La Concepción Heredada

8/18/2019 La Concepción Heredada

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La Concepción Heredada de la Ciencia y la Tecnología(1)

Autor: MSc. Fidel Martínez l!arez.(")

Todavía hoy muchos de los estudiosos del fenómeno CTS han llegado al consenso deque la concepción #eredada de la Ciencia se conformó en Occidente con el Círculode $iena en la década de los años 20. En medida considerable esto es cierto si!artimos del criterio de que estos !ensadores %entaron la% &a%e% epi%te'ológica% dedicha conce!ción.

"in embargo esta deno'inada concepción tradicional de la ciencia no sólo se formógracias a los #a!ortes# de los !ensadores de esta é!oca. En realidad ella ha sido frutode un conunto de idea% po%tulado% precepto% c*none% y preuicio% di+undido% ye%ta&lecido% por di+erente% entidade% di%ciplina% cientí+ica% y pen%adore% ,uedurante %iglo% #an ido con+or'ando e%pont*nea'ente una !i%ión +rag'entadali'itada e%t*tica y contradictoria %o&re la acti!idad cientí+ico-tecnológica !i%ióne%ta ,ue no #a logrado de%entra/ar a plenitud el entra'ado #i%tórico-%ocial dee%ta peculiar y 'ulti+ac0tica +or'a de acti!idad #u'ana.

Es !or ello que esta conce!ción es !reciso reconocerla no sólo en la dimensiónfundamental o b$sica de la actividad científica en general sino también en sudimensión es!ecíficamente tecnológica. % su ve& esta conce!ción heredada tam!oco!uede ser reducida sólo a sus bases e!istemológicas !ro!iamente. Es indis!ensabletener en cuenta los !rece!tos y !re'uicios que sobre la relación entre la (iencia laTecnología y la "ociedad han sostenido y divulgado durante muchos siglos loses!ecialistas de las diferentes disci!linas involucradas directa e indirectamente condicha relación así como de las dem$s ramas del saber. Es decir que la !erdadera

concepción #eredada o tradicional de la Ciencia y la Tecnología e% 'uc#o '*% !orsus antecedentes históricos y !or su naturale&a com!le'a,ue la !i%ión epi%te'ológica#eredada de la Ciencia que nos legaron lo% repre%entante% del Círculo de $iena.

)os e'em!los e*!uestos al inicio del ca!ítulo así lo atestiguan. "in embargo otroe'em!lo que evidencia la e*istencia de !remisas conce!tuales y !r$cticas científico+tecnológicas anteriores a la eta!a de consolidación de la deno'inada concepción#eredada de la ciencia y la tecnología se !uede revelar en el+unciona'iento de la%ni!er%idade% ale'ana% de inicio% del %iglo 232 ,contem!or$neas con la -ilosofíacl$sica alemana Kant, Fichte, Schelling, Feuerbach y Hegel/ En estas institucionesacadémicas se creó una e%tructura departa'ental +rag'entada %o&re la &a%e dedi%ciplina% a+ine% y con arreglo al ob'eto de estudio de las ciencias y asignaturas

!articulares algo que estaba condicionada a su ve& !or el !roceso de diferenciacióndel saber !ro!io de la é!oca.

o obstante a todo lo anteriormente e*!uesto !uede afirmarse que no es hasta los a/o%"4 ,ue %e con%olidan la% pauta% epi%t0'ica% fundamentales de laconcepción#eredada de la ciencia aunque como hemos visto anteriormente han tenido!recedentes en cl$sicos como Condorcet, Saint Simon, Durkhaim, Weber, Hume, Mach, etc.1 y !recisamente estos dos ltimos han sido los !ilares inmediatos de susbases filosóficas em!írica y sensualista.


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En las !rimeras décadas de este siglo los neo!ositivistas refle'aron con su quehacer lascontradicciones !ro!ias de la nueva eta!a !ues !recisamente en la é!oca delim!erialismo se establece y acelera el !roceso de intervención del Estado y lasem!resas en la actividad científico+tecnológica !or ra&ones es!ecialmente militares yeconómicas.

)as demandas militares e*igidas !or las !otencias en litigio generaron un gran recha&o

a la mani!ulación de la ciencia con fines !olíticos en las comunidades científicas deoccidente donde !or e'em!lo la a!arición del 5Círculo de $iena5 estuvo motivadaentre otras ra&ones !or el recha&o a las !retensiones hegemónicas del fascismo alem$n.Esta reacción acad0'ica(6) !retendía !enetrar en la naturale&a #interna# de la verdado!oniéndose a la demagogia hitleriana contaminada de ingredientes !olíticos ,raciales/que !retendían 'ustificar el irracionalismo el autoritarismo y dem$s falacias anti+científicas. En tales circunstancias la atención de los científicos occidentales hacia los!roblemas de la verdad científica no sólo se 'ustificó !or los !roblemas e!istemológicosasociados a sus nuevas teorías ,3ec$nica cu$ntica Teoría de la relatividad etc./ sinotambién y en medida considerable !rovocado !or varios factores sociales.

)a controvertida situación del neo!ositivismo !uede caracteri&arse así

4 De un modo simplificado puede atribuirse al Positivismo lógico laresponsabilidad de la cristalización filosófica de esa concepción que distancia laciencia del contexto político, económico, social y moral donde se produce... Este producto cultural puede ser concebido como un esfuerzo por encontrar losrecursos intelectuales que hicieran posible la obetividad y la verdad apelando aconsideraciones empíricas y lógicas y sustrayendo al conocimiento de lainfluencia de circunstancias psicológicas, políticas o de otros órdenes.! ,ñe&5over 5. 6777d !. 8/

En realidad estos científicos en los marcos de un conte*to histórico belicista hostil ala !a& y la libertad en el cual se trataba de im!oner la ideología del fascismo tratabande evitar que el irracionalismo la demagogia y el autoritarismo ideologi&antescontaminaran la !ure&a de los valores de la verdad científica.

9e esta inevitable actitud a!arecieron y se consolidaron varias tesis centrales de lallamada concepción #eredada de la ciencia. Esta conce!ción ha sido fomentada yconsolidada de manera directa o indirecta consciente o inconsciente !orde%tacado%pen%adore%(7) y contradictoriamente mucho de ellos han sentado las bases de valiosos!rece!tos y !ostulados que cobran hoy día gran vigencia y conforman en no !ocoscasos tanto el cuer!o teórico de algunas disci!linas científicas contem!or$neas comolas bases teóricas de la nueva visión social de la actividad tecnocientífica que hoy seest$ im!oniendo.

)os cl$sicos del !ensamiento !ositivista en la !rimera !arte del siglo :;: fueronmiembros del denominado 8l Círculo de $iena: 3. "chlic. ?@del O.eurath Ernest agel A. -ranraft (. 3orris etc.=e!resentan el denominado neo+!ositivismo que 4... adopta la lógica simbólica de los Principia "athematica como su principal herramienta de an#lisis. Para el positivistalógico hay dos formas de investigación que producen conocimiento$ la investigaciónempírica que es tarea de las diversas ciencias, y el an#lisis lógico de la ciencia, que estarea de la filosofía.! %&ro'n, (arold )., *++, p. -+


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Es !reciso aclarar que a Lud9ig ittgen%tein ,en su !rimera eta!a/ con sufamoso 4/ractatus 0ogico1Philosophicus! lo han identificado en la historia comolegitimo re!resentante del (írculo de Diena. Esto es correcto hasta cierto !unto !uescomo afirma Carold ;. Bron la inter!retación que reali&an los !ositivistas lógicos devarios !ronunciamientos de Fittgenstein es bastante controvertida. Aor ello es!referible tomar en consideración también otras visiones m$s !rofundas y convincentes

sobre el /ractatus ,)ó!e& (ere&o 5.%. 677Gb y Bron Carold ;. 677G !. 27+H2/)a filosofía de la ciencia !redominante en los re!resentantes del (írculo de Diena se ledenomina po%iti!i%'o lógico. "us ideas b$sicas se fundamentan en la llamada teoría!eri+icacioni%ta del %igni+icado y giraban en torno a la com!rensión y distinción de losllamados conte;to% de de%cu&ri'iento y de u%ti+icación. Arestaban un interéses!ecial !or los fundamentos e!istemológicos de las teorías científicas !or lo que eltema central de sus debates fue la demostración lógica de los descubrimientos leyes ycategorías de la ciencia con la ayuda del método inductivo ,Bueno ?. 6772 !. I2+IG/

El neo+!ositivismo en general e*!erimentó varios cambios en sus conce!ciones!ues 4... abandonaron algunas tesis, sustentaron otras nuevas y realizaronmodificaciones en la estrategia aplicada para resolver los problemas.! ,(lavel-ernanda 677G !. 2H/

En síntesis se !ueden definir claramente dos eta!as en el desarrollo del neo+!ositivismo

1. 8l po%iti!i%'o lógico del (írculo de Diena ,sus fundadores como ortodo*iare!resentan la mayoría/

". 8l e'piri%'o lógico como versión moderada del !rimero. "us iniciadores m$sre!resentativos fueron


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"e !uede afirmar que hasta este !unto las dos eta!as del neo!ositivismo tenían variosrasgos en comn "in embargo mientras que 4M la primera etapa busca dar sentidoempírico al lenguae a trav2s de la teoría verificacionita del ignificado, la segundaetapa establece un criterio de sentido a partir de la posibilidad de definir de maneraexplícita cualquier t2rmino teórico empleando 3nicamente t2rminosobservacionales.! ,(lavel -ernanda 677G !. 28/

(omo es sabido ambas eta!as de desarrollo del neo+!ositivismo fracasaron !ues sus!ro!uestas e*ageraban el !rinci!io de demarcación entre ciencia y no+cienciasobreestimaron las !osibilidades de la formali&ación del lengua'e científico con lalógica y subvaloraron a la filosofía y dem$s ciencias sociales en cuanto a sus!osibilidades de revelar otros as!ectos también muy im!ortantes de la actividadcientífico+tecnológica como fenómeno social com!le'o ,Foolgar ".6776 !. 2H+27/

En resumen la conce!ción heredada de la ciencia y la tecnología debe concebirse comoun contradictorio !roceso de inter!retación de la relación (T" que no sólo ha reinadoentre las décadas del 20 al 80 como muchos autores afirman sino que 4... a3n contin3amanteni2ndose hoy en día la concepción tradicional de la ciencia y la tecnología comouna actividad autónoma, valorativamente neutral y benefactora de la humanidad, unaconcepción que hunde firmemente sus raíces en el siglo pasado. Es esta concepcióntradicional, asumida y promovida por los propios científicos y tecnólogos, la que ennuestros días sigue us#ndose para legitimar formas tecnocr#ticas de gobierno ycontin3a orientando el dise5o curricular en todos los niveles de la ense5anza.4%6onz#lez, ".).7 0ópez, 8erezo, 9.:.7 et. al., *++;, p. -;

En corres!ondencia con estas refle*iones !uede afirmarse que tal conce!ción ni !uedereducirse a la conce!ción e!istemológica heredada de la !rimera mitad de este siglo nitam!oco ha sido sustituida todavía !or la nueva visión que se inició con la revolución


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ignorar consciente o inconscientemente los a!ortes de las teorías dialécticas y dela com!le'idad de 5.?.-. Cegel (. 3ar* ). Don Bertalanffy ).B. Ba&henov E.D.;liénuhniana de los !aradigmas.Aor tanto ha tratado de universali&ar el método científico ,lógica N e*!eriencia/

I. %!lica e*ageradamente la +or'alización y la racionalización ,lógico+matem$ticas fundamentalmente/ a la reconstrucción de conce!tos hi!ótesis y

teorías científicas. =acionalidad fundada sólo en la linealidad la regularidad lasleyes las invariantes etc.

K. 3enos!recio al conocimiento em!írico+cotidiano fruto de la e*!erienciainmediata ,de la !rueba y el error/ de las tradiciones y costumbres."ubestimación del valor de la unidad teoría+!r$ctica como !rinci!io fundamentalde la gnoseología.

7. 9esde esta limitada com!rensión de la racionalidad esta conce!ción le atribuyeun car*cter acu'ulati!o y progre%i!o al desarrollo científico considerando loacumulativo en cuanto se incor!oran vie'as teorías en teorías m$scom!rehensivas !or medio de la subsunción lógica o reducción interteórica.

60. Aarte de la falsa !remisa de que el método científico no debe contaminarsede !factore e$tra%e"it#mico! !or lo que no toma a la ciencia como unaem!resa social com!le'a es decir no la reconoce como un entramadode 4'atrice% di%ciplinaria%@().

66. Ca recha&ado abierta o encubiertamente a la Filo%o+ía !or falta designificatividad ,ob'etividad en el es!íritu neo!ositivista/ En el me'or de los casosse ha tratado de buscar ,infructuosamente/ dicha significatividad !or medio delan$lisis lógico del lengua'e. Es decir ha !redominado la tendencia a se!arar larefle*ión filosófica de la teoría científica. (omo diría Edgar 3orín se ha llegado


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lamentablemente a una ciencia sin conciencia y una conciencia sin ciencia.

62. 9esde la "ociología de la ciencia no se le ha !restado la debida atención alestudio de la naturale&a y la estructura del conocimiento científico ,(ríticadesarrollada en Foolgar ". 6776 !. L7+82/

6H. (omo efecto del elitismo esta conce!ción se!ara la actividad científica de lasrestantes formas de actividad en el $mbito intelectual. En consecuencia !romuevela %eparación ,disyunción/ arbitraria y burocr$tica incomunicación de lasllamadas ciencias naturales y sociales Mito de la% do% cultura% ,(ríticasreali&adas !or "no (.A. 67II1 ñe& 5over 5. 6777d y "$nche& %&cona 5.677K/

6G. Ca tratado de buscar un lenguae (lógico) per+ecto para el !ieo %ue/o de laintegración del %a&er en una ciencia uni+icada ,Aor e'em!lo 9ere< de "ollaArice ;mre )$


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humano.

2H. "e ha de'ado atra!ar !or el prag'ati%'o desconociendo sus me'orestradiciones éticas ,!or e'em!lo el (9EO" de 3erton entre otras/ em!u'ada!or la comerciali&ación y la estandari&ación del modo de vida ca!italistaacentuado en esta é!oca de globali&ación neo+liberal.

2G. "u transferencia en el Tercer 3undo y en es!ecial en %mérica )atina hagenerado fenómenos negativos tales como la e*tra!olación y co!ia mecanicistade !aradigmas y modelos de desarrollo científico+tecnológico de los !aísesindustriali&ados sin considerar las !articularidades histórico+culturales de los!ueblos sus tradiciones y limitaciones !ro!ias del subdesarrollo. Es decir haestado ausente una reelaboración endógena de tales modelos/

Todos estos rasgos o formas de inter!retación !ro!ias de lo que se ha dado en llamarconce!ción heredada de la ciencia y la tecnología han sido generali&ados con marcadointerés did$ctico corriendo el indeseado riesgo de haber reali&ado burdassim!lificaciones. Este es uno de los !eligros que entraña la racionalidad fundada en losesquemas y las generali&aciones docentes.

El valor de seme'ante caracteri&ación 'ustifica en medida considerable estosatrevimientos en es!ecial cuando se hace im!ostergable la tarea de elevar la culturatecnocientífica de nuestros !ueblos en el mundo globali&ado que estamos viviendo enel cual todavía 4... la concepción cl#sica no es un cad#ver7 al menos así lo adviertenlas personas que se preocupan por los problemas epistemológicos implicado en ladid#ctica de las ciencias e intentan, a3n hoy, superar el peso tremendo de la tradicióndel neopositivismo.! ,ñe& 5over 5. 6777a !. LH/

Aara nadie es un secreto que la concepción parcelaria de la acti!idad cientí+ico-tecnológica es una de las causas de fenómenos tan negativos como el 5celopro+e%ional5 el 5eliti%'o5 el 5cienti+ici%'o5 etc. -recuentemente estos males

afectan en medida considerable tanto a la !roductividad y eficiencia científico+tecnológica así como también a la introducción generali&ación y comerciali&ación delogros descubrimientos e innovaciones.

Es sabido que la reconversión de las estructuras administrativas académicas ycientíficas hacia una organi&ación interdisci!linar que res!onda a la verdaderanaturale&a social com!le'a de los !roblemas científicos y docentes ser$ todavía !ormucho tiem!o una tarea gigantesca !ara la dirección y la organi&ación científica encualquier !aís.

)os mecanismos !sicológicos de resistencia al cambio !or un lado y las limitacioneseconómicas organi&ativas y !olíticas !or otro constituyen enormes barreras que sólo!odr$n su!erarse si se logra difundir con é*ito una nueva visión de la tecnociencia.

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ota%

,6/ -ragmento del (a!ítulo+6 de la Tesis de 3aestría titulada 4 0a visión social de la/ecnociencia!, defendida en la niversidad de la Cabana en diciembre del 2000.

,2/ MSc. Fidel Martínez l!arez !rofesor de


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realidad concreta, histórica7 y e formalismo$ el an#lisis tiene precisión en la forma pero en el fondo no reflea la realidad.! ,3artíne& Eduardo 677G !. 6H/

,8/ "istemati&aciones did$cticas de este ti!o son !ocas en la literatura !uesregularmente se reducen a la caracteri&ación y valoración crítica de algunos rasgosdesde disci!linas muy determinadas del 3ovimiento (T". ,"e destacan los traba'os deFoolgar ".6776 !.66+GG1 %cevedo 5.%. 6772 !. 68I+6K21 677H !. 66+621 6778 !.

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,I/ El conce!to de &aradigma 4...significa em!resa científica en el entramado socialdonde est$n !resente no sólo las teorías sino también el abanico de creenciasactitudes !rocedimientos técnicas valores etc.J ,ñe& 5over 5. 6777a y c/ Cane*istido decenas de definiciones de !aradigma entre ellas se destaca !or su car$ctergenérico la siguiente 4 0os paradigmas son =síntesis! científicas, filosóficas oreligiosas que sirven de referenica mod2lica para determinada 2poca o grupohumano! ,Betto -rei 677K !.67/

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