La Institución Libre de Enseñanza Autora: Paloma Municio Heras.

La Institución Libre de Enseñanza

Autora: Paloma Municio Heras


Una Nueva Forma Pedagógica . Inspirada en el Liberalismo Social

( Krausismo ) Repercusión en la vida

intelectual del país (Ateneo).


Fundada en 1876.Por Catedráticos como : Francisco Giner de los

Ríos , Nicolás Salmerón… Siguieron su labor educativa al margen del

estado. Defensores de la Libertad de Cátedra


Crearon un Centro Privado y Laico:

- comenzó con la Enseñanza Universitaria - y después también Primaria y Secundaria.


Hasta la Guerra Civil ( 1936 ): - fue el Centro de la Cultura

Española. - introdujo en España las teorías pedagógicas y científicas extranjeras

más avanzadas.


Colaboran:

Darwin, Russell, Ramón y Cajal, Unamuno , Tolstoi, Tagore, Juan Ramón Jiménez, Gabriela Mistral, María Montessori, Galdós, Emilia Pardo Bazán, Ramón Pérez de Ayala, Antonio Machado y Manuel Machado.

( Generación del 98 )


La Generación del 27, emana de la Institución Libre de Enseñanza.

De La Institución Libre de Enseñanza dependieron:

Instituto de Ciencias Físico- Naturales.Residencia de Estudiantes ( Einstein vino a

dar una conferencia ).La Universidad de Verano de Santander.Las Misiones Pedagógicas.

Las Misiones Pedagógicas

Se crearon por Real Decreto, el 29 de Mayo de 1931

Con Nieto Alcalá Zamora .( 2ª República ).


Presidente: Manuel Bartolomé Cosio.

( Bibliotecas móviles, Exposiciones, Teatro, Coros,

Clases para Maestros…)


Objetivo:

Divulgar la cultura entre los pueblos de España.


Más de 500 Voluntari@s.

( Maestr@s, Profesor@s, Artistas…María Zambrano, Luis Cernuda, Maruja

Mallo…)


Llegó a 7.000 pueblos.600.000 libros.286 actuaciones de Teatro y

Coro.179 exposiciones de Pintura.


Del 1931 al 1936.Tasa de Analfabetismo:

44% ( mayor ámbito rural ).La Primera Misión Pedagógica se

realizó en Ayllón ( Segovia) del 17 al 25 de Diciembre de 1931.

La Residencia de Estudiantes

Buñuel, Lorca, Dalí, Pepin Bello, Alberti, Jorge Guillen, Juan Ramón Jiménez, Severo Ochoa, Manuel de Falla, Ortega, Pedro Salinas, Unamuno.

La Animación Sociocultural

Definición Según la UNESCO

“ Conjunto de Prácticas Sociales que tienen como finalidad estimular la Iniciativa y la Participación de las Comunidades en el Proceso de su Propio Desarrollo y en la Dinámica global de la Vida Sociopolítica en que están integradas “.

Según el Ministerio de Educación y Cultura de Portugal.

“ Intenta tomar la conciencia participativa y creadora de las comunidades en proceso de su propia organización y lucha “.

Evolución Histórica de la Animación Sociocultural en

España

Desde Últimos años del Siglo XIX y hasta final Guerra Civil.

Las Misiones Pedagógicas, Universidades Populares, Actividades en las Casas del Pueblo.

Objetivo de todas ellas: acercar la cultura al pueblo.


EspañaAños 70:

- Comienzan a existir los Movimientos Sociales, Urbanos,

Obreros, Movimientos Vecinales y Educativos.

- Educación de Calle ( método de Animación Sociocultural ).

Evolución Histórica de la Animación Sociocultural en España

Años 80:

- Asociacionismo Vecinal.

( EDUCACIÓN POPULAR )Actualidad: Especialización en Educación Social de Adultos y

Educación de Calle.


EuropaDespués Segunda Guerra Mundial:

- Necesidad de ampliar el Concepto de Cultura.- Acercarlo a las Capas Sociales.- Así surge la “ Cultura de Masas “.


Europa Surge la Animación Sociocultural con el fin de

que la “ Gente sea capaz de Producir Cultura “Para dinamizar, revitalizar, compartir la

cultura.Para aportar soluciones a los problemas de la

sociedad de las desigualdades.


Europa

Se habla de que Platón fue el Primer ANIMADOR SOCIOCULTURAL.

Los Griegos, los Romanos hacían Animación Sociocultural con los Debates en las Plazas.


Europa

Francia:- 1945: se utiliza el término

ANIMADOR.Austria:

- 1955: en un curso de UNESCO se habla de “ ANIMACIÓN “


Europa

Suiza: “ suscitar la participación en el cambio y asegurar el desarrollo individual y colectivo “.

Inglaterra: “ Animación “ como estímulo a la vida mental, física y afectiva.


Europa

Bélgica:

“ Animar es suscitar un nuevo espíritu “.


Europa

Francia: Mayor desarrollo de la Animación que en el resto.

- en Centros Juveniles, Vacaciones, Centros Culturales.

- Con finalidad Social y Cultural.

- Se extiende a la Docencia de Adultos.


Relación muy estrecha entre:

Cultura y Vida Social.


Es un Modelo de Cultura:

- conseguir aprendizajes de contenidos que implican valores.

- La cultura es patrimonio de toda la colectividad.

- El sujeto es : ACTIVO, REFLEXIVO , IGUALITARIO


Es un proceso metodológico organizado, su objetivo es superar el concepto de cultura como consumo para avanzar en la Cultura como Participación.


Promueve la participación comunitaria de capas sociales y sectores de la población que se encuentran en aislamiento social.

Las Técnicas en Animación Sociocultural

Son Metodologías Participativas.

Proceso Educativo basado en la Recreación del Conocimiento.

Concepción Metodológica Dialéctica.


Se parte siempre de la Realidad.De lo que la Gente Sabe, Vive,

Siente.Se desarrolla un proceso de

teorización sobre esa práctica.


Proceso ordenado, progresivo y a ritmo de los participantes.

Para ir descubriendo los elementos teóricos e ir profundizando de acuerdo al nivel del grupo.


Este proceso debe permitir regresar a la práctica para transformarla, mejorarla y resolverla.

La Institución Libre de Enseñanza Autora: Paloma Municio Heras.

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