La internet del bién y del mal somos nosotros
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La internet del bién y del mal somos nosotros El otro lado de la Web social es su antagónico y envuelve el aislamiento y la soledad.
02 de maio de 2011, 16:04
De Ricardo Murer Graduado de Ciencias de la computación (USP) y maestro de la Comunicación (USP). Especialista de la estrategia digital y de las nuevas tecnologias. Follow: @rdmurer
Pasado casi un mes de la cobarde matanza en la Escuela Tasso da Silveira en Realen-‐go,muchas son las preguntas que continuan sin respuesta. Además de los factores sociales psicológicos, el hecho que la intenet tuvo su papel tramoya en el crimen, en la construcción de un pensamiento religioso pseudo-‐apocalíptico y en las grabaciones de videos y de textos para justificar ( o la fama) post mortem del asesino.
Lo más triste es tratar de notar alguna semejanza con otros acontecimientos como las terribles historias de Blackburg, EU en 2007; Columbine High School, EU en 1999; en Dunblane, Escocia en 1996 y en otros tantos.
Una nueva generación de asesinos está apropiándose del medio digital como soporte para sus actos, en una especie de copy-‐and-‐paste del mal. ¿ Estarán haciendo uso del lado negro de lo virtual; una entidad inmaterial; indefinida y sin gobierno?
Infelizmente, no. La internet del bién y/o del mal somos todos nosotros, cada vez más autores, consumidores y distribuidores del contenido. Sin límites, sin escalas, sin censura. El universo digital dispensa intermediarios.
Por otro lado la web social es justamente lo opuesto y envuelve el aislamiento, soledad, madrugadas dentro de websites, de videos y foros de contenidos poco confiables
En ese contexto podemos destacar dos aspectos de lo virtual que potencializan la personalidad psicopática y que le facilitan el camino al individuo que busca cometer un crimen o asesinato:
1. Buscar, encontrar, aprender
Herramientas de búsqueda; son robots incapaces de leer un texto, analizar un video o acompañar el desenrollar de un tópico en un foro. De la misma manera que se tiene acceso a los libros sagrados, también es posible la lectura de textos racistas de un líder fanático.
Aprendemos no You tube a hacer pan y a tirar con armas de fuego. Reposiciones de contenidos sin clasificación o restricciones de acesso, hacen parte de la cibercultura;
2. Producir, publicar y distribuir
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¿ Usted ya ha intentado publicar un texto en una revista de gran circulación? ¿Y un libro’ Nada fácil. . En los vehículos tradicionales cualquier texto, video o foto necesita pasar por la evaluación de un editor, alguién que conozca del asunto.
Una de las principales características de la web 2.0 es su capacidad de dar las herra-‐mientas gratuitas de publicación y distribución de contenido para cualquiera, en cualquier tiempo. En esa nube digital, un asesino puede publicar un video con su acto criminal y una monja de su oración matinal.
No debemos censurar las actividades sociales del ciberespacio, más si usar de su tecnologia para construir herramientas más inteligentes y pro-‐activas, capaces de seleccionar, clasificar y notificar a las autoridades antes que un crimen llegue a ser cometido.
Infelizmente el ciberespacio esconde más de lo que revela, así como la mente y el corazón de los hombres.