LA IGLESIA EN EL SIGLO X (EPOCA PREVIA A LA EDAD MEDIA)

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TEMA: HISTORIA DE LA IGLESIA LA IGLESIA EN EL SIGLO X (EPOCA PREVIA A LA EDAD MEDIA) SEPARACIÓN DE LAS IGLESIAS LATINA Y GRIEGA. La separación formal se realizó en el año 1054 D.C. El papa León IX envió mensajeros a Constantinopla con una carta, que ellos pusieron sobre el altar mayor de la iglesia de Santa Sofía. En esta carta el papa excomulgaba a Cerulario, patriarca de Constantinopla. A su vez, el patriarca excomulgó al papa. La rivalidad había sido la relación normal entre ellos desde cientos de años atrás. Desde 1054, las iglesias latina y griega han estado separadas, sin reconocer la existencia eclesiástica la una de la otra. CAUSA DOCTRINAL : Principalmente por la doctrina conocida como “la procesión del Espíritu Santo” -Iglesia Latina : “El Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo” -Iglesia Griega : “El Espíritu Santo procede del Padre” CAUSAS CON RELACIÓN AL GOBIERNO Y AL USO CEREMONIAL : EL MATRIMONIO SACERDOTAL : Fue prohibido en el Oeste , pero autorizado en el Este. LA ADORACIÓN DE LAS IMÁGENES : Las estatuas fueron adoradas en el Oeste. Los cuadros y estampas en el Este. LA HOSTIA Y EL PAN : En el Oeste usaban pan sin levadura (hostia). El Este usaba pan común. EL DÍA DE AYUNO : La Iglesia Occidental (Romana) celebraba el sábado como día de ayuno, más tarde fue cambiado al viernes. CAUSA POLÍTICA : Uno de los factores más importantes. Cuando el imperio fue establecido por Carlomagno, tomó el lugar del antiguo imperio separado e independiente de los emperadores de Constantinopla. Un estado independiente necesitaba una iglesia independiente. RECLAMOS DE ROMA : Fueron la causa más poderosa que llevó a la separación. Roma dominaba al estado y el papa pretendía ser el “Obispo Universal”. En Constantinopla el estado dominaba a la iglesia. LAS CRUZADAS (1095 - 1270) SUS ORÍGENES : Desde el Siglo IV en adelante, las peregrinaciones a la Tierra Santa se hicieron populares. Miles de peregrinos acudían a visitar los lugares santos, pero estos lugares estaban en manos de los turcos quienes ofendían y maltrataban a los peregrinos cristianos. El decaído imperio Oriental también estuvo amenazado por los mahometanos. El emperador Alejandro suplicó al papa Urbano II que trajera guerreros de Europa. El espíritu libertador se despertó en las naciones de Europa Occidental para recuperar la Tierra Santa (Palestina) del control mahometano. Para conseguir este objetivo se organizaron las expediciones que recibieron el nombre de CRUZADAS. La palabra “cruzada” significa “guerra de la cruz”, por el emblema que adoptaron los soldados expedicionarios, una cruz roja sobre el pecho. LAS SIETE CRUZADAS : Hubo muchas, pero las principales fueron siete:

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TEMA: HISTORIA DE LA IGLESIA

LA IGLESIA EN EL SIGLO X (EPOCA PREVIA A LA EDAD MEDIA)

SEPARACIÓN DE LAS IGLESIAS LATINA Y GRIEGA.

La separación formal se realizó en el año 1054 D.C.  El papa León IX envió mensajeros a Constantinopla con una carta, que ellos

pusieron sobre el altar mayor de la iglesia de Santa Sofía.  En esta carta el papa excomulgaba a Cerulario, patriarca de

Constantinopla.  A su vez, el patriarca excomulgó al papa.  La rivalidad había sido la relación normal entre ellos desde cientos de años

atrás.  Desde 1054, las iglesias latina y griega han estado separadas, sin reconocer la existencia eclesiástica la una de la otra.

CAUSA DOCTRINAL : Principalmente por la doctrina conocida como “la procesión del Espíritu Santo”

-Iglesia Latina :  “El Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo”

-Iglesia Griega :  “El Espíritu Santo procede del Padre”

CAUSAS CON RELACIÓN AL GOBIERNO Y AL USO CEREMONIAL :

EL  MATRIMONIO  SACERDOTAL  :   Fue  prohibido  en  el   Oeste ,   pero autorizado en el Este.

LA ADORACIÓN DE LAS IMÁGENES :  Las estatuas fueron adoradas en el Oeste.  Los cuadros y estampas en el Este.

LA HOSTIA Y EL PAN :  En el Oeste usaban pan sin   levadura  (hostia).   El Este usaba pan común.

EL DÍA DE AYUNO :  La Iglesia Occidental (Romana)  celebraba  el  sábado como día de ayuno, más tarde fue cambiado al viernes.

CAUSA POLÍTICA : Uno de los factores más importantes.  Cuando el imperio fue establecido por Carlomagno, tomó el lugar del

antiguo imperio separado e independiente de los emperadores de Constantinopla.  Un estado independiente necesitaba una iglesia

independiente.

RECLAMOS DE ROMA : Fueron la causa más poderosa que llevó a la separación.  Roma dominaba al estado y el papa pretendía ser

el “Obispo Universal”.  En Constantinopla el estado dominaba a la iglesia.

LAS CRUZADAS (1095 - 1270)

SUS ORÍGENES : Desde el Siglo IV en adelante, las peregrinaciones a la Tierra Santa se hicieron populares.  Miles de peregrinos

acudían a visitar los lugares santos, pero estos lugares estaban en manos de los turcos quienes ofendían y maltrataban a los

peregrinos cristianos.  El decaído imperio Oriental también estuvo amenazado por los mahometanos.  El emperador Alejandro suplicó

al papa Urbano II que trajera guerreros de Europa.  El espíritu libertador se despertó en las naciones de Europa Occidental para

recuperar la Tierra Santa (Palestina) del control mahometano.  Para conseguir este objetivo se organizaron las expediciones que

recibieron el nombre de CRUZADAS.  La palabra “cruzada” significa “guerra de la cruz”, por el emblema que adoptaron los soldados

expedicionarios, una cruz roja sobre el pecho.

LAS SIETE CRUZADAS : Hubo muchas, pero las principales fueron siete:

PRIMERA CRUZADA (1005 - 1099) Godofredo de  Bouillón  :   Jerusalén  y casi todo Palestina fueron tomadas en el año 1099. 

Godofredo rehusó  el título de rey y se nombró a sí mismo “Barón y Defensor del  Santo  Sepulcro”.   A su muerte, su hermano

Balduino tomó el título.   El  reino  de Jerusalén  subsistió hasta el año 1187.

SEGUNDA CRUZADA (1147 - 1149) Luis  VII  de  Francia,  Conrado III  de Alemania :  Emprendida debido a la conquista de las 

pequeñas  provincias del reino de Jerusalén por los  musulmanes.   No  recobraron  las  provincias,  sino que postergaron por una

generación la caída de Jerusalén.

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TERCERA CRUZADA (1188 -1192) Federico I Barbaroja, Felipe Augusto de Francia y Ricardo I, Corazón de León, de Inglaterra : 

Jerusalén fue  capturada  de nuevo por los sarracenos (musulmanes)  en  1187.   La  caída  de  la  ciudad conmocionó  a  Europa, 

originando  la  Tercera  Cruzada.   Tres  soberanos  la dirigieron.  Federico murió ahogado.  Felipe tuvo un altercado  con  Ricardo  y

regresó a Francia.  Ricardo se vio imposibilitado de tomar la ciudad  y  regresó a Inglaterra después de lograr un pacto por el cual los

cristianos podían  visitar el Santo Sepulcro sin ser molestados.

CUARTA  CRUZADA   (1201 - 1204) :    Los   Cruzados   se   desviaron   del propósito de  libertar  la  Tierra  Santa  y  conquistaron 

Constantinopla.   Ellos gobernaron el Imperio Griego por 50 años.  Dejaron al Imperio  imposibilitado de hacer frente a los turcos.

QUINTA  CRUZADA  (1228 - 1229)  Federico  II : a  pesar  de haber sido excomulgado por el papa, dirigió un ejército a Palestina.

Jerusalén, Jafa,  Belén  y  Nazaret  fueron  cedidas  a  los  cristianos.   Federico  llegó a ser el “Rey de Jerusalén”, un título llevado por 

todos  los  emperadores alemanes hasta 1835.   Jerusalén  fue  recapturada  por  los  turcos  en  1244  y permaneció  en  su  poder 

hasta  1917  en  que  fue  tomada  por  los  ingleses,  quienes la  gobernaron  hasta  1948,  año  en  que  Palestina  se  constituyó  en

estado independiente con  el nombre de Israel.

SEXTA  CRUZADA  ( 1248  - 1254 )  Luis  IX  de  Francia   :    Después   de conquistar Damieta, Luis IX fue derrotado y hecho

prisionero.  Más  tarde  fue libertado a cambio de la entrega de Damieta.   Fue  a  Palestina  y  permaneció allí hasta 1252, fecha en

que regresó a Francia.

SÉPTIMA CRUZADA (1270 - 1272) Luis  IX  de  Francia  :   Luis  IX  murió antes  de  llegar  a  la  Tierra  Santa.   Palestina, 

Antioquía   y   muchas   otras ciudades cayeron de nuevo en  poder  de  los  turcos.   La  caída  de  Tolemaida (Acre) en 1921 señaló

el fin de las Cruzadas.

CAUSAS DEL FRACASO DE LAS CRUZADAS :

Disputas entre los líderes.

Visión Limitada :  Los Cruzados no tuvieron otras miras o  planes  de  grandes alcances, sino las de conquistar por la fuerza.  Los

cristianos pusieron un  yugo más pesado sobre los residentes locales que los musulmanes, por lo  cual  ellos estuvieron contentos de

ser librados de los cristianos.

BUENOS RESULTADOS DE LAS CRUZADAS :

Los peregrinos fueron protegidos por el Gobierno Turco y las persecuciones

cesaron.  La influencia de los peregrinos contribuyó al desarrollo y prosperidad, las agresiones musulmanas fueron reprimidas : 

Europa fue sacudida ante el peligro del dominio mahometano.  Los “Moros” fueron echados de España en 1492, y en 1683 los

invasores turcos trataron de sitiar Viena, pero fueron derrotados por Juan Sobieski.  Aquí empezó la caída del Imperio Turco.

Relaciones  entre  las  naciones  :   Las  Cruzadas  ayudaron   a   estrechar   las relaciones  entre  los  distintos  pueblos,  originaron 

el   mutuo   conocimiento, acercándolos y hermanándolos.  Contribuyó el desarrollo de la Europa de hoy. Impulso del Comercio :  Los

productos orientales  estaban  en  demanda.   Una clase mercantil surgió, separada de la nobleza.  El poder de los nobles declinó,

mientras las ciudades crecían.

Efectos del Poder de la Iglesia :  Al principio, la Iglesia aumentó  su  poder  en gran manera, pero al final, el uso inescrupuloso del

poder y la  riqueza  por  los eclesiásticos, ayudó a preparar el camino para la Reforma.

DESARROLLO DEL MONASTICISMO

Durante la Edad Media el movimiento monástico desempeñó una función importante.  Se pensaba universalmente que la vida perfecta

sólo podía encontrarse en el monasticismo.  Los monasterios vinieron a ser asilos de los desvalidos, consuelo de los acongojados,

maestros de los ignorantes.  El principal servicio que prestaron fue el de la conservación de la cultura.  En sus archivos y bibliotecas

estaban a salvo los volúmenes y documentos históricos, y allí podían consultarlos los estudiosos.  Sin estas bibliotecas y el afán

coleccionador de los monjes no hubiera llegado hasta nuestros días ningún manuscrito antiguo.

LAS ÓRDENES MONÁSTICAS :

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LOS BENEDICTINOS (529 D.C.) :  Su fundador  fue  Benito  de  Nursia.   La regla de esta orden comprendía  la  instrucción  de  la 

juventud  en  la  lectura, escritura, enumeración y cálculo de la doctrina cristiana y las artes mecánicas.

LOS CISTERCIENSES (1098) :  Sus fundadores fueron Roberto  y  Bernardo.  Los benedictinos se volvieron flojos, lo cual indujo a

otros a formar una orden nueva.  Dieron gran atención a las artes, la arquitectura y la literatura.

LOS FRANCISCANOS (1209)  :   Su  fundador  fue  Francisco  de  Asís.   La regla de esta orden era una vida de pobreza consagrada

a la predicación y  a  la mendicidad para subsistir.  Muchos murieron durante una  gran  plaga,  dando ayuda a otros.

LOS DOMINICOS (1215) :  Su fundador fue Domingo de Guzmán.  La  regla de esta orden española fue el estudio, la oración y la

predicación de la doctrina católica.  Sus miembros se extendieron por Europa,  África,  Asia  y  América. Fueron los dirigentes de la

Inquisición, una corte establecida para  desterrar  la “herejía”.

LAS ÓRDENES PARA MUJERES :  Similares a las órdenes para hombres.

BENEFICIOS DEL MONASTICISMO : Empezaron con nobles propósitos:

Centros de Paz

Hospitalidad :  para los viajeros, enfermos y pobres.  La base o modelo de los

hoteles y hospitales modernos.

Refugio para los desvalidos :  especialmente para las mujeres y los niños.

Agricultura :  mejoraron los métodos de cultivo.

Literatura :  copiaron grandes libros, escribieron biografías e historias.

Educación :  de allí surgieron casi todas las universidades y escuelas.

Las Misiones :  convirtieron a los bárbaros, evangelizaron Irlanda, etc.

ALGUNOS EFECTOS MALOS DEL MONASTICISMO :

Exaltación  del  Celibato  :   miles  de  los  más  nobles  escogieron  esta   vida.

Efectos en la  vida  social  y  nacional  :   muchos  de  los  más  capacitados  no participaron en la vida cívica nacional.

Lujo e inmoralidad :  los monasterios se hicieron  extremadamente  ricos,  muy inmorales y flojos.

Las contribuciones extorsionadas :  cesaron de ser ayudados por sus ocupantes.

Fueron sostenidos por  los  ingresos  obtenidos  de  su  tierra  y  contribuciones obtenidas de todas las clases.  No pagaban impuestos.