LA ESCRITURA

Tecnología de la palabra que reestructura la conciencia

La tecnología es la ciencia de las artes y oficios en general. Y la conciencia debemos tomarla en su acepción de conocimiento, noción. Así, la escritura viene a ser un oficio, un arte que le da nueva estructura al conocimiento dentro de todo ese quehacer del hombre que es la cultura.

ESCRITURA Y CULTURADefinida la cultura como toda manifestación, todo quehacer del hombre, encontramos que en un primer estadio de la humanidad, ésta se expresa por la oralidad acompañada por signos gestuales. Con la aparición de la escritura se definen los grupos sociales ya no en relación con un producir o transformar lo material sino con el expresar el pensamiento, el conocimiento, incluso el sentimiento. Esos grupos sociales devienen en castas: la sacerdotal o en grupos más maduros, la de filósofos que a la cuenta son los gobernante, la de los guerreros y la de los esclavos o productores de lo material que sostienen a las dos anteriores. Pero además la escritura es un sustento de lo aprendido, de lo vivido: otras artes, otros oficios, las tradiciones. Con la ventaja de que lo escrito tiene perennidad y una posibilidad de transmitirse superando el espacio. El pensamiento, gracias a la escritura, se puede enviar o se puede conservar. Y una ventaja acidional: corre menos riesgo de la tergiversación si bien queda en pie la posibilidad de la interpretación subjetiva y del influjo del medio en que vive el comunicador. Vale la pena recordar los elementos de la comunicación: mensaje, medio, emisor, receptor, ruido, retroalimentación.

ANTECEDENTES DE LA ESCRITURAYa se ha aludido a los antecedentes como la gestualidad y la oralidad. En el fondo el más grande antecedente es la necesidad psicológica de comunicación que empieza con los gestos, madura en los sonidos y se prolonga en los trazos.

1. Desarrollo de los diferentes sistemas de escrituraa. Escrituras americanas. Sin pretender agotar el tema si insistamos en que la

expresión gráfica de la vida interior del hombre se manifiesta en trazos sobre parees, pisos, superficies. Y esos trazos tienen su mejor ejemplo en la escritura azteca en donde predomina lo pictográfico, es decir, dibujos de cosas conocidas, dibujos de lo concreto que se ligan para originar nuevas ideas, para sugerir, para obligar a pensar, a interpretar. La escritura mejicana tiene similitud con la norteamericana.

b. Escritura china. En ella predomina lo alegórico, con signos estilizados, líneas simples, que se combinan. Se extiende la escritura china por toda el Asia con relativa rapidez.

c. La sumeria, de Mesopotamia, con antecedentes pictográficos pasa a ser el trazo de cuñas, escritura cuneiforme, en ángulo recto, impresa sobre barro blando.

d. La egipcia y semiótica occidental. Más compleja que con el descrubrimiento del sistema fonético solucionan los problemas de alteración de los signos que se presentan en las otras formas de escritura.

2. Escritura y discurso autónomo. La escritura le da independencia al autor. No ocurre lo mismo con la oralidad en donde puede haber contradicción,

controversia, diálogo. El texto escrito no es refutable persona a persona, por eso se dice que se vuelve un discurso autónomo, es decir, dueño de sí.

3. Psicodinámica de la escritura. Pero vale la pena comparar lo que se decía de la escritura con lo que se dice hoy de la computadora, en el sentido de que son inhumanas no porque no pertenezcan al ser humano sino por su frialdad, por esta autonomía que ya se mencionó. Lo escrito escrito está dijo Pilatos. Pero tal texto debe ser actualizado para evitar que se fosilice. Ello explica la evolución de los idiomas, la incorporación de nuevas voces, el fortalecimiento de los léxicos. Y si se dice que la palabra escrita no puede defenderse, esto es relativo en cuanto que siempre existirá la posibilidad de que se re-escriba el discurso, que se replique en otro textgo.

a. Vigoriza la conciencia. El apropiarse de una tecnología hace que el individuo adquiera un nuevo conocimiento y poco a poco vaya vigorizando ese conocimiento. La escritura desarrolla el espíritu, despierta la creatividad al permitir la escritura autónoma. El poeta es más poeta en la medida en que puede escribir. Así pasa con el novelista, con el ensayista. Con todo creador.

b. El prodigioso invento del alfabeto. La escritura alcanza mayor madurez cuando aparece ese código de códigos que es el alfabeto. De manera que poco a poco, hasta llegar a nuestros días, se da una especie de unificación de alfabetos que permiten la traducción, el intercambio de voces, la influencia de los idiomas y, en fin, la universalización del pensamiento.

c. Escritura y poder: De la concepción mágica de los textos, de los dibujos, de los gráficos y del mismo alfabeto, pasaremos a la importancia que se le da al amanuense, al que puede escribir. Hoy en día no se puede pensar en que tenga un mínimo de poder el ágrafo, el analfabeto. La escritura da poder, da identidad, permite que un individuo tenga reconocimiento.

d. De la mnemotecnia oral a los registros escritos. Claro que lo que se conservaba en la memoria es inferior a cuanto queda en el registro escrito. Por supuesto que existe la mnemotecnia. Hoy en día hacen gala de memoria los mayores cuando relatan tradiciones y se destacan los cuenteros que trasmiten en forma oral aquello que recuerdan. Pero nadie duda de que lo escrito puede conservar con mayor fidelidad las palabras, hechos, historias y tradiciones.

TEXTUALIDAD: DINÁMICAS Y FORMAS1. Retórica y escritura. Con el predominio de la cultura occidental, es también

predominante el latín. Hasta el renacimiento se da una mayor importancia al hablar y escribir en latín. Este viene a ser sinónimo de cultura y de poder. El discurso y los libros –ya se ha inventado la imprenta- se difunden gracias al latín. Luego se fortalecerán los idiomas vulgares llamados así porque son del dominio del vulgo. Rescatados los idiomas regionales toma fuerza la oralidad ya no para transmitir sino para convencer. Ese es el oficio del orador. El discurso se convierte en sinónimo de exposición oral con la que se arrancan aplausos de los oyentes y con la que se los convence. El estilo literario es retórico y la academia se distingue por las clases magistrales, las grandes exposiciones, los discursos en plaza pública, las arengas. El texto escrito confirmará el discurso y con la aparición de los periódicos, se registrarán los hechos como para reforzar los sucesos. El libro adquiere el apoyo de hijas menores como las revistas y de los periódicos.

2. Permanencia de la oralidad. Pero no desaparece el lenguaje oral. Está ahí, permanente. Nuevos fenómenos, estos ya de masas, entrarán a disputarse el

interés de las grandes mayorías. La radio es un culto y una posibilidad de fijar la oralidad. Se apoya en la escritura pero usa lo oral. El teléfono también rompe las barreras del tiempo y la distancia., La grabadora, otra tanto. Es la permanencia de lo oral.

3. El oído y la vista. El sonido y lo impreso. Viene entonces la época de lo audiovisual. El principio pedagógico nos dice que entre mayor número de sentidos se estimule mayor es el grado de aprendizaje. Cuanto antes se aprendía de oídas, luego se aprende por repetición de lo escrito. Pero ahora se aprende en forma simultánea gracias al recurso audiovisual, Se oye y se ve como en el recurso que empleamos en este momento.

4. La imprenta. Ya mencionada, no sólo se va a usar para imprimir libros. Las hojas volantes, las revistas, los folletos, los periódicos son más que innovaciones del instrumento en sí, nuevas aplicaciones.

a. Los índices: son los listados, las guías. En los índices podemos incluir los directorios, los nomencladores. La tabla periódica de los elementos, por ejemplo, El listín o guía telefónica. La carta que nos entregan para seleccionar un menú. El índice alfabético. Los diccionarios.

b. Los libros: apoyados fuertemente en los dibujos, los gráficos, la iconografía. Para la enseñanza de la lectoescritura se utiliza el dibujo con el color. Las revistas de historietas, los textos didácticos, enfatizan en el dibujo, en la ilustración. Aún antes, para descanso del lector, abundaban las ilustraciones. Un Quijote ilustrado por Doré posiblemente sea más llamativo que otro cuya edición no tiene dibujos. De manera especial para los lectores jóvenes a los que es necesario convencer. Atraer. Pese a los modernos avances de las comunicaciones, las bibliotecas no pueden desaparecer. Ni el placer de la lectura, gracias al cual podemos hacer nuestro un texto. La lectura en la intimidad que produce satisfacción.

EL ESCRITOR Y LA ESCRITURA1. Competencia. El escritor debe conocer, sin embargo, un mínimo de normas. Hay

una especie de legislación, un uso convencional de los signos. Las reglas lingüísticas conocidas, domindas, hacen competente al escritor.

2. Actuación. Es el conjunto de reglas que usa un miembro de una comunidad en un acto lingüístico determinado. Es la ejecución de la competencia. Es el acto de escribir. Decía Cimifú, el humorista paisa, con mucha razón: “Dos cosas se necesitan para que lean lo que escribimos: primera, que escribamos; segunda, que nos legan”.

TIPOLOGÍA DE ESCRITORESNo todos los escritores son iguales:

1. Escritor competente: es quien ha adquirido en forma satisfactoria el código escrito: Pero que además ha desarrollado procesos eficientes: sabe comunicarse, se actualiza, se pule, mejora su saber y su saber comunicarse.

2. Escritor con deficiencias: escribe pero tiene limitaciones en su vocabulario, en sus recursos, en su destreza.

3. Escritor bloqueado: posee el código, el conocimiento, pero carece de la destreza o la pierde temporalmente, para comunicar.

4. No iniciado: es quien carece del código escrito y de las estrategias de composición textual.

CÓDIGO ESCRITOEs la realidad formal intermedia entre la lengua como código fruto de una convención social y el estilo como opción individual. El código escrito se desarrolla mediante:

1. La lectura: entre más lea el escritor, más vocabulario adquiere, mejora su estilo, se vuelve más competente. Los malos escritores siempre han sido malos lectores.

2. Ejercicios de escritura: como recomienda García Márquez, siempre debemos ejercitarnos, debemos “calentar la mano a diario”. Escribir, corregir, borrar, volver a escribir.

3. Conformación de grupos: los centros literarios, los grupos de estudio, los equipos de investigación. A nivel de amistad, de sociedad. A nivel internacional. Esos ejemplos grandes: La Gruta Simbólica, El grupo de Barranquilla.

4. Ambiente familiar. Quien crece en un ambiente donde se lee, donde circulan libros, es escuchan comentarios de libros y se desarrollan temas de cierto nivel cultura, es, desde luego, más propenso a ser competente.

LA ESCRITURA Y LA ACADEMIA UNIVERSITARIA1. Las prácticas pedagógicas. Se deben revisar para dar un mayor horizonte a

quien se inicia en la lectura. Este tema es de reflexión sobre la realidad de la enseñanza y la práctica de la lectoescritura en nuestro medio.

2. E nseñanza de la gramática. También debe cuestionarse y promoverse reflexión y debate sobre la forma cómo se enseña o difunde la estructura gramatical de la lengua.

3. El sistema escolar: implica la relación con el docente, los programas curriculres, los estímulos, los ejercicios, la posibilidad de que el estudiante despliegue su creatividad. Ojo a esta sentencia con la cual termina el capítulo de la lectura propuesta: “En esta universidad o escribes o mueres académicamente”.