La Catedral Metropolitana

La catedral es un avin de piedraQue puja por romper las mil amarrasQue lo encarcelanLa catedral sonora como un aplausoO como un beso.Jorge Luis Borges

Deca Rodin (1914, p.1) que las catedrales imponen el sentimiento de la confianza, de la seguridad, de la paz; cmo? Por medio de la armona. Menciona el artista tres atributos que describen tanto a las religiones como a la arquitectura, pero adems agrega el vehculo en que ambas se consolidan. Mientras que la religin explora los senderos de la armona espiritual, la arquitectura congela as lo ha hecho siempre las ideas de un artista en armona plena. Una catedral es la conjuncin perfecta de estas dos armonas, el equilibrio entre las partes y el todo. Porque, despus de todo, la catedral representa el santuario mximo de Dios, la conexin entre lo mundano y lo celestial.Para Amrica y su contexto artstico colonial, la arquitectura eclesistica significaba algo ms que un vnculo divino. La construccin de una catedral representaba el nivel ms alto al que poda aspirar un pas. Europa, adems de personificar al territorio dominante, constitua el ideal socioeconmico y artstico. Por eso, apegarse a las corrientes europeas implicaba la expresin ms ortodoxa del arte americano.

Sincretismo arquitectnico.Podra resultar contradictorio, pero la Catedral de Mxico no es la armona plena, sino la suma de varias armonas o, mejor dicho, una sntesis del arte colonial. Los trescientos aos que tard su construccin justifican este conglomerado. Al caminar entre los altos muros de la catedral se pueden apreciar las bvedas de crucera que datan de los primeros aos de construccin, la mano neoclsica de Ortiz de Castro, la precisin elegante de Tols y, claro, la abundante presencia barroca y churrigueresca. Este sincretismo arquitectnico, quiz a manera de metfora, constituye hoy una de las obras representativas del arte mexicano: una analoga con la idiosincrasia mexicana. De lo gtico y lo barrocoEl trmino gtico fue adoptado por los humanistas del Renacimiento para desprestigiar el arte de los Godos. Cuando se iniciaron los trabajos de construccin de la Catedral de Mxico, el arte gtico estaba perdiendo fuerza en Europa. Sin embargo, las dos bvedas que se erigen sobre Sacrista, as como las que cubren la Sala Capitular de la catedral conservan rasgos del gtico tardo.En el siglo XVI, el trmino barroco an no se haba instaurado; fue hasta el siglo XVIII cuando aparecieron las primeras acepciones, que hacan referencia peyorativa hacia este estilo. En el Dizionario delle belle del disegno (1797), F. Milizia defini barroco como silogismo medieval que, tras una forma exagerada, ocultaba un fondo de inconsistente lgica. Otra acepcin, la del Dictionaire de Trvoux (1771), haca alusin a un arte que no respetaba las normas de la armona.Sin embargo, la introduccin del estilo barroco en el arte pictrico y arquitectnico no slo respondi a un cambio artstico y formal de la obra, sino tambin a una transformacin intelectual que se opona a las ideas renacentistas y una deformacin de los valores clsicos.Para la Iglesia catlica, el arte barroco fungi como propaganda de la fe. Y mucho le debe a la instauracin del Concilio de Trento (1545-1563). Segn ste, el arte deba ser claro, sencillo, comprensible, con una interpretacin realista y deba constituir un estmulo a la piedad.En las colonias americanas, la cosmovisin de los arquitectos espaoles se conjug con la creciente inventiva de los pobladores originarios. As se crearon nuevos acercamientos al arte barroco. Este resurgimiento coincidi con el paulatino desvanecimiento del barroco en Europa y el surgimiento del neoclsico. En la Catedral Metropolitana, las expresiones ms sublimes del desarrollo barroco se aprecian en las portadas frontales y en los dorados retablos. La catedral neoclsica.Durante el siglo XVIII ya era til para realizar los ritos y ceremonias religiosas al interior de la Catedral de Mxico, por lo que no exista una verdadera necesidad de continuar con las labores de construccin. Sin embargo se sabe que, a pesar del silencio arquitectnico que caracteriz esta etapa de la construccin, el interior de la catedral era an testigo de cambios significativos: aproximadamente hacia 1737, se presentaron las tribunas que rodean al coro, el proyecto del presbiterio y el altar de los Reyes.Aunado a esto, el auge del neoclasicismo, que buscaba imitar las formas y estilos de la arquitectura griega, no fue ajeno a la construccin de la catedral. Dado que la mayor parte de la edificacin ya haba sido concluida, los rasgos neoclsicos no aparecen con demasiada fuerza al exterior de la catedral. Pero al interior de las capillas se realizaron algunos cambios, se sustituyeron retablos barrocos por neoclsicos.Tols y la Catedral.Manuel Tols, cono de la arquitectura en Mxico, se ocup de la ltima etapa de la construccin. Segn Manuel Toussaint, fue l quien le dio un aspecto de algo concluido a la Catedral. Se percat Tols de que las torres ocupaban gran parte del campo visual de la fachada, por lo que le coloc un enorme volumen con el propsito de que alcanzara una proporcin con la altura de las torres. Sobre los cambios especficos que realiz Tols a la edificacin, menciona Salvador de la Fuente (2002): Adems, unifica fachadas, torres y contrafuertes mediante el tema armnico de las balaustradas, que se repite a lo largo, alto y ancho de toda la catedral. Los contrafuertes tienen unas mnsulas invertidas que ligan la parte baja y media de la Catedral. En las torres sigue repitiendo su tema espacial: las balaustradas y muretes que sostienen los florones; para insistir ms an en la importancia de la balaustrada, pero tambin subrayar la estructura sustentante.Una mezcla de estilos, un sincretismo de corrientes. Eso es la Catedral Metropolitana, la que hoy se constituye como una de las ms grandes de Amrica Latina. Es, acaso, un reflejo de la vida de Mxico: un sinfn de cambios, de apariencias; una interminable maza de idiosincrasias.

BIBLIOGRAFAFraga, M., Fernndez, M.J. (2008). Historia del Arte. Mxico: Pearson.Fuente, de la, S. (2002). Manuel Tols. Mxico: CONACULTARodin, A. (1914). Les cathdrales de France. Pars: Armand Colin.Toussaint, M. (1973). La Catedral de Mxico. Mxico: Porra.www.catedralmetropolitanademexico.mx http://www.arquidiocesismexico.org.mx/