La Independencia de Mexico Una Fecha Que Marcó La Historia

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La independencia de México una fecha que marcó la historia El golpe de estado de los peninsulares: un paso hacia la independencia En 1810 Francia invadió a España. Las noticias llegaron a América y pronto comenzaron a discutirse quien debía gobernar los reinos americanos frente la ausencia de un soberano legítimo. Las opiniones se dividieron en dos bandos. Por un lado, se encontraban los miembros de la audiencia de México, casi todos ellos peninsulares, que recomendaban la prudencia. De acuerdo con ellos, lo mejor era esperar un poco para ver qué pasaba en España y no hacer ningún cambio en el gobierno de Nueva España. Por otro lado, se encontraban los integrantes (en su mayoría criollos) del ayuntamiento de la ciudad de México. Para ellos, la opción era que la Nueva España organizara su propia junta de gobierno, tal como lo estaban haciendo los otros reinos peninsulares. Además, consideraban que el gobierno legítimo de Nueva España debía recaer en aquella institución mientras Fernando Vll regresaba al trono. El virrey José de Iturrigaray convocó a una reunión con la audiencia y el ayuntamiento para tomar una decisión al respecto. La tensión entre criollos y peninsulares era evidente y después de arduas discusiones, el virrey apoyó al partido criollo del ayuntamiento y organizó una junta provisional novohispana. Ante aquella decisión, los peninsulares de la audiencia se sintieron traicionados por el virrey. El 15 de septiembre de 1808, el hacendado español Gabriel de Yermo dio un golpe de estado contra el ayuntamiento tomando preso al virrey Iturrigaray y a los criollos Francisco Primo de Verdad y Juan 1

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este trabajo trata sobre la independencia tomando en cuenta algunos de los archivos importantes usados en dicho acto

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La independencia de México una fecha que marcó la historia

El golpe de estado de los peninsulares: un paso hacia la independencia

En 1810 Francia invadió a España. Las noticias llegaron a América y pronto comenzaron a discutirse quien debía gobernar los reinos americanos frente la ausencia de un soberano legítimo. Las opiniones se dividieron en dos bandos. Por un lado, se encontraban los miembros de la audiencia de México, casi todos ellos peninsulares, que recomendaban la prudencia. De acuerdo con ellos, lo mejor era esperar un poco para ver qué pasaba en España y no hacer ningún cambio en el gobierno de Nueva España.

Por otro lado, se encontraban los integrantes (en su mayoría criollos) del ayuntamiento de la ciudad de México. Para ellos, la opción era que la Nueva España organizara su propia junta de gobierno, tal como lo estaban haciendo los otros reinos peninsulares. Además, consideraban que el gobierno legítimo de Nueva España debía recaer en aquella institución mientras Fernando Vll regresaba al trono. El virrey José de Iturrigaray convocó a una reunión con la audiencia y el ayuntamiento para tomar una decisión al respecto. La tensión entre criollos y peninsulares era evidente y después de arduas discusiones, el virrey apoyó al partido criollo del ayuntamiento y organizó una junta provisional novohispana.

Ante aquella decisión, los peninsulares de la audiencia se sintieron traicionados por el virrey. El 15 de septiembre de 1808, el hacendado español Gabriel de Yermo dio un golpe de estado contra el ayuntamiento tomando preso al virrey Iturrigaray y a los criollos Francisco Primo de Verdad y Juan Azcárate. Estos últimos habían estado involucrados en la organización de la junta de gobierno. El golpe contra el ayuntamiento y el encarcelamiento de estos personajes enfureció mucho a los criollos quienes, en distintas regiones, comenzaron a organizar conspiraciones para quitar el poder a los peninsulares en tierras novohispanas.

Con este golpe de estado se puede decir que es una de las causas por las cuales empezó le independencia ya que el objetivo de esta era liberar a Nueva España de la monarquía de un rey legitimo.

El derrocamiento del virrey Iturrigaray en 1808 dio pie a años de discordia política que concluyeron con la independencia de Nueva España en 1821. El abogado Francisco Primo de Verdad fue uno de los primeros percusores de la independencia.

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Primera fase: la era de Miguel Hidalgo y Costilla

En 1809, el general José María García Obeso y José Mariano Michelena organizaron una conspiración en Valladolid que fue descubierta y sofocada de inmediato. Un año más tarde, en 1810, Ignacio Allende, Juan Aldama y el cura Miguel Hidalgo y los corregidores Miguel Domínguez y Josefa Ortiz de Domínguez fraguaron la conspiración de Querétaro. En ella se propuso crear una junta de abogados, regidores y eclesiásticos criollos, con el propósito de que asumiera el poder mientras Fernando VII regresaba al trono como soberano legítimo de la monarquía española. Los conspiradores planeaban levantarse en armas en diciembre de 1810, pero sus reuniones fueron descubiertas, por lo que adelantaron la rebelión. Hidalgo, Aldama y Allende fueron criollos que participaron en el movimiento de Independencia.

En la madrugada del16 de septiembre de 1810, el cura Miguel Hidalgo tocó la campana de la iglesia de Dolores para convocar al pueblo a levantarse en armas. En ese primer momento de lucha, el movimiento sólo buscaba quitar el poder a los peninsulares y conseguir que los criollos tuvieran acceso a los cargos políticos que les permitieran tomar decisiones de gobierno.

En su convocatoria, Hidalgo reconoció la legitimidad de Fernando VII como monarca de Nueva España y en ningún momento planteó la independencia de dicho reino. Tampoco habló de la defensa de los sectores menos favorecidos ni expresó ningún tipo de reivindicaciones sociales. En su primera etapa, el movimiento fue una convulsión de las elites criollas que deseaban liberarse del dominio peninsular dentro del territorio americano. Hidalgo liberó a varios presos, quienes de inmediato se unieron a su contingente. Pronto se le sumó, también, el regimiento de dragones de la reina, al mando del capitán Ignacio Allende. Los seguidores de Hidalgo avanzaron hacia Atotonilco; allí, el jefe del movimiento tomó el estandarte de la virgen de Guadalupe, que a partir de ese momento se convirtió en la insignia de los independistas.

A pesar de la ausencia de un verdadero ideario social, la gente pobre vio en el movimiento del cura Hidalgo la oportunidad para mejorar sus condiciones de vida. Para muchos, el padre era un mesías libertador que habría de terminar con el yugo de la miseria y el hambre. Las huestes del cura Hidalgo llegaron a Guanajuato, donde el descontrol de la masa enardecida propició robos, asesinatos y saqueos de las casas de los españoles de aquella ciudad. Allende reprobó que Hidalgo no hubiera hecho nada para detener al pueblo enfurecido. Los insurgentes continuaron avanzando y llegaron a Cuajimalpa. Allí, las tropas libraron la batalla del monte de las cruces, de la que salieron victoriosos. A pesar de ello, Hidalgo ordenó a sus seguidores replegarse y no ocupar la capital. A la fecha, nadie

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conoce la causa de esta decisión. Es probable que Hidalgo haya querido evitar la matanza que habría desencadenado en caso de permitir a su gente entrar en a la Ciudad de México.

Allende y Aldama reprobaron la actitud del cura Hidalgo y decidieron quitarle el mando del movimiento. En su lugar, ambos nombraron jefe supremo de los ejércitos insurgentes a Ignacio López Rayón. A partir de ese momento se inició, realmente, la guerra entre los insurgentes y el ejército realista. En Cuajimalpa, las tropas insurgentes se dividieron: por un lado, Allende se fue a Guanajuato, mientras que Hidalgo se dirigió a Guadalajara. Además éste fundó el periódico el despertador americano, abolió la esclavitud y declaró que asesinar españoles era causa legítima del movimiento.

En 1811, Miguel Hidalgo, Ignacio Allende, Juan Aldama y Mariano Jiménez, fueron aprisionados en Chihuahua. Se les formuló un juicio político y, tras encontrarlos, culpables los fusilaron. Para escarmentar a las tropas insurgentes, los realistas decapitaron los cadáveres y expusieron las cabezas de los caudillos en la Alhóndiga de Granaditas, en Guanajuato.

Miguel Hidalgo Ignacio Allende Juan Aldama Mariano Jiménez

Josefa Ortiz de Domínguez

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Segunda fase: la era de José María Morelos y Pavón

En 1811, Nueva España estaba dividida en dos causas: la de los insurgentes-que luchaban por la independencia- y la de los realistas-que defendían la soberanía del rey en América-. Al principio, movimiento del cura Hidalgo no había propuesto la separación de Nueva España de la metrópoli; sin embargo, a la muerte del primer caudillo del movimiento (Hidalgo), José María Morelos planteó la independencia como bandera de su lucha. Poco a poco, el movimiento insurgente adoptó nuevos principios de igualdad y de justicia social. La abolición de la esclavitud, la supresión del sistema de castas, así como la desaparición de los contrastes sociales se convirtieron en el ideario de los rebeldes contra la Corona. En 1814, José Bonaparte abdicó al trono español y Fernando VII regresó como monarca legítimo. A pesar de sus promesas, no reconoció la Constitución de Cádiz y persiguió a los liberales, quienes a partir de ese momento organizaron un movimiento clandestino para limitar su poder su absoluto. En 1820 triunfaron y lograron que el monarca firmara la Constitución liberal, lo que atemorizó a los realistas novohispanos, que prefirieron pactar con los insurgentes a quedar con la influencia de un gobierno liberal español. La guerra de independencia se libró entre las huestes insurgentes y los ejércitos realistas. En realidad, ambos bandos debieron improvisar mucho en temas de armamento y estrategias militares. Durante prácticamente 300 años, los novohispanos no tuvieron experiencia en la guerra. Las tropas insurgentes apoyaron el movimiento de independencia y estuvieron al mando de diversos caudillos en los 10 años que duró la guerra armada. En la primera etapa, el movimiento estuvo a cargo de Miguel Hidalgo y Costilla, a quien apoyaron Ignacio Allende y Juan Aldama. A partir de la muerte del primero, José María Morelos y Pavón tomo el mando de las tropas, que en la última etapa quedó a cargo de Vicente Guerreo. El ejército insurgente estuvo compuesto por indígenas, mestizos, criollos, peones de hacienda, así como por algunos milicianos negros y mulatos que se unieron a la causa. En el primer momento, Hidalgo mandó a fabricar hondas, lanzas y machetes para armar a sus hombres. Los insurgentes tuvieron pocas armas de fuego, algunos cañones de madera forrados de cuero y pocas piezas de artillería.

El ejército realista estuvo a cargo de Félix María Calleja. Si bien era el ejército de Nueva España era el más numeroso de cuantos había en posesiones españolas, no sobrepasaba los 25 000 hombres.se integraba por las milicias de ciudades como México, Puebla y Veracruz. Además, los batallones provinciales también permanecieron fieles a España durante el movimiento. Algunos hacendados y dueños de ranchos enviaron armas, caballos y hombres para ayudar la causa realista. En ciertas etapas llegaron expediciones españolas para ayudar a los realistas; en muchos pueblos se formaron milicias patriotas

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defensores de Fernando VII para detener el avance de los insurgentes en el territorio. Sus armas no fueron muy diferentes a las de los insurgentes: lanzas, sables, machetes, además de cañones y otras piezas de artillería. Al principio, los criollos que encabezaron en 1810 solamente buscaron sustituir a la elite de peninsulares por una nueva clase capaz de tomar las decisiones políticas del territorio en que habían nacido. A partir de 1811 el movimiento se nutrió con nuevas ideas sociales propias del pensamiento liberal de José María Morelos y Pavón. En el congreso de 1813, Morelos expuso frente a los diputados su famoso documento Sentimientos de la Nación. En el expresaba el ideario social que había adquirido la lucha armada. La defensa de la soberanía del pueblo, la importancia de la división de poderes, así como la función del congreso constituyente en la construcción de un gobierno liberal fueron algunos de los principios más importantes de la lucha armada. Por otro lado, Morelos y sus seguidores defendieron la igualdad social. En sentimientos de la nación, el caudillo insurgente declaró la abolición de la esclavitud y la prohibición de la división social del sistema de castas. En Apatzingán, los miembros del congreso discutieron el primer proyecto de nación independiente plasmándolo en la constitución promulgada en 1814. La Constitución de Apatzingán fue la primera de México y a pesar de que nunca entro en vigor, fue un precedente importantísimo para organizar la futura república liberal mexicana. La Constitución de Apatzingán estaba inspirada en los principios liberales de la Constitución de Cádiz y declaraba a México como nación independiente. Además estableció que la soberanía nacional recaía en el pueblo y habló del derecho al voto universal de los varones. Esta primera constitución mexicana abolió la esclavitud y estableció la división de poderes. Pese a ser una constitución liberal, reconoció al catolicismo como religión oficial de la nación independiente. En 1815, las tropas realistas de Manuel de la Concha aprisionaron a Morelos. Enjuiciaron al caudillo insurgente y, tras hallarlo culpable, lo fusilaron. A partir de ese momento, la guerra de independencia entró en una nueva fase: la guerra de guerrillas. A la muerte de Morelos, el movimiento quedó en manos de Vicente Guerrero, un teniente mulato, originario de Tixtla.

José María Morelos Félix María Calleja

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Tercera fase: era de Vicente Guerrero y Agustín Iturbide y participación de Francisco Javier Mina

En 1817 llegó a México la expedición de Francisco Javier Mina, un joven liberal español que vino a luchar a favor de la causa independentista de los novohispanos. Mina vino a México invitado por fray Servando Teresa de Mier. El español y el mexicano se habían conocido en Londres y desde allí organizaron una expedición con soldados españoles, italianos e ingleses que creían en la causa justa de los insurgentes mexicanos. La participación de Mina en el movimiento independentista fue muy breve. En 1818, los ejércitos realistas lo tomaron prisionero y lo fusilaron. En 1814 Napoleón firmó el tratado de paz de Valencay; en el José Bonaparte se comprometió a abdicar y a retirar sus tropas del territorio español. Además, el tratado reconoció a Fernando VII como rey legítimo de la monarquía hispánica. Las acciones de Fernando VII generaron gran descontento entre los liberales, quienes rápidamente organizaron un movimiento de oposición clandestino para derrocar al rey. Muchos se reunieron en logias masónicas; otros organizaron pronunciamientos y levantamientos que intentaban dar un golpe de estado. Presionado por las multitudes que rodeaban el Palacio Real en Madrid, Fernando VII no tuvo más opción que jurar la constitución de 1812 y aceptar que España se convirtiera en una monarquía liberal constitucional. Las noticias del triunfo de Riego y de los liberales en España llegaron a Nueva España. Allí los realistas sintieron temor ante la victoria del liberalismo en la monarquía hispánica y se vieron obligados a tomar una decisión: o seguían luchando para defender la soberanía de Fernando VII sobre los territorios de Nueva España, o pactaban con los insurgentes para independizarse y abrir, con ello, la posibilidad de construir un proyecto de nación más conservador. Las fuerzas realistas de Agustín Iturbide se inclinaron por esta última opción.

El abrazo de Acatempan es un suceso de la historia de México ocurrido el 10 de febrero de 1821, en el que participaron Agustín de Iturbide, comandante en jefe del ejército del Virreinato de Nueva España (gobernado entonces por Juan Ruiz de Apodaca) y Vicente Guerrero, jefe de las fuerzas que peleaban por la Independencia de México. Este abrazo marcó la reconciliación entre las fuerzas virreinales (integradas mayoritariamente por criollos) y el ejército insurgente. Existía el antecedente de una negativa por parte de Vicente Guerrero de pactar la paz, cuando Apodaca envió al padre del caudillo al campo de batalla para suplicarle que aceptara el indulto. Ante esa situación, Guerrero había pronunciado su frase más conocida: «La Patria es primero»". Iturbide empezó a planificar sus acciones militares, con la intención de destruir a las fuerzas insurgentes. Sus primeros combates resultaron desastrosos, pues fue derrotado en prácticamente

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todas las batallas. Se dio cuenta que Guerrero y sus hombres conocían como nadie las montañas del Sur, y que en ese terreno sería casi imposible derrotarlos. Comprendió entonces que la Independencia «sólo se lograría si los militares insurgentes se aliaran con las fuerzas que militamos bajo las órdenes del Rey», como había dicho a un subordinado tras sufrir su única derrota, en el fuerte del Cóporo. Iturbide empleó pues, una nueva estratagema: escribió a Guerrero el 10 de enero, pidiéndole que se retirara de la lucha, que el gobierno respetaría su cargo militar y le concedería el indulto. Guerrero se negó terminantemente. Los hombres al mando del coronel Berdejo fueron derrotados nuevamente el 27 de enero de 1821, por las fuerzas insurgentes. Iturbide había enviado una carta fechada el 25 de enero en Teloloapan, en la que le solicitaba una entrevista y le exponía los puntos de su programa político, posteriormente recogido en el Plan de Iguala. El encuentro se realizó en la población de Acatempan (localizado hoy en el municipio de Teloloapan), el 10 de febrero, ante las respectivas tropas de Iturbide y de Guerrero. Según el relato de Lorenzo de Zavala, se entabló un breve diálogo entre ambos caudillos, tras el cual se produjo el abrazo. El 24 de febrero de 1821, Iturbide pactó con Guerrero. Entonces el jefe de los ejércitos realistas proclamó el plan de iguala, un documento en que los dos bandos de la guerra se comprometieron a formar un ejército unido, el ejército trigarante, para defender tres garantías: la unidad, la independencia y la religión. En España las noticias del pacto de Guerrero e Iturbide no fueron bien recibidas. La metrópoli envió a Juan O´Donojú como nuevo virrey para combatir a los rebeldes independentistas. Este llegó a Veracruz en agosto de 1821, pero lejos de seguir las órdenes que le habían dado, O´Donojú firmó los tratados de córdoba en los que reconoció a México como una nación independiente. Pese a que así México conseguía su independencia todavía transcurrieron varios años para que España la aceptara. No fue sino hasta 1836 cuando la monarquía reconoció este hecho de manera oficial.

Vicente Guerrero Agustín Iturbide Francisco J. Mina

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Documentos proclamados durante la Independencia

La Constitución española de 1812, conocida popularmente como La Pepa o La Constitución de Cádiz, fue promulgada por las Cortes Generales de España, reunidas extraordinariamente en Cádiz, el 19 de marzo de 1812. Se le ha otorgado una gran importancia histórica por tratarse de la primera constitución promulgada en España, además de ser una de las más liberales de su tiempo. Respecto al origen de su sobrenombre, la Pepa, no está muy claro aún, pero parece que fue un recurso indirecto tras su derogación para referirse a ella, debido a que fue promulgada el día de San José. Oficialmente estuvo en vigor sólo dos años, desde su promulgación hasta su derogación en Valencia, el 4 de mayo de 1814, tras el regreso a España de Fernando VII. Posteriormente se volvió a aplicar durante el Trienio Liberal (1820-1823), así como durante un breve período en 1836-1837, bajo el gobierno progresista que preparaba la Constitución de 1837. Sin embargo, apenas si entró en vigor de facto, puesto que en su período de gestación buena parte de España se encontraba en manos del gobierno pro-francés de José I de España, otra en mano de juntas interinas más preocupadas en organizar su oposición a José I y el resto de los territorios de la corona española (los virreinatos) se hallaban en un estado de confusión y vacío de poder causado por la invasión napoleónica. La constitución establecía la soberanía en la Nación (ya no en el rey), la monarquía constitucional, la separación de poderes,  la limitación de los poderes del rey, el sufragio universal masculino indirecto, la libertad de imprenta, la libertad de industria, el derecho de propiedad o la fundamental abolición de los señoríos, entre otras cuestiones, por lo que «no incorporó una tabla de derechos y libertades, pero sí recogió algunos derechos dispersos en su articulado». Además, incorporaba la ciudadanía española para todos los nacidos en territorios americanos, prácticamente fundando un solo país junto a las ex colonias americanas. Por el contrario, el texto consagraba a España como Estado confesional católico, prohibiendo expresamente en su art. 12 cualquier otra religión, y el rey lo seguía siendo «por la gracia de Dios y la Constitución». Del mismo modo, este texto constitucional no contempló el reconocimiento de ningún derecho para las mujeres, ni siquiera el de ciudadanía (la palabra «mujer» misma aparece escrita una sola vez, en una cita accesoria dentro del art. 22), aunque con ello estaban en plena sintonía con la mayoría de la sociedad española, europea y americana del momento. Con todo, se le reconoce, en gran estima, su carácter liberal, su afán en la defensa de los derechos individuales, su posicionamiento en querer modificar caducas instituciones propias del Antiguo Régimen, y en general

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de recoger medidas regeneradoras enfocadas, con espíritu idealista, en mejorar la sociedad.

Constitución de Cádiz

Sentimientos de la Nación es un documento que fue expuesto por José María Morelos y Pavón el día 14 de septiembre de 1813 en Chilpancingo. Es considerado uno de los textos políticos mexicanos más importantes, el conjunto de ideas expresadas se fundamenta en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos, así como en la Revolución francesa. Asistieron al Congreso de Anáhuac doce delegados en representación de provincias, entre ellos: José María, Andrés Quintana Roo, Carlos María Bustamante, Ignacio López Rayón, José María Liceaga, Sixto Verduzco y el propio Morelos. El 14 de septiembre de 1813 fue el día en que se instaló el primer parlamento constituyente y Morelos pronunció en el discurso inaugural los Sentimientos de la Nación, de los veintitrés puntos que consta el documento lo más relevante del contenido fue:

1. Declarar la independencia de América de España, de cualquier otra Nación, gobierno o monarquía.2- Reafirmar la religión católica como única aceptada sin tolerancia de otra5.- Establecer que la soberanía dimanaría del pueblo y del Supremo Congreso Nacional Americano compuesto por representantes de cada provincia, eliminándose la figura del rey de España.6.- Una vez reconocida la soberanía de la nación y con una política inspirada en la Revolución francesa, el gobierno se dividiría en tres poderes: legislativo, ejecutivo y judicial.9.- Con la finalidad de proteger a los americanos, los empleos quedarían reservados para estos.

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11.- Se cambiaría la forma de gobierno, se eliminaría el sistema monárquico y se establecería un gobierno liberal.12.- Socialmente se pretende una mayor igualdad, reduciendo el tiempo de los jornales y se debe procurar mejores costumbres para las clases marginadas. De esta manera Morelos exhortó al Congreso trazar leyes para moderar la opulencia y la pobreza y lograr así una mayor igualdad social15.- Se proscribe la esclavitud y la distinción de castas.22.- Se desaparecen las alcabalas, estancos y el tributo de los indígenas.

Al día siguiente, el nuevo Congreso decidió nombrar a Morelos con el cargo de Generalísimo y tratamiento de "Alteza serenísima", pero el caudillo no aceptó tal nombramiento y pidió ser llamado "Siervo de la Nación". Siendo fiel a su ideología, se sometió al Congreso, lo cual fue un error estratégico pues los miembros del organismo pocas veces consensuaron acuerdos militares y obstaculizaron la libertad de acción y la unidad de mando requerida por las fuerzas de los insurgentes. El congreso local del estado de Guerrero entrega en la iglesia Santa María de la Asunción, cada año el 14 de septiembre para conmemorar la instalación del primer Congreso de Anáhuac la presea Sentimientos de la Nación, la cual es una medalla de plata con la efigie de José María Morelos y Pavón.

Documento sentimientos de la nación

La Constitución de Apatzingán (formalmente: Decreto Constitucional para la Libertad de la América Mexicana) fue promulgada el 22 de octubre de 1814, por el Congreso de Chilpancingo reunido en la ciudad de Apatzingán a causa de la persecución de las tropas de Félix María Calleja. La Constitución fue válida para las fuerzas de los insurgentes y los territorios que lograron controlar efímeramente durante el transcurso de la guerra de la Independencia. Después de la muerte de Miguel Hidalgo y Costilla, el 30 de julio de 1811, José María

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Morelos desde Acapulco hizo un llamado para crear en el mes de septiembre un Congreso en la ciudad de Chilpancingo (actualmente estado de Guerrero), cuyo propósito fue crear un gobierno independiente. Proclamado como el Supremo Congreso Mexicano, fue instalado el 14 de septiembre de 1813; el mismo día Morelos anunció a la Asamblea un documento con carácter de programa llamado Sentimientos de la Nación, en el cual declaraba la independencia total de la América Mexicana y establecía un gobierno popular representativo con división de poderes, prohibía la esclavitud y la división de la población en castas. El 6 de noviembre del mismo año, el Congreso firmó el primer documento oficial de declaración de independencia conocido como el Acta Solemne de la Declaración de Independencia de la América Septentrional. La Constitución de Apatzingán se componía de 2 títulos y 242 artículos, se basó principalmente en la Constitución de Cádiz pero de manera un tanto modificada, pues en oposición a la Constitución Española, preveía la instauración de un régimen Republicano de Gobierno. Los artículos más relevantes fueron:

1. La religión católica, apostólica, romana, es la única que se debe profesar en el Estado.2. La facultad de dictar leyes y establecer la forma de gobierno que más convenga a los intereses de la sociedad, constituye la soberanía.3. Por consiguiente, la soberanía reside originariamente en el pueblo, y su ejercicio en la representación nacional compuesta de diputados elegidos por los ciudadanos bajo la forma que prescriba la constitución.4. Estos tres poderes, legislativo, ejecutivo y judicial, no deben ejercerse ni por una sola persona, ni por una sola corporación.5. Se reputan ciudadanos de esta América todos los nacidos en ella.6. La ley debe ser igual para todos...7. Todo ciudadano se reputa inocente, mientras no se declare culpado.8. (Las provincias de la América Mexicana): México, Puebla, Tlaxcala, Veracruz, Yucatán, Oaxaca, Michoacán, Querétaro, Guadalajara, Guanajuato, Potosí, Zacatecas, Durango, Sonora, Coahuila y el Nuevo Reino de León.

El Gobierno Supremo, (Poder Ejecutivo), se componía de 3 personas que tenían igualdad de autoridad y responsabilidades; el gobierno se ejercería en una alternancia de cada cuatro meses. Su autoridad más directa, además de la naturaleza ejecutiva y administrativa, era garantizar la protección de los derechos de los ciudadanos: la libertad, la propiedad, la igualdad y la seguridad. El Supremo Gobierno fue ejercido por José María Cos, José María Liceaga y José María

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Morelos. La constitución realmente nunca tuvo validez ni fue aplicada. Casi un año después de su promulgación, su inspirador, José María Morelos y Pavón fue capturado y fusilado finalmente el 22 de diciembre de 1815 y así temporalmente las tropas realistas tomaron nuevamente el control de prácticamente todo el país, pero al final no pudieron impedir que la América Mexicana consumara su independencia, primero bajo el nombre de Imperio Mexicano que finalmente se convertiría en los Estados Unidos Mexicanos.

Constitución de Apatzingán

El Plan de Iguala o Plan de Independencia de la América Septentrional, fue un pronunciamiento político proclamado por Agustín de Iturbide y Vicente te Guerrero el 24 de febrero de 1821 en la ciudad de Iguala de la Independencia, Guerrero; en el cual se declaraba la Independencia de México. Sus cuatro principios fundamentales fueron:

1. Establecer la independencia de México.2. Mantener la monarquía encabezada por Fernando VII o alguno de los

miembros de la Corona española.3. Establecer la religión católica como única.4. Establecer la unión de todas las clases sociales.

Más tarde, estos tres principios (Religión, Independencia y Unión) se convertirían en las Tres Garantías que promovió el ejército que sustentaría al gobierno, al que, por la misma causa, se le llamó Ejército Trigarante. Según este plan, el gobierno que adoptaría como nación independiente sería el de una monarquía moderada, cuya corona sería otorgada a Fernando VII miembro de la Casa de los Borbones, o en su defecto, a algún otro infante.

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El plan suprimía, además, las distinciones étnicas entre los habitantes de la hasta entonces Nueva España; declaraba la igualdad de todos los individuos y, por lo tanto, en adelante todos tendrían los mismos derechos. Para gobernar al nuevo país en lo que llegaba un príncipe a ocupar la corona, el plan proponía la creación de una "Junta Gubernativa" y, posteriormente, una Regencia que se encargaría de gobernar en lo que se elegía al nuevo emperador. Además convocaría a las Cortes para elaborar una Constitución. El plan es una reacción a los movimientos liberales que sucedían en España, en lo que se llamaría el Trienio Liberal. Tras un pronunciamiento militar realizado en Sevilla por Rafael de Riego, este logra obligar a firmar al rey Fernando VII de España una constitución parlamentaria de corte liberal, la Constitución española de 1812. Este trienio liberal dura entre 1820 y 1823, cuando Fernando VII consigue que se cree la Santa Alianza (Prusia, Austria y Rusia), que envía un ejército compuesto por 95 000 soldados en ayuda del rey (ejército llamado los Cien Mil hijos de San Luis), restaurando el Antiguo Régimen y el absolutismo tras la Batalla de Trocadero. Esto provocó una emigración de "liberales", principalmente a Londres, y que sobrevivió malamente con una paga que les concedía el gobierno inglés. Finalmente, exhortaba a los insurgentes a incorporarse al ya mencionado Ejército Trigarante, cuyo líder sería Agustín de Iturbide.

Plan de iguala

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CONCLUSIONES PERSONALES:

Lo que podemos concluir sobre la independencia de nuestro país es que gracias a ella contamos con todo lo que tenemos hoy nos referimos a una democracia, al derecho al voto, la igualdad de clases sociales (aunque aún existen algunas diferencia que no se han podido desaparecer). Por otra parte hay que agradecer a las personas que dieron sus vidas para que nosotros contemos con todos esos privilegios. También podemos entender que cada uno de nosotros podemos cambiar el rumbo de nuestra vida teniendo un poco de valor y tomando buenas decisiones.

Lo que también podemos concluir es que las diferencias sociales, económicas y políticas hacen que todas estas ‘‘rebeldías’’, por así decir son provocadas por estas mismas ya que al no haber igualdad entre todos se buscan maneras de provocar que sucedan estos cambios antes era con golpes de estado ahora son con marchas, huelgas y asambleas aunque no tienen el mismo impacto que los golpes de estado se evitan a las personas que pueden es una manera más pacífica para dar a conocer nuestro punto de vista ya que también contamos con la libertad de expresión para defendernos de abusos por parte de las personas con mejor posición que nosotros.

Lo que podemos aprender de este hecho histórico que no siempre hay que pelear por cosas que no valen la pena sino que hay luchar por las cosas que beneficien al pueblo y así mismo a nosotros y la gente que nos rodea con el fin de mejorar nuestra calidad de vida y la de los demás.

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RECOMENDACIONES PERSONALES:

Las recomendaciones que podemos dar es que hay que inculcarnos más con la historia de nuestro país que en la de otros ya que ponemos más atención a los sucesos extranjeros que a los que sucedieron de nuestro país, para esto hay que apoyarnos con la ayuda de la tecnologías ya que hacen más interactivo nuestro aprendizaje y así poder saber más sobre la historia de nuestro país. Si quieren saber más sobre nuestra investigación pueden consultar las fuentes que les mostraremos al final de este ensayo.

Otra recomendación que les podemos hacer es que no solo hagamos estos proyectos para la tarea sino que hay que hacerlos para aprender más de cosas que si valen la pena como este hecho; también debemos usar nuestro tiempo libre para estudiar temas de importancia en vez de usarlo para bajar música, jugar y/o ver cosas que solo dañan nuestra mente.

Por último, les diríamos que este suceso no solo cambio nuestra historia sino que fue la base para que otros países logren sus revoluciones como el caso de Estados Unidos de América que logro su revolución tomándonos de ejemplo, nosotros deberíamos hacer lo mismo tomar las cosas buenas que nos enseñan nuestro padres y así decir si los demás pudieron cambiar el rumbo del país yo puedo cambiar mi rumbo y al mismo tiempo cambiar el de los demás apoyándolos en lo que se pueda así como hizo Francisco Javier Mina que lucho por nuestra causa si ser de nuestro país estas son las cosas que debemos de copiar.

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GLOSARIO:

Abdicar:Renunciar voluntariamente a una dignidad, un cargo o un derecho, en ocasiones traspasando la dignidad a otra persona.

Abolición:Derogación o anulación de una ley, precepto o costumbre.

Caudillo:Persona que guía y manda a un grupo de personas, especialmente a un ejército o gente armada.

Contingente:Cupo de hombres que ingresa anualmente en el servicio militar.

Derrocamiento:Expulsión de una persona de su cargo o caída de un sistema de gobierno por medios violentos.

Hacendado:Se aplica a la persona que tiene muchos bienes en forma de tierras y fincas.

Hispánica:De Hispania (territorio correspondiente a la Península Ibérica en la época prerromana, y provincia del Imperio romano).

Huestes:Conjunto de personas armadas que forman un ejército en campaña.

Logias:Asamblea de la sociedad secreta de los masones, o conjunto de quienes la componen

Masónicas:Asamblea de la sociedad secreta de los masones, o conjunto de quienes la componen

Monarquía:Forma de gobierno en la que la jefatura del estado reside en una sola persona, generalmente un rey o una reina, de forma hereditaria yvitalicia.

Novohispana:Se emplea para referirse a todo aquello propio o relativo a la Nueva España (actual México), dado que así se dio en llamar a la República de México durante la época colonial, inmediatamente posterior al Descubrimiento de América. 

Vigor:Hecho de tener validez o uso una ley o costumbre

Yugo:Atadura, sujeción, dominio u opresión impuesta por un poder superior o una circunstancia.

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Page 17: La Independencia de Mexico Una Fecha Que Marcó La Historia

FUENTES DE INFORMACIÓN:

LIBRO:

Escalante Gonzalbo Pablo, Roselló Soberón Estela, Historia, Primera edición 2014, Editorial SM.

WEB:

https://es.wikipedia.org/wiki/Plan_de_Iguala

https://es.wikipedia.org/wiki/Sentimientos_de_la_Naci%C3%B3n

https://es.wikipedia.org/wiki/Constituci%C3%B3n_de_Apatzing%C3%A1n

https://es.wikipedia.org/wiki/Constituci%C3%B3n_espa%C3%B1ola_de_1812

https://es.wikipedia.org/wiki/Abrazo_de_Acatempan

http://www.definicionabc.com

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