La Conciencia Y Neurociencias (Presentacion)2007

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La Conciencia

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  • 1. La Conciencia

2. La Conciencia Explicar los fundamentos de la conciencia y tipos de conciencia. Presentar una visin genrica sobre las nociones y conceptos bsicos y Fundamentales de la Conciencia, los conocimientos de los tipos de conciencias, Conciencia humana y animal; y la ciencia y neurociencia; sus precedentes; su importancia y sus relaciones con otras disciplinas afines y los mtodos que emplea. Exponer como la conciencia humana puede ser tan similar o estar en estrecha interrelacin con los dems tipos de conciencia. 3. Conciencia Definicin: Facultad del espritu humano dereconocerse a s mismo y al mundo que lo rodea.Conocimiento del bien que debe hacerse y del mal quehay que evitar. Nocin de lo justo. Conocimientoexacto y reflexivo de las cosas. m. avd. Aconciencia, que ha sido hecho bien pensado. 4. Etimologa La palabra conciencia (del latn conscire, conscientia, equivalente al griego sineidos) significa un cierto saber juntamente con o un conocer a la vez. Hay que constatar la ambigedad esencia que afecta a este trmino, ya que la riqueza semntica que posee en el lenguaje ordinario cubre solo en parte su significado tcnico. Dos sentidos principales se han dado a la palabra: 1) capacidad que tiene el hombre no solo de conocer objetos, ya sean externos (cosas) o internos a l (estados interiores), sino de advertir que conoce. 2) facultad de conocer el calor moral de los estados interiores y de los actos que el hombre pone como propios. 5. Conciencia Humana Desde el punto de vista psicolgico podemos definir la conciencia como un enorme conjunto de percepciones, sentimientos y pensamientos que poseemos en torno al medio que nos rodea, as como tambin a nuestro mundo interior. Desde el punto de vista cultural se pueden desarrollar varias definiciones. La conciencia es saber cmo, darse cuenta, percatarse de algo, experiencia, sensacin, etc. Se entiende como una capacidad global de la mente humana que nos proporciona un saber sobre nosotros mismos y de nuestra situacin en el mundo. 6. Cont Diferentes pensadores la definen de la siguiente manera: Jung la define como la capacidad de percibir y reconocer el mundo exterior as como al propio ser dentro de ese mundo exterior. Jackendoff como la experiencia del mundo y de las propias vidas interiores que cada uno llevamos. Gazzaniga como experiencia interpretada. Elena Quiones como lo que vivimos, sentimos y somos. Teruel como estar vivo por dentro, recrear el mundo en el interior de ti mismo y darle un significado. Felipe como La capacidad de percatarse del mundo externo y de uno mismo. 7. Cont Desde el punto de vista filosfico, la conciencia se define como la captacin que el sujeto hace de s mismo, sus actos cognoscitivos y sus experiencias internas, no ya al hecho de sentir o saber algo sino al saber de ese conocimiento o sentimiento. 8. Conciencia Animal 9. Inteligencia Animal Al revisar estas definiciones y releyendo la afirmacinde autores, la inteligencia estara relacionada con elndice de capacidad en tareas que requieran actividadcognitiva y aunque en inteligencia animal no existeuna medicin unnimemente aceptada existennumerosos ejemplos y demostraciones de conductaanimal inteligente; resaltando la versatilidad con quelos animales se enfrentan a los retos que encaran confrecuencia, sugiriendo que ciertamente estnpensando acerca de lo que estn haciendo(Griffin, 1991). 10. Cont... Y aunque la lgica, el pensamiento, el razonamiento, la planeacin y la autoconciencia son dependientes del lenguaje; Gould y Grant (1994) piensan que al menos, algunas especies manejan estos triunfos cognitivos sin el lenguaje. De igual forma el hecho que los animales presentan tanto afecciones orgnicas que afectan su comportamiento como alteraciones conductuales propiamente dichas que incluso podran alterar su salud fsica, permite concluir que el abordaje ms coherente es ver al paciente animal como una unidad mente-cuerpo. 11. Cont... Las palabras conciencia y consciencia sern utilizadas aqu como sinnimas. Con la palabra conciencia se hace referencia a la propiedad del sistema nervioso por la cual la informacin abstracta que procesa da cuenta de la realidad, y as la realidad es conocida mediante su representacin abstracta, con mayor o menor complejidad (con mayor o menor conciencia de las cosas). La conciencia consiste en una representacin isomrfica de la realidad, con mayor o menor resolucin o definicin (con mayor o menor complejidad) probablemente mediante los cdigos generados con las sistemticas descargas bioelctricas de las neuronas, los potenciales de accin que saltan uno a uno entre las neuronas, a travs de las sinapsis que las conectan. 12. Cognicin animal El estudio de la conducta animal, la cognicin seemplea en un sentido ms restringido, ya que no aludea la reflexin voluntaria o consciente sobre untema, por lo que no implica nada sobre laconciencia, conocimiento o razonamiento verbal.Reafirmando lo propuesto por Terrace (1984) queargumentaba que las razones del estudio de losprocesos cognoscitivos en los animales exigen que nose haga referencia a la conciencia animal. La cognicinanimal sera entonces para estos autores unarepresentacin neuronal, o modelo, de algunasexperiencias pasadas como base para la accin. 13. Piensan los animales? 14. Griffin Para Griffin, 1991; es difcil creer que todos los animales pasan la vida entera como sonmbulos inconscientes. Sabemos muy poco acerca de qu diferencias pueden haber entre el procesamiento consciente e inconsciente de la informacin, y an menos de qu procesos neurales provocan las decisiones acerca de cules de las posibles acciones alcanzarn resultados deseables, o de cules otras evitarn consecuencias no placenteras. Sin embargo, sabemos que el sistema nervioso central de los animales opera con los mismos principios bsicos de los cerebros humanos y no se han descubierto mecanismos sinpticos o neuronales especficamente humanos. 15. Pensamiento animal Por otro lado cuando comparamos las capacidadescognitivas de los animales no humanos con lasfacultades cognitivas primarias de loshumanos, algunos animales no humanos quedan enuna muy buena posicin. Por ejemplo, algunas aves yprimates son capaces de un nivel de formacin deconceptos que recuerda al de los nios humanos. 16. Podemos hablar de Conciencia Animal? Partiendo de las definiciones sobre el concepto, podramos realizar una aproximacin que se complemente con la revisin sobre los mapas cognitivos. Desde esta perspectiva y con los elementos ya presentados podramos sugerir que los animales en su mayora son capaces de conocer, especialmente aquello relacionado con entender, distinguir y reconocer su entorno inmediato. Tomando conciencia de los de su especie. 17. TIPOS DE CONCIENCIA 18. Conciencia Moral La conciencia moral se desarrolla en el nio en una forma natural por la accin educadora que va realizando la sociabilizacin. Lo que al parecer es innato, de hecho llega al individuo por una experiencia sensible sobre lo que est bien y lo que est mal, El obrar bien tiene premio y el obrar mal tiene castigo. sabe que si obra bien y a pesar de ello se le castigue, le llega en forma inmediata un sentido de justicia e injusticia y un concepto de autoridad que impone premios y castigos. Bajo estos principios es comprensible que la conciencia moral puede ser formada dentro de los procesos educativos, y de esta manera hacerla clara, recta, independiente y delicada 19. Conciencia Psicolgica Mediante la conciencia psicolgica no slo nos damoscuenta de lo que pasa dentro de nosotros en unmomento dado, sino que tambin nos damos cuentade nuestra propia experiencia. La concienciapsicolgica nos permite captar los fenmenospsicolgicos como nuestros; a la vez, dichosfenmenos psicolgicos constituyen una unidad queforma el yo de cada uno de nosotros. 20. Dilogo 21. Dilogo Definicin.Es una conversacin entre dos o mspersonas, mediante la que se intercambia informaciny se comunican pensamientos sentimientos y deseos.Puede ser oral o escrito. 22. Dilogo Filosfico El dilogo filosfico es la condicin para que se produzca la reflexin sobre los valores; gran parte de la educacin en valores consiste en animar a los nios a implicarse en una investigacin en valores y ayudarles a llevarla a cabo. Se trata de ensearles a razonar sobre valores. Esto significa prepararlos para pensar con mayor habilidad y mostrarles como esa habilidad puede aplicarse a temas relacionados con los valores: Si queremos, dice Lipman, ciudadanos adultos que sean racionales con respecto a los valores, deberamos introducir a los nios en la investigacin en valores de tal manera que puedan descubrir por si mismos que aquello que posee un valor genuino no es el objeto de un deseo cualquiera, en todo caso trivial e inmaduro, sino que ms bien es aquello cuya pretensin de ser algo de valor est apoyada por la reflexin y la investigacin 23. Monlogo 24. Neurociencia 25. Historia En la Edad Antigua, el filsofo griego Aristteles afirm que el corazn era el centro de los sentimientos y el pensamiento. En la misma poca, el mdico Hipcrates analiz la situacin pacientes con la enfermedad sagrada (epilepsia) y concluy que la misma era causada por una lesin en el cerebro, por lo que si el cerebro controlaba el movimiento, tambin deba ser el centro de las sensaciones y el pensamiento. Hace aproximadamente 1900 aos, el tambin mdico Galeno realiz un experimento en el cual seleccion regiones especficas del sistema nervioso y las diseccion, con lo cual descubri que cada parte del cerebro estaba especializada en producir una funcin motora o sensitiva especfica. Con esto, se resolvi el primer gran dilema con respecto a la base del pensamiento. Este fue el comienzo para el estudio del cerebro. 26. Cont Pero no fue sino hasta el siglo XVII que se hizo unaafirmacin que pudiera ser comprobada o rechazadacientficamente. Ren Descartes postul una teora enla cual el sistema nervioso funcionaba como unamquina, es decir mediante principios mecnicos.Aunque su teora era errnea, contribuy al atribuir eltrmino reflejo, aunque no como l lo haba definido.En el mismo siglo, el italiano Luigi Galvani comprobque Descartes estaba equivocado, ya que mediante laestimulacin de un nervio observ que un msculo secontraa. 27. Cont Dos siglos despus (XIX), Johannes Mller postul su Doctrina de las Energas Nerviosas Especficas, la cual explicaba que aunque las fibras nerviosas condujeran el mismo mensaje, la diferencia informativa se daba dependiendo de cuales fibras se activaran (auditivas, gustativas, entre otras). En el siglo XIX surge la frenologa, la cual explicaba que las facultades de una persona se podan analizar mediante las protuberancias o hendiduras que tuviera en el crneo. Aunque con el tempo se descubri que no era el crneo el que determinaba la personalidad de una persona, dio pie para las teoras localizacioncitas del cerebro. 28. Neurociencia El trmino Neurociencia comienza a utilizarse en la dcada de 1960 a raz de comenzar a funcionar el Programa de Investigacin en eurociencias (Massachussets Institute of Technology, 1962). La Neurociencia es la ciencia del sistema nervioso y es una ciencia interdisciplinar que incluye, entre otras a la Psicologa y Neuropsicologa dedicadas a la investigacin de la organizacin y substratos nerviosos del comportamiento y la cognicin. 29. Disciplinas Disciplinas previas que contribuyeron a laNeurociencia: -NEUROANATOMA -NEUROFISIOLOGA -PSICOLOGA FISIOLGICA -NEUROLOGA 30. El Cerebro 31. Cont La idea se origin en el siglo XIX con los anatomistasGally Spurzheimque fundaron la organologa ofrenologa. La idea central del sistema frenolgico eraque la corteza cerebral era un conjunto de 27 rganoscon diferentes funciones afectivas o intelectuales. Eltamao de cada rgano reflejara el desarrollo en elsujeto de dichas funciones mentales; a su vez eltamao del rgano se podra determinar mediantepalpacin craneal. 32. Neuroanatomia La Neuroanatoma, en sus inicios, hubo de afrontar la cuestin de si el tejido nervioso estaba compuesto por clulas individual eso no: resuelto a favor basndose en los datos aportados por D. Santiago Ramn y Cajal(Doctrina de la neurona).Esta fue formulada por primera vez por Wilhelm Waldeyeren 1891 bajo la afirmacin de que: El sistema nervioso consiste en numerosas unidades nerviosas (neuronas), anatmica y genticamente independientes. 33. Psicologa Fisiolgica La Psicologa Fisiolgica nace como el estudio de las bases biolgicas del comportamiento humano. Pronto deriva hacia la utilizacin de modelos animales.Estudian principalmente: Comportamiento emocional, Motivacin, Aprendizaje y memoria. K.S. Lashley: Intent encontrar un centro especfico para el aprendi- Zaje. Teora de la accin de masa. R.W. Sperry: Estudia el comportamiento de sujetos humanos comisu- rotomizados. 34. Neurofisiologa En el siglo XIX se estableci como una disciplina independiente con investigadores que descubrieron que la actividad elctrica de una clula nerviosa afecta a la actividad de otra clula de modo previsible: Emile DuBois-Reymond, Johannes Mllery Hermannvon Helmholtz. Gustav TheodorFritsch(1838-1907) y Edouard Hitzig(1838-1927) realizaron una serie de experimentos, publicados en 1870, y sacaron varias conclusiones importantes: 1) la localizacin cortical no pertenece slo al habla, 2) incluso los perros tienen rganos especializados en la corteza cerebral, 3) una parte de la corteza cerebral es elctricamente excitable (lo cual era negado previamente) y 4) los mtodos experimentales de estimulacin y ablacin pueden arrojar luz sobre la organizacin del cerebro 35. Neurologa La Neurologa(trmino introducido en el siglo XVII por Thomas Willis(1621-1675) para referirse a la doctrina de los nervios) tambin ha realizado contribuciones importan- tesa la moderna Neurociencia y a nuestra comprensin del cerebro como vehculo del comportamiento humano. Los datos neurolgicos son complementarios de los datos obtenidos por las ciencias experimentales en los laboratorio, en los que se supone que existe una organizacin cerebral similar, y que estructuras cerebrales similares controlan comportamientos tambin semejantes. 36. Neurologa 37. INVESTIGACIONES Hughlings Jackson le debemos el concepto de corteza motora antes de que fuera demostrada experimentalmente por los alemanes Fritschy Hitzig. La asociacin realizada menciona entre algunas afasias (perdida de la capacidad de articular el habla) y dao en una determinada regin del lbulo frontal; y formul la existencia de un centro, situado en el lbulo temporal, donde se formaran las imgenes acsticas del lenguaje odo, que luego se transmitiran al centro descubierto por Broca, donde se formaran las imgenes del movimiento para la generacin de las palabras. 38. Campo Tecnologco Adems la Neurologa actual ha introducido tcnicasque permiten la observacin de la morfologa yfisiologa del cerebro humano in vivo: Tomografa deEmisin de Positrones (T.E.P.), en la que se injecta uncompuesto qumico marcado radiactivamente que seacapaz de emitir positrones (efmeras partculassubatmicas que emiten rpidamente una radiacingamma) que puedan ser detectados por sensoressituados fuera de la cabeza. 39. Tomografa de Emisin de Positrones (T.E.P.) 40. Resonancia Magntica (M.R.I.) La segunda tcnica importante es la Formacin deImgenes mediante Resonancia Magntica (M.R.I.)que suministra un detalle anatmico muy similar al deuna fotografa standard de la seccin del cerebro quenos interese. 41. Imgenes mediante Resonancia Magntica Funcional (FMRI) Por ltimo, la Formacin de Imgenes mediante Resonancia Magntica Funcional (FMRI) detecta cambios en el flujo sanguneo en reas particulares del cerebro. Suministra tanto una visin anatmica como funcional del cerebro. 42. Neurociencia Cognitiva La rama de la Neurociencia ms reciente, y msrelacionada con la Psicologa, es la NeurocienciaCognitiva. Este nombre fue acuado por loscientficos Michael George Millera finales de los 70 enun viaje en taxi camino de una reunin cientfica. Qusignifica? Segn Gazzanigaet al. (2002) es un terminoque se acu para estudiar cmo el cerebro da lugar ala mente. 43. ConceptoHoy en da la Neurociencia Cognitiva proporciona unanueva manera de entender el cerebro y la conciencia, pues se basa en un estudio cientfco que an adisciplinas tales como la neurobiologa, lapsicobiologa o la propia psicologa cognitiva, unhecho que con seguridad cambiar la concepcinactual que existe acerca procesos mentales implicadosen el comportamiento y sus bases biolgicas. 44. Preguntas