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LAIGLESIA

1.- ¿cuáles son los atributos de la iglesia?

Estos cuatro atributos, inseparablemente unidos entre sí, indican rasgos esenciales de laIglesia y de su misión.

Los cuatro atributos de la Iglesia Católica son:

UNIDAD: Esto quiere decir que la iglesia es una, debido a que su origen (Dios) es unosolo, y adems no es solo por esto sino porque. El apóstol !ablo "ace re#erencia a laiglesia diciendo que la iglesia es el cuerpo de Cristo, y a pesar de que un cuerpo "umanotiene muc"as partes interiores, el cuerpo es solo uno, por esto tambi$n se lo asocia.

SANIDAD: %e le dice santa a la iglesia porque santo es su #undador y todos susob&eti'os, metas y nes son santos y es santa porque sus eles ya que ellos realian unaacción santicadora y su ob&eti'o es de estar llamados a ser santos.

!A"LI!IDAD: *a que busca anunciar la buena nue'a y recibir en su seno a todos losseres "umanos, de todo tiempo y en todo lugar, dondequiera que se encuentre uno de susmiembros, allí est presente la Iglesia Católica. y tambi$n, como lo se+ala el Catecismo dela Iglesia Católica es católica porque Cristo est presente en ella.

A#"S"LI!IS$": se la llama así por que la iglesia #ue #undada por pablo $l #ue lacabea de los apóstoles, quien su#rió muc"os problemas y persecuciones para que esta secreara y $l se con'irtió en ese momento en la autoridad de la iglesia. dems se la llamaapostólica porque sigue y guarda ense+anas dadas por los - apóstoles.

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%.- ¿!aracter&sticas de la iglesia?

• La Iglesia católica se 'e a sí misma y se proclama como la encargada por /esucristopara ayudar a recorrer el camino espiritual "acia Dios 'i'iendo el amor recíproco y

por medio de la administración de los sacramentos, a tra'$s de los cuales Diosotorga la gracia al creyente.

• La Iglesia católica se concibe a sí misma como la 0nica Iglesia #undada por Cristo, ypor tanto, la 0nica aut$ntica #rente a las dems iglesias y denominaciones cristianasque "an surgido "istóricamente despu$s de ella. 12

• La Iglesia católica considera que tiene encomendada la misión de elaborar, impartiry propagar la ense+ana cristiana, así como la de cuidar de la unidad de los eles.Debe tambi$n disponer la gracia de los sacramentos a sus eles por medio delministerio de sus sacerdotes. dems, la Iglesia católica se maniesta como unaestructura &errquica y colegial, cuya cabea es Cristo, que se sir'e del colegio delos apóstoles, y que en la "istoria posterior e&erce la autoridad mediante sussucesores: el papa y los obispos.1

• La autoridad para ense+ar el 3agisterio de la Iglesia basa sus ense+anas en laRevelación, que est e4presada tanto en las %agradas Escrituras  como en la%agrada 5radición.1

EL E'ANGELI"

LA 'IDA DE (ESUS

El ngel 6abriel #ue en'iado a una e4celente &o'en llamada 3aría. 7l le di&o que ellatendría un "i&o que gobernaría como rey para siempre. El "i&o, /es0s, nació en un establo,donde unos pastores lo 'isitaron. Despu$s, una estrella guió a unos "ombres del 8riente

"asta $l. prendemos qui$n les "io 'er la estrella, y cómo se sal'ó a /es0s de loses#ueros que se "icieron por matarlo.

Despu$s, "allamos a /es0s, cuando tenía - a+os de edad, "ablando con maestros en eltemplo. Diecioc"o a+os despu$s /es0s #ue bautiado, y entonces empeó la obra depredicar y ense+ar el 9eino, para la cual Dios lo "abía en'iado a la 5ierra. !ara que loayudaran en esta obra, /es0s escogió a - "ombres y los "io sus apóstoles.

/es0s tambi$n "io muc"os milagros. limentó a miles de personas con solo unospescaditos y unos cuantos panes. %anó a los en#ermos y "asta le'antó a los muertos.

inalmente, aprendemos acerca de las muc"as cosas que le sucedieron a /es0s en el

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0ltimo día de su 'ida, y cómo lo mataron. /es0s predicó por unos tres a+os y medio, demanera que la !95E ; cubre un espacio de poco ms de <= a+os.

LAS ENSE)AN*AS DE (ESUS

El a+or a Dios , al r/i+o: La primera gran ense+ana de /es0s #ue la de aprender aamar y poner el amor como centro de nuestras acciones. 5eniendo como prioridad el amora Dios y luego amando a nuestros seme&antes. (3ateo :<>?<@). 

El #erdn: Cuando /es0s llegó a la tierra la costumbre y tradición era el Ao&o por o&o ydiente por dienteB. %e amaba al amigo y se odiaba al enemigo. (3ateo :==).

El Ser0ir a los de+ás: La 'ida de /es0s estu'o llena de ser'icio y ayuda a los dems./es0s realió decenas de milagros, le'antó muertos, "io que ciegos 'ieran y co&oscaminaran, sanó personas, liberó demonios, dio alimentación a miles, liberó mu&erescondenadas, y siempre su mano solidaria y su ayuda desinteresada estu'ieron al ser'iciode los ms necesitados. (3arcos -:=<?==).

La u+ildad: La 'ida y el ministerio de /es0s en la tierra estu'ieron llenos de un granespíritu de "umildad. * es que para /es0s la "umildad es parte consustancial del liderago,

porque ella es un espe&o para que los dems se miren en ti y para que t0 te ree&es enellos.

$ILAG2"S DE (ESUS

$ilagros sobre la naturale3a: 

• Cambia el agua en 'ino en Can (/n ).

• !rimera pesca milagrosa (Lc ).

• Calma la 5empestad (3t FG 3c =G Lc F).

• !rimera multiplicación de panes (3t -=G 3c ;G Lc @G /n ;).

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• Camina sobre las aguas (3t -=G 3c ;G /n ;).

• %egunda multiplicación de panes (3t -G 3c F).

• La moneda aparece en el pe (3t ->:>).

•  3aldición de la "iguera (3t -G 3c -l).

• %egunda pesca milagrosa (/n -).

$ilagros de curacin 4&sica:

• El leproso (3t FG 3c -G Lc ).• El paralítico (3t @G 3c G Lc ).• El paralítico (/n ).• Hombre de la mano paraliada (3t -G 3c <G Lc ;).• El ciego (3t -G Lc --).• Endemoniado mudo (3t @).• El sordomudo (3c >).• i+o luntico (3t ->G 3c @G Lc @).• 3u&er encor'ada por espíritu inmundo (Lc -<:-?-<).• Die leprosos (Lc ->).• El sier'o que perdió la ore&a (Lc :-).

$ilagros de liberacin de ende+oniados:

 

Endemoniado en Capernaum (3c -G Lc =).

%ordomudo (3t -G Lc - l).6eraseno (3t FG 3c G Lc ).Endemoniado mudo (3t @).Hi&a de la mu&er %iro?enicia (3t -G 3c >).i+a luntica (3t ->G 3c @G Lc @).3u&er encor'ada por espíritu inmundo (Lc -<:-?-<).

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LA 'IDA DE L"S SEGUID"2ES DE (ESUS

%eg0n el ue'o 5estamento, los doce apóstoles deniti'os #ueron aquellos que noabandonaron a /es0s cuando este les indicó que debían comer su cuerpo y beber susangre para alcanar la 'ida eterna (/uan ;,?>)

1.- (UAN: Jel discípulo amadoJ, autor del Cuarto E'angelio, tres Cartas, y el pocalipsis.!escador de Ketsaida, "i&o de ebedeo, "ermano de %antiago, discípulo del Kautista y

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apodado J"i&o del truenoJ, participó con !edro y %antiago de los episodios mssignicati'os de la 'ida de /es0s, y en la Mltima Cena recostó su cabea en el pec"o delse+or.

%.- #ED2": Como sabemos, el nombre de !edro era %imón, y /es0s se lo cambió porCe#as, es decir, JpiedraJ sobre la cual se edica la Iglesia. causa de esto !edro esin'ocado como patrono de los pedreros, constructores y #abricantes de ladrillos. %e lorepresenta a 'eces sosteniendo (o &unto a) la Kasílica que lle'a su nombre, centroespiritual de la Iglesia Católica.

5.- 6ELI#E: E'angelio se+ala e4presamente que Jera de Ketsaida, la ciudad de ndr$s yde !edroJ (/n. -, ==). Esa circunstancia, sumada al "ec"o de que ndr$s y $l son los0nicos apóstoles que tienen nombres griegos, y la intercesión con&unta de ambos por losgriegos que querían 'er a /es0s (c#r. /n. -, -?), "ace suponer a algunos autores queelipe y ndr$s eran parientes o amigos.

7.- 8A2"L"$E: E4clamó: N3aestro, t0 eres el Hi&o de Dios, t0 eres el 9ey de IsraelO.El nombre (Kart"olomaios) signica A"i&o de 5almaiB (o 5"olmai) que es un antiguonombre "ebreo, lle'ado por el 9ey de 6essur cuya "i&a era esposa de Da'id (II 9eyes<:<). Esto demuestra, al menos, que Kartolom$ era un descendiente "ebreo, est$ puede"aber sido su genuino nombre propio o simplemente a+adido para distinguirlo como el"i&o de 5almai.

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.?$AE": Hi&o de l#eo, /es0s 'io a un "ombre llamado 3ateo, que estaba sentado a lamesa de recaudación de impuestos, y le di&o: P%íguemeP. 7l se le'antó y lo siguió. 3ientras/es0s estaba comiendo en la casa, acudieron muc"os publicanos y pecadores y sesentaron a comer con $l y sus discípulosJ (3t. @, @).

9.-SANIAG" EL $A"2: es "ermano de /uan (probablemente su "ermano mayor), yambos #ueron testigos, &unto con !edro, de momentos muy especiales de la 'ida de /es0s:

entre ellos la transguración y la agonía. $l y a su "ermano ?por su carcter impetuoso?/es0s los llamaba J"i&os del truenoJ.

;.-SANIAG" EL $EN"2: "i&o de l#eoJ (3c. -, < y paralelosG Hec". -, -<) queaparece en no'eno lugar en todas las listas de los Doce, es apodado J%antiago el 3enorJ(3c. -, =) probablemente porque era de ba&a estatura?, para distinguirlo del otro%antiago, el "i&o de ebedeo y "ermano de /uan.

<.-(UDAS ADE": Jser'idor de /esucristoJ el primer apóstol que 'amos a mencionares %an /udas 5adeo. El E'angelio lo menciona como J"i&o de %antiagoJ (Lc. ;, -;) ycomo J"ermanoJ (primo) del %e+or, de %antiago, de /os$ y de %imón (3c. ;, -<G 3t.-<, ). 8cupa el 0ltimo lugar en la enumeración de los Doce que gura en Hec". -,-<. 

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=.-AND2>S: "ermano carnal de !edro 5u'o el pri'ilegio de ser nombrado, &unto a !edro

y !ablo, en el embolismo del !adrenuestro de la 3isa ("asta la re#orma del 3isal9omano) y en el Canon 9omano. 8cupa a0n "oy, el primer lugar despu$s de los!ríncipes de los póstoles, desde los tiempos de %an 6regorio 3agno.

1.- $A@AS: #ue elegido por los 8nce, encabeados por !edro, Jpara desempe+ar elministerio del apostoladoJ, en el lugar Jde&ado por /udasJ (Hec". -, G c#r. -, -?;).!ero despu$s de este episodio, 3atías no 'uel'e a ser mencionado, y nada sabemos aciencia cierta de su 'ida.

11.- SI$N: apodado el elote (por pertenecer a esa secta) o el Cananeo (por pro'enirde Can), aparece en d$cimo o en und$cimo lugar en las listas de apóstoles (Lc. ;, - y3c. <, -F, respecti'amente). !oco sabemos de su 'ida, pero una tradición se+ala quepredicó el E'angelio en Egipto. !or %an ortunato, obispo de !oitiers (del siglo QI),sabemos que #ue sepultado en !ersia, donde "abía sido muerto con su compa+ero %an/udas.

"$BS: es llamado 'arias 'eces Jel 3ellioJ ?o, en griego, JDídimoJ? (/n. --, -;G ,=G -, ), pero no se aclara de qui$n era mellio. Esto "a dado lugar a innumerables"ipótesis, incluyendo una que lo "ace "ermano gemelo de /es0sG por eso enocasiones se representa a 5oms con los rasgos del %e+or.

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 5oms aparece tambi$n dispuesto a morir por /es0s (/n. --, -;) y en el #amosoepisodio en que /es0s dice J*o soy el camino, la 'erdad y la 'idaJ (/n. -=, ).