La correspondencia de las esferas en el universo de calderón

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Ana Suárez Milamón La correspondencia de las esferas en el universo de Calderón

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Ana Suárez Milamón

La correspondencia de las esferas en el universo de

Calderón

Las esferas están presentes durante todas sus obras en variedad de objetos y formas.

Pero no es únicamente una relación física, de lo que nosotros entendemos como esferas.

Veremos en esta parte de la análisis varias influencias y utilidades de la esfera a lo largo del tiempo.

Calderón y las esferas

El hombre barroco tiene una opinión dualista, o más bien dicho, un conflicto interno, entre dos posturas:

El hombre barroco del humanismo que le otorgaba una posición privilegiada en el universo

El hombre barroco del racionalismo más ordenador que trataba de relegarlo a una situación secundaria dentro del cosmos.

El hombre barroco

Si tuviésemos que relacionar su obra con la pintura de la época, a la que tanto debe gracias a Perede,Velázquez y Zurbarán, se relacionaría con:

El entierro del conde de Orgaz (el Greco):Diferentes planos espaciales y las

correspondencias geométricas, resume el arte de Calderón, entre el orden y la ansia de infinitud organigrama completo de su arte dramático.

Relación Obra-Pintura

Calderón, como hizo con la mayor parte de sus temas, no se inventó nada.

Le bastó observar, reflexionar y fundir cultura y vida para desarrollar de una nueva manera, la trama ya conocida.

No importa el género se trate, todo lleva el sello de la dualidad inmanente del ser.

Un ejemplo de esta dualidad en su obra es Segismundo: un hombre lleno de humanidad que vive para encontrar su ideal.

Calderón y sus temas

El mundo, como máquina perfecta, había dejado de ocupar el centro del universo.

El hombre quedaba solo en el inmenso cosmos y tenía que abandonar su situación estable mantenida durante siglos para aceptar un lugar secundario dentro de él.

El hombre pasa de ser parte del centro de todo a ser la nada entre la gran inmensidad.

El hombre en el cosmos

Calderón no despreció ninguno de los conocimientos de Kepler, todos los misterios ocultos le fue de gran interés en sus obras:

Prodomus: Kepler intenta explicar el mundo y el cosmos a través de las matemáticas.

Para él, el mundo era una imagen y reflejo de la esencia divina y había sido creado por Dios, eligiendo las formas geométricas perfectas. Por esta razón, el mundo, su creación, era perfecta.

El Sol, como imagen del Dios Padre, sólo podía ocupar una posición privilegiada y a su alrededor giraban 5 planetas, inscrito en su esfera respectiva.

Teorías de Kepler y Calderón

Estos intereses y descubrimientos fueron muy populares entre todos los autores, como ejemplo de ello, “La esfera del mundo” del inglés Juan de Sacrobosco” había sido estudiado durante más de un siglo en España.

Este interés también despertó los sistemas astronómicos pitagóricos y el de los egipcios.

Dando preferencia al Sol, como imagen positiva, la mejor forma de reproducir la figura de la divinidad.

Mientras que la Luna, se entendía negativamente.

El interés astral

Calderón no estuvo ajeno a ningún cambio ni preocupación geográfica, cosmográfica o astronómica.

Muchas obras suyas plantean el conflicto a partir de un horóscopo o un ensayo del mundo sobre los continentes, o incluso una descripción de las estaciones y las horas.

Los avances en las obras de Calderón

Las esferas y los avances científicos también están presentes en la pintura, e incluso en la arquitectura.

Las esferas , imponía un espectáculo donde se entrelazaba la ciencia, el mito, la realidad y la metáfora. En el inventario de Carlos II se registró una edición en español del Atlas Mayor, de Johannes Blaeu.

En la imagen monárquica del rey Felipe IV, se aprecia el rey sentado sobre el globo del mundo en claro símbolo de dominación.

Las esferas en la pintura

- En sus piezas sacramentales se trasladan esas esferas del universo a los globos escénicos que se disponían en los

carros.

- Las acotaciones son muy explícitas sobre el momento en que tenían que abrirse esos globos y dar paso al contenido de

su mundo interior

- Calderón parte de un juego de bóvedas iniciales que representan la tierra y el cielo y que sólo unidas adquieren la perfección.

- El proceso del hombre queda perfectamente simbolizado en los motivos plásticos de la cueva o la caverna.

- Si ambas bóvedas se completan, el lugar en donde se lleva a cabo la unidad normalmente es el jardín.

- Todo lo existente tiene su complementario.

- Nada tiene una sola dimensión.

- El paso de la sombra a la luz.

- «Yo sé quien soy»

- La naturaleza es el primer motor.

- El personaje decide «acudir a lo eterno»

- En la montaña simbólica se prepara el encuentro con Dios.

Sólo a una mujer amaba;que fue verdad, creo yo,en que todo se acabó,y esto solo no se acaba.

La defensa del amor se ve reforzada en los autos una explicación más profunda.

Se hace necesaria la presencia de Peregrino Amor (Cristo) para movilizar al hombre.

La comparación platónica del hombre como árbol al revés se repite en diferentes autos.

Calderón le da un contenido ideal, místico y cristiano a la idea aristotélica del inmenso espacio de la fábrica del universo.

La Naturaleza, espejo de la creación y camino del hombre en su recorrido por las esferas

Importancia de la naturaleza.Universo eterno, organizado.Por la noche el hombre se encuentra consigo

mismo.

El silencio y la soledad ayudan al personaje a ascender.

Modificación de la filosofía neoplatónica.El paso del día a la noche indica contrasteLa luz reflejada por la Luna “salva” la noche.

La luz de las constelaciones hace de “faro” para el caminante.

La esfera expresa la grandeza del universo pero también delimita el espacio.

El jardín es donde mejor se expresa el amor

Espejo: puerta entre los dos mundos.A través de ellos, buscan el origen del tiempo

y el espacio.

¿Realidad o ficción?Los protagonistas son locos de un ideal ético

y religioso.Llegan a la plenitud a partir de la

imperfección.

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