7/23/2019 La Comisión de La Impunidad y El Futuro Del Sodalicio Documento

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La Comisión de la Impunidad y el futuro del Sodalicio

Por: Héctor Guillén Tamayo

Representante de SNAP Perú8.12.2015

El Sodalicio ha anunciado el 25.11.2015 la conformación de una Comisión de Ética para laJusticia y la Reconciliación (CEJR) para enfrentar la avalancha de denuncias de abusosfísicos, psicológicos y sexuales contra esta organización y la grave crisis de credibilidad queafecta su vigencia como institución. Hoy, curiosamente fecha del 44 aniversario de lafundación del Sodalicio, presentamos este escrito como una contribución a la discusiónsocial y planteamos las principales objeciones que, a nuestro juicio, se pueden esgrimircontra esta Comisión. Finalmente, y en base a esas objeciones, hacemos una invocación alas víctimas de esta organización:

Independencia del Sodalicio: Ciertamente el admitir por fin que existe una situación quehay que enfrentar y solucionar se trata de algo positivo. Pero empezando porque estaComisión ha sido convocada por el Sodalicio ya el tema entra en el terreno de lasuspicacia.

Al no constituirse esta Comisión por iniciativa del Gobierno o del Poder Judicial o de lasociedad civil o al menos de una institución no gubernamental, hace que este organismocarezca inexorablemente de todo atisbo y posibilidad de independencia, confianza eimparcialidad ya que fue creado, nombrado y formado por el Sodalicio; financiado ysolventado por el Sodalicio -aunque supuestamente los comisionados convocados por

esta organización religiosa trabajarán para ella gratuitamente-; y cuya Constitución yfunciones han sido previamente organizadas, reguladas y reglamentadas por el Sodalicio.

Esta situación hace que la CEJR se vea como el gato que trabaja de despensero, o comoque la organización de Al Capone conforme una Corte para la supervisión de la moralidad,o que trate de emular al Tribunal Eclesiástico del Arzobispado de Lima que al final nossorprende a todos al decirnos que no tiene autoridad legal ni competencia canónica paratratar o juzgar estos graves delitos. En síntesis… una farsa.

Renuncia al Estado Laico:  La aceptación tácita para permitir que la CEJR funcione haceque el Gobierno Peruano se vea como lo que realmente es: un Estado que renuncia a sus

potestades democráticas para administrar justicia, un Estado que le dice al mundo enteroque el Perú no es un Estado Laico y que permite que los crímenes que se cometen dentrode las paredes del catolicismo ultraderechista del Sodalicio sean evaluados, admitidos,

 juzgados, sentenciados y reparados de acuerdo a la conveniencia y criterio de esaorganización de carácter medieval más que por la justicia estatal.

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Gran parte de esta aberración, lamentablemente, tiene su causa en que las víctimas hastaahora no han acudido al Poder Judicial y han preferido presentar sus casos a los tribunaleseclesiásticos donde es evidente que nunca lograrán una justicia adecuada.

Representatividad de las víctimas:  Lo más deplorable de esta Comisión es que no han

considerado a quienes por simple lógica y coherencia debieron haber sido los principalesinvitados. Estamos hablando de los más importantes protagonistas de este escándalo: lasvíctimas de diferentes tipos de abusos físicos, psicológicos y sobre todo sexuales, o, almenos, de quienes los defienden o representan.

Ahí está brillando por su ausencia, por ejemplo, el Instituto de Defensa de los Derechos del

Menor (IDDEREM), que salió a la palestra con su denuncia contra el Cardenal Juan LuisCipriani por los presuntos delitos de encubrimiento real, encubrimiento personal,obstrucción de la justicia, complicidad en el delito de violación de menores y omisión dedenuncia. Recordemos que junto con el Cardenal han sido denunciados en la 30° FiscalíaProvincial Penal de Lima -por los mismos delitos- Víctor Huapaya Quispe, Vicario Judicial yPresidente del Tribunal Eclesiástico del Arzobispado de Lima así como Enrique Dupuy,Procurador del Sodalicio de Vida Cristiana en Roma.

Otro gran ausente en esta Comisión es el Capítulo Peruano de SNAP, el Survivors Network

of those Abused by Priests,  institución que representa a las víctimas de abuso sexualclerical de Estados Unidos y de todo el mundo y que ya ha tenido protagonismo en lasdenuncias por delitos de lesa humanidad que presentase contra el Vaticano en la CortePenal de la Haya y en las Naciones Unidas en los Comités de los Derechos del Niño y en elde Comité contra la Tortura en representación de aproximadamente 100 mil víctimas ysobrevivientes de 64 países de todo el mundo a inicios del año 2014.

Imparcialidad de criterios:  La Sociedad Secular y Humanista del Perú, asociación civildedicada a promover la ciencia, el pensamiento crítico y las explicaciones naturalistas delmundo, el 25 de octubre del 2015, presentó una carta a Alessandro Moroni, SuperiorGeneral del Sodalicio de Vida Cristiana, solicitando oficialmente incluir su participación enla Comisión Ad Hoc y cuyo cargo en facsímil se encuentra publicado en su página webinstitucional. El resultado obvio: un reverendo desaire, desprecio e indiferencia.Evidentemente la SSHP era una institución “demasiado independiente” para el gusto del

Sodalicio.

 Jean Pierre Teullet , es un sacerdote sodálite. Pero como dice Pedro Salinas, “en este casoestamos hablando del sodálite rebelde que enfrentó al monstruo y que tramitó más deuna denuncia contra Figari y conoce al dedillo el accionar institucional, fuera de que nosabe mentir y él sí ha demostrado caridad hacia las víctimas. Me sorprende que no lohayan considerado siquiera”. Jean Pierre Teullet actualmente se encuentra en el

ostracismo, está marginado, prohibido de ejercer el ministerio en los templos sodálites, apunto de dejar la organización. El P. Teullet es el rostro honesto, la conciencia viva, el aire

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limpio y la voz crítica del Sodalicio. Su inclusión en la Comisión le hubiese dado a ésta lafrescura de una brisa de autocrítica y decencia. 

Jurisdicción de los delitos: El ámbito de acción de la CEJR está pensada para ejecutarsesolamente en Lima sin considerar el resto del territorio peruano donde opera el Sodalicio:

Piura, Chincha, Ayaviri y Arequipa -donde no existen oficinas que representen a estaComisión- y donde las víctimas no tendrán opción de presentarse físicamente. Ni hablarde las probables víctimas de Argentina, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Costa Rica,Ecuador, Estados Unidos, Italia y demás países donde tiene presencia oficial el Sodalicio.

¿Se quiere dar a entender que estos abusos solamente se han dado en la Capital peruanadonde han radicado unos solitarios líderes depravados? ¿Se trata de una retrógrada visióncentralista o de una sagrada miopía a ultranza?

Magnitud y variedad de los delitos: Los delitos que se han cometido en el Sodalicio seconsideran en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, en la Carta de laOrganización de los Estados Americanos, en la Declaración Americana de los Derechos yDeberes del Hombre, en la Convención Americana Sobre Derechos Humanos (Pacto deSan José) y en la Constitución Política del Perú.

Y esos delitos tienen que ver con: Derecho a la Integridad Personal, Derecho a la LibertadPersonal, Protección de la Honra y de la Dignidad, Libertad de Conciencia y de Religión,Libertad de Pensamiento y de Expresión, Protección a la Familia, Igualdad ante la ley yProtección Judicial.

Por tanto la CEJR, si llegase a funcionar y captase la confianza de los agraviados, no

solamente tendría que recibir las denuncias de abusos físicos, psicológicos y sexuales.También tendría que enfrentar y resolver quejas y supuestos delitos del más variopintoespectro. Por ejemplo:

El Sodalicio ya fue acusado judicialmente el año 2003 por una madre de familia, MarleneKnowles, por los siguientes interesantes cargos: secuestro, extorsión y corrupción demenores, tortura física y manipulación psicológica, inducción a la dependencia,servidumbre y explotación, conspiración para la destrucción de lazos familiares y afectivos(Alienación Parental), inducción al odio y a la violencia en terceros, inducción a denunciara progenitores (Interdicción Civil), tráfico de influencias y corrupción de funcionarios

públicos, conspiración para cometer actos de intimidación y asesinato, interceptacióntelefónica y de correspondencia, destrucción y vandalismo de medios informativos, estafa.

La Comisión debería incluso ver casos más específicos hechos ya públicos por la prensanacional: Violación de la libertad de conciencia en prácticamente la totalidad de susvíctimas (La República), interceptación de datos informáticos a familiares de las víctimas(Osterling - Cuarto Poder), interceptación, violación y ocultamiento de correspondenciaprivada (P. Salinas), supuesto homicidio culposo en un asilo de ancianas (Diario El Correo),

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apropiación de bibliotecas privadas (Escardó), supuesto tráfico de pornografía infantil(Murguía), suicidio de un miembro rechazado por el Sodalicio (Las Líneas Torcidas),muerte por ahogamiento en el mar de un sodálite brasilero (Escardó), intento deapropiación ilícita de inmuebles con pagarés falsificados (Gerdt), intento de apropiaciónilícita de Centros Educativos estatales y privados en Arequipa (Diario El Correo), intento de

apropiación ilícita de instrumentos musicales de la Orquesta Sinfónica de Arequipaaduciendo su baja (Diario El Pueblo), supuestas apropiaciones de patrimonios inmuebles yherenciales de los adeptos (SUNAT - SUNARP), etc., etc., etc..

Ante la variedad y gravedad de estos supuestos delitos la Comisión de Ética para la Justiciay Reconciliación resultaría totalmente insuficiente, inoperante e incompetente.

Fondos limitados: ¿Cuánto vale la honra de un adolescente violado? ¿Cuánto vale sulibertad? ¿Cuánto vale la dignidad de su familia? ¿Cuánto vale el sacrificio y abandonoforzado de su educación profesional? ¿Cuánto valen los años de explotación sin salario alos que son sometidos? ¿Cuánto vale el sufrimiento de una familia que sabe que su hijoestá en manos de pederastas? ¿Y cuánto valen las lágrimas en el rostro y el dolorpermanente en el corazón de una madre con un hijo secuestrado por el Sodalicio?

Los montos que ha tenido que pagar la Iglesia Católica en Estados Unidos son: EnCalifornia, 660 millones de dólares por la Diócesis de Los Ángeles, allí se encontraron 508niños abusados por unos 221 sacerdotes. La Diócesis de San Diego acordó pagar 198millones de dólares y esto la llevó a la quiebra, y la Diócesis de Orange, con 100 millonesde dólares. Por otra parte, la Provincia Jesuita de Oregón se fue a la quiebra tras acordarpagar junto con sus aseguradores unos 166 millones de dólares en compensaciones. Otras

 jurisdicciones eclesiásticas que han pagado indemnizaciones han sido la de Boston,

Massachusetts, con 84 millones; Covington, Kentucky, con 79 millones; Wilmington,Delaware, con 77 millones y la de Portland, Oregón, con 71 millones.

En Latinoamérica se ha dado un histórico caso en Colombia hace menos de dos meses, el10 de octubre del 2015, cuando la Corte Suprema de Justicia falló contra la Iglesia Católicay la halló responsable por los actos de abuso sexual de su sacerdote Luis Enrique Duquequien abusó de dos niños de una familia pobre que en medio del desplazamientodecidieron aceptar el ofrecimiento del sacerdote para que él los cuidara. Lo que quizá máspreocupa a la Iglesia Católica colombiana no es este pago, que es de 400 millones depesos, sino todos los que podrían venir. Según informa el diario El Tiempo "solo en

Bogotá, y con corte a febrero pasado, se adelantaban 29 investigaciones a sacerdotes dela Iglesia católica por delitos sexuales. Además, en 2014 el ente investigador recibió 1.463

denuncias por delitos sexuales que al parecer habrían sido cometidos por representantes

de diferentes credos."

¿A cuánto ascienden los fondos indemnizatorios asignados por el Sodalicio a la Comisión?¿Teniendo en cuenta los antecedentes mundiales en el rubro de indemnizaciones, estaráen capacidad el Sodalicio de indemnizar adecuadamente a sus víctimas de abuso sexual?

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Prescriptibilidad de los delitos sexuales: Se dice que los casos de abuso sexualperpetrados en el Sodalicio conocidos hasta ahora habrían prescrito y no podrían ser

 juzgados. Pero lejos de la tranquilidad que esta prescripción le otorga al Sodalicio y a suComisión CEJR hay varias consideraciones que se deben tomar en cuenta.

Dentro de esta organización no se trata de un solo abusador sino de múltiples abusadoresya conocidos y otros nuevos que pronto saldrán a la luz. Los abusos no pueden haberdesaparecido hace 20 años como por arte de magia, es más, como ellos son manifestaciónde un ejercicio de poder, además de una patología incurable, y sabiendo que éste poderse ha ido acrecentado hasta hace poco, es lógico que existan más casos de violacionessexuales recientes no prescritos que serán expuestos inevitablemente.

Por otro lado, el Estado Peruano no va a poder permanecer impasible ante la prescripciónde estos delitos pues en las Observaciones Finales sobre el segundo informe periódico dela Santa Sede del Comité de los Derechos del Niño de la Organización de las NacionesUnidas, publicado el 25 de febrero del 2014, en su artículo 61, inciso e) recomiendaespecíficamente que se “promueva la reforma del régimen de prescripción en los países en

que este impide a las víctimas de abuso sexual de niños obtener justicia y reparación” .

Es más, aquí en Latinoamérica, con fecha 29 de octubre del 2015 la Cámara de Diputadosy la de Senadores de Argentina acordaron que “el plazo de prescripción en los delitos

contra la integridad sexual de menores y de trata estará suspendido”  adelantándose muyoportunamente a la imprescriptibilidad que podría y debería decretarse en nuestro país.

150 días de vigencia de la CEJR no son nada ante la imprescriptibilidad legal que se

anuncia venir para los casos de abuso sexual en el Sodalicio que ya se han dado a conocery de los casos más recientes que inexorablemente saldrán a la luz pública.

EL FUTURO DEL SODALICIO

Lo que pase históricamente con el Sodalicio de Vida Cristiana no depende ahora de lavalidez de las investigaciones de Pedro Salinas o Paola Ugaz, ni del retorno o extradición alPerú de Luis Fernando Figari, tampoco depende de las acciones renovadoras que tome elactual Superior General Alessandro Moroni, ni de la Nunciatura Apostólica, del TribunalEclesiástico, de la Conferencia Episcopal, de la Iglesia Católica o del Vaticano. Menos aún

dependerá de lo que logre esta patética Comisión de Ética para la Justicia y Reconciliación.

Existen personas que no están conscientes que tienen en sí una fuerza tremendamentepoderosa. Y esas personas son las víctimas del Sodalicio. Son las personas que antes depublicarse la obra de Pedro Salinas y Paola Ugaz, solamente con la sombra del libro MitadMonjes, Mitad Soldados ya trajeron a la sociedad peruana la luz de la verdad. El futuro deesta organización depende ahora de lo que decidan hacer las víctimas de los abusossexuales del Sodalicio.

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El futuro del Sodalicio depende de que ellos tomen la determinación de empoderarse ymuestren su cara con nombre y apellido como ya lo han hecho Rocío Figueroa, Jean PierreTeullet, José Enrique Escardó, Vicente y Martín López de Romaña, Oscar Osterling y MartínScheuch. Depende de que logren cobrar el valor necesario para enfrentar su propia

reivindicación y curación espiritual y psicológica sin acudir de nuevo al pervertido sistemade su institución depredadora. Depende de que reconozcan por qué razón fueron víctimasy recuperen por fin la más preciada de sus libertades: su libertad de conciencia. Dependede que con esa libertad ya plenamente recuperada decidan acudir a las instanciascorrectas.

El futuro del Sodalicio se debate entre su vergonzosa reestructuración o su decentedesaparición, y cualquiera de esas alternativas depende de que estas personas den unsalto cualitativo: El salto de pasar de ser víctimas a ser sobrevivientes. Depende de quedejen de ser objetos, siglas o pseudónimos y se conviertan en seres humanos y guerrerosirreductibles.

El periodismo de investigación, los activistas contra las sectas, los librepensadores y losdefensores de la libertad de conciencia ya cumplimos nuestro papel; ya es hora de que lasvíctimas tomen la bandera de su lucha. La historia mundial reciente de las organizacionesreligiosas que han perpetrado sistemáticamente abusos sexuales demuestra que esa tomade conciencia ha sido para las víctimas la única alternativa real para lograr reivindicación y

 justicia.