La filosofía: desde Mileto a la Academia: Los mitos...

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    20-Sep-2018
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  • La filosofa: desde Mileto a la Academia: Los mitoscomo forma de pensamiento

    Interesante fotografa,no? Qu curiosa posicin! Un hombre atado a un carnero. Si estsatento ms adelante lo encontrars de nuevo atado pero esta vez a un mstil. Qu puedetener que ver con nosotros? Si te digo que es Ulises, que est escapando del Cclope, que elCclope era un ser gigantesco con un solo ojo aficionado a comer carne humana...Si te cuentotodo eso seguro que piensas que ese no es nuestro mundo. Pues no, no lo es. Ese es el mundodel mito. Mundo que en la antigedad griega se tomaban muy en serio. En este temaharemos un recorrido por los elementos fundamentales del mundo mtico griego.

    Odiseo escapando de Polifemo.

    Fotografa de sebastiagiralt en flickr bajo licencia creative commons

    Representar Ulises al ser humano en su lucha por alcanzar la racionalidad?

  • Quieres empezar jugando un poco con las aventuras de este personaje extraordinario.Busca a Odiseo y haz clic en la imagen. Te llevar al Proyecto Palladium en el cnice. Unbuen lugar para familiarizarse con la cultura antigua. Es slo un juego si no teapetece pasa al tema y no juegues. No obstante si te gustan los retos en el apartado 2.2del tema tienes un resumen de la Odisea, seguro que all encuentras los datosnecesarios para llegar al final del juego.

  • 1. El pensamiento mitolgico

    Desde tiempos inmemoriales los seres humanos nos hemos enfrentado a ladificultad de comprender el mundo. En ese intento se han ensayado distintasestrategias desde distintas culturas. Una respuesta comn ha sido la introduccinde mitos. En esta seccin nos vamos a familiarizar con este modelo decomprensin del mundo. Nuestro objetivo es reconocer las caracterstica especficasde este modo de pensar..

    Pegaso

    Fotografa de commons

    Es importante que lo hagamos as porque para comprender lo que es la filosofanada mejor que presentar el ambiente al que se enfrentaron los primeros filsofos.No en vano desde que el filsofo alemn Wilhelm Nestle utiliz la expresin "elpaso del mito al logos" se viene caracterizando la filosofa por su oposicin almito.

  • 1.1 Qu son los mitos?

    En la actualidad cuando alguien habla de "mito" con bastante probabilidad est refirindose auna estrella del cine o a un deportista de moda. Es difcil que alguien aficionado al ftbol noconozca a los personajes de la foto. Son mitos de ese deporte.

    Fuente: as

    Mira la fotografa que te presento. Sin duda reconoces a esos personajes. Yo te he dichoque son mitos en un sentido muy alejado del que tena esa palabra en la antigedad. Tepropongo que redactes unas lneas explicando por qu podemos llamarlos mitos.

    En el mundo clsico griego las cosas eran bastante distintas. El mito no serva para caracterizara persona alguna por muy famosa que fuera. El mito es un relato en el que se cuentansucesos extraordinarios situados en un pasado remoto. Los actores de esos sucesos sonseres que gozan de poderes inalcanzables para ningn humano. Los personajes centralesentorno a los cuales giran las historias de la mitologa griega son los dioses.

    Sabas que...

    Los dioses olmpicos eran doce. Zeus, el gobernante supremo, obtuvo el podercastrando a su padre. Parece que entonces como ahora el deseo de poder norespetaba nada.

  • Heracles vence a la Hidra de Lerna

    Fotografia en flickr de zaqarbal bajo licencia creative

    commons

    .

    De las decisiones de los dioses depende en gran parte la suerte que han de correr los humanos.Pero existen otros personajes en los relatos mticos: gigantes, titanes, hidras, centauros,cclopes, sirenas, arpas, stiros, musas, hroes....y un largusimo etc. Ellos son losprotagonistas de numerosas aventuras que la tradicin mantuvo en la memoria colectiva de losgriegos..Lo mismo que para cualquiera de nosotros es conocido que Coln descubri Amrica o queexisti un caballero castellano al que se conoca como el Cid, cualquier griego estabafamiliarizado con los trabajos de Heracles a quien, con bastante probabilidad, juzgara comoun personaje real aunque nunca se hubiese cruzado con l en la calle..Los relatos mitolgicos ayudaban a comprenderel mundo y sus misterios. Justificabanjerarquas e instituciones. Transmitan valoresy regulaban la conducta. Adems, estos relatosrevisten un especial atractivo. Estn dotadosde una alta fuerza emocional. No nos debeextraar que los mitos fuesen tan importantespara los griegos antiguos puesto que la mayorparte de su vida estaba vinculada con ellos....Fueron Homero y Hesiodo, poetas del sigloVIII a.n.e. los que dieron forma escrita a laabundante tradicin pica griega. En sus obrasse educaron los griegos. En Iliada y la Odiseade Homero, as como La Teogona y en LosTrabajos y los das de Hesiodo quedpreservado el saber tradicional de los griegos.

    .

  • Uno de los ciclos ms importantes de la mitologa griega est protagonizado porHeracles, ms conocido entre nosotros por su denominacin latina: Hrcules. Estepersonaje realiz unos trabajos sobrehumanos. Puedes disfrutar de unas ilustracionesde los mismos siguiendo el enlace de la imagen.

    Pulsa la imagen y vive los trabajos de HeraclesFuente: cnice

    Para los detalles de los trabajos sigue esteenlace.

    S i te resulta ms fcil oye los contenidos

    Aprende mediante unas preguntas. No te resultarn demasiado difciles. Se trata deelegir la opcin que crees que es la correcta en las preguntas siguientes. Si te equivocasno pasa nada estamos aprendiendo. Presta atencin a la retroalimentacin de cadarespuesta. nimo.

    1."Mito" significa lo mismo para nosotros que para los antiguos griegos.

    Verdadero Falso

    2. Los mitos tenan autores perfectamente conocidos?

    Verdadero Falso

  • 3. El autor de la Iliada es:

    Hesiodo

    Platn

    Homero

    4. En los mitos:

    a) No intervienen los dioses

    b) Son relatos que transmiten una fuerte emocin.

    c) No explican nada relacionado con los seres humanos.

  • 1.2 Explican los mitos? La aventura de Persfone

    .Cuando escribo esto es invierno. Un invierno duro como hace aos no se vea. Pero con todacerteza podemos afirmar que las nieves del invierno dentro de unos meses darn paso a lastemperaturas suaves de la primavera.Y unos meses despus llegarn los rigores del verano. Alque sucedern los das del otoo que se empean en arrancar las hojas a los rboles. Y sindarnos cuenta desembocaremos de nuevo en el invierno. Y as ao tras ao. No s si te habrspreguntado de dnde viene este curioso ciclo. Pues los antiguos griegos ya se lopreguntaron. Y se dieron una explicacin para ello.

    Hades raptando a Persfone

    Fotografa de astrostar

    Mira con atencin la fotografa. Antes de seguir avanzando te propongo que redactesunas lneas sobre lo que te sugiere.

  • Claro que la explicacin que dieron incluye algunos aspectos que a nosotros nos resultanincreibles. Es normal, desde los griegos de la antigedad ha llovido bastante, el mundo hacambiado y la manera de explicarlo tambin. En ese cambio tuvieron mucho que ver unospersonajes que la historia ha denominado filsofos. Aunque de ellos nos ocuparemos mstarde. Nuestra tarea ahora consiste en enterarnos de cmo explicaban el mundo losmitos. Porque para cada situacin importante de la vida la cultura clsica griega contaba conun mito que la explicaba.

    Volvamos a nuestro problema: queremos enterarnos por qu se producen las estaciones. Ypor qu son como son. Pues bien, disponte a viajar en el tiempo. Nos vamos a la antiguagrecia antes de la aparicin de la filosofa. Buscaremos en la tradicin un mito que nos aclarelas cosas. Esta es la historia de un rapto.

    Despliega la ventana y lee con detenimiento cmo sucedieron losacontecimientos. No pierdas ningn detalle.

    Te impresionar lo que suceda entre los dioses griegos. Afortunadamente parece quelas cosas andan ahora ms sosegadas por el Olimpo.

    Bueno, ya conocemos las aventuras de Persfone y de paso la delicadeza de Hades. Porsupuesto, si la parte rosa de la historia no nos ha despistado, tambin nos habremosenterado del origen de las estaciones del ao. T ya te habas dado cuenta,claro!

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  • Tu turno. Responde a las preguntas y de paso aprende.

    1. Persfone era una muchacha griega normal.

    Verdadero Falso

    2. Persfone se march con Hades en contra de la voluntad de su madre.

    Verdadero Falso

    3. Demter consigui que su hija regresar del reino de Hades.

    Verdadero Falso

    4. Esta aventura es muy parecida a lo que le puede ocurrir a cualquier ser humano.

    Verdadero Falso

    5. Las aventuras que viven los dioses en su mundo sobrenatural no tienenconsecuencias para los humanos.

    Verdadero Falso

  • 2. Cmo explican los mitos?

  • Como hemos visto en el apartado anterior los mitos son capaces de explicar la realidad.Pero lo hacen de una manera un tanto especial. Estoy casi seguro de que no te convence laexplicacin que da el mito de Persfone sobre el origen de las estaciones. Qu hay en esemodo de explicar que ya no nos vale? Bien eso es lo que vamos a analizar en este apartado.

    La Pitia en trance

    Fotografa de historiasconhistoria. bajo licencia creative commons

    Los relatos mitolgicos participan de una estructura comn que constituye el modeloexplicativo propio de lo que podemos denominar el pensamiento mitolgico. Preprate paraconocer sus principales rasgos:

    a) Los hechos se desarrollan en un tiempo pasado cuyo rasgo fundamental esque est muy alejado del presente. Recuerdas aquello de "Haba una vez..."pues es lo mismo.

    b).Los personajes de las historias presentan caractersticas extraordinarias quenunca encotramos en los seres que nos rodean. Has visto alguna vez un animalque cuando le cortan una de sus cabezas le crecen otras dos? Pues eso le ocurraa la Hidra de Lerna. Heracles se las vio y se las dese para acabar con ella.Menos mal, que tena de su parte a Atenea.

    c) Hay una clara separacin entre el mundo al que pertenecen esos personajes yel mundo humano. Crees t que hubo algn alpinista capaz de subir hasta elOlimpo a saludar a Zeus y a su regia familia? A mi me parece que no. Este esquiz el rasgo ms significativo del pensamiento mtico: la distanciaentre el mundo humano y el mundo divino aunque resulten ms vistososotros aspectos de los mitos como los poderes que adornan a los dioses, hroes,...

    d) A pesar de estar separados del mundo humano tienen una clara influenciasobre los acontecimientos de la vida humana. Al menos esa era unas de lascreencias esenciales que fundamentaban el pensamiento mitolgico. Por eso losgriegos le rendan culto a los dioses. Consultaban los orculos. Estabanatentos a los augurios. Y es que los mitos dan razn de la existencia de lostemplos y el culto conveniente. Y algo fundamental explican el origen,cosmogona, y la organizacin del universo, cosmologa.

    e) El saber o el conocimiento se encuentra del lado de los dioses. Slo losdioses son sabios. Sin los dioses el hombre se encuentra totalmenteindefenso. Ellos dan el saber a los seres humanos. Recordemos a Prometeorobando el fuego del taller de Hefesto. O a la hija de Zeus, Atenea, protectora dela sabiduria tcnica entregando ese saber a los humanos.

  • Por cierto, pnico viene de Pan un diosmuy interesante. Ya lo sabas?

    Y entonces nosotros cmo nos enteramos de lo que nos interesa? Qu no cundael pnico! Los dioses, o ms bien la moira, nico y temible ser al que estabaobligado a someterse incluso el propio Zeus, lo tena todo previsto. Para esoestaban principalmente los orculos y los poetas. Pero esto lo vamos a ver en elsiguiente apartado.

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  • Ahora entretente con algunos mitos ms. Djate guiar por IsabelPrieto Gonzlez

    Si haces clic en la imagen podrs aprender sobre los Dioses y loshroes

  • Atrvete con unas preguntas:

    1. Tienen los mitos un autor conocido?

    a) Los autores de los mitos son conocidos y firmaban susobras.

    b) Homero y Hesiodo inventaron los mitos griegos.

    c)Los mitos no tienen autor conocido.

    2. Conviven los dioses con los hombres?

    a) Los dioses viven en un mundo separado.

    b) Por supuesto, est muy claro por su figura humana.

    Los dioses:

    a) No lo pueden todo

    b) Su comportamiento es perfectamente moral

    c) Conservan siempre su forma

  • 2.1 Los Orculos

  • Nuestro camino nos lleva ahora hasta Delfos. Por qu? Como habrs adivinado tiene algo quever con los dioses. En esto de la mitologa es difcil no topar con alguna divinidad. En Delfos seencontraba uno de los templos ms importantes del mundo helnico dedicado al dios Apolo.Ms abajo pongo una imagen del dios de la proporcin y la armona.

    Apolo

    Fotografia en eduteka bajo licencia de uso no comercial

    En ese templo responda Apolo a travs de la Pitonisa a las preguntas que le llegaban desdetodo el mundo griego. En definitiva all haba un orculo. Dijimos antes que el mundo divinoy el humano estaban alejados entre s. Pero haba ciertos lugares y ciertas situaciones enque se aproximaban. Por eso los hombres podan conocer la voluntad de los dioses. Y de estaforma saber como actuar en la vida.

    Una de las instituciones ms importantes que sostena el pensamiento mtico y trazaba unpuente entre lo divino y lo humano eran los orculos. El orculo es la respuesta que eldios da a una peticin humana. En el caso de Delfos la respuesta se produca a travs de lassacerdotisas consagradas a Apolo. Colocada sobre el trpode la Pitia, nombre que deriva de lafabulosa serpiente Pitn que atemorizaba a los hombres en aquellos lugares antes de queApolo acabase con ella, respiraba unos vapores que le hacan entrar en trance. Su respuestaininteligible era recogida por los sacerdotes del templo quienes la trasladaban al interesado.De esta forma el dios daba satisfaccin a las demandas de conocimiento que partan de loshombres que llegaban all como particulares o en representacin de su polis. Este no fue elnico orculo que existi en la antigua grecia pero si el ms importante.

    Orculo de Delfos

    Fotografa en flickr de gislenofl bajo licencia creative commons

    Pero nosotros no hemos venido a Delfos para consultar el orculo sino para analizar como

  • El pensamiento mtico necesita de unos lugares extraordinarios, es decir, donde lascosas no ocurren como es habitual o de unos estados especiales, es decir, queescapan de lo normal para poder realizarse. Es en esos lugares y en esas situacionesdonde se adquiere el saber. Pero, qu caractersticas tiene ese saber? puede alguinproducirlo por s mismo? No. Y esta es la piedra angular del mito. Piedra que los filsofosse encargarn de machacar. El saber es una donacin arbitraria de las fuerzassobrenaturales. En nign momento se encuentra el hombre en disposicin deadquirirlo por s mismo. Siempre necesita de la intervencin de un mediador.

    Todo esto encaja muy bien con la estructura de la realidad que supone el mito. Las cosason como son porque los dioses as lo quieren. Los acontecimientos de nuestro mundoson resultado de la voluntad caprichosa de unos seres con poderes extraordinarios. Por lotanto no podemos esperar enterarnos de las cosas si no somos capaces de adivinar loscaprichos de esas deidades.

    Sabas que:Los sacerdotes de Delfos llegaron a tener una amplia red de espas en la mayor partede las polis griegas. Te imaginas para qu los queran?

    Bueno, ya hemos visto lo que tena que hacer un griego si quera enterarse de lo que ledeparaba el destino. Pero estas eran cuestiones particulares. Cmo conocan el esquemageneral? El andamiaje de la tradicin mtica estaba reservado a otros mediadores: los poetas.De ellos vamos a hablar en el prximo punto.

    S i te resulta ms fcil oye los contenidos

  • El orculo de Delfos juega tambin su papel en el terreno de la filosofa bien que deforma indirecta. Es interesante tener presente la situacin a que se enfrent Scrates,modelo de filsofos, ante la respuesta del orculo a la pregunta de su amigo Querefonte.Fijte bien en la respuesta del orculo y en la influencia que tiene sobre Scrates. Lahistoria nos la cuenta Platn en la Apologa. Si quieres enterarte del asunto lee elfragmento siguiente:

    Atrvete con unas preguntillas!

    1. Apolo responda a las preguntas que le dirigan a travs de los augurios.

    Verdadero Falso

    2. Los sacerdotes no intervenan en el orculo.

    Verdadero Falso

    3. Scrates era el hombre ms sabio.

    Verdadero Falso

  • 2.2 Los poetas

    Volvamos a nuestro asunto: Mediante qu mecanismos alcanzamos el conocimieto en latradicin mitolgica? Ya hemos visto que el saber es cosa de dioses y la ignorancia ms biencosa de humanos. Tambin hemos visto que para alcanzar algo de sabidura los seres humanosse ven obligados a elevarse de algn modo al mundo divino. Distintos mecanismos servan paraese propsito desde el vuelo de los pjaros hasta los sueos. Nosotros estamos estudiando slodos: los orculos y la sabidura de los poetas. Por qu esos dos? Sencillamente porqueconsidero que son los ms importantes. Y adems porque a nosotros lo que nos interesa escomprender bien la esencia de la explicacin mitolgica pero no hacernos unos expertosen mitologa. No debemos olvidar que nuestro objetivo es aprender filosofa. Yo ya saba que nose te haba olvidado, pero por si acaso te lo he recordado.

    Hesiodo

    Homero

    Imagen de pixelteca con licencia de uso no

    comercial

    Fotografa de commons

    Quines eran los poetas? y Qu papel juegan en esta historia? Una enorme riqueza de mitosllenaba la vida de los griegos. Cmo llegaron hasta ellos? Aqu entran estos personajesvagabundos que fueron los rapsodas. La figura del poeta ejerci en la cultura tradicional griegaun papel central. A travs de ellos llegaron a conocer los griegos la mayoria de sus mitos. Lospoetas eran inspirados por las musas, hijas de Zeus que en el Olimpo cantaban las hazaasde dioses y hroes. Antes te habl de Homero y Hesiodo. Estos fueron los dos grandes poetastradicionales de Grecia. Hasta el punto de que se ha calificado a Homero como "el educador deGrecia".

  • Sabas que:

    Platn, s.V-IV a.n.e, se las tendr con los poetas hasta tal punto que los expuls desu estado ideal. No es extrao si tenemos en cuenta que la mitologa y la filosofa sonformas antagnicas de entender el mundo. Pero esta es otra historia que contaremosen su momento.

  • .

    Las musas

    Fotografa en flickr de [email protected] bajo licencia cc

    No te preocupes, no te voy a cansar mucho ms en esta seccin. Sin embargo, y suponiendoque puede que este mundillo del mito te interese al final de la seccin te dejo unos recursospara que te puedas informar mejor. Nosotros tenemos que tener claro que los poetas fueronlos transmisores del saber mtico a los seres humanos. Que lo hicieron inspirados por lasmusas. Recordaremos el pasaje de la Teogona donde Hesiodo da razn de su saber. Noscuenta como fue abordado por estas encantadoras divinidades que le dijeron:

    ""Pastores rsticos, oprobiosos seres, slo estmagos, sabemos decir muchasmentiras semejantes a verdades; y sabemos, cuando lo deseamos, cantar verdades." As dijeron las hijas bienhabladas del poderoso Zeus."

    Teogona, Proemio, l.25

    El poeta no es dueo de susaber es slo unintermediario a merced dela voluntad de las musas.

    Esta es la cuestin clave quetenemos que tener presentesi queremos comprender lainnovacin y, por qu nodecirlo, la conmocin querepresent el pensamientofilosfico. Frente a laindefensin del poeta,sometido a una de las cuatrolocuras de origen divinode las que nos hablarPlatn en su dilogo Fedro,el filsofo contar con unaposesin que le daautonoma en la bsquedadel saber. Esa herramientaes el Logos. Pero ya meestoy adenlantado de nuevo.

  • Las musas decian la verdad:

    1. Siempre

    2. Nunca

    3. Cuando queran

    S i te resulta ms fcil oye los contenidos

  • Ahora si quieres seguir empapndote del mundo mitolgico te dejo enlaces a pginasdonde se resumen la Iliada , la Odisea (Homero) y la Teogona(Hesiodo).

    Para el resumen de la Teogona:

    Para el resumen de la Iliada:

    Ajax retira a Aquiles

    Para el resumen de la Odisea:

    Ulises y la sirenas

  • 3. El esquema explicativo de la mitologa

  • De lo que venimos estudiando se concluye que el mito tiene entre otras funciones la deexplicar el mundo. Pero no explica de cualquier modo. Hay una forma general en laexplicacin mitolgica que vamos a intentar establecer. Comprender este esquema esfundamental por diversas razones:

    Porque es comn a todos los mitos.Porque es el elemento central al que se enfrentarn los filsofos.Para reconocer la novedad que representa la labor filosfica.Para valorar el fundamento de las explicaciones que nos rodean y

    reconocer cuando nosotros mismo utilizamos mecanismos explicativos decarcter mitolgico.

    .Fotografa en flickr bajo licencia creative commons

    .Nos vamos a ayudar de nuestra amigo Filosofn para mostrar el esquema de explicacinmitolgica. Para enterarte de lo que le pasa por la cabeza a Filosofn haz clic sobre la imagende abajo..

    Filosofn y los mitos.

  • Espero que nuestro amigo Filosofn te haya ayudado a comprender mejor el ncleo de lamitologa. Como t bien has comprendido la clave de todo este embrollo es la necesidadde recurrir a elementos alejados de la realidad circundante para comprender elmundo.

    Todo mito presenta un esquema de las caractersticas del que hemos visto en el caso de lasestaciones del ao y la amada Persfone. Ya tendrs oportunidad de comprobarlo por timismo. Pero es muy importante no olvidar el desdoblamiento de la realidad que seefecta en el pesamiento mtico. De esa separacin entre el mundo de los dioses ynuestro mundo se deriva la necesidad de un medio para enterarse de lo que ocurri en elmundo sobrenatural. Y est claro que no cualquiera est capacitado para realizar esa tarea.Slo los elegidos pueden hacerlo. Repara que digo elegidos, porque son seleccionadospor las divinidades mismas (al menos eso presupone el pensamiento mtico aunque no lohaga explcito).

    Qu pensaran los filsofos de todo esto?

    Son todos los troyanos tan valientes y fuertes guerreros cmo los de la antigua troya?

  • 4. Sigue habiendo mitos?

    Esta es una cuestin que te toca pensar a ti. Bueno, como casi todo en este asunto de lafilosofa. Recuerda la famosa frase de Kant, "no se aprende filosofa; se aprende afilosofar". Pero para que no te sientas demasiado solo te voy a dejar con Gustavo Bueno, unode los filsofos espaoles actuales ms prolficos. Si juzgamos por el ttulo de algunos de suslibros parece que los mitos siguen estando con nosotros.

    Para que reflexiones sobre este asunto y te aproximes a la filosofa en sentido fuerte te dejocon un video de Gustavo Bueno. No te preocupes si no entiendes algunas cosas. Cntrate enel concepto de naturaleza del que se habla en el video. Se trata de que conozcas a esteimportante filsofo espaol vivo y de que medites sobre la actualidad de los mitos.

  • Si presionas sobre la imagen llegars a una web donde se recoge una entrevista a GustavoBueno sobre el tema que nos ocupa.

    Despus de oir con atencin lo que dice Bueno te propongo que elabores una fichadonde aparezcan los siguientes apartados.

    1. Tema general que se trata en el programa. (En un lnea)

    2. Resumen de lo tratado. (Diez lneas como mximo)

    3. Anlisis del uso que se hace del trmino mito en elprograma y contraste con el uso que hemos hecho en laleccin.(Cinco a diez lneas)

    4. Razones que expone Bueno para explicar por qu seguimosmanteniendo mitos. (tres lineas)

    5. Qu fundamento tiene la expresin "ir contra las leyes dela gravedad"?(tres lneas)