La Grecia antigua - · PDF file• Conocer las principales manifestaciones del arte griego....

10 La Grecia antigua

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¿Sabes dónde nació la filosofía?Los griegos fueron los creadores de una importante civiliza-ción. Fueron unos grandes artistas, los iniciadores de la filoso-fía y del método científico.

Su pensamiento, los relatos míticos como la Ilíada y la Odisea,las tragedias que se representaban en sus teatros, sistemaspolíticos como la democracia o palabras procedentes de su len-gua están presentes veinticinco siglos después en la culturaoccidental. Por ello, el mundo occidental del que formamos par-te se considera heredero de la cultura griega.

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200 a. C.

CIVILIZACIÓN CRETENSE

400 a. C.600 a. C.800 a. C.1 000 a. C.2 500 a. C. 1 500 a. C.2 000 a. C.

PERÍODO OSCURO GRECIA ARCAICACIVILIZACIÓN MICÉNICA GRECIA CLÁSICA GRECIA HELENÍSTICA

EJE CRONOLÓGICO

Contenidos

1. Creta y Micenas

2. El origen de las polis

3. Las colonizaciones griegas

4. La organización de las polis: Atenas y Esparta

5. La hegemonía de Atenas

6. La etapa helenística

7. La cultura y la religión

8. El arte griego: la arquitectura

9. El arte griego: la escultura y la pintura

10. Analizar textos históricos

En esta unidad vas a estudiar el origen de la civilizacióngriega y su organización en polis o ciudades-Estado inde-pendientes. Además, conocerás los fundamentos de la cul-tura griega, que influyó decisivamente en la cultura occidental.

19510. La Grecia antigua

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tena

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¿Cómo transcurría la vida en Atenas?

Responde◗ La democracia nació en el siglo V a. C. en la polis griega

de Atenas. ¿Qué características conoces de este sistemapolítico?

◗ ¿Qué competición deportiva actual comenzó a cele-brarse en la antigua Grecia, en concreto en la ciudad deOlimpia?

◗ ¿Recuerdas si la religión griega era monoteísta o politeísta?¿Sabrías decir el nombre de algún dios griego?

Amplía y descubre

Al finalizar la unidad habrás mejorado tu capacidad de:

• Utilizar la red Internet de forma crítica y reflexiva para la bús-queda de información.

• Identificar los rasgos básicos de la civilización griega.

• Ordenar cronológicamente hechos del pasado.

• Analizar textos históricos.

• Identificar la relación causa-efecto de un hecho histórico.

• Conocer las principales manifestaciones del arte griego.

Competencias básicas

196 10. La Grecia antigua

Los antecedentes de la antigua Grecia se si-túan en el territorio de la isla de Creta y en lapenínsula del Peloponeso, donde se desa-rrollaron dos civilizaciones ricas y prósperas:la civilización cretense y la micénica.

1.1. La civilización cretenseEn la isla de Creta, entre el 2 600 a. C. y el 1 450 a. C., floreció la civilización cretense ominoica.

La base económica de los cretenses era laagricultura y la ganadería. También impulsa-ron un comercio marítimo muy activo conotros pueblos del Mediterráneo gracias a suimportante flota. Intercambiaban productosagrícolas y manufacturas artísticas principal-mente por metales.

De esta civilización se conservan restos degrandes palacios, como el de Cnosos o elde Festos, que eran la residencia del prínci-pe que gobernaba la ciudad.

Las paredes de estos palacios estaban de-coradas con pinturas al fresco *, que repre-sentaban escenas animales y vegetales muyestilizadas. También se han hallado restosde cerámica pintada.

Tenían un sistema de escritura pictográfico,que posteriormente se fue simplificando ydio lugar a los sistemas de escritura conoci-dos como lineal A y lineal B.

1 Creta y Micenas

■ Escena de tauromaquia. Fresco del palacio de Cnosos (Creta).

■ Megaron de la reina con el friso de los delfines, palacio de Cnossos (Creta).

1.2. La civilización micénicaHacia el año 2 000 a. C. se produjo una violenta invasión de los pue-blos aqueos, procedentes de la actual Ucrania, que se asentaronen la península del Peloponeso. Bajo el dominio de este pueblo, ha-cia el 1 600 a. C., surgió la civilización micénica.

Los aqueos construyeron ciudades amuralladas situadas en lo altode colinas. Una de las ciudades más importantes fue Micenas,que da nombre a la civilización, y ejerció un cierto control sobre otrasciudades como Tirinto o Pilos.

La sociedad estaba dirigida por la nobleza guerrera, que usabaarmas de bronce y veloces carros de guerra tirados por caba-llos.

La base económica era la agricultura y la ganadería. Tambiéncomerciaron en el Egeo, fundaron colonias en Asia Menor y llega-ron hasta la península Itálica.

Tras dominar Creta, adoptaron algunos elementos de la culturacretense, como la escritura pictográfica y la técnica de la pinturaal fresco. Su lengua era el griego.

Esta civilización llegó a su fin hacia el 1 150 a. C., a causa de la in-vasión de los dorios, un pueblo procedente del norte y de lenguagriega, que utilizaba armas de hierro.


Lee el texto y completa el cuadro. Observa la imagen del fresco cretense.

— ¿Qué motivos (vegetales, animales...) predo-minan?

— ¿Son figuras estilizadas o, por el contrario, ru-das?

— ¿A qué civilización te recuerdan las figuras hu-manas representadas de perfil y con los ojosde frente?

¿Cómo surgió la civilización micénica?

¿En qué tipo de ciudades vivieron los micénicos?¿Qué elementos adoptaron de la civilización cre-tense?

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Actividades �

■ Máscara funeraria del rey Agame-nón hallada en una tumba de Micenas.Siglo XVI a. C.

■ Vaso micénico con guerreros.

■ Puerta de los Leones. Aproximadamente del 1350 a. C.Pertenece a la muralla ciclópea de Micenas, construi-da con enormes bloques de piedra.

Localización

Economía

CRETA MICENAS

Cultura

Principalesrasgos


La civilización griega nació en las riberas delos mares Egeo y Jónico, en la penínsulaBalcánica, una zona montañosa con escasastierras cultivables, costas recortadas y nu-merosas islas.Este marco geográfico favorecióla formación de una civilización organizada enciudades independientes, las polis *.

La sequedad del clima influyó en que fuera tam-bién una civilización volcada hacia el Medite-rráneo.Los griegos fueron hábiles marineros ycomerciantes que fundaron ciudades en las ori-llas de este mar y buscaron los productosque no podían obtener de su tierra.

2.1. Cómo eran las polisLas polis eran ciudades-Estado independien-tes: cada una tenía un gobierno, leyes, ejérci-to, flota y moneda propios.Surgieron a partir del800 a. C., en la llamada época arcaica.

Las polis estaban formadas por un núcleourbano, campos de cultivo, pequeñas aldeas,y zonas de pastos.

Aunque las polis eran independientes y riva-lizaron entre sí, los habitantes de todas ellastenían un sentimiento común. Los griegos seconsideraban miembros de una misma cul-tura, porque compartían la lengua, la religióny las costumbres, y un mismo espacio geo-gráfico: la Hélade *.

2 El origen de las polis

MACEDONIA

CALCÍDICA

TESALIA

ETOLIA

Delfos

ACAYAOlimpia

ARCADIA MESENIA

Pilos

Esparta

Tebas

Festos

BEOCIAEubea

CalcisEretriaÁTICA

AtenasArgos Corinto

LACONIA

CRETACnosos

QUÍOS

Mileto

Halicarnaso

Éfeso

EsmirnaFocea

RODAS

LESBOS

ASIAMENOR

M A R M E D I T E R R Á N E O

M A RN E G R O

ÍTACA

PENÍNSULA DELPELOPONESO

Epidauro

Jonia

MAREGEO

Monte Olimpo2 917 m

Delos

CICLADAS

Eleusis

Polis

Regiones

Límite de la Grecia antigua

Principales santuarios

ÁTICA

SAMOS

MARJÓNICO

2001000 300 km

N

La Hélade

Una polis griega

Los griegos tienen todos la misma lengua, unos santuarioscomunes y unas costumbres comunes.

Heródoto, Historias. s. V a. C.

Lo que unía a los griegos

Destaca en el núcleo ur-bano. Era la plaza pú-blica, donde se reuní-an los ciudadanos paradiscutir y decidir as-pectos importantes dela polis.

Ágora

Muchas polis disponíande un puerto.

Puerto

Era la parte alta y forti-ficada de la ciudad.

Acrópolis

En los campos se cul-tivaban cereales, vid yolivos que servían deaprovisionamiento paralos habitantes de la ciu-dad, en la que trabaja-ban muchos artesanos.

Campos

2.2. Los valores comunes de la HéladeLos elementos que contribuían a que los habitantes dela Hélade se sintiesen unidos eran:

— La lengua. Los habitantes de la Hélade hablabanuna misma lengua, el griego, con la que se escri-bieron las primeras obras literarias que conocemos.

Estas obras, como la Ilíada o la Odisea, recogen re-latos legendarios que se transmitían oralmente degeneración en generación. En el siglo VIII a. C.Homero los puso por escrito.

• La Ilíada narra los últimos episodios sangrientosde la guerra de Troya, que enfrentó a aqueos con-tra troyanos hacia el 1 200 a. C.

• La Odisea narra el regreso a casa de uno de loshéroes de la guerra de Troya, Ulises, que tuvo quesuperar una serie de fatigosas pruebas antes deregresar a su hogar.

— La religión. La religión formaba parte de los actospúblicos de las polis. Tenían numerosos dioses co-munes aunque cada polis solía tener una divini-dad protectora.

— Las fiestas panhelénicas. Estas fiestas se cele-braban dentro de santuarios dedicados a los gran-des dioses griegos. En ellas participaban los ha-bitantes de diferentes polis de la Hélade, quehacían procesiones y ofrecían sacrificios en ho-nor a los dioses.

La celebración más famosa fue la de los JuegosOlímpicos en honor a Zeus, que tenían lugar cadacuatro años desde el año 776 a. C. Se celebrabanen la ciudad sagrada de Olimpia, y duraban sietedías, a lo largo de los cuales tenían lugar diversaspruebas deportivas.


Observa el mapa de la Hélade:

— Anota el nombre de los mares que rodean esteterritorio y describe cómo son las costas griegas.

— ¿Cómo influyó la geografía en la organización enpolis? ¿Y en el hecho de que los griegos fue-ran grandes marineros y comerciantes?

Observa el dibujo de la polis y explica cómo era.

¿Por qué la Hélade no fue una unidad política?

— Según el texto de Heródoto, ¿qué unía a los grie-gos?

Observa el dibujo del santuario de Olimpia:

— ¿Qué edificios estaban dedicados a los dio-ses? ¿Cuáles a la práctica del deporte?

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7

6

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Actividades �

Santuario de Olimpia

Gimnasio

Hipódromo(carreras de caballos)

Muralla que delimitala zona sagrada

Hotel para albergara visitantes

Templo de Zeus

Consejo Olímpico

Estadio

Palestra(lucha, saltos)


Entre los siglos VIII y VI a. C. los griegos se aventuraron porel Mediterráneo y fundaron una serie de colonias * o nuevasciudades en sus costas con el objetivo de obtener metales yproductos agrícolas.

Las colonias fueron ciudades independientes pero mantuvie-ron estrechos vínculos comerciales y culturales con las ciu-dades de origen de sus fundadores o metrópolis *.

Desde las colonias los griegos entraron en contacto con lospueblos indígenas de su entorno. Con ellos establecieron unfluido comercio y les transmitieron parte de su cultura.

3.1. Causas de la colonización griegaLas principales causas de la colonización griega fueron:

— El aumento de la población, que agravó el problema dela escasez de tierras cultivables, ya que la mayor parte es-taba en manos de unos pocos propietarios ricos.

— Los enfrentamientos sociales entre propietarios ricos ycampesinos pobres.

— La búsqueda de materias primas, como la madera y los me-tales, que impulsó el espíritu comercial griego.

3.2. Los griegos en la Península IbéricaLos griegos llegaron a la Península Ibérica en el siglo VI a. C.atraídos por la riqueza minera peninsular en cobre, plata yoro y por los productos agrícolas que aquí podían obtener.

Las principales colonias se establecieron en la costa, dondeconstruyeron puertos desde los que exportaban las mercan-cías que obtenían de los intercambios con los pueblos iberospeninsulares.

3 Las colonizaciones griegas

■ Nave griega. Cerámica pintada.

N

Emporion

Massalia

CumasTarento

Mesina

Siracusa

Bizancio

Cirene

Olbia

Trebisonda

Náucratis

Palermo

Cartago

MalacaGadir

Tingis MA

R

ME

DI T E R R Á N E O

Hemeroskopeion

Focea

MiletoTebas

CorintoEsparta

Atenas

BiblosSidón

Tiro

E G I P T O

FE

NI C

I A

I M P E R I OP E R S A

Ebusos

M A RN E G R O

Colonias feniciasCiudades feniciasColonias griegasRutas de la colonización griegaPolis griegas (metrópolis)

Rhode

MainakeM A G N AG R E C I A

0 500 km250

La colonización griega

La expansión de los griegos por la Península se vio fre-nada por los intereses de los fenicios y, posterior-mente, de los cartagineses, que también aspirabanal control comercial de la zona. Las colonias princi-pales fueron: Emporion y Rhode (Ampurias y Rosas,en Gerona), Hemeroskopeion (en Denia, Alicante) yMainake (Málaga).

La colonia griega de Emporion

La colonia griega más importante de la Península fueEmporion (actual Ampurias, en Gerona). Constituyóun importante centro comercial (su nombre, Emporion,significa ‘mercado’) que estableció una relación direc-ta con la próspera colonia de Massalia (Marsella, enla actual Francia).


¿Cuáles fueron las causas de la colonización grie-ga? ¿Qué era una metrópolis?

Observa el mapa de la colonización griega y res-ponde a las preguntas.

— ¿Qué territorios conquistaron en el Mediterráneocentral? ¿Cómo se denominó este territorio?¿Qué territorios conquistaron en el Mediterráneooccidental?

— ¿Qué colonias fundaron alrededor del mar Negro?

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9 — ¿Qué dos colonias fundaron en la costa norte-africana?

¿Por qué se establecieron los griegos en la Pe-nínsula Ibérica? ¿Dónde fundaron las principalescolonias?

Observa el plano de la ciudad griega de Ampurias:— ¿Qué ocupaba la parte central de la ciudad?— ¿La ciudad tenía algún elemento defensivo?

¿Cuál?

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Actividades �

■ Foto aérea de la ciudad de Ampurias. Pueden verse restos del murodel puerto en la parte superior derecha.

Puerta de entradaestrecha y pequeñapor la que se acce-día a la ciudad.

El templo de Asclepioera un centro medicinaldedicado al dios de lamedicina Esculapio.

En el santuario de Serapiose rendía culto a los diosesZeus, Serapio, Isis y su hijoHarpócrates.

El ágora era la plaza cen-tral donde se desarro-llaba la vida pública.

Cerca del ágora esta-ba la stóa, un edificiode dos plantas con co-lumnas donde se de-sarrollaba la vida co-mercial de la ciudad.

La muralla de la ciudad estaba construida congrandes piedras, con una entrada flanqueadapor dos torres rectangulares.


A partir del siglo V a. C. se inició el período clásico griego. En este pe-ríodo coexistieron dos sistemas políticos: la oligarquía, representada porEsparta, y la democracia, cuyo máximo exponente fue Atenas.

4.1. Atenas, el nacimiento de la democraciaEn el siglo V a. C. surgió un nuevo sistema político en la polis de Ate-nas: la democracia *, que alcanzó su forma definitiva con el generaly político ateniense Pericles (495-429). En este sistema político elpoder de decisión pertenecía al pueblo y eran los ciudadanos quie-nes elaboraban las leyes que debían obedecer.

Era una democracia directa, es decir, los ciudadanos podían participardirectamente en la asamblea. La participación, sin embargo, era res-tringida, pues sólo los ciudadanos varones mayores de veinte años te-nían derechos políticos. Las mujeres, los metecos y los esclavos ca-recían de estos derechos.

La sociedad atenienseExistieron tres grupos sociales en la Atenas antigua:

— Los ciudadanos. Hijos de padre y madre ateniense, eran los pro-pietarios de tierras y el único grupo social con derechos políticos.

— Los metecos o extranjeros. Eran artesanos y comerciantes sinderecho a intervenir en el gobierno de la polis, pero en caso deguerra tenían la obligación de luchar para defenderla.

— Los esclavos. Constituían el grupo más numeroso. Eran prisionerosde guerra e hijos de esclavos. No tenían ningún derecho y trabaja-ban duramente para los grandes propietarios agrícolas y para elejército.

4 La organización de las polis: Atenas y Esparta

AREÓPAGO. Juzgaba delitos desangre, controlaba la labor delos magistrados e interpretaba lasleyes.

TRIBUNALES POPULARES.Sus miembros eran escogidoscada año. Juzgaban a los ciu-dadanos por sus actos.

CONSEJO DE LOS QUINIENTOS. Compuestopor 500 miembros. Preparaba las leyes y las reu-niones de la Asamblea, y controlaba los asuntos eco-nómicos.

LA DEMOCRACIA ATENIENSE■ Los nombres de los políticos queeran reprobados se escribían enunos fragmentos de cerámica comoel de la imagen, que recibe el nom-bre de ostrakon.

algunos de los cuales formaban

elegía cada año a los por sorteo anual por sorteo anual

formaban parte de la

MAGISTRADOS. Tesoreros, ar-coontes (encargados de las cere-monias religiosas y los tribunales),estrategas (jefes del ejército)... Seencargaban de llevar a la prácticalas decisiones tomadas por losmiembros de la Asamblea.

ASAMBLEA POPULAR. Estaba constituida por ciudadanos varones mayores de 18 años. Trata-ban asuntos como la guerra y la paz, y escogían a sus gobernantes mediante votación.

CIUDADANOS. Participaban en la vida política, tenían el derecho de hablar, elegir y ser elegidos.Eran menos del 10 % de la población ateniense.

Nuestra ciudad no está a merceddel poder de un solo hombre. Ate-nas es libre. El pueblo gobierna. Porturno, los ciudadanos y los magis-trados anuales administran el Es-tado. Ningún privilegio a la fortuna.Gracias a las leyes escritas, el po-bre y el rico tienen los mismos dere-chos.

Eurípides, Los suplicantes(siglo V a. C.).

En Atenas, el Estado se gobiernapara el interés de todos y no deuna minoría. Nuestro régimen se de-nomina democracia. Es un ejem-plo para nuestros pueblos vecinos.Las leyes garantizan la igualdad paratodos. Incluso los ciudadanos po-bres pueden participar en el go-bierno de la ciudad, pues las cuali-dades personales son más impor-tantes que la riqueza.

Adaptación de Tucídides Historia dela guerra del Peloponeso

(siglo V a. C.).

La democracia

4.2. Esparta, sociedad oligárquicaEsparta estaba situada en la península del Pelopo-neso. Era una polis formada por cinco aldeas y carecíade murallas.

La base económica de Esparta era la tierra, que se re-partía en lotes, aunque pertenecía al Estado. Esta me-dida fue tomada, al igual que la de acuñar monedas dehierro, para que no hubiese grandes diferencias de ri-queza.

La sociedad espartana

La sociedad espartana se dividía en:

— Espartiatas: hijos de madre y padreespartanos. Eran educados severamen-te por el Estado para la guerra y con-trolaban los lotes de tierra. Eran los úni-cos que tenían derechos políticos.

— Periecos: eran agricultores, artesanos ycomerciantes que pagaban impuestosa los espartiatas.

— Ilotas: eran esclavos propiedad del Es-tado que trabajaban en el campo delespartiata al que eran asignados.

Las mujeres espartiatas tenían más liber-tad, mayor autonomía y capacidad de de-cisión que en el resto de las polis griegas.

El sistema político de la oligarquíaEl sistema de gobierno espartano fue la oligarquía *.En este sistema político el poder estaba en manosde unos pocos, que se llamaban a símismos aristoi, que significa ‘los me-jores’.


La sociedad espartana estaba fuertemente militari-zada. Los espartanos valoraban aspectos como lavalentía, la astucia, la austeridad y la obediencia,es decir, las virtudes de un buen soldado, y la edu-cación se basaba en estos valores.

Los niños espartanos dejaban su casa a lossiete años, momento en que pasaban a de-pender del Estado, que los educaba parala guerra con una disciplina durísima.

Recibían una intensa educación física y eran adies-trados para soportar el hambre, el frío y el dolor. Sidesobedecían o no se aplicaban lo suficiente reci-bían castigos físicos.

Las niñas espartanas también se sometían a unentrenamiento físico intenso, pues se creía queera importante que alcanzaran una buena for-ma física para tener hijos fuertes que llega-ran a ser valientes guerreros.

■ Guerrero espartanoen bronce (s. VI a. C.).

Explica qué es la democracia y qué es la oligarquía.

Observa las pirámides inferiores y responde:

— ¿Qué representan estas pirámides?

— ¿En cuál hay más población sin derechos?

¿En cuál hay más población con derechos oderechos limitados?

— ¿Qué relación existe entre la organización dela sociedad y la política de Esparta y Atenas?

— ¿Cuál de las dos sociedades era más partici-pativa?

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Actividades �

La educación en Esparta

Ciudadanos

Espartiatas

Periecos

Espartiatas con derechoslimitados (mujeres y niños)

Esclavos Ilotas

Ciudadanoscon derechos

limitados(mujeres y niños)

Metecos

■ Los soldados de infantería atenienses reci-bían el nombre de hoplitas.


5.2. Una época de esplendorLa superioridad naval de Atenas facilitó que los comerciantes atenien-ses crearan una importante red comercial en el Mediterráneo.

Con las colonias y con los pueblos próximos a ellas intercambiaron pro-ductos agrícolas y artesanales de gran calidad y la moneda ateniense,el dracma, se extendió por todo el Mediterráneo.

5 La hegemonía de Atenas

N

M A R

ME

DI T E R R Á N E O


M A RN E G R O

Área griega

Imperio persa

Eje comercial griego

EspartaAtenas

G R E C I A

0 500 km250

Las guerras médicasEn la llanura de Maratón se enfren-taron los persas y un reducido ejér-cito ateniense al mando de Milcia-des. Sorprendentemente ganaronlos atenienses, que iniciaron así unabrillante época militar.

Según la tradición, el soldado Filí-pides, tan pronto acabó la batalla,corrió sin descanso hasta Atenas,que se encontraba a 42,195 kiló-metros, para dar la noticia de la vic-toria. Al llegar gritó «¡Hemos ven-cido!» y murió a causa del esfuerzo.Las carreras actuales conocidascomo maratón se inspiran en estehecho.

La batalla deMaratón (490 a. C.)

Los remos ruidosos de los griegos batían al compás las aguas profundas. Pronto, las naves empezaron a chocar fron-talmente, hasta llegar a romper las proas de bronce. Una embarcación griega dio la señal de abordaje. Las nume-rosas naves persas afluyeron y al principio resistieron, aunque finalmente quedaron estancadas en un paso estre-cho. Los griegos los rodearon, los golpearon y los destriparon. El mar desapareció bajo un montón de restos deembarcaciones y de cadáveres.

Adaptación de Esquilo, Los persas (siglo V a. C.).

La batalla de Salamina (480 a. C.)

En el siglo V a. C. Atenas se convirtió en la polis más importante de laHélade gracias a su superioridad militar, comercial y cultural. Esta épo-ca, el llamado período clásico, fue también, como hemos visto, la épocade consolidación de la democracia, de la mano de Pericles.

5.1. Las guerras médicasAtenas construyó, a principios del siglo V a. C., una importante flotapara defenderse de las amenazas de los persas, que habían consolida-do un gran imperio en la llanura iraní. Dispuso también de un importanteejército formado por hoplitas.

Los griegos lograron derrotar a los persas en las llamadas guerras mé-dicas, en la batalla terrestre de Maratón y en la naval de Salamina.

Tras su victoria ante los persas Atenas creó la Liga de Delos *. La Ligaestaba formada por varias polis aliadas que debían aportar una contri-bución anual para mantener el ejército de hoplitas y la flota. Lo recauda-do se guardaba en la isla de Delos, era el llamado tesoro de Delos. Enla práctica, Atenas acabó controlando este tesoro e imponiendo a sus alia-dos unas condiciones cada vez más duras.

La pujanza económica permitió reedificar la ciudadde Atenas tras las guerras. Bajo la dirección de Pe-ricles se reconstruyeron los templos de la acrópo-lis. El gran templo del Partenón, morada de la dio-sa guerrera Atenea, se convirtió en una muestrade la grandiosidad y de la gloria de la polis.

Atenas pasó a ser un gran centro artístico e inte-lectual. Disciplinas como el teatro o la filosofía flo-recieron en esta época en que los artistas busca-ron el equilibrio y la armonía perfecta para sus obras.En la ciudad convivieron escultores como Fidias, ar-quitectos como Calícrates, filósofos como Protágo-ras, Sócrates y Platón, autores de obras de teatrocomo Eurípides e historiadores como Tucídides.

5.3. El declive de AtenasEn el último tercio del siglo V a. C. algunas polis grie-gas, como Corinto y Esparta, empezaron a cues-tionar la hegemonía de Atenas y el hecho de queésta controlara el tesoro de la Liga de Delos.

La tensión entre las polis fue en aumento y llevó auna serie de enfrentamientos, las llamadas guerrasdel Peloponeso (431-404 a.C.).Esparta resultó ven-cedora, Atenas quedó arruinada, tuvo que entre-gar su flota y vio cómo los espartanos destruíanlas fortificaciones del puerto y las murallas que ro-deaban la ciudad.

Pero las consecuencias de estas guerras afectarona muchas otras polis, que sufrieron la destrucciónde sus defensas y el retroceso de la agricultura.


¿Contra quién se enfrentaron los atenienses en lasllamadas guerras médicas?

— ¿Cómo fue según Esquilo la batalla de Salamina?

— Busca en un atlas dónde se encuentra el es-trecho de Salamina. ¿Cómo influyó en el de-sarrollo de la batalla este accidente geográ-fico?

¿Qué fue la Liga de Delos? ¿Cuál fue la causa desu aparición?

— ¿Qué polis fue la gran beneficiaria de su apari-ción? ¿Por qué?

¿Por qué decimos que el siglo V a. C. fue una épo-ca de esplendor para Atenas?

Lee con atención el texto:

«Los espartanos estaban decididos a eliminar el pre-dominio de Atenas, que en cualquier momento podíapasar a controlar su economía y, por tanto, todas susdecisiones políticas.Pero Esparta contaba con muy po-cos guerreros (unos 4 000) frente a los 40 000 o másde su contrincante.Por ello decidió no atacar hasta quese diese una situación propicia. La oportunidad llegóen el 431 a. C., cuando la rebelión de algunas zonasalejadas hizo que gran parte del ejército ateniensehubiese de desplazarse lejos de Atenas.»

Adaptado de Pérez, A. La civilización griega.Ed. Anaya, 1988.

— ¿Por qué decidió Esparta enfrentarse a Atenas?

— ¿Cuándo inició Esparta el ataque? ¿Por quéno lo hizo antes?

— ¿A qué guerra se refiere el texto? ¿Cuáles fue-ron sus consecuencias?

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Actividades �

■ Templo del Erecteion, en la acrópolis de Atenas.

■ Crátera corintia con escenas de batalla.


Filipo II, rey de Macedonia, una región situada en elnorte de la península Helénica, aprovechó los en-frentamientos entre las polis para extender su po-der sobre Grecia.

Tras la conquista de Atenas y Tebas (338 a. C.) lasdemás polis se sometieron a la autoridad de Filipo II,que consiguió así unificar Grecia.

6.1. El imperio de Alejandro MagnoTras la muerte de Filipo II, asesinado, le sucediósu hijo Alejandro, que siguió la política expansiva desu padre iniciando las conquistas hacia Oriente.

Alejandro creó un imperio inmenso en poco más dediez años. En primer lugar, conquistó Persia, pos-teriormente Egipto y llegó hasta el río Indo, en laIndia actual.

Alejandro Magno murió en Babilonia cuando sus ejér-citos ya habían iniciado el camino de regreso haciaGrecia.

La etapa helenística

La base de sus conquistas fue un ejército discipli-nado, organizado en falanges. La falange macedoniaconsistía en 16 filas de hombres armados con lalanza o sarisa y un escudo que protegía el flanco iz-quierdo del soldado y el flanco derecho del compa-ñero. La longitud de las sarisas permitía traspasar alos enemigos a distancia.

La falange macedonia

Alejandro fue nombrado rey ala edad de 20 años. Fue edu-cado por el filósofo Aristó-teles, con el que estudió mo-ral y política, pero tambiénmedicina y poesía. Soñaba conigualar las gestas de los héroesde la Ilíada, poema que en-salzaba los valores guerre-ros.

Destacó por sus artes como mili-tar y por sus dotes de mando. Hapasado a la historia como un hom-bre valiente y generoso pero quetambién podía mostrarse brutal.

Susa

Persépolis

Alejandríade Aria

AlejandríaProptassa

Alejandríade Makarene

Alejandríade Oplena

Alejandríadel Cáucaso

AlejandríaEscata

Alejandrópolis

Bactra

AlejandríaCaracena

BabiloniaDamascoTiro

Alejandría

Menfis

TarsoHalicarnaso

Atenas

Pella

Alejandríade Issos

Granicos

IssosGaugamela

Alejandríade Carmania

Bucefalia

P e n í n s u l aA r á b i g a

M A RA R Á B I G O

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M E D I T E R R Á N E OM A R

Reino de Macedonia

Conquistas de Alejandro Magno(hasta el 330 a. C. y después del 330)

Ciudades fundadas por Alejandro Magno

Batallas

Recorrido de Alejandro Magno

M A R

C A S P I O

M A R N E G R O

0 500 km250

N

El imperio de Alejandro Magno

6Alejandro Magno (356-323 a. C.)

6.2. La cultura helenísticaLas conquistas de Alejandro Magno permitieron propagarla cultura, la lengua y la forma de vida de los griegos haciaOriente. Surgió así la cultura helenística.

En todos los territorios conquistados Alejandro fundó mu-chas ciudades, a más de setenta de las cuales puso el nom-bre de Alejandría. Muchas de ellas se construyeron deforma planificada, siguiendo el llamado plano hipodámicogriego, con las calles dispuestas formando una cuadrícula.Sobresalió especialmente la ciudad de Alejandría enEgipto.

El período helenístico fue una época de un gran esplendorcultural.Destacaron algunos descubrimientos científicos, ma-temáticos, médicos y astronómicos. Algunas figuras rele-vantes fueron Arquímedes, Euclides y Ptolomeo.


Cuando Filipo de Macedonia empezó sus con-quistas, ¿en qué situación se encontraban las po-lis griegas?

Observa el mapa y responde:

— ¿Por qué continentes se expandió el imperiode Alejandro Magno?

— Anota el nombre de los mares que rodean elimperio de Alejandro Magno por el norte, el sur,el este y el oeste.

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19 — ¿Qué relación hay entre la expansión de Ale-jandro y la cultura helenística?

Explica qué sucedió con el imperio de AlejandroMagno tras su muerte.

Observa el plano de Alejandría y responde:— ¿Cómo estaban organizadas las calles?— ¿Qué edificios muestran que fue una ciudad fun-

dada por los griegos? ¿Qué nombres recuerdana la civilización egipcia?

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Actividades �

A la muerte de Alejandro Magno, sus generalesse dividieron el imperio en tres reinos:

— Macedonia y Grecia.

— Asia Menor, Siria, Mesopotamia y el antiguoImperio Persa.

— Egipto.

Estos reinos estuvieron gobernados por monarquíasen las que el rey acumulaba todo el poder.

Tuvieron una economía próspera gracias en bue-na parte a las nuevas rutas comerciales que se abrie-ron con las conquistas.

Pronto iniciaron luchas entre sí, lo que fue debili-tándolos. En el 188 a. C., Grecia pasó a ser unaprovincia del Imperio Romano.

Los reinos helenísticos

Alejandría de Egipto fue unagran ciudad: llegó a alber-gar a más de un millón depersonas. Situada en un lu-gar estratégico, su puerto es-taba presidido por el granfaro, considerado una de lassiete maravillas del mundo an-tiguo.

El puerto de Alejandría seconvirtió en un importante nú-cleo de intercambios comer-ciales entre África, Asia, lasislas griegas y la India.

La ciudad llegó a ser una«nueva Atenas», el principalcentro cultural del mundo he-lenístico. Sabios e intelectua-les llevaron a cabo sus tra-bajos e investigaciones en uncentro de estudios, el museo,y su fabulosa biblioteca.

La ciudad de Alejandría

Templo de Isis

Faro

Teatro

Palacio real

Palestra

Gimnasio

Estadio

Museoy biblioteca

Templo de Poseidón

Puerto

Templo de Serapis


7.1. La ciencia y la culturaLos griegos crearon una cultura cuya enorme in-fluencia en el mundo occidental llega hasta nuestrosdías. Esta cultura tomó elementos de otras civiliza-ciones, como la egipcia y la mesopotámica.

El nacimiento de la filosofía y de la ciencia

Los pensadores griegos buscaron explicacionesracionales y lógicas para responder a los grandesenigmas de la naturaleza y de la vida. Son los crea-dores del método científico *.

Además de estudiar la tierra y el universo tambiéntrataron de explicar la existencia humana sin recurrira los mitos. Fueron los creadores de la filosofía *,que quiere decir ‘amor o deseo de saber’ (filo signi-fica ‘amor’ y sofía ‘saber o sabiduría’). Sócrates,Platón y Aristóteles fueron tres grandes filósofos quevivieron en Atenas en los siglos V y IV a. C.

Los descubrimientos científicos

Los griegos realizaron algunos descubrimientos científicos im-portantes. Tales de Mileto o Pitágoras de Samos fueron desta-cados matemáticos y Euclides estableció las bases de lageometría.

Arquímedes realizó estudios de física sobre el peso y el des-plazamiento de los cuerpos sólidos en el agua. Además inven-tó un aparato conocido como el tornillo de Arquímedes, que ser-vía para extraer agua.

En astronomía descubrieron que la Tierra era una esfera.Aristarco de Samos llegó a la conclusión de que el centro deluniverso era el Sol, aunque su teoría fue rechazada y siguiódefendiéndose la de Ptolomeo, que afirmaba que la Tierraocupaba la posición central.

En el campo de la medicina, los griegos hicieron importantesaportaciones, empezando a buscar las causas de las enfer-medades en el propio cuerpo, y las diferenciaron de los sínto-mas (tos, fiebre...). Hipócrates fue el médico más conocido.

El nacimiento del teatro y de la historia

Los griegos fueron también los iniciadores del teatro. Entrelos autores de teatro griegos destacaron Esquilo, Sófocles y Eu-rípides. Las obras más conocidas son principalmente las tra-gedias, que presentaban a protagonistas víctimas de pasio-nes intensas que provocaban múltiples conflictos. También serepresentaban muchas comedias que tenían un final feliz.

Los griegos fueron pioneros en relatar la historia. SobresalenHeródoto, considerado el padre de la historia, y Tucídides,por ser el primero que narró de forma objetiva los acontecimientosdel pasado.

La cultura y la religión

El tornillo de Arquímedes

Pensaba que el ser humano debía ser el cen-tro de la filosofía. Creía que existían certezasabsolutas, como la verdad, el bien y la virtud.

Su forma de enseñar a los ciudadanos erarazonando con ellos en las calles de las ciu-dades a través del diálogo. Este método des-pertó mucho interés.

Sócrates no dejó ningún libro escrito sobresu pensamiento, y fue su discípulo, Platón, quienlo hizo.

Sócrates (470-399 a. C.)

■ Los griegos conversaban sobre política y filosofía en los espaciospúblicos. Muchas de las obras filosóficas clásicas son diálogos recogidosen estas tertulias. En el mosaico se ve a Platón con sus discípulos.

7

7.2. La religiónLos griegos eran politeístas, es decir, creían en numerosos dioses, aquienes consideraban inmortales. Estos dioses vivían en el monte Olim-po y tenían virtudes y defectos como las personas. También creían en laexistencia de héroes, seres nacidos de la unión de un dios o una diosay un ser humano. La mitología * narra los hechos y aventuras protago-nizados por estos dioses y héroes.

Eran numerosos los cultos que los griegos celebraban para obtener elfavor de los dioses. Se ofrecían plegarias y sacrificios de animales ytambién se realizaban procesiones.

En el culto familiar era el padre quien presidía los ritos relacionadoscon el nacimiento, el matrimonio y la muerte.

También tenían lugar cultos públicos, como la fiesta de las Panatene-as que se celebraba cada cuatro años en Atenas en honor de la diosa Ate-nea o, como ya sabes, los Juegos Olímpicos celebrados en el santuariode Olimpia en honor a Zeus.


¿Qué nueva forma de pensar inauguraba el naci-miento de la filosofía?

Resume en un esquema las principales aporta-ciones de los griegos a la ciencia y la cultura.

¿Qué es la mitología?

— Explica quién era Zeus y cómo se convirtió enpadre de todos los dioses.

Explica qué tipo de cultos practicaban los griegospara honrar a sus dioses.

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Actividades �

Primero existió el Caos, que era elvacío, y después Gea, la Tierra. DelCaos nacieron las Tinieblas y la No-che. De Gea nació Urano (el Cielo)y de su unión con éste nació el Océ-ano. De la unión entre la Noche y lasTinieblas nació el Día.

Gea y Urano engendraron a Cronos(el Tiempo) y Rea. Cronos luchó con-tra su padre y devoraba todas lascosas que creaba, incluso a los hi-jos que tenía con Rea. Ésta, ator-mentada, le ocultó a su último y quin-to hijo, Zeus, que finalmente de-rrotó a su padre, y se convirtió enel padre de todos los dioses.

El origen del mundo segúnla mitología griega

Los dioses griegos

■ 1. Dios de la forja; 2. Diosa de la cosecha; 3. Dios de los infiernos; 4. Dios del cielo y padre de todos los dioses; 5. Diosa del matrimonio;6. Diosa de la luna, de la caza y de los bosques; 7. Diosa de la sabiduría y de la ciencia; 8. Diosa del hogar; 9. Dios del Sol, de la medicina, lapoesía y las artes; 10. Dios de la vendimia; 11. Dios del comercio y de la elocuencia; 12. Diosa de la belleza y del amor; 13. Dios de la guerra;14. Dios del mar.

1. Hefesto 2. Deméter 3. Hades 4. Zeus 5. Hera 6. Artemis 7. Atenea

8. Hestia 9. Apolo 10. Dionisos 11. Hermes 12. Afrodita 13. Ares 14. Poseidón


Los griegos crearon un arte en el que expresaron suideal de belleza. Este ideal estaba basado en las pro-porciones, la armonía y el equilibrio, por lo que lasmatemáticas tuvieron una gran importancia para cons-truir los edificios y para calcular las proporciones de lasesculturas.

8.1. Los templosLos arquitectos griegos construyeron numerosos edi-ficios públicos pensados para la vida de la colectividad.Los edificios más destacados fueron los templos,que presentan una serie de características propias:

— Se construyeron con grandes bloques de piedra ode mármol.

— Las cubiertas eran planas o arquitrabadas, no uti-lizaron el arco ni la bóveda. Estas cubiertas se cons-truían a partir de una pieza recta llamada arquitra-be que se apoyaba sobre columnas. Sobre el ar-quitrabe se levantaba el tejado a doble vertiente.

— El exterior de los templos estaba pintado de coloresllamativos, como el rojo, el azul y el dorado. Esta de-coración se fue perdiendo con el tiempo.

— Estaban construidos a escala humana, sin la gran-diosidad, por ejemplo, de los templos egipcios.

— La planta era rectangular.

— La decoración y la forma de las columnas permi-ten diferenciar tres órdenes arquitectónicos: dóri-co, jónico y corintio.

8 El arte griego: la arquitectura

El templo solía estar si-tuado en la parte másalta de la ciudad, la acró-polis, y era consideradola morada del dios al queestaba dedicado.

En el interior del tem-plo había varias estan-cias como la pronaos ovestíbulo y la naos o ce-lla, donde se encontra-ba la estatua del dios ola diosa.

Los fieles no entraban enel templo, que cuidabanlos sacerdotes. Las ce-remonias religiosas pú-blicas tenían lugar en elexterior del templo.

El templo

Arquitrabe

Columna

Estilobato

Peristilo PronaosNaos o cella

Estatua dela divinidad

Cornisa Friso Frontón Cubierta

Los órdenes arquitectónicos

Friso

Arquitrabe

Capitel

Triglifo

Metopa

Dórico Jónico Corintio

Volutas

Hojas deacantoFuste

8.2. Los edificios civilesAdemás de los edificios religiosos, los griegos construyeron muchos otros edificios: teatros, en los que se repre-sentaban tragedias y comedias; estadios para las carreras de los atletas; gimnasios con baños, piscinas ycampos de atletismo;hipódromos para las carreras de caballos, y odeones en los que se celebraban espectáculosy concursos musicales.


Resume en un esquema las principales caracte-rísticas de la arquitectura griega.

Señala cuáles de los siguientes adjetivos respon-den al ideal de belleza griego: grandiosidad, pro-porción, desequilibrio, armonía, abstracción.

¿A qué orden arquitectónico pertenece el templogriego del dibujo?

Observa el dibujo del teatro y localiza sus partesprincipales en la fotografía del teatro de Epidauro.

— ¿Qué elementos del teatro griego siguen for-mando parte del teatro en la actualidad?

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Actividades �

El teatro

Escena

Gradería

Orquesta

El teatro era un edificio importante de las ciudades griegas.Se construía al aire libre aprovechando las laderas de una co-lina.

Los actores se cubrían con unas máscaras que indicabansi se estaba representando una tragedia o una comedia. Paraque los espectadores pudieran verlos llevaban unos zapa-tos con unas plataformas muy elevadas. Las mujeres nopodían actuar y eran los hombres los que representabansus papeles vestidos con trajes y máscaras femeninas.

El teatro

■ Teatro griego de Epidauro (s. V a. C.).


9.1. La escultura griegaLa escultura griega tuvo como protagonista al serhumano y en ella también se pusieron de relievela preocupación por la belleza, la armonía y las pro-porciones.

Los cánones fijaron las proporciones ideales quedebía tener el cuerpo humano. Por ejemplo el canondel escultor Policleto fijaba que el cuerpo perfectodebía contener siete veces la proporción de la ca-beza y el de Lisipo establecía la relación en ocho.

A lo largo del tiempo las esculturas griegas fueronevolucionando de manera importante:

— En el período arcaico, las esculturas se carac-terizan por la rigidez y la falta de movimiento,influencias del arte egipcio y mesopotámico.De este período son los llamados kuros y ko-rés, con rostros muy inexpresivos.

— En el período clásico, se abandonó la rigidez,que dio paso al realismo y a la representación delmovimiento. Los rostros empezaron a reflejar sen-timientos y emociones. Los escultores más fa-mosos de este período fueron Mirón, Policleto,Praxíteles y Lisipo.

— En el período helenístico se abandonaron elequilibrio y la serenidad clásicos para reflejarun fuerte dinamismo y dramatismo, como en elgrupo Laocoonte y sus hijos.

9 El arte griego: la escultura y la pintura

■ Laocoonte y sus hijos. En esta escultura se ve claramente eldramatismo de los rostros y las torsiones del cuerpo.

■ El Discóbolo de Mirón representa el momento de máximatensión de un atleta antes de lanzar el disco.

■ Koré 675. Las korés eran re-presentaciones de mujeres jóvenesque se esculpían envueltas en unmanto y una túnica con numerosospliegues.

■ El kouros de Anavisos es unejemplo de atleta griego.

9.2. La pintura y la cerámicaLa mayoría de las muestras de pinturagriega que han llegado hasta nuestrosdías son las pinturas que decoran lacerámica. Conocemos también la im-portancia que tuvo la pintura al fres-co * que decoraba las paredes de lostemplos y los edificios públicos por al-gunas copias romanas.

La cerámica más antigua se decorabacon motivos geométricos;posteriormentese pintaron escenas, preferentementemitológicas, con figuras negras. En el úl-timo período las figuras eran rojizassobre fondo negro.


Observa las esculturas de la página anterior y re-laciona los siguientes adjetivos con cada una deellas.

31 — A continuación, di a qué época pertenece cadauna de las esculturas (arcaica, clásica o hele-nística) y redacta una frase en la que expliqueslas características de cada escultura utilizandolos términos con que las has relacionado.

¿Por qué es importante la cerámica para estudiarla pintura griega?

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Actividades �

dinámica - rígida - frontal - dramática - serenapoco expresiva - recargada - esquemática

armónica - equilibrada

■ Pintura al fresco en una tumba de Paestum.

■ Las cráteras tenían una boca ancha para que se pudieracoger con la copa la mezcla de agua y vino.

■ Las hidrias eran los recipientes en que se trans-portaba el agua desde las fuentes hasta la casa.


10.1. Analizar un texto griegoA continuación vamos a analizar un texto de Eurípides que compara el sistema político de la tiranía y el de lademocracia. Es una fuente primaria de la historia de la antigua Grecia.

10 Analizar textos históricos

■ Estatua de Eurípides.

Para una ciudad, no hay nada peor que un tirano. Bajo la tiranía, las leyes no son las mismas para todos [...] y laigualdad no existe. Contrariamente, bajo el reino de las leyes escritas, pobres y ricos tienen los mismos dere-chos. El débil puede responder al insulto del fuerte, y el pequeño puede hacer daño al grande. En una reuniónpolítica, aquel que quiere hablar se pone delante, y el que no tiene nada que decir se calla. ¿Puede imaginarseuna forma más bella de igualdad entre los ciudadanos?

Adaptación de Eurípides, Los suplicantes (siglo V a. C.).

Dos sistemas políticos enfrentados: la tiranía y la democracia

En el siglo V a. C. surgió un nuevo sistema político en la polis de Atenas: la democracia, que alcanzó su forma definitivacon el general y político ateniense Pericles (495-429). En este sistema político el poder de decisión pertenecía al puebloy eran los ciudadanos quienes elaboraban las leyes que debían obedecer.

Era una democracia directa, es decir, los ciudadanos podían participar directamente en la asamblea. La participación,sin embargo, era restringida, pues sólo los ciudadanos varones mayores de veinte años tenían derechos políticos. Lasmujeres, los metecos y los esclavos carecían de estos derechos.

Ciencias Sociales. Geografía e Historia. 1.º ESO. Ed. Edebe, 2007.

La democracia ateniense

Autor griego de obras de teatro. Nació en una fami-lia humilde, tuvo como maestros a algunos filósofosilustres como Protágoras y Sócrates. Escribió másde noventa obras de las que se conservan 17 trage-dias y una obra satírica.

Adaptado de http://es.encarta.msn.comhttp://www.biografiasyvidas.com

Eurípides (480-406 a. C.)

En la actualidad la tiranía se identifica con un usoabusivo y cruel del poder político en manos deuna persona, el tirano. Pero en su origen, para losgriegos, el tirano era simplemente «el que accede alpoder por medios no constitucionales».

Las tiranías fueron un sistema de gobierno de mu-chas polis griegas en el siglo VI a. C. Generalmen-te los tiranos accedían al poder con el apoyo po-pular. Muchos tiranos fueron gobernantes que seopusieron a los abusos de la aristocracia, iniciaronreformas que beneficiaban a los más desfavoreci-dos y dieron esplendor económico y cultural a laspolis, como Periandro en Corinto.

El problema de muchas tiranías fue que los tiranos,una vez llevadas a cabo las reformas, no renuncia-ban al poder personal que acumulaban e, incluso,intentaban convertir su cargo en hereditario. Esto pro-vocó que muchos fueran derrocados violentamente.

Elaborado a partir de Pérez, A., La civilización griega.Ed. Anaya, 1988.

La tiranía griega

Para entender el texto y analizarlo debemos seguir una serie de pasos:

A. Buscar documentación en enciclopedias, libros de texto o Internetsobre el autor, la época y el tema.

B. Leer el texto con atención. He-mos de señalar y buscar en el dic-cionario aquellas palabras cuyosignificado desconocemos; si no,difícilmente podremos entenderel significado de todo el texto.También es importante fijarnosen el significado de algunas ex-presiones.

C. Identificar las ideas del textoy la relación que hay entre ellas.Debemos señalar cuál es el temadel texto y cuáles son las princi-pales ideas o informaciones queel autor o la autora dan sobre eltema.

D. Valorar críticamente el texto.Finalmente intentaremos valo-rar la información que expone eltexto teniendo en cuenta su con-texto histórico: si es cierta, qué vi-sión da de un hecho y por qué...

E. Redactar el comentario.


Lee el texto y rea-liza un comenta-rio siguiendo laspautas que he-mos estudiado.

33

Actividades �

Vocabulario:

Tirano: que se adueña de forma ilícita del poder o que gobierna de maneraautoritaria o absoluta sin estar limitado por unas leyes.«El reino de las leyes escritas». Esta expresión es sinónimo de democra-cia y se opone al de tiranía, pues en las tiranías no había una Constituciónque recogiera las leyes, sino que el tirano aplicaba el poder según creía.

Ideas principales:

El texto compara dos sistemas políticos diferentes:• La tiranía, que según el autor es un sistema negativo porque las leyes no

son iguales para todos.• La democracia, basada en leyes escritas, que garantiza la igualdad de to-

dos y la participación en la política.

Comentario

El autor defiende la democracia que, cuando apareció, en la Ate-nas del siglo V a.C., fue un sistema que supuso una novedad yuna mayor posibilidad de participación en la política de losciudadanos. Sin embargo, los argumentos del autor son sóloparcialmente ciertos porque sólo podía participar un porcen-taje pequeño de la población ateniense y algunas personas, comolas mujeres o los esclavos, no tenían derechos políticos.

El texto compara dos sistemas políticos diferentes: la tiraníay la democracia. El autor afirma que en las tiranías las leyesno son iguales para todos y, en cambio, la democracia es unsistema político en el que las leyes escritas garantizan laigualdad «entre pobres y ricos» o «entre débiles y fuertes».

El texto fue escrito por Eurípides, un dramaturgo griego quevivió en Atenas en el momento de máximo esplendor de estapolis (s. V a. C.).

Autor y

época

Contenido

Valoración

crítica

Todos aquellos que no tienen otra cosa que ofrecer más que el uso del cuerpo y de sus miem-bros están condenados por naturaleza a la esclavitud. Es mejor para ellos servir que per-manecer abandonados. En una palabra, es esclavo todo aquel que por su pobreza dealma y su carencia de recursos no puede evitar depender de otro. La diferencia entre losesclavos y las bestias radica en que las bestias no participan de ninguna manera en la ra-zón, no tienen sentimiento y sólo obedecen a sus sensaciones. Por lo demás, la utilizaciónde los esclavos y de las bestias es prácticamente la misma y se saca de ambos idénticos ser-vicios para las necesidades de la vida.

Adaptado de Aristóteles, Política I (s. IV a. C.).

La esclavitud en Atenas

Para analizar un texto debes:

• Documentarte sobre el autor yla época a que se refiere.

• Conocer el significado de to-das las palabras y expresiones.

• Identificar las ideas más im-portantes del texto.

• Hacer una valoración crítica deltexto.

RECUERDA


¿Cómo transcurría la vida en Atenas?Los hombres y las mujeres ateniensescreían que la ciudad no debía ser dema-siado grande. Esto permitía que todos susciudadanos pudieran participar en la vidapolítica y que a los habitantes de fuera deAtenas les fuera más fácil acceder a ella.

La ciudad de Atenas había crecido desor-denadamente, sin un plan urbanístico, demodo que la mayoría de sus calles eran es-trechas y retorcidas, con viviendas muymodestas que albergaban una numerosapoblación y pequeños talleres distribuidospor oficios en las calles.

La única parte de la ciudad que presenta-ba un aspecto ordenado era la Acrópolis.

ZoomAmplía y descubreZ

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Plano de la ciudad de Atenas

La casa atenienseLos hombres. Los hombres libres estaban socialmente bienposicionados y podían participar en política. Se vestían conuna túnica corta, sujeta a los hombros, y calzaban sandalias.Llevaban el pelo bastante corto y una barba larga recorta-da en forma de punta.

La vivienda. Era de planta cuadrada. En la entrada había un recibidor, y des-pués un patio interior alrededor del cual se distribuían todas las habitaciones.

En la planta baja se encontraban la sala de estar, el comedor y la cocina; y enla planta superior, el andron (o habitación para los hombres) el gineceo (o ha-bitación para las mujeres) y las habitaciones de los esclavos.

Comidas. La principal comida de los griegosera la cena, y los alimentos más comunes eranlos cereales, los purés hechos con legum-bres como habas y lentejas, los frutos secos,el queso y el pescado.Además de agua, se be-bía leche y vino rebajado con agua.

Las mujeres. Las mujeresatenienses no tenían dere-chos políticos y socialmen-te estaban aisladas, pues noles estaba permitido salirmucho de casa, y en el ho-gar vivían en una habitaciónpara ellas y los niños.

Llevaban el pelo muy lar-go, a menudo recogido conun moño. Se maquillaban elrostro para hacerlo pare-cer más blanco. Vestían elpeplo, una tela sin cortesque se sujetaba con alfile-res y broches. Lucían co-llares, diademas, cinturonesy brazaletes. Calzaban san-dalias.


En resumen

• Para resumir la unidad, completa el siguiente esquema. Te ayudará a estudiar.

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s

antecedentes de

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VocabularioColonia. Territorio ocupado y administrado por un gru-po de personas procedentes de una polis.

Democracia. Sistema político nacido en la Atenas delperíodo clásico (siglo V a. C.). En él son los ciuda-danos quienes eligen a sus representantes políticos.La democracia ateniense era restringida, pues no par-ticipaban ni mujeres, ni metecos ni esclavos.

Filosofía. Reflexión o pensamiento como métodode saber. El término deriva del griego: filo significa‘amor o deseo de saber’ y sofía significa ‘saber, sa-biduría’.

Fresco. Técnica de pintura hecha sobre paredes o te-chos en que el estuco está húmedo. Se realiza conpigmentos de origen mineral diluidos en agua.

Hélade. Espacio geográfico en el que se desarrolla-ron las polis unidas por una misma lengua, religión ycultura, aunque cada una tenía un gobierno, leyes yejército propios.

Liga de Delos. Era la unión de una serie de polis grie-

gas enfrentadas a Persia. Cada polis debía aportar unnúmero determinado de naves de guerra y de sol-dados, y pagar para constituir un tesoro común.Este tesoro se guardaba en la isla de Delos.

Método científico. Procedimiento que se utiliza paraestudiar algún fenómeno científico. Implica la obser-vación, la formulación de posibles explicaciones ohipótesis y la experimentación.

Metrópolis. Polis griega colonizadora. Entre ella y suscolonias existían vínculos comerciales y culturales.

Mitología. Historia fabulosa de los dioses, semidio-ses y héroes de la Antigüedad griega.

Oligarquía. Sistema político en que el control delgobierno de las polis estaba en manos de unos po-cos, los aristoi.

Polis. Ciudades-Estado independientes inscritas enel territorio geográfico de la Hélade. Controlaban unterritorio y no aceptaban la sumisión a ningún poderexterior.

Creta

Lengua...............................

...............................

.....................

La civilización griega

Hélade Polis Cultura y pensamiento Arte

Atenas ............................

............................

............................

OligarquíaMétodo

científico

Proporción

Armonía

..............................

Filosofía

TeatroIdeal debelleza


Par

a fin

aliz

ar Para repasar¿Qué es una polis?

— ¿Cómo influyó el relieve de la Hélade en la formación de polis independientes?

¿Por qué crearon colonias los griegos?

Clasifica los siguientes elementos según pertenezcan a la organización política y social de Esparta o de Ate-nas. Después, di cómo se llamaba cada uno de los sistemas políticos y escribe un párrafo sobre su funciona-miento.

— En este sistema político los ciudadanos podían participar directamente en la asamblea para votar a sus re-presentantes políticos.

— En este sistema político el poder estaba en manos de unos pocos, los aristoi.

— La sociedad se dividía en ciudadanos, metecos y esclavos.

— La sociedad se dividía en tres grupos, de los cuales dos, los periecos y los ilotas, no tenían derechos políticos.

— Dicho sistema político no permitía a las mujeres, a los metecos y a los esclavos participar en política.

Explica qué fue y cuándo surgió la cultura helenística.4

3

2

1

Actividades

Para conocer las aportaciones griegas a nuestra lenguaMuchas palabras actuales proceden de términos griegos. Fíja-te en el significado de estas palabras griegas.

— Por parejas, explicad el significado de las siguientes palabras:física, fisiología, filosofía, cosmología.

— Después, consultad un diccionario y comparad vuestra ex-plicación con la que ofrece el diccionario.

5

Para profundizar sobre la historiaYa has visto que la historia fue estudiada como disciplinapor vez primera por Heródoto en el período clásico. Por suparte, Tucídides es el primer autor griego que escribió una his-toria sobre hechos de su época, y por ello se le considera laprincipal fuente histórica de la antigua Grecia.

— Lee el texto y busca en el diccionario las palabras que des-conozcas. ¿Qué es un testigo?

— Indica qué información nos pueden ofrecer los testigos quehan presenciado un acontecimiento. ¿Crees que la infor-mación que recibimos de ellos siempre será verdadera opuede ocurrir que no lo sea? ¿Por qué?

— Busca información sobre la biografía de Tucídides (pue-des consultar las páginas web de la derecha) y respon-de: ¿Fue Tucídides testigo de las guerras del Pelopone-so? ¿Crees que este hecho y las consecuencias quetuvo para él influyeron en su obra? Justifica tu respuesta.

6

fysis ‘naturaleza’cosmos ‘universo, mundo’logos ‘conocimiento, tratado sobre’sofia ‘sabiduría, conocimiento’filos ‘amor a...’

http://www.culturaclasica.com

http://www.biografiasyvidas.com

Es difícil creer a todos los testigos quese nos pueden ofrecer. Efectivamente, loshombres aceptan y se transmiten [...]las tradiciones que hablan de los he-chos del pasado. En referencia a los ac-tos que se llevaron a cabo, yo mismointerrogué a los testigos. Aun así, mefue muy difícil establecer la exactitud delos hechos, pues los testigos de cada he-cho presentaban diferentes versiones.

Tucídides, Historia de la guerradel Peloponeso (siglo V a. C.).

La invención de la historia


?Evaluación1. ¿Qué es una polis? ¿Y la Hélade?

2. Explica cuáles fueron las principales causas de la colonización griega entre los siglos VII y VI a. C.

3. ¿A quién enfrentaron las guerras médicas entre los años 500 y 479 a. C.? ¿Quién salió vencedor de ellas?

4. ¿Quién se enfrentó en las guerras del Peloponeso? ¿Qué consecuencias tuvieron estas guerras?

5. Define democracia. Di en qué período y dónde nació este sistema político, y cuáles serían las principales dife-rencias entre la democracia griega y la actual democracia.

6. Completa el mapa siguiente y pinta el área controlada comercialmente por los griegos.

— Sitúa las siguientes ciudades e identifica, mediante símbolos, cuáles eran metrópolis y cuáles colonias.

— ¿Qué buscaban los griegos con la fundación de colonias?

N

MA

R

ME

DI T E R R Á N E O

E G I P T O

FE

NI C

I A


M A RN E G R O

0 500 km250

7. Explica qué importanciatiene el nacimiento de lafilosofía para la humani-dad.

8. Define mitología y des-pués explica las carac-terísticas de la religióngriega.

9. Observa la imagen y res-ponde:

— ¿De qué tipo de cons-trucción se trata?

— Señala los elementosque conozcas de esteedificio.

• Esparta• Emporion• Massalia• Focea• Hemeroskopeion• Atenas• Corinto

La Grecia antigua - · PDF file• Conocer las principales manifestaciones del arte griego....

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