origen de los incas, relacionado conMauqallacta o Paqareqtambo (Urton 2004,1989, 1984). Referente alsistema vial andino estn los trabajos que realizaron el 2002 al losarquelogos Jos Carlos Silva Gonzles, Elizabeth Cataln y CarlosWerner Delgado Villanueva integrantes del rea de identificacin yregistro del Proyecto Qhapaq an, quienes hicieron la identificacin,registro y estudio del camino al Kuntisuyu. El 2007 y 2008 el equipointerdisciplinario.El recorrido del camino inicia en la plaza de Armas del Cusco oHawkaypata desplazndose por las arterias del Cusco, por la calleMantas donde esta ubicado la Casa del Mrquez de Vallembroso,continuando por el Arco de Santa Clara, Calle Hospital, Hospital de losNaturales, seguidamente hacia su paso por el Puente Chaquilchaca otambin denominado Puente Barbones, o llamaba Puente Mala Voluntao Almudena, fue construido por el Licenciado Polo de Ondegardo en(1570), se puede ver una fotografa de Martn Chambi del ao (1,918)donde observamos el recorrido del camino que delinea por el cerroPuqun, desde el puente Almudena hasta el Abra Punkurayoq.

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6Prosiguiendo el camino esta ascendiendo por el Barrio Pukin, asociadoal sitio Arqueolgico de Puken Cancha, que se encuentra en la Urb.Pradera, donde esta impactada por construcciones modernas y calles.Donde el camino ha sido restaurado por el Programa Qhapaq an MC.Realizo trabajos de conservacin y Puesta en Valor en la Ruta Kuntisuyuen el tramo de la Urb. Pradera hacia la poblacin de Ccorca a cargode la (Arqlga. Ana Maria Daz Yampi. 2002). La caracterstica del camino

PuquinnnKIN

Camino Inka alKuntisuyu

TamboMalampata

TRAMO 2 PUENTE ALMUDENA A HATUN PUNKURAY.FUENTE FOTO CHAMBI 1,918. RUEDA Y CUMPA [2008]

Qataqasallaqta

Abra PunkurayPuPPunkurayUNKURAY

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Sector de Chilcapugio Sector de Chilcapugio Calzada con drenestransversales.

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7Es con calzada empedrada, escalinatas y drenes, para evacuacin deaguas pluviales.En relacin a la informacin etnohistrica tenemos referencias.El padre Jesuita Bernab Cobo (1653:212), al describir sobre las guacas(adoratorios) del Kuntisuyu, hace referencia sobre el Puquinkancha ,segunda guaca del Ceque dcimo (10:2, dice que era una casa del sol,que estuvo ubicado encima del barrio Cayao Cachi; tercera guaca(10:3),se denominaba Kancha, era un muro del recinto de Pukincancha,agrega que en ese lugar se marcaba al final del Cpac Raymi y laceremonia de perforacin de las orejas. En Pukin se hacan ofrendascon piezas de oro y plata, conchas marinas y ropas.Molina el Cuzqueo ao [1574] (1943), describe sobre las ceremoniasque se realizaban en Pukn, dice en la fiesta del Cpac Raymi, se llevaraal dios Sol llamado Wayna Punchao, a la casa del Sol llamada Pukn,cerro donde tambin hacan ceremonias al culto del rayo y la Luna.Prosiguiendo el recorrido del camino esta transcurriendo por lacomunidad de Jakira o botadero de desechos slidos, con segmentosde calzada erosionada, por que el camino se ha erosionado por elconstante uso y por falta de mantenimiento, esta interrumpido con lacarretera que se dirige hacia el Distrito de Ccorca, donde se bifurca endos caminos; por sector de tres Maras se dirige hacia la comunidad deChuspi y el otro hacia Ccorca,orientado hacia NW, por un terrenosinuoso de pequeos cerros donde se tiene calzada con escalinatas,muros de retencin, que apenas se puede distinguir por la vegetacindensa (Estipa Ichu), recorrimos por el abra de Quiswarcancha, paraluego descender hacia la comunidad de Quiswarcancha, donde elcamino esta superpuesto por al carretera por un buen trecho, luegocontinuar paralelo el camino a una distancia de 2 a 4 m. de distancia.Prosiguiendo recorrimos el sector de Cocha donde el camino presentaunas piedras naturales que tiene formas humanas y estn considerandositio arqueolgico, donde no presenta una morfologa definida,proyectndose por un sector donde el camino es de tierra semcompacta de un ancho de 2 a 8m. Desplazndose paralelo a trochacarrozable, en el sector de Llaqueo Waylla camino con calzada ydrenes de evacuacin de agua, escalinatas con muros de contencin y

Abra de Taytamaacuna. Camino con calzada y drenesLocalidad: CC Cochacochayoq.

AbraTaytamaacuna Dren

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8retencin continuando llegamos al abra Llaqueo Waylla, dondeintercepta la carretera al camino, que se dirige hacia el poblado deCcorca, en este sector el camino se puede apreciar restaurado comoen la vistas se observa.

Luego ingresar al pueblo Nuestra seor de Santiago de Ccorca deCcorca, donde el camino est interrumpido por la cancha de ftbol,recorriendo de forma sinuosa proyectndose por la calle Paucarpatapara ingresar a la plaza del distrito de Ccorca. A partir de dicho pueblotenemos varios caminos que se bifurcan hacia el distrito deChinchaypugio, y la Provincias de Anta y Cotabambas, Lugar demucha importancia por informacin etnogrfica se hace mencin quefue un Tambo, muy probable que estuvo en la parte baja por lasevidencias que muestra material cultura de superficie alfarera ymaterial ltico, tambin se tiene elementos lticos reutilizados en lasconstrucciones modernas, que corresponde a la poca Inka,seguidamente el recorrido est descendiendo de forma sinuosa concalzada restaurada hasta llegar a la quebrada Mayunbamba donde sepuede apreciar los estribos del Puente Inka.Proyectndose el recorrido por la comunidad de Rumaray donde elcamino va ascender por el sector de Puka Ccasa con una ligeropendiente, en donde el camino se ha interrumpido por una trochacarrozable, haciendo su paso por la comunidad de Rumaray, donde elmedio fsico o relieve topogrfico es ligeramente ondulado conpendientes moderadas, donde podemos ver tipologa de camino sobreelevado con segmentos de calzada y tierra compacta; seguidamentehace su recorrido por la comunidad de Qorimarca, asociado a dos sitiosarqueolgicos Pacchayoc, caracterizado por un anden de fracturaInka, en el abra tenemos otro sitio muy importante Taccaccasa,conjunto de estructuras rectangulares con bastante material cultural desuperficie, fragmentos de cermica, osamenta, bolsonada de ceniza,que esta descontextualizado por la trocha carrozable, es probable quehaya sido un centro de control o tambo, continuando el recorrido elcamino esta transcurriendo por la ladera del cerro Huanoc donde setiene calzada de un ancho de 2m. Bien conservada con drenes para

Camino con calzada en el sector CruzCcasa.

Camino con calzada y drenes en el sectorCruz Ccasa.

Calzada con Dren

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9evacuar las aguas pluviales con muros de contencin y retencin,tambin hace su paso por un sector de una falla geolgica donde estainterrumpido el camino por un segmento de 100m. De distancia, luegotenemos la quebrada de Chacamayu; el trazo del camino cambia dedireccin hacia Suroeste hasta llegar a la comunidad de Chanca.Luego recorrer el poblado antiguo de Chanca, por el sectorChoquespugio o cementerio antiguo, es una ladera asociado alatrocha carrozable que se dirige hacia Distrito de Huanoquite, del mismomodo el camino asciende por el sector Wacanquillayoq, hasta llegar alsector Llaullicancha, una extensa pampa, seguidamente se desplazasubiendo por el abra Coya Warcuna, donde el camino tiene un anchode 2 m. con unos muros colapsados, que apenas se puede distinguir.Prosiguiendo llegamos al abra de Coya Warcuna, es el paso ms altode este sitio tenemos un leyenda sobre una Coya se haba escapado aeste sector le dieron alcance y la sacrificaron colgndola de los senos.Continuando llegamos a la cima denominado de Ayaqpampa o lugarcementerio un terreno ondulado, en que el camino est recorriendo unsendero de 0.50 a 1m. De ancho, hasta llegar al sector deHuancabamba por el medio del pajonal de 1 a 2m. De ancho de tierracompacta; seguidamente llegamos al sector de Huillcacunca, que esun paso alto, para luego empezar a descender desde la regingeogrfica de Puna hacia Suny, donde la carretera se superpone alcamino y prosigue paralelo al recorrido, asociado a unos abrigosnaturales, hasta llegar a la comunidad de Queconay. Donde el trazodel camino comienza a descender de forma sinuosa, hasta el sector dela comunidad de Loretuyoq, continuando a su paso por el sector deLoretuchayoq, donde el trazo del camino se ha perdido por apertura dela trocha carrozable, que se dirige hacia la comunidad de HuancaHuanca y Rocoto; en este sector el camino se bifurca en dos recorridosuno que est descendiendo por la comunidad de de Huanca Huanca yotro recorrido por la comunidad de Rocoto y se intersecndose, en elPuente Huaca Chaca, pero el trazo original del camino es por lacomunidad de Rocoto recorriendo el sitios arqueolgico de Cusimarcacaracterizado por evidencias prehispnicas de una fuente agua, consistema de canales, con Plataformas, terrazas, que circundan al sitio,afloraciones rocosas; por la tipologa de camino y la asociacin coneste sitio importante se trata de un tambo.Prosiguiendo el trazo del camino se proyecta de forma zigzagueantepor un terreno con pendiente considerable de 30 a 35, con direccinal cuenca del ro Apurimac, lleno de especies arbreas comoalgarrobo andino Prosopys laevigata, huaranguillo Acacia vilca y tastaEscallonia myrtilloides, espinos como pataquisca Austracilindropuntiaexaltata y tuna Opuntia ficus indica, la paqpa andina Fourcroea andina,material con el que se ha construido el puente Huaca Chaca y hacenmencin los cronistas del siglo XVI , XVII el Puente de Crisnejas. Estepuente fue superpuesto en la poca colonial con material de cal ycanto como en la vista se puede apreciar.

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Estas provincias de Condesuyo ay muchos ros dellos passancon puentes de Criznejas hechas como tengo ya dicho que sehazen en este reyno. Assimismo ay muchas frutas de lasnaturales: muchas arboledas. Ay tambin venados y perdizes, ybuenos halcones para bolarlas (Pedro Cieza de Len[1553]1941: 262-3).

PUENTES DE CRIS rejas grandes q haba en tiempo de los inga,con es de Bombn, Xauxa yaco, de Azangaro y Ulinaca, deGuambo la grande, amancay, aporima Uacachaca, sora Apcara,y de Bilcas y de chuschi, Bilcancho, como son otros puenteschicos como de Challhuanca, Pampamarca, conforme los ros yotros puentes de palos y balsas (Guaman Poma de AyalaFelipe 1944 [1615,1616]:359)

Las citas refieren sobre el puente de criznejas o Wacachaca que seencuentra en la cuenca del ro Apurmac

atraves el despoblado Cuntisuyu que tiene ms de diecisisleguas de travesa. Con anchura hasta tres leguas para poderatravesar con el camino todo este sector, los incas mandarosconstruir un camino en plataformas o calzada que izo de piedrasgrandes y pequeas intermescladas con sespes y resultandoobra imponente pues tenia ancho de 6 varas y un alto de dos.Disese que fue el inca Mayta Cpac quien dirigi la construccindemandando poco tiempo de trabajo (Inca Garcilaso de laVega 1960 [1609]:115)

La cita hace referencia El inca Mayta Cpac mando a construir dichocamino imponente que meda 16 leguas con calzada y csped.A partir del puente Huaca Chaca se dirige a la comunidad de Chocho,el trazo de camino esta ascendiendo de forma sinuosa, por ungeografa irregular de terrenos de ladera, quebrada donde el trazo seha perdido por la erosin y deslizamientos del terreno, desplazndose elcamino de forma zigzagueante hasta llegar ala comunidad deChocho, en este sector hace su paso por el abra llamacunca asociadoal sitio Arqueolgico con evidencias de recintos rectangulares y

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circulares a nivel de cimentacin, asociado a material alfarero pocapre-inka (periodo Intermedio Tardo), tambin tenemos un sitioArqueolgico de Huanacauri, que se ubica en la parte superior,caracterizado por presentar recintos de planta rectangular y circular,asociado a fragmentos de cermica Pre-inka, (Periodo Intermediotardo; seguidamente se desplaza por el sector de Churoq Pampaextensa pampa, donde el camino tiene un ancho de 8 a 10 m. concercos vivos de maguey y con segmentos de calzada y tierracompacta, los sectores Caylloracay y Qollos.Proseguimos hasta el distrito de Ccapi, provincia de Paruro, el caminorecorre por un costado de la plaza del distrito, para ascender por unterreno de ladera, caracterizado el camino con cercos vivos de plantasde maguey y rboles como capulis, sacos, en este sector el trazo delcamino recorrer por las diferentes comunidades Tantarpata, Calancha,Puma Pugio, hasta llegar al sector de Pucamaranniyoq, donde elcamino continua ascendiendo paralelo por un riachuelo, con bofedalesy piedras. Finalizamos este Sub tramo en la comunidad de Llaullicorral,Tancarcasa, Ccaccamachay, continuando el camino con calzadaempedrada de un ancho de 2 a 3 m. de forma sinuosa, haciendo supaso por el sector Pacchani, llegando al abra Cancalloway, desdedonde se puede apreciar la laguna Hautacocha; desplazndose elcamino de forma sinuosa por un pajonal, asociado al sitio Arqueolgicode Cancaway que se encuentra en la parte alta, conformado por dosCanchas y un recinto pequeo de planta circular, asociado a algunosfragmentos de cermica de tipo inka, se tratara de un tambo por laasociacin al camino y la disposicin del sitio arqueolgico.Prosiguiendo nos dirigimos hacia. La Comunidad de Cajapukara,caracterizado el camino por recorrer por la piso ecolgico de Puna, conun trazo sinuoso con un ancho de camino de 2 a 3m. Recorriendo porlos diferentes sectores como es Ccaccapaqui, Coa Coa y el abra,asociado a la laguna de Huatacocha. El camino comienza adescender por flanco derecho de la laguna, encontrndose en unsector de una depresin cncava por donde el camino apenas sepuede distinguir por que ha sido cubierto por la vegetacin Stipa Ichu yalgunos elementos lticos, que han cado en la apertura del la trochacarrozable.

Luego continuando por una configuracin de terreno ondulado de unancho de 2 a 4 m. ancho, la caracterstica del camino esta recorriendoparalelo a la carretera por la parte baja hasta llegar al sector de CachoCruz o abra donde se encuentra una Cruz de madera de color verde,donde se puede ver que prosigue el camino por la parte alta en lavariante del camino que se dirige hacia el Distrito de Capacmarcaprovincia de Chumbivilcas, cambiando de direccin hacia el prximositio arqueolgico de inka Qonqorina, en donde el camino se orienta

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hacia Suroeste, recorriendo a 50 a 100m. De distancia de la trochacarrozable, dirigindose por toda la ladera del cerro de una formasinuosa, hasta llegar al sitio arqueolgico de Inka Qonqorina, afloracionde roca caracteriza por presentar unos hoyos con cimentacinperimetral que bordea, muy probable que sea para fines rituales,tambin tenemos en la parte inferior un sitio arqueolgico de Chullpas,caracterizado por estructuras de planta circular asociado a canchascon fragmentos de cermica, ltica y osamenta, del periodo (IntermedioTardo), continuando el camino superpuesto por la trocha, para luegorecorrer paralelo a unos 10m. Seguidamente hace su paso por lossectores de Tinquipugio, se le denomina a la quebrada que est pordebajo del camino, en donde se tiene un manante. Prosiguiendollegamos al sector Huaracoyoq, el trazo es de tierra compacta conbastantes espinos denominado Huaraqo. Llegando al abra donderegistramos una apacheta impactada, sus elementos fuerontrasladados para realizar obras, seguidamente el camino hace su pasopor sector de Abra de kepuro, una Apu principal cerro elevado,proyectndose de forma sinuosa con desniveles hasta llegar al sectorConguya, superpuesto por la trocha carrozable a la altura del Distrito deCapacmarca, para luego proyectarse por los sectores de ConguyaChico y Conguya Grande, caracterizada por una apacheta bienconservada, asociado al sector de Campanayoc Rumi (roca grande)que tiene un sonido de campana.El recorrido continua por el sector de Churuc Pampa, Huitucunca, esun pajonal ondulado, para luego llegar al sector Muyo Orqo un cerroelevado y Rumi Cruz donde exista una cruz de piedra, superponiendo elcamino con la trocha carrozable en la comunidad Yaviyavi propiedadprivada, donde el camino es irregular no se distingue claramente,cambiando de direccin hacia el Sureste, cambiando la configuracindel camino por afloracin rocosa, prosiguiendo recorrimos por laHacienda Sayanccacca y Totora Pampa, hasta llegar al sectorQuellomayo, en donde el camino esta ascendiendo hasta el AbraTauca o paso, es el sector ms alto, para luego descender hasta laComunidad de Wininquiri o Tiendachayoq.Proyectndose por el sector de Doble Cancha sitio Arqueolgico decanchas asociadas; Saynata Pampa y la propiedad Privada deSaynata, luego llegamos al sector de Lococo, Puente de piedra (puenteInka), en la comunidad de Parco Ayllu, seguidamente hace su paso porel sector de comunidad Wallpamayu, donde descansamos, paraproseguir por el sector de Pulpera, cambiando de direccin haciaSuroeste, el camino est descendiendo por un quebrada hasta llegar alsector de Tres Vados, por donde hace su paso por vados cruzando elro, que lleva la misma denominacin, antiguamente se recorra por 3 enla actualidad en el tercero vado se ha construido un puente carrozable,prosiguiendo llegamos al sector de Tacllapampa, donde el camino estasuperpuesto por la carretera hasta llegar al anexo de Chacanora,continuando se desplaza por el sector de Pararani, en donde el

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trayecto recorre por un sector ondulado hasta llegar al sector puentede Piedra, prosiguiendo llegamos al sector de Yarccacuesta, una laderahasta llegar al sector de Huancarapi o abra, para luego descender aun sector de camino sobre elevado; luego recorrimos por el sector dePuca Puca, llegado al sector de Casa Blanca donde el camino estarecorriendo por el medio de la carretera hasta llegar al puente deVelille . Luego dirigirse hacia la comunidad de Esquina y finalmente en lacomunidad de Alka Victoria limite con el departamento de Arequipa,con un recorrido de 200.874KmCONCUSIONESEl camino del Inka en la ruta al Kuntisuyu que inicia en la plaza deArmas o Hawkaypata se desplaza por los poblados de Ccorca, ChancaHuanca Huanca, Ccapi, Capacmarca, Colquemarca, Chamaca,Velille, Alka Victoria.A partir del distrito de Ccapi, provincia de Paruro, el camino se bifurcacon direccin hacia Tambobamba, por las lagunas de Parinacochas,dirigindose hacia el Puerto Inka, de donde se abasteca de recursoictiolgico el pescado, que fue trado en dos a tres jornadas de caminocon destino a la capital del Tahuantinsuyu el Qosqo, esta ruta faltainvestigar.Esta infraestructura sirvi para el control poltico, administrativo y militarpara la conquista y el sometimiento de los pueblos vecinos y laintegracin del Tahuantinsuyu, del mismo modo sirvi para elabastecimiento de recursos del litoral costero como es el pescadofundamentalmente; el recorrido del camino desde el Cusco hacia lacomunidad de Alka Victoria, lmite con el departamento de Arequipatiene un recorrido de 200.874Km.de longitudEl sistema de tambos estaba ubicado en los poblados como es el casodel distrito de Ccorca, las comunidades de Chanca, Huanca Huanca,Ccapi.En estado actual de conservacin del camino es regular, por presentartrazo, con evidencias tangibles, asociado a sitios arqueolgicos, comotambos, puentes, apachetas y sitios ceremoniales. Fue impactado en elCentro Histrico de la ciudad del Cusco, y la comunidades campesinaspor donde hace su paso por la apertura de trochas carrozables que sonvas de comunicacin, otra de las causas de su deterioro es elabandono y falta de uso y mantenimiento.

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1REGISTRO FOTOGRAFICO

Plano de ubicacin del camino troncal al Kuntisuyu

PROYECCION: MECATOR TRANSVERSADATUM HORIZONTAL: PROVISIONAL LA CANOA 1956 (VENEZUELA)

DATUM VERTICAL : NIVEL MEDIO DEL MAR ( MAREOGRAFO)SISTEMA: ZONA 18 LS - ESFERIODE INTERNACIONAL

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CUSCO

000

CUSCO

3696

0

Cerro M ach o Ayaj

COLQUEMARCA

CHUMBIVILCAS

PARURO

CUSCO

SANTO TOMAS

VELILLE

LIVITACACHAMACA

CCAPI

OMACHA

LLUSCO

ACCHA

COLQUEMARCA

HUANOQUITE

QUIOTA

CAPACMARCA

CCORCA

PARURO

COLCHA

CUSCO

YAURISQUE

PILLPINTO

PACCARITAMBO

SAN JERONIMOSANTIAGO

SAN SEBASTIAN

SAYLLA

POROY

Lag. Intioc Cocha

Lag. Incaracay

Lag. Huacahuasi Corcor

Lag. Unochinca

Lag. Acerococha

Lags. Jampatuyoc

Lag. Uchuy Cocha Lag. Cochapampa

QOSQO

CCAPI

CCAPA

ACCHO

PUQUIN

TINCOC

CCORCA

PARURO

COLCHA

OMACH A

LLUSCO

WANCHAO

CCOYANI

CHAMACAQUINOTA

VELILLE

SANTIAGO

LIVITACA

YAURISQUE

PILLPINTO

HUANOQUITE

ARAIPALLPA

TAUCABAMBA

CAPACMARCACAPACMARCA

ANTAPALLPA

SAN LORENZO

CCOCHIRHUAY

COLQUEMARCA

SANTO TOMAS

PACCARITAMBO

CHECCAPILCCARA

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MAPA: SITIOS ARQUEOLOGICOS - KUNTISUYU F

0 40,00020,000Meters

LORETO

UCAYALI

PUNO

CUSCO

JUNINLIMA

ICA

AREQUIPA

PIURA

MADRE DE DIOS

ANCASH

PASCO

SAN MARTIN

AYACUCHO

HUANUCO

AMAZONAS

CAJAMARCA

TACNA

LA LIBERTAD

APURIMAC

HUANCAVELICA

MOQUEGUA

LAMBAYEQUE

TUMBES

LAGO TITICACA (PERU)LAGO TITICACA (BOLIVIA)

LAGO TITICACA (PERU)

CALLAOCALLAO

ISLASISLAS

ISLASISLAS

UBICACION DEPARTAMENTAL

F

LA CONVENCION

ESPINAR

QUISPICANCHI

CALCA

CANCHIS

PAUCARTAMBO

ANTA

CHUMBIVILCAS CANAS

PARURO

URUBAMBA

ACOMAYO

CUSCO

UBICACION DEPARTAMENTAL

F

CHUMBIVILCAS

PARURO

CUSCO

UBICACION PROVINCIAL

F

INSTITUTO NACIONAL DE CULTURA

DIRECCION REGIONAL DE CULTURA CUSCO - DRC - C

PROYECTO: QHAPAQ ANMAPA: SITIOS ARQUEOLOGICOSDIRECCION REGIONAL DE CULTURA CUSCO - DRC

DIRECTOR: Aqto. JOREGE ZEGARRA BALCAZAR

COORDINADOR DEL PROYECTO QHAPAQ ANApto. JUAN CARLOS MELLADO FLOREZ

COORDINADOR ADJUNTO - PROYECTO QHAPAQ ANArqlgo. OCTAVIO FERNANDEZ CARRASCO

ESCALA: 1 : 5000 00FECHA: D IC - 2008

Responsable: Registro ArqueologicoArqlgo. Car los W. Delgado Villanueva

ELAORACION:ARE A SIG -CEES

1:1,500,000

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2Abra de Taytamaacuna. Camino con calzada y drenesLocalidad: CC Cochacochayoq.

AbraTaytamaacuna Dren

PuquinnnKIN

Camino Inka alKuntisuyu

TamboMalampata

TRAMO 2 PUENTE ALMUDENA A HATUN PUNKURAY.FUENTE FOTO CHAMBI 1,918. RUEDA Y CUMPA [2008]

Qataqasallaqta

Abra PunkurayPuPPunkurayUNKURAY

Killke

Sector de Chilcapugio Sector de Chilcapugio Calzada con drenestransversales.

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3Camino con calzada en el sector CruzCcasa.

Camino con calzada y drenes en el sectorCruz Ccasa.

Calzada con Dren

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