Dolores Ayllón Rodríguez

Artículo 14.

Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer

discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo,

religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia

personal o social.

LA IGUALDAD EN LA CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA

El alumnado a quien va dirigida esta Unidad Didáctica pertenece a un núcleo

rural de unos 10.000 habitantes, distribuidos en diez aldeas. La población se

dedica mayoritariamente a la agricultura, siendo el nivel cultural de las familias

muy bajo.

El papel de la mujer es el tradicional, con una dedicación casi exclusiva a la

casa, los hijos y el trabajo en el campo. Es por esto que las alumnas apenas

presentan inquietudes que no sean la de formar una familia desde edades muy

jóvenes. Los alumnos presentan comportamientos machistas, entendiendo que

por el hecho de ser hombres tienen una serie de derechos que le son negados

a las mujeres. Es por esto que se hace necesario trabajar temas de igualdad

pues sólo mediante la educación en igualdad podemos acabar con la violencia

de todo tipo que soportan las mujeres.

En esta Unidad Didáctica vamos a trabajar la igualdad entre hombres y mujeres

como derecho recogido en el artículo 14 de nuestra Constitución. Intentamos

transmitir valores democráticos, recordando que no hay mayor valor que la

IGUALDAD, en este caso entre hombres y mujeres.

Por otra parte, con este trabajo se pretende poner de manifiesto la violencia

estructural que se genera cuando se conculca este derecho. Se trata, por

tanto, de hacerles partícipes de la necesidad de denunciar las desigualdades

de género que subyacen en nuestros modos de hacer, nuestros modos de

juzgar y también nuestros modos de ver.

Debemos hacerles ver especialmente a nuestras alumnas que ellas mismas

pueden convertirse en motores de cambio social en las sociedades

JUSTIFICACIÓN DE LA UNIDAD

contemporáneas, interrogando todos nuestros principios y modos de

comportamiento

Fomentar la implicación de la Comunidad Escolar en un modelo de

escuela coeducativa.

Corregir estereotipos sexistas.

Desarrollar comportamientos contrarios a la desigualdad, el sexismo y

la violencia.

Fomentar el uso de un lenguaje no sexista intentando mantener un

lenguaje igualitario.

Desarrollar valores, actitudes y comportamientos éticos al margen de

estereotipos de género.

Trabajar por la promoción de la igualdad efectiva entre hombres y

mujeres.

Desarrollar la igualdad en tareas y contenidos concretos.

Transmitir a las alumnas y alumnos la contribución de las mujeres al

desarrollo de la sociedad en la que vivimos.

Incidir en la situación de injusticia que conlleva cualquier tipo de

desigualdad y en este caso la que hay entre hombres y mujeres.

Desarrollar la perspectiva de género en el currículo como una categoría

de análisis más.

Detectar factores de diferenciación discriminatoria en la familia, el

centro y en la calle, proponiendo soluciones y medidas correctoras de

dichas situaciones.

Crear un espíritu crítico ante la desigualdad

OBJETIVOS

o Definir el concepto de igualdad.

o ¿Qué es una Constitución?

o La igualdad entre hombres y mujeres antes de la Constitución

1. El papel de la mujer durante el franquismo

2. Los derechos de las mujeres en el franquismo

o La transición democrática y la Constitución como garante de derechos.

o Respeto a la Constitución: no siempre se respeta la igualdad entre

hombres y mujeres.

o La mujer y el trabajo dentro y fuera de casa. ¿Igualdad de

oportunidades?

o El uso de la imagen femenina

o Educación como remedio a la desigualdad

Los recursos utilizados para trabajar la Unidad son los siguientes:

o La información ofrecida en esta Unidad.

CONTENIDOS

RECURSOS

o Cine como recurso didáctico: “La lengua de las mariposas” de J.L.

Cuerda. Este recurso nos sirve para tratar el apartado de la educación

como elemento esencial para ser libres.

o Cine: “Buda explotó por vergüenza”. La educación para las mujeres en

países subdesarrollados.

o Comentario de un texto.

La Unidad Didáctica se desarrollará en clase. Se pone en relación con parte

del temario de 4º curso de la ESO, los temas relativos al siglo XX español, el

franquismo y la transición a la democracia. También se puede desarrollar

durante la hora de tutoría, como contenido transversal en relación a los

contenidos sobre la contribución de la mujer a las sociedades modernas y a la

lucha por la igualdad.

La temporalización para realizar esta U.D. podría estar en 5 sesiones

Realiza las siguientes actividades:

Realiza una comparación entre la situación de la mujer antes y después

de la llegada de la democracia.

¿Qué supone para las mujeres la redacción de una Constitución en la

que se recogen los derechos de las personas?

¿Crees que actualmente se respeta el artículo 14 de la Constitución en

todos los ámbitos de la sociedad?

Podrías hacer unos Presupuestos Generales del Estado en los que se

incluyera el gasto destinado a sufragar el cuidado de la casa, los niños,

ESPACIO Y TIEMPO

ACTIVIDADES

los ancianos y los enfermos.¿ Qué parte del presupuesto se destinaría a

cubrir estos gastos?

Una vez visualizada “La lengua de las mariposas”, responde a las

siguientes preguntas:

¿Qué importancia le das a la educación como elemento esencial

para ser libres y tomar decisiones?.

¿Crees que la educación de tu madre es distinta a la tuya? ¿Ha

condicionado esto las oportunidades de cada una de vosotras?

Visualizada la película “Buda explotó por vergüenza”, responde a las siguientes

preguntas:

¿Encuentras diferencias entre la situación de las mujeres respecto a la

escolarización en los países desarrollados y no desarrollados?.

¿Qué opinas de la escena final de esta película?.Razona tu respuesta.

¿Qué papel tiene reservado la mujer en estos países subdesarrollados?

Lee detenidamente el texto del Anexo I y responde a las siguientes preguntas:

Resume el texto en pocas líneas

Lee el siguiente párrafo y explica qué quiere decir el autor. Explica qué

quiere decir las palabras señaladas en negrita: “Habéis sido tratadas

injustamente en muchos períodos por la estupidez, el machismo y la

prepotencia de los hombres, y eso que vosotras nos habéis cuidado

siempre con cariño, sea en vuestro útero biológico, sea en el útero

social”.

¿Cómo sería, según el texto, el mundo si las mujeres tuvieran más

protagonismo en él?

Recientemente hemos tenido noticias de Malala, la niña paquistaní

agredida por los talibanes por querer asistir a la escuela. Pincha en

este enlace para saber más sobre el tema y busca más información

sobre esta noticia.

Las alumnas y alumnos serán evaluados positivamente si:

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

Corrigen estereotipos sexistas.

Desarrollan comportamientos contrarios a la desigualdad, el sexismo y

la violencia.

Fomentan el uso de un lenguaje no sexista intentando mantener un

lenguaje igualitario.

Desarrollan valores, actitudes y comportamientos éticos al margen de

estereotipos de género.

Trabajan por la promoción de la igualdad efectiva entre hombres y

mujeres.

Desarrollan la igualdad en tareas y contenidos concretos.

Valoran la contribución de las mujeres al desarrollo de la sociedad en la

que vivimos.

Asumen como situación de injusticia la que se deriva de cualquier tipo

de desigualdad y en este caso la que hay entre hombres y mujeres.

Desarrollan la perspectiva de género en el currículo que estudian como

una categoría de análisis más.

Detectan factores de diferenciación discriminatoria en la familia, el

centro y en la calle, proponiendo soluciones y medidas correctoras de

dichas situaciones.

Crean un espíritu crítico ante la desigualdad

El contenido de esta Unidad trata de contribuir a la formación integral del

alumno/a. Es cierto que es difícil positivar estos temas que podemos

considerar transversales. Un tema como es el de la Igualdad es un valor

irrenunciable que debemos tratar pues las CC.SS. por su propia epistemología

se presta admirablemente a relacionar contenidos específicos con temas

transversales.

EVALUACIÓN

La evaluación de la Unidad Didáctica se realizará a través de:

Cuaderno de clase

Actividades realizadas

Actitud del alumnado en sus comentarios y aportaciones

BIBLIOGRAFÍA

DUBY, G y PERROT, M “Historia de las mujeres”. Editorial Taurus.Madrid,

2000.

CURY, Augusto “La dictadura de la belleza”. Editorial Planeta. Madrid, 2012

BIBLIOGRAFÍA

EL CONCEPTO DE IGUALDAD

Si consultamos el diccionario de la R.A.E. encontramos varias acepciones de la

palabra igualdad. Nos interesa el concepto relativo a “igualdad ante la ley”

como principio que reconoce a todos los ciudadanos capacidad para los

mismos derechos.

¿QUÉ ES UNA CONSTITUCIÓN?

Una Constitución o Carta Magna, como también se la llama, es la norma

suprema de un Estado soberano, aceptada para regirlo. En ella se define la

relación del Estado con los poderes (legislativo, ejecutivo y judicial) y de éstos

con los ciudadanos.

Establece y garantiza los derechos y deberes de la ciudadanía.

LA IGUALDAD ENTRE HOMBRES Y MUJERES ANTES DE LA

CONTITUCIÓN

Nuestra Constitución data de 1978, consecuencia del establecimiento de un

régimen democrático en España. Hasta noviembre de 1975, nuestro país

padeció una tremenda dictadura de cuarenta años, era el régimen franquista.

1. El papel de la mujer durante el franquismo

La mujer estaba supeditada a “la cocina, los hijos y la iglesia” convirtiéndola

en la reina de su casa. Su papel era ser madre y esposa. La familia se

articulaba en torno al matrimonio y la mujer tenía un papel reducido a la

procreación.

Siempre estaba supeditada al hombre, primero al padre y después al marido.

Desde joven se educaba para agradar para buscar marido, como seguro de

vida, en lugar de incentivarla a formarse para trabajar y subsistir por sí misma.

El padre tenía la patria potestad de las hijas que sólo abandonaban la casa

para casarse, pues les estaba prohibido dejar la casa sin permiso del padre,

tampoco podían emigrar si eran menores de 25 años. Necesitaban permiso

paterno para trabajar fuera de su casa, sino podían ser denunciadas.

Aunque la mujer tiene su papel en la casa, solteras y, a veces, viudas se ven

obligadas a trabajar, por supuesto con fuerte discriminación en las

remuneraciones por su trabajo.

2. Los derechos de las mujeres en el franquismo

Durante toda la etapa de la IIª República se incluyó el principio de igualdad

jurídica en todos los programas, logrando las mujeres independencia

económica y legal.

Sin embargo, el franquismo supone un gran retroceso para las mujeres, en esta

etapa, las mujeres encuentran cerradas las puertas a determinados puestos

prestigiosos y lucrativos. Así trabajos como abogados del Estado o médicos del

Cuerpo de Prisiones, fiscal, juez, magistrado. Tampoco pueden hacer

oposiciones para notarios, registradores de la propiedad o diplomáticos. Si se

le permitió estudiar Magisterio.

No existía la coeducación, es decir la educación de niñas y niños juntos.

Tenían, por tanto, una educación distinta para cada sexo. Las mujeres tenían

nociones de labores domésticas, higiene

Tampoco existe la ley del divorcio. En cualquier país después de una guerra

hay falta de hombres, quedarse soltera no estaba muy bien visto, por lo que

muchas uniones se hacían sin amor y no existía la posibilidad de disolver el

matrimonio. Aunque el régimen pretende una regeneración de la moral pública,

no se da prisa por prohibir la prostitución que hasta el año 1965 no se ilegaliza.

Estaba prohibido utilizar métodos anticonceptivos pues su papel principal era

la de reproductora, madre de familia.

A las mujeres les está prohibido tener propiedades a su nombre, necesitan

permiso paterno para hacer una cuenta bancaria. Incluso perdía la

nacionalidad si se casaba con un extranjero.

No tenían derechos políticos. El sufragio no estuvo vigente durante toda la

dictadura.

El delito de violencia de género no estaba reconocido, pues la casa, el hogar,

era el ámbito privado en el que nadie se inmiscuía, además la mujer era

propiedad del hombre. Cuando había violencia física hacia la mujer se

castigaba si el acto había dado lugar a escándalo. En ése caso se castigaba al

hombre más por el escándalo que por la agresión.

LA TRANSICIÓN DEMOCRÁTICA Y LA CONSTITUCIÓN COMO GARANTE

DE DERECHOS.

La muerte de Franco deja al país sumido en una fuerte incertidumbre por el

miedo a lo que pudiera pasar después de 40 años de dictadura. En este

contexto Juan Carlos I es coronado rey.

La característica de la etapa conocida como transición fue su escasa violencia.

Durante la transición democrática se redacta una Constitución en 1978 que

recoge derechos y deberes de los ciudadanos.

Se utilizó durante el proceso de redacción de la constitución la palabra

"consenso". Se pretendía evitar tradición española de que cada partido

hiciera una constitución sucedido durante nuestro siglo XIX. Las cuestiones

que suscitaban mayores diferencias se redactaron de manera que se

aceptaran por todas las diversas fuerzas políticas. Esta es la razón de que en

ciertos artículos podamos encontrar cierta ambigüedad.

EL RESPETO A LA CONSTITUCIÓN. NO SIEMPRE SE RESPETA LA

IGUALDAD ENTRE HOMBRES Y MUJERES.

El título I de la Constitución es el más largo y en él se recogen los derechos y

deberes de los ciudadanos: derechos individuales y derechos sociales.

El artículo 14 habla de la igualdad ante la ley de todos los españoles sin

discriminación por ninguna causa de raza, sexo, religión, etc… es en este

artículo en el que estamos trabajando.

La Constitución es la mayor norma jurídica del ordenamiento de nuestro país.

Todos los poderes públicos y todos los ciudadanos están sujetos a ella. Se

ratifica por referéndum el 6 de diciembre del 78 y la sanciona el rey

posteriormente.

Nuestra Constitución proclama un Estado social y democrático de Derecho que

propugna valores superiores del ordenamiento jurídico, la libertad, la igualdad

y la justicia, además del pluralismo político.

Entendemos que no existe justicia sin igualdad, que la Constitución nos ampara

a denunciar los casos en que se conculcan los derechos de las mujeres por el

hecho de ser mujeres, que es un deber ético hablar a nuestras alumnas y

alumnos la discriminación laboral de la mujer, la desigualdad de sueldos, la

mayor jornada de trabajo de las mujeres.

Las mujeres deben conocer sus derechos, será la manera de poder salir de la

exclusión, violencia, inseguridad y de la falta de voz que padecen muchas

mujeres.

LA MUJER Y EL TRABAJO DENTRO Y FUERA DE CASA. ¿IGUALDAD DE

OPORTUNIDADES?

Una mujer es un ser humano, igual que un hombre, con la misma inteligencia,

voluntad, con la misma libertad, con el mismo derecho a ser feliz. Las mujeres,

lo mismo que los hombres, aportan recursos económicos a sus familias con sus

trabajos fuera de casa.

Las mujeres aportan sus conocimientos y percepción de la realidad laboral

transformando el ambiente de trabajo y beneficiando todo el ámbito laboral.

También hacen aportación económica al trabajar dentro del hogar, tarea que la

mayoría de las veces realiza además de su trabajo fuera de casa.

El trabajo doméstico, trabajo del hogar, es necesario pero necesita tiempo pues

está orientado al bienestar de la familia, a su salud, su higiene, a la educación

de los niños, al progreso ético de la familia que, en sus distintas modalidades

sigue siendo la base de la sociedad.

La mujer en su papel de madre impulsa valores afectivos, éticos, sociales y

culturales. Es por ello, que se hace necesario valorar a la mujer, reconocer su

papel, insustituible en algunas tareas pues habría que preguntarse qué Estado

podría asumir el gasto que supone pagar el trabajo de arreglar la casa,

cuidando la alimentación de la familia, la salud e higiene, el cuidado de los

niños y su educación, el cuidado de ancianos y enfermos que siempre están a

su cargo.

EL USO DE LA IMAGEN FEMENINA

El ideal de belleza ha cambiado a lo largo del tiempo según el modelo de

sociedad que en cada momento impera, desde “el dame gordura y te daré

hermosura” de la posguerra a la sociedad actual en que la mujer debe

ajustarse al prototipo que se le asigna, lo que supone también un modo

evidente de discriminación.

Parece que hoy las mujeres tienen que ser siempre jóvenes, delgadas. S e

hace mucho énfasis en la belleza, el cutis, el pelo, los perfumes,…como si eso

condicionara los puestos que las mujeres tienen en la sociedad, en las

empresas.

La delgadez es protagonista de muchos anuncios tanto para alimentos, agua,

etc, imponiendo unos cánones de belleza que son difíciles de encontrar y que

inducen a muchas adolescentes a problemas de alimentación.

Son importantes los mensajes, las imágenes y los modelos que continuamente

observan los adolescentes pues tienen como finalidad perpetuar los

estereotipos. Sabemos que nos educa la escuela, pero también la sociedad

con sus mensajes de todo tipo, entre ellos los modelos, las imágenes.

Es importante el tratamiento que la publicidad le da a la mujer, muy distinto al

que se le da al hombre. Actualmente se representan ya a mujeres trabajando,

ejecutivas, dirigiendo empresas, pero en estos casos se las presenta

adoptando actitudes, e incluso vestimentas, asociadas a lo masculino.

Quedan aún las imágenes de la mujer, ama de casa, limpiando con algún

producto que se publicite, asociando estas tareas solo y exclusivamente a la

mujer en un trabajo que está desprovisto de prestigio social.

Se utiliza con frecuencia el cuerpo de la mujer para la venta de determinados

productos, la bebida con los labios o con mujeres en bikini al sol. Casi siempre

aparecen como consumidoras mientras el hombre aparece más como

productor.

EDUCACIÓN COMO REMEDIO A LA DESIGUALDAD

La educación es una de las mejores herramientas para acabar con la

desigualdad entre hombres y mujeres que las sociedades modernas intentan

llevar a cabo.

Intentamos que todas las personas sean educadas por igual, coeducar, en

comportamientos, en normas, en sistemas de valores que no estén

jerarquizados por un género pues lo que queremos es eliminar el predominio

de un género sobre otro.

Nuestro sistema educativo recoge la necesidad de educar en los principios de

igualdad entre los sexos, acabando con la discriminación de todo tipo. Como

medio de socialización, el colegio, el instituto, tiene que asegurar la

transmisión de valores de tolerancia y respeto que son la base de la necesaria

transformación social.

En todos los países del mundo la mujer sufre discriminación, con las

diferencias propias en cada cultura. Es por ello que la educación es

fundamental para eliminar estereotipos, los roles de género que se empeñan

en mantener a las mujeres en el ámbito privado, dejando el público para los

hombres.

La educación intenta valorar al ser humano por encima de su sexo o su género,

debe tratar de acabar con la invisibilidad de las mujeres o con su situación de

inferioridad.

ANEXO I

“Guiado por la intensa emoción, Marco Polo se aproximó más al público,

miró fijamente a los presentes como si estuviera clavando sus ojos en los de

todas las mujeres del mundo e hizo un comentario que las conmovió

intensamente:

—No hay relatos en la historia de mujeres torturando hombres, pero sí hay

numerosos capítulos de hombres torturando mujeres. No hay relatos en la

historia de mujeres controlando, silenciando, apedreando, quemando o

mutilando hombres, pero sí hay miles de capítulos de hombres cometiendo las

mayores atrocidades contra las mujeres en casi todas las sociedades. Los

hombres son el sexo frágil, pues sólo los débiles controlan o hieren a los

demás. La biografía masculina tiene una deuda incalculable con las mujeres.

A medida que Marco Polo hablaba pausadamente, las féminas se veían

envueltas en un aura íntima de luz y conmoción. En su mente, incluso en la de

las adolescentes, se veía una película de mujeres siendo quemadas,

amordazadas, apedreadas. En ese clima de emoción, Marco Polo, el poeta de

la psiquiatría, afirmó solemnemente:

—Habéis sido tratadas injustamente en muchos períodos por la estupidez,

el machismo y la prepotencia de los hombres, y eso que vosotras nos habéis

cuidado siempre con cariño, sea en vuestro útero biológico, sea en el útero

social. Ahora, estáis siendo maltratadas y controladas de nuevo, sólo que en

esta ocasión en el tronco de vuestra psique. No lo permitáis. Sentíos bonitas. No

os comparéis con nadie. Vivid una historia de amor con vosotras mismas. Y es

que, sin autoestima, los hombres se vuelven miserables, las mujeres no tienen

salud psíquica y los jóvenes asesinan el encanto por la existencia.

Y el pensador de la psicología finalizó su conferencia brillantemente:

—Queridas mujeres, vosotras honráis mucho más a la especie humana que los

hombres. Ellos han fallado históricamente a la hora de liderarla. Si vosotras

dominarais el mundo, la humanidad sería más feliz. Si las mujeres fueran

generales, no habría guerras, pues no tendríais el valor de enviar a vuestros

hijos a los campos de batalla, mientras que los hombres, por muy poco, los

envían. Por eso, de corazón, en nombre de todos los hombres lúcidos de esta

Tierra, me gustaría pediros disculpas por todos los males que os hemos

causado a lo largo de la historia. Gracias por ser mujeres.

Las asistentes se levantaron y lo aplaudieron vigorosamente. Algunas se

secaban los ojos con pañuelos; otras, con las manos; otras, con la ropa. Nunca

habían sido tan exaltadas y con tanta justicia. En ese momento, Halcón se

acercó a Marco Polo, se puso a su lado y, como un artesano de la emoción,

puso el broche final a la conferencia:

—Muchos se doblegan ante reyes por su fuerza. Otros se inclinan ante

celebridades por su fama. Pero, en este momento, yo quiero inclinarme ante el

público y ante todas las mujeres del mundo. Y es que, sin las mujeres,

nuestros cielos no tendrían estrellas, nuestras mañanas no tendrían rocío,

nuestras primaveras no tendrían flores. Sin las mujeres, el alma masculina no

poseería sensibilidad, nuestra inteligencia carecería de sabiduría, nuestra

emoción no tendría poesía. Las mujeres son obras maestras de Dios. Muchas

gracias por existir.

Todos los presentes lloraron. Cada lágrima derramada era un homenaje al

coraje, al encanto y a la belleza indescifrable de cada mujer que vivió y que

vive en el misterioso escenario de esta Tierra.”

CURY, Augusto “La dictadura de la belleza y la revolución de las mujeres”.

Editorial, Planeta. Barcelona, 2012.