La Enseñanza de la Lecto-Escritura en Español

Magaly LavadenzLoyola Marymount UniversityCABE Two-Way Conference

San Francisco, CAJuly 12, 2007

ObjetivosProporcionar un espacio para utilizar el español en un contexto académicoRepasar e analizar perspectivas e ideologías de la enseñanza de la lecto-escritura en españolReflexionar sobre nuestras propias prácticas (ciclode reflexión)Leer, analizar y discutir sobre textos en español

Los maestros quienes no toman en serio supropia educación, quienes no estudian, quienes hacen poco esfuerzo para estar al tanto de eventos no tienen la autoridadmoral para coordinar las actividades del salón de clase.

Cartas a quien pretenden enseñar, Freire(1998, p.85)

Conocimiento

PresentémonosPiense en:• Cómo aprendieron a leer• Cómo enseñan a leer en español

Compartan con sus compañer@s

¿Por qué la ideología?

Para profundizar nuestros conocimientos sobre la práctica diaria de enseñanza;Para mejorar la práctica docente;Para elevar el profesionalismo de los maestros;Para aumentar los conocimientos acerca de la lecto-escritura u otras materias en español;Para promover el bilingüismo y bi-alfabetismo

Actividad: Analizando nuestrasprácticas

En esta columna: nombra los métodos o estrategias que usaspara enseñar la lecturay/o escritura

En esta columna, identifica la teoría/ideología queinforma/influye al método o estrategia

3 metaforas de la Alfabetización

Como adaptación• Sirve propositos pragmaticos, para poder

“funcionar” en varios niveles y contextosComo poder

Como estado de gracia

Alfabetización como Adaptación

“Functional Literacy” (Alfabetización básica) fueintroducido durante la primera guerra mundial was originally introduced during World War I (Harman 1970), definiendolo como las destrezasbásicas para las funcciones del soldado. Hoy en día, la alfabetización básica se considera como le nivel mínima para poder el funcionamiento eficazen una variedad de actividades y contextos

Alfabetizacion como Poder

Paulo Freire (1970) escribió su teoríaimportante sobre la enseñanza de la lecto-escritura basada en la necesidad de unatransformación social El crear unaconsciencia crítica donde una comunidadpuede analizar sus condiciones sociales y actuar para promover la justicia social; ser alfabetizado es contrarrestar el ser victimizado y nombrando la injusticias.

Alfabetización como estado de gracia

Históricamente, fue sinónimo con “ser educado,”; la persona que sabe leer y escribir deriva susignificado de la participación intelectual, estética, y espiritual en las creaciones y el conocimiento. Originalmente, se permitía solamente para los“elites” de la iglesia, clases nobles, etc. Después, era solamente para leer la Biblia, u otros textossagrados. Hoy es reflejado en la estandardizacióny el movimento NCLB.

Mafalda

Una perspectiva de la enseñanza de la lectura

Reflexión #1

Regresa a la página de 2 columnas; vuelve a pensar en lo que escribiste--¿ cuál de lasmetáforas implementas tu?;¿Cuál de las metaforas es/son implementadas corrientemente por el estado/país?

Actividad- Rompecabezas con el Mapa Estrella

Cada uno de los 3 grupos leen su capítulo:Hablen entre ustedes para completar la gráfica organizadora;Los grupos comparten lo que acordaron

Base Teorícae Ideológica

Una Cita Clave

HistoriaPráctica

Reflexión

Conceptualización Expandido del ZDP(van Lier y Walqui, 2003)

Auto-Regulación

Interaccióncon compañ@siguales

Interaccióncon compañ@simenoscapaces

Recursos propios: experiencias, memoria, conocimientos, motivación

Ayuda de compañ@so adultosmáscapaces

Más allá del ZDP: El papel de diálogo en el desarrollo intellectual del maestro y

estudiantesEl papel del educador es: (a) de facilitar y guiar el desarrollo de la sabiduría de los estudiantes mientras se satisfacen las rigurosas expectativas académicas para asegurar el logro de todos los estudiantes; (b) de establecer un salón de clase inclusivo que tenga un ambiente donde los estudiantes, sus voces y perspectivas seancompartidas y valoradas; (c) finalmente, del entender que conflictos se pueden usar como oportunidades para aprender a través de un modelo Freiriano que incite la investigación, el diálogo y voz (Freire, 1998).

Temas de justicia social y equidad están presentes en el proceso de enseñanza /aprendizaje. El salón se convierte en un lugar de coherencia democrática, donde el compromiso y conciencia del educador respeta la dignidad de la experiencia humana.

Escolarización vs. EducaciónEscolarización

destrezascredenciales/examenesgrupos a base de habilidadLegitimizacióncateogorizaciones

Educaciónauténtica

familiascolaborativaintegraración cultural en lecciones• textos (lenguaje)• imagenes

tradiciones oralesconocer a los alumnos• Diálogos

adaptado de Kaufman y Rodriguez (1993)

Clasificación de los textos por función y tramaFunción e Trama Informativa Expresiva Literaria Apelativa

Descriptiva •Definición •Nota de enciclopedia•Informe de experimentos

Poema •Aviso•Folleto•Afiche•Receta•Instructivo

Argumentativa •Articulo de opinión•Monografía

•Aviso•Folleto•Carta•Solicitud

Narrativa •Noticia Biografía •Relato histórico•Carta

Carta •Cuento•Novela•Poema Historieta

Aviso Historieta

Conversacional •Reportaje•Entrevista

Obra de teatro Aviso

Cultural •Refranes AdivinanzasTrabalenguas

DeclaracionesConsejos

Textos culturales

RefranesAdivinanzasTrabalenguasDeclaracionesConsejos

Ciclo de Reflexió

Regresa a la página de 2 columnas; vuelve a pensar en lo que escribiste--¿ cuáles textosutilizan?;

El desarrollo intelectual del maestro: la investigación transformadora

Fase Descriptiva- Aquí van a anotar, escribir y repasar sus observaciones de sus estudiantes y escritos o investigaciones relacionados con su tema. La pregunta a contestar aquí es: “¿Quées lo que quiero aprender acerca de y con mis estudiantes?

Fase Personal Interpretativa- Es importante que los maestros reflexionen acerca de que lo que han escrito y sus propias experiencias, actitudes y creencias. Esto conecta el texto con su propio pasado. La pregunta clave a contestar es: “A través de este proceso, ¿qué es lo que aprendí de mi misma — de mi pasado, mi socialización y creencias como resultado de lo que aprendí en la Fase Descriptiva?”

El desarrollo intelectual del maestro: la investigación transformadora

Fase Crítica- Este paso representa el diálogo con los estudiantes que participaron en la investigación. Por eso también representa una colaboración con ellos. Este diálogo contesta lo siguiente: “¿Cómo voy a compartir lo que aprendí de mi práctica docente y creencias con mis estudiantes para modelar el proceso y aprenderde ellos? “

Fase Transformativa- “¿Qué es lo que aprendí de mi y de mis alumnos al completar esta investigación que me permite hacer un cambio (praxis) en el proceso de enseñar/aprendizaje?” Al contestar esta pregunto, es necesario reflexionar, dialogar, hacer una auto-evaluación y negociar colaborativamente.

Reflexión Final

¿Cómo participas en tu propio desarrollointelectual cómo maestro?¿ Qué apollo y recurso necesitas o hazusado?

ReferenciasFerreiro, E. (1997). Alfabetización: Teoría y Práctica. Siglo veintiuno: Mexico.

Freeman, Y. y Freeman, D. (2007). La enseñanza de la lectura y la escritura en español y inglés en salones bilingües y de doble inmersión. Heinemann: NH.

Kaufman, A.M. y Rodríguez, M.E. (1993). La escuela y los textos. Santillana: Argentina.

Scribner, S. (1984) American Journal of Education 93, 21. University of Chicago

Press.