La Creación La Creación La Creación La Creación

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¿¿¿¿LLLLos Dinosaurios?os Dinosaurios?os Dinosaurios?os Dinosaurios?

Elementos básicos para la comprensión de esta interrogante

Prof. Eladio Durán

Elementos básicos preliminares:1. En le biblia existen 2 relatos sobre la

creación:� El relato sacerdotal de la creación: Gn

1,1 – 2, 4ª. Este es conocido como “Lasemana de la creación”. Este relato no es elmás antiguo. Este se reconoce con la P (de“Priester” que en alemán significa “Sacerdote”).“Priester” que en alemán significa “Sacerdote”).

� El relato yahvista de los orígenes: Gn2, 4b – 3, 24: Este es conocido como “elhombre hecho de barro” y la creación de lamujer “de la costilla de Adán”, hasta ladesobediencia o caída y la expulsión delparaíso. Este relato es el más antiguo. Estese reconoce con la letra J (por su explícitaalusión a Yahvé, nombre hebreo de Dios)

Elementos básicos…2. Aparte de los 3 primeros capítulos delGn, todos los demás (caps. 4- 11)relatan casi exclusivamentedesgracias:

�El primer homicida: Caín (4)

�El diluvio como castigo de la grancorrupción de la humanidad (6-9).

� La dispersión de los hombres acausa de la construcción de la torre deBabel (11).

Elementos…3. Es importante señalar que el Génesis no es

el texto más importante para los Hebreos,para ellos el texto fundamental es elÉXODO que conforma su identidad yconciencia de pueblo elegido.

Por lo tanto, al verse con la “obligación” deescribir un texto sobre los orígenes (génesis),recogen e integran elementos comunes, eneste ámbito, de varias culturas vecinas conlos que conviven cuando lo escriben (s. V-IVa.C.); como por ejemplo el poemamitológico del “Enuma Elish” (“cuandoarriba”) de la cultura Mesopotámica.

Elementos…4. Entonces, cómo la intención no es hacer una

crónica de los orígenes, ni una historia, en elsentido moderno del término, componen los 11primeros capítulos del Génesis con dosorientaciones básicas fundamentales:

� Son relatos “Arquetípicos” (“arché:” principio -“tipo”: modelo) Es decir, tienen un componente quese puede presentar en otros relatos posteriores con“tipo”: modelo) Es decir, tienen un componente quese puede presentar en otros relatos posteriores conuna estructura o modelo bien definido. (Adán =Jesús / Eva = María).

� Son relatos “Etiológicos” (“ethos”: causa, origen,costumbre – “logos”, palabra, tratado, estudio): Leinteresa explicar la razón de tal o cual conducta delser humano, como fruto del ejercicio de su libertad.Sería más bien un registro ético, social y religiosodel ser humano.

Jesús rescata de la muerte a Adán y Eva.

Él es el Nuevo Adán

Elementos…5. En conclusión, se debe tener siempre enconsideración:

�La Biblia no es un libro de científico: Sinembargo, contiene elementos que recogenla ciencia imperante en su tiempo.

�Los relatos deben ser comprendidos “en elcontexto de vida en que fueron escritos”.contexto de vida en que fueron escritos”.

�No se puede forzar los textos bíblicos para“hacerlos decir cualquier cosa” que convenga(sentido acomodaticio).

�La Biblia es un registro religioso, que integralos elementos culturales de muchas épocas,pero que habla de la relación de amor deDios con el Ser Humano y su plan desalvación.

Relato de la creación en una semana:�Consideración histórica: En la época decomposición del relato P de la creación se cerníauna sutil herejía en la mente de las personas: eltiempo existe desde antes que Dios.

� ¿El tiempo es anterior a Dios? O ¿Dios creó eltiempo?: Si se admite que el tiempo existe antestiempo?: Si se admite que el tiempo existe antesque Dios, inmediatamente Dios deja de ser Dios,pues no es el principio de todo. Sin embargo, si eltiempo es creación de Dios, todo se ordena a esteprincipio eterno.

�La respuesta a esta herejía subyace en el modeloelegido para la respuesta: el modelo de la semanade la creación.

El tiempo de Dios…�Pero, aún estaba la duda sobre la realidad deltiempo en Dios y la comprensión del mismo¿Es igual a la de los humanos?

�El principio es que es propio del ser humanoestar sometido a las leyes de la física deEl principio es que es propio del ser humanoestar sometido a las leyes de la física deTIEMPO-ESPACIO. Dios esta fuera de esascategorías.

�Los escritos encontraron una fórmula queexpresara esa realidad, pero que, a su vez,reflejara, sin duda alguna, la diametraldiferencia entre DIOS y el ser humano.

Fórmula del tiempo de Dios:�La fórmula es sencilla pero contundente: “ParaDios un día es como mil años y mil años comoun día”.

�En lenguaje ideográfico de la cultura semita estafórmula quiere expresar que en Dios todoocurre de modo exponencialmente diferente alo humano. 1 día: representa lo breve, laprontitud, la cercanía. 1000 años: representa loextenso, lo eterno, los proceso globales.

¿Y los dinosaurios? �Teniendo a firme todos los elementosanteriores es posible indicar que la creacióny su conformación actual puede ser el frutode muchos años de lento desarrollo.

�La aparición de la vida en el mundo esprogresiva. Desde las unidades más simpleshasta las más complejas.

�En este modelo solo es posible la aparicióndel hombre al fin de la semana, pues teníatodos los elementos que garantizan laVIDA.

¿Y?�En el 5° y 6° día aparecen los seres vivosen el mar y la tierra. Es probable que eneste proceso estén los dinosaurios,considerando la fórmula del tiempo queya vimos.

�La Paleontología es una cienciarelativamente moderna, es probable quelos escritores de esa época no tuviesentodos los conocimientos y mediostodos los conocimientos y mediostécnicos que poseemos hoy en día.

�Por tanto, el autor se refería a todos losseres conocidos o de los que habíaindicios, de modo genérico, como “seresvivos de la tierra”,“monstruos marinos”, etc.

�A continuación unos cuadros sinópticosque ayudan a comprender mejor lopresentado.

Distribución de las obras del P en: Gen 1, 3 – 2,3Día 1°vv. 3 - 5.

Día 2°vv. 6 - 8.

Día 3°vv. 9 - 13.

Día 4°vv. 14–19

Día 5°vv. 20-23

Día 6°vv. 24-31

Día 7°vv. 2, 1-3.

Luz

Oscuridad

Bóvedaceleste (cielo)

Mar Tierra

Plantas Hierbas que den semilla

Sol

Luna

Estrellas(para marcar

En el agua:

Toda clase de animales(Monstruos marinos y

En la tierra:Toda clasede animales:(Domésticos, salvajes y que se arrastran

Diosdescansó

semilla

Árboles que den fruto

marcar fechas)

marinos y peces)

Aves

se arrastran por el suelo)

SER HUMANOVarón y Varona

Cosmovisión del Gen 1: Adaptación de propuesta de P. Gustavo Adaptación de propuesta de P. Gustavo Adaptación de propuesta de P. Gustavo Adaptación de propuesta de P. Gustavo FeltenFeltenFeltenFelten en: “El Pentateuco”, en: “El Pentateuco”, en: “El Pentateuco”, en: “El Pentateuco”,

introducción y comentarios, ed. S. Pontificio Mayor, Santiago de Chile, p. 45. introducción y comentarios, ed. S. Pontificio Mayor, Santiago de Chile, p. 45. introducción y comentarios, ed. S. Pontificio Mayor, Santiago de Chile, p. 45. introducción y comentarios, ed. S. Pontificio Mayor, Santiago de Chile, p. 45.

CAOS (in-mundo/des-

orden)

ESPACIOS MORADORES COSMOS(mundo/orden)

1,2 1,3-13; día 1 a 3 1,14-31; día 4 a 6 2, 1- 4ª día 7

TINIEBLAS LUZ y OSCURIDAD SOL PARA EL DÍATINIEBLASREVUELTAS

LUZ y OSCURIDAD

DÍA y NOCHE

SOL PARA EL DÍALUNA y

ESTRELLAS PARA LA NOCHE

TODA LA CREACIÓN ES

BUENA

DIOS DESCANSA

TODO SER DEBE DESCANSAR(Recrearse)

ABISMOS DE AGUAFIRMAMENTO

yAGUAS

AVES PECES

TIERRA CAÓTICATIERRA SECA

CON VEGETACIÓN

ANIMALES TERRESTRESSER HUMANO