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Desde la FUMEC ALC siempre estaremos del lado de los pueblos, trabajadores/as, campesinos/as, indígenas de las mujeres y los niños y niñas, de las minorías. Por eso nos comprometemos a actuar, acompañando con oraciones y acciones proféticas de incidencia a nuestros pueblos. Nos ofrecemos a ser una voz ecuménica estudiantil entre el movi- miento ecuménico internacional, las iglesias y la opi- nión pública para desmentir las falacias de los sec- tores de poder económico, fundamentalista y políti- co que usan el nombre de Dios y la Biblia para sem- brar el miedo y la muerte en nuestros pueblos. Con la misma agenda colonialista, hegemónica de hace siglos. Hoy, Dios nos sigue preguntando ¿Dónde está tu hermano, dónde está tu hermana? (Génesis 4,9) Nuestra respuesta no puede ser el silencio o la com- plicidad con la injusticia. Hoy respondemos con do- lor que nuestras hermanas y nuestros hermanos es- tán en las calles, sufriendo, desangrándose, pero nos mantenemos insistentes en la esperan- za,alimentados y arropados por la promesa de Dios de cielos nuevos y tierra nueva, de los nuevos hom- bres y de las nuevas mujeres. LA FUMEC ALC SE MANIFIESTA SOBRE LOS RECIENTES ACONTECIMIENTOS EN LA REGIÓN Boletín informativo FUMEC ALC oct/nov/dic 2019 (año IV, número 17) La FUMEC ALC se manifiesta sobre los últimos acontecimientos en la región Finaliza taller de incidencia climática con planificación de una agenda compartida de OBFs rumbo a la COP25 Reunión mesa directiva en Barranquilla No hay justicia climática sin justicia social Mi experiencia como mequense en la COP25 MEC de Cuba realiza su Asamblea Anual ACTuando juntas por la justicia de género FUMEC parti- cipa en la décima asamblea de Iglesias Testimoniando con Migrantes (CWWM) Reflexiones sobre la situación y contexto en Chile ¡Feliz Navidad y bendecido año nuevo!

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Desde la FUMEC ALC siempre estaremos del lado de los pueblos, trabajadores/as, campesinos/as, indígenas de las mujeres y los niños y niñas, de las minorías. Por eso nos comprometemos a actuar, acompañando con oraciones y acciones proféticas de incidencia a nuestros pueblos. Nos ofrecemos a ser una voz ecuménica estudiantil entre el movi-miento ecuménico internacional, las iglesias y la opi-nión pública para desmentir las falacias de los sec-tores de poder económico, fundamentalista y políti-co que usan el nombre de Dios y la Biblia para sem-brar el miedo y la muerte en nuestros pueblos.

Con la misma agenda colonialista, hegemónica de hace siglos. Hoy, Dios nos sigue preguntando ¿Dónde está tu hermano, dónde está tu hermana? (Génesis 4,9) Nuestra respuesta no puede ser el silencio o la com-plicidad con la injusticia. Hoy respondemos con do-lor que nuestras hermanas y nuestros hermanos es-tán en las calles, sufriendo, desangrándose, pero nos mantenemos insistentes en la esperan-za,alimentados y arropados por la promesa de Dios de cielos nuevos y tierra nueva, de los nuevos hom-bres y de las nuevas mujeres.

LA FUMEC ALC SE MANIFIESTA SOBRE LOS

RECIENTES ACONTECIMIENTOS EN LA REGIÓN

Boletín informativo FUMEC ALC oct/nov/dic 2019 (año IV, número 17) La FUMEC ALC se manifiesta sobre los últimos acontecimientos en la región Finaliza taller de incidencia climática con planificación de una agenda compartida de OBFs rumbo a la COP25 Reunión mesa directiva en Barranquilla No hay justicia climática sin justicia social Mi experiencia como mequense en la COP25 MEC de Cuba realiza su Asamblea Anual ACTuando juntas por la justicia de género FUMEC parti-cipa en la décima asamblea de Iglesias Testimoniando con Migrantes (CWWM) Reflexiones sobre la situación y contexto en Chile ¡Feliz Navidad y bendecido año

nuevo!

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LA FUMEC ALC SE MANIFIESTA SOBRE LOS RECIENTES ACONTECIMIENTOS EN LA REGIÓN

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“Así estamos, consternados rabiosos…”

M. Benedetti La Federación Universal de Movi-mientos Estudiantiles Cristianos en América Latina y el Caribe (FUMEC ALC), a través de su mesa directiva, sesionando en Barranquilla, Co-lombia, entre los días 21-25 de noviembre de 2019 comparte su consternación luego de ver las imá-genes, escuchar las noticias y vivir en nuestros cuerpos las realidades de lo que viene pasando en la re-gión. Desde este dolor, juzgamos estos acontecimientos como el des-pertar de una América latina, cuyos pueblos se han lanzado a las calles en Haití, Ecuador, Chile, Bolivia, Colombia, hastiados de las políticas conservadoras, liberales y el servi-lismo de los gobiernos a los intere-ses de los poderes fácticos. Que benefician a las elites y los intereses imperialistas, que juegan fuerte-mente hoy como ayer, en el escena-rio geopolítico latinoamericano y caribeño. Abrazamos estos despertares con esperanza, en medio del dolor por cada llanto del pueblo indígena en Bolivia, cada persona desapareci-da, herida, torturada y asesinada en Chile; por los muertos a causa de la brutalidad policial, pero tam-bién por la injusticia y pobreza en Haití; por los jóvenes, campesinos y

niños/as que se manifiestan por toda Colombia pidiendo justicia por sus hijos e hijas asesinados, sus líderes campesinos y en contra del sistema neoliberal que los condicio-na y quita derechos. Bolivia resiste Condenamos el Golpe de Estado en Bolivia, realizado con las mis-mos métodos que han sido utiliza-das en la historia de una América Latina, que cada vez que intenta definir su integración y soberanía, los sectores de la elite, la interven-ción extranjera y los poderes fácti-cos intervienen para no permitir que las clases populares lideren procesos. Estamos consternados por el uso de la biblia y del discurso evangeli-zador para justificar el Golpe, los actos violentos contra de la vida de las personas, las luchas por sus identidades y la autodeterminación de los pueblos indígenas. La biblia debe ser usada contextual y proféti-camente, para anunciar y denun-ciar, no para justificar la barbarie. Este golpe –y posterior cadena de violencia- merece la condena inter-nacional de forma urgente. Y por eso solicitamos a los países del mundo, a las iglesias y al movi-miento ecuménico a no permanecer silenciosos ante las atrocidades co-metidas por el gobierno de facto, su

brazo militar, religioso y mediático. Condenamos el doble estándar de la Organización de los Estados Americanos (OEA) que ha cumplido un papel nefasto, que dejando la imparcialidad técnica durante el proceso de recuento y auditoria eleccionaria a un lado, se ha expre-sado políticamente y generado más confusión entre nacionales y extran-jeros, sin tener informes finales y exhaustivos. ¡Chile Despertó! Reconocemos que despertó de un sistema neoliberal que oprimió por más de 30 años al pueblo chileno, generando desigualdades socioeco-nómicas que hoy son denunciadas y dan paso a un reclamo de mayor justicia social, así como al fin a una Constitución Política implantada por la dictadura cívico-militar de Pino-chet. Abrazamos el clamor del pueblo chileno que busca mejorar la cali-dad de vida de quienes hoy no reci-ben pensiones dignas, se endeudan por décadas para estudiar, se en-ferman y mueren en un sistema de salud que ha subsidiado el modelo privado que profundiza la desigual-dad, sufren de la contaminación de las zonas de sacrificio, pierden su vista por el hecho de manifestarse en las calles, así como de todas las personas que sacrifican sus vidas

DOSSIER

La mesa directiva de la FUMEC ALC, reunida en la ciudad de Barranquilla, Colombia el 25 de noviembre, escribió un mensaje de solidaridad con los pueblos en lucha por justicia social y la democracia:

Manifestaciones en Bolivia y en Chile. Fotografías tomadas de NODAL

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soportando un modelo profunda-mente desigual. Clamamos por justicia para las personas detenidas en protestas pacíficas y de quiénes han perdido la vista producto de la respuesta militar y policial implementada por el actual gobierno. Asimismo a la clase política, pedimos no olvidar la agenda social que ha llevado a la calle a miles de chilenos y chilenas pues no será suficiente un acuerdo que entrega al país la posibilidad de tener su primera Constitución Política en democracia. Desde la FUMEC ALC siempre estaremos del lado de los pueblos, trabajadores/as, campesinos/as, indígenas de las mujeres y los niños y niñas, de las minorías. Por eso nos comprometemos a actuar, acompañando con oraciones y ac-ciones proféticas de incidencia a nuestros pueblos. Nos ofrecemos a ser una voz ecuménica estudiantil entre el movimiento ecuménico in-ternacional, las iglesias y la opinión pública para desmentir las falacias de los sectores de poder económi-

co, fundamentalista y político que usan el nombre de Dios y la Biblia para sembrar el miedo y la muerte en nuestros pueblos. Con la misma agenda colonialista, hegemónica de hace siglos. Hoy, Dios nos sigue preguntando ¿Dónde está tu hermano, dónde está tu hermana? (Génesis 4,9) Nuestra respuesta no puede ser el silencio o la complicidad con la injusticia. Hoy respondemos con dolor que nuestras hermanas y nuestros hermanos están en las calles, sufriendo, desangrándose, pero nos mantenemos insistentes en la esperanza, alimentados y arro-pados por la promesa de Dios de cielos nuevos y tierra nueva, de los nuevos hombres y de las nuevas mujeres. ¡Por los pueblos indígenas, las mujeres, los y las campesinos/ as, los y las pobres, los minorías étni-cas y de orientación sexual. Por los y las que luchan y resisten; por to-dos y todas los que sufren en el continente, en Bolivia, Chile, Ecua-dor, Haití, Colombia!

Marcelo D. Leites Martínez – Ejecutivo Regional WSCF

Sarahí García Gómez - Presidenta

Oscar Reicher Salazar - Vice Presidente

Johana Núñez - Vocal

Disponible en nuestra página web

Marchas en Haití y Colombia

ACTIVIDADES Y

PROGRAMAS

FINALIZA TALLER DE INCIDENCIA CLIMÁTICA CON PLANIFICACIÓN DE UNA AGENDA COMPARTIDA

DE OBFS RUMBO A LA COP 25

Durante el 1 y el 3 de octubre, se realizó en Buenos Aires, Argentina, el primer taller regional para el for-talecimiento de capacidades en incidencia climática de los foros de ACT en Sudamérica. El taller fue promovido por Act Alianza, organi-zado por la Federación Universal de Movimientos Estudiantiles Cris-tianos (FUMEC ALC) y apoyado por el FeSur (Foros de ACT del Sur), y participaron 22 delegados de 7 países de Sudamérica. El taller tuvo como objetivo la articulación de una agenda y plan de incidencia para incidir, desde las iglesias y la sociedad civil, por la justicia climática en América Latina. Además, profundizar el diá-logo y coordinación con múltiples actores para incidir en la Agenda 2030 y el Acuerdo de París; y forta-lecer a los miembros en herramien-tas de incidencia para la acción a

nivel nacional. El marco del acuerdo de París, principal agenda climática aproba-da en 2015 por la cumbre climática COP21, que entrará en vigor el próximo año, se trabajó bajo la narrativa de dicho acuerdo y de las implicaciones para América Latina: la necesidad de analizar las eviden-cias de lo que la ciencia está dicien-do acerca del calentamiento global y sus implicaciones para el futuro cercano, el desarrollo de los com-ponentes necesarios para una justi-cia climática, generacional y de género, que promueva la protec-ción de los y las más afectadas por el impacto climático, fueron claves durante el taller. Asimismo, se ob-servó como un punto de incidencia nacional el mapeo y participación en el armado de los compromisos nacionales de mitigación y adapta-ción de los países de la región ha-cia los próximos 10 años.

Entre los expositores destacados del evento se contó con la participa-ción de María Eugenia di Paola, coordinadora de ambiente y desa-rrollo sostenible del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), el Embajador Raúl Estrada Oyuela, Ex – negociador principal de Argentina en Cumbres de Cam-bio Climático y padre del Protocolo de Kioto. Entre otros expositores jóvenes que articularon incidencia política, ciencia climática y atmosfé-rica y justicia de género. Fue clave en el taller la situación del contexto regional, especialmen-te la situación de la amazonas y los esfuerzos ecuménicos que se están realizando para promover concien-cia y actuar proféticamente para defender los bosques y reservorios naturales. El extractivismo, los agro negocios y la relación con los dere-chos humanos y derechos de la madre tierra, fue trabajada por los

Por: Marcelo Leites, FUMEC ALC

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REUNIÓN MESA DIRECTIVA EN BARRANQUILLA

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Durante los días 21 al 24 de no-viembre de 2019, la Mesa Directiva de FUMEC ALC se reunió en Ba-rranquilla, Colombia, con el objeti-vo de evaluar el año de trabajo y de preparar la próximas asambleas regionales y globales de la FUMEC a realizarse en 2020. Entre los principales temas que la Mesa Directiva (MD) de FUMEC ALC estuvieron presentes las defini-ciones de la próxima Asamblea Re-gional, que se realizará conjunta-mente con la Consulta Regional sobre “Democracia, derechos hu-manos y fundamentalismos”, que además de renovar el liderazgo y desarrollar un nuevo plan estratégi-co regional 2020-2024, pretende analizar la situación actual de Amé-rica Latina y el Caribe, los retroce-sos geopolíticos regionales, en es-pecial con su relación con las nue-vas configuraciones políticas, eco-nómicas y sociales, su relación con los derechos humanos y el avance de los fundamentalismos atados a procesos neo-conservadores. La FUMEC ALC quiere ser un movi-miento vivo, de acción profética frente a la situación angustiante que vive la región. La MD de la FUMEC ALC definió que su Asamblea Regional se reali-

ce entre abril y mayo de 2020, pre-vio a la 37ava Asamblea General global. Otros temas desarrollados en la reunión de MD fueron el análisis y desarrollo conceptual del proceso para el Nuevo Modelo de Staff glo-bal (NMS) que a partir de junio de 2020 cambiará las formas operati-vas de trabajo de la federación in-ternacional; además del proceso de nuevo plan estratégico global 2020-2024, que la FUMEC ALC a través de su secretario ejecutivo regional está liderando globalmente; la si-tuación regional de los movimientos estudiantiles cristianos en la región, las finanzas y las sostenibilidad ha-cia 2020-2021 y las estrategias de redes y alianzas creadas en el pe-riodo en la región de América Lati-

na y el Caribe. La MD cerró su reunión con el lanzamiento de una declaración regional sobre la situación social y política en Chile, el golpe de estado en Bolivia, las revueltas sociales y la violación a los Derechos Humanos en Colombia y la situación humani-taria, política y social en Haití. La Mesa desarrolló algunos talle-res de desarrollo de capacidades sobre análisis crítico de contexto, lectura de la biblia y las relaciones de poder y su relación con la justi-cia ambiental, económica y los me-dios de comunicación, con jóvenes del Movimiento Estudiantil Cristiano de Colombia y la Iglesia Presbiteria-na de Colombia.

participantes determinando que América Latina es una zona de sa-crificio, donde las corporaciones han históricamente depredado los

bienes comunes, con el apoyo de gobiernos que han flexibilizado y desregularizado las legislaciones ambientales.

La participación activa y equili-brada de jóvenes y estudiantes acti-vistas de diferentes Organizaciones Basadas en la Fe y países, proveyó al taller de una dinámica especial, siendo estos muy activos en el desa-rrollo de acciones de incidencia a nivel local y regional. Entre los re-sultados del taller se promovió una comunidad de práctica de Justicia climática y juventud. El taller cerró sus jornadas con el establecimiento de un plan de ac-ción que involucrará una agenda de trabajo hacia la próxima confe-rencia de las partes sobre Cambio Climático en Chile (COP25) así co-mo del establecimiento de tres áreas temáticas de trabajo: Dere-chos humanos Justicia de género y pueblos indígenas; Territorios y Re-sistencias – Agro negocios, extracti-vismo y protección de los bosques; y Negociaciones climáticas nacio-nales y globales. Disponible en nuestra página web

Delegadas y delegados en el foro ACT

Mesa Directiva de la FUMEC ALC y el MEC Barranquilla

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NO HAY JUSTICIA CLIMÁTICA SIN JUSTICIA SOCIAL

Parece que la COP25 Chile en Madrid, la única reminiscencia que tiene del país andino, son los nom-bres de los salones de conferencias o de pabellones, que evocan ríos, regiones y ciudades chilenas. Llegamos a Madrid, ya con pesa-dumbre por la cancelación y cam-bio de lugar, con todo lo que esto significa políticamente; tanto para los gobiernos, tanto para la socie-dad civil y los movimientos socia-les. Ya antes se había cambiado de lugar, Brasil era el país donde la COP25 iba a tener lugar, pero la aplanadora de bolsonaro, que no sólo derriba los bosques en la ama-zonía sino integración y acuerdos internacionales pasó por arriba de cualquier intento organizativo, abriendo lugar a la proposición de Chile. En Madrid, la COP de presiden-cia chilena todo parece ir bien, se-gún el Presidente Piñera. Chile está en un proceso de descarbonización; un país moderno que se adapta al cambio Climático y respeta los De-rechos Humanos. Pareciera, que es válido decir cualquier cosa que se desee frente al micrófono de la ple-naria mientras sea eco amigable y use los términos adecuados. Mien-tras tanto en Chile, no sólo no exis-te un proceso real de descarboniza-ción sino que las personas conti-núan en las calles resistiendo la opresión de las fuerzas armadas. Los informes son escalofriantes so-bre la violación de los Derechos humanos; muertos, torturados y un pueblo que dice basta a 30 años a las inequidades sociales. ¿Pero qué tiene que ver la justicia climática con el conflicto político y social que sucede en chile? Básica-

mente mucho. Sería difícil entender la justicia climática separada de la justicia social y económica. El cam-bio climático no es más que la con-secuencias de un sistema desigual que ha depredado la naturaleza y los bienes compartidos con el fin del crecimiento económico ilimita-do, en donde finalmente unos po-cos se benefician de aquello que es de todos y todas. Sin embargo, los impactos siempre afectan de mayor manera a los más vulnerados de nuestras sociedades. También las acciones para mitigación de los efectos de cambio climático, si no son pensadas en relación con las desigualdades sociales y las transi-ciones justas económicas y sociales no significarán cambios reales para las poblaciones más afectadas. En esos días, cuando los líderes mundiales están discutiendo acuer-dos para el clima por tercera vez consecutiva en Europa (la cuarta será el año que viene, el Glasgow, Escocia), estamos conscientes de los desafíos para una participación global equilibrada. Al mismo tiem-po, denunciamos el hecho de que América Latina vive un contexto de profundización de las desigualda-des y de la pobreza, en el que crece la vulnerabilidad de la población a los efectos de los cambios climáti-cos. En Amazonia, la deforestación ha aumentado 30% entre agosto de 2018 y julio de 2019, y con eso también crece la violencia y crimi-nalización a líderes indígenas, qui-lombolas y otros protectores del bosque. La falta de medidas de protección a los pueblos de Amazo-nia son parte de una política anun-ciada de explotación comercial del mayor bosque tropical del mundo.

La mineración, el agronegocio y las industrias forestales avanzan en ese territorio en disputa. En un acto de solidaridad con lo que está pasando en Amazonia estaremos en el espacio de la socie-dad civil, la Cumbre Social por el Clima, que sumará diálogos más allá de los espacios formales de la COP. El sábado 7 de diciembre haremos una celebración interreli-giosa por la Amazonía, para orar y exigir justicia por los pueblos de la región, en conjunto con comunida-des de fe de Madrid. Estamos juntos y juntas como miembros de la Alianza ACT y dis-tintas redes de organizaciones ba-sadas en la Fe de América Latina trabajando en acciones para exigir que se cumplan los compromisos del Acuerdo de París; que se insta-len mecanismos reales de financia-miento para abordar las pérdidas y daños; modelos territoriales de mitigación, la promoción de las contribuciones determinadas a nivel nacional con planes de adaptación con enfoque en la justicia social, en los derechos humanos, en el géne-ro, incluyendo las formas de cono-cimiento tradicional de los pueblos indígenas. Disponible en página web

There is no silent story. As much as they burn it, no matter how much they break it, no matter how much they lie to it, human history refuses to shut up. – Eduardo Galeano

Por: Sheila Tanaka de Christian Aid y Marcelo Leites de FUMEC ALC

MI EXPERIENCIA COMO MEQUENSE EN LA COP25 Por: Malena Lozada Montari, miembro del MEC Argentina

A principio del mes de diciembre, participé como parte de la delega-ción de FUMEC en la Conferencia de las Partes número 25: la Confe-

rencia de la ONU sobre el Cambio Climático en Madrid, España. Siguiendo la línea de la campaña que tenemos en América Latina y el

Caribe “Desafío que aceptamos” nos propusimos seguir de cerca los temas que afectaban directamente a nuestra región. En particular, se-

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El Movimiento Estudiantil Cris-tiano de Cuba realizó su Asamblea Nacional entre los días 14 y 16 de noviembre de este 2019, en las instalaciones del campamento “Molino Verde” de la Fraternidad de Iglesias Bautistas de Cuba en la Habana. Participaron en la Asam-blea 28 jóvenes representantes de los distintos grupos locales que exis-ten a lo largo de la isla, para conti-nuar así la temática de estudio “Fundamentalismo Religioso y Gé-nero”. El encuentro fue propicio para hacer una mirada al contexto lati-noamericano y caribeño, donde desde posturas supremacistas se arremete en contra de gobiernos progresistas, proyectos de ley que abogan por la inclusión y el reco-nocimiento de los derechos de las personas, como los pueblos origi-narios y las personas con expresio-nes de género e identidades sexua-les no heteronormativas y contra

hegemónicas, personas LGTBI-QA+. “El fenómeno del fundamen-talismo cristiano, guiado por grupos influyentes, aliados al patriarcado,

con profundos intereses económicos y políticos, constituyen cardo de cultivo para la xenofobia, la expro-piación de tierras, la marginación,

MEC DE CUBA REALIZA SU ASAMBLEA ANUAL

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MECS

guí de cerca las negociaciones so-bre “pérdidas y daños”, es decir, a aquellas consecuencias del cambio climático que ya están teniendo im-pactos en la vida de las personas y en el ambiente. Había mucha ex-pectativa acerca de lograr un fondo específico para una respuesta ade-cuada frente a “pérdidas y daños”, sobre todo teniendo en cuenta que quienes más sufren las consecuen-cias son los pueblos y países que menos recursos tienen. A su vez, en el contexto de una América Latina que está despertan-

do y haciéndose escuchar, no po-díamos dejar de lado el hecho de que esta Conferencia de las Partes debería haber sido en Chile (y pre-vio a eso en Brasil) y no del otro lado del Atlántico. Sentíamos la necesidad de tener con nosotros el sentir de todo el pueblo latinoame-ricano. Es por esto por lo que lleva-mos a cabo distintas acciones para quienes estén negociando en Ma-drid no se olviden de lo que esta pasando en el Sur Global. Junto a ACT Alliance y el Consejo Mundial de Iglesias tuvimos dos campañas llevadas a cabo en el marco de la COP. En la primera compartimos historias de pueblos de distintas partes del mundo que están enfren-tando al cambio climático; entre FUMEC y Somos la Amazonia nos aseguramos de que al menos 3 de esas historias fueran en el contexto latinoamericano (y que sean leídas en español!). La segunda se refería a la urgencia con la que hay que tomar acciones sobre el cambio climático y ahí también se compar-tieron historias de personas a lo largo del mundo. También, durante el sábado 7, en la Cumbre de los Pueblos que ocu-

rría en la Universidad Complutense de Madrid se llevó a cabo una cele-bración interreligiosa por la justicia climática “Somos la Amazonia”. Para nuestra sorpresa fue una cele-bración con mucha participación, incluso de gente que a priori no llegaba a la Cumbre por esta activi-dad, pero igualmente quería su-marse. Personalmente, ver cómo tanta gente que no necesariamente era latina se sumaba a esta cele-bración fue muy gratificante y espe-ranzadora trayendo el mensaje de que ningún pueblo está sólo, sino que estamos todos unidos. Aunque no estuve en Madrid du-rante la segunda semana, seguí igualmente las negociaciones de cerca. Lamentablemente había mu-cha expectativa sobre los resultados que no fue cumplida. Son pocos los resultados a los que arribó la COP y menos los resultados que los pue-blos en vías de desarrollo estaban esperando. Pero igual, me quedo con la acción de la sociedad civil, sabiendo que aunque hoy en día los que gobiernan no parecen escu-char ni a la gente ni a la ciencia, el futuro es nuestro.

Delegación de FUMEC en COP25

Por: Jorge González Núñez, secretario de formación del MEC de Cuba

MEC de Cuba contra todo tipo de violencias hacia las mujeres participando de la campaña “jueves de negro”

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la violencia, la homofobia, la trans-fobia, la misoginia, etc... y Cuba no está exenta de ello”. Afirma Claudia Morales Moreno, coordina-dora del grupo local de la ciudad de Sancti Spíritus. ¡Pero no todo son malas noticias! Amigues de instituciones y organi-zaciones que trabajan en Cuba lle-garon al espacio para compartir resultados y experiencias de su quehacer por una Cuba más plural, diversa, ecuménica e inclusiva; en-tre ellas el Centro Martin Luther

King de la Habana, la Universidad de la ciudad de Matanzas, Centro Oscar Arnulfo Romero, Consejo de Iglesias de Cuba, Proyecto Palomas y Proyecto Nuestra América. Otro momento muy importante de la Asamblea estuvo dedicado a evaluar el trabajo del año de los 8 grupos locales existentes (uno de ellos en formación), así como el área institucional. Se hizo balance de los logros, retos y desafíos que tiene el MEC de Cuba como organi-zación juvenil y ecuménica próxima

a cumplir 60 años, en este sentido, fue un tiempo para soñar y hacer propuestas de acciones a realizar el próximo 2020, en el marco de la jornada por su sexagésimo aniver-sario. El Movimiento Estudiantil Cris-tiano de Cuba quiere seguir siendo un espacio donde el trabajo y es-fuerzo que hacemos para la cons-trucción del Reino en esta hermosa isla verde, sea de bendición para otres, ¡fructífero en amor e inclu-yente en sus prácticas!

Desde el foro de ACT Alianza Argentina invitamos a participar de una oración ecuménica para reafir-mar nuestro compromiso en la erradicación de la violencia contra las mujeres y las niñas el pasado 27 de noviembre. "Fue lindo juntarnos, detenernos un momento a celebrar y reflexio-nar. El estar juntos y juntas se siente bien, te sentís fuerte y que no estas sola, que somos muchas y que no estamos locas. El que iglesias y co-munidades de fe se impliquen, alcen la voz y visibilicen una realidad que nos implica a todos/as/es, me pare-ce fundamental y necesario. Vivimos en un mundo patriarcal y

machista que atenta una y otra vez contra la dignidad y la vida de las mujeres. 147 hermanas van siendo asesinadas este año, reconocidas como femicidio... Quién sabe cuán-tas más asesinadas directa o indi-rectamente por el patriarcado. A ellas se lo debemos y también nos lo debemos a nosotras y a nosotros, ya que este sistema nos oprime a to-dos/as/es. La violencia de género atraviesa todas nuestras comunida-des de fe, es imprescindible que no nos quedemos calladas/os/es, ya que un mundo sin violencia patriar-cal se construye desarmando coti-dianamente formas de relacionar-nos".

Por: Ailin Monti, miembro del MEC Argentina

ACTUANDO UNIDAS POR LA JUSTICIA DE GÉNERO

FUMEC PARTICIPA EN LA DÉCIMA CONSULTA DE IGLESIAS TESTIMONIANDO CON MIGRANTES

La FUMEC ALC, junto con una delegación de la FUMEC global, participó en la Décima Consulta de Iglesias Testimoniando con Migran-tes (CWWM), realizada en Quito, Ecuador entre el 13 y 17 de no-viembre de 2019. CWWM es una red tripartita de organizaciones basadas en la Fe, organizaciones que sirven a mi-grantes y organizaciones de mi-grantes, que se reúnen en torno al trabajo de las organizaciones y el seguimiento de políticas públicas internacionales para generar proce-sos de incidencia que incluyan la voz de las y los migrantes.

Las consultas de CWWM, gene-ralmente se realizan en el marco de los Foros Globales sobre Migración y Desarrollo (GFMD), participando activamente en los días de la socie-dad civil, realizando acciones y acti-vidades paralelas, trayendo la pers-pectiva de las organizaciones perte-necientes a la red. Unos de los pun-tos de acción de CWWM es el Pacto Mundial de Migraciones (GCM) el cual es el primer acuerdo global para ayudar a aprovechar los bene-ficios de la migración y proteger a los inmigrantes indocumentados. Busca “mejorar la gobernabilidad de la migración y afrontar los desa-fíos asociados con la migración

actual, así como para reforzar la contribución de los migrantes y la migración al desarrollo sostenible». Este pacto fue firmado por 164 Es-tados en Marrakesch en diciembre de 2018. Durante la décima consulta nues-tra federación participó del Foro Político de alto nivel, presentando una declaración sobre la visión glo-bal de la FUMEC a favor de la justi-cia hacia migrantes y refugiados. La FUMEC ha sido parte del Comité organizador por varios años, y a partir de esta consulta también par-ticipará del Comité Coordinador de CWWM.

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Por: Oscar Reicher Salazar, vicepresidente y miembro del ExCo de la FUMEC ALC

REFLEXIONES SOBRE LA SITUACIÓN Y CONTEXTO EN CHILE

Chile vive una crisis político y so-cial profunda que se inició por una convocatoria realizada por estu-diantes que llamaron a evadir el pago de la tarifa del metro de la ciudad de Santiago, tras el anuncio de una nueva alza en el precio de este servicio de transporte. El llamado a evadir el pago fue criminalizado por el Gobierno y ciertos sectores políticos de Chile. Sin embargo, el viernes el movi-miento de crítica se masificó junto con generar un caos tras ataques a diversas estaciones del metro de la capital de Chile. Al día siguiente, el Presidente Se-bastián Piñera decretó Estado de Emergencia que de acuerdo a sus propias palabras, tiene por objeto “asegurar el orden público, asegu-rar la tranquilidad de los habitantes de la ciudad de Santiago, proteger los bienes tanto públicos como pri-vados”. Ese mismo día sábado las movili-zaciones se mantuvieron en Santia-go, pero dado el uso de la fuerza militar, desde diversas regiones del país se empezó a generar un movi-miento que inicialmente era de soli-daridad con la población en Santia-go, que luego se transformó en exi-gir al Estado un servicio de trans-porte de calidad para todo el país, y terminó siendo un movimiento que hoy demanda una profunda reforma a las diversas desigualda-des sociales y económicas que es-tán arraigadas en Chile así como a la concentración del poder y privile-gio. Fue así como en pocos días, un problema que parecía puntual tanto por su temática como por radicarse sólo en la capital chilena, terminó siendo un movimiento nacional que exige: fin al sistema de previsión social chileno (a cargo de las AFP Administradoras de Fondos de Pen-siones), jornada laboral, mejores sueldos, rebaja a la tarifa del metro y transporte público en regiones, gestión ambiental de las aguas, reforma constitucional, entre otras demandas. Junto con ello, de una región con Estado de Emergencia a los pocos días pasó a tener 15 re-giones con tal declaración y por

tanto la presencia de militares en las calles a cargo del orden público, cuestión que ha sido fuertemente resistida por su remembranza al régimen dictatorial de Pinochet. En los últimos días, se han reduci-do los horarios con toques de que-da tras los intentos de la misma ciudadanía que busca no empañar el movimiento ciudadano con actos vandálicos, pero las marchas si-guen con registros históricos de convocatoria. Algunas desigualdades para com-prender el malestar social en Chile Chile se había mantenido como un país que era mirado desde otros naciones por los niveles de creci-miento alcanzado. Así en una re-ciente entrevista y dado el contexto latinoamericano, el Presidente Piñe-ra sostenía que Chile era un “oasis” dentro de su barrio y el debate na-cional se centraba en la organiza-ción de una nueva sesión de la APEC y de la COP25. Sin embargo, el historial de de-sigualdades en Chile es extenso, así como en las áreas en las que se puede encontrar con ellas. De acuerdo al informe del Programa de Naciones Unidas denominado “Desiguales. Orígenes, cambios y desafíos de la brecha social en Chi-le”, del año 2017, Chile registra datos como que el 33% del ingreso que genera la economía chilena lo capta el 1% más rico de la pobla-ción. En materia de salarios, la mitad de los asalariados con jornada de treinta y más horas semanales obte-nía un salario bajo en 2015, enten-diendo salario bajo como aquel que es insuficiente para cubrir las necesidades básicas de un hogar promedio en ausencia de otras fuentes de ingresos (es decir, uno que no permita a un trabajador mantener a una familia de tamaño promedio sobre la línea de pobre-za). En cuanto a los datos de previsión social, alrededor de la mitad de los jubilados percibe hoy una pensión inferior a un valor mínimo, definido en dicho trabajo como un 70% del

salario mínimo. Este resultado con-sidera la pensión contributiva (pagada por la AFP o el Instituto de Previsión Social) más el monto que provee el Estado como aporte previ-sional solidario. En ausencia de este componente, un 72% de adultos mayores habría recibido una pen-sión inferior a la mínima en 2015. Respecto del trato social, el Infor-me toma los datos de la encuesta PNUD-DES 2016, donde el 41% de la población encuestada declara haber experimentado en el último año alguna forma de malos tratos, desde ser pasado a llevar, ser mira-do en menos, ser discriminado o tratado injustamente. Consultadas las personas sobre las razones, la clase social (43%) y ser mujer (41%) aparecen a considerable distancia de todas las demás como las razo-nes más frecuentes de la experien-cia de malos tratos. En tercero, cuarto y sexto lugares aparecen razones íntimamente ligadas a la posición social de las personas. Según los datos del Informe cita-do, Chile se ha distinguido siempre por una elevada desigualdad socio-económica, que ha variado en in-tensidad y carácter a lo largo del-tiempo. En el siglo XX se observan las mayores fluctuaciones: mientras en las primeras dos décadas las clases altas aún conservaban un predominio político, económico y social casi sin contrapeso, entre 1930 y 1973 hubo un proceso de creciente democratización, de la mano del cual las desigualdades se moderaron. Luego la dictadura mi-litar impuso cambios políticos y eco-nómicos que derivaron en nuevas y significativas desigualdades.

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