Entrevista biográfico-narrativa

Una alternativa para el abordaje psicosocial del

uso de drogas

David Bruno Diaz-Negrete

Nancy Castillo Vite

Sara E. Gracia Gutiérrez de Velasco

José Abelardo Guerrero Huesca

Cristina Cruz Cortés

José Luis Chacón Moreno

Edith Flores Pérez

Ciudad de México, 11 de noviembre de 2016

La realidad no es una experiencia, es un argumento dentro de

una conversación

H. Maturana

El mundo es un lenguaje, no una colección de objetos

A.J. Greimas

El yo es un lenguaje en el que varios partidos articulan

distintas visiones de lo que es bueno y correcto

R. Zussman

CONTEXTO

Desarrollo de “técnicas de sí” (subjetividad, saber y poder)

(Foucault, 1990)

Constitución de un “espacio biográfico” en la sociedad moderna

(Arfuch, 2002)

Instituciones e intervenciones biográficas

(Bordieu, 1986; Zussman, 1996)

Contexto de pertinencia

Estrategias de investigación cualitativa derivadas de las

ciencias sociales

Comprensión del problema como “totalidad concreta”

Estudio de estructuras de significación

Concepción constructivista del conocimiento: análisis de la

(re)producción discursiva de la realidad

Contexto de aplicación

Historia (historia oral)

Sociología (escuela de Chicago)

Entrevista etnográfica

Entrevista clínica y psicológica

(Bertaux,1989; Ferraroti, 1990; Aceves, 1998; Ramos y Romero, 2000)

Fuentes

MÉTODO Y APLICACIÓN

Entrevista abierta y a profundidad

Implica una narración más o menos extensiva sobre la vida del

entrevistado, sin preparación previa

Al comienzo, el entrevistador(a) invita al entrevistado(a) a narrar

experiencias y acontecimientos de su vida

El entrevistador(a) se abstiene de intervenir, limitándose a

formular “preguntas inmanentes”

(Appel, 2005)

(Riessman, 1993 y 2008; Atkinson, 1998; Josselson y Lieblich, 1998; Lieblich et al., 1998;

Bertaux, 1999; Czarniawska, 2006; Elliot, 2006; Clandinin, 2007; Merril y West, 2009)

Características de la entrevista

Temáticas de estudio

Diagnóstico del problema Strickland, 1994

Proceso de recuperación Hänninen y Koski-Jännes, 1999 y 2004; Waters

et al., 2014

Cambio identitario McIntosh y McKeganey, 2000 y 2001; Koski-

Jännes, 2002; Taieb et al., 2008; Irving, 2011

Experiencias traumáticas asociadas Etherington, 2008

Inicio del uso de drogas inyectadas Rhodes et al., 2011, Rhodes y Bivol, 2012

Experiencia del yo Larsson et al., 2013

Temáticas abordadas en CIJ

Exclusión social, sistema de género, reconstrucción identitaria, prácticas sexuales,

discurso e intervención familiares

Aplicación del enfoque biográfico en el estudio

del uso de drogas

Aplicación en CIJ

o Cerca de 250 entrevistas con usuarios de drogas en tratamiento

(principalmente de tipo residencial)

o 155 hombres y 46 mujeres entrevistados entre 2010 y 2016

o Entrevistas realizadas por el equipo de investigadores con apoyo de

unidades de CIJ

o Consideración de aspectos éticos de la intervención (Hammersley,

2014)

o Transcripción con un bajo nivel de edición (Farías y Montero, 2005)

Trama

Imaginación

configurante

Acontecimientos

concretos

Discurso social

Narrativas hegemónicas Estereotipos y lugares comunes

Narrativa

autobiográfica

Experiencia vivida/narrada

Significados compartidos

Reproducción de marcos

normativos

(de Gaulejac, 1999; Ricoeur, 2000)

Narrativa autobiográfica y discurso social

o Sistema coherente de significados: configura formas de inteligibilidad

social

o Constitutivo de subjetividad, identidad y campos de objetos de

referencia

o Soporte de formas hegemónicas de representación del mundo,

instituciones y relaciones de poder: efecto de “naturalización”

o Legitima el orden establecido y orienta la acción social

o Contribuye a la reproducción de estructuras sociales y normativas

o Define el espacio de lo pensable y lo decible

(Parker, 1990; Angenot, 2010)

Discurso social

ALGUNOS EJEMPLOS

En cuanto a la escuela, mi papá nunca me llevó de la mano, nunca me acompañó.

Quien me apuntaba en cada grado era mi mamá, mi papá sólo se presentaba de vez en

cuando en la escuela para ver cómo íbamos, yo y mis hermanos. Para hacer la tarea

nos quedábamos en la parte de atrás de la tienda y con los libros estudiando, y él

siempre se fijaba que hiciéramos la tarea… No puedo decir que fue descuidado en ese

aspecto porque siempre tuvo esas atenciones, incluso él mismo nos ponía una caja de

mercancías y nos hacía una mesa con lo que podía, incluso con un montón de

periódicos. Pero, fuera de eso, nunca hubo una caricia, nunca hubo un beso, eso hizo

que yo no supiera darle cariño a mi hija… Nunca supe darle cariño, nunca supe darle un

beso. Con el tiempo lo fui aprendiendo pero pienso que fue porque mi padre nunca fue

cariñoso, porque siempre fue muy estricto.

Armando, 55 años, obrero, usuario de mariguana

Construcción intergeneracional de estereotipos de

masculinidad

Tuvimos… una cosa muy triste que pasamos… que mataron a mi hijo el más chiquito.

Venía de la secundaria [llorando]… A mis otros dos hijos siempre los fui a llevar y a traer

como podía, pero con el más chico ya me tocó trabajando, estaba dedicada a mi trabajo

y pues desde muy chico se fue en camión a la secundaria… Estando en primero de

secundaria regresaba en el camión y bajando en la esquina de la casa, se bajó… No

alcanzó a bajar, se quedó atorada su mochila y se lo llevó arrastrando el camión. En

esto, la gente le gritaba al chofer: “¡Está atorada una persona!” Y el chofer abrió la

puerta y ya cayó mi hijo… Pero venía jugando carreras con otro camión… El camionero

con el que venía echando carreras se echó en reversa y le dijo: “¡Mátalo, porque si no te

va a ir peor!” Entonces este señor, el que… donde venía mi hijo, se echó en reversa y le

pasó encima, lo remató realmente y se fue… Nada más que no llegaron muy lejos

porque la misma gente del camión lo detuvo. Mi hijo quedó con vida. Hubo un doctor que

pasó y lo reconoció y se lo llevó en un taxi al hospital más cercano, pero ya no alcanzó a

llegar, falleció en el camino…

Guadalupe, 55 años, empleada y comerciante, usuaria de alcohol

Intervención de narrativas hegemónicas en la culpa

materna ante una experiencia traumática

Yo sé que mi familia no va a cambiar, que es de que: “No sales porque no sales y te

quedas en tu cuarto.” “Pero es que, mamá, a mí se me hace como terrible que no pueda

salir a la calle...” “No vas a ir a ningún lado.” Y yo tenía miedo a eso, porque nunca me

ha gustado que me tengan encerrada. Le tengo miedo al encierro… Estando encerrada

me pongo histérica, me pongo mal… Hablé con ellos pero cuando llegué en la noche me

pegaron… Y mal... “¿Sabes qué?, ya no vas a ir a la escuela, si para eso entraste a la

Prepa, ya no vas a ir”. Le dije: “Pero es que, mamá, es el sueño de mi vida haber

entrado a la universidad…” “Pero si vas por eso, ¿para qué vas…?” Mi papá fue a la

escuela a hablar con el jefe de turno para ver si me cambiaban… Y me dijo mi mamá:

“Yo hablo con la escuela… Ya no vas a ir”. Y dejé de ir a la escuela y mi mamá me dijo:

“No, pues vamos a ir a un Centro de Integración”. “Pero es que, mamá, no lo necesito”

“Es que sí lo necesitas.”

Alicia, 21 años, estudiante, usuaria de mariguana, cocaína, LSD, éxtasis y Rohypnol

Discurso restringido y ejercicio autoritario del control: el

tratamiento como medida disciplinaria

RETORNO AL CONTEXTO

Desgaste de narrativas y referentes normativos (anomia)

Crisis de organizadores del vínculo, la identidad y la pertenencia

Instituciones cascarón que ya no proveen narrativas para organizar

significativamente la experiencia

Naturalización de la deprivación psicosocial

(Lewkowicz, 1999 y 2004; Fernández, 2001; Giddens, 2002; Baumann, 2005)

Desgaste de narrativas sociales

GRACIAS

investigacion@cij.gob.mx

cijinvestigacion@yahoo.com.mx

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Referencias