La civilización GriegaLa civilización GriegaAprendizaje esperado: Conocer las Aprendizaje esperado: Conocer las principales características de esta principales características de esta

civilización y su aporte culturalcivilización y su aporte cultural

El pueblo griego y su medio El pueblo griego y su medio geográficogeográfico

Con el término griego nos referimos a los Con el término griego nos referimos a los Helenos.Helenos.

Surgieron en el siglo VIII A.c. y habitaban Surgieron en el siglo VIII A.c. y habitaban en cientos de polis ciudades-Estados.en cientos de polis ciudades-Estados.

Se ubicaron en la cuenca del mar Egeo, y Se ubicaron en la cuenca del mar Egeo, y en la cercanías del Mar Mediterráneo y en la cercanías del Mar Mediterráneo y mar negro.mar negro.

El territorio griego conformaba la Hélade.El territorio griego conformaba la Hélade.

El pueblo griego y su medio El pueblo griego y su medio geográficogeográfico

Esta civilización surge de la unión de Esta civilización surge de la unión de diferentes grupos étnicos como son: diferentes grupos étnicos como son: Jonios, Eolios, Aqueos y Dorios.Jonios, Eolios, Aqueos y Dorios.

Estas etnias, descendían de Helen Estas etnias, descendían de Helen (mitología nacimiento de Helen).(mitología nacimiento de Helen).

Su máximo esplendor de esta Su máximo esplendor de esta civilización, nace en el siglo V, civilización, nace en el siglo V, durante el período de Pericles.durante el período de Pericles.

El escenario geográfico de los El escenario geográfico de los griegosgriegos

Su centro de expansión se dio en la cuenca Su centro de expansión se dio en la cuenca del mar Egeo, conformada por la Península del mar Egeo, conformada por la Península de los Balcanes, las islas egeas, y las costas de los Balcanes, las islas egeas, y las costas de la península de Anatolia o Asia Menor.de la península de Anatolia o Asia Menor.

Su paisaje se caracteriza por las montañas y Su paisaje se caracteriza por las montañas y por sus escasez de valles y terrenos planos.por sus escasez de valles y terrenos planos.

Su clima es templado, con ríos de corta Su clima es templado, con ríos de corta extensión y torrentosos.extensión y torrentosos.

El mar es accesible y de fácil navegación en El mar es accesible y de fácil navegación en épocas cálidas.épocas cálidas.

Link, ubicación de Grecia Link, ubicación de Grecia http://www.youtube.com/watch?v=JOPjQ22wKwwhttp://www.youtube.com/watch?v=JOPjQ22wKww

El escenario geográfico de los El escenario geográfico de los griegosgriegos

La cultura del pueblo se desarrolla La cultura del pueblo se desarrolla de acuerdo a su medio geográfico.de acuerdo a su medio geográfico.

Las montañas dificultaban las Las montañas dificultaban las comunicaciones entre las polis, por comunicaciones entre las polis, por este motivo se privilegio la este motivo se privilegio la navegación.navegación.

Esto trajo consigo el desarrollo Esto trajo consigo el desarrollo independiente de cada polis.independiente de cada polis.

El escenario geográfico de El escenario geográfico de los griegoslos griegos

El clima agradable de la zona permitió El clima agradable de la zona permitió el uso de vestimentas ligeras, la el uso de vestimentas ligeras, la construcción de viviendas de adobe construcción de viviendas de adobe con patios sin techar. con patios sin techar.

La agricultura se vio limitada por la La agricultura se vio limitada por la escasez de tierras planas y de suelos escasez de tierras planas y de suelos de gran fertilidad, aunque estos eran de gran fertilidad, aunque estos eran ricos en arcilla y algunos minerales. ricos en arcilla y algunos minerales.

El comercio, principalmente marítimo, El comercio, principalmente marítimo, fue por lo tanto una actividad de gran fue por lo tanto una actividad de gran importancia para los griegos.importancia para los griegos.

El escenario geográfico de los El escenario geográfico de los griegosgriegos

El equilibrio entre recursos alimenticios y El equilibrio entre recursos alimenticios y población fue siempre muy frágil y por ello, población fue siempre muy frágil y por ello, una sequía o una helada que arruinara las una sequía o una helada que arruinara las cosechas, así como un aumento de cosechas, así como un aumento de población, generaba escasez.población, generaba escasez.

Esto llevó a algunos griegos a emigrar, en Esto llevó a algunos griegos a emigrar, en ciertos períodos, en busca de nuevas tierras, ciertos períodos, en busca de nuevas tierras, estableciendo estableciendo colonias en las costas del colonias en las costas del mar Mediterráneo y del mar Negro.mar Mediterráneo y del mar Negro.

El pueblo griego, una El pueblo griego, una comunidad cultural comunidad cultural

El pueblo heleno se encontraba dividido en numerosas El pueblo heleno se encontraba dividido en numerosas ciudades-estado. Tenían un estilo de vida similar y ciudades-estado. Tenían un estilo de vida similar y compartían una serie de elementos culturales que los compartían una serie de elementos culturales que los identificaban. Los elementos que los unían eran:identificaban. Los elementos que los unían eran:

El idiomaEl idioma: Hablar un mismo idioma era muy : Hablar un mismo idioma era muy importante. se sentían diferentes al resto, llamaban importante. se sentían diferentes al resto, llamaban bárbaros a quienes no hablaban el griego.bárbaros a quienes no hablaban el griego.

La religiónLa religión: creían en los mismos dioses cuyas : creían en los mismos dioses cuyas

historias estaban contenidas en los historias estaban contenidas en los mitos. mitos. Construyeron santuarios (como el de Apolo en Construyeron santuarios (como el de Apolo en Delfos), celebraron festividades religiosas (los Delfos), celebraron festividades religiosas (los Juegos Olímpicos en honor al dios Zeus).Juegos Olímpicos en honor al dios Zeus).

El pueblo griego, una comunidad El pueblo griego, una comunidad cultural cultural

Una historia comúnUna historia común: los griegos se sentían herederos : los griegos se sentían herederos de un pasado común y por eso valoraban los de un pasado común y por eso valoraban los poemas poemas homéricos que reflejaban ese pasado, cuando, por homéricos que reflejaban ese pasado, cuando, por ejemplo, en la Guerra de Troya los griegos se ejemplo, en la Guerra de Troya los griegos se habían unido para luchar contra los troyanos. habían unido para luchar contra los troyanos.

Desde niños los memorizaban y recitaban, a través de Desde niños los memorizaban y recitaban, a través de ellos se conectaban con creencias, costumbres e ideales ellos se conectaban con creencias, costumbres e ideales que parecían provenir de tiempos muy lejanos.que parecían provenir de tiempos muy lejanos.

La polisLa polis: los griegos vivían en pequeños Estados donde : los griegos vivían en pequeños Estados donde desarrollaron un singular estilo de vida en sociedad. desarrollaron un singular estilo de vida en sociedad.

El pueblo griego, una El pueblo griego, una comunidad cultural comunidad cultural

El diálogoEl diálogo: para los griegos el ser humano era, : para los griegos el ser humano era, por sobre todo, un ser pensante, y valoraron la por sobre todo, un ser pensante, y valoraron la palabra pues estimulaba y permitía expresar el palabra pues estimulaba y permitía expresar el pensamiento. pensamiento.

Durante la comida, al aire libre o paseando por las Durante la comida, al aire libre o paseando por las calles de la ciudad, el griego gustaba de la calles de la ciudad, el griego gustaba de la conversación y consideraba fundamental escuchar conversación y consideraba fundamental escuchar los relatos de los poetas, los relatos de los poetas,

los discursos de los políticos, las enseñanzas de los discursos de los políticos, las enseñanzas de los sabios, así como participar en las discusiones los sabios, así como participar en las discusiones sobre los asuntos de su polis. sobre los asuntos de su polis.

La polis como centro de la La polis como centro de la civilización griega civilización griega

Cada Cada polis polis era un pequeño Estado independiente que tenía era un pequeño Estado independiente que tenía como centro una ciudad. Contaba con su propio gobierno y como centro una ciudad. Contaba con su propio gobierno y sus propias leyes, y no reconocía otro poder. sus propias leyes, y no reconocía otro poder.

En la Hélade había cientos de poleis, de diferentes tamaños En la Hélade había cientos de poleis, de diferentes tamaños y población. Atenas, la mayor de todas, llegó a contar con y población. Atenas, la mayor de todas, llegó a contar con unos 350.000 habitantes en su época de esplendor. Una unos 350.000 habitantes en su época de esplendor. Una polis de 5.000 habitantes se consideraba grande y la polis de 5.000 habitantes se consideraba grande y la mayoría contaba con una población de cientos de habitantes. mayoría contaba con una población de cientos de habitantes.

En cualquier caso, las poleis eran unidades territoriales En cualquier caso, las poleis eran unidades territoriales pequeñas si se considera que cada una constituía un Estado. pequeñas si se considera que cada una constituía un Estado.

Link: acropolis griegaLink: acropolis griega http://www.youtube.com/watch?v=johttp://www.youtube.com/watch?v=jo

y9xOXR_hsy9xOXR_hs

La polis como centro de la La polis como centro de la civilización griegacivilización griega

Área urbanaÁrea urbana: correspondía a lo que actualmente : correspondía a lo que actualmente entendemos por una ciudad, el lugar donde se entendemos por una ciudad, el lugar donde se concentraban las casas, calles, mercados, fuentes concentraban las casas, calles, mercados, fuentes de agua, etc. Destacaba el templo consagrado al de agua, etc. Destacaba el templo consagrado al dios de la ciudad, que estaba en lo alto de una dios de la ciudad, que estaba en lo alto de una colina, en la llamada colina, en la llamada acrópolis. acrópolis.

El El ágora o plaza centralágora o plaza central, era el corazón de la , era el corazón de la polis, ya que allí palpitaba la vida de la ciudad, se polis, ya que allí palpitaba la vida de la ciudad, se realizaba el comercio, se conocían las noticias y realizaba el comercio, se conocían las noticias y se reunía la asamblea de los ciudadanos. se reunía la asamblea de los ciudadanos. Área Área ruralrural: se extendía más allá del área urbana y : se extendía más allá del área urbana y correspondía a las aldeas y campos de los correspondía a las aldeas y campos de los alrededores.alrededores.

La polis como centro de la La polis como centro de la civilización griegacivilización griega

Para los griegos, la polis era una pequeña comunidad Para los griegos, la polis era una pequeña comunidad de personas que se organizaba para vivir en un de personas que se organizaba para vivir en un territorio que le era familiar y le pertenecía. Un griego: territorio que le era familiar y le pertenecía. Un griego:

• • Era un Era un ciudadano, ciudadano, es decir, un miembro dees decir, un miembro de su ciudad su ciudad o comunidad con obligaciones y derechos, o comunidad con obligaciones y derechos, no unno un súbdito que solo tenía obligaciones.súbdito que solo tenía obligaciones.

Creía que el gobierno debía ejercerse a través de Creía que el gobierno debía ejercerse a través de leyes que leyes que

buscaran el bien común y surgieran de un acuerdo buscaran el bien común y surgieran de un acuerdo ciudadano, no leyes que dictaba un rey. ciudadano, no leyes que dictaba un rey. Consideraba Consideraba fundamental la fundamental la participación política activa, es decir, participación política activa, es decir, participar en la vida de la polis.participar en la vida de la polis.

La polis como centro de la La polis como centro de la civilización griegacivilización griega

Uno de los grandes legados de los griegos ha sido Uno de los grandes legados de los griegos ha sido el el concepto de ciudadanoconcepto de ciudadano, aún entendiendo que , aún entendiendo que en la en la práctica era bastante restringido, ya que no existía práctica era bastante restringido, ya que no existía igualdad política entre todos los habitantes de una igualdad política entre todos los habitantes de una polis y que además sus características variaron en el polis y que además sus características variaron en el tiempo y entre las polis.tiempo y entre las polis.

Los extranjeros, las mujeres, los esclavos y los Los extranjeros, las mujeres, los esclavos y los libertos (esclavos liberados)libertos (esclavos liberados) no eran considerados no eran considerados ciudadanos. La participación ciudadana también solía ciudadanos. La participación ciudadana también solía ser ser diferente según el grupo social al que pertenecíandiferente según el grupo social al que pertenecían . . Los ciudadanos se reunían en una asamblea para discutir Los ciudadanos se reunían en una asamblea para discutir los asuntos de la polis y podían expresar libremente sus los asuntos de la polis y podían expresar libremente sus ideas, tanto si se limitaban a conocer o ratificar ideas, tanto si se limitaban a conocer o ratificar decisiones tomadas por unos pocos.decisiones tomadas por unos pocos.

Organización del Estado Organización del Estado GriegoGriego

Un aspecto característico de las poleis y que Un aspecto característico de las poleis y que fue común a otras ciudades-estado de la Edad fue común a otras ciudades-estado de la Edad Antigua, fue la existencia de ciertas Antigua, fue la existencia de ciertas instituciones políticas, que recibían diferentes instituciones políticas, que recibían diferentes nombres y atribuciones según cada lugar:nombres y atribuciones según cada lugar:

AsambleaAsamblea: reunión de los ciudadanos. : reunión de los ciudadanos. ConsejoConsejo: institución que asesora al gobierno en : institución que asesora al gobierno en

asuntos relevantes del Estado. asuntos relevantes del Estado. MagistradoMagistrado: funcionarios del Estado que : funcionarios del Estado que

ejercen – junto a otros con igual poder – la ejercen – junto a otros con igual poder – la misma función. misma función.

Evolución política de la Evolución política de la civilización griega civilización griega

En el siglo VIII A.c.., época de la formación de la polis, el En el siglo VIII A.c.., época de la formación de la polis, el sistema era la sistema era la aristocracia, cuya característica principal aristocracia, cuya característica principal era que el poder estaba en manos de los nobles, era que el poder estaba en manos de los nobles, pues pues solo ellos podían acceder a las magistraturas y al Consejosolo ellos podían acceder a las magistraturas y al Consejo. . El nombre de aristocracia El nombre de aristocracia se debe a que los nobles se se debe a que los nobles se llamaban a sí mismosllamaban a sí mismos “aristoi”, los mejores. “aristoi”, los mejores.

Durante la época Arcaica, algunas poleis vivieron procesos Durante la época Arcaica, algunas poleis vivieron procesos de transformaciones económicas y sociales que impulsaron de transformaciones económicas y sociales que impulsaron cambios políticos, avanzando hacia sistemas participativos. cambios políticos, avanzando hacia sistemas participativos. Uno de los avances fue aumentar la participación de Uno de los avances fue aumentar la participación de aquellos ciudadanos que tenían poder económico aunque no aquellos ciudadanos que tenían poder económico aunque no fueran de la clase aristocrática, estableciéndose una fueran de la clase aristocrática, estableciéndose una plutocracia.plutocracia.

Evolución política de la Evolución política de la civilización griegacivilización griega

Las poleis que evolucionaron aún más, llegaron a Las poleis que evolucionaron aún más, llegaron a organizarse, en la época Clásica, como una organizarse, en la época Clásica, como una democraciademocracia. Sistema de gobierno en que para ser . Sistema de gobierno en que para ser ciudadano con derechos políticos, es decir, con ciudadano con derechos políticos, es decir, con derecho a votar, a elegir y a ser elegidos, derecho a votar, a elegir y a ser elegidos, no se no se requería contar con ingresos determinadosrequería contar con ingresos determinados. . Paralelamente, hubo poleis que mantuvieron Paralelamente, hubo poleis que mantuvieron sus sus gobiernos aristocráticosgobiernos aristocráticos (Esparta).(Esparta).

Entre las Entre las poleispoleis que establecieron gobiernos que establecieron gobiernos democráticos destacó Atenas, que fue un modelo democráticos destacó Atenas, que fue un modelo para otras para otras ciudades-estado como Corinto, Mileto, ciudades-estado como Corinto, Mileto, Samos y Quíos, entre otras.Samos y Quíos, entre otras.

El largo camino hacia a la democracia en Atenas

En En la democracia ateniense es preciso destacar los siguientes la democracia ateniense es preciso destacar los siguientes procesos: La colonización iniciada en el siglo VIII A.C.. procesos: La colonización iniciada en el siglo VIII A.C.. Generó: Generó:

El aumento del comercio griego en el Mediterráneo favoreció El aumento del comercio griego en el Mediterráneo favoreció a los grandes propietarios que se dedicaron a los grandes propietarios que se dedicaron al cultivo de al cultivo de olivo y vidolivo y vid, a la vez que arruinó a los medianos y pequeños, , a la vez que arruinó a los medianos y pequeños, quienes mantuvieron quienes mantuvieron el cultivo de cerealesel cultivo de cereales y no pudieron y no pudieron competir con los productos importados.competir con los productos importados.

Paralelamente, la tierra dejó de ser la única fuente de riqueza Paralelamente, la tierra dejó de ser la única fuente de riqueza y surgió un grupo social que hizo fortuna gracias al comercio, y surgió un grupo social que hizo fortuna gracias al comercio, la industria o la producción orientada a la exportación. la industria o la producción orientada a la exportación. Los Los nuevos grupos comenzaron a exigir leyes escritas y nuevos grupos comenzaron a exigir leyes escritas y mayor participación políticamayor participación política. Los menos favorecidos, por su . Los menos favorecidos, por su parte, demandaban una solución al parte, demandaban una solución al problema de las tierras problema de las tierras y de la esclavitud por deudasy de la esclavitud por deudas. .

• • En el año 621 A.c.. se nombró a En el año 621 A.c.. se nombró a DRACÓNDRACÓN como legislador como legislador extraordinario. Hizo extraordinario. Hizo el primer código atenienseel primer código ateniense y, a pesar y, a pesar de su severidad, las leyes pudieron ser conocidas por todos.de su severidad, las leyes pudieron ser conocidas por todos.

El largo camino hacia a la democracia en Atenas

En el año 594 A.c.. se nombró a En el año 594 A.c.. se nombró a Solón Solón como arconte con como arconte con poder para establecer una nueva constitución. poder para establecer una nueva constitución. Abolió la Abolió la esclavitud por deudas y aumentó la participación de esclavitud por deudas y aumentó la participación de los ciudadanoslos ciudadanos, , al dividirlos en 4 clases sociales según al dividirlos en 4 clases sociales según su riquezasu riqueza. Las magistraturas quedaron reservadas para la . Las magistraturas quedaron reservadas para la primera clase y primera clase y creó un Consejo – la Bulé – abierto a las creó un Consejo – la Bulé – abierto a las 3 primeras clases3 primeras clases, y , y un tribunal de justicia – la Heliaia un tribunal de justicia – la Heliaia – donde podían participar todos los ciudadanos.– donde podían participar todos los ciudadanos.

Los conflictos perduraban y las demandas de los más Los conflictos perduraban y las demandas de los más pobres seguían insatisfechas. pobres seguían insatisfechas. En el año 561 A.c..En el año 561 A.c.. Pisístrato Pisístrato tomó el poder en Atenas y gobernó como tomó el poder en Atenas y gobernó como tirano tirano durante 33 años. Realizó un programa de obras públicas durante 33 años. Realizó un programa de obras públicas con lo que dio trabajo a muchas personas y repartió a los con lo que dio trabajo a muchas personas y repartió a los campesinos tierras que había expropiado a algunos nobles campesinos tierras que había expropiado a algunos nobles que se fueron al exilio. que se fueron al exilio.

El largo camino hacia a la democracia en Atenas

En los años 508–507 A.c.. el arconte En los años 508–507 A.c.. el arconte ClístenesClístenes realizó nuevas reformas, creando realizó nuevas reformas, creando una constitución democrática para una constitución democrática para AtenasAtenas. .

Lo fundamental fue que Lo fundamental fue que la participación ya la participación ya no se basaba en las clases censitariasno se basaba en las clases censitarias sino en una división territorial. En cada una sino en una división territorial. En cada una de las 10 tribus había ciudadanos de de las 10 tribus había ciudadanos de diferente riqueza y condición. diferente riqueza y condición.

Sistema de Clistenes

La democracia ateniense en el siglo V A.C..

En la evolución política de Atenas tuvieron gran En la evolución política de Atenas tuvieron gran importancia las importancia las Guerras MédicasGuerras Médicas, conflicto bélico en , conflicto bélico en el cual el pueblo heleno se vio enfrentado al gran el cual el pueblo heleno se vio enfrentado al gran desafío de defender su independencia ante el desafío de defender su independencia ante el Imperio Imperio PersaPersa, gran potencia de Oriente que había avanzado , gran potencia de Oriente que había avanzado en su dominio hasta en su dominio hasta Asia MenorAsia Menor. .

La guerra se extendió, con interrupciones, entre los La guerra se extendió, con interrupciones, entre los años 492 años 492 y y 479 A.c.. 479 A.c.. y las poleis de y las poleis de Esparta y de Esparta y de AtenasAtenas encabezaron la defensa del territorio de la encabezaron la defensa del territorio de la península de los Balcanes. península de los Balcanes.

En batallas como En batallas como las Termópilas y Platealas Termópilas y Platea el el protagonismo correspondió a los espartanos, pero fue protagonismo correspondió a los espartanos, pero fue Atenas la polis que tuvo una acción decisiva en la Atenas la polis que tuvo una acción decisiva en la victoria griega, especialmente en la batalla victoria griega, especialmente en la batalla de de Maratón y el combate naval de SalaminaMaratón y el combate naval de Salamina..

Link guerra medicas:Link guerra medicas: http://www.youtube.com/watch?v=qhttp://www.youtube.com/watch?v=q

Mi47vupNj0Mi47vupNj0

La democracia ateniense en el siglo V A.C..

AtenasAtenas salió fortalecida del conflicto y se puso a la cabeza de salió fortalecida del conflicto y se puso a la cabeza de la Liga Ático-délica, unión de numerosas poleis cuyo la Liga Ático-délica, unión de numerosas poleis cuyo propósito era evitar nuevas invasiones extranjeraspropósito era evitar nuevas invasiones extranjeras. En el . En el plano interior, se vio la necesidad de plano interior, se vio la necesidad de ampliar la ampliar la participación política a las clases menos privilegiadasparticipación política a las clases menos privilegiadas, , ya que tanto los ya que tanto los hoplitas (soldados de infantería)hoplitas (soldados de infantería) como como los remeroslos remeros habían sido fundamentales en la guerra. habían sido fundamentales en la guerra.

A mediados del siglo V A.c.., Atenas se consolidó en el A mediados del siglo V A.c.., Atenas se consolidó en el sistema democrático. Las instituciones que caracterizaban sistema democrático. Las instituciones que caracterizaban dicho sistema habían sido creadas con anterioridad. dicho sistema habían sido creadas con anterioridad.

Pericles Pericles quien estableció la quien estableció la mistoforiamistoforia, es decir, , es decir, el pago de el pago de sueldos (sueldos (misthoimisthoi) a quienes ocupaban cargos públicos) a quienes ocupaban cargos públicos, , con lo que fue posible la participación política de los con lo que fue posible la participación política de los ciudadanos de escasos recursos. Más adelante, el pago se ciudadanos de escasos recursos. Más adelante, el pago se extendió incluso a los que asistían a la Ecclesia.extendió incluso a los que asistían a la Ecclesia.

La democracia ateniense en el siglo V A.C..

De este modo, en la democracia ateniense los De este modo, en la democracia ateniense los ciudadanos, sin importar su riqueza o el prestigio de ciudadanos, sin importar su riqueza o el prestigio de su familia, tenían derecho a:su familia, tenían derecho a:

Participar en la Participar en la Ecclesia Ecclesia proponiendo leyes, votando proponiendo leyes, votando leyes y eligiendo a los magistrados. Ser sorteados leyes y eligiendo a los magistrados. Ser sorteados para formar parte de la para formar parte de la Bulé Bulé o de la o de la HeliaiaHeliaia..

Ser sorteados para ejercer alguna magistratura o ser Ser sorteados para ejercer alguna magistratura o ser elegidos elegidos estrategas estrategas (principales magistrados). Sin (principales magistrados). Sin embargo, el gobierno democrático de Atenas no era embargo, el gobierno democrático de Atenas no era el gobierno de la mayoría. Solo podían participar los el gobierno de la mayoría. Solo podían participar los ciudadanos y estos constituían un grupo muy ciudadanos y estos constituían un grupo muy reducido de la población, ya que reducido de la población, ya que continuaron continuaron excluidos los extranjeros (metecos), las mujeres excluidos los extranjeros (metecos), las mujeres y los esclavos.y los esclavos.

La democracia ateniense en el siglo V A.C..

En tiempos de Pericles, para mayor comodidad, En tiempos de Pericles, para mayor comodidad, la la Ecclesia ya no se reunía en el ágoraEcclesia ya no se reunía en el ágora, , sino en la sino en la colina del Pnyxcolina del Pnyx, un recinto de unos 6.000 m2 que , un recinto de unos 6.000 m2 que estaba un poco alejado de la ciudad y contaba con estaba un poco alejado de la ciudad y contaba con unos 18.000 asientos. Habitualmente, la fecha de la unos 18.000 asientos. Habitualmente, la fecha de la asamblea y los temas a tratar eran anunciados con asamblea y los temas a tratar eran anunciados con anticipación. anticipación.

El día señalado, desde temprano, comenzaban a llegar El día señalado, desde temprano, comenzaban a llegar los ciudadanos, incluso los ciudadanos, incluso los del campo y del puertolos del campo y del puerto. . Se instalaban en un lugar cómodo y llevaban alimentos Se instalaban en un lugar cómodo y llevaban alimentos (un pan, algo para beber, aceitunas y unas cebollas) (un pan, algo para beber, aceitunas y unas cebollas) pues pues los debates solían prolongarse todo el díalos debates solían prolongarse todo el día. . Durante la sesión se presentaban los proyectos de ley Durante la sesión se presentaban los proyectos de ley preparados por la Bulé y se iniciaba la discusión. preparados por la Bulé y se iniciaba la discusión.

La democracia ateniense en el siglo V A.C..

Todo ciudadano tenía derecho a expresarse y Todo ciudadano tenía derecho a expresarse y cada intervención duraba seis minutoscada intervención duraba seis minutos. Al . Al ciudadano que hablaba se le colocaba ciudadano que hablaba se le colocaba una una corona de mirtocorona de mirto que lo hacía que lo hacía inviolable y inviolable y sagradosagrado. Terminada la discusión se procedía a . Terminada la discusión se procedía a votar levantando la mano. votar levantando la mano.

En el caso de decidir En el caso de decidir el ostracismo o algún el ostracismo o algún tema muy delicado, se utilizaba el voto tema muy delicado, se utilizaba el voto secretosecreto. Una vez al año la Asamblea elegía a los . Una vez al año la Asamblea elegía a los magistrados y cada 36 días evaluaba su actuación, magistrados y cada 36 días evaluaba su actuación, decidiendo si debían permanecer en el cargo o decidiendo si debían permanecer en el cargo o retirarse. Como puedes apreciar, la participación retirarse. Como puedes apreciar, la participación de los ciudadanos en la Asamblea era de gran de los ciudadanos en la Asamblea era de gran importancia en el sistema democrático ateniense. importancia en el sistema democrático ateniense.

La democracia ateniense en el siglo V A.C..

La Ecclesia controlaba a las autoridades La Ecclesia controlaba a las autoridades y además podía decidir, con el apoyo de y además podía decidir, con el apoyo de 6.000 votos, desterrar 10 años a quien 6.000 votos, desterrar 10 años a quien consideraran peligroso para la consideraran peligroso para la democracia. democracia.

Esta práctica se llamaba ostracismo, ya Esta práctica se llamaba ostracismo, ya que el nombre del acusado se escribía que el nombre del acusado se escribía en un trozo de cerámica (ostrakon). en un trozo de cerámica (ostrakon).

El valor del ser humano: un aporte de la cultura griega La cultura griega destacó por sus grandes logros en La cultura griega destacó por sus grandes logros en el el

campo de la filosofía, la ciencia, la literatura y el campo de la filosofía, la ciencia, la literatura y el arte.arte. Estos han perdurado durante siglos como Estos han perdurado durante siglos como modelos a imitar. Así, por ejemplo, siguen teniendo modelos a imitar. Así, por ejemplo, siguen teniendo vigencia los ideales griegos de vigencia los ideales griegos de buscar la verdad a buscar la verdad a través de la razón, de intentar descubrir los través de la razón, de intentar descubrir los misterios del alma humana y de reflejar la belleza misterios del alma humana y de reflejar la belleza en formas simples y perfectas a través del arte.en formas simples y perfectas a través del arte.

¿Cómo se explican tales logros? Fundamentalmente ¿Cómo se explican tales logros? Fundamentalmente porque porque los griegos tuvieron plena confianza en las los griegos tuvieron plena confianza en las capacidades del ser humano y buscaron capacidades del ser humano y buscaron asemejarse a los diosesasemejarse a los dioses. Sabían que no podían ser . Sabían que no podían ser tan poderosos ni inmortales como ellos, tan poderosos ni inmortales como ellos, pero podían pero podían aspirar a buscar la excelencia en todas las cosas aspirar a buscar la excelencia en todas las cosas y así conseguir ser recordados por las y así conseguir ser recordados por las generaciones posteriores.generaciones posteriores.

El arte de la cultura griega

Entre las Bellas Artes, destacó la escultura con Entre las Bellas Artes, destacó la escultura con su representación de figuras humanas su representación de figuras humanas idealizadasidealizadas. Estas no correspondían a personas . Estas no correspondían a personas verdaderas, sino que verdaderas, sino que eran modelos que eran modelos que intentaban reflejar la belleza, pureza y intentaban reflejar la belleza, pureza y perfección del cuerpo. perfección del cuerpo.

Por eso se prefería representar al hombre desnudo. Por eso se prefería representar al hombre desnudo. La escultura de la imagen, por ejemplo, es una copia La escultura de la imagen, por ejemplo, es una copia romana de la escultura griega romana de la escultura griega Discóbolo de MirónDiscóbolo de Mirón. . En ella se puede ver reflejado el pensamiento de los En ella se puede ver reflejado el pensamiento de los griegos, quienes griegos, quienes creían que un atleta que creían que un atleta que demostraba gran destreza era tocado por los demostraba gran destreza era tocado por los dioses y su nombre sería inmortal. (Museo del dioses y su nombre sería inmortal. (Museo del Louvre, París, Francia). Louvre, París, Francia).

El arquitectura de la cultura griega

Las obras arquitectónicas más perfectas Las obras arquitectónicas más perfectas fueron los fueron los templostemplos, puesto que eran la , puesto que eran la morada de los dioses. morada de los dioses. El Partenón, El Partenón, consagrado a la diosa Atenea, fue consagrado a la diosa Atenea, fue construido entre los años 447 y 432 A.c.. construido entre los años 447 y 432 A.c.. en la acrópolis de Atenas,en la acrópolis de Atenas, con mármol de con mármol de las cercanas canteras del monte Pentélico. las cercanas canteras del monte Pentélico.

Es considerado como la máxima expresión Es considerado como la máxima expresión del equilibrio y la simetría en la del equilibrio y la simetría en la arquitectura. La sencillez y perfección de sus arquitectura. La sencillez y perfección de sus líneas rectas se combinan armoniosamente líneas rectas se combinan armoniosamente con las formas cilíndricas de las columnas. con las formas cilíndricas de las columnas.

El filosofía de la cultura griega

Para los griegos, Para los griegos, un filósofo era un un filósofo era un “amante de la sabiduría”, aquel que “amante de la sabiduría”, aquel que buscaba la verdad a través de la razón buscaba la verdad a través de la razón (“logos”)(“logos”). Su comprensión del mundo se . Su comprensión del mundo se basaba en la basaba en la reflexión racionalreflexión racional y de ese y de ese modo aspiraba a descubrir el orden que había modo aspiraba a descubrir el orden que había detrás de las cosas y los principios o leyes detrás de las cosas y los principios o leyes que las explicaban. que las explicaban.

En este proceso, los filósofos se hicieron En este proceso, los filósofos se hicieron también fundadores de la ciencia. también fundadores de la ciencia. Sócrates, Sócrates, Platón y AristótelesPlatón y Aristóteles fueron los principales fueron los principales pensadores. pensadores.

La ciencia en GriegaLa ciencia en Griega Los griegos se interesaron por estudiar la naturaleza y sus Los griegos se interesaron por estudiar la naturaleza y sus

leyes, superando las explicaciones mitológicas. leyes, superando las explicaciones mitológicas. La ciencia La ciencia griega no buscaba aplicaciones prácticas sino aportar griega no buscaba aplicaciones prácticas sino aportar bases teóricasbases teóricas; era un saber principalmente especulativo. ; era un saber principalmente especulativo. Establecieron Establecieron teorías generales acerca de la materia, el teorías generales acerca de la materia, el espacio y el movimiento, que expresaron en espacio y el movimiento, que expresaron en matemáticas, especialmente en geometríamatemáticas, especialmente en geometría. Destacaron . Destacaron en este ámbito en este ámbito Pitágoras y Euclides.Pitágoras y Euclides.

La ciencia médica buscó las causas naturales de las La ciencia médica buscó las causas naturales de las enfermedades y la forma de aliviarlas. Muchas palabras enfermedades y la forma de aliviarlas. Muchas palabras técnicas que se utilizan hoy en medicina provienen del técnicas que se utilizan hoy en medicina provienen del griego. griego.

En la medicina destacóEn la medicina destacó Hipócrates Hipócrates. El espíritu investigador . El espíritu investigador de los griegos también se aplicó a las actividades humanas y de los griegos también se aplicó a las actividades humanas y así surgieron los primeros historiadores, tales como así surgieron los primeros historiadores, tales como Heródoto y TucídidesHeródoto y Tucídides. En la búsqueda de la verdad la . En la búsqueda de la verdad la razón razón tuvo un lugar de privilegio y no consideraron que ello tuvo un lugar de privilegio y no consideraron que ello fuera contrario a los dioses. fuera contrario a los dioses.

El teatro griegoEl teatro griego El teatro griego tiene sus raíces en los ritos y festivales El teatro griego tiene sus raíces en los ritos y festivales

que se llevaban a cabo en honor a los dioses, que se llevaban a cabo en honor a los dioses, como la como la fiesta de la vendimia que se dedicaba cada año al fiesta de la vendimia que se dedicaba cada año al dios Dionisios, dios de la vidadios Dionisios, dios de la vida. Posteriormente, . Posteriormente, surgieron las representaciones dramáticas. surgieron las representaciones dramáticas.

Se animaba a la gente a asistir al teatro. Se pagaba a Se animaba a la gente a asistir al teatro. Se pagaba a quien no tuviera dinero o no pudiera perder un día de quien no tuviera dinero o no pudiera perder un día de trabajo, se suspendían otras actividades y las mujeres trabajo, se suspendían otras actividades y las mujeres eran bienvenidas. eran bienvenidas.

Las representaciones de las tragedias tenían un Las representaciones de las tragedias tenían un sentido religioso y permitían a los griegos purgar sus sentido religioso y permitían a los griegos purgar sus culpas y asumir su destino. culpas y asumir su destino. El teatro cumplía un El teatro cumplía un papel educativopapel educativo: a través de las : a través de las tragedias y de lastragedias y de las comedias comedias se criticaban vicios personales y se criticaban vicios personales y comunitarios, formas de asumir el poder gobernar, etc. comunitarios, formas de asumir el poder gobernar, etc. El teatro alcanzó todo su esplendor en el siglo V a.C., El teatro alcanzó todo su esplendor en el siglo V a.C., sobresaliendo Esquilo, Sófocles y Eurípides.sobresaliendo Esquilo, Sófocles y Eurípides.

El declive de la civilización El declive de la civilización griegagriega

A mediados del siglo V a.C. Atenas, como A mediados del siglo V a.C. Atenas, como líder de la liga ático-délica, desarrolló una líder de la liga ático-délica, desarrolló una política imperialistapolítica imperialista que despertó la oposición que despertó la oposición de varias poleis, principalmente de varias poleis, principalmente Esparta, su Esparta, su tradicional enemiga. Esta polis, con su tradicional enemiga. Esta polis, con su sistema aristocrático de gobierno, seguía sistema aristocrático de gobierno, seguía siendo una gran potencia militar y formó, siendo una gran potencia militar y formó, junto a sus aliados, la Liga del Peloponeso.junto a sus aliados, la Liga del Peloponeso.

Ambos bandos se enfrentaron en la Ambos bandos se enfrentaron en la Guerra del Guerra del Peloponeso Peloponeso (431- 404 A.c..) y (431- 404 A.c..) y Esparta, Esparta, vencedora, pasó a dominar la región e vencedora, pasó a dominar la región e instaló en Atenas un gobierno oligárquico instaló en Atenas un gobierno oligárquico que marcó la decadencia de los sistemas que marcó la decadencia de los sistemas democráticos.democráticos.

El declive de la civilización El declive de la civilización griegagriega

A mediados del siglo IV A.c.., A mediados del siglo IV A.c.., Filipo IIFilipo II, rey de Macedonia, , rey de Macedonia, reino ubicado al norte de los Balcanes, emprendió la conquista reino ubicado al norte de los Balcanes, emprendió la conquista de las poleis griegas, lo que se señala como el inicio de la de las poleis griegas, lo que se señala como el inicio de la Época HelenísticaÉpoca Helenística. Su hijo . Su hijo Alejandro MagnoAlejandro Magno continuó la continuó la expansión más allá de Europa. expansión más allá de Europa.

Una de las consecuencias de las conquistas de Alejandro fue la Una de las consecuencias de las conquistas de Alejandro fue la difusión de la cultura helénica, en la cual había sido difusión de la cultura helénica, en la cual había sido educado por Aristóteles.educado por Aristóteles. Numerosas ciudades se fundaron al Numerosas ciudades se fundaron al estilo griego y algunas, como estilo griego y algunas, como Antioquia y Alejandría, Antioquia y Alejandría, llegaron a ser grandes centros culturalesllegaron a ser grandes centros culturales. .

La lengua griega se extendió por Oriente, junto con La lengua griega se extendió por Oriente, junto con formas de conocimiento que estimularon los estudios de formas de conocimiento que estimularon los estudios de matemática, biología, medicina y astronomía, así como matemática, biología, medicina y astronomía, así como el desarrollo de la poesía, el arte, la historia y la el desarrollo de la poesía, el arte, la historia y la filosofíafilosofía. Así surgió la . Así surgió la cultura helenísticacultura helenística, en la cual se , en la cual se mezclaban los elementos culturales del mundo griego y los mezclaban los elementos culturales del mundo griego y los aportes de las civilizaciones orientales. aportes de las civilizaciones orientales.

El declive de la civilización El declive de la civilización griegagriega

A la muerte de Alejandro Magno, el A la muerte de Alejandro Magno, el imperio se dividió en los reinos imperio se dividió en los reinos helenísticos. Uno de ellos fue helenísticos. Uno de ellos fue Macedonia y Grecia, que en el siglo Macedonia y Grecia, que en el siglo II a.C. pasó a formar parte del II a.C. pasó a formar parte del Imperio Romano. Imperio Romano.