La amistad y las redes sociales

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ESCRITOS DE FORMACIÓN Número 39 – Junio de 2009 E A S LA AMISTAD Y LAS REDES SOCIALES Imagen tomada de http://www.adnarg.com.ar/2011/07/pocos-de-los-amigos-de-redes- sociales.html COMUNIDADES CRISTIANAS COMPROMETIDAS EAS DE COLOMBIA CIUDAD DE MEDELLÍN COMITÉ DE FORMACIÓN 1

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El sentido comunitario de las redes sociales

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ESCRITOS DE FORMACIÓN

Número 39 – Junio de 2009E A S

LA AMISTAD Y LAS REDES SOCIALES

Imagen tomada de http://www.adnarg.com.ar/2011/07/pocos-de-los-amigos-de-redes-sociales.html

COMUNIDADES CRISTIANAS COMPROMETIDAS EAS DE COLOMBIACIUDAD DE MEDELLÍN COMITÉ DE FORMACIÓN

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El comité de Formación genera documentos periódicamente para beneficio de los EAS y su formación. Los invitamos a leer estos documentos y reflexionar sobre ellos, ojalá algunas veces en comunidad. Los invitamos a coleccionarlos y a divulgarlos.

Estos escritos se basan en recopilaciones de documentos de diversos autores, incluyendo personas de los EAS, sometidos en algunos casos a adaptaciones que los hagan más afines y prácticos para los EAS, bajo la responsabilidad del comité.

Son bienvenidos los comentarios y los aportes.

En este escrito queremos tratar el tema de Los EAS, la Amistad y las Redes Sociales. Para ello, hemos hecho un resumen de varios documentos tomados del internet, en los cuales se trata el tema de las redes virtuales informáticas de amigos, tan activas y prevalentes en la vida actual. Con seguridad que muchos de los EAS o de sus hijos pertenecen a Facebook, Hi5, Hotmail, Windows Live, Orkut, Slideshare, My Space, Flickr, Bebo, Tuenti, Paisamigos, Sonico o alguna otra. Este tema merece la atención de todos nosotros y son muchas las oportunidades que van a surgir que pueden ser aprovechadas por los EAS en forma sana e inteligente para impulsar la amistad, el conocimiento, la fe, la solidaridad, el compartir. No podemos estar de espaldas a la realidad.

Pensamos que este tema debe ser objeto de discusión y de compartir en las pequeñas comunidades y los aprendizajes que vayamos descubriendo deberían ser compartidos entre todos.

LA PEQUEÑA COMUNIDAD, LA AMISTAD Y LAS REDES SOCIALES

Algunos conceptos

Una red social es una estructura en donde hay individuos que se encuentran relacionados entre sí. El origen de las redes sociales de tipo virtual, se remonta a 1995, cuando Randy Conrads crea el sitio web classmates.com. Su idea era que la gente mantuviera el contacto con antiguos compañeros de estudio por medio de interacciones en este sitio.

Un sitio web es una dirección que se encuentra en la red de internet, a la cual se puede entrar desde un computador o desde un sistema intercomunicado, por ejemplo, un teléfono celular. En 2002 comienzan a aparecer sitios web promocionando redes de círculos de amigos en línea (término empleado para describir las relaciones en las comunidades virtuales por redes de internet). Hoy en día hay más de 200 sitios web

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de redes sociales. La popularidad de estos sitios creció rápidamente y grandes compañías han entrado en el espacio de las redes sociales en Internet.

En estas comunidades, los participantes que las inician, envían mensajes a personas de su propia red social de amigos o conocidos, invitándoles a unirse al sitio. Los nuevos participantes repiten el proceso, creciendo el número total de miembros y los enlaces de la red.

En un sitio de estos, las personas participantes disfrutan de una serie de posibilidades, como las siguientes:

Perfiles personales visibles con sus datos personales, su foto, sus gustos, sus ocupaciones e intereses.

Listas de amigos con sus direcciones de internet. Álbumes de fotografías e imágenes, en los cuales puede narrar

historias o anécdotas de sus viajes, de sus eventos o de su vida en forma gráfica y descriptiva.

Espacios para escribir comentarios, enviar solicitudes a la red de amigos, exponer ideas y compartir vivencias.

Enlaces, es decir, otros sitios web que la persona recomienda a sus amigos de la red como de interés para que sean conocidos o como se dice en el lenguaje de las redes, “visitados”. En los enlaces se dan recomendaciones sobre documentos que a juicio de la personas vale la pena conocer.

Posibilidades de comunicaciones directas por medio de “chats” en los cuales se puede cruzar mensajes con miembros de la red que estén en contacto activo, es decir, conectados.

Posibilidades de comunicaciones mediante mensajes que se envían y se reciben. Estos a su vez pueden tener documentos adjuntos o enlazados.

Posibilidad de crear “grupos”, es decir, de invitar a otros a formar un círculo especial dedicado a ciertos temas. En tales grupos las personas pueden publicar documentos, compartir imágenes o enlaces, organizar eventos, hacer comentarios.

Los sitios ofrecen características como actualización automática de la información que se va generando, información de los eventos que van sucediendo, capacidad de crear nuevos enlaces mediante servicios de presentación y otras maneras de conexión social en línea. Esta información puede ser anunciada al correo electrónico de la persona, si esta lo desea.

Dependiendo del tipo de red, las personas reciben invitaciones para entrar en contacto con otros sitios relacionados, con otras personas potencialmente valiosas para conocer y con publicidad comercial relacionada. En general esta publicidad no es invasiva en el sentido que se coloca lateralmente en el diseño del sitio, de manera que la persona no siente acoso por ella.

Convocatoria a eventos, recordatorio de fechas especiales y cumpleaños, aplicaciones de juegos, imágenes, intercambio cultural para aprender idiomas.

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Las herramientas informáticas, para potenciar la eficacia de las redes sociales en línea, operan en tres ámbitos muy atractivos para impulsar el concepto de redes sociales:

Comunicación (Ayudan a poner en común conocimientos, eventos y actividades).

Comunitario (Ayudan a encontrar e integrar comunidades). Cooperación (Ayudan a emprender proyectos, a hacer cosas

juntos).

En la práctica se establece una combinación de contactos como aproximación a una verdadera red social que combina elementos en línea (de internet y de sistemas) con elementos del mundo real para crear una mezcla. Una verdadera red social de personas combina elementos y eventos cara a cara y elementos y eventos en línea. Los dos elementos de la mezcla se complementan el uno al otro.

Un nuevo campo en que las redes sociales continúan avanzando en Internet a pasos agigantados es el de las redes sociales de compras. Las redes sociales de compras son un lugar de consulta y compra. Son un espacio en el que los usuarios pueden consultar dudas que tienen sobre los productos en los que están interesados, leer opiniones y escribirlas, votar sobre sus productos favoritos, conocer gente con sus mismas aficiones y, por supuesto, comprar productos con un solo clic.

Como se puede apreciar, las posibilidades de intercambio y de comunicación son inmensas y cada vez se van abriendo más. No es de sorprenderse con el enorme éxito y crecimiento de estas redes sociales, especialmente si se considera que la mayor parte de ellas no implica el pago de cuotas o de derechos.

Los EAS, de alguna manera, ya hacemos parte de este tipo de enlaces, a través de www.comunidades-eas.org nuestra página web en la cual se tienen los siguientes servicios:

Acceso a información general bajo los títulos : QUIÉNES SOMOS QUÉ HACEMOS, NUESTRA HISTORIA, JÓVENES EAS, ENCUENTROS PAÍSES Y CONTACTOS

NOTICIAS (últimos acontecimientos); BOLETINES (boletines informativos de las comunidades EAS

IMÁGENES (fotografías de los eventos más importantes de las comunidades EAS).

PUBLICACIONES (Documentos editados por el Comité Coordinador Internacional de los EAS)

Algunas comunidades EAS ya cuentan con algún tipo de red social en línea, por ejemplo:

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Las comunidades EAS de Querétaro con el sitio registrado en la red Blogger de Google http://easqro.blogspot.com/

Las comunidades EAS de Guadalajara con el sitio en la red de Yahoo grupos http://mx.groups.yahoo.com/group/eas_gdl/

Importancia creciente y riesgos

Como muestra de la importancia de estos sistemas de comunicación, señalemos que el recientemente premio Príncipe de Asturias de investigación científica y técnica ha ido en esta ocasión a dos ingenieros descubridores de dos herramientas de comunicación vitales en esta sociedad de la información. El celular (móvil) y el símbolo de la @ en las direcciones de correo electrónico, han merecido este galardón. Estos fueron inventados respectivamente por Martin Cooper y Raymond Tomlinson.

Esta revolución social de las últimas décadas ha servido para unir a personas, para que el planeta sea más pequeño y para el progreso a todos los niveles. Desde aquel primitivo celular tipo “ladrillo” o “panela” de alto precio a los recién llegados celulares (móviles) de muy bajo e increíbles capacidades, hay abismos económicos y tecnológicos. Cooper patentó un tipo de radio teléfono, una idea que le llegó a partir de su trabajo en la división de telefonía para carros de la empresa Motorola. Pensó que se podía dar un paso más allá y en sólo 90 días creó el primer prototipo de teléfono celular. A su vez, en 1971, Tomlinson recibió el encargo de modificar un programa que servía para que los militares enviasen mensajes de un terminal a otro de modo que funcionase en un nuevo sistema operativo. Y lo que se le ocurrió para identificar a qué equipo pertenecía cada mensaje fue incluir un símbolo que no se utilizase nunca en nombres para separar el del usuario que envía el mensaje -o lo recibe- del que tiene la red a la que pertenece su terminal -servidor-, y se le ocurrió la '@'.

Del beneficio que para la humanidad han aportado estos descubrimientos somos conscientes todos a diario, pero sin duda, en el caso de la internet, queda mucho camino para que sea un medio completamente seguro. La irrupción de los piratas informáticos, unido a los casos de pederastia son una realidad en nuestro tiempo donde individuos se aprovechan del anonimato para llevar a cabo sus actos delictivos. El uso masivo de las redes sociales sobre todo por parte de adolescentes, se ha convertido en un fenómeno que merece una especial atención. Cuando un menor cuelga una foto suya en internet, esa foto es de "todos" y puede acabar en cualquier parte. El progreso que la red ha reportado, no puede dejar de lado el conocimiento y responsabilidades de los padres y madres que deben velar por un uso racional de las redes sociales.

Extendiendo este último concepto a los EAS, es responsabilidad nuestra contribuir a un uso de las redes sociales del internet que aporte valores cristianos, comunitarios, espirituales, solidarios y de amistad profunda y

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verdadera. Eso no lo vamos a lograr con nuestra indiferencia ni con nuestra ignorancia, sino con nuestra participación inteligente en este fenómeno que ha venido para permanecer y evolucionar.

¿Qué dice la Iglesia?

En este texto se presentan comentarios a algunos temas señalados por el Papa Benedicto XVI en el Mensaje para la XLIII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales.

“El concepto de amistad ha tenido un nuevo auge en el vocabulario de las redes sociales digitales que han surgido en los últimos años”.

En la redes sociales muchos han tratado de ver una comprobación de la teoría de los “seis grados de separación”, que apareció por primera vez como ensayo de un escritor húngaro en 1929. La teoría intenta demostrar que cualquier persona podría contactarse con otra de cualquier lugar del mundo sin necesidad de más de seis intermediarios.

Así, vemos como las posibilidades de conocer más personas de diversas latitudes se ha hecho más fácil a través de estos nuevos servicios. Pero con todos estos avances que multiplican las posibilidades de interrelacionarse, también se corre riegos de banalizar “el concepto y la experiencia de amistad”; y pueden llevar a un deterioro de la disponibilidad para el otro.

El reto para la juventud y los usuarios de estos medios está en no plantear oposición entre amistades en línea y las personas cercanas de la vida cotidiana como los vecinos, los del trabajo, los de la escuela y especialmente con cada miembro de la propia familia; pues en todos estos campos, la amistad auténtica exige compromiso, dedicación, disponibilidad de tiempo y servicio, diálogo y espacio para el encuentro cordial y fraterno.

El mensaje destaca que la obsesión en el uso del medio tecnológico puede traer como consecuencia que la persona se aísle, interrumpiendo su interacción social real. Esto termina por “alterar también los ritmos de reposo, de silencio y de reflexión necesarios para un sano desarrollo humano; también tan necesarios para el encuentro profundo con el otro y con Dios”.

Dice el mensaje del Papa sobre la amistad: “Este concepto es una de las más nobles conquistas de la cultura humana. En nuestras amistades, y a través de ellas, crecemos y nos desarrollamos como seres humanos. Precisamente por eso, siempre se ha considerado la verdadera amistad como una de las riquezas más grandes que puede tener el ser humano”.

En el mensaje del año 2002 para la Jornada Mundial de las Comunicaciones, Juan Pablo II nos da luces acerca del buen uso de Internet: “Sobre todo, al proporcionar información y suscitar interés,

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hace posible un encuentro inicial con el mensaje cristiano, especialmente entre los jóvenes; Internet puede servir para ponerse en contacto por primera vez, para pasar del mundo virtual del ciberespacio al mundo real de la comunidad cristiana” Y como segundo elemento importante resalta: “En una etapa posterior, Internet también puede facilitar el tipo de seguimiento que requiere la evangelización. Especialmente en una cultura que carece de bases firmes, la vida cristiana requiere una instrucción y una catequesis continuas, y esta es tal vez el área en que Internet puede brindar una excelente ayuda….”

Resalta este mensaje: “Internet no puede suplir nunca la profunda experiencia de Dios que sólo puede brindar la vida litúrgica y sacramental de la Iglesia”.

Todos buscamos tener y conservar amigos del alma y para encontrar estos amigos, hay que pasar del ciberespacio al encuentro real; sin encuentro real no hay verdadera amistad. De qué valen tantos contactos en el messenger, en el hi5 o facebook, si en el fondo el corazón está vacío; hay que dar el salto al compromiso con el otro, sostener a los amigos, animarlos a “desarrollar sus capacidades y talentos”.

Por último es importante señalar que este instrumento tiene muchas ventajas para la comunicación y socialización humana, sin embargo, se percibe que el ambiente tecnológico está afectado igualmente por las situaciones sociales y de pobreza.

Dice el mensaje: “se ha de procurar que el mundo digital en el que se crean esas redes sea realmente accesible a todos. Sería un grave daño para el futuro de la humanidad si los nuevos instrumentos de comunicación, que permiten compartir saber e información de modo más veloz y eficaz, no fueran accesibles a quienes ya están social y económicamente marginados, o si contribuyeran tan sólo a acrecentar la distancia que separa a los pobres de las nuevas redes que se desarrollan al servicio de la información y la socialización humana”.

Cada día, sin embargo, se aprecia que la accesibilidad y el estar on-line, es menos un asunto de ricos o de pobres, pues muchísimas personas tienen la posibilidad de usar estas herramientas.

La tecnología móvil es donde más se han reducido las distancias. Sin embargo el problema de la pobreza no se soluciona teniendo un celular o acceso a Internet; la gran pobreza es interior y moral en este campo tecnológico; al usar de estos medios se cree que está ausente la moral; y hay una perdida fáctica de conciencia sobre el bien; que trae también entre otras consecuencias que el contacto inicial no llegue a ser una amistad sólida; el uso de Internet urge la vivencia de valores sólidos y profundos; especialmente urgente de ser enseñados y vividos por los jóvenes que están comenzando a construir sus vidas.

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Reflexiones y posibilidades para EAS

Apreciamos entonces una clara mezcla de oportunidades y de riesgos, en la cual deberíamos jugar un papel. Proponemos que se examine y se comparta en las pequeñas comunidades lo que sus miembros están haciendo con relación a las redes sociales, para aprender los unos de los otros y para plantear proyectos activos que nos permitan extender el mensaje comunitario y cristiano por el mundo, aprovechando estas novedosas herramientas.

Proponemos que grupos de EAS creen grupos en la red que sirvan para impulsar los valores y la espiritualidad.

Las redes, cuando se las mira de cerca, tienen patrones de comportamiento que se pueden aprovechar si tenemos visión e inspiración:

• Anclaje: Es el punto de orientación de la red o de las personas focales que la forman. Es nuestra misión lograr que haya redes ancladas en grupos como los nuestros, que las van a orientar bajo los conceptos de la amistad de verdad, para siempre, pase lo que pase.

Disponibilidad: El grado en el cual un miembro de la red puede entrar en contacto con otros miembros. Tiene que ver con la posibilidad real de contacto entre el grupo anclaje y las demás personas. Una red realmente disponible inspira cercanía, inspira contacto, inspira servicio y esto está muy asociado con el liderazgo.

Densidad: Es el grado en el cual los miembros de la red pueden conocerse entre sí. Las redes sociales de internet tienden a ser superficiales, de contacto caprichoso, asociadas con modas e inestabilidad, grandes en número de integrantes, pobres en conocimiento real. Hay espacios para crear uniones reales, estimuladas por las herramientas modernas.

• Rango: Número de contactos directos que tienen los individuos. Tiene que ver con las interacciones entre las personas. Estas deberían ser construidas de tal forma que no agobien ni esclavicen, pero que den posibilidades, que exploren potenciales en forma respetuosa.

Tamaño: Número de personas con las que cada miembro de la red puede entrar en contacto. Las redes sociales abren potenciales de contacto, más allá de la cercanía física, más allá de las posibilidades del tiempo normal. En verdad se abren opciones de influencia, de compartir, de creación de proyectos, aún con personas que no ver directamente.

• Homogeneidad: Grado en el que los miembros de la red pueden tener características similares. La idea sería lograr que diversas personas se asocien, de alguna manera, con la idea de la amistad, de la pequeña comunidad, de la presencia del Señor en medio de

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dos o más que se reúnan en su nombre, aún virtualmente, santificando la red.

• Dispersión geográfica. Estas nuevas redes van superando estas barreras espaciales, a través de las imágenes que se comparten, de los videos y documentos que se intercambian, de los mensajes, de la velocidad de las comunicaciones. Es en verdad un mundo nuevo más cercano.

• Contenido: Los significados ligados a las relaciones. Los EAS pueden crear valor, contenidos importantes, lenguaje significativo, solidaridad y escucha, dando un nuevo significado a las relaciones del internet, que tienden a tener contenidos a veces muy livianos, vulgares y pobres.

• Dirección: Extensión en la cual las relaciones son recíprocas. Se puede trabajar a largo plazo, dar espacios de diálogo.

Durabilidad: Se refiere a si la red es constante o si se moviliza sólo en situaciones limitadas. Muchas de estas redes se basan en modas o en novedades y son inestables. Lo EAS es de largo plazo, para siempre, esencial y esta visión puede impregnar a las redes.

• Intensidad: Valor o importancia de las relaciones. El compartir, el mensaje, la palabra, lo que se comparte, pueden adquirir significado en función de las metas de los grupos.

Multiplicidad: Grado en que las relaciones involucran más de un tipo de contenido. Son ricos los espacios de los EAS y se pueden enriquecer mucho más con la participación de sus miembros.

Referencias

LAS REDES SOCIALES ¿PARA QUÉ?; Raimundo Abello, Camilo Madariaga.En http://ciruelo.uninorte.edu.co/pdf/psicologia_caribe/

http://www.vemultimedios.org/espanol/news-ve-multimedios/

http://es.wikipedia.org/wiki/Red_social

http://www.europapress.es/madrid/

http://www.redessociales.es/que-son-las-redes-sociales/

http://www.melillahoy.es/noticia.asp?ref=54928

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