7/22/2019 La llegada del Espritu santo

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Como es el bautismo con el Espritu santo?

Por Marcelo Pazmio

Empezamos una serie de enseanzas acerca de lo sucedido luego de la muerte,resurreccin y asenso de Yeshua a la diestra del Padre, estos sucesos se los llam losMaAshe Sholeajim (hechos de los apstoles)

Hechos 1:1Querido Tefilo: En el primer libro escrib acerca de todas las cosas queYahsha comenz a hacer y a ensear, 2 hasta el da que, despus de dar instruccionespor medio del Ruaj HaKodesh a los emisarios escogidos por El, fue elevado al cielo. 3Despus de su muerte se mostr a ellos y dio muchas pruebas convincentes de queestaba vivo. Durante un perodo de cuarenta das, ellos le vieron y les habl acerca delReino de YAHWEH.

En primer lugar encontramos en estas versos la narracin de este medico llamado Lucas,en la que relata que Yeshua se le apareci a sus discpulos despus de resucitar, paramostrarles que era verdad todo lo que les enseaba cuando estaba con ellos, para quetengan la certeza que el reino se restablecera, pero cual reino? El que dice la doctrinacristiana errneamente que ser en el cielo? NO el reino que les anuncio es el reino deYahweh sobre su pueblo Israel, que por cierto ser en la tierra, el reino que Yahwehsiempre quiso y que su pueblo desprecio por un reino de hombres.

Alef Shemuel (1Samuel) 8: 1Cuando Shemuel envejeci, l nombr sus hijos comojueces de Israel. 2 El nombre de su primer hijo era Yoel, mientras que el nombre delsegundo hijo era Aviyah; ellos eran jueces en Beer-Sheva. 3 No obstante, sus hijos no

siguieron su senda de vida; ellos se volvieron de ella para perseguir riquezas, astomaban sobornos para pervertir la justicia. 4 Todos los dirigentes de Israel se reunieron,se acercaron a Shemuel en Ramah, 5 y le dijeron: "Mira, t has envejecido, y tus hijos noestn siguiendo tus sendas. Ahora haznos un rey para que nos juzgue como todas lasnaciones." 6 Shemuel no estuvo complacido de orlos decir: "Danos un rey para que nos

juzgue"; por tanto l or a YAHWEH. 7 YAHWEH dijo a Shemuel: "Escucha al pueblo, atodo lo que te diga; porque no es a ti que ellos estn rechazando, ellos me estnrechazando a m; ellos no quieren que Yo sea Rey sobre ellos. 8 Ellos te estn haciendoexactamente lo que me han estado haciendo a m, desde el da que los saqu de Egiptohasta ahora, por abandonarme y servir otros dioses. 9 Por tanto haz lo que ellos dicen,pero dales una sobria advertencia, dicindoles qu clase de juicios sus reyes harn.

Como los hombres lo despreciaron Yahweh les permiti que vivan la experiencias quevivieron teniendo reyes segn el beneplcito de sus corazones, pero esto no cambio eldeseo del Abba (Padre) de ser el rey de su pueblo, sino que mas bien afirma su deseo dereinar entre nosotros cuando se acabo el reinado de los hombres

Yejezkel (Ezequiel) 34:22 Por lo tanto, Yo salvar a mi rebao; ya nunca ser presa; yYo juzgar entre una oveja y otra oveja. 23 "Yo levantar un pastor que est a cargo de

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ellas, y l les permitir alimentarse mi siervo David. El las pastorear y ser su pastor.24 Yo, YAHWEH, ser su Elohim; y mi siervo David ser su prncipe entre ellas. Yo,YAHWEH, he hablado.

Yejezkel (Ezequiel) 36:24 Porque Yo te recoger de entre las naciones, te reunir detodos los pases, y te regresar a tu propio suelo. 25 Entonces Yo rociar agua limpiasobre ti, y t estars limpio; Yo te lavar de toda tu inmundicia y de todos tus dolos. 26Yo te dar un nuevo corazn y pondr un nuevo espritu dentro de ti; Yo sacar tucorazn de piedra de adentro de tu carne y te dar un corazn de carne. 27 Yo pondr miespritu dentro de ti y causar que vivas por mis leyes, que respetes mis estatutos y losobedezcas. 28 Vivirs en La Tierra que Yo di a tus padres. T sers mi pueblo, y Yo sertu Elohim.

Ahora entenderemos mejor lo que dice Shaul (Pablo) a los hermanos en Roma

Romanos 8:12De modo que, hermanos, no debemos nada a nuestra vieja naturalezaque nos requiera vivir de acuerdo con ella. 13 Porque si viven de acuerdo a la viejanaturaleza, ustedes seguramente morirn; ms, si por el Espritu permanecen matandolas prcticas del cuerpo, vivirn. 14 Todos los que son guiados por el Espritu deYAHWEH, son hijos de YAHWEH.15 Porque no recibieron espritu de esclavitud paratraerlos otra vez a tener temor; por el contrario ustedes recibieron el Espritu que nos hacehijos, y por el poder del cual gritamos: "Abba!"(Esto es: "Amado Padre!".) 16 El Espritumismo da testimonio a nuestro espritu que somos hijos de YAHWEH; 17 y si somos hijos,entonces tambin somos herederos, herederos de YAHWEH y herederos conjuntos con elMashaj; con tal que estemos sufriendo con El, de manera que tambin seamosglorificados con El.

Esta enseanza no es acerca del reino porque eso ya lo hemos enseado conanterioridad, pero es necesario advertir que sobre eso les refiri Yeshua antes de supartida, y que la venida del Ruaj HaKodesh (Espritu santo) tiene una relacin directacon el reino de Yahweh, porque el que no reciba el ruaj de Yahweh no podr entrar segnlo dice en estos versos 27-28del capitulo 36 de Yejezkel (Ezequiel), si observamos conatencin notaremos que una vez puesto en el ser el ruaj de Yahweh este causara unefecto en esa persona Cul efecto? Dice: causare que vivas en mis leyes, que respetesmis estatutos y los obedezcas, entonces podr esa persona vivir en la tierra prometida,adems una vez recibido el ruaj la persona podr decir soy del pueblo de Yahweh, l esmi Elohim, de eso da testimonio el mismo Ruaj Hakodesh (Espritu Santo) porque estasiendo gobernado por l,

Volvamos al relato de Lucas sobre estos hechos

Hechos 1:4En una de estas reuniones, El les orden que no se fueran de Yerushalayim,sino que esperaran a lo que el Padre haba prometido y oyeron de El.

De que les habla? Se refiere al lavamiento de la impureza por medio del ruaj (espritu)

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Verso: 5Porque Yojann acostumbraba sumergir a la gente en agua; pero en unos das:Ustedes sern sumergidos en el Ruaj HaKodesh!

YESHUA habla de lo que dice en:

Yohanan (Juan) 1:24Algunos de los que haban sido enviados eran Perushim. 25 Ellos

le preguntaron: "Si no eres ni el Mashaj ni Eliyah el profeta, entonces, por qu estssumergiendo a la gente?"

Verso: 31Yo mismo no saba quin El era, pero la razn por la cual yo vine a sumergir enagua fue para que El fuera conocido en Israel 32 Entonces, Yojann, dio este testimonio:"Yo vi al Espritu bajando del cielo como una paloma, y permaneciendo sobre El. 33 Yomismo no saba quin El era, pero el que me mand a sumergir en agua me dijo: 'Sobrequien veas que el Espritu desciende y permanece, este es el que sumerge en el RuajHaKodesh.'

Bien analicemos algo Yeshua les dice: Yohanan sumerga en agua, pero que era

necesario ser sumergido en el ruaj hakodesh, para que? Para ser limpios de lainmundicia, ya que el concepto de la inmersin en agua es el ritual de la purificacin de lainmundicia, esta inmundicia es la transgresin de una ordenanza es decir pecado, y lapersona inmunda no poda entrar en el lugar santo, el lavamiento de agua era cada vezque se cometa la falta, pero como lemos en Yejezkel (Ezequiel) 36:25 seremos rociadoscon agua limpia para quitar la inmundicia, eso lo empez hacer Yohanan el inmesor (Juanel bautista) luego los sholiaj (apstoles) son enviados a hacerlo en el nombre de Yeshua,(No en el nombre del padre del hijo y el espritu santo, la trinidad eso es error) con estepaso recibimos una mejor conciencia y nuestro corazn es cambiado, posterior a eso serecibe el ruaj hakodesh para que lo conduzca a reconocer, respetar, y obedecer losmandamientos de la torah, esa es la funcin especifica del ruaj hakodesh (espritu santo)

Hechos 1:6Cuando estaban juntos, le preguntaron: "Adn, en este tiempo restaurarsel gobierno de Israel?" 7 El les respondi: "Ustedes no necesitan saber los tiempos o lasfechas; el Padre ha guardado esto bajo su propia autoridad. 8 Pero recibirn podercuando el Ruaj HaKodesh venga sobre ustedes; y sern mis testigos en Yerushalayim,en todo Yahudh y Shomron; en verdad hasta lo ltimo de la tierra!

Cuando habla de poder no se refiere a que las personas tendran poder sobre natural conautoridad, no, el ruaj viene a la persona a ejercer poder sobre ella para conducirlo a laverdad del cumplimiento de torah, para que se aparte del pecado que es la transgresinde los mandamientos, autoridad da Yahweh a los hijos de Israel de entre los que escojapara alguna funcin, pero eso no esta relacionado al bautismo con el espritu santo comoafirman en las iglesias, la prueba esta en que los apstoles recibieron autoridad paraejercer poder mientras que aun no haban recibido el bautismo con el espritu santoMateo 10:1Yesha llam a sus doce talmidim (discpulos), y les dio autoridad para echarfuera espritus inmundos, y para sanar toda clase enfermedad y dolencia

Esto demuestra que recibir la inmersin ruaj (bautismo con el espritu santo) y recibirautoridad no es lo mismo, son dos manifestaciones diferente, el bautismo lo reciben los

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judos, los goin o gentiles que son la oveja perdida de la casa de Israel que fue expatriadapor Yahweh debido a sus transgresiones de la torah y tambin los extranjeros que notienen linaje israelita como el caso de Cornelio, pero la autoridad de ejercer poder es paralos del pueblo de Israel.

Poder= G1411 del griego ( dynamis)1) potencia, la fuerza, la capacidad

Hechos 2:1La festividad de Shavuot (Pentecosts) lleg, y todos los creyentes sereunieron en un lugar. 2 De repente vino un estruendo del cielo como el rugido de unviento violento, y llen toda la casa donde estaban sentados. 3 Entonces vieron lo queluca como llamas de fuego que se separaban, y se posaron sobre cada uno de ellos. 4Todos fueron llenos del Ruaj HaKodesh, y comenzaron a hablar en diferentes lenguas(glosas), segn el Espritu les habilitaba para expresarse.

La fiesta de shavuot es la conocida como pentecosts que significa da 50 oquincuagsimo da, que es el festejo de la cosecha completa y se cuenta 50 das despusde pesaj (pascua)

Lev 23:15 debern contar desde el siguiente da del shabbat (reposo), desde el da enque ofrecisteis el manojo (omer) de la ofrenda mecida; siete semanas cumplidas sern: 16Hasta el siguiente da del shabbat sptimo contaris cincuenta das; entonces ofrecerisnuevo presente a Yahweh.

Hechos 2:5Ahora bien, en Yerushalayim se estaban quedando judos religiosos de todaslas naciones bajo el cielo. 6 Cuando oyeron este estruendo, una multitud se aglomer; yquedaron confundidos, porque cada uno oy a los creyentes hablar en su propio idioma. 7Totalmente sorprendidos preguntaron: "Cmo es esto posible? No son todos estos, losque estn hablando, de Galil? 8 Cmo es que omos hablar en nuestras lenguas

nativas?

Aqu vemos que sucedi igual que en el desierto cuando Yahweh se manifest con fuegoy poder glorioso, para que los que salieron de Egipto crean en Moiss y obedezcan lo queles enseaba acerca de la voluntad de Yahweh, aqu tambin da muestra de ese poder yautoridad que da a los que l escoge, algo mas que quiero aclarar es que este suceso nofue en el aposento alto como ensea la doctrina cristiana, esto sucedi en el templo

xodo 19:16En la maana del tercer da, hubo truenos, relmpagos y una nube espesasobre la montaa. Entonces un shofar son tan altamente que toda la gente en elcampamento tembl. 17 Moshe sac al pueblo fuera del campamento para recibir a

Elohim; ellos se pararon cerca de la base de la montaa. 18 El Monte Sinai se envolvi enhumo, porque YAHWEH descendi sobre l en fuego su humo subi como humo de unhorno, y toda la montaa se estremeci violentamente. 19 Segn el sonido del shofar sehaca ms y ms alto, Moshe habl; y Elohim le respondi con una voz.

Si leemos con atencin notaremos que es la misma demostracin de poder manifestadapor el ruaj de Yahweh, en los dos eventos se manifiesta con estruendo y fuego para dar aconocer a quien ha escogido para ejercer con autoridad su poder, esto no significa que

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cualquiera se tome de estos versos para decir que le fue dado poder por medio del ruaj(espritu), en el capitulo de xodo 19 que lemos en el verso: 9lo dice: YAHWEH dijo aMoshe: "Mira, Yo estoy viniendo a ti en una nube espesa, para que el pueblo pueda orcuando Yo hablo contigo y tambin que confen en ti para siempre." Moshe haba dicho aYAHWEH lo que el pueblo haba dicho. Kefa (Pedro) explica que lo sucedido con los

enviados es el cumplimiento de la profeca dicha por Yoel (Joel) en el cap.2Hechos 2: 14Entonces Kefa se levant con los Once y alz su voz para dirigirse a ellos:"Ustedes Yahudim, y todos los que se estn quedando en Yerushalayim! Dejen que lesdiga lo que esto significa! Escuchen con mucho cuidado! 15 "Estas personas no estnborrachas, como ustedes suponen; slo son las nueve de la maana. 16 No, esto es loque fue dicho por el profeta Yoel: 17 'YAHWEH dice: "En los ltimos das, derramar demi ruaj (Espritu) sobre todos. Sus hijos e hijas profetizarn, y sus hombres jvenes vernvisiones, sus ancianos soarn sueos. 18 Y hasta sobre mis esclavos, tanto hombrescomo mujeres, derramar de mi Espritu en aquellos das; y ellos profetizarn. 19 Harmilagros arriba en el firmamento y seales abajo en la tierra: sangre, fuego y humo denso.

20 El sol se tornar oscuro, y la luna ensangrentada, antes de que llegue el gran ytemeroso Da de YAHWEH. 21 Entonces todo aquel que invoque El Nombre deYAHWEH, ser salvo.'"

Algo importante que debemos tomar en cuenta es que esta promesa es para el pueblo deIsrael, cuando dice tus hijos e hijas profetizaran no les esta diciendo a los extranjeros,sino al pueblo de IsraelYoel (Joel) 2:19 Aqu est cmo YAHWEH responder a supueblo: "Yo te mandar grano, vino y aceite de oliva, suficiente para satisfacerte; y yanunca ms te har una burla entre los Goyim. Verso: 27 Ustedes sabrn que Yo estoycon Israel y que Yo soy YAHWEH su Elohim, y no hay ningn otro. Entonces mi pueblonunca jams ser avergonzado

Si leen con atencin todo el capitulo 2 de Yoel que esta citando Kefa (Pedro) tendrn lasuficiente evidencia que tenia l para explicar que lo sucedido, desde ese da era el iniciode la restauracin del pueblo, que lo que Yahweh les estaba dando era autoridad parareunir al pueblo con demostracin de Poder Glorioso, pero lo que hay que entender esque esto no era para todos los que reciban el bautismo con el Ruaj hakodesh (EsprituSanto) sino que la autoridad es dada a quien Yahweh escoge de entre el pueblo de Israel,hoy en da muchos mienten y engaan diciendo que han recibido poder de Dios y sehacen llamar profeta, apstoles, pastores, sin conocimiento alguno ya que ignoran laverdad de las escrituras, jams existi un profeta que no sea del pueblo de Israel, a unincircunciso nunca se le dio poder por lo tanto todos aquellos que dicen ser profetas en

las iglesias son falsos, no tema a su palabra por que no tiene autoridad de Yahweh sinomas bien son abominables delante de su presencia Ezequiel 34:9Por lo tanto, pastores,oigan la palabra de YAHWEH! 10 YAHWEH Elohim dice: 'Estoy en contra de los pastores.Yo demando que ellos me devue lvan mis ovejas. Yo no les permitir alimentar a misovejas, y tampoco se alimentarn a ellos mismos. Yo rescatar a mis ovejas de susbocas; ellas ya nunca sern comida para ellos:" Jeremas 23: 29 29 "No es mi palabracomo fuego?" Pregunta YAHWEH, "cmo un martillo quebrando las rocas? 30 As que,

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Yo estoy en contra de los profetas," dice YAHWEH, "que se roban mi palabra el uno alotro. 31 S, Yo estoy contra los profetas," dice YAHWEH, "que hablan sus propiaspalabras, y le aaden, 'El dice.'" 32 "Estoy en contra de aquellos que confeccionanprofecas de sueos engaosos," dice YAHWEH. "Ellos les dicen y por sus mentiras yarrogancia llevan a mi pueblo extraviado. Yo no los mand, Yo no los orden, y ellos no le

hacen ningn bien a este pueblo," dice YAHWEH

No se dejen engaar de quienes dicen ser escogidos, solo estn mintiendo paraaprovecharse de ustedes llevndolos por un camino equivocado.