EDUCACIN EN COLOMBIA

POR UN PAIS AL ALCANCE D ELOS NIOS

Siempre es posible pensar e imaginar un mejor pas, sin embargo debemos considerar nuestro legado del pasado, si queremos construir un mejor futuro, pues partimos del hecho de quien no conoce su historia est condenado a repetirla. Si ahora, la aoranza es construir un pas con condiciones muy diferentes a las actuales, donde los nios puedan disfrutar de aquello de lo cual hemos sido privado entonces debemos reconocer y reflexionar la influencia que tuvo la insercin de otra cultura y de otro mundo ocurrido hace algunos siglos, por ello este grupo se propone a partir de la lectura por un pas al alcance de los nios de Gabriel Garca Mrquez, reflexionar acerca de las implicaciones sociales y culturales que tuvo dicho evento para la cultura colonizada, reflexin que girara alrededor de las preguntas de Cmo afect la educacin la imposicin de la iglesia con su doctrina? En especial la poblacin y comunidades indgenas? Y el entendimiento que se tiene acerca de Cmo entienden la relacin universidad interculturalidad, esto analizado en el contexto de la educacin y la herencia colonial.Lograr que nuestro pas se transforme en un pas culturalmente ms competitivo, pero ante todo reeducar a la gente comenzando por nios y nias Colombia que requiere un nuevo sistema educativo que fomente habilidades cientficas y tecnolgicas, ya que son el eje de la globalizacin y adems permitira una reestructuracin conceptual y la generacin de nuevos valores, comportamientos, aptitudes cognitivas y prcticas organizacionales adaptadas al mundo moderno. Se hace necesario levantar la mirada y empezar a construir un lugar donde el sol brille, ms sin embargo no se est queriendo decir que hay que despojarnos del todo del pasado, puesto que se hace necesario conocerlo, analizarlo y hacer un reflexin crtica del mismo, ya que es de este donde se formaran las bases para mejorar la calidad de viva y educativa de todo la nacin y as por fin crear un pas al alcance de los nios.

REFLEXIONES POR UN PAS AL ALCANCE DE LOS NIOS. GABRIEL GARCA MRQUEZ Muchas son las responsabilidades que las generaciones viejas y actuales tenemos frente al gran desafo de construccin de un mejor pas, creo que todo colombiano en pequea o gran medida se siente identificado con este magno proyecto, sin embargo debemos reconocer muchos eventos histricos partiendo pienso que desde antes del descubrimiento del nuevo mundo, para entender lo que ramos y para dnde bamos, desgraciadamente no podemos tener ms memoria que esa - todo ello con el propsito de respondernos la pregunta acerca de quines somos y empezar a partir de sus respuesta construir lo que queremos ser, y este queremos ser implica una visin de largo plazo, un xito que tal vez se ver plasmado en las futuras generaciones, no es posible iniciar semejante camino si no reconocemos la influencia espaola y africana en nuestro cdigo gentico actual, pero a mi modo de ver eso es menos prescindible que el he hecho de reconocer el cambio de mentalidad que a los abuelos de nuestros antepasados los obligaron tener y que para nuestra desafortunada es nuestro calvario en un mundo social-mente capitalista, que no da tregua siquiera de pensar que Colombia queremos en el maana. Es por ello que pienso que la responsabilidad de educar hombres y mujeres capaces de dejar de vivir la historia de papel que nos han dicho que vivamos lejos de nuestra realidad, para vivir la que sentimos que debemos vivir es la tarea colosal que tenemos en frente nuestro, si es que sentimos que Colombia es un pas que puede estar al alcance de los nios, esa Colombia que aoramos y que pocas veces podemos definir con palabras que no sean llena de paz, educada, prospera y bien gobernada y al preguntar por el medio para iniciar semejante cambio salta a la vista la educacin como el camino que debemos tomar para producir cambios en los individuos y en ultimas en la sociedad, pero en qu individuos, si no aquellos que son tiernos y jvenes se puede sembrar la semilla de la vida y de la esperanza? Cuando las cosas se ven desde esta perspectiva, el corazn palpita y la nostalgia de que los nios vivan en el pas aorado y deseado parece que estuviera al alcance de pocas generaciones.Si Creemos que las condiciones estn dadas como nunca para el cambio social, y que la educacin ser su rgano maestro. Una educacin, desde la cuna hasta la tumba, inconforme y reflexiva, que nos inspire un nuevo modo de pensar y nos incite a descubrir quines somos en una sociedad que se quiera ms a s misma. Que aprovecha al mximo nuestra creatividad inagotable y conciba una tica -y tal vez una esttica- para nuestro afn desaforado y legtimo de superacin personal1, si este es el camino para lograr que el pas est al alcance de los nios, el sistema actual habr que ser pensado y por qu no redefinido, porque si algo es cierto es que muchos de los que son mejor educados tambin son los menos educados, en grandes medidas son causadores de pobrezas cuando roban los recursos pblicos- , de injusticias sociales cuando priman los inters de poderosos sobre los comunes- de violencia y dominio cuando no hay otro medio para hacerse sentir que el terror. Me pregunto Qu diferencia hay entre todas estas formas de opresin, de control y violacin de los derechos humanos, con aquellas del imperio colonial de los espaoles hacia los indgenas y negros de aquella poca, que por siempre estar ligada a nuestra memoria? Tal vez son ms sutiles, ms pensadas y menos ortodoxas, con ello busco justificar el hecho de que la educacin para nuestros nios deber abordar no solo el afn desaforado de xito personal, sino un espritu colectivo que desencadene toda una identidad social y cultural capaz de elevar la conciencia humana a tal grado que cada interaccin social est impregnada de este espritu, porque no es posible hacer paz con guerra o progreso con desigualdad, ahora bien pensar en ese pas que queremos para nuestros hijos, nietos y todas las siguientes generaciones, o es algo que est all en nuestro horizonte y que simplemente vamos a llegar con el paso del tiempo, No! Ms bien es en algo que tenemos que trabajar y duro, no es un trabajo de unos pocos, es un trabajo donde todos podemos participar, porque a la final este es nuestro pas.Colombia un pas donde brilla la calidad humana y al mismo tiempo la desigualdad e injusticia, es sabido para todos que la educacin es la puerta dada a los miembros de una naci para que sean libres y exploren el mundo a travs del conocimiento, ms sin embargo cuando hablamos de Colombia no podemos afirmas que nuestro sistema de educacin sea un ejemplo a seguir, ya que como todo, tiene un poco de bueno y de malo, el problema es que este sistema no es un cuento de hadas donde el bien prime , sino que por lo contrario, es una historia de terror donde el mal sobrepasa los lmites, es por esto que no voy a enfatizar en las virtudes que tiene la educacin en Colombia , sino en sus defecto.La educacin inicia en casa, pero qu pasa si las bases tambalean? Esta problemtica es algo que constantemente sufren los nios y nias, puesto que no tienen en sus hogares espacios de diversin, orientacin y buen ejemplo, conllevndolos a tomar actitudes poco favorables para su vida y muchas veces desviando su camino, entonces es ah donde entra nuestro sistema educativo, el cual se encarga de orientar y fomentar el conocimiento, ms sin embargo este se convierte en cadenas que limitan la libertada de pensamiento y expresin, aun peor, nos sumerge en un mundo donde solo somos receptores incapaces de expresar y dar a conocer puntos de vista, explotar el pensamiento crtico y mostrar a los dems nuestras ideologas ,hasta el punto donde las aptitudes que poseen los nios desde sus inicios se desvanecen con el tiempo, es por esto que nuestro sistema educativo necesita un vuelco, donde el estudiante se encargue de explotar todo su potencial, donde no exista limitacin al pensamiento e imaginacin, sino orientacin para hacer realidad el mismo, donde el proceso educativo sea realmente un espacio donde se d la enseanza y el aprendizaje entre las dos partes.En este texto constructivo nuestro premio Nobel de literatura, Gabriel Garca Mrquez, nos da a conocer la importancia del declive que verdaderamente a venido sufriendo nuestro pas, el cual no se ha mostrado de fondo, si es cierto que en aos anteriores se encontraba lejos de las leyes de democratizacin y del desarrollo social, por ende a lo largo de la historia la esperanza de los pocos colombianos que nos sentimos orgulloso de serlo de vivirlo y de sentirlo, sera ideal que la historia no se parezca a la patria en la que vivimos, sino que sea ms educativa, sin igualarse a la historia que se encuentran plasmada en los sin nmero de libros. Lo ideal sera cambiar, educar, trasformar, sustituir. El compromiso con nuestro futuro en la educacin depende de nosotros y de cmo eduquemos a nuestros pequeos, la imagen del futuro para nuestros nios los cuales sern en presente venidero de esta creacin, la educacin debe ser fortalecida, nutrida dada a los nios con esencia de aprender - aprender da a da con nuestras verdaderas races y con ambientes sanos donde se pueda vivir, queremos un pas en donde se pueda correr, jugar, explorar en paz, en un lugar adecuado para el crecimiento de los sueos, metas, aspiraciones y sobre todo del conocimiento de los miles de nios colombianos, quienes cada da buscan en su pas sano. No queremos una patria marginada, discriminada Colombia merece ser restablecida llena paz-paz que todos los que la conformamos estemos seguro de ella. Una Colombia viva que emane seguridad es lo que todos deseamos, Por un pas al alcance de los nios. Resaltando siempre que la educacin es la columna o el cimiento de todos los colombianos, principalmente de nuestros pequeos.La responsabilidad de nuestros hogares de fomentar, animar y promover una actitud ms positiva hacia el conocimiento, el aprendizaje y la innovacin permanentes en nuestros hijos debe iniciar desde la su niez. Que da a da se ve reflejado en el intelecto de los nios y nias colombianas que van orientados a la educacin ya que es el eje fundamental para la construccin de una sociedad cohesionada sobre la base de una tica que promueva la tolerancia, la solidaridad, la participacin democrtica, la equidad y la creatividad. Todos estos valores son constituidos para ir avanzando en una mejor calidad de educacin, por consiguiente todos entendemos que la esencia de la educacin debe ser el aprendizaje y no la enseanza, y que todos los nios sean el centro de actividad de las instituciones educativas. As que hay que proponernos a motivar entre las distintas categoras de la sociedad desde nuestros hogares este sera el inicio de esta faena, en nuestro pas se debe incrementar la educacin para el desarrollo integral de nuestros hijos, que son el futuro venidero de esta generacin. En Colombia se ensea sin asegurarse de que se entienda lo aprendido, la diferencia entre saber y entender es muy enorme. Para que surja la pedagoga del entender se requiere que estn al alcance de los nios la memorizacin e integracin del conocimiento. Para mi parecer la educacin genera el nuevo potencial de las capacidades intelectuales y organizativas de los colombianos, lo bueno es permitir que se adquieran nuevas habilidades humanas, basadas en el desarrollo de mltiples saberes y talentos, tanto cientficos como artsticos y literarios, a toda costa debemos servir para gestar nuevas formas de organizacin productiva. Y as lograr que nuestro pas se transforme en un pas culturalmente ms competitivo, pero ante todo reeducar a la gente comenzando por nios y nias Colombia que requiere un nuevo sistema educativo que fomente habilidades cientficas y tecnolgicas, ya que son el eje de la globalizacin y adems permitira una reestructuracin conceptual y la generacin de nuevos valores, comportamientos, aptitudes cognitivas y prcticas organizacionales adaptadas al mundo moderno. Esa indisciplina que hoy por hoy se vive y falta de educacin para la democracia y la competencia, la inexistencia de estimular la creatividad y fomentar las destrezas del aprendizaje, a muy temprana edad, y es all donde nos damos cuenta que actualmente contribuye al bajo nivel de educacin, siendo ese proceso en el cual cada uno de los individuos se apropia del saber colectivo. A travs de la educacin aprendemos a vivir en el mundo simblico que constituye el fundamento de la humanidad y aprendemos a convivir con quienes lo comparten. Por un pas al alcance de los nios es que da tras da debemos luchar con responsabilidad desds nuestros hogares para que nuestros pequeos san educados con calidad humana y valores que son el cimiento de la vida y por la vida. Estamos en un pas que cada da exige ms a sus ciudadanos, en relacin al desarrollo profesional, en la vida cotidiana, a mejorar cada da para no estancarse en el tiempo, pero hasta donde llega la imaginacin, es as que un Colombiano est presto a diferenciar entre lo bueno y lo malo, son dos caras de la moneda que nos han aquejado desde la mancha negra de quienes nos descubrieron, si ya ramos un pueblo con sus propias creencias, desarrollados en una inocencia que responda a las exigencias de medio.Pero, ese desenfreno por castigar al pueblo, someterlos a unas exigencias inhumanas, irreprochables desde todo punto de vista, es hora de desarrollar mejores criterios que respondan a todo lo que nos rodea. Es estar preparado a cambios inesperados, que les sucedieron a nuestros antepasados azotados por una invasin que los sorprendi y los someti pero, ya es el momento, de separarnos de algo que no creo beneficio alguno a nuestras creencias, Espaa no sembr un legado que hoy en da agradeciramos los habitantes de este pas. Son tantos los flagelos que todava se pagan por un yugo que irrespeto la dignidad del indgena, por ese motivo es que debe crear una nueva ideologa racial, social, religiosa, poltica, econmica, que encierre los mejores valores sociales y familiares para que nuestros nios a travs de las posibilidades que brinda la educacin a travs la tecnologa y los medios de comunicacin que abrieron las puertas y rompieron las fronteras de la informacin. Este sometimiento debe dar un paso atrs y retomar lo que nuestros indgenas tenan, una sociedad justa, equitativa y sobre todo llena de valores humanos, las nuevas exigencias de la educacin deben proveer al ser natural en su contexto sin segregarlo de mundo globalizado que hoy tenemos. Un nio que disfrute y se llene de emociones porque naci en amrica.Acerca de la reflexiones de las preguntas problematizadasCmo afect la educacin la imposicin de la iglesia con su doctrina? En especial la poblacin y comunidades indgenas? Sustente con ejemplos.En los tiempos coloniales existan dos agentes que tenan todo el poder y la influencia: El Rey y la Iglesia, este poder se extenda a todos los aspectos de la vida social, la economa, las artes, la gobernabilidad y la educacin. INDIGENAS Y MINORIAS TNICAS - Universidad Librewww.unilibrebaq.edu.co/unilibrebaq/pdhulbq/html/capitulo6.htmlEn el caso de la educacin en las colonias, el componente principal de la formacin acadmica era el de evangelizar a los individuos en las creencias catlicas por un lado y una lealtad inviolable a la administracin monrquica por otro. Una educacin as: centrada, limitada e impuesta por una doctrina religiosa que controlaba desde el contenido, los maestros -- puesto que eran sacerdotes--, hasta las relaciones sociales de quienes hacan parte del sistema educativo, socav en la dimensin social, arraigndose en el campo poltico y administrativo. La iglesia dominaba y hacia cuanto se le antojaba en aquellos monasterios donde educaba a los creyentes, incluso llegando a estos psiquitricos como el conocido por la santa inquisicin, durante ms de tres siglos la iglesia llev el timn de la educacin eclesistica en las colonias, muchas consecuencias conocidas y desconocidas se produjeron a causa de la imposicin de un sistema educativo desde las muertes de miles de indgenas, hasta la perdida cultural de sus manifestaciones e incluso un sentido de identidad propio.Uno de los casos donde se evidencia la influencia que tuvo la imposicin de la doctrina por parte de la iglesia en la educacin la podemos observar en la perdida de la lengua del pueblo indgena zen, un pueblo indgena situado actualmente en los resguardos de San Andrs de Sotavento, Departamento de Crdoba y en El Volao, en el Urab Antioqueo. Hay numerosos asentamientos, parcialidades y propietarios individuales en Crdoba, Sucre, Antioquia y Choc. La mayor parte de la poblacin habita en el resguardo de San Andrs de Sotavento. En el municipio de Tol Viejo, departamento de Sucre, en el Alto San Jorge, departamento de Crdoba existen comunidades que estn en proceso de reconstruccin. Del dialecto lingstico del indgena zen, no queda si no algunos vocablos que son utilizados en algunas comunidades, mayormente se usa la lengua espaola de orden vulgar -denominada as por los espaoles producto de un aprendizaje inconcluso del cataln y el castellano de castilla- y una transicin del castellano latino americano usado en diferentes tonalidades y acentuaciones.El estudio y la constatacin de la cultura y religin andinas, condujo a una completa negacin de dilogo entre los misioneros y los pueblos andinos, entre la religin cristiana y la religin andina. Para ese entonces el juicio genrico que se formul respecto a la religin andina fue lapidario: sea lacnico y conciso "la religin andina es una creacin demonaca, por tanto, execrable". Podemos ver que frente a esta visin, la nica posible para una poca de intransigencia religiosa la Iglesia misionera colonial la cual se propuso borrar toda huella de idolatra; as, a manera de ejemplo, el II Concilio Lmense (1567 - 1568) legisl, decret y dio inicio a la poltica de "extirpacin de las idolatras" en todo el Per. De acuerdo al Canon 95 de dicho Concilio, deba procederse a abolir y eliminar los ritos religiosos y las costumbres relacionadas con la religin, destruir las huacas (templos y monolitos sagrados), las apachetas y cualquier otro elemento visible vinculado con sus edificios y lugares considerados como sagrados. Como podemos ver esta campaa anti-idoltrica esto alcanz a los sacerdotes nativos, llamados genricamente por los espaoles, hechiceros" o "brujos", para quienes, se decretaron sanciones severas y penas de crcel (Canon) En sntesis, la Iglesia misionera de la poca colonial, se propuso borrar todo tipo de idolatras entre los pueblos andinos, creyendo que, de esta manera, se podra acelerar la conversin de los indios al Cristianismo.Los misioneros encontraron en la sociedad Incaica una organizacin social y religiosa comparable a la propia, una religin dotada de un sacerdocio jerrquico, casas de mujeres escogidas, similares a los conventos, templos para el culto pblico y privado, confesin y ritos penitenciales; das de fiestas y ayunos, y creencias religiosas relativas a una vida despus de la muerte. Una sociedad con profundos principios tico-morales, con su vida familiar y social basada en la filosofa de la reciprocidad; una sociedad estructurada sobre un firme sistema econmico. La educacin era un privilegio, puesto que se restringa a las lites de la sociedad colonial. La gente de las capas inferiores de la sociedad solo acceda a la alfabetizacin en ciertas ocasiones. Las mujeres eran educadas s es que residan en beaterios casas de recogimiento. Ellas no podan acceder ni a los colegios ni a universidades durante la poca colonial. En este sentido, las damas eran educadas o alfabetizadas en menor grado y solo en algunas disciplinas como las relacionadas al estudio del mensaje cristiano. En las mencionadas casas de recogimiento, se les enseaban las primeras letras junto con oficios manuales. Si bien el acceso a estos centros era casi exclusivo para mujeres de familias adineradas o de renombre, algunas mujeres de familia humilde, tambin, lograron ingresar por caridad, debido a circunstancias adversas como la orfandad o la viudez. La educacin fue el control de las clases sociales a travs del adoctrinamiento impartido en esos centros educativos. De hecho, muchos de los colegios controlaban hasta el contacto de sus escolares con el exterior y las amistades que entablaban, a la vez que corregan el comportamiento de los jvenes, los hombres s posea niveles claramente identificables. Por un lado, los esclavos que accedan a la educacin de manera informal solo accedan a estudios de primeras letras en el mejor de los casos. Los indgenas estaban ante el mismo escenario.Por otro lado, las lites indgenas y los hijos de espaoles y criollos de cada ciudad importante tenan acceso a educacin ms especializada. Su educacin bsica tambin se basaba en las primeras letras. La diferencia radicaba en la especializacin en los estudios conforme avanzaba la edad de los estudiantes. Los colegios reconocidos, a los que ingresaban las lites, eran el equivalente moderno de las academias de preparacin pre-universitaria. En estos colegios, elegan qu tipo de estudios seguiran: Filosofa, Letras, Teologa, etc. Si bien las carreras eran pocas, la preparacin tena una fuerte base humanista para luego especializarse a travs de debates o exmenes orales pblicos.El sector educativo se vio, por supuesto, afectado pues los mtodos de enseanza eran variados y, en ocasiones, incluan los castigos fsicos. Sin embargo, la lnea general seguida, sobre todo en los colegios jesuitas, fue la de la escolstica, es decir, el uso de la filosofa clsica grecorromana para entender el mensaje contenido en el cristianismo. Junto con el estudio filosfico se le prestaba gran atencin a las disciplinas de las Humanidades y a la Teologa Moral. La educacin tuvo un rol evangelizador. Estas dos funciones eran consideradas dependientes la una de la otra. Mediante la enseanza de diversas formas de Teologa y el catecismo elemental los colegios del Virreinato formaban, adems de ciudadanos, buenos cristianos. Estas dos caractersticas eran muy apreciadas en el contexto de la poca, debido a que la sociedad colonial tena dos poderes claros y relacionados: el Rey y la Iglesia. Esta situacin generaba que la sociedad fuese intrnsecamente religiosa a un nivel en el que todas las acciones de la vida cotidiana estaban ligadas a la religiosidad y a sus manifestaciones.Un ejemplo muy claro sera el de las autoridades indgenas que estimaron "los derechos colectivos tradicionales vulnerados, y las autoridades son suplantadas por personas que practican otro pensamiento, las numerosas peticiones en ese sentido que se elevaron al Virrey es una solicitud de los habitantes de Valledupar para crear, en su regin, una ctedra de gramtica en la escuela de primeras letras. Esta peticin est sustentada en el hecho de que no contaban en ese momento con los recursos suficientes para sostenerla. Hay testimonios que subrayan el hecho de que los maestros probablemente slo estaban habilitados para ensear el rezo y la doctrina de la Iglesia. La educacin de la realidad circundante: todo el plan se dirige a subsistir las tiles ciencias exactas en lugar de las meramente especulativas en que hasta ahora lastimosamente se ha perdido. Y as mismo porque el Estado tiene la obligacin de proteger la diversidad", no fue posible llegar a ningn acuerdo. Sin embargo, las autoridades tradicionales arahuacos hicieron constar que "ante las afirmaciones por amenazas contra la integridad fsica y la vida de las personas que profesan el Evangelio, expuestas por el pastor, se propone un statu-quo de las actividades de las IPUC, hasta tanto se demande este problema ante las autoridades competentes para que se produzca un fallo y definir la situacin que lleva varias dcadas de permanente enfrentamiento interno". Por este motivo, el templo de Pemeque fue clausurado "hasta que se emita el fallo de la Corte Constitucional" las autoridades indgenas amenazaron a los miembros de la Iglesia presentes con detencin y con que seran guindados", razn por la cual los indgenas evanglicos debieron acudir a la Alcalda de Valledupar para buscar proteccin. por querer ser evanglico y desear seguir a Jesucristo, el indgena deje de ser indgena. A travs de sus pastores, se ha limitado a impartir un mensaje a quien lo desea escuchar, y quienes actualmente son cristianos han decidido voluntariamente cambiar su forma de pensar. No es la Iglesia la que causa divisin en la comunidad indgena, son sus autoridades quienes han decidido vulnerar sus derechos provocando la divisin".La educacin durante la historia ha tenido muchos cambios que la han llevado a reestructurar sus bases, la iglesia ha tenido gran impacto en la educacin colombiana, puesto que desde el momento en que el Rafael Nez entrega el proceso educativo en toda su plenitud a la iglesia esta toma control y empiezo a educar a las generaciones en pro de la religin catlica , tanto as que es el arzobispo el encargado de escoger el material a trabajaren en los distintos procesos de enseanza, estas decisiones llegan hacer un limitante para la sociedad, puesto que se impidieron dar a conocer ideas o pensamientos que fueran en contra de esta, es ah donde se ve afectada directamente la educacin ya que se convierte en un proceso donde solo se tiene al alcance material relacionado con lo religioso y lo moral, dejando de lados otros aspectos como las ciencias y las artes, la iglesia afecto notablemente a las comunidades aborgenes ya que fue la encargada de llevar la evangelizacin a lo largo y ancho del pas modificando costumbres, creencias e identidad en los pueblos indgenas, como resultado de esta evangelizacin se perdieron muchas lenguas nativas en las cuales sobresales la del pueblo zen.A modo de ejemplo el pueblo Coco nuco, localizado en la zona central del departamento del Cauca el cual ha perdido gran parte de su lengua nativa conservando solo algunos nombres de plantas.

Relacin universidad interculturalidad (relacin universidad interculturalidad? Relaci%C3%B3n Universidad %E2%80%93 Interculturalidad%3FLa universidad es un microcosmos de re-definicin, investigacin y promulgacin del conocimiento que en todos los aspectos cambia la manera de concebir el mundo, la cultura, las relaciones sociales, polticas y econmicas, en este sentido existe una fuerte relacin entre la universidad y la inter- culturalidad, entendida esta como las relaciones en diferentes culturas. Si la universidad es el espacio donde convergen mltiples conocimientos de diferentes culturas y est en la obligacin de trasmitirlos de la manera ms feas-ciente, podemos entonces deducir que la universidad ofrece un contexto claro para que afloren y puedan ser percibidas por la sociedad en general, y si es all donde se cultiva la cultura, entonces tambin debe servir como punto de convergencia armnica entre las culturas y sus manifestaciones.La interculturalidad es un tipo de relacin que se establece intencionalmente entre cultura, y que propugna el dilogo y el encuentro entre ellas, a partir del reconocimiento mutuo de sus respectivos valores y formas de vida pretende reforzarlas y enriquecerlas creativamente y solidariamente. Institucin destinada a la enseanza superior es aquella que proporciona conocimientos especializados de cada rama del saber, que est constituida por varias facultades y que concede los grados acadmicos correspondientes. La interculturalidad representa la apertura a nuevos escenarios, conocimientos y prcticas sin contradecir la estima, identidad y capacidades propias de las personas y colectividades, solo requiere de un dilogo con buena intencin, que hay que impulsarlo con lo mejor que tienen las comunidades e individuos, con los aspectos ms atractivos de sus culturas, favoreciendo la eliminacin progresiva de prejuicios y resistencia mutuos. un dilogo con buena intencin, que hay que impulsarlo con lo mejor que tienen las comunidades e individuos, con los aspectos ms atractivos de sus culturas, favoreciendo la eliminacin progresiva de prejuicios Universidad es una institucin de enseanza superior, dividida en facultades segn las especialidades de estudio que la misma pueda ofrecer. Universidad es aquella asociacin de diferentes lenguas y enseanzas que promueve la investigacin intercultural y favorece el juego interdisciplinar esta nace de la necesidad de sistematizar una serie de disciplinas y poner en comn los conocimientos, principalmente a partir del momento en que el saber empieza a cobrar una cierta relevancia social.La universitaria es la etapa educacional optativa, porque recordemos que la enseanza primaria y secundaria es obligatoria en cualquier parte del mundo. La universidad, precisamente, sucede a la etapa secundaria y tiene la enorme responsabilidad. La necesidad del hombre por acumular y expandir sus conocimientos es lo que promovi la creacin de varias universidades en las distintas civilizaciones antiguas.La relacin que tienes es notable referente al conocimiento e interaccin. Son muy comunes sus argumentos y contenidos. Son de admirar. www.youtube.com/watch?v=H9EDUn7S5YMAtiendo la relacin universidad interculturalidad como en proceso donde se dan a conocer diferentes puntos de vista, donde el proceso de enseanza aprendizaje toma el mando puesto que la universidad es la entidad encargada de brindar espacios para la formacin, el crecimiento personal y laboral del individuo en las distintas ramas del saber y la multiculturalidad es la interaccin entre las diferentes culturas existentes y por ende los diferentes pensamientos que los seres humanos poseen .Si miramos el proceso de enseanza-aprendizaje el cual se a destacados por dos elementos vitales para lograr un eficaz desarrollo del profesor y el alumno. La figura del profesor es muy importante y significativa, para que los elementos del proceso funcionen adecuadamente se deben desarrollar el gua y mediador. Desde un punto de vista crtico, dejando al alumno la valoracin y decisin. Hasta hace un tiempo, (aos anteriores) la enseanza tena al profesor como eje central, limitando su obligacin a explicar los diferentes contenidos con poca o ninguna responsabilidad en el aprendizaje del alumno. Si ste aprenda, el profesor era bueno y si, por el contrario, no progresaba, la responsabilidad recaa en el alumno. sea era su responsabilidad, La enseanza tiene su razn de ser no porque exista un docente sino porque hay alguien a quien ensear algo y ste alguien debe ser el objetivo de la accin pedaggica.Podemos definir al profesor como esa persona que ayuda a aprender. Es de resaltar los roles que hoy da debe tener un profesor tales como: Experto en instruccin Motivador Organizador Lder Orientador Arquitecto Modelo.

LA EDUCACION EN COLOMBIA(2001) Vista previa- Ms ediciones https://books.google.de/books?isbn=9581403485es importante tener en claro los diversos estamentos legales que rigen el sistema educativo en Colombia, como estos contribuyen al desarrollo de la calidad educativa de nuestro pas y porque a pesar de las diferentes polticas educativas y tantos avances en los modelos y herramientas para el aprendizaje y enseanza seguimos sufriendo a la hora de enfrentarnos a pruebas externas e internas, las cuales nos dejaron entrever en la ltima realizacin de la misma que nuestro pas no estamos haciendo las cosas del todo bien; cada factor mencionado anteriormente es indispensable para nuestra formacin como docente ya que son situaciones que estn ligado a nuestro quehacer diario y que necesariamente tenemos que superar o contribuir a su solucin. La educacin en Colombia se estructura en tres niveles la primera es llamada educacin preescolar, luego le sigue la educacin bsica, que incluye los ciclos primarios y secundarios, la educacin media, y por ltimo la educacin superior. Los acontecimientos vividos en los ltimos aos prcticamente han transformado de manera relevante los espacios donde acta la intervencin en lo social. Desde las dificultades de sostenimiento de los lazos sociales.

QU ES EVALUACIN FORMATIVA?

Para poder entender que es la evaluacin formativa es necesario intentar definir primero que es la evaluacin y en muchos casos esta es definida como el proceso cualitativo y cuantitativo del proceso de enseanza aprendizaje, responde al propsito de manifestar las competencias alcanzadas en un rea del conocimiento acerca del anlisis, interpretacin y aplicacin de los conceptos, procedimientos y mtodos usados en la solucin de problemas bien sean imaginarios o reales cotidianos por parte de los estudiantes.La evaluacin formativa es el proceso de obtener, sintetizar e interpretar informacin para facilitar la toma de decisiones orientadas a ofrecer retroalimentacin al alumno, es decir, para modificar y mejorar el aprendizaje durante el perodo de enseanza. En preescolar, la funcin de la evaluacin es eminentemente pedaggica ya que se realiza para obtener la informacin necesaria para valorar el proceso educativo, la prctica pedaggica y los aprendizajes de los alumnos con la finalidad de tomar decisiones sobre las acciones que no han resultado eficaces y realizar las mejoras pertinentes. Se basa en el anlisis de evidencia recolectada por los docentes que les permiten hacer comentarios e implementar acciones para mejorar la comprensin de los estudiantes. Este tipo de evaluacin comnmente involucra un proceso cclico en el que los maestros hacen visibles el pensamiento de los estudiantes, realizan inferencias sobre del nivel de comprensin alcanzado y actan con base en la informacin disponible con el fin de alcanzar los objetivos de aprendizaje establecidos.es aquel proceso sistemtico el cual buscar informacin acerca del alumno y su proceso de aprendizaje- enseanza, teniendo como finalidad dar a conocer como se encuentra actualmente su desarrollo educativo, esto le brinda al docente las pautas para modificar y replantear los objetivos propuestos, tambin se convierte en una fuente de retroalimentacin, donde se hace necesario una revisin crtica de los planes, metodologas y de los programas que se estn brindando; la retroalimentacin en esta evaluacin tambin le permite a los involucrados mejorar dicho proceso.

CULES SON LAS PRINCIPALES EVALUACIONES EDUCATIVAS EXTERNAS E INTERNAS QUE SE APLICAN ACTUALMENTE EN COLOMBIA?LA EVALUACION EXTERNALa evaluacin externa tiene estrecha relacin del producto como proceso final del contexto educativo, es decir, sirve de base para la toma decisiones tendientes a juzgar los logros no slo del final de cada etapa del proyecto, sino del proyecto global. Su procedimiento es analizar la definicin operacional de los objetivos, criterios asociados con los objetivos de la actividad, posteriormente se comparan estas medidas de criterios con normas determinadas y finalmente se realizan una interpretacin racional delos logros.

LA EVALUACION INTERNA La evaluacin interna se refiere a la evaluacin del proceso, los cuales se miden a travs de la eficiencia y eficacia del currculo, haciendo nfasis en el logro acadmico del alumno, as como de la organizacin y estructuracin del plan curricular. Todo esto se puede saber mediante el anlisis de las diferentes formas de interaccin en la relacin del proceso de enseanza-aprendizaje que se lleva a cabo en la institucin.LAS PRINCIPALES EVALUACIONES EXTERNAS APLICADAS EN COLOMBIA SONExamen de Estado Para el Ingreso a la Educacin Superior ICFESEn 1968 se crea el ICFES y una de sus dependencias, el Servicio Nacional de Pruebas (SNP), realiza los primeros exmenes nacionales. El SNP surgi a partir de la reestructuracin realizada al Servicio de Admisin Universitaria y Orientacin Profesional. En este primer examen se evalu Aptitud matemtica, aptitud verbal, razonamiento abstracto, relaciones espaciales, ciencias sociales y filosofa, qumica, fsica, biologa e ingls.Pruebas SABERBasado en ello, se fue consolidando en Colombia lo que se podra denominar como el proyecto SABER, el cual, comprende la evaluacin de los estudiantes que terminan quinto y noveno grados, es decir al final de los ciclos de educacin bsica primaria y secundaria respectivamente. El proyecto comenz en 1991 con aplicaciones mustrales y entre los aos 2002 y 2003 se llev a cabo la primera aplicacin censal que constituye una lnea de base, en las reas de lenguaje, matemtica, ciencias naturales y competencias ciudadanas, con 1.030.626 estudiantes evaluados.

Pruebas ECAESEn el 2003, el ICFES convoc a las universidades del pas, a las asociaciones de facultades y de profesionales, y dems miembros de la comunidad acadmica, para que en conjunto se formular una prueba de estado para ser aplicada a las dems reas del conocimiento, entre ellas: las ciencias de la salud; arquitectura, urbanismo y afines; ciencias sociales y humanas. Hay que recordar que los ECAES es la forma en la que el Ministerio de Educacin Nacional comprueba las competencias adquiridas por los estudiantes a lo largo de su formacin profesional. Estas pruebas son un instrumento del Gobierno para evaluar la calidad del servicio educativo. Tambin hay que anotar que los resultados de los ECAES contribuyen a reorientar las polticas educativas para lograr una mayor calidad en la educacin superior y, adems, facilita la toma de decisiones concernientes a estos temas.CMO HAN SIDO ESOS RESULTADOS?Los resultados de la aplicacin de ambas evaluaciones (internas y externas) ha suscitado debates y posturas contrarias en Colombia, aunque lo que se busca siempre es evaluar las competencias que ha desarrollado el estudiante, complicado determinar con un numero calificativo el nivel de entendimiento y aun mas de aprendizaje que ha desarrollado, numrica mente el promedio nacional en las pruebas icfes siempre ha estado por debajo de la media nacional, hecho que es preocupante para las diferentes polticas educativas que ha adoptado el gobierno nacional y las instituciones educativas, algunas conclusiones sugieren que los resultados de las pruebas externas tienen incoherencia contextual y por tanto los resultados reflejan eso, en ultimas los resultados obtenidos no dejan claro si es la evaluacin misma quien es defectuosa o es lo que refleja la realidad.QUE SON LAS POLTICAS PBLICAS E IDENTIFIQUE LAS POLTICAS PBLICAS EN EDUCACIN?www.unla.mx/.../QUE%20ES%20UNA%20POLITICA%20PUBLICA%2...

Las polticas pblicas son decisiones y lineamientos que el gobierno nacional propone como estrategia y rutas a seguir para solucionar necesidades sociales de los ciudadanos en su conjunto. Constituye un curso estable adoptado por el gobierno nacional con el objetivo de resolver un rea de problemas pblicos a travs de diferentes procesos llevados a cabo a diferentes niveles. son un conjunto de acciones y decisiones encaminadas a solucionar problemas propios de las comunidades. En el diseo e implementacin de las polticas pblicas pueden intervenir conjuntamente la sociedad civil, las entidades privadas y las instancias gubernamentales en sus distintos niveles. Las polticas pblicas intentan solucionar problemas de diferentes tipos: econmicos, sociales, de infraestructura, ambientales, entre otros. Son esos programas o acciones del gobierno, encaminada, estructurada o desarrollada en funcin de un problema o situacin determinada, de la misma forma son tomadas como las respuestas por parte del gobierno a las diversas demandas de la sociedad.Artculo 67. La educacin es un derecho de la persona y un servicio pblico que tiene una funcin social; con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la tcnica, y a los dems bienes y valores de la cultura. La educacin formar al colombiano en el respeto a los derechos humanos, a la paz y a la democracia; y en la prctica del trabajo y la recreacin, para el mejoramiento cultural, cientfico, tecnolgico y para la proteccin del ambiente. El Estado, la sociedad y la familia son responsables de la educacin, que ser obligatoria entre los cinco y los quince aos de edad y que comprender como mnimo, un ao de preescolar y nueve de educacin bsica. La educacin ser gratuita en las instituciones del Estado, sin perjuicio del cobro de derechos acadmicos a quienes puedan sufragarlos. Corresponde al Estado regular y ejercer la suprema inspeccin y vigilancia de la educacin con el fin de velar por su calidad, por el cumplimiento de sus fines y por la mejor formacin moral, intelectual y fsica de los educandos; garantizar el adecuado cubrimiento del servicio y asegurar a los menores las condiciones necesarias para su acceso y permanencia en el sistema educativo. La Nacin y las entidades territoriales participarn en la direccin, financiacin y administracin de los servicios educativos estatales, en los trminos que sealen la Constitucin y la ley.Artculo 26. Toda persona tiene derecho a la educacin. La educacin debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instruccin elemental y fundamental. La instruccin elemental ser obligatoria. La instruccin tcnica y profesional habr de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores ser igual para todos, en funcin de los mritos respectivos.IDENTIFIQUE LAS POLTICAS PBLICAS EN EDUCACIN SUPERIOR Y COMENTE COMO AFECTA STA EL DESEMPEO DE LOS DOCENTES. www.t13.cl/.../guia-para-entender-los-cambios-que-...La valoracin social que se tiene de la profesin docente afecta directamente a la calidad de los estudiantes que la carrera docente es capaz de atraer, as como la calidad de los profesores afecta el prestigio de la profesin docente. Por lo tanto, medidas que apunten a elevar tanto el desempeo de los docentes as como la valoracin de la profesin se consideran como un componente fundamental para logra el mencionado objetivo. Los factores que afectan a una educacin de calidad estn relacionados con los estmulos hacia la mejora que se generan sobre los distintos actores, y que polticas de slo aumento de recursos tienen pocas posibilidades de tener xito. Afectando la prcticas pedaggicas y, por tanto, la calidad de la enseanza.La Educacin Superior, sin perjuicio de los fines especficos de cada campo del saber, despertar en los educandos un espritu reflexivo, orientado al logro de la autonoma personal, en un marco de libertad de pensamiento y de pluralismo ideolgico que tenga en cuenta la universalidad de los saberes y la particularidad de las formas culturales existentes en el pas. Por ello, la Educacin Superior se desarrollar en un marco de libertades de enseanza, de aprendizaje, de investigacin y de ctedra. Ley 30 de Diciembre 28 de 1992Esta ley reglamenta la educacin superior y a continuacin se cita los artculos de cmo afecta el desempeo docente.Artculo 70. Para ser nombrado profesor de universidad estatal u oficial se requiere como mnimo poseer ttulo profesional universitario. Su incorporacin se efectuar previo concurso pblico de mritos cuya reglamentacin corresponde al Consejo Superior Universitario.Artculo 71. Los profesores podrn ser de dedicacin exclusiva, de tiempo completo, de medio tiempo y de ctedra. La dedicacin del profesor de tiempo completo a la universidad ser de cuarenta horas laborales semanales.Los docentes ocasionales no son empleados pblicos ni trabajadores oficiales, sus servicios sern reconocidos mediante resolucin y no gozarn del rgimen prestacional previsto para estos ltimosPara ascender a la categora de Profesor Asociado, adems del tiempo de permanencia determinado por la universidad para las categoras anteriores, el profesor deber haber elaborado y sustentado ante homlogos de otras instituciones, un trabajo que constituya un aporte significativo a la docencia, a las ciencias, a las artes o a las humanidades. Para ascender a la categora de Profesor Titular, adems del tiempo de permanencia como Profesor Asociado, determinado por la universidad, el profesor deber haber elaborado y sustentado ante homlogos de otras instituciones, trabajos diferentes que constituyan un aporte significativo a la docencia, a las ciencias, a las artes o a la humanidad.

REALICE UNA RELACIN COMPARATIVA ENTRE EL DECRETO LEY 2277 DEL 14 DE SEPTIEMBRE DE 1979 (ESTATUTO DOCENTE) Y EL DECRETO 1278 DEL 19 DE JUNIO DE 2002 (NUEVO ESTATUTO DE PROFESIONALIZACIN DOCENTE), TENIENDO EN CUENTA LOS SIGUIENTES TPICOS.En Colombia la profesin docente a nivel de la educacin bsica y media est reglamentada por dos decretos que funcionan simultneamente, el Decreto 2277 de 1979 y el Decreto 1278 de 2002, stos regularizan las relaciones del Estado con los educadores a su servicio, determinan los parmetros para la profesionalizacin de su labor, el ejercicio de sus funciones, y los mecanismos de insercin, permanencia y promocin en la carrera docente. Ambos estatutos constituyen la estructura normativa que rige la profesin docente en Colombia) genera no slo unas diferencias dentro del cuerpo docente, sino tambin situaciones particulares en las que la labor cambia hacia nuevas dinmicas. Miremos lo siguiente (ingreso y la permanencia (evaluacin de desempeos), un nuevo escalafn y condiciones para el ascenso en la carrera docente (evaluacin de competencias), nueva remuneracin, y el cumplimiento de funciones determinadas. Exigencias que se relacionan con la carrera docente, que de acuerdo con el Decreto 1278 de 2002.El decreto ley 2277 del 14 de septiembre de 1979Artculo 5. NOMBRAMIENTOS. A partir de la vigencia de este decreto slo podrn ser nombrados para ejercer la docencia en planteles oficiales de educacin quienes posean ttulo docente o acrediten estar inscritos en el escalafn nacional docente, de conformidad con los siguientes requerimientos para cada uno de los distintos niveles del sistema educativo nacional

Artculo 11. TIEMPO DE SERVICIO. Los aos de servicio para el ascenso en el escalafn podrn ser continuos o discontinuos y laborados en establecimientos educativos oficiales o no oficiales aprobados por el Ministerio de Educacin Nacional. El tiempo de servicio por hora ctedra tendr valor para los ascensos de acuerdo con la reglamentacin que expida el Ministerio.Artculo 12. ASCENSO POR TITULO DOCENTE. El educador escalonado que acredite un ttulo docente distinto del que le sirvi para ingreso al escalafn, adquiere el derecho de ascenso al grado que le corresponda en virtud de dicho ttulo.

El decreto 1278 del 19 de junio de 2002ARTCULO 7. Ingreso al servicio educativo estatal. A partir de la vigencia de este decreto, para ingresar al servicio educativo estatal se requiere poseer ttulo de licenciado o profesional expedido por una institucin de educacin superior debidamente reconocida por el Estado o ttulo de normalista superior y, en ambos casos, superar el concurso de mritos que se cite para tal fin.ARTCULO 20. Estructura del Escalafn Docente. El Escalafn Docente estar conformado por tres (3) grados. Los grados se establecen con base en formacin acadmica. Cada grado estar compuesto por cuatro (4) niveles salariales (A-B-C-D)ARTCULO 23. Los ascensos en el Escalafn y la reubicacin en un nivel salarial superior procedern cuando la entidad territorial certificada convoque a evaluacin de competencias y se obtenga el puntaje establecido en el artculo 36 de este decreto.

A. forma de ingreso a la carrera docente.La carrera docente es el rgimen legal que ampara el ejercicio de la profesin docente en el sector estatal. Se basa en el carcter profesional de los educadores, depende de la idoneidad en el desempeo de su gestin y de las competencias demostradas; garantiza la igualdad en las posibilidades de acceso a la funcin para todos los ciudadanos aptos para el efecto; y considera el mrito como fundamento principal para el ingreso, la permanencia, la promocin en el servicio y el ascenso en el Escalafn.La implementacin del Decreto 1278 de 2002 trajo consigo nuevas formas de ingreso, permanencia y ascenso a la carrera docente, a travs de mecanismos ms selectivos y rigurosos como un concurso de ingreso y la superacin de las correspondientes evaluaciones de desempeo y de competencias (la evaluacin permanente). Lo que en comparacin con el Decreto 2277 de 1979 se puede considerar como nuevas funciones docentes, en el sentido que se requiere la preparacin para estas y la necesidad de cumplir con los requisitos, ya que desde el concurso de mritos se evalan aptitudes, experiencia, competencias bsicas, relaciones interpersonales y condiciones de personalidad, algo que no se haca anterior a este Nuevo Estatuto. Esas nuevas consideraciones de entrada ponen en la carrera docente diferencias marcadas entre los docentes de uno y otro estatuto.

B. ascenso en el escalafn.El ascenso depende de los aos de antigedad y la capacitacin por crditos especialmente en Programas de Formacin Permanente para Docentes -PFPD- u otros programas de posgrado o especializacin, lo que significa que la permanencia es por capacitacin y antigedad, es por derecho. En este Decreto el ascenso se logra por ttulo docente como seala el Artculo 12: El educador escalonado que acredite un ttulo docente distinto del que le sirvi para ingreso al escalafn, adquiere el derecho de ascenso al grado que le corresponda en virtud de dicho ttulo.El docente podra ascender en el escalafn, sin ningn condicionamiento o calificacin dado por evaluacin de competencias, lo que haca que este proceso fuese ms gil si lo comparamos con el decreto 1278 como veremos a continuacin. Sin embargo, para ascender al mximo nivel del escalafn.

C. rgimen pensional.El Rgimen pensional de los docentes hubiera afectado las finanzas del sector educativo del Estado, teniendo en cuenta que el 90% de los recursos asignados al sector se destina al pago de docentes dos decretos de manera simultnea, lo que ha generado diferencias en cuanto al acceso, remuneracin salarial, funciones, permanencia y promocin (evaluacin de desempeos y competencias), creando un clima particular en donde la diferenciacin, la desigualdad, el descontento y la asimilacin de la norma hacen parte del da a da. los docentes del escalafn 14 del Decreto 2277 de 1979, despus pasaran a ser parte del pasivo pensional del Estado, algo que tambin es preocupante si este excede las finanzas del sector educativo estatal, quiz tambin esta haya sido una de las razones para la creacin del Estatuto Docente. la tabla salarial para el Decreto 1278 tiene unos aumentos significativos en tanto se logre ascender en los diferentes grados y niveles del escalafn. Todo esto significa una gran diferencia para los docentes de ambos estatutos a nivel salarial, lo que genera una situacin de desigualdad salarial. Lo que lograr equiparar las diferencias salariales a medida que los docentes del Decreto 1278 vayan ascendiendo en el escalafn.

PROPUESTA PARA MEJORAR LA CALIDAD DE LA EDUCACIN EN COLOMBIA

PROVEER PRIORIDAD A LA PRIMERA INFANCIA, OFRECIENDO UNA EDUCACIN INICIAL DE CALIDAD, JUSTA EQUITATIVA E INNOVADORA.

La educacin en el siglo XX, la formacin de los profesionales de la educacin, Una mirada a las polticas pblicas, Para llevar a cabo lo impartido propondra. Mejora la infraestructura educativa, la formacin de maestros y el incremento de la calidad en la educacin. Asegurando la educacin superior pblica y gratuita en el pas. Luego implementar la cobertura en primera infancia, principalmente en los valores de la etnicidad nacional. Lo ms recurrente es ofrecer calidad con un programa agresivo de formacin para los docentes, teniendo presente que cuando hablamos de calidad nos referimos a responsabilidad de la comunidad en general como lo son: padres, docentes, estudiantes, directivos, vecinos y dems. Reestructurando la inclusin de todos los nios, jvenes, adultos y tercera edad en el incremento intercultural equitativo al sistema de la educacin actual a lo largo y ancho de nuestro pas. Implementando programa de computadores en los lugares remotos, para educar garantizando su impacto sobre la calidad de la educacin.

La cultura, la ciencia, la innovacin, la tecnologa y el emprendimiento como partes de un mismo sistema que construye oportunidades. Para el siglo XXI se encuentran modificando el panorama educativo planteando diversos puntos los cuales ayuden al mejoramiento de la misma; dando como principios una continua actualizacin relacionados a los conocimientos, hbitos y griteros los cuales se conocen como el proceso que realizamos a lo largo de la vida, tambin es necesario saber aprender para la vida;la implementacin de las tics se ha convertido en material didctico de apoyo durante el proceso de formacin acadmica, ms sin embargo es necesario que el docente se convierta en un orientador y deje atrs su metodologa de orador, lo mismo sucede con los estudiantes, estos deben encargarse de proceso de aprendizaje enseanza.

JUSTIFICACINEl sistema educativo actual requiere transformaciones profundas que interfieran en el avance, desarrollo y progreso a largo e indefinido tiempo, la educacin y el cambio cultural son el motor de la transformacin social de nuestro pas, es necesario llevar a cabo reformas que mejoren la calidad de la educacin. Teniendo en cuenta que la infancia representa el punto eje a la evolucin y el desarrollo de nuestro pas. Como lo son: La educacin en el siglo XX, la formacin de los profesionales de la educacin, Una mirada a las polticas pblicas, Para llevar a cabo lo impartido propondra. Mejora la infraestructura educativa, la formacin de maestros y el incremento de la calidad en la educacin. Asegurando la educacin superior pblica y gratuita en el pas. Luego implementar la cobertura en primera infancia, principalmente en los valores de la etnicidad nacional. Lo ms recurrente es ofrecer calidad con un programa agresivo de formacin para los docentes, teniendo presente que cuando hablamos de calidad nos referimos a responsabilidad de la comunidad en general como lo son: padres, docentes, estudiantes, directivos, vecinos y dems. Reestructurando la inclusin de todos los nios, jvenes, adultos y tercera edad en el incremento intercultural equitativo al sistema de la educacin actual a lo largo y ancho de nuestro pas. Implementando programa de computadores en los lugares remotos, para educar garantizando su impacto sobre la calidad de la educacin. La cultura, la ciencia, la innovacin, la tecnologa y el emprendimiento como partes de un mismo sistema que construye oportunidades.Las configuraciones sociales que han ocurrido a largo de la historia de los seres humanos, al llegar a este punto de reflexionar acerca de uno de los pilares que promueven dichos cambios profundos y a la luz de un nuevo siglo, las concepciones educativas naturalmente tendrn que valorase desde otras perspectivas, al verlo desde esa orilla considero importante considerar los desafos que afronta el sistema educativo, sobre iniciando por dejar a tras siglos de tradicin educativa y asumir nuevas posiciones con supuestos completamente diferentes como el hecho de pensar en el desarrollo del aprendizaje ms que la enseanza, habr que abandonar la antigua concepcin del estudiante pasivo, y en su lugar considerar un estudiante activo y protagonista del aprendizaje por lo cual los docentes en formacin que asumirn este reto han de formarse en lo tico tambin, un asunto importante.Otro de los aspectos que considero relevante es el papel que han de jugar las tecnologas de la informacin y comunicacin en el desarrollo del sistema educativo, a sabiendas que ya el mundo est conectado por estas herramientas, la influencia social y sobre todo en el campo educativo ha de ser vista desde un punto reflexivo. Si bien es cierto que las tics ofrecen posibilidades, tambin plantean retos educativos de gran complejidad, sobre todo hoy da que la mayora de los sistemas educativos estn adoptando estos medios como formas didcticas y pedaggicas, surgen preguntas que calan profundamente la perspectiva, ante esta panormica de interconexin educativa virtual no debemos perder de vista la importancia de la cultura.Teniendo en cuenta las diferentes transformaciones por las cuales ha pasado humanidad y la educacin en los ltimos aos se hace evidente los altibajos por los cuales las sociedades transforma la informacin y los conocimientos que poseen, es por esto que el aprendizaje es una herramienta de la educacin, la cual est ligada a diferentes procesos y cambios sufridos por los pueblos, si nos referimos al siglo XXI es comn notar la rapidez que poseen los seres humano de adaptarse a situaciones y contextos debido a la facilidad que brinda la tecnologa con relacin a la informacin.Para el siglo XXI se encuentran modificando el panorama educativo planteando diversos puntos los cuales ayuden al mejoramiento de la misma; dando como principios una continua actualizacin relacionados a los conocimientos, hbitos y griteros los cuales se conocen como el proceso que realizamos a lo largo de la vida, tambin es necesario saber aprender para la vida; la implementacin de las tics se ha convertido en material didctico de apoyo durante el proceso de formacin acadmica, ms sin embargo es necesario que el docente se convierta en un orientador y deje atrs su metodologa de orador, lo mismo sucede con los estudiantes, estos deben encargarse de proceso de aprendizaje enseanza.

DESARROLLO DE LA PROPUESTA

QU BUSCA EL MEN CON EL SISTEMA DE EVALUACIN DE LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS Y LA EVALUACIN DOCENTE? https://books.google.de/books?isbn=9582008563Fortalecer el proceso formativo de los estudiantes dando cumpliendo a las metas de calidad que se fijan en los estndares, asociadas a los aprendizajes que se espera logren los estudiantes a su paso por la escuela. Es brindar la retroalimentacin a las instituciones educativas, a las entidades territoriales y al Ministerio de Educacin Nacional, detectando fortalezas y debilidades, y valorando el impacto de los procesos educativos sobre el desarrollo de competencias bsicas por parte de los estudiantes del pas.es decir, es una oportunidad para el despliegue de la imaginacin creadora, encaminada a valorar e informar sobre los aprendizajes de los estudiantes sus fortalezas y debilidades, y as valorar el impacto de los procesos educativos sobre el desarrollo de competencias educativas en Colombia.La meta fundamental que debe regir a todo docente es la de procurar de manera incondicional que todos sus estudiantes alcancen de manera exitosa los fines propuestos o establecidos dentro de un determinado proceso y perodo educativo.es decir, la totalidad de los educandos aprendan lo que la institucin, la sociedad y el desarrollo del conocimiento han definido como pertinente y necesario en el mundo actual. Es buscar esas orientaciones conceptuales, por niveles de logro de competencias y por componentes disciplinares, que les permiten participar activamente en la revisin del currculo y del plan de estudios. En las diferentes pruebas (saber) se puede conocer los progresos de aprendizajes de los estudiantes, de igual manera se evala la participacin de los docentes y estudiantes a nivel internacional podemos ver que las pruebas PISA. Y de esta manera permiten ser un indicador de la calidad educativa en Colombia.

El actual sistema de evaluacin de las instituciones busca valorar los esfuerzos institucionales que emprenden al interior de cada institucin y servir de punto comparativo entre los logros y desafos que se afrontan, propende segn el MEN por una auto reflexin acadmica que les permita a las instituciones establecer metas y metodologas para alinearse con los estndares nacionales propuestos por el gobierno nacional que permitan alcanzar la calidad educativo a nivel de las instituciones, por otro lado permite observar la gestin de calidad, desde la perspectiva del ministerio. Hoy da se habla de la acreditacin de los programas educativos sobre todo a nivel de la educacin superior, a travs de la evaluacin que se realiza a las instituciones, el gobierno nacional a travs del MEN otorga la acreditacin de alta calidad a dichos programas e instituciones, esto representa un aval acadmico de parte del MEN, la evaluacin institucional de hecho es considerada por muchos como un indicador de medida acadmica del cumplimiento de la agenda institucional y el cumplimiento de los objetivos dentro del plan nacional de educacin.

CULES SERAN SEGN SU CONCEPCIN LA PROSPECTIVA EDUCATIVA DEL NUEVO MILENIO?Desde mi punto de vista el cambio debe ser, una educacin que se caracterice por ser ofrecida por maestros con buena formacin acadmica, ya que el problema de la mala educacin en nuestro pas est concediendo en la mala calidad educativa, (relacionado en tres puntos. La mala calidad docente, la falta de sistemas de evaluacin permanente control de la calidad institucional, docente y alumnado y sobre organizacin de verdaderas polticas educativas.) Es esa educacin tradicional y antigua que nos induce a seguir usando sistemas de aprendizaje memorizado que lgicamente nos alejan del anlisis crtico. Es bueno impartir desde un compromiso social e innovador ya que la educacin actual se debe basar en el contexto vigente, que enmarca la globalizacin, el desarrollo sostenible, la proteccin del medio ambiente, la enseanza de competencias, la educacin en valores y sobre el uso de las nuevas tecnologas de la informacin y las comunicaciones. Lo primordial seria dedicar la educacin bsica a desarrollar la capacidad de pensamiento, la creatividad, la resolucin de problemas, el anlisis y las competencias para comunicarse y convivir. Lo ms importante es que todos los actores del proceso educativo entiendan la necesidad de acomodarse a los nuevos modelos educativos que comprendan el desarrollo de competencias sociales, comunicativas y laborales, y que se alejen de las prcticas tradicionales de enseanza. La educacin del nuevo milenio debe necesariamente privilegiar el desarrollo de competencias tanto en los estudiantes como en el cuerpo docente y la administracin, para ello una de las caractersticas fundamentales y un enfoque filosfico que se ha de adoptar es el de situar el aprendizaje del estudiante en el centro del proceso y convertirlo en el actor principal, habr de incluirse de modo curricular y practico el uso de las tics, sin dejar de la lado la formacin tica y humana de profesores y estudiantes. Las competencias habrn de servir como insumos para el desarrollo de capacidades que le permitan a cada uno de los actores actuar con eficacia en el proceso.

La formacin de los docentes debe ser integral, capaces de gestionar, promover, motivar y encausar aprendizajes significativos en sus estudiantes. Habr por parte del estado realizar inversiones para la infraestructura, ciencia e investigacin educativa, considerar la cultura comn elemento central del proceso educativo y acoplarla a los procesos globales que interconecten nuestra realidad y necesidades con la realidad y necesidades globales.Una consideracin ms, se deben crear sistemas de evaluacin educativas acordes a los estndares locales y a las realidades educativas.

CMO RESPONDER A LOS RETOS EDUCATIVOS DE LA EDUCACIN EN COLOMBIA EN EL SIGLO XXI? www.mineducacion.gov.co/1621/article-210029.html

Si hacemos una pequea reflexin sobre lo que vivieron los abuelos y lo que hemos vivido a lo largo del siglo XX, son los conocimientos, las habilidades, los valores y las actitudes que deben desarrollar los nios, nias y jvenes que sern los ciudadanos del siglo XXI. Miremos cuales son esos retos que se deben asumir en el sistema educativo para la preparacin de las nuevas generaciones en Colombia. Primeramente Invertir en el entorno social, de cada una de las comunidades estudiantiles, infraestructuras, valores, insertando una formacin integral, velar por sus derechos creo que existen enormes oportunidades para que Colombia trascienda de viejas metodologas educativas tan arraigadas aun en pleno siglo XXI, estar acorde de los intereses de los nios y jvenes, pues el cuerpo de docente con el discurrir del tiempo se est renovando dando nuevos ideales al procesos educativos en todos los niveles. Se deben generar polticas pblicas claras con relacin a la educacin, acompaadas de inversin social, ampliar la cobertura educativa y capacitar a los docentes, se debe dar un nuevo enfoque a la educacin, uno en el que el uso de las tecnologas de la informacin jueguen un papel importante, involucrar a la comunidad en el proceso y contextualizar el aprendizaje, con el objetivo de generar cambios en ella. La investigacin, debe ser un pilar fundamental, una investigacin que permita valor la importancia e inclusin de la cultura en el proceso mismo, esta educacin del siglo XXI debe generar en los estudiantes el espritu emprendedor y empresarial, que aporte a las soluciones sociales. En este sentido las familias, instituciones educativas, los docentes, la comunidad, la sociedad en general, deben en conjunto asumir responsabilidades, el sector privado debe apoyar las iniciativas educativas que alimenten los procesos sociales.CMO MEJORAR LA CALIDAD DE EDUCACIN EN COLOMBIA?www.pedagogiadialogante.com.co/index.php?option=com..www.mineducacion.gov.co Crear nuevos ideales, para afrontar nuevos retos, la calidad educativa es uno de estos retos, ms importante, es bueno resaltar que la escuela conozca a sus estudiantes, como seres humanos y sus entornos sociales, para ayudar al desarrollo en sus entornos y sirvan a la sociedad. Es muy importante que el gobierno colabore en la creacin de polticas educativas que busquen mejorar la cobertura educativa, el desarrollo de programas de capacitacin a los docentes referente a la aplicacin de los nuevos modelos educativos, capacitacin en el rea de las TICS.Ya que estn en la actualidad son imprescindibles en el acto de enseanza. Se debe innovar, siempre retomando los aspectos positivos de cada paradigma educativo y aplicarlo de forma consiente hacia nuestros alumnos que se merecen cosas buenas. Mejorar la calidad educativa en Colombia, implica considerar la capacitacin del docente para afrontar los retos acadmicos en el aula, actualizar los modelos y teoras usadas en el marco conceptual de la educacin, reglamentar en polticas de estado la prioridad de la educacin, implementar nuevas estrategias, abandonar el sistema tradicional de enseanza, proporcionar elementos a la comunidad educativa para investigacin cientfica, estimular el aprendizaje, revisar el currculo y acordarlo de acuerdo a las necesidades educativas, entrelazar el proceso educativo desde la infancia de los estudiantes al periodo universitario.

SEGN SU CRITERIO CUAL SERA UNA ESTRATEGIA PEDAGGICA PARA LA IMPLEMENTACIN DE UNA EDUCACIN VERDADERAMENTE INCLUSIVA? Unas de mis estrategias pedaggicas estn enfocadas o dirigidas a todos los representantes del proceso educativo. Estas acciones educativas deben enviciarse en la buscar de nuevos cambios trascendentales en primer lugar elevar la calidad educativa, fortaleciendo el uso de las TICS en todas las instituciones educativas, educar en valores elaborar polticas educativas tendientes fortalecer la inclusin desde el mbito cultural y la diversidad de raza (etnoeducacion). Construir un modelo educativo propio que posibilite construir nuestros propios modelos pedaggicos atendiendo las particularidades de las culturas colombianas, como los wayuu, wiwa, arhuacos, entre otros. Teniendo presente que Colombia es un pas multitnico y pluricultural. (educacin para la diversidad es decir, construir una verdadera sociedad ms justa e igualitaria.) E all partimos con reorganizar la educacin verdaderamente inclusiva, de nuestro pas. Proyecto comunitario educativo , sera una estrategia que recoja las necesidades sociales, econmicas , ambientales, familiares y culturales de la comunidad, con base en ello se pretende realizar un diagnstico que permita establecer el tipo de currculo a usar para el proceso de capacitacin de los miembros de la comunidad, los objetivos y la metodologa, el currculo seria de carcter interdisciplinar y el estudio seria tipo metodologa SENA, estudio y prcticas, seria incluyente desde el momento mismo del diagnstico de las necesidades, sera una propuesta abierta a la participacin social, ya que aquellos que no leen y escriben pueden aportar desde sus conocimientos tradicionales y empricos. Se organizara por grupos de acuerdo a las capacidades y grados de escolaridad y el objetivo sera conectar la educacin que se est recibiendo con los procesos comunitarios, los participantes tendran la oportunidad de participar de modo protagnico en la promocin del bienestar de su comunidad en este sentido se organizara un aspecto prctico con el eje conceptual de una disciplina.